序論：在您撰寫包裝設計應用時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。

包裝設計應用1

書法是中國文化的重要體現(xiàn)，在多種傳統(tǒng)文化中扮演著重要角色，充分展現(xiàn)了中國文化的魅力。相較于繪畫，書法寫意性更加突出，具有更強的形式美和意境美，能夠對人產(chǎn)生陶冶作用。書法藝術中所表現(xiàn)的意境能夠和茶文化相融合，使茶葉包裝展現(xiàn)出更強的藝術氣息。目前，一些茶葉包裝設計中對書法藝術進行了充分運用，消費者對茶葉包裝產(chǎn)生更強的購買欲。另外，從國外市場來看，在茶葉包裝中運用書法藝術使茶葉包裝更具有中國特色。所以，在茶葉包裝中運用書法藝術是提升茶葉品牌影響力的重要途徑。

1書法藝術與包裝概述

書法藝術在我國經(jīng)過幾千年發(fā)展，已經(jīng)形成自身的獨立審美體系，充分融入了整個民族的審美觀念，實現(xiàn)了幾千年的傳承發(fā)展。書法藝術是中華民族的藝術瑰寶，其中蘊含了豐富的人文內涵及藝術文化。在書法藝術中，書法家能夠通過不同的線條結構以及整體布局來展現(xiàn)出其獨有的藝術氣息。比如通過毛筆所勾勒的線條不僅可以表現(xiàn)出剛勁有力的感覺，還能夠實現(xiàn)虛實結合；不僅可以表現(xiàn)出書法家本身的情懷，還可以對外傳遞書法家的細膩的情感。從書法藝術和包裝發(fā)展歷史來看，在我國明清時期書法藝術就已經(jīng)在包裝中得到應用，無論是行書、草書還是隸書，都在各種包裝設計中出現(xiàn)過。比如，在民國時期的茶葉包裝中，商家就在茶葉的包裝上使用不同書法來描繪茶葉的名稱或是商家信息。從這里能夠看出，書法藝術在茶葉包裝中的運用已有悠久的歷史。書法藝術在茶葉包裝中運用可以促使茶葉包裝更具有視覺沖擊力和藝術感染力，幫助茶葉包裝產(chǎn)生更為豐富的人文內涵。

2書法藝術在茶葉包裝設計中運用的意義

2.1運用書法藝術能夠促使茶葉包裝體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內涵茶葉誕生于中國，因此中國人很早就養(yǎng)成飲茶風尚，并逐漸形成了獨有的茶文化。在我國秦漢時期之后，隨著我國經(jīng)濟文化的發(fā)展以及對外交流的日益頻繁，茶葉成為了我國向外界輸出的重要產(chǎn)品之一。在此之后，隨著我國商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，包裝設計逐漸發(fā)展成為一種具有專業(yè)性的設計類型，同時包裝設計對商品銷售、品牌建設等所產(chǎn)生的作用越來越強。茶葉產(chǎn)品的包裝設計已經(jīng)成為提升茶葉營銷的重要環(huán)節(jié)，因此要想促使茶葉類產(chǎn)品營銷效果實現(xiàn)提升，就需要在茶葉包裝中融入具有本土特色的因素或是文化內涵，從而促使茶葉包裝能夠體現(xiàn)出更為豐富多樣的人文內涵，充分滿足茶葉消費者不斷增長精神文化需求。書法藝術作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，在茶葉包裝設計中充分運用，可以幫助茶葉包裝展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化內涵，通過傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢來吸引更多消費者。

2.2運用書法藝術能夠促使茶葉包裝體現(xiàn)出中華民族藝術風格隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平不斷提升，更多的人對生活質量有了更高要求，開始有了更多精神文化需求。從我國茶葉種植區(qū)域來看，大部分茶葉種植都處于長久以來種植茶葉的發(fā)達地區(qū)或是各民族聚居地區(qū)，這些地區(qū)往往形成了豐富多樣的民族文化，從而促使這些地區(qū)不僅擁有濃厚的茶文化氛圍，同時擁有豐富多彩的茶文化，促使我國茶文化在產(chǎn)生之初天然具有一定藝術風格。另外，茶葉作為一種飲料原料，在發(fā)展過程中，其本身對人體健康產(chǎn)生的積極作用逐漸被人所知曉，促使茶葉擁有更好的發(fā)展前景。我國是世界茶葉生產(chǎn)大國，因此對茶葉包裝設計提出了新的要求，比如茶葉包裝需要充分體現(xiàn)出民族文化風格，這樣才能夠對消費者更具有吸引力，從而可以在國際市場競爭中形成競爭優(yōu)勢。在書法藝術中包含了多種藝術形式，如楷書、行書、隸書等，不同的書法形式所展現(xiàn)的藝術風格也不同。所以，在茶葉包裝設計中運用書法藝術可以展現(xiàn)出多樣的藝術風格，體現(xiàn)出中華民族豐富的藝術風格。

