序論：在您撰寫(xiě)教材中女性形象閱讀教學(xué)研究時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)情境下，單篇文本教學(xué)逐漸難以適應(yīng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的發(fā)展需求，主張以改變單篇精講這一教學(xué)模式的群文閱讀教學(xué)法隨之興起。群文閱讀是指“師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。”[1]通過(guò)搜集整理，我們發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中包含著諸多性格鮮明的女性形象，在語(yǔ)文教學(xué)中往往采取單篇教學(xué)的模式，教學(xué)方式較為單一、教學(xué)效率較低。因此，為突破這種單一的教學(xué)現(xiàn)狀，教師在教學(xué)過(guò)程中可采取女性形象的群文閱讀教學(xué)，在“群文”幫助下提高學(xué)生對(duì)女性形象的理解深度，提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀、審美能力等基本素養(yǎng)。

一.女性形象群文閱讀教學(xué)探析的重要性

（一）與新課標(biāo)相契合女性形象群文閱讀教學(xué)符合新課標(biāo)的多方面要求。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）提出要在教學(xué)中“培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造核心素養(yǎng)，使學(xué)生獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念?！盵2]學(xué)生在多文本分析鑒賞女性形象的過(guò)程中，不斷提升其審美鑒賞能力，樹(shù)立正確的女性形象審美觀念。同時(shí)，課程實(shí)施方面，新課標(biāo)主張“彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向，全面把握語(yǔ)文教學(xué)的育人價(jià)值。”[2]將女性形象進(jìn)行群文閱讀教學(xué)有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)女性形象的理解，樹(shù)立正確的女性觀；在女性形象群文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)或反思教材中女性形象的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性和健全人格的形成。如學(xué)生可通過(guò)以“母愛(ài)”為專題組合而成的《秋天的懷念》、《回憶我的母親》等多文本學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)母愛(ài)的偉大與無(wú)私；通過(guò)《我的叔叔于勒》與《故鄉(xiāng)》中的女性形象群文教學(xué)來(lái)反思文本女性勢(shì)利刻薄。

（二）突破女性形象教學(xué)解讀與教學(xué)形式的定向思維人物形象教學(xué)是閱讀教學(xué)中的重要組成部分，女性形象分析在人物形象分析中是不可或缺的一環(huán)。但就目前教學(xué)現(xiàn)狀而言，在對(duì)女性形象進(jìn)行分析時(shí)往往不能突破定向思維，對(duì)女性形象予以多方面的詮釋。一方面，在女性形象教學(xué)中缺乏對(duì)女性形象的全方面解讀，對(duì)女性人物的分析往往呈現(xiàn)出單一和刻板化的傾向。比如在教學(xué)《散步》中的妻子這一形象時(shí)，往往受到刻板化思維影響，只將妻子定位為一個(gè)賢妻良母的形象，認(rèn)為妻子總是聽(tīng)從“我”的安排，但課文最后也寫(xiě)道：“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”，我們也應(yīng)該看到妻子是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕倪@個(gè)小例子中可看出在對(duì)女性形象進(jìn)行解讀時(shí)容易受刻板化思維的影響，將“賢妻良母，夫唱婦隨”這種刻板的女性形象深深烙在對(duì)妻子的形象解讀中，從而忽略了全面、多方位地對(duì)妻子形象進(jìn)行剖析。又比如在教學(xué)楊二嫂這一女性形象時(shí)，往往將其解讀為尖酸刻薄、自私自利的一個(gè)令人可憎可恨的婦女形象，并未引導(dǎo)學(xué)生客觀理性、多元化地評(píng)價(jià)這一人物形象。實(shí)際上，楊二嫂由年輕美麗的“豆腐西施”變成自私自利的“圓規(guī)”也有一定的原因，也有值得同情的一面。她生活在辛亥革命之后的戰(zhàn)亂時(shí)期，廣大百姓都承受著重重剝削，民不聊生。楊二嫂的生活也愈發(fā)困難，身不由己。另一方面，教師在進(jìn)行女性形象教學(xué)時(shí)也缺乏群文閱讀意識(shí)或群文意識(shí)淡薄，更不知如何對(duì)女性形象進(jìn)行群文教學(xué)，大多只采取單篇閱讀教學(xué)的形式。而對(duì)多文本中的女性形象采取對(duì)比閱讀等群文閱讀的教學(xué)方式將有利于促進(jìn)女性形象的全方位解讀，促進(jìn)女性形象解讀的社會(huì)性和時(shí)代感。與此同時(shí)，對(duì)女性形象群文閱讀的探析也將改變傳統(tǒng)教學(xué)思維，開(kāi)拓新的女性形象教學(xué)形式，為女性形象的群文閱讀提供教學(xué)參考。

