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審美能力培養(yǎng)探究1

高校音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展中發(fā)揮重要作用，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為目標(biāo)對高校音樂教育進行改革和優(yōu)化，加強學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是目前高校音樂教育中的主要目的，高校音樂教師應(yīng)加強對教學(xué)方法的研究，從而提高學(xué)生審美能力培養(yǎng)效果?；诖?，文章圍繞高校音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的具體策略展開了探究，對培養(yǎng)學(xué)生審美能力的意義以及高校音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析，并從幾個方面具體研究了音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法。

一、高校音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的意義

音樂教育是高校教育體系中的重要組成部分，在素質(zhì)教育發(fā)展中受到了越來越高的重視。音樂教育在教學(xué)改革中不斷優(yōu)化，其中人才培養(yǎng)目標(biāo)由傳統(tǒng)的知識技能培養(yǎng)更傾向于能力培養(yǎng)。審美能力是高校音樂教育中重點培養(yǎng)轉(zhuǎn)向的核心素養(yǎng)之一，要求學(xué)生能夠感知美、發(fā)現(xiàn)美、認識美、創(chuàng)造美。在高校音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力具有重要意義，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量。音樂是一門綜合性較強的學(xué)科，在開展音樂教育中，學(xué)生需要掌握扎實的音樂基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)音樂基本技能，同時還要具備較強的綜合能力和綜合素養(yǎng)，才能達到理想的音樂學(xué)習(xí)效果。如果一味對學(xué)生進行專業(yè)知識和技能的傳輸，而不注重對學(xué)生進行綜合能力及素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生的音樂水平很難得到有效提升。通過培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，而且學(xué)生在審美能力不斷提升的過程中，能夠感受到音樂藝術(shù)的魅力，了解音樂藝術(shù)豐富的內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上主動性更強。這樣一來，在教學(xué)中，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的動力，學(xué)習(xí)效率會有所提升，學(xué)習(xí)質(zhì)量也會得到提高。

（二）促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。大學(xué)階段的學(xué)生基本已經(jīng)成年，雖然已經(jīng)具備了相對完善的人格和獨立思考的能力，然而，在現(xiàn)階段社會發(fā)展中，大學(xué)生在各種思想的沖擊下，以及在較大的學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力的影響下，心理健康仍然存在各種各樣的問題，保障學(xué)生身心健康發(fā)展是學(xué)生學(xué)習(xí)以及未來職業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在高校音樂教育中，培養(yǎng)學(xué)生審美能力能夠使學(xué)生深入感知音樂藝術(shù)中的美，體會到作者的創(chuàng)作情感，從而引發(fā)學(xué)生情感共鳴，借助音樂來釋放內(nèi)心情感，以此來達到調(diào)解心態(tài)的目的。此外，在審美能力的作用下，能夠讓學(xué)生受到音樂藝術(shù)內(nèi)涵的熏陶，使學(xué)生內(nèi)心充滿正能量，對促進身心健康發(fā)展具有重要意義。

（三）提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。音樂作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及精神文明傳承的重要載體，不僅是一種藝術(shù)，更蘊含了豐富的優(yōu)秀文化和精神，提高學(xué)生審美能力，使學(xué)生在鑒賞音樂藝術(shù)的過程中，能夠深入了解與感知音樂藝術(shù)作品中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀精神，并在傳統(tǒng)文化和民族精神的熏陶下，使學(xué)生逐漸提升自身的道德品質(zhì)，健全學(xué)生的人格，使學(xué)生形成正確的三觀和遠大的理想。可見，音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的需要，更是學(xué)生思想道德素養(yǎng)發(fā)展的需要。

二、高校音樂教育的現(xiàn)狀分析

音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，在現(xiàn)階段的高校教育體系中也占有重要地位，雖然在教學(xué)改革發(fā)展的推動下，高校音樂教育也經(jīng)過了不斷的改革和創(chuàng)新，然而，從目前高校音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀來看，主要還存在以下幾方面問題。

（一）教育理念老舊。音樂教育屬于一門藝術(shù)類教育，藝術(shù)本身具有較強的綜合性，不僅涉及豐富的理論知識，同時需要學(xué)習(xí)的技能也較多。藝術(shù)本身具有靈活性，沒有絕對的規(guī)條限制，不同人對藝術(shù)有不同的理解和認知，這也是古往今來的藝術(shù)家在作品創(chuàng)作上都有個人風(fēng)格與特色的重要原因。傳統(tǒng)高校音樂教育理念中以學(xué)生理論知識和基本的音樂技能培養(yǎng)為核心，并不注重學(xué)生綜合素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)，這并不利于學(xué)生在音樂專業(yè)領(lǐng)域中的更好發(fā)展，因此，在素質(zhì)教育時代，高校音樂教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念。

（二）教學(xué)方法單一。高校音樂教育中教學(xué)方法是教師與學(xué)生之間連接的橋梁，也是教師向?qū)W生輸送知識和技能的重要載體，科學(xué)的教學(xué)方法可以使教育教學(xué)效果事半功倍。然而，傳統(tǒng)高校音樂教育中教學(xué)方法相對單一，主要是采取教師為主的說教式教學(xué)方法，重視理論教學(xué)，而忽視實踐教學(xué)。在實踐教學(xué)中通常也是采用教師示范、學(xué)生模仿的方法進行?？梢?，單一的教學(xué)方法中師生之間缺乏互動，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主實踐、自主探究的空間較小，久而久之，學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生嚴重依賴性，不利于學(xué)生審美能力的發(fā)展。因此，要結(jié)合學(xué)生審美能力發(fā)展的需求，對高校音樂教育教學(xué)方法加以創(chuàng)新和優(yōu)化，使教學(xué)方法更加科學(xué)化、多樣化。