2.3運用書法藝術能夠使茶葉包裝體現(xiàn)出人文情懷書法藝術是以漢字為基礎的藝術形式。漢字是一種象形文字，也是一種方塊文字，所有漢字的字體都是在人們使用過程中經(jīng)過不斷總結和創(chuàng)新而形成的。同時，漢字在不同使用者手中會產(chǎn)生一定差異，從而在不同形式的基礎上體現(xiàn)出不同的文化內涵。另外，不同的字體能夠體現(xiàn)出字體創(chuàng)造者的性格和情感，比如書法字體沉穩(wěn)能夠體現(xiàn)出使用者本身性格往往沉穩(wěn)扎實，在平時生活中往往更加嚴肅嚴謹；再比如書法字體豪放，能夠體現(xiàn)出使用者本身性格往往更加灑脫自由。所以，書法藝術本身具有較強的人文性。對于茶葉包裝設計而言，在設計過程中運用書法藝術，能夠促使茶葉包裝體現(xiàn)出人文情懷。書法藝術在我國擁有十分廣闊的群眾基礎，如果茶葉包裝能夠充分滿足書法愛好者的精神文化需求，實現(xiàn)茶葉產(chǎn)品本身商業(yè)價值和藝術價值的融合統(tǒng)一，就可以更好吸引消費者，促進茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？偠灾诓枞~包裝中運用書法藝術能夠充分體現(xiàn)出人文情懷，這也是當前茶葉包裝設計實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑之一。

3茶葉包裝運用書法藝術的設計原則在茶葉包裝中運用書法藝術不僅要傳遞茶葉信息，還要充分保障茶葉包裝的整體美觀。因此，在茶葉包裝設計中運用書法藝術需要遵循一定設計原則。

3.1體現(xiàn)商業(yè)價值原則任何商品，在包裝設計中都需要體現(xiàn)出商業(yè)價值，茶葉產(chǎn)品也是如此。在茶葉包裝設計中，運用書法藝術主要發(fā)揮書法藝術的視覺效果，因此在設計過程中需要通過書法藝術來增加包裝的吸引力，促使消費者通過包裝獲得更多信息，進而激發(fā)消費者的購買欲。另外，書法藝術的形式和美感也能夠促使消費者和茶葉產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴，這是因為書法藝術的表現(xiàn)力能夠對消費者情緒產(chǎn)生影響。所以，在茶葉包裝設計中運用書法藝術必須要能夠引導消費者直接感受到茶葉產(chǎn)品的特點，并且要強化茶葉包裝的藝術美感，從而體現(xiàn)出歷史文化價值。只有這樣才能夠充分體現(xiàn)出茶葉產(chǎn)品的商業(yè)價值，更好吸引消費者。比如在普洱茶的包裝設計中，設計師就對“茶”字進行設計，發(fā)揮了書法藝術的形式功能，不僅豐富了包裝圖案，還促使包裝整體風格實現(xiàn)統(tǒng)一，和消費者產(chǎn)生了共鳴。

3.2體現(xiàn)藝術價值原則在茶葉包裝設計中運用書法藝術需要體現(xiàn)出藝術價值，這樣可以在促使消費者產(chǎn)生審美享受的同時，幫助消費者獲得情感層面的滿足。茶葉包裝設計涉及多個方面，比如包裝材質、包裝色彩、包裝造型等，其中的字體是構成茶葉包裝藝術效果的基礎所在，尤其是以字體為主要語言形式的包裝。比如在碧螺春的茶葉包裝設計中，設計師將漢字和圖形進行結合，促使字體和版式相適應。另外，設計師還將文字和顏色進行結合，促使整個包裝呈現(xiàn)出極具民族文化氣息的視覺效果，體現(xiàn)出古代和現(xiàn)代相融合，熱烈和清新相交融的設計效果。

3.3體現(xiàn)文化價值原則書法藝術在茶葉包裝設計中的運用能夠充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化特征。我國茶文化歷史悠久，并且茶文化和社會文明發(fā)展緊密相關，因此在茶葉包裝設計中運用書法藝術需要充分體現(xiàn)出文化價值。書法藝術具備表現(xiàn)形式多樣、形態(tài)多變以及富有感染力等優(yōu)勢，和茶葉包裝結合，可以充分表現(xiàn)出茶葉包裝的文化品味。在當前市場環(huán)境中，茶葉包裝設計需要具有獨特性，這樣才能夠更好吸引消費者，所以運用書法藝術需要表現(xiàn)出特殊的書寫性質，從而充分體現(xiàn)文化價值。比如在葉乾坤這一茶葉品牌的包裝設計中，設計師就以書法藝術為視覺基礎，將草書和紅色印章進行結合，不僅在包裝上實現(xiàn)了視覺醒目突出，還展現(xiàn)典雅大氣的氣息。

