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少兒美術(shù)教育分析

時(shí)間:2022-12-08 11:38:23

序論:在您撰寫少兒美術(shù)教育分析時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的1篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

少兒美術(shù)教育分析

少兒美術(shù)教育分析1

自2021年實(shí)施“雙減”政策以來,教育行業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn),校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化,學(xué)科教育轉(zhuǎn)向藝術(shù)教育。對(duì)于兒童來說,繪畫本是一種釋放天性的行為,也是每個(gè)人表達(dá)思想的途徑?,F(xiàn)如今藝術(shù)教育成為家長(zhǎng)們培養(yǎng)孩子的重要部分。優(yōu)質(zhì)美術(shù)教育不僅能幫助少兒提升審美能力,而且還可以發(fā)揮自己的天賦。當(dāng)下少兒美術(shù)教育里單一的繪畫模式以及材料的運(yùn)用,已經(jīng)滿足不了美術(shù)教育的需求。因此,將綜合材料引入少兒美術(shù)教育是不可阻擋的趨勢(shì),它能大力提升孩子們的動(dòng)手實(shí)踐能力。

一、綜合材料繪畫的概述及少兒美術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)綜合材料繪畫概述隨著時(shí)代的發(fā)展,繪畫形式也在不斷地探索和發(fā)展,當(dāng)下出現(xiàn)了很多新型的繪畫形式如綜合材料繪畫。這與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)相比,主要特點(diǎn)是涉及多種類型材料的組合搭配。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)通常是以材料的劃分來區(qū)分的,而綜合材料繪畫是不限材料的選擇和使用而創(chuàng)作構(gòu)成的藝術(shù)作品。綜合材料繪畫大致分為兩類:一類為天然材料:木、棉、沙等;另一類為人工材料:毛線、吸管、黏土等。時(shí)代特性是綜合材料繪畫的重要特征之一,即為當(dāng)代性。綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物。繪畫的方式、材料和技法等方面都是以突破傳統(tǒng)而革新所進(jìn)行的,以此來表達(dá)當(dāng)下人們對(duì)藝術(shù)審美的看法與態(tài)度,更是我們探討現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)重要方面。學(xué)科交互已成為不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)。綜合材料繪畫正是符合多學(xué)科整合,從各學(xué)科之間尋找藝術(shù)表達(dá)的多元性。綜合材料繪畫正在消解傳統(tǒng)繪畫的界線,為繪畫藝術(shù)提供了無限潛力。這種現(xiàn)代藝術(shù)之間的融合,不僅僅給現(xiàn)代繪畫藝術(shù)帶來了新的轉(zhuǎn)機(jī)和發(fā)展方向,同時(shí)也擴(kuò)展了當(dāng)下美術(shù)繪畫的新的境界。各種繪畫方式和繪畫語言相互滲透、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,形成新的藝術(shù)體系。近些年來隨著時(shí)代精神的不斷發(fā)展,綜合材料繪畫作為我國(guó)整體美術(shù)格局中的新型繪畫形態(tài),以新的創(chuàng)作理念、探索形式語言為重要載體,開啟了新時(shí)代繪畫藝術(shù)發(fā)展的新領(lǐng)域。

(二)少兒美術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀深化素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,體現(xiàn)了培育核心素養(yǎng)的重要性。我國(guó)在2021年已經(jīng)將美術(shù)和音樂納入中考,意在為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育而扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀。美術(shù)教育并非為了培養(yǎng)畫家,而是通過學(xué)習(xí)繪畫啟迪人生。美育可培養(yǎng)他們的觀察力、創(chuàng)造力、想象力,以及對(duì)美的感受力和審美情感態(tài)度,也是完善個(gè)體生命化的培養(yǎng)目的。當(dāng)下的兒童美術(shù)教育面臨著這樣的現(xiàn)狀:美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參差不齊,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)參考,完全是以自己的經(jīng)營(yíng)理念和教育方式來經(jīng)營(yíng)。在一些美術(shù)培訓(xùn)班、工作室,傳授思想觀念的好老師少之甚少,基本是為了上課而上課。在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中,為了讓家長(zhǎng)看到成績(jī),幫助自己得到生源的宣傳,所以相對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來說重技巧重知識(shí)的多,注重孩子的想象創(chuàng)造力的少。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)雖然做的是教育行業(yè),但是更多的是為了自己的經(jīng)濟(jì)利益和生計(jì)打算,真正為育人、為兒童的身心發(fā)展的,很少有為了推動(dòng)社會(huì)的美育發(fā)展進(jìn)步,根據(jù)孩子們的身心發(fā)展做教育的。所以當(dāng)下的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)追求利益的多,育人的少;用功的多,用心的少;理性思維居多,感性育人較少。教育行業(yè)以“雙減”意見落地為界線,教育被劃分為兩個(gè)不同的局面。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素養(yǎng)能力的政策背景下,素質(zhì)教育被推向話題中心,這對(duì)素質(zhì)教育來說無疑是一把雙刃劍。一方面,學(xué)生的各種假期時(shí)間分配要重新規(guī)劃,藝術(shù)教育行業(yè)獲得了更多的選擇機(jī)會(huì)。伴隨著音樂、美術(shù)等相關(guān)課程逐步納入中小學(xué)課程體系,素質(zhì)教育從“非剛需”走向“剛需”,成為衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。另一方面,對(duì)于教育機(jī)構(gòu)來說,重點(diǎn)轉(zhuǎn)型做素質(zhì)教育,很多孩子取消學(xué)科培訓(xùn)后,將課后時(shí)間用做素質(zhì)教育。因此“雙減”政策,素質(zhì)教育逐漸得到重視。因此,素質(zhì)教育在得到發(fā)展的同時(shí),當(dāng)下國(guó)內(nèi)兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀的發(fā)展是值得深度思考和關(guān)注的重點(diǎn)。首先,隨著美術(shù)教育的不斷改進(jìn),許多教師一方面有先進(jìn)的教育觀念,一方面又實(shí)施最原始、傳統(tǒng)的教育方法,好比一只腳在傳統(tǒng)的門外,另一只腳又跨進(jìn)了現(xiàn)代化教學(xué)觀念中,導(dǎo)致很多教師找不到自己的方向。其次,美術(shù)教育培養(yǎng)目的不在于畫得多好,在于讓孩子學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美,培養(yǎng)他們豐富的想象力和創(chuàng)造力。由于多方原因,很多美術(shù)老師很難做出正確的引導(dǎo),也很難找到適合每個(gè)人的方法培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。這些因素制約了美術(shù)教師的思想,使得教師們很難關(guān)注到兒童身上所具有的美術(shù)天賦,這就阻礙了兒童在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中的天分和想象力的發(fā)揮。再者,針對(duì)校外培訓(xùn)班中的師資力量,懂專業(yè)、懂教育,又懂兒童心理學(xué)的很少,大多數(shù)老師是非美術(shù)專業(yè)或者幼師出身,只是因?yàn)樽陨淼纳?jì)問題而進(jìn)行的短暫的選擇。