二.統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中女性形象的類型

統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材的選文中包含了類型多樣、個(gè)性鮮明的女性形象，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，初中語(yǔ)文教材中出現(xiàn)女性形象的課文共28篇，角色呈現(xiàn)多為母親、妻子與奶奶，也有呂偉、花木蘭、女?huà)z、女領(lǐng)航員、居里夫人等巾幗英雄。本文主要選取其中的16位主要女性進(jìn)行分析。通過(guò)分析，教材中女性形象的類型包括慈愛(ài)樸實(shí)、真誠(chéng)善良、美麗聰慧、勇敢堅(jiān)毅、勢(shì)利刻薄五大類。（注：統(tǒng)計(jì)范圍為除綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀、課外古詩(shī)詞誦讀以外的統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中的所有選文。統(tǒng)計(jì)對(duì)象為統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材中具有鮮明特征的女性形象，其中文章第一抒情主人公即“我”不算統(tǒng)計(jì)對(duì)象。）

（一）慈愛(ài)樸實(shí)型慈愛(ài)樸實(shí)型是指慈祥溫柔，善良而質(zhì)樸的母親形象，《秋天的懷念》、《散步》、《金色花》、《荷葉·母親》、《回憶我的母親》五篇文章都書(shū)寫(xiě)了“母愛(ài)”這一主題，但在母親形象的刻畫(huà)手法上有著細(xì)微的差異。《秋天的懷念》通過(guò)呈現(xiàn)細(xì)節(jié)含蓄地寫(xiě)出作者母親直到生命的盡頭都在細(xì)心呵護(hù)、理解與關(guān)懷作者，表現(xiàn)出深深的母愛(ài)；《散步》對(duì)母親這一形象的刻畫(huà)雖不多，但仍可以看出母親是善解人意的慈母形象；《金色花》通過(guò)孩童與母親的親昵，刻畫(huà)了賢淑溫良的母親形象；《荷葉·母親》一文雖未刻畫(huà)具體形象，但通過(guò)采取擬人的口吻，借荷葉贊美母親對(duì)孩子的庇護(hù)；朱德的《回憶我的母親》則通過(guò)平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，表現(xiàn)出了平凡母親的偉大。除了直接抒發(fā)母愛(ài)的五篇文章，下列課文中的女性形象也可歸為慈愛(ài)樸實(shí)型?！杜?huà)z造人》中的女?huà)z是一位創(chuàng)造人類、勤勞富有智慧的母親。又比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的長(zhǎng)媽媽，她雖是魯迅的保姆，但把所有母愛(ài)都放在了魯迅身上，雖然長(zhǎng)媽媽身上具有愚昧麻木的一面，但她會(huì)為魯迅買他渴望已久的《山海經(jīng)》，十分疼愛(ài)魯迅。

（二）真誠(chéng)善良型第二類女性形象是真誠(chéng)善良型，她們大多真摯而和善。《驛路梨花》一文塑造了以梨花為主的哈尼族小姑娘善良、淳樸、助人為樂(lè)的人物形象；《再塑生命的人》一文中作者海倫·凱勒將莎莉文老師視作再塑生命的人，莎莉文老師細(xì)心、耐心地教海倫讀書(shū)、寫(xiě)字等等，是一位耐心善良、循循善誘、無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，也正是在她的教育下，海倫感受到了愛(ài)的熏陶。

（三）美麗聰慧型美麗與聰慧常常是女性的追求之一，教材中也展現(xiàn)著一些這樣的女性形象。《蒹葭》與《關(guān)雎》中塑造了兩位古代男子愛(ài)慕追求的理想對(duì)象，不論是《蒹葭》中的伊人還是《關(guān)雎》中的淑女都是美麗、優(yōu)雅大方的女子代表?！对佈分械闹x道韞則是集智慧與才情于一體的典型代表，聰慧能干的詩(shī)人大受贊賞。