4書法藝術在茶包裝設計中的具體運用

4.1書法藝術在茶葉品牌形象文字中的運用在消費者面對各種茶葉產(chǎn)品時，消費者往往會以品牌為基礎來選擇，這還是因為品牌在消費者心中有一定分量。一個好的品牌形象往往能夠抓住消費者的眼球，促使消費者產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)消費者的購買欲望。所以，在茶包裝設計中運用書法藝術需要選擇合適的文字將茶葉產(chǎn)品信息充分展現(xiàn)在消費者眼前，從而提升茶葉包裝的辨識度和時代感。書法藝術是一種具有書法家情感的文字，具有較強的節(jié)奏感以及富有變化。所以，書法藝術會對消費者的視覺產(chǎn)生較強的視覺沖擊和藝術感染力。首先，在茶葉包裝設計中，設計師可以充分利用書法藝術的變化來促使茶葉包裝更具有個性化特點，促使茶葉包裝能夠在第一時間吸引消費者的注意力，激發(fā)消費者的購買欲望。其次，在設計過程中設計師可以通過書法藝術在茶葉包裝中形成視覺焦點，通過書法藝術所表現(xiàn)的文化內涵實現(xiàn)包裝文化品位的提升。最后，在茶葉包裝設計過程中需要選擇合適的字體，比如可以選擇具有更高辨識度的楷書、行書或是隸書，不要選擇篆書等這些辨識性不強的字體，以此來幫助茶葉包裝更具有辨識度，引導消費者可以在眾多茶葉產(chǎn)品中選擇這一茶葉品牌。

4.2書法藝術在茶葉包裝宣傳性文字中的運用宣傳性文字主要是為了對商品進行宣傳。在消費者選擇茶葉產(chǎn)品的過程中，往往會出現(xiàn)購買猶豫的情況，此時就需要對商品進行宣傳，從而引導消費者選擇購買。書法藝術作為一種漢字藝術，十分適合運用到茶葉包裝的宣傳性文字中。因此，在茶葉包裝設計中，可以運用書法藝術來設計宣傳性文字，從而促使茶葉包裝能夠更好吸引消費者的注意力，引導消費者完成茶葉消費。首先，在茶葉包包裝設計過程中，可以通過書法藝術的特點促使茶葉包裝宣傳性文字具有一定個性，從而促使茶葉包裝更具有辨識性，給消費者留下深刻印象。比如可以通過楷書來促使宣傳性文字產(chǎn)生一種穩(wěn)重、大氣的感覺；再比如通過隸書來促使茶葉包裝產(chǎn)生嚴謹沉穩(wěn)的感覺等。其次，在茶葉包裝設計中可以根據(jù)茶葉產(chǎn)品實際需要來設計合適的字體，比如茶葉產(chǎn)品如果整體想要體現(xiàn)出清新的感覺，在運用書法藝術過程就可以設計一些清新自然的字體或是選擇能夠體現(xiàn)出清新感覺的書法類型來進行設計，從而促使茶葉包裝整體產(chǎn)生清新氣息，吸引更多喜歡這種氣息的消費者。最后，在設計中可以通過書法藝術來展現(xiàn)民族特點，比如在信陽毛尖茶葉包裝中，就通過書法藝術展現(xiàn)了濃厚的民族氣息，增強了自身的民族品牌特性。

4.3書法藝術在茶葉包裝茶葉名稱文字中的運用我國是茶葉大國，擁有中國茶品種，比如黃茶、白茶、紅茶以及黑茶等。其中，紅茶香氣高鮮、色澤圓潤；黑茶滋味醇香、色澤烏潤；綠茶香氣濃郁、色澤鮮亮。不同類型的茶展現(xiàn)出了不同的氣質，因此在茶葉包裝設計中，對書法藝術的運用選擇和茶葉本身相適應的書體，以此來促使文字和茶葉品種相匹配。首先，在設計過程中，設計師可以在結合茶品種，選擇合適的字體，促使茶葉包裝能夠展現(xiàn)出茶葉品格，并且可以彰顯出對應消費者的文化修養(yǎng)。比如，在紅茶的包裝設計中，設計師就可以選擇隸書作為茶葉名稱的字體。隸書整體古樸稚拙、平正規(guī)整，和紅茶整體相契合，可以引導消費者充分感受紅茶氣質。其次，在設計過程中，設計師還需要充分結合消費者需求進行字體設計，使得茶葉產(chǎn)品可以滿足消費者需求，促使消費者完成購買。

4.4書法藝術在茶葉包裝整體性設計中的運用在茶葉包裝整體性設計中，對書法藝術的運用需要充分展現(xiàn)書法藝術的美。首先，在設計過程中需要展現(xiàn)出書法藝術的形式美。書法藝術的字體不同會展現(xiàn)出不同的藝術風格，因此在茶葉包裝設計中需要注意不同字體的藝術風格，以不同字體所表現(xiàn)的藝術風格為基礎進行設計，從而促使茶葉包裝能夠體現(xiàn)出書法藝術的形式美，提升茶葉包裝的整體效果。比如在碧螺春的包裝設計中，設計師就在書法藝術形式美基礎上，使用了甲骨文，不僅促使茶葉包裝產(chǎn)生古樸厚重的意味，還體現(xiàn)出碧螺春茶葉的特點。其次，在設計中需要展現(xiàn)出書法藝術的結構美。書法藝術具有突出的結構美，因此在設計中對書法藝術的運用需要充分把握茶葉包裝想要表達的形式和內涵，從而選擇合適的字體進行設計。比如想要包裝整體更加穩(wěn)重，就需要將字體設計為扁寬結構；要想茶葉包裝中的字體更加飄逸，就需要將字體設計的更加瘦長。最后，在設計中需要體現(xiàn)出書法藝術的意境美。書法家在書寫時會將自身的情感融入到書法中，從而創(chuàng)造出一種意境。在茶葉包裝設計中，對書法藝術的運用需要充分運用書法藝術的意境美，從而創(chuàng)造出一種書法和茶葉相容的意境，增強茶葉包裝的吸引力。