二、綜合材料繪畫的表現(xiàn)特點(diǎn)

(一)思維的創(chuàng)新性讓兒童進(jìn)行綜合材料繪畫的創(chuàng)作,最重要的就是打破孩子們對(duì)待事物固有的思維方式。綜合材料繪畫為幼兒提供了自主探索的空間,在嘗試各種材料的過程中所學(xué)到的技能使他們能夠受益終身。觀念上的創(chuàng)新是首要的,其次是材料語言的創(chuàng)新。孩子們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐的過程中,提高了觀察、分析比較、選擇性等創(chuàng)新型能力。這與傳統(tǒng)的繪畫課相比較,很大程度上改善了孩子們的主觀能動(dòng)性。綜合材料繪畫沒有唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),兒童對(duì)形狀、大小、色彩等的認(rèn)識(shí),表達(dá)了不同的情感及天馬行空的想象力。這種材料的碰撞更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感,開拓孩子們的眼界,使兒童從中獲得更多的自信與成就感。綜合材料繪畫已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種創(chuàng)新藝術(shù)思維而存在。當(dāng)下的教育中創(chuàng)新性相對(duì)缺乏。創(chuàng)新性是打破孩子思維定式的重要工具之一。我們可以通過生活中的各種材料,教導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)“變廢為寶”。每個(gè)人的認(rèn)知水平和思維觀念不同,自然創(chuàng)作的作品各不相同,作品表達(dá)了孩子們對(duì)于美的獨(dú)特理解。

(二)形式的多樣性與傳統(tǒng)繪畫相比,綜合材料繪畫更加自由,不是單一的形式作畫,體現(xiàn)出綜合材料繪畫的優(yōu)勢(shì)。孩子們可以選用任何材料來進(jìn)行創(chuàng)作,這大大增加了孩子們的創(chuàng)作空間。比如常見的樹葉元素制作創(chuàng)意貼畫,教師在創(chuàng)作之前帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)豐富的理論知識(shí),再通過搜集、制作發(fā)揮孩子們的自主動(dòng)手能力。因此,綜合材料繪畫形式更加凸顯了藝術(shù)形式的多樣性,打破了所謂的標(biāo)準(zhǔn)化范式。綜合材料繪畫可選擇的材料雖然很多,但對(duì)于孩子選擇什么材料創(chuàng)作,是很難做出選擇的。需要教師逐步引導(dǎo)孩子們打開眼界,把自己所學(xué)盡可能地運(yùn)用到創(chuàng)作之中。材料的更新迭代更是正以想象不到的速度在發(fā)展。很多新材料是通過二次加工得來的。綜合材料的藝術(shù)創(chuàng)作彰顯出各種材料的靈活運(yùn)用,并將呈現(xiàn)個(gè)人的思想情感的視覺化形象。綜合材料繪畫的多樣性主要體現(xiàn)在材料的選擇上。對(duì)于少兒美術(shù)來說,除了常見的水彩、卡紙等,其他的生活用品、大自然中的材料、廢棄的快遞包裝等任何材料都可以作為他們的創(chuàng)作原料。

(三)材料的廣泛性在當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作之中,材料的運(yùn)用隨處可見。綜合材料繪畫區(qū)別于其他種類繪畫的主要特征,就是多種材料間的混合使用。顯然可知,綜合材料繪畫的重中之重就是“材料”。創(chuàng)作水平的高低往往取決于對(duì)材料的掌握程度。創(chuàng)作者把握了材料的特性、技法以及之間的相互搭配,創(chuàng)作出來的作品會(huì)層出不窮。藝術(shù)源于生活。生活中不可或缺的載體就是各種物質(zhì)材料,這些材料都可以經(jīng)過藝術(shù)手法進(jìn)行審美創(chuàng)作。其實(shí)對(duì)于繪畫藝術(shù)者來說,不管選擇哪種繪畫風(fēng)格,都是需要通過某些材料進(jìn)行表達(dá)的。材料的運(yùn)用表達(dá)著繪畫者對(duì)藝術(shù)的思考和情感情緒的輸出。傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格就是采用某一種材料的運(yùn)用,并且不斷地深入刻畫描繪,直至達(dá)到自己想要表達(dá)的思想觀念。但對(duì)于綜合材料繪畫,就在于巧妙地將多種材料運(yùn)用在一幅作品之上,讓材料之間相互碰撞,發(fā)揮出自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),通過各自的優(yōu)勢(shì)讓藝術(shù)價(jià)值得到最優(yōu)化。這些都要依靠創(chuàng)作者通過材料這種載體一一表現(xiàn)出來。評(píng)判一幅好的藝術(shù)作品,需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)材料保持高度的敏銳性,在眾多的材料中挑選出來最想表達(dá)的思想。正是由于材料的廣泛,才能更好地滿足不同人的審美觀念。多種多樣的材料運(yùn)用,展現(xiàn)出社會(huì)的高速發(fā)展。與此同時(shí),社會(huì)的高速發(fā)展,也將促進(jìn)新的材料的產(chǎn)生與更新。所以伴隨科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,新的繪畫材料不斷地給繪畫創(chuàng)作者提供新的思路,打破人們對(duì)生活和藝術(shù)之間的某種界限,使得藝術(shù)創(chuàng)作和人們之間產(chǎn)生共情。藝術(shù)服務(wù)于生活,綜合材料繪畫的造型以及色彩的選擇,更能凸顯出藝術(shù)與生活之間的聯(lián)結(jié),幫助人們通過藝術(shù)的手段,傳達(dá)出自己想要表達(dá)的價(jià)值觀念。