（四）勇敢堅(jiān)毅型隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，教材中也出現(xiàn)越來(lái)越多符合新時(shí)代女性特點(diǎn)的女性形象，她們大都果敢堅(jiān)毅、勇往直前?！睹利惖念伾分械木永锓蛉嗽诤?jiǎn)陋、艱苦環(huán)境下的居里夫人不折不撓，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于歷經(jīng)艱難提煉出鐳，展現(xiàn)出其堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、勇敢以及忘我奉獻(xiàn)的人格魅力；《木蘭詩(shī)》中的花木蘭是個(gè)不折不扣的巾幗英雄，她不僅僅是一個(gè)云鬢花黃的少女，更是一個(gè)金戈鐵馬的勇士，散發(fā)著堅(jiān)毅勇敢、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁聍攘Γ弧稁纤难劬Α愤@篇科幻小說(shuō)表現(xiàn)出了小姑娘勇敢地做出領(lǐng)航?jīng)Q定，在極端慘烈環(huán)境下探索未知世界的堅(jiān)毅勇敢與奉獻(xiàn)精神；在《“飛天”凌空———跳水運(yùn)動(dòng)員呂偉奪魁記》這篇新聞特寫(xiě)中，記錄的是跳水姑娘呂偉為祖國(guó)贏得金牌的情景，奪冠的背后展現(xiàn)的則是呂偉為祖國(guó)爭(zhēng)取榮譽(yù)的勇敢與長(zhǎng)期進(jìn)行艱苦訓(xùn)練的堅(jiān)毅。教材中所選入的像居里夫人、花木蘭等這類勇敢堅(jiān)毅類型的女子無(wú)一不豐富著教材中的女性形象。

（五）勢(shì)利刻薄型前面四種類型的女性形象皆是正面的，或慈愛(ài)樸實(shí)，或美麗聰慧，或真誠(chéng)善良，或勇敢堅(jiān)毅。教材中除了正面的女性形象外，也有如楊二嫂、菲利普夫人等勢(shì)利刻薄的反面女性形象，但在分析這類女性形象時(shí)也不可一味進(jìn)行批判，可結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。說(shuō)到勢(shì)利刻薄，大多會(huì)浮現(xiàn)魯迅《故鄉(xiāng)》中楊二嫂這一自私勢(shì)利、貪婪的“圓規(guī)”形象。年輕時(shí)期的她被稱為“豆腐西施”，坐在店門(mén)口靠美貌吸引顧客，當(dāng)她不再年輕時(shí)，“她的眼里只有“錢(qián)”和“勢(shì)”。她能撈就撈，能騙就騙，能偷就偷，能搶就搶。”[4]成為文中勢(shì)力刻薄的典型代表。無(wú)獨(dú)有偶，除了楊二嫂，《我的叔叔于勒》中的菲利普夫人也讓我們感受到她的勢(shì)利與刻薄。面對(duì)富裕與落魄兩個(gè)不同時(shí)期的于勒，菲利普夫人用著三百六十度大轉(zhuǎn)彎的態(tài)度來(lái)對(duì)待于勒，使讀者真切地感受到菲利普太太的趨炎附勢(shì)、冷漠無(wú)情。通過(guò)對(duì)統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材女性形象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，我們將教材中的女性形象分為五大類，在女性形象群文閱讀教學(xué)中可根據(jù)這五類女性形象選擇文本、提煉議題進(jìn)行高效教學(xué)。

三.初中教材女性形象群文閱讀的教學(xué)策略

統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中有關(guān)女性形象分析的選文在教材中起著舉足輕重的作用。教材選取了具有鮮明性格特征、不同類型的女性形象，為了更好地進(jìn)行女性形象教學(xué)，可采取群文閱讀理論，對(duì)女性形象進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。確定議題、選擇文本、開(kāi)展集體建構(gòu)與達(dá)成共識(shí)是群文閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，結(jié)合這四大關(guān)鍵環(huán)節(jié)并針對(duì)女性形象群文閱讀教學(xué)的具體實(shí)施，提出了三種教學(xué)策略：確定專題，選擇文本；課內(nèi)外相結(jié)合；讀與寫(xiě)相結(jié)合。