（三）教師綜合素養(yǎng)有待提升。高校音樂教育中，教師自身的綜合素養(yǎng)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。教師較強的綜合素養(yǎng)可以為學(xué)生進行更加科學(xué)且具有針對性的指導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展更個性化。但是，目前來看，高校音樂教師的綜合素養(yǎng)仍然相對較低，主要原因在于對高校音樂教師的培養(yǎng)力度不足，教師的綜合素養(yǎng)未能與時俱進，達不到新時期教育教學(xué)發(fā)展的要求，不僅嚴重影響了高校音樂教育的質(zhì)量，也嚴重阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

三、高校音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略

（一）樹立以審美為核心的音樂教育理念音樂是一門綜合藝術(shù)，在音樂教育中，通過對音樂的感知能夠使學(xué)生了解時代發(fā)展中整個社會的精神品質(zhì)，給學(xué)生輸送良好的價值觀、人生觀、道德觀。同時，音樂藝術(shù)所蘊含的美，對學(xué)生也有著很強的影響力，學(xué)生通過感知音樂藝術(shù)中的美，對音樂藝術(shù)有深入了解，既可以激發(fā)學(xué)生對音樂藝術(shù)的興趣，同時又可以激發(fā)學(xué)生在音樂藝術(shù)上的創(chuàng)造力，此外在深度感知音樂藝術(shù)美的同時，學(xué)生自身的道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)也逐漸得到提升。由此可見，高校音樂教育實際上就是學(xué)生接受音樂藝術(shù)美學(xué)教育的過程，只有學(xué)生深入感知音樂藝術(shù)中的美，才能達到理想的教育效果。然而，在傳統(tǒng)的高校音樂教育中，只停留在知識層面的教育。在高校音樂考核中，也是以這些基礎(chǔ)知識為主，教學(xué)理念過于傳統(tǒng)、老舊。在這種傳統(tǒng)的教育理念中，學(xué)生雖然掌握了豐富的音樂基礎(chǔ)知識，但是在音樂藝術(shù)創(chuàng)作上很難有較大的突破，自身的道德品質(zhì)發(fā)展也相對受到局限。因此，高校音樂教師要轉(zhuǎn)變教育理念，能夠形成以審美為核心的教育理念，重視在教育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而使學(xué)生的審美能力得到全面提升。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提升學(xué)生審美體驗高校音樂教育中，音樂鑒賞課程是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的關(guān)鍵課程，在傳統(tǒng)的高校音樂教育中，對于音樂鑒賞課程的重視度不足，沒有結(jié)合學(xué)生的審美能力發(fā)展需求，創(chuàng)新音樂鑒賞教學(xué)模式，只是讓學(xué)生針對樂譜進行分析，或者播放音樂讓學(xué)生感知。教學(xué)氛圍枯燥乏味，很難激發(fā)學(xué)生鑒賞音樂的積極性，自然學(xué)生的審美能力也得不到有效培養(yǎng)。音樂教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變音樂鑒賞教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生審美能力發(fā)展的需求，給學(xué)生創(chuàng)建豐富的教學(xué)情境，利用多媒體播放相關(guān)的視頻，比如大型的音樂演奏現(xiàn)場視頻，使學(xué)生能夠在一個良好的情境中欣賞音樂、感知藝術(shù)魅力。在此過程中，教師也要轉(zhuǎn)變以往直接灌輸相關(guān)音樂藝術(shù)知識的形式，而是引導(dǎo)學(xué)生深入感知與了解音樂藝術(shù)作品的旋律、風(fēng)格，感受這首音樂傳遞出作者怎樣的思想和情緒，表達的是怎樣的內(nèi)容等等。通過多角度引導(dǎo)使學(xué)生深入鑒賞，提高學(xué)生的審美能力。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生審美能力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力需要借助科學(xué)的教學(xué)方法，傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法不僅無法更好地培養(yǎng)學(xué)生審美能力，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。在培養(yǎng)學(xué)生審美能力上，首先要提高學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上的主動性與積極性，只有學(xué)生充分參與到教學(xué)中，讓學(xué)生在實踐中自主思考與學(xué)習(xí)，才能有效提升學(xué)生審美能力。因此，高校音樂教師要針對此方面加強教學(xué)方法的創(chuàng)新。例如：在音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)中，音樂教師可以采用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法來進行教學(xué)，當(dāng)學(xué)生了解了某一部分音樂基礎(chǔ)知識后，音樂教師組織學(xué)生進行實踐，運用這些基礎(chǔ)知識來進行音樂創(chuàng)作或者音樂表演，不僅可以提高理論知識的運用能力，也能夠在實踐中感知音樂知識的內(nèi)涵及其藝術(shù)價值，從而提高學(xué)生的審美能力。教學(xué)中積極開展小組合作探究活動，無論是鑒賞課還是基礎(chǔ)課，通過小組合作探究促進學(xué)生的主動思考，對提升學(xué)生的審美能力具有重要的價值。