三、綜合材料繪畫在少兒美術(shù)教育中的作用

(一)材料的多樣化可以激發(fā)少兒對(duì)繪畫的興趣繪畫是培養(yǎng)兒童好奇心的有效途徑之一。要提升孩子對(duì)審美的能力判斷,就要加強(qiáng)自身對(duì)周圍事物的觀察。因此,只有選擇了正確的繪畫方向和培養(yǎng)方法,才能更好地激發(fā)孩子對(duì)繪畫的積極性。在少兒美術(shù)教育中最為常見的,就是簡(jiǎn)筆畫作為主要教學(xué)內(nèi)容,他最大的優(yōu)勢(shì)就是利用簡(jiǎn)單的幾何圖形的組合形成畫面效果。但是隨著國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的發(fā)展,簡(jiǎn)筆畫已經(jīng)不能適應(yīng)培養(yǎng)的目標(biāo)。簡(jiǎn)筆畫在很大程度上限制了孩子的思維發(fā)展,不利于孩子們對(duì)事物的觀察,扼殺了孩子們對(duì)客觀事物的想象力。簡(jiǎn)筆畫就是把類似的事物歸納起來,這種繪畫方法一旦形成程式化,就會(huì)限制了孩子的想象力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。因此不論是生命體還是物質(zhì)材料,都有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。不同的材料自然帶給人的感受也會(huì)千差萬別。孩子的好奇心是天生自帶的,想要保持孩子的好奇心不被磨滅,就得不斷地激發(fā)。同樣對(duì)于創(chuàng)作繪畫作品的過程來說,不再選用簡(jiǎn)筆畫作為孩子們的唯一授課方式。利用身邊與自己的生活息息相關(guān)的綜合材料,能引起材料帶來的樂趣。

(二)能夠更好地幫助兒童培養(yǎng)創(chuàng)造力培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力,是研究?jī)和睦?,尤其在教育心理學(xué)中不可忽視的重要方面。教育的意義不在于要造就什么樣的人,而是通過教育的過程,啟發(fā)和引導(dǎo)兒童潛在的個(gè)人創(chuàng)造力。中國(guó)作為一個(gè)人口大國(guó),教育很難做到針對(duì)性。想要通過美術(shù)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,那就必須培養(yǎng)他們克服困難、對(duì)待事物的疑問好奇心。比如很多家長(zhǎng)在家看到孩子玩一些不該動(dòng)的東西,就會(huì)立刻阻止孩子“這個(gè)東西很臟不能碰”“剛打掃完不要亂動(dòng)”“不可以亂涂亂畫”等,諸如“不能”“不要”“不可以”之類的限制孩子自由創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。久而久之,就會(huì)把孩子的創(chuàng)造力想象力扼殺在萌芽之中。因此在少兒美術(shù)教育中融入綜合材料,讓學(xué)生通過自己的想法完成創(chuàng)作,能充分展現(xiàn)學(xué)生的精神世界,提高孩子們的實(shí)踐動(dòng)手能力和空間想象力。

(三)豐富的材料能夠提高兒童的歸納概括能力在學(xué)習(xí)綜合材料繪畫時(shí),如何進(jìn)行材料的挑選,這需要我們具備較強(qiáng)的分析概括能力,較準(zhǔn)確地選擇出能夠傳達(dá)作者思想情感的材料。綜合材料繪畫,顧名思義材料是核心要素。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者首先要大量地搜集不同種類、樣式的材料,通過收集到的素材,挑選出適合自己表達(dá)藝術(shù)價(jià)值的材料。在這個(gè)過程中,更好地體現(xiàn)出潛移默化。這是對(duì)學(xué)生的分析能力、歸納能力以及概括能力的一種鍛煉。分析概括需要孩子們發(fā)揮獨(dú)立思考的能力。在進(jìn)行綜合材料繪畫時(shí),我們首先會(huì)對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)分類,建立孩子的整體意識(shí)。無論在生活還是工作中,這種意識(shí)是不可或缺的。整體意識(shí)同樣適用于繪畫。它決定了作品所呈現(xiàn)出來的視覺效果。老師在教孩子的時(shí)候,都要把握好尺寸,在大的方向上去給予孩子們學(xué)習(xí)的方向,點(diǎn)到為止。例如,對(duì)于兒童來說學(xué)習(xí)綜合材料繪畫,如果按照材料的性質(zhì)、顏色和軟硬度進(jìn)行分類,就能逐漸掌握綜合材料繪畫的技巧。在對(duì)比選擇材料的過程中,提升兒童的分析問題,歸納整理的能力,很大程度上提升了兒童自身能力。無論再遇到什么樣的問題,孩子都能將同樣的道理舉一反三。要真正做到教書育人,拓展思維空間,有益于孩子們的學(xué)習(xí)發(fā)展。

作者:侯恩慧 單位:淮北師范大學(xué)