作者:申丹楓 單位:焦作師范高等?？茖W校

包裝設計應用2

在倡導低碳、綠色、可持續(xù)發(fā)展的時代背景下，綠色消費已成為一種趨勢，受到越來越多消費者的青睞。作為綠色消費的重要環(huán)節(jié)，以有效保護環(huán)境為目的綠色包裝日益引起社會的廣泛關注。綠色包裝涉及設計、生產(chǎn)、流通、消費、廢棄物等每一個環(huán)節(jié)[1]，好的包裝設計不僅可以滿足消費者對舒適、方便、美觀等需求，還可以最大限度地發(fā)揮材料的價值。因此，將生態(tài)文明理念滲透于綠色包裝設計中，既契合了踐行生態(tài)文明理念的時代要求，又推動了綠色包裝設計的發(fā)展與進步。

一、生態(tài)文明理念的提出及其內涵

從人類社會的發(fā)展歷程來看，人類社會的歷史其實就是一部人與自然環(huán)境相互作用的歷史。隨著生產(chǎn)力和科學技術的不斷發(fā)展，人類在享受征服自然、改造自然所帶來的福祉的同時，也遭遇了打破“自然生態(tài)平衡”所帶來的生存危機，正如恩格斯在《自然辯證法》中所說：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！盵2]20世紀中葉，轟動一時的“八大環(huán)境公害事件”就是因汽車、金屬冶煉、化學等工業(yè)發(fā)展而導致的。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國在實現(xiàn)從落后的農業(yè)國向先進的工業(yè)國轉變的過程中同樣付出了巨大的環(huán)境代價，土地沙漠化、空氣污染、水體污染、土壤污染等環(huán)境問題接踵而至，如何推動經(jīng)濟發(fā)展向“綠色模式”轉型升級成為我國亟待解決的時代課題。在這一時代背景下，從黨的十七大正式提出生態(tài)文明理念，到黨的十八大將“生態(tài)文明建設”納入五位一體總布局，再到黨的十九大提出加快形成生態(tài)文明制度體系，這一過程充分反映了我國倡導和踐行生態(tài)文明理念的決心。何為生態(tài)文明理念？《馬克思主義大辭典》將其定義為：引領推進生態(tài)文明建設和進行生態(tài)文明體制改革的思想觀念[3]。從這個意義上來說，生態(tài)文明理念主要蘊含著四方面的內涵：一是敬畏自然。自然是生命之母，敬畏自然就要主動接受自然規(guī)律的約束，減少對生態(tài)環(huán)境的污染和破壞；二是尊重自然。人與自然是緊密相連的命運共同體，尊重自然就要熱愛自然、善待自然，對自然永懷感恩之心；三是順應自然。自然規(guī)律是不以人的意志為轉移的，順應自然就要按照客觀自然規(guī)律辦事，因地制宜、因勢利導，實現(xiàn)人與自然的和諧共生；四是保護自然。大自然是脆弱的，保護自然就要保護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。上述四個方面相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成了生態(tài)文明理念的核心內涵。

二、生態(tài)文明理念在綠色包裝設計中的重要意義

生態(tài)文明理念不僅符合人類社會的發(fā)展規(guī)律，還順應了人民群眾對美好生活的期盼。因此，生態(tài)文明理念自提出至今，在各領域各行業(yè)得到了廣泛應用。從建筑建材到交通運輸、從家電日化到服裝紡織、從醫(yī)療用品到食品餐具，生態(tài)文明理念滲透于人類的吃穿住行中。近年來，隨著人們生活水平的不斷提高，消費者對商品包裝是否節(jié)能、環(huán)保、健康也逐漸重視起來。眾所周知，如果商品包裝使用不能降解的塑料制品，無論是掩埋還是焚燒均會對生態(tài)環(huán)境造成嚴重危害。鑒于此，將生態(tài)文明理念應用在綠色包裝設計中，用可以循環(huán)利用和再生利用的材料制成包裝產(chǎn)品，不僅能夠有效地降低對制作材料的浪費，還能夠有效地減少包裝廢棄物對生態(tài)環(huán)境的污染，進而推動區(qū)域乃至全球生態(tài)的平衡發(fā)展。生態(tài)文明理念在綠色包裝設計中的應用是全球化背景下生態(tài)環(huán)境保護的必然選擇，也是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。當前，在綠色消費理念的推動下，越來越多的消費者更愿意購買對環(huán)境和人體無害的綠色包裝產(chǎn)品。據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示，近年來綠色包裝產(chǎn)品的銷售量呈逐年增加趨勢，這無疑更進一步推動了綠色包裝產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)。在倡導低碳經(jīng)濟和綠色發(fā)展的時代背景下，生態(tài)文明理念給綠色包裝設計注入了新的活力，推動著綠色包裝沿著更節(jié)能、更環(huán)保、更健康的方向發(fā)展。