（一）確定專題，組合文本議題的確定和文本的選擇是進(jìn)行女性形象群文閱讀教學(xué)的前提，在確定專題進(jìn)行群文教學(xué)時(shí)極有必要妥善地確定議題、選定文本。值得注意的是確定議題時(shí)既要結(jié)合女性形象的類型，也要結(jié)合文章主題。在選擇文本時(shí)盡量堅(jiān)持系統(tǒng)連貫性的原則，盡量同單元、相鄰單元或同冊(cè)教材，保持教學(xué)的連貫性。首先議題是指“群文閱讀教學(xué)開(kāi)展的有效策略，以一個(gè)問(wèn)題或問(wèn)題群的方式呈現(xiàn)出來(lái)，用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生有效參與群文閱讀，并最終推動(dòng)學(xué)生表達(dá)陳述出自己對(duì)議題的看法或見(jiàn)解?！盵5]具體到本文女性形象的群文教學(xué)，可以整合女性形象的類型來(lái)形成議題與專題。為方便教學(xué),筆者整合了女性形象的類型所形成的一些可供參考的議題：如《秋天的懷念》、《散步》、《荷葉·母親》、《金色花》、《回憶我的母親》、《女?huà)z造人》、《山海經(jīng)》、《劉姥姥進(jìn)大觀園》、《驛路梨花》、《再塑生命的人》這些課文所包含的女性形象屬于慈母樸實(shí)與真誠(chéng)善良這兩大類，結(jié)合具體文本的主題與女性形象類型，可以形成“品位母愛(ài)”、“無(wú)私奉獻(xiàn)的女性”、“勤勞善良的女性”等議題?！遁筝纭?、《關(guān)雎》、《詠雪》、《木蘭詩(shī)》、《美麗的顏色》、《帶上她的眼睛》、《“飛天”凌空———跳水運(yùn)動(dòng)員呂偉奪魁記》、《蒲柳人家》這些課文中的女性形象同屬于美麗聰慧與勇敢堅(jiān)毅這大類型，可以組成“獨(dú)立自強(qiáng)女性形象”與“新時(shí)代事業(yè)型女性”等議題?！豆枢l(xiāng)》、《我的叔叔于勒》這兩篇課文的女性形象都是勢(shì)利刻薄型，人物前后性格等發(fā)生了較大變化，因而可以形成“體會(huì)人物之變”等議題。結(jié)合上述參考議題，筆者選擇了部分課文進(jìn)行了女性形象專題教學(xué)的分析。例如慈愛(ài)樸實(shí)型女性中大多刻畫(huà)了慈母形象，教學(xué)中可選擇“母愛(ài)”這一主題來(lái)形成“品味母愛(ài)”這一專題的群文教學(xué)。具體到統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材，我們可以發(fā)現(xiàn)七年級(jí)上冊(cè)第二單元《秋天的懷念》、《散步》兩篇散文與《金色花》、《荷葉·母親》這兩首散文詩(shī)都是抒發(fā)的母愛(ài)情深?；凇捌肺荒笎?ài)”這一議題而整合這四篇文本進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí)，可以靈活處理文本的選定，但不建議同時(shí)選定四篇文本，學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)強(qiáng)度過(guò)大?？梢詢蓛蛇M(jìn)行組合，比如選定《秋天的懷念》與《散步》兩篇散文進(jìn)行“品位母愛(ài)”專題群文教學(xué)時(shí)，通過(guò)設(shè)置系列問(wèn)題：“兩篇文章主旨上有何共同之處？（親情、母愛(ài)）文中塑造的兩位母親形象是一樣的嗎？有何區(qū)別？?jī)善恼旅鑼?xiě)刻畫(huà)母親形象的手法一樣嗎？”學(xué)生在思考、尋找問(wèn)題答案的過(guò)程中便梳理了兩文本中的母親形象，完成了集體建構(gòu)并達(dá)成共識(shí)：兩篇文章都主要通過(guò)生活細(xì)節(jié)、語(yǔ)言描寫(xiě)等刻畫(huà)母親形象，但其母親形象略有不同?！肚锾斓膽涯睢分械哪赣H體貼、細(xì)心、理解“我”、總是獨(dú)自承受痛苦；《散步》中的母親更偏向于善解人意，疼愛(ài)孫子。最后在分析母親形象的基礎(chǔ)上繼續(xù)追問(wèn)：“文章塑造兩位母親形象對(duì)表達(dá)文旨上有何作用？”從而回歸文章主旨。學(xué)生通過(guò)兩篇散文的學(xué)習(xí)初步領(lǐng)悟了母愛(ài)之后，接著再組合后兩篇散文詩(shī)《金色花》、《荷葉·母親》進(jìn)行群文閱讀。不難發(fā)現(xiàn)兩散文詩(shī)塑造的母親形象形成了鮮明的對(duì)比。其中《金色花》中的母親形象具體而鮮活，塑造了一位賢淑溫良、有文化修養(yǎng)的印度婦女形象；《荷葉·母親》中的母親形象則十分抽象，只能通過(guò)荷葉庇護(hù)蓮花的象征意義得知母親的偉大。因而可以將這兩首散文詩(shī)的母親形象進(jìn)行比較賞讀，最后再提煉出母愛(ài)這一主旨。學(xué)生通過(guò)兩次女性形象的群文閱讀將對(duì)母親形象、對(duì)母愛(ài)有更為深刻的理解，具有一定的教育意義。又如《故鄉(xiāng)》和《我的叔叔于勒》兩篇課文也可以組合，對(duì)女性形象進(jìn)行專題式群文閱讀。本單元目標(biāo)是梳理小說(shuō)情節(jié)，從不同角度分析人物形象，理解小說(shuō)主題?！豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂這一人物形象前后的變化與《我的叔叔于勒》中菲利普夫人前后的變化對(duì)于理解小說(shuō)主題起著至關(guān)重要的作用，而楊二嫂與菲利普夫人都屬于“勢(shì)利刻薄”型女性形象，可以基于“體會(huì)人物之變”議題進(jìn)行群文教學(xué)。在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生在梳理小說(shuō)情節(jié)之后集中體會(huì)兩女主公前后的變化，體會(huì)塑造的女性形象性格特征的相似性，并對(duì)這類女性的性格特征進(jìn)行反思，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的正確價(jià)值觀念。