少兒美術(shù)教育分析2

現(xiàn)代社會(huì)越來越重視發(fā)展中兒童的人格培養(yǎng),這就使一些藝術(shù)教育者開始對(duì)那些追求造型準(zhǔn)確性的繪畫技術(shù)產(chǎn)生了懷疑。創(chuàng)造力是人格培養(yǎng)中的重要內(nèi)容,是人類特有的發(fā)現(xiàn)新事物、產(chǎn)生新思想、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力,是在對(duì)客觀存在事物的認(rèn)知和理解的基礎(chǔ)上衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能[1]。少兒創(chuàng)意繪畫是激發(fā)兒童這類潛能的行之有效的辦法。有些教師選擇了能夠刺激兒童運(yùn)用自發(fā)的筆觸進(jìn)行繪畫的藝術(shù)材料,或者是能夠喚起兒童創(chuàng)作沖動(dòng)的材料,并取代了以往的鉛筆。有些教師甚至同意兒童在畫面上保留毫無組織的色彩。當(dāng)然,兒童的自發(fā)性表達(dá)是最理想的創(chuàng)作狀態(tài),但是當(dāng)這種表達(dá)得不到思維邏輯和視覺組織能力的支撐時(shí),其往往會(huì)顯得毫無章法。因此,筆者選取了一些典型案例,以探討美術(shù)教育工作中創(chuàng)意行為的取舍問題。

一、造型選擇

學(xué)齡前兒童在通過繪畫形式傳達(dá)由視知覺感受到的客觀世界時(shí),往往是自由自在、沒有束縛的,他們將自己的所思所想完全呈現(xiàn)于畫面中,童真童趣躍然紙上[2]。但是,受兒童身心發(fā)展不夠健全等條件的限制,教師往往會(huì)在造型上選取一些極具創(chuàng)意、能突出畫面效果的獨(dú)特造型供兒童挑選。這樣的做法是否有必要,存在一定的爭(zhēng)議。筆者發(fā)現(xiàn),處于0~3歲發(fā)展初期的兒童的涂鴉作品既沒有展現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)形象的一致性,又沒有展現(xiàn)出空間的縱深感。真正使畫不達(dá)意的原因,是這一時(shí)期的兒童還不具備完全寫實(shí)的繪畫技術(shù),也不具備動(dòng)手控制畫面的能力。他們往往沒有穩(wěn)健的手部力量,也不能完全集中視覺注意力,因此在握筆繪畫時(shí),畫出的線條常常是飄忽不定的,甚至可能會(huì)偏離位置。在大部分情況下,超過了這個(gè)年齡層的兒童往往就能畫出足夠準(zhǔn)確的線條,從而能把物體表現(xiàn)成他們想要表達(dá)的樣子。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),相對(duì)于表現(xiàn)畫面的準(zhǔn)確性,處于早期發(fā)展階段兒童的邏輯思維能力的準(zhǔn)確性更強(qiáng)。

如,他們會(huì)將耳朵用兩個(gè)圓表示,一個(gè)表示外輪廓,一個(gè)表示孔洞。這就足以表明,兒童是完全可以表現(xiàn)腦海中的畫面的。教師不應(yīng)該要求兒童在繪畫過程中尋求幾何性的完美感,這是因?yàn)橐环矫?,兒童?duì)手臂運(yùn)動(dòng)的控制能力和對(duì)眼睛運(yùn)動(dòng)的控制能力都使其難以畫出相當(dāng)精確的形狀;另一方面,部分兒童往往會(huì)認(rèn)為沒有必要畫出非常精確的圖案。相對(duì)于幾何形而言,兒童更關(guān)注的并不是理想的、特殊的、具體化的物象,而是物體的普遍的、非具體性的性質(zhì)。如,圓形是兒童非常樂意繪制的圖案,大多數(shù)情況下,他們擅用圓球、圓形表現(xiàn)物象,因?yàn)閳A形是中心對(duì)稱圖形,他們更便于操作[3]。即使是圓形表現(xiàn)的圖像,也足以讓人們明白兒童想要表達(dá)的意思是什么。由此可見,當(dāng)兒童還處在運(yùn)用簡(jiǎn)單幾何形狀自由涂鴉的階段時(shí),美術(shù)教師應(yīng)該對(duì)兒童發(fā)展早期的視覺概念予以肯定和尊重,也可以提供一些簡(jiǎn)單的圓形物象讓兒童選擇,如圓圓的蘋果、圓圓的月亮等。在尊重兒童的基礎(chǔ)上,教師要積極推進(jìn)審美引導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)崇尚和張揚(yáng)個(gè)性,信息普及、廣泛,良莠不齊的信息完全呈現(xiàn)在了兒童面前。此時(shí)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的兒童對(duì)于美的事物的追求愈加強(qiáng)烈,在這樣的背景下,正確審美觀念的確立至關(guān)重要。我國(guó)近代美學(xué)家、教育家蔡元培曾這樣定義美育:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!盵4]因此,教師在挑選作品時(shí)要始終堅(jiān)持選擇人類藝術(shù)寶庫(kù)中的經(jīng)典造型,讓兒童從小便能與大師對(duì)話,在潛移默化中將兒童熏陶成高雅藝術(shù)的欣賞者。美術(shù)教師要專心致志地做美的守望者,與兒童共赴美之雅境。

