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小學(xué)語文教學(xué)與德育結(jié)合分析

時(shí)間:2022-11-10 11:36:15

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小學(xué)語文教學(xué)與德育結(jié)合分析

中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的歷程,形成了博大精深的文化和優(yōu)良的道德傳統(tǒng),良好德行是人生存的根本,只有德才兼?zhèn)渲?,才能行得更遠(yuǎn)。時(shí)至今日,品德在人們的評價(jià)中依然占據(jù)重要地位,培養(yǎng)才高行潔、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,向社會輸送才高意廣的人才是教育義不容辭的責(zé)任。小學(xué)階段的學(xué)生正處于價(jià)值理念形成的關(guān)鍵時(shí)期,引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀則更為重要。語文是基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科之一,肩負(fù)著提高學(xué)生智力水平以及養(yǎng)成良好德行的重任,只有探索語文教學(xué)與德育滲透的結(jié)合之路,才能讓語文教育上升到更高水平,才能讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上獲得良好的品德。

一、小學(xué)語文教學(xué)德育結(jié)合重要性

(一)以文釋道,擔(dān)負(fù)學(xué)科責(zé)任

語文學(xué)科的重要特色便是“文以載道”,每一個(gè)文字、每一篇文章無不彰顯著思想的存在,是德育開展的重要載體,這也讓語文學(xué)科擔(dān)負(fù)著德育的重要責(zé)任。德育理念在語文學(xué)科中的滲透,能夠充分發(fā)揮語文學(xué)科的工具作用,凸顯語文學(xué)科的人文性特點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文字、語言的同時(shí),感受其中蘊(yùn)含的深刻思想,這也是語文學(xué)科教學(xué)必須擔(dān)負(fù)的重要使命。

(二)優(yōu)勢互補(bǔ),滲透學(xué)科融合

隨著時(shí)代的發(fā)展以及教育改革的推進(jìn),人們對于思想道德的認(rèn)識呈現(xiàn)出了新的發(fā)展態(tài)勢,思想道德教育日漸成為基礎(chǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容。結(jié)合傳統(tǒng)德育情況來看,單一的、缺乏生機(jī)的學(xué)習(xí)方式無法更好實(shí)現(xiàn)健康德育理念的傳播,也難以讓學(xué)生感受良好德行的重要性。語文教學(xué)中融入德育內(nèi)容,為德育開辟了新的路徑,立體化內(nèi)容的呈現(xiàn),能讓學(xué)生的德育認(rèn)知更為深刻,學(xué)科優(yōu)勢互補(bǔ),達(dá)到德、智的和諧發(fā)展。

(三)思行一致,形成健康思想

培養(yǎng)學(xué)生良好的品行習(xí)慣是德育的重要目的之一,以豐富的教學(xué)活動(dòng)為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生形成健康的思想認(rèn)識,糾正其不良行為,是各個(gè)學(xué)科兼具的重要責(zé)任。在語文學(xué)科中融入德育內(nèi)容,通過言行舉止等各個(gè)方面給予學(xué)生正確思想道德品質(zhì)理念的滲透,讓學(xué)生的思行保持一致,帶給學(xué)生更為深刻的思想品德理念認(rèn)知,能夠幫助學(xué)生健康成長,讓學(xué)生逐漸成長為對社會有用的棟梁之材。

二、小學(xué)語文德育滲透存在的問題

(一)語文教學(xué)與德育滲透的關(guān)系處理不當(dāng)

文以載道,優(yōu)秀的文章總是以優(yōu)秀的思想內(nèi)涵啟迪讀者。這說明,語文教學(xué)不僅要提升學(xué)生的語言技能,還要更好地提升其道德認(rèn)知。目前的小學(xué)語文教學(xué)中,有的教師不能全面兼顧知識技能與道德認(rèn)知的培養(yǎng),重語文能力培養(yǎng),輕德育滲透。學(xué)生有時(shí)不能正確理解語言中表述的道理,語言所表達(dá)的情感也不能很好地感染學(xué)生,學(xué)生不為真情實(shí)感所動(dòng),這與教師對語言的講解深度有關(guān)。小學(xué)語文教學(xué)沒有弄清楚語言技能培養(yǎng)與德育滲透的關(guān)系,沒有發(fā)揮德育促進(jìn)學(xué)生語言理解的作用,也沒有重視語言技能的提高對于道德情感的領(lǐng)悟作用,影響了學(xué)生語文綜合能力的提高。

(二)教學(xué)方式相對單一

目前小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透多采用講解灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,這種教學(xué)方式缺乏趣味性,違背了小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),不能滿足小學(xué)生處于形象思維發(fā)展階段的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要。再者,教師的教學(xué)脫離了生活情境,學(xué)生很難理解教師所講解的道理與內(nèi)涵。并且,教師在教學(xué)中沒有給學(xué)生充分的自主思考與領(lǐng)悟的空間與時(shí)間,學(xué)生不能徹底理解德育原理,在學(xué)生遇到疑難問題時(shí),不能有效組織學(xué)生進(jìn)行合作探究,學(xué)生的問題得不到解答。