三、生態(tài)文明理念指導下的綠色包裝設計方法在生態(tài)文明理念的指導下，綠色包裝設計不僅要在包裝材料上下功夫，還要在設計形式和設計元素上下功夫，力求使綠色包裝成為包裝行業(yè)的主流，成為踐行生態(tài)文明理念的符號。

（一）綠色包裝中包裝材料的天然化不可降解的商品包裝在廢棄后所引發(fā)的生態(tài)危機，讓人類深刻認識到對環(huán)境和人類無害的綠色包裝材料的重要性。在這里，綠色包裝材料泛指可循環(huán)利用、可再生利用、可降解的包裝材料，其無論對生態(tài)環(huán)境還是人體健康都不會產(chǎn)生危害。然而，由于綠色包裝材料的研發(fā)和生產(chǎn)的成本較高，致使一些企業(yè)不愿意使用綠色包裝材料。因此，除了政府制定綠色包裝產(chǎn)業(yè)的扶持政策外，在生態(tài)文明理念的指導下，包裝材料的天然化無疑成為綠色包裝材料發(fā)展的必由之路。天然材料不僅可以降低生產(chǎn)的成本，還可以在廢棄后自動降解，這類包裝材料最大限度地節(jié)約了資源、保護了環(huán)境。如一些奶糖的包裝使用似于紙質的糯米紙，它的主要原料為淀粉，這樣既不會影響口感，又安全環(huán)保。端午節(jié)粽子的包裝選用了箬葉竹葉，這種天然的包裝材料無毒無害，還能使粽子散發(fā)出植物的清香?？梢?，在綠色包裝設計中包裝材料的天然化是較具可行性的方案。

（二）綠色包裝中造型結構的簡潔化過度的包裝不但會增加商品的成本，還會造成包裝材料的浪費。以中秋月餅禮盒為例，企業(yè)為了追求利益，往往采用多層加厚的紙板包裝月餅，再加上包裝盒上印刷精美的圖案和繁雜工藝，導致月餅包裝的價格遠高于盒內月餅的價值。尤其是高端月餅禮盒，一多半的費用都花費在包裝上。因此，在綠色包裝設計中，在滿足商品包裝所必備功能的前提下，精簡包裝結構顯得尤為重要。具體來看，首先根據(jù)消費者的需求、被包裝商品的特征等選擇綠色環(huán)保材料，然后借助所使用材料的特質進行包裝結構設計，最后依照材質與商品組合的效果進行色彩搭配，這樣設計出來的綠色包裝產(chǎn)品不僅能降低企業(yè)生產(chǎn)的成本，還能減少消費者使用的障礙，更能減輕對環(huán)境的污染。

（三）綠色包裝中視覺元素的多元化包裝設計中的圖案、文字、色彩是消費者最直觀感受到的因素。在進行綠色包裝設計時，將具有“綠色環(huán)保、地域風情、民族特色”的圖案、文字和色彩有機結合起來，以多元化的視覺元素引導消費者踐行生態(tài)文明理念。比如，在綠色包裝的醒目位置上進行環(huán)保圖案和環(huán)保文字的宣傳，也可以有針對性地將體現(xiàn)地域風情和民族特色的圖畫印刷在包裝上，還可以借助三維或四維的立體形式提示消費者對商品包裝的循環(huán)利用，進而達到綠色包裝設計的目的。[4]

結論

生態(tài)文明理念作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導思想，要始終貫穿于綠色包裝設計的全過程。無論是企業(yè)還是設計師都應該積極樹立和踐行生態(tài)文明理念，將設計重點放在節(jié)約包裝成本、減少包裝廢棄物對生態(tài)環(huán)境的污染上，不斷探索綠色包裝的可持續(xù)發(fā)展道路。21世紀的今天，生態(tài)環(huán)境問題仍然是制約人類社會發(fā)展的突出短板，相關職能部門、生產(chǎn)企業(yè)、設計公司需要共同努力，切實將生態(tài)文明理念應用在綠色包裝設計中，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的有機統(tǒng)一，推動全社會的可持續(xù)發(fā)展。

作者:胡振英 單位:西北師范大學馬克思主義學院

包裝設計應用3

1研究概況

1.1政策引導及項目支持2022年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《鄉(xiāng)村建設行動實施方案》中，提到實施農村人居環(huán)境整治提升五年行動，引導鼓勵農民開展庭院和村莊綠化美化，建設村莊小微公園和公共綠地[1]。此外，文化和旅游部、教育部、自然資源部、農業(yè)農村部、國家鄉(xiāng)村振興局、國家開發(fā)銀行聯(lián)合印發(fā)《關于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》中提到創(chuàng)意設計賦能，鼓勵高校藝術、設計類專業(yè)結合教學、科研和社會實踐，為鄉(xiāng)村建設提供創(chuàng)意設計支持[2]。本項目為2021年浙江省大學生科技創(chuàng)新活動計劃暨新苗人才計劃浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院項目，通過大學生對紹興諸暨五泄進行空間和文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字創(chuàng)意設計，激活鄉(xiāng)村閑置土地，挖掘地方特色文化，形成文旅產(chǎn)品和包裝設計等。項目設計為數(shù)字創(chuàng)意性設計，即使用數(shù)字化建模手段形成空間提升和文創(chuàng)產(chǎn)品的效果設計，設計成果提交地方相關部門供建設開發(fā)參考。