（四）提升音樂教師的綜合素養(yǎng)高校音樂教師自身的綜合素養(yǎng)是學(xué)生審美能力發(fā)展的基礎(chǔ)保障，因此，教師在教育教學(xué)中，要具備一定的自我反思能力，及時反省，發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，并通過不斷學(xué)習(xí)與培訓(xùn)提高自身的綜合素養(yǎng)。首先，要提高音樂教師的專業(yè)基礎(chǔ)和技能，作為高校音樂教師要具備較強的音樂綜合素養(yǎng)，可以在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中給予指導(dǎo)。其次，音樂教師還要具備較強的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在教學(xué)中能夠根據(jù)學(xué)生審美發(fā)展需求，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。此外，音樂教師還要具備終身學(xué)習(xí)理念，能夠與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長，在教學(xué)中以平等的身份與學(xué)生共同交流，掌握良好的語言藝術(shù)，從而提高自身的教學(xué)能力，也提升對學(xué)生審美能力培養(yǎng)的效果。

結(jié)語

綜上所述，高校音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力對提高學(xué)生的創(chuàng)作力、促進學(xué)生的健康發(fā)展以及提高學(xué)生的道德水平等都有重要意義。貝內(nèi)特·雷默在《音樂教育的哲學(xué)》一書中第一次提出“音樂教育的本質(zhì)就是審美教育”后,越來越多的人展開對于音樂教育以及美育的討論,音樂的美育功能也被人們廣泛地承認。[1]因此，音樂教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，結(jié)合目前高校音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀，通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，樹立以審美為核心的音樂教育理念，構(gòu)建豐富的音樂教育情境，采取多樣化的教學(xué)方法以及提高音樂教師自身的綜合素養(yǎng)等，從而達到提高學(xué)生審美能力培養(yǎng)的效果，音樂教師還應(yīng)從更多方面加強研究，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和方法，保障學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:湯柯佳單位:吉首大學(xué)張家界學(xué)院助教

審美能力培養(yǎng)探究2

有關(guān)藝術(shù)幾乎都與美密不可分，數(shù)學(xué)除了抽象、邏輯性強且枯燥外，也可以是美的。耶魯大學(xué)的數(shù)學(xué)家與巴斯大學(xué)的心理學(xué)家合作進行了一項關(guān)于美國人對數(shù)學(xué)認知的研究，結(jié)果表明除了數(shù)學(xué)家以外，普通美國人可以從不同的維度辨別數(shù)學(xué)之美。［１］與兩千多年前數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯提出的數(shù)學(xué)和諧美和對稱美相比，今天的數(shù)學(xué)美在形式和內(nèi)容上都很豐富，這是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和審美教育的極佳切入點。近年來，我國越發(fā)重視審美教育，《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定數(shù)學(xué)課程要實現(xiàn)“了解數(shù)學(xué)的價值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識和科學(xué)態(tài)度”。［２］充分利用數(shù)學(xué)的審美價值有助于上述目標(biāo)的實現(xiàn)。核心素養(yǎng)中，審美情趣是基本要點之一，要求學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力。［３］圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)容，學(xué)者們提出了相應(yīng)的學(xué)科核心素養(yǎng)?？追舱艿日J為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)涵蓋三種成分：數(shù)學(xué)思維方式、數(shù)學(xué)關(guān)鍵能力和數(shù)學(xué)品格與健全人格。其中數(shù)學(xué)品格指形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和豐富的數(shù)學(xué)情感。［４］張奠宙教授認為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)具備量化精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)眼光，數(shù)據(jù)＋算法的思維模式，能夠欣賞數(shù)學(xué)智慧之美，理性之美，享受數(shù)學(xué)。［５］以上論述都體現(xiàn)了審美能力應(yīng)該是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本要素之一，因此，讓數(shù)學(xué)成為特殊的審美活動，也有助于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的達成。

１數(shù)學(xué)審美能力與數(shù)學(xué)美

徐利治先生認為青少年對數(shù)學(xué)失去興趣，甚至對數(shù)學(xué)產(chǎn)生懼怕心理的原因之一是在數(shù)學(xué)教學(xué)忽視數(shù)學(xué)的審美因素，學(xué)生應(yīng)該欣賞數(shù)學(xué)美。［６］審美能力是指審美主體對審美對象進行感受、鑒賞、評價和創(chuàng)造的能力。［７］而數(shù)學(xué)審美能力是指審美主體對數(shù)學(xué)美的感受、鑒賞、評價以及創(chuàng)造的能力，即審美主體與數(shù)學(xué)美共情，產(chǎn)生和諧的心理反映，［８］數(shù)學(xué)審美能力是可以后天通過審美實踐活動培養(yǎng)的，因此，想要提升學(xué)生的數(shù)學(xué)審美能力，首先要看到數(shù)學(xué)美的不同形式和內(nèi)涵。不同學(xué)者對數(shù)學(xué)美的理解有所不同，但總的來說數(shù)學(xué)美是理性的美，是美在科學(xué)方面的一個分支。既有藝術(shù)美的特點，又有科學(xué)純粹的美，是科學(xué)美和藝術(shù)美的融合。

１．１數(shù)學(xué)中的科學(xué)美數(shù)學(xué)的科學(xué)美有內(nèi)涵美和形式美之分。內(nèi)涵上體現(xiàn)在論證方法的嚴謹美、客觀真理的莊嚴美，高度概括的抽象美、不斷求真的精神美、思維特殊的創(chuàng)造美、廣泛分布的應(yīng)用美、與人相關(guān)的生活美；形式上有語言的簡潔美、圖形的對稱美、客觀規(guī)律的統(tǒng)一美、一題多解的奇異美。