（二）課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，組合文本統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中的女性形象類型多樣，某些不太適合采取專題群文教學(xué)的女性形象則可以嘗試采取課內(nèi)外結(jié)合的策略進(jìn)行群文教學(xué)，立足于文本進(jìn)行拓展延伸，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。如教學(xué)《紅樓夢(mèng)》這一經(jīng)典作品的節(jié)選部分《劉姥姥走進(jìn)大觀園》時(shí)，文章重點(diǎn)部分為曉翠堂用餐時(shí)逗樂(lè)的場(chǎng)景，這一部分對(duì)劉姥姥的語(yǔ)言及動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致刻畫(huà)，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了劉姥姥樸素實(shí)在而圓滑機(jī)敏的形象特點(diǎn)。但僅僅教學(xué)這一部分是不夠的，劉姥姥這一人物形象是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，是重點(diǎn)賞析的人物形象，起著展現(xiàn)賈府興衰及人物命運(yùn)的重要作用，一共寫(xiě)了劉姥姥三進(jìn)大觀園，節(jié)選文本只是劉姥姥初進(jìn)大觀園，還需結(jié)合另外兩次進(jìn)大觀園的相關(guān)章節(jié)。因此在教學(xué)時(shí)可以將三進(jìn)大觀園的相關(guān)章節(jié)進(jìn)行群文閱讀，組合文本后重點(diǎn)關(guān)注與分析劉姥姥這一人物形象，借此更全面地把握劉姥姥的人物形象，進(jìn)而更好地理解小說(shuō)主題。此外，也可以以“品位小人物”為教學(xué)目標(biāo)將課內(nèi)課文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和課外名著導(dǎo)讀《駱駝祥子》進(jìn)行女性形象的群文閱讀。七年級(jí)下冊(cè)課文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文，魯迅先生表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這位命運(yùn)不幸但善良樸實(shí)的女性的感激與懷念，鑒賞長(zhǎng)媽媽的人物形象是其中的重點(diǎn)，魯迅先生運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法以及如“長(zhǎng)媽媽為魯迅先生買山海經(jīng)”等多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)這一小人物，因而在教學(xué)中要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析長(zhǎng)媽媽的人物形象并學(xué)習(xí)多角度多側(cè)面地刻畫(huà)人物形象。在精講《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇課文的基礎(chǔ)上，教師提供一定的閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生自主閱讀《駱駝祥子》，在閱讀過(guò)程中圈點(diǎn)勾畫(huà)小說(shuō)中刻畫(huà)女性小人物如小福子、虎妞的文段，進(jìn)一步把握人物細(xì)節(jié)，掌握細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物的方法。