1.2地理位置及需求目標五泄鎮(zhèn)區(qū)位條件良好，旅游資源豐富。五泄位于諸暨市西部，距離諸暨市區(qū)30min車程，距離諸暨高鐵路、高速出口15min車程，位于滬杭2min都市圈交通圈內。五泄鎮(zhèn)內有國家AAAA級五泄景區(qū)，以著名的瀑布為特色。充分利用五泄鄉(xiāng)村閑置土地空間進行開發(fā)，有利于提升居民生活環(huán)境，也可促進文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟提升。根據(jù)五泄“一區(qū)、一江、一帶”全域旅游發(fā)展框架，即五泄湖環(huán)湖生態(tài)旅游區(qū)、五泄江“一江兩岸”風情線，以“鄉(xiāng)居、鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)景”為特色的三鄉(xiāng)景觀帶，本項目通過鎮(zhèn)景局部空間設計，促進形成文化宣傳帶，推進全域旅游。此外，依托五泄深厚的文化特色，開發(fā)文旅產(chǎn)品能輔助旅游空間的開發(fā)，增強五泄特色文化的影響力。
2空間設計

空間設計中以創(chuàng)意功能需求，結合“荷花”元素突出文化特色為設計方法，通過對部分閑置售樓處、老舊泳池和部分新建空間進行美化空間形式、更新裝飾材料、增加軟裝布置等方式，為居民提供基本社區(qū)生活服務和精神需求服務，為游客提供觀賞、休閑等去處。設計中將空間設計與地域文化相互融合，使空間設計更具區(qū)域特色性，且將設計的空間作為一種文化載體，將文化元素以可視化的形式在空間內裝飾，美化室內外空間環(huán)境，打造既有顏值又有品質的美麗五泄?？臻g設計打造也可為當?shù)鼐用裉峁└嗑蜆I(yè)崗位，提升經(jīng)濟收入，優(yōu)化生活品質。

2.1設計荷花特色的五泄文化宣傳中心鎮(zhèn)內有一處閑置的售樓處，根據(jù)現(xiàn)場走訪，具有設計為宣傳中心的可行性。文化宣傳中心在文化旅游過程中具有重要的作用，是五泄對外來游客的重要“窗口”，起到介紹基本概況、展示特色文化、講解旅游資源等重要作用，是給游客留下的深刻印象的重要場所之一。因此，設計過程需要從空間的材質樣式、色彩、質感等方面進行細致研究。該空間重點優(yōu)化設計外圍墻和庭院兩部分。在布局上，參照五泄區(qū)域內現(xiàn)存的“謙吉堂”“崇德堂”等古代建筑布局形式，將該宣傳中心內部空間以中軸對稱式進行分布，營造中和、平易和含蓄的空間感受。為更方便空間交通，設計中在外圍墻上增加門洞，優(yōu)化空間人流動線的同時，通過圓潤典雅門洞造型裝飾，形成更強烈的空間儀式感，體現(xiàn)對中式建筑古典美的追求。對墻體平整的四角設計了翹起的飛檐，增加裝飾性、突出風格性的同時，提升空間靈動感。此外，在外墻上新增荷花狀壁燈，以對稱形式分布，強化荷花裝飾特色，亮化夜間墻體照明。門洞進入后為重點打造的庭院空間。該空間設計以圓形金屬大環(huán)為中心裝飾，內采用立體鏤空形式鑲嵌“五泄文化”4個漢字，配合裝飾主體下方的五泄特色荷花元素的小品，形成核心景觀。庭院四周擬布置荷花進行空間裝飾，兩邊墻體以白色花崗巖作為背景，配以由墨綠色荷葉和淡粉色荷花構建而成的藝術小品，布置在宣傳中心建筑左右兩側，呼應核心景觀的同時，強化空間的生態(tài)感受，也為五泄荷花節(jié)等特色節(jié)慶日提供更好的空間裝飾。
2.2設計荷花特色的水域休閑娛樂空間五泄以瀑布、荷花等為特色，游客除了觀賞外，在休閑娛樂過程中需要更好的親水性和趣味性。根據(jù)調研，在五泄鎮(zhèn)內原有一處公共泳池，可經(jīng)過設計改造，更好地滿足居民日常健身需求及游客水域體驗休閑娛樂的需求。該空間以泳池空間為核心，在原有長方體泳池的基礎上，以荷花的荷葉形狀為基礎，優(yōu)化其邊緣為曲線，增強其美觀性和特色性。此外，在泳池一邊緣處新增放置荷花造型設施的圓形島臺，營造空間視覺特色中心，增加空間的動感和層次。從遠處看來，該荷花設施猶如漂浮在水面之上，向上開敞的設計有利于在其內部放置展示物品或夜間照明器具等。圓形島臺上的水鄉(xiāng)特色景觀小品烏篷船與暖色的夜間照明器相互映襯，形成特色的夜間景觀效果。另外設計一座簡約造型的小型拱橋，連接泳池外和島臺的空間，更好地營造水鄉(xiāng)特色情景氛圍，為游客提供更多的趣味性。在原有泳池周邊，通過新增草坪綠化、鋪設白沙、放置水泥石板等方式進行優(yōu)化。進行草坪綠化設計過程中，新增種植觀賞性植物和遮陰性植物，為居民或游客提供夏日納涼和交流娛樂的場地。為配合泳池營造水域效果，在周邊還增鋪白沙，優(yōu)化地面鋪裝質感，豐富空間體驗性。白沙鋪設的地面較為柔軟且行走舒適，配合水泥石板和草坪等不同色彩和質感的地面材料，保證了基礎的景觀交通功能，也加強了空間的藝術性，滿足居民或游客的物質需求與精神感受，提升了生活和旅游品質。