１．２數(shù)學(xué)中的藝術(shù)美數(shù)學(xué)與藝術(shù)密不可分。數(shù)學(xué)可以是愛情，傳說中的心形曲線，其實只是一個數(shù)學(xué)公式：ｒ＝ａ（１－ｓｉｎθ）。數(shù)學(xué)也可以是詩，在古詩詞中，不少著名的作品都與數(shù)學(xué)相關(guān)，或用數(shù)字做點睛之筆，或用數(shù)字撐起整首詩，如“一去二三里，煙村四五家”，僅僅是簡單的數(shù)字就勾勒出了和諧的山村景色。數(shù)學(xué)又可以是音樂，許多名曲大都與黃金分割點有關(guān)，高潮的出現(xiàn)與黃金分割點的時間相近，而且我們所說的“五音不全”的五音即宮、商、角、徵、羽，類似簡譜中的１、２、３、５、６。數(shù)學(xué)在繪畫、舞蹈、建筑等活動中也常有體現(xiàn)，數(shù)學(xué)的美遠比我們能看到的、想到的更豐富。

２剪紙文化與數(shù)學(xué)審美能力的培養(yǎng)

剪紙?zhí)N含著豐富的物質(zhì)內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，在很多領(lǐng)域都有積極的教育作用。剪紙既有美學(xué)的特點，又包含了豐富的數(shù)學(xué)元素。圖案的設(shè)計與裁剪都與數(shù)學(xué)知識密切相關(guān)，剪紙作品是數(shù)學(xué)美表現(xiàn)形式之一。因此，可以把剪紙作為審美客體培養(yǎng)數(shù)學(xué)審美能力。

２．１利用剪紙培養(yǎng)數(shù)學(xué)審美感受能力數(shù)學(xué)審美感受力是指對數(shù)學(xué)美的直觀把握能力。如果學(xué)生對數(shù)學(xué)美無動于衷，更談不上數(shù)學(xué)審美鑒賞力和創(chuàng)造力了。［９］數(shù)學(xué)美不易于把握，它是蘊含在外在形式之內(nèi)的理性美，需要教師展示出來以幫助學(xué)生感受數(shù)學(xué)美。剪紙是一種操作性較強且教育性強的資源之一，蘊含大量的數(shù)學(xué)美，如對稱美、和諧美及簡潔美等。教師用剪紙作品作為審美客體，能吸引學(xué)生的注意力。因為審美活動開始于審美注意，當(dāng)審美注意被調(diào)動后，學(xué)生就會主動地進行審美活動。在與剪紙產(chǎn)生審美體驗的過程中進行數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生的參與度和知識掌握度都會有所提高。

２．２利用剪紙培養(yǎng)數(shù)學(xué)審美鑒賞能力數(shù)學(xué)審美鑒賞能力是指在感受數(shù)學(xué)美的基礎(chǔ)上，對審美客體的內(nèi)容、特征和形式進行鑒賞的能力。利用剪紙中的數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生在感受到數(shù)學(xué)美之后，能夠進一步對數(shù)學(xué)美的內(nèi)容、特征和形式進行鑒賞。比如，讓學(xué)生自己尋找具有數(shù)學(xué)美的剪紙作品，課上讓學(xué)生就自己選取的剪紙作品說出美在何處，蘊含了什么數(shù)學(xué)知識，把有相同數(shù)學(xué)美的作品歸類，在班級里設(shè)計剪紙長廊，展示出精美的剪紙作品供所有學(xué)生欣賞，提供美的氛圍，讓學(xué)生更加深入直觀地感受，鑒賞其中的美。

２．３利用剪紙培養(yǎng)數(shù)學(xué)審美創(chuàng)造能力培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)審美能力的最終目標(biāo)是使學(xué)生具有創(chuàng)造美的能力。［１０］剪紙中，折疊、旋轉(zhuǎn)的角度與次數(shù)不同會剪出不同的效果，每一次的組合都是一次創(chuàng)造過程。剪紙的構(gòu)圖也需要具有創(chuàng)造能力，剪紙的構(gòu)圖特征之一是平面化，這是因為剪紙材料和發(fā)揮空間的限制，使想要表現(xiàn)的內(nèi)容只能存在于一定的平面內(nèi)。［１１］但有時為了達到最終的效果，必須在可視化的平面內(nèi)展現(xiàn)事物的全貌，給人呈現(xiàn)立體感，這就需要創(chuàng)作者對所剪對象的各部分要素進行創(chuàng)造性的安排，使整體呈現(xiàn)出和諧而又立體之感，人們在欣賞了圖案的全貌之余又能品味細節(jié)之美。數(shù)學(xué)的特點之一就是可以啟發(fā)學(xué)生的思維，在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過創(chuàng)新的剪紙活動，可以鍛煉學(xué)生的空間想象力，增強創(chuàng)新能力。［１２］