二、構(gòu)圖走向

在以往的繪畫課上,美術(shù)教師往往會(huì)認(rèn)真講解繪畫的主體物是什么,該放在什么位置,設(shè)計(jì)成橫構(gòu)圖還是豎構(gòu)圖,比例大小應(yīng)該是多少,甚至還會(huì)進(jìn)行整個(gè)流程的范畫。這樣,在課程結(jié)束后,兒童創(chuàng)作出的作品往往非常相似。但是,當(dāng)兒童被要求自主創(chuàng)作一幅作品時(shí),部分兒童不知應(yīng)該從何下筆,每動(dòng)一筆就要詢問教師物體的位置是否合適、構(gòu)圖選擇是否合理。這不利于培養(yǎng)兒童的自主表現(xiàn)能力,也違背了兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律。在現(xiàn)實(shí)生活中,兒童在翻閱繪本圖書時(shí)往往不會(huì)特別關(guān)注拿的書是正方向還是反方向。曾有人提出,通常情況下,兒童并不在乎物體的空間擺放位置。最近,另一個(gè)研究表明,對(duì)于兒童來說,正掛在墻壁的圖像比倒掛的圖像更容易被他們識(shí)別。當(dāng)知覺形象的空間位置發(fā)生改變時(shí),視覺對(duì)象的識(shí)別會(huì)在多大程度上受到知覺形象的修正影響,還沒有得到確切的數(shù)據(jù),且并不是所有的畫面都需要按傳統(tǒng)意義上的正方向擺放。兒童的構(gòu)圖方式往往能給人們帶來新鮮感和趣味性,這是因?yàn)閷?duì)于年幼的兒童來說,他們觀察生活中的山川、樹木、樓房、汽車等都是以地面為參考的,當(dāng)他們看到倒立的人或動(dòng)物時(shí),往往會(huì)感到訝異。但是,這樣的束縛在空白的繪畫紙上往往就不復(fù)存在了,因?yàn)樵诳瞻准埳希臻g方向完全由創(chuàng)作者把控。如,在描繪動(dòng)物的形象時(shí),此時(shí)的空間方向還沒有被區(qū)分出來。只有在創(chuàng)作者心中的垂直位置被逐步確定,其將簡(jiǎn)單的動(dòng)物圖像繪入圖畫,再明確區(qū)分畫面的各個(gè)區(qū)域后,作品的構(gòu)圖才會(huì)變得更加明顯。這種構(gòu)圖方式既從物理的角度,又從象征意義的角度豐富了視覺世界。

三、色彩表現(xiàn)

筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),一名4歲的兒童對(duì)紫色非常鐘愛,無論是手工課、繪畫課還是集創(chuàng)課,她的畫面中總是充滿了紫色,或者說是用不同明度的紫色堆疊起物象,從而使呈現(xiàn)出的畫面效果較為單一。在這時(shí),教師應(yīng)該思考是勸她放棄使用紫色,還是鼓勵(lì)她繼續(xù)保持這樣的行為。教師如果任由其在在畫紙中堆疊紫色,從某種程度上說是不符合邏輯的?;谝曋X理論,粗大的筆觸和淋墨式的架上作品雖然讓兒童在創(chuàng)作過程中獲得了酣暢快感,但是在某種程度上,作品的呈現(xiàn)效果或許難以達(dá)到兒童的心理預(yù)期,這會(huì)使兒童的心理受到一定的影響,打擊他們的創(chuàng)作積極性;同時(shí),也有可能使兒童只會(huì)畫出單一色彩的物象。這樣看來,兒童在不同心理狀態(tài)下畫出的畫作,又會(huì)反過來影響到他們的心理狀態(tài)。也就是說,良好的心理狀態(tài)有助于兒童表現(xiàn)他們感知到的物象世界。如圖1所示,這名4歲的兒童在筆者播放的圖像與語言的引導(dǎo)下,同樣快樂地創(chuàng)作出一幅富有感染力的作品,而不是單純的紫色堆疊,這體現(xiàn)了兒童創(chuàng)作能力的進(jìn)步。

在另一個(gè)交通信號(hào)燈的教學(xué)案例中,有名5歲的男生因?yàn)槠珢鬯{(lán)色,喜歡把綠色信號(hào)燈換成藍(lán)色。在這種情況下,教師應(yīng)該思考如果任由兒童涂鴉,是否會(huì)讓他對(duì)文化的認(rèn)知產(chǎn)生偏差;若是對(duì)他的行為加以干涉,是否會(huì)使他的思維方式固化。參考阿恩海姆的科學(xué)論斷,在心理發(fā)展階段不被打擾的情況下,視覺形式會(huì)順利地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展;同時(shí),每個(gè)階段都有各自的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、特有的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)及相應(yīng)的美。由于這些發(fā)展階段是相互依賴的,并能為兒童的思想成熟打下基礎(chǔ),所以每個(gè)階段都需要從容度過。這也就意味著教師在參與兒童創(chuàng)作的過程中,不應(yīng)過多干涉兒童的創(chuàng)作。雖然處于不同年齡、不同背景或不同文化階段的人對(duì)顏色的感知有很多相同之處,但是“任何一個(gè)體系凡是自洽的必是不完全的,作品的創(chuàng)意價(jià)值來自邏輯的變革”。

兒童邏輯思維的跳躍性、靈活性是珍貴的,過多干預(yù)反而不利于兒童人格的全面發(fā)展。教師應(yīng)該在尊重兒童發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,傳授其繪畫經(jīng)驗(yàn)和技能[5]。諸如此類的問題在教學(xué)實(shí)踐中時(shí)有發(fā)生,因此,教師應(yīng)該做到兼顧創(chuàng)意與畫面效果。首先,教育的最終目的是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、綜合能力的人,創(chuàng)意的目的是選擇更加適合兒童表達(dá)他們感知世界的繪畫方式,即任何藝術(shù)教育最終都是在追求色彩和形狀時(shí)對(duì)受教育者精神本質(zhì)的解放,并能將其從客觀物體世界的禁錮中解放出來。其次,兒童的視覺概念發(fā)展是有階段性的,并且在一般性中還會(huì)存在特殊性。明確了這兩點(diǎn),教師在教學(xué)中就能把握好對(duì)于兒童創(chuàng)意行為的干預(yù)尺度,選擇合適的方式滿足兒童在不同發(fā)展階段中的成長(zhǎng)需要。而那些出于教師單方面的、程序化的教學(xué)模式輸出,程度較輕的會(huì)讓兒童走上彎路,丟失他們本該收獲的視覺新發(fā)現(xiàn);較嚴(yán)重的會(huì)讓兒童迷失方向,不利于培養(yǎng)他們的視覺判斷能力。