（三）讀寫(xiě)結(jié)合，組合文本對(duì)女性形象進(jìn)行群文閱讀時(shí)可采用讀與寫(xiě)契合的策略。這一策略強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)結(jié)合，即朗讀、文本閱讀與寫(xiě)作表達(dá)相結(jié)合，達(dá)到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的目的。如對(duì)《秋天的懷念》、《散步》兩文本進(jìn)行群文教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生品位“母愛(ài)”主題時(shí)，由于兩篇散文對(duì)母親形象的塑造、母愛(ài)的傳達(dá)都蘊(yùn)含在語(yǔ)言等細(xì)節(jié)中，教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)喜歡的段落進(jìn)行朗讀，通過(guò)朗讀體會(huì)母親心理，朗讀后可以讓學(xué)生自主表達(dá)感受、感悟等。同時(shí)在學(xué)完課文后也可以布置作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)群文學(xué)習(xí)中所學(xué)到的語(yǔ)言描寫(xiě)等刻畫(huà)人物的方法對(duì)自己母親的形象進(jìn)行刻畫(huà)。又如《回憶我的母親》與《美麗的顏色》兩篇課文都位于八年級(jí)上冊(cè)第二單元，本單元的重點(diǎn)是感悟人物的品格與精神，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。其中《回憶我的母親》是回憶性散文，朱德先生選取典型的平凡小事如“周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚”來(lái)刻畫(huà)母親平凡中的偉大，體會(huì)母親形象與母親品格是文本重點(diǎn)；《美麗的顏色》是記敘母親的人物傳記，體會(huì)居里夫人的人格魅力是文本教學(xué)的重點(diǎn)。針對(duì)兩篇文本體會(huì)人物形象與學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物方法的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合兩文本“回憶母親”這一議題可以將這兩篇課文進(jìn)行女性形象群文閱讀教學(xué)，最大化整合與利用教材并提高教學(xué)效率。在具體教學(xué)操作中，可以讓學(xué)生閱讀文本，在分析鑒賞兩位母親形象與高潔品格的過(guò)程中體會(huì)回憶性散文與傳記兩種不同文體在回憶母親時(shí)運(yùn)用的語(yǔ)言、運(yùn)用的寫(xiě)作手法等方面的差異性，感受不同文體的魅力并嘗試寫(xiě)回憶性散文或人物傳記，并回應(yīng)了本單元“學(xué)寫(xiě)傳記”的寫(xiě)作任務(wù)，真正做到讀寫(xiě)共生式群文教學(xué)。以上是三種女性形象群文教學(xué)時(shí)可采取的策略，在運(yùn)用三種策略時(shí)可以妥善選擇，綜合運(yùn)用，比如在選定女性形象教學(xué)專題后，也可以運(yùn)用課內(nèi)外結(jié)合、讀寫(xiě)結(jié)合的策略進(jìn)行教學(xué)。女性形象教學(xué)是閱讀教學(xué)中的重要一環(huán)，群文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一種方法，將兩者結(jié)合進(jìn)行女性形象群文教學(xué)的探索將有效促進(jìn)女性形象教學(xué)，加深對(duì)女性形象的理解，樹(shù)立正確的女性價(jià)值觀，并不斷提高學(xué)生的審美鑒賞能力。在對(duì)女性形象進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí)，可以采取確定專題，組合文本；課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)與讀與寫(xiě)結(jié)合三大策略。本文對(duì)女性形象群文閱讀教學(xué)策略的探析可以為女性形象教學(xué)提供一種新的有效的教學(xué)方式，提高教學(xué)的成效。

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作者:李冼 單位:湖南科技大學(xué)人文學(xué)院