３具體教學(xué)策略

３．１創(chuàng)設(shè)美的情景，激起學(xué)習(xí)興趣在數(shù)學(xué)教學(xué)中，需要老師巧妙地設(shè)置情景，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到教學(xué)活動中。教師可以把剪紙引入導(dǎo)入環(huán)節(jié)，如：靜態(tài)的剪紙圖片、剪紙作品形成的動態(tài)過程、講述某些作品的故事等。以學(xué)習(xí)“軸對稱圖形”為例，首先，讓學(xué)生課前準(zhǔn)備好紙片和剪刀，學(xué)生就會產(chǎn)生期待，帶著好奇心進課堂；其次，老師可以用蝴蝶、愛心、雪花、漢字、字母等常見的剪紙作品導(dǎo)入，并讓學(xué)生嘗試剪出簡單的圖形，當(dāng)學(xué)生在剪紙中有疑問時，就可以引出本節(jié)課的內(nèi)容，這樣設(shè)置喚起了學(xué)生的求知欲，創(chuàng)設(shè)情景適合存在整個教學(xué)活動中，使學(xué)生的興趣始終不脫離正軌；最后，課后要求學(xué)生搜集生活中的軸對稱圖形，這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)剪紙的生活情景，能在生活中感受數(shù)學(xué)美。

３．２挖掘剪紙中的數(shù)學(xué)美，化抽象為具體學(xué)生的好奇心一旦被激起，就會一直隨著老師的節(jié)奏探索，積極引導(dǎo)學(xué)生挖掘剪紙中的數(shù)學(xué)美，把抽象的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為生動形象的具體知識，在探索規(guī)律的過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和邏輯思維能力，也可以提升對數(shù)學(xué)的審美鑒賞能力。比如在體會了形的對稱美后，可以延伸到數(shù)的對稱美中，等式兩邊同時加（減）或者乘（除）一個相同的等式，等式依然成立，等號兩邊的變化是對稱的。

３．３開展剪紙實踐活動，提升創(chuàng)造能力合理開展與剪紙有關(guān)的課內(nèi)課外實踐活動，為學(xué)生提供應(yīng)用機會，不僅可以檢驗學(xué)生對數(shù)學(xué)美的認識，也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。比如可以以“剪紙中的數(shù)學(xué)”為主題定期舉行班會，讓學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)不同的剪紙作品中藏著什么數(shù)學(xué)知識。也可以利用所學(xué)知識創(chuàng)造剪紙作品，取材可以來源于生活，在展示作品時讓學(xué)生說出創(chuàng)作思路，在字里行間中表達自己的審美創(chuàng)造體驗。在班會上教師也要有意識地介紹一些剪紙知識和數(shù)學(xué)故事，把剪紙融入到數(shù)學(xué)課堂中和生活中，從而理解數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的生活美。

３．４利用數(shù)字媒體，增強教學(xué)效果科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使課堂教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的你講我聽，數(shù)字媒體的直觀、生動、形象對培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力和審美鑒賞能力有著重要的作用，可以利用動態(tài)的視頻展示剪紙中的每一步折法和剪法，學(xué)生通過操作電腦可以進行模仿創(chuàng)作。老師也可以播放相關(guān)紀錄片，讓學(xué)生感受剪紙中博大精深的數(shù)學(xué)文化，從而增強情感認同。總之，數(shù)學(xué)的審美能力是在潛移默化中慢慢培養(yǎng)的，數(shù)學(xué)又具有很強的美感，需要師生雙方有意識地挖掘，抓住每一個培養(yǎng)數(shù)學(xué)審美能力的機會。讓剪紙走進數(shù)學(xué)課堂，用美的形象對學(xué)生進行審美熏陶，幫助學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)之美，提高數(shù)學(xué)審美能力，并向?qū)W生滲透中華民族的傳統(tǒng)文化，提升民族自豪感。

作者:王莉 單位:沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

審美能力培養(yǎng)探究3

“所謂興趣，就是喜好的情緒，是積極探究事物，或愛好某種活動的傾向?！保?］殷向輝與朱云波指出，興趣分為直接興趣和間接興趣，而作為當(dāng)代社會的大學(xué)生，更應(yīng)該同時具備和培養(yǎng)這兩種學(xué)習(xí)興趣的能力。直接興趣多與情緒相關(guān)，較為感性;而間接興趣則與一定的動機、目的相關(guān)，較為理性。幼兒時期，孩子并沒有興趣這一概念，有的只是喜歡或者不喜歡。這時候往往需要教師運用一定的教學(xué)手段來培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)生具有獨立的思想意識和學(xué)習(xí)意愿，能夠十分明確哪些課程是自己熱愛的，哪些課程是雖然自身不感興趣但必須學(xué)習(xí)的、對自身發(fā)展有利的。對于高師音樂專業(yè)學(xué)生而言，聲樂是入學(xué)后前兩年的必修課程，無論學(xué)生對歌唱藝術(shù)是否具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，歌唱技能均是高師音樂專業(yè)學(xué)生必備的基礎(chǔ)教學(xué)技能之一。所以，高師音樂專業(yè)學(xué)生歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，一方面在于教師的教學(xué)技法、興趣引導(dǎo);另一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的自主培養(yǎng)也十分重要。

一、高師音樂專業(yè)學(xué)生歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣發(fā)展現(xiàn)狀

筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在歌唱上有濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，只有少部分是高中時代才開始學(xué)習(xí)音樂，大部分學(xué)生都是從小開始音樂啟蒙教育，在隨后的發(fā)展道路中，除變聲期外，沒有中斷過對歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)?；蛘哂械暮⒆映錾谝魳肥兰遥瑥男∈艿角皫状说乃囆g(shù)熏陶，對音樂自然而然產(chǎn)生了一種親切感，也就是大眾所謂的“遺傳基因”。在這種環(huán)境下成長起來的大學(xué)生既能很好地運用直接興趣了解自身喜好，又能夠通過一定的自我調(diào)節(jié)方式來培養(yǎng)自己對聲樂專業(yè)的間接興趣。但畢竟不是所有的高師音樂專業(yè)學(xué)生都有這樣具有一定優(yōu)勢的成長環(huán)境，大部分的高師音樂專業(yè)學(xué)生的父母并非音樂專業(yè)，對音樂的了解甚少，并不能在幼兒時期給孩子良好的指導(dǎo)。所以還有一部分學(xué)生是因為自身文化課成績不理想，從而走上歌唱藝術(shù)的道路，那么這類學(xué)生其實是高師教師聲樂教學(xué)中的教學(xué)難點所在。一方面此類學(xué)生對歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣不高，又因為音樂欣賞基礎(chǔ)薄弱，缺乏對音樂全方位的了解，歌唱學(xué)習(xí)的自主能動性不強，并不知道該如何培養(yǎng)自身對歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。同時，筆者曾對自己所教授的在聲樂課上表現(xiàn)力不足、學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生進行過面對面封閉式訪談，有的學(xué)生認為自身基礎(chǔ)較差導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不強，學(xué)習(xí)沒有動力，覺得繼續(xù)進行聲樂學(xué)習(xí)是沒有意義的，自身在聲樂專業(yè)上也不可能有長足的發(fā)展;有的學(xué)生則表示自身的歌唱方式與教師本人的歌唱方式差異性很大，不能夠很好的適應(yīng)教師的教學(xué)方式和方法;有的學(xué)生更是直接表達自己并非聲樂專業(yè)的學(xué)生，將來并不想對歌唱進行深入的研究，因此學(xué)校安排的必修聲樂課程，只能是按部就班上課，但是自身的學(xué)習(xí)興趣和歌唱積極性是不高的。但是筆者也發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生雖然在歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣上各有差異，但是學(xué)生們普遍反映不知如何在課下自主提升學(xué)習(xí)興趣，即提升自身學(xué)習(xí)興趣的方式方法，學(xué)生們并未完全掌握。因此，指導(dǎo)教師應(yīng)就學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和塑造，給予學(xué)生一定的方法和方向。

二、創(chuàng)建階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，激勵學(xué)生形成自主的學(xué)習(xí)興趣

教師要培養(yǎng)學(xué)生建立系統(tǒng)化學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力和習(xí)慣。在曲目的選擇和演出、參賽平臺的設(shè)計上，教師要根據(jù)學(xué)生性格特點和技術(shù)水平做到合理分配、逐步提升。先為學(xué)生創(chuàng)建階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生共同完成，從而幫助學(xué)生樹立歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心。進而引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)建總體學(xué)習(xí)目標(biāo)和階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

(一)明確歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)的心理需求在歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往有三種心理需求，一是自我提升需求，二是學(xué)習(xí)交流需求，三是審美需求。自我提升需求主要指通過完成聲樂作品獲得理想的考試成績，或者通過舞臺實踐獲得一定的關(guān)注度以及各種獲獎，等等。通過一系列的學(xué)習(xí)成果來感受到自身的進步，產(chǎn)生歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)的成就感以及學(xué)生對自我價值的認同。學(xué)習(xí)交流需求主要指學(xué)生通過對歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)，得到家長、教師、朋友、同學(xué)的認可和關(guān)注。進而可以和學(xué)生組成小組繼續(xù)交流歌唱技能，增強同學(xué)之間的情感等。審美需求指在歌唱學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生期待獲得良好的審美體驗，體會到作品情感表達的同時享受自己能夠駕馭作品的成就感，從而豐富了內(nèi)心的精神世界，聲樂學(xué)習(xí)得到了極大的滿足感。雖然這三種需求都能促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，但不難發(fā)現(xiàn)，滿足學(xué)生的審美需求是提升其對歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣的重要路徑。

(二)創(chuàng)建階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)良好的聲樂教學(xué)效果的達成取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的動機。音樂專業(yè)學(xué)生要想提升自身的歌唱能力，首先自身必須有強烈的演唱熱情。學(xué)生要有演繹作品的欲望，才能積極主動地提升歌唱能力。實踐證明，最難以進步的學(xué)生，其問題往往不是學(xué)不會，真正起到?jīng)Q定性作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)動機不足。而保持學(xué)習(xí)積極性的重要途徑，就是創(chuàng)建階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過短期目標(biāo)的不斷達成與長期目標(biāo)的有效促進，激發(fā)學(xué)生的歌唱積極性，進而提升學(xué)生的音樂審美能力。學(xué)生需要對歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)有一個整體的規(guī)劃，例如一年預(yù)計演唱多少首曲目，聆聽多少首音樂作品，了解多少位歌唱家的藝術(shù)生平和代表作品等。在總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上，建立階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立每學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)和每月學(xué)習(xí)目標(biāo)，進而細化到周學(xué)習(xí)目標(biāo)等。每一個階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)達成時，教師需要給學(xué)生一定的階段性獎勵，以此激發(fā)學(xué)生的歌唱積極性，久而久之，學(xué)生便逐步形成了自身對于歌唱藝術(shù)的良性學(xué)習(xí)習(xí)慣并逐步提升對歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