結(jié)語

筆者綜合對(duì)繪畫造型選擇、繪畫構(gòu)圖走向、繪畫色彩表現(xiàn)三個(gè)方面的案例分析發(fā)現(xiàn),繪畫中的創(chuàng)意取舍并不是單一、不可變通的,繪畫的主要目的是表達(dá)創(chuàng)作者的思想情感,而教育者的主要任務(wù)是給兒童帶來許多表達(dá)心理狀態(tài)的方式。教師如果按照以往的方式程序化地開展教學(xué),往往會(huì)讓兒童只能用削細(xì)的鉛筆臨摹作品。同時(shí),如果不允許兒童通過作品展示他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中觀察到的視覺對(duì)象,或者要求兒童在學(xué)習(xí)時(shí)必須集中視覺注意力,并以此創(chuàng)造繪畫構(gòu)圖中的同一秩序,這同樣也是有危害的。沒有形狀的情緒并不是美術(shù)教育要達(dá)到的最終結(jié)果,也不能成為美術(shù)教育的手段。無論是美術(shù)教室中的設(shè)備還是美術(shù)教師的思想,同樣都應(yīng)該是足夠全面的,并足以應(yīng)對(duì)變化。只有這樣,兒童才能在任何時(shí)候都表現(xiàn)出完善的人格。

作者:孫鸞 單位:江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

少兒美術(shù)教育分析3

美術(shù)創(chuàng)作是作者借鑒某種美術(shù)語言,運(yùn)用相應(yīng)的美術(shù)材料、工具以及造型,以設(shè)計(jì)或制作等手段,為描繪客觀世界、表達(dá)主觀情感與思想,美化環(huán)境與生活,所創(chuàng)造的具有一定空間和審美價(jià)值的作品。美術(shù)語言又是一種特殊的語言,由于創(chuàng)作個(gè)體性格情感的不同,他們的美術(shù)創(chuàng)作語言和形式也不同。比如,有的學(xué)生喜歡用寫意水墨來釋放內(nèi)心的情感和想法,有的學(xué)生則喜歡工藝美術(shù),用他喜歡的材料和方式來進(jìn)行創(chuàng)作,用作品來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想感情。美術(shù)創(chuàng)作就是訓(xùn)練學(xué)生找到屬于自己的美術(shù)語言,并且體現(xiàn)在其美術(shù)作品里面。其中,寫生是少兒自主觀察事物的重要途徑,也是繪畫創(chuàng)作的重要部分,寫生有助于培養(yǎng)孩子用自身的眼睛和心靈去觀察和感受生活,并能有效的提升其獨(dú)立的人格與品質(zhì)。寫生是在一個(gè)立體而又新鮮的場(chǎng)景中進(jìn)行的創(chuàng)作,每個(gè)孩子由于不同的視角和觀察方式而創(chuàng)作出特立獨(dú)行的優(yōu)秀作品。當(dāng)前不同年級(jí)階段學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)方法也是各有特色的,少兒美術(shù)主要是以兒童的興趣愛好為出發(fā)點(diǎn),通過美術(shù)創(chuàng)作來培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力。寫生是幫助學(xué)生進(jìn)一步了解自然并融入社會(huì)的一種方式,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫生觀察的同時(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何觀察生活、觀察自然和觀察社會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生在寫生前帶著問題進(jìn)行觀察、思考,并鼓勵(lì)和幫助學(xué)生與生活之間建立一種互動(dòng)體驗(yàn)?zāi)J?,這也是為學(xué)生創(chuàng)造一種與社會(huì)和自然溝通的機(jī)會(huì)。不同的孩子由于所處的生活背景和文化背景不同,這造就了他們獨(dú)特的觀察方式和表達(dá)方式,就像世界上沒有相同的兩片葉子一樣,每個(gè)孩子的寫生作品也是風(fēng)格迥異。在寫生的過程中,學(xué)生打破已有的觀察經(jīng)驗(yàn),以一種全新而又熟悉的角度進(jìn)行主題的刻畫,將全新的創(chuàng)作場(chǎng)景加上熟悉的生活事物進(jìn)行交織,最終呈現(xiàn)出來具有鮮活生命的藝術(shù)作品。由此可見,寫生為學(xué)生的作品注入了靈魂,將生活注入藝術(shù)之中,又以藝術(shù)作品來映射真實(shí)的生活。小學(xué)階段的學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),身心都得到了很大的發(fā)展,心理活動(dòng)的隨意性和自覺性也在增強(qiáng)。

所以他們的作品力求表現(xiàn)的更深刻和具象,通過教師的引導(dǎo)能運(yùn)用一些自己獨(dú)有的造型方式來表現(xiàn)作品。對(duì)初中生而言,美術(shù)課是一門副課,但這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。對(duì)陶冶情操、啟迪智慧、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。由于初中生正處在身心發(fā)展的階段,對(duì)一些未知領(lǐng)域還比較好奇,所以在美術(shù)課堂上要通過課堂實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和探索精神,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效手段。高中生由于正處于青春期,身心發(fā)展在逐步完善,所以他們的個(gè)性情感也比較穩(wěn)定,在美術(shù)創(chuàng)作中也開始出現(xiàn)理性的思考和專業(yè)技法的應(yīng)用。教師在針對(duì)高中的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生個(gè)性為主,給予正確的、適合學(xué)生個(gè)性差異的引導(dǎo)。在美術(shù)教學(xué)中對(duì)美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行實(shí)踐與探索對(duì)推動(dòng)美術(shù)課堂教學(xué)有著重要意義。