2.3設計荷花特色的圖書資料閱覽空間除文化宣傳中心外，還需要通過設計圖書資料閱覽空間，更好地為居民和游客服務，滿足居民日常文化學習的需求，幫助游客了解特色文化。在調研中，擬利用現(xiàn)有的五泄社區(qū)文體中心一層空間，設計五泄文化圖書資料閱覽空間。該空間起到文化普及、知識傳承、特色展現(xiàn)的功能，是文化賦能鄉(xiāng)村的一種空間設計嘗試，是未來鄉(xiāng)村打造文化場景的一種方式，也是實現(xiàn)文化自信的一個途經(jīng)。整體空間選用五泄特色的荷花元素作為基本元素，在空間中部設置荷花造型雕塑、主題墻上設計放置水墨風格的荷花圖樣，營造在荷葉群中雅致閱讀的空間體驗感。整體空間以原木色為主體色調，配合荷花雕塑共同打造自然、清新、寧靜的文化閱覽氛圍。堅持“以人為本”，建筑空間設計合理規(guī)劃，以起到優(yōu)化資源配置、促進服務實施、展現(xiàn)新時代圖書館價值觀的作用[3]?？臻g主要分為資料陳列區(qū)、座椅閱讀交流區(qū)、窗臺觀景閱讀區(qū)等區(qū)域。在資料陳列區(qū)以墻體為基礎設計陳列書柜，具有儲書功能外，以書放置的多彩整體柜面形式輔助空間色彩裝飾。位于中部的座椅閱讀交流區(qū)，在荷花雕塑的邊上放置簡約圓潤造型的桌椅，形成潔凈清新的視覺感受。窗臺觀景區(qū)以長條型窗臺為基礎，通過新增木質條形桌面和條形椅，提供寬敞舒適的閱讀環(huán)境，形成觀景和閱讀的多功能區(qū)域，通過風景增加閱讀的趣味性，緩解視覺疲勞，提高工作效率。整體空間地板選用灰色打磨仿古地板磚，耐贓耐磨、增加防滑性的同時，在空間中減少光線反射帶來的視覺突兀感。灰色能更好地與建筑外部周邊環(huán)境融合，讓用戶有舒適的空間穿越體驗感。木色立面和家具設計配合灰色地面設計，形成更為自然、素雅的環(huán)境。

3文創(chuàng)產(chǎn)品設計

文化是鄉(xiāng)村的價值守護，文創(chuàng)是旅游的時尚創(chuàng)生，文創(chuàng)設計是對鄉(xiāng)村文化內涵的解讀[4]。在目前舉辦的五泄各類活動中，有著極大的特色文創(chuàng)產(chǎn)品設計和銷售的需求。如在舉辦的荷花節(jié)中，可以通過售賣以“荷花”為特色的旅游紀念品、玩具和食品等。面對這種需求，本研究以“荷花”元素為切入點，打造五泄特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。設計過程中以紀念品和食品包裝設計為主，擬通過設計形成直觀的視覺特色。特色文化元素制作的產(chǎn)品作為五泄文化宣傳的載體，在市場上進行銷售，為五泄旅游產(chǎn)業(yè)吸引更多人流，兼顧宣傳文化和提升經(jīng)濟的雙重功能，形成了其特有的文化傳承體系及經(jīng)濟增長點。

3.1荷花系列紀念品設計為更好地打造系列旅游紀念品，在現(xiàn)售文創(chuàng)紀念品基礎上，通過統(tǒng)一增加裝飾基本紋樣、強化色彩搭配設計等方式，逐步優(yōu)化產(chǎn)品視覺感受。荷花系列紀念品主要通過特色荷花紋樣印制在各類基礎產(chǎn)品上進行打造。荷花紋樣以荷花花瓣展開為形式進行簡化設計，通過形狀的提煉和組合，結合花瓣的曲線特征，可形成多種陣列拼接的美觀荷花紋樣圖案。根據(jù)產(chǎn)品類型，在圖案中保留無色填充或純色填充兩種形式。如在設計盤子時，將荷花紋樣以藍色線條的形式印制在白色盤面上，形成藍白相間，明凈素雅的效果。而在設計荷花主題方巾時，將紋樣的各個封閉區(qū)域填充各類純色，形成黃綠、藍紫、青粉、藍黃等色彩主題搭配形式。色彩豐富的包裝在增強視覺效果的同時，也讓消費者對五泄的景色留下更直觀的印象。荷花系列紀念品包含了鑰匙扣、文化傘、紀念衫、方巾、抱枕和布袋等產(chǎn)品。藝術設計手法和表現(xiàn)有很多種，但其本質還是融合文化內涵與實用功能，也就是說大部分藝術設計都要考慮其文化內涵與實用性[5]。以鑰匙扣為例，在設計過程中，通過將不同形式的荷花圖案制作成鑰匙扣，優(yōu)化鑰匙扣的使用體驗，增加產(chǎn)品自身樣式的豐富性。為提升購買量，鑰匙扣以盲盒形式進行售賣，在系列包裝下藏著各不相同的荷花圖案鑰匙扣，隨機獲取不同樣式的荷花，提高了購買過程中的娛樂性和情感性體驗。此外，文化傘在傘面印制荷花，每次開傘都猶如荷花綻開的瞬間，滿足遮陽遮雨功能的同時更具有趣味性。紀念衫、方巾、抱枕和布袋等以荷花圖案進行裝飾，更好地描繪了一種以自然元素為主的五泄文化，在基本裝飾功能外，起到更好的宣傳作用。