三、廣泛欣賞音樂作品，提升學(xué)生的音樂審美能力

要培養(yǎng)和塑造學(xué)生歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，一方面是幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，另一方面就是提升學(xué)生的音樂審美能力。因為歌唱藝術(shù)本身就是審美性極強的藝術(shù)，需要歌唱者自身具有一定的審美能力，才能良好的駕馭作品。提升學(xué)生音樂審美能力的有效途徑之一，就是廣泛并大量欣賞音樂經(jīng)典作品。在音樂欣賞曲目的選擇上，也體現(xiàn)出教師因材施教的智慧。

(一)因材施教的選曲原則重提聲樂教學(xué)中的因材施教原則未免有老生常談之嫌，但關(guān)于因材施教的具體實施細則有必要強調(diào)一二。例如，教師面對尚未建立歌唱積極性與審美取向的聲樂初學(xué)者時，該如何選曲?因多種原因，高校教師有時面對的學(xué)生未必都是對聲樂有一定積極性的學(xué)生，相反，教師極有可能遇到對聲樂毫無興趣而不得不學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生。那么面對這樣的學(xué)生群體，高校教師該如何執(zhí)行因材施教的原則，是一個值得探討的問題。首先，需要通過曲目的累積提升學(xué)生對聲樂藝術(shù)的認同感。其次，聲樂教學(xué)中要合理融入賞析的內(nèi)容以提升學(xué)生的音樂感知能力。對于一些需要具備一定音樂欣賞能力的聲樂作品，在初學(xué)階段不建議給這類學(xué)生演唱或傾聽，以免學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒。教師要幫助學(xué)生建立持續(xù)學(xué)習(xí)的理念，和學(xué)生一起通過一定的時間積累和實踐磨煉，逐漸激發(fā)學(xué)生對聲樂作品產(chǎn)生一定的審美感知，逐步提升學(xué)生的審美能力，進而產(chǎn)生高層次的審美需要。例如，大學(xué)生普遍喜歡流行歌曲，流行歌曲旋律朗朗上口，歌詞通俗易懂，在青年群體中有廣泛的受眾群。聲樂教師需要與時俱進，及時了解當(dāng)下流行曲目，并對流行曲目進行分析，選擇一些適合跨界演唱的流行歌曲，這類歌曲通常既適合通俗唱法，又適合美聲唱法。事實證明，很多著名歌唱家，也用美聲演唱的方式成功演繹了一些流行歌曲。因此，高校聲樂教師可以把這些跨界作品當(dāng)成“跳板”，先讓學(xué)生獲得適應(yīng)其目前學(xué)習(xí)階段的審美體驗，然后再引導(dǎo)學(xué)生逐漸過渡到傳統(tǒng)聲樂教學(xué)曲目的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

(二)博覽群“曲”，創(chuàng)建鑒賞筆記“長期注重音樂審美能力的培養(yǎng)，必然會使審美主體的審美器官的敏捷性、情態(tài)體驗的豐富性、表象擴展與轉(zhuǎn)換的能動性得到極大的發(fā)揮與強化?！保?］也就是說，學(xué)生音樂審美能力提升后，隨著其對音樂感知能力逐漸加深，對作品的表現(xiàn)力也會逐漸形成自己的把握。加之后期舞臺實踐的磨煉，學(xué)生歌唱藝術(shù)的審美興趣和表演能力均會得到有效提升。學(xué)生審美能力的提升也和教師對曲目的解析有很大關(guān)系，教師要能夠?qū)⒆髌樊?dāng)中的精彩之處描繪出來，能夠通過講解讓學(xué)生提高自己的認知水平，喚起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生獲得進一步學(xué)習(xí)、進一步體驗的強烈好奇心。教師要有豐富的知識儲備，要向?qū)W生豐富立體地闡述作品，要讓學(xué)生理解這部作品音樂和藝術(shù)上的成就在哪里，讓學(xué)生體會其中的魅力，理解作品的偉大。平時要不斷給學(xué)生推薦欣賞的作品，了解學(xué)生的欣賞層次和欣賞需求，規(guī)定學(xué)生每天或每周必須要欣賞多少首作品，在聲樂學(xué)習(xí)的起始階段，欣賞活動是和聲樂學(xué)習(xí)活動同等重要的教學(xué)手段。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞聲樂作品的同時，為了更快地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，我們還應(yīng)該給學(xué)生聽聲樂作品之外的音樂藝術(shù)作品。要給學(xué)生聽各種各樣的音樂，不僅要聽管弦樂、交響樂，更要聽民樂，不僅聽平時我們熟悉的中國音樂，還要聽非洲的、拉美的、東南亞等不同地區(qū)的音樂。多元的音樂輸入，能增加學(xué)生感性經(jīng)驗的豐富性，擴展學(xué)生的審美視野，增加審美包容性。這一切是對學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在為學(xué)生規(guī)劃賞析曲目時，教師還需要培養(yǎng)學(xué)生撰寫鑒賞筆記的習(xí)慣。一般來講，高師音樂專業(yè)學(xué)生的文筆能力普遍較低，需要教師在日常的教學(xué)過程中逐步指導(dǎo)和培養(yǎng)。教師可引導(dǎo)學(xué)生從百余字的鑒賞筆記寫起，重點記錄樂曲帶給學(xué)生的情感體驗、學(xué)生自身對曲目的理解和喜愛程度。通過大量鑒賞筆記的積累，引導(dǎo)學(xué)生通過對鑒賞筆記的前后比較，感受自身文筆能力的提升，更能通過鑒賞樂曲的不同，形成學(xué)生對不同風(fēng)格、不同時代的作曲家作曲風(fēng)格的認知和理解。