隨著教育模式的更新與進(jìn)步,美術(shù)課堂也增加了許多實(shí)踐的環(huán)節(jié),通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來推動(dòng)美術(shù)教育的發(fā)展。例如,現(xiàn)在很多有條件的學(xué)校都會(huì)定期組織學(xué)生外出寫生,寫生是面對(duì)大自然中的實(shí)物進(jìn)行描繪,能訓(xùn)練學(xué)生的觀察力和表現(xiàn)物體的能力,也是提高學(xué)生造型能力的重要手段。寫生的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作積累了素材和經(jīng)驗(yàn),也增加了美術(shù)教學(xué)的靈動(dòng)性。寫生觀察是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的重要途徑之一,學(xué)生通過不同的觀察方法可以從不同的角度描繪物體的特征,并且,在這個(gè)過程中也培養(yǎng)了學(xué)生感受美并學(xué)習(xí)如何展現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在寫生的過程中,孩子們表現(xiàn)出了對(duì)創(chuàng)作對(duì)象極大的興趣,并且,由于每個(gè)孩子所在的位置不同,他們所看到的角度也各有不同,這也避免了同學(xué)之間的抄襲現(xiàn)象。在少兒階段,孩子們擁有著天馬行空的想象力,寫生觀察能讓學(xué)生在基于生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象創(chuàng)作,以避免學(xué)生的作品過于空洞而不切實(shí)際。美術(shù)教師可以在寫生課程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同樣的事物進(jìn)行對(duì)比觀察,或者讓學(xué)生之間交換座位以達(dá)到對(duì)同一事物的不同理解。如,教師在上課前搬出幾盆不一樣的植物,如虎皮蘭、綠蘿、菊花、蘭草等,讓學(xué)生進(jìn)行觀察:“同學(xué)們,請(qǐng)你們站在自己的角度進(jìn)行觀察,看一看這些植物你在生活中都見過嗎?你認(rèn)識(shí)它們嗎?”之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種植物進(jìn)行對(duì)比觀察,不同角度的學(xué)生之間進(jìn)行空間上的觀察,引導(dǎo)學(xué)生從植物的顏色、外形以及動(dòng)態(tài)進(jìn)行觀察等。經(jīng)過種種方式的觀察,學(xué)生對(duì)本節(jié)課的主題有了非常深刻的理解和把握,這也為課堂創(chuàng)作鋪墊了非常棒的基礎(chǔ),最終孩子們從物體的大小、高矮、明暗、動(dòng)靜對(duì)比等方面入手,創(chuàng)作出了五花八門、風(fēng)格迥異、各式各樣的藝術(shù)作品。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生用空間思維的方法進(jìn)行觀察寫生對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和審美是非常的重要。

在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)針對(duì)中小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)制定不同類型的美術(shù)創(chuàng)作,用豐富多彩的經(jīng)典美術(shù)語言來輔助課堂教學(xué)。少兒正處在人生的初級(jí)階段,無論是身體還是心理都在快速的發(fā)展。在少兒的世界里,萬物皆有生命,他們可以和一花一木進(jìn)行“對(duì)話”,也可以和宇宙星空進(jìn)行“對(duì)話”等。然而,藝術(shù)創(chuàng)作就是少兒“對(duì)話”的媒介,在寫生創(chuàng)作的過程中,少兒從自身的審美視角對(duì)寫生物體進(jìn)行觀察與研究,在觀察的過程中,每個(gè)學(xué)生由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的不同,他們會(huì)將自己現(xiàn)實(shí)中的“身份”和想象中的“身份”進(jìn)行結(jié)合,從而達(dá)到物我合一。少兒在自主創(chuàng)作的過程中也是在對(duì)事物進(jìn)行表達(dá),可以從少兒藝術(shù)作品的用色、筆觸、構(gòu)圖、畫面內(nèi)容等來探索其內(nèi)心世界,從而,觀賞者可以從少兒的藝術(shù)作品中了解其當(dāng)下的身心發(fā)展,少兒亦可借藝術(shù)創(chuàng)作的過程和形式來訴說內(nèi)心的世界。所以,在寫生創(chuàng)作的過程中,少兒的個(gè)體價(jià)值得到了開發(fā),這是一個(gè)良性循環(huán),隨著作品形式的增加和變化,少兒的內(nèi)心世界和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)也在逐漸變化,得到了自我認(rèn)可的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了個(gè)體價(jià)值。美術(shù)創(chuàng)作的重點(diǎn)是啟發(fā)學(xué)生形成發(fā)現(xiàn)的眼光,并結(jié)合自己所掌握的理論知識(shí)來培養(yǎng)審美和創(chuàng)作能力。通過美術(shù)創(chuàng)作提高了學(xué)生的興趣和課堂氛圍,也大大增加了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,以創(chuàng)作的形式將理論轉(zhuǎn)換到實(shí)踐中來。學(xué)生在平時(shí)枯燥的文化課中已經(jīng)很疲憊了,如果美術(shù)課也帶給他們的是一成不變、枯燥乏味的話課堂,那就不符合美術(shù)教育的真正意義了。在看似簡(jiǎn)單的美術(shù)創(chuàng)作中其實(shí)涉及很多領(lǐng)域,有工藝美術(shù)、欣賞美術(shù)、民間藝術(shù)、美術(shù)技法等。這么多種類的藝術(shù)學(xué)科交織在一起,就激發(fā)了他們探索的欲望。學(xué)生的創(chuàng)作過程也是要通過素材收集、材料制作、技法研究和作品完善等來達(dá)到最終的創(chuàng)作目的。

少兒美術(shù)寫生是少兒美術(shù)教學(xué)中不可缺少的組成部分,寫生教學(xué)對(duì)培養(yǎng)少兒的主觀能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀具有重要意義。作為美術(shù)教師,應(yīng)當(dāng)重視寫生在教學(xué)中的應(yīng)用,組織好美術(shù)寫生,通過寫生教學(xué)來增強(qiáng)少兒觀察美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力??傊?,少兒美術(shù)教師要致力于提升少兒的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)少兒獨(dú)立的人格、激發(fā)少兒的創(chuàng)作興趣和提升少兒高雅的審美。教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性,支持學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作里融入自己的個(gè)性和情感,引導(dǎo)他們大膽創(chuàng)新,張揚(yáng)自己的個(gè)性風(fēng)格。中高年級(jí)的學(xué)生隨著興趣、愛好范圍的擴(kuò)展,對(duì)美術(shù)的興趣開始由形象思維向抽象思維過渡,有了獨(dú)立思考問題和分析問題的能力。所以教師更要讓他們通過實(shí)踐和創(chuàng)作來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。英國(guó)詩人華茲華斯說:“成人的個(gè)性在童年養(yǎng)成。”隨著科技進(jìn)步,社會(huì)更歡迎的是有獨(dú)到的見解和獨(dú)特能力的開拓者。所以要求學(xué)生在增強(qiáng)審美能力和培養(yǎng)審美意識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性也是不可忽略的,而且這是一項(xiàng)長(zhǎng)期又艱巨的任務(wù),這也是美術(shù)教學(xué)中必不可少的任務(wù)。當(dāng)然,教師在美術(shù)教學(xué)中也要根據(jù)不同年級(jí)階段的學(xué)生設(shè)計(jì)具體的美術(shù)創(chuàng)作方案,小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該多以課堂游戲的方式來展開,同樣,美術(shù)創(chuàng)作方式也要符合當(dāng)下小學(xué)生的心理年齡和性格特色。