3.2荷花系列食品包裝設計荷花系列食品包裝設計在美化特色基礎包裝的同時，有助于打造和推廣五泄特色的文旅品牌。綜合不同產(chǎn)品的特性，設計系列性的“荷”元素包裝視覺樣式，強化風景與物產(chǎn)之間的關系，加強消費者對五泄空間特色的認知及食品品牌的信賴程度和知名度。此外，美觀的包裝可為非物質文化遺產(chǎn)的產(chǎn)品設計和推廣提供借鑒，傳承和發(fā)揚特色文化，通過設計賦能鄉(xiāng)村“產(chǎn)業(yè)”振興。荷花系列食品包裝主要打造荷花餅和荷花酥兩類產(chǎn)品，兩者均采用純色色彩或簡單圖案作為背景，配以荷花和荷葉圖形作為裝飾，結合產(chǎn)品名稱形成包裝盒或包裝袋外觀。根據(jù)產(chǎn)品系列不同，背景色彩有綠色、木色、中黃色、粉紅色等主要色調。相對于繁復的包裝圖樣設計，該種設計方法能夠更好地突出荷花特色，也更好地形成時尚簡約的風格效果。荷花酥包裝設計選用荷葉的綠色和荷花的淡粉色為主色調，通過鮮亮的色澤，寓意產(chǎn)品的新鮮和原料的自然，吸引消費者購買。荷花餅包裝采用原木色的底色搭配著水墨紋樣，形成傳統(tǒng)中式包裝風格效果，形似靈動的荷花水墨畫，具有一定的藝術性，氣韻生動、意境豐富。荷花酥包裝上印有高清的荷花照片圖案，通過線性背景紋樣和照片圖案的荷花組合對比，結合艷度較高的色彩背景，突出了產(chǎn)品的核心，形成更強烈的視覺沖擊，快速達到產(chǎn)品的宣傳效果。此外，為滿足各類消費者的不同需求，將包裝主要分為盒裝和塑料軟包裝兩種形式，荷花酥以軟質包裝為主，荷花餅以硬盒包裝為主。荷花酥采用軟質塑料密封袋包裝，增強了包裝的實用性，荷花餅部分包裝盒外部采用細麻繩進行纏繞包裝，增加提拎的功能性，也強化了產(chǎn)品的鄉(xiāng)土風格和古典韻味，豐富產(chǎn)品包裝的情感表達。

4結語

通過調研分析鄉(xiāng)村閑置土地現(xiàn)狀、文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀，結合提取地方鄉(xiāng)域特色的元素，能設計出具有視覺特色和具有實用性的空間場所及文化產(chǎn)品。設計方案中的特色公共文旅場所，在物質和精神方面更好地提升居住和旅游的體驗。五泄特色的文創(chuàng)產(chǎn)品設計能從紀念品和食品兩大方面滿足現(xiàn)有的開發(fā)需求和特色展現(xiàn)。在空間和文創(chuàng)產(chǎn)品的共同開發(fā)下，通過兩者互相配合，相互促進，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成良性的經(jīng)濟循環(huán)，打造功能更加完善、品質更加完美的旅游小鎮(zhèn)，由于研究時間和設計經(jīng)驗的限制等，空間設計和文創(chuàng)產(chǎn)品設計只是作為階段性數(shù)字化設計方案，未來仍可進行優(yōu)化和深入改進，供當?shù)卦谶M行實際開發(fā)時進行參考。

參考文獻：

[1]新華社.中共中央辦公廳國務院辦公廳印發(fā)《鄉(xiāng)村建設行動實施方案》[EB/OL].（2022-05-23）.

[2]文化和旅游部，教育部，自然資源部等.關于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見[EB/OL].（2022-03-21）.

[3]方嘉瑤.以人為本的新時代圖書館建筑空間設計[J].山東圖書館學刊，2022（04）：75-81.

[4]王春茹，卓琳，林舜美.鄉(xiāng)村振興視域下的鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)設計開發(fā)———以《梧林外傳》設計為例[J].南方農機，2022，53（15）：104-106+114.

[5]朱華，江暉.茶文化下室內空間設計探究[J].福建茶葉，2022，44（10）：54-56.

作者:樓雪慧 單位:浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院