四、注重舞臺實踐，有效提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)

“聲樂表演的舞臺藝術(shù)實踐是表演者在聲樂學(xué)習(xí)過程中必不可少的重要環(huán)節(jié)，實踐過程不僅能夠檢驗表演者的專業(yè)學(xué)習(xí)成果，而且能夠鍛煉表演者的舞臺綜合表現(xiàn)能力，對幫助表演者提升自身的專業(yè)演唱技能和聲樂表現(xiàn)技能具有重要作用?！保?］良好的舞臺實踐能夠充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的表演欲望和熱情，更是檢驗學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的試金石。在舞臺實踐的過程中，學(xué)生一方面可以通過觀摩他人的舞臺演繹對自身的舞臺實踐得到一定啟發(fā);另一方面學(xué)生通過親臨體驗舞臺實踐，反思自身存在的問題并持續(xù)改進。同時，舞臺實踐過程中，心理調(diào)控能力占據(jù)了較大比重，學(xué)生可通過反復(fù)的舞臺實踐克服內(nèi)心的怯場因素，從而在舞臺上的演繹愈加自如，這樣容易獲得更大的成就感和滿足感，更大限度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生樹立自信心和更遠大的目標(biāo)，對聲樂學(xué)習(xí)的動機和目標(biāo)更加明晰。

(一)克服心理恐懼，完整呈現(xiàn)作品聲樂藝術(shù)是一門集歌唱和表演于一身的綜合藝術(shù)形式，需要到舞臺上完成作品演唱，學(xué)生們才能充分體會到聲樂作品的藝術(shù)魅力。而學(xué)生走上舞臺的第一步，就是克服內(nèi)心對舞臺、對觀眾目光聚焦、對評委評價或評分的恐懼。所以，教師在為學(xué)生選擇參賽級別和參賽難度時，就要考慮到學(xué)生自身的性格特點和學(xué)生目前達到的歌唱表演水平。教師可以在校內(nèi)設(shè)置舞臺實踐課程，讓學(xué)生習(xí)慣舞臺實踐。通過學(xué)生之間的舞臺實踐交流、互評，讓學(xué)生習(xí)慣舞臺表演實踐的流程。隨后，教師再指導(dǎo)學(xué)生參加省內(nèi)、國內(nèi)的比賽，帶領(lǐng)學(xué)生一步步熟悉不同的舞臺，了解不同大賽的評分標(biāo)準(zhǔn)和評分機制，引領(lǐng)學(xué)生克服內(nèi)心對舞臺表演的恐懼。

(二)忘我投入演繹，形成個性風(fēng)格學(xué)生經(jīng)歷前期舞臺實踐的鍛煉之后，教師要引導(dǎo)其忘我投入地進行舞臺表演，重在表演過程中的審美體驗，而無關(guān)成績、獎項、觀眾評價等。學(xué)生需要在不同的舞臺上打磨，才能逐漸形成個人表演的風(fēng)格特色。參加舞臺實踐，是學(xué)生不斷認識自己、了解自己、把握自己、超越自己的過程。舞臺實踐的激勵機制也極大激發(fā)了學(xué)生對于歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心，加之教師的引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生對舞臺抱有極大的熱情。最后學(xué)生才能在舞臺表演上完成一次次審美體驗，獲得精神世界的強烈滿足感，進而熱愛歌唱藝術(shù)。結(jié)語綜上，培養(yǎng)和提升學(xué)生歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣是有一定步驟和流程的。首先，教師需要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過創(chuàng)建階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，不能忽略學(xué)生審美能力的提升。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有助于學(xué)生審美能力的提升，同時，學(xué)生審美能力的提升會進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣與審美能力相輔相成、相互促進。最后，通過舞臺實踐，學(xué)生才能獲得真正的審美體驗，在舞臺上獲得自我價值的實現(xiàn)和滿足感。大學(xué)四年的技能培養(yǎng)，高校聲樂教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立積極的歌唱理念，讓學(xué)生熱愛歌唱藝術(shù)并積極投入到日后的音樂教學(xué)工作中去。教師應(yīng)通過各種合理的手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從內(nèi)心熱愛歌唱、熱愛音樂進而才能熱愛日后自己從事的工作崗位。更好地將學(xué)習(xí)的積極性傳遞給自己的學(xué)生，從而形成音樂教育系統(tǒng)的良性循環(huán)。

注釋:

［1］殷向輝，朱云波．大學(xué)生應(yīng)有的兩種學(xué)習(xí)興趣［J］．中國青年研究，2002(05):38．

［2］張敏．音樂教育對大學(xué)生音樂審美能力與創(chuàng)造力的影響［J］．河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2008(05):258—260．

［3］孫彬，王鴻俊．聲樂表演的特征及舞臺藝術(shù)實踐研究———評《聲樂表演要素及其藝術(shù)實踐》［J］．科技管理研究，2021，41(03):223—224．

作者:黃河 單位:東北師范大學(xué)音樂學(xué)院講師