可以利用他們的好奇心和想象力來展開豐富的美術(shù)創(chuàng)作,比如:鼓勵(lì)他們用生活中常見的物品制作環(huán)保手工藝品,或者在喜歡的物品上面進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,這些都可以激發(fā)小學(xué)生的好奇心和求知欲,在鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí)也加深了他們?cè)谏钪械挠^察力,提高審美能力和創(chuàng)造能力。對(duì)初中階段的學(xué)生就可以根據(jù)他們的興趣進(jìn)行引導(dǎo),多鼓勵(lì)他們進(jìn)行不同元素的創(chuàng)作,打開眼界和局限,進(jìn)行大膽創(chuàng)新。打破以往課堂的授課模式,讓同學(xué)之間互相交換作品或者分小組進(jìn)行創(chuàng)作,這不僅培養(yǎng)了他們的美術(shù)素養(yǎng),也增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)和責(zé)任心。由于高中生獨(dú)立自主的意識(shí)比較強(qiáng)烈,而且他們又比較理性些,所以在高中的美術(shù)教學(xué)中可以著重培養(yǎng)他們的美術(shù)專業(yè)能力,鼓勵(lì)學(xué)生在課下多積累創(chuàng)作素材,利用自己比較擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方式來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。

新時(shí)期的中小學(xué)美術(shù)教育已經(jīng)不單單只是一門技巧類的學(xué)科,而是更加注重對(duì)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)科。在美術(shù)教育研究中越來越多的注重以學(xué)生為本的發(fā)展理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),合作互動(dòng)學(xué)習(xí),注重學(xué)習(xí)的過程。這也說明了為什么美術(shù)創(chuàng)作在美術(shù)教學(xué)里的位置越來越重要。在美術(shù)課堂上用科學(xué)的理論和有趣的實(shí)踐相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,讓他們勇于表現(xiàn)自我,增強(qiáng)自信心。小學(xué)美術(shù)教育在對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的培養(yǎng)上占有越來越重要的地位,特別是美術(shù)教育一定要符合當(dāng)下的社會(huì)時(shí)代潮流,發(fā)揮其學(xué)科特長(zhǎng)。美術(shù)創(chuàng)作為美術(shù)教學(xué)帶來了源源不斷的活力,并且隨著時(shí)代的進(jìn)步在潛移默化的改變其影響意義。美術(shù)創(chuàng)作給學(xué)生帶來了打開美術(shù)大門的鑰匙,通過在美術(shù)課堂上的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,越來越接近內(nèi)心最真實(shí)得自己,也變得越來越自信。少兒美術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)教育的重要組成部分,通過相應(yīng)的作品評(píng)價(jià)能激勵(lì)少兒在美術(shù)學(xué)習(xí)中的進(jìn)步,有時(shí)也能幫助少兒找到未來美術(shù)學(xué)習(xí)的方向,并且認(rèn)識(shí)到自身的不足,了解自身的優(yōu)勢(shì),從而進(jìn)行針對(duì)性的改進(jìn)和學(xué)習(xí)。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,教師要善于發(fā)現(xiàn)少兒美術(shù)作品中獨(dú)特的美,要從少兒的心理出發(fā),站在少兒的角度進(jìn)行作品的賞析,探索少兒在繪畫作品中的創(chuàng)造力和想象力。并且,教師要嘗試了解少兒不同的性格特點(diǎn)以及年齡特點(diǎn),要能夠“傾聽”少兒美術(shù)作品中表達(dá)的觀點(diǎn)和想法,放寬評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)少兒多一點(diǎn)肯定和尊重,進(jìn)一步拉近與少兒的關(guān)系。在評(píng)價(jià)語言上,教師的語言運(yùn)用要簡(jiǎn)潔、明了和準(zhǔn)確,能夠提供作品中的合理之處及寶貴建議。在評(píng)價(jià)過程中,教師可以欣賞到夸張、稚拙和色彩斑斕的作品,也可以欣賞到風(fēng)格迥異的藝術(shù)世界。在對(duì)待一些差強(qiáng)人意的作品時(shí),教師要以包容的態(tài)度予以指導(dǎo),讓少兒在輕松自由的環(huán)境中進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。在遇到突出之處的美術(shù)作品時(shí),教師要在語言上給予激勵(lì)和贊揚(yáng)。所以,在評(píng)價(jià)的過程中要以積極的態(tài)度對(duì)待少兒美術(shù)作品,正確的評(píng)價(jià)和欣賞少兒的藝術(shù)作品。受一些思想觀念的影響,大家有時(shí)候會(huì)對(duì)美術(shù)教育有一定的誤解,總認(rèn)為只要老師充分的示范、啟發(fā)、引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象即可創(chuàng)作。其實(shí)并不單單是這樣,真正有意義的創(chuàng)作是借鑒經(jīng)典風(fēng)格、語言與觀念,并且聯(lián)系自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,帶有名作影子的畫,學(xué)生也才算是學(xué)到了東西,然后在以后不斷的學(xué)習(xí)積累中使其作品越來越有他的個(gè)性與魅力。

作者:周璐璐 單位:河南省鄭州市美豫未來教育機(jī)構(gòu)