(三)忽視學(xué)生的切身體驗(yàn)

在語文教學(xué)中開展德育,最重要的是加深學(xué)生的體驗(yàn),而目前的小學(xué)語文教學(xué)中,教師在講解課文后,就讓學(xué)生進(jìn)行朗讀,而學(xué)生理解能力較弱,有些道德原理需要教師的引導(dǎo),學(xué)生在教師的引導(dǎo)下才能進(jìn)入特定的情境,去理解道德的深刻意義。聯(lián)系生活進(jìn)行理解與內(nèi)化,能夠讓學(xué)生更深切地體驗(yàn)與感知語言中蘊(yùn)含的德育原理。這樣學(xué)生不僅會加深對語言的理解,還會全面理解語言中蘊(yùn)含的道德情感,學(xué)會把真切的情感用恰當(dāng)?shù)恼Z言形式表達(dá)出來,從而實(shí)現(xiàn)語言技能與道德素養(yǎng)的提高。

三、小學(xué)語文教學(xué)中德育理念的滲透策略

(一)碧血丹心,傳承愛國熱情

人們常說,家是“小家”,國是“大家”。只有“大家”繁榮昌盛,“小家”才能溫馨和睦。引導(dǎo)學(xué)生建立正確思想品德的第一步,便是讓學(xué)生感受到“家”的重要性,讓學(xué)生認(rèn)識到國家對于人民的意義,只有讓學(xué)生愛國、愛家,才能更好地激發(fā)學(xué)生的家國情懷。語文教學(xué)中很多內(nèi)容都給我們呈現(xiàn)出了我們國家的遼闊豪邁,唯美的風(fēng)景、壯麗的山河都建立在國家強(qiáng)大太平的基礎(chǔ)之上。教師帶領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)空界限,穿越文字,感受我們祖國的宏偉壯觀,體會先烈的革命斗爭,能讓學(xué)生的愛國之情油然而生。比如,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí),便可以通過多媒體給學(xué)生播放我們國家曾經(jīng)的樣子。曾經(jīng)的中國并不如現(xiàn)在一般富饒,她曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難讓很多愛國志士為之垂淚。12歲的周恩來只身來到東北伯父家,目之所及都是中國百姓在外國租界受到洋人欺凌,卻無從說理;中國人與外國人發(fā)生矛盾,有過錯(cuò)的總是中國人,受處罰的依然是中國人……周恩來看到中國的滿目瘡痍,內(nèi)心深刻認(rèn)識到了“國之不振”的后果,因此,在修身課上,當(dāng)魏校長詢問“請問諸生為什么而讀書”時(shí),周恩來清晰而堅(jiān)定地回答:“為中華之崛起而讀書?!币曨l的呈現(xiàn)能夠帶給學(xué)生身臨其境之感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,也能讓學(xué)生了解我們祖國的發(fā)展歷程,對于家國情懷的培養(yǎng)起到了很好的推動(dòng)作用。愛國主義情懷是我國傳統(tǒng)文化的組成部分,新時(shí)代背景下,更加需要學(xué)生了解我們祖國的發(fā)展歷程,感受祖國繁榮昌盛背后,革命烈士所付出的生命和鮮血,讓學(xué)生了解愛國的意義。正如列寧所說:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”,做好愛國情感培養(yǎng)是語文教學(xué)中滲透德育不容忽視的內(nèi)容。

(二)舐犢情深,關(guān)心愛護(hù)他人

良好品德的培養(yǎng)和表現(xiàn)并不是高高在上的“空中樓閣”,亦不是遠(yuǎn)離學(xué)生認(rèn)知的理論研究,而是融入生活的一種精神修養(yǎng),是在小事中淋漓盡致呈現(xiàn)的言談舉止,甚至一顰一笑、一言一語都能呈現(xiàn)品德修為。語文教學(xué)中融入德育理念,更加需要“接地氣”,從生活細(xì)節(jié)之中引導(dǎo)學(xué)生思考良好品德的表現(xiàn)方式。教師要結(jié)合當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析,讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到“什么是對、什么是錯(cuò)”,讓學(xué)生學(xué)會辨別是非,對他人關(guān)心友愛,對自己日有所省,這樣才能讓德育借助語文學(xué)科滲透到學(xué)生的生活之中。比如,教師在《慈母情深》的教學(xué)過程中,首先可以讓學(xué)生使用電子設(shè)備錄制一段自己與家人相處的視頻,拍攝母親在家中的生活,并將其作為素材備用。之后,結(jié)合課文的分析選用不同的視頻素材。《慈母情深》中“母親”給“我”錢讓“我”買書是全文的重點(diǎn),而文中不同的描寫讓我們看到了“母親”的工作環(huán)境和樣子?!捌甙耸_縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾”是母親的工作環(huán)境,艱苦的工作環(huán)境讓“母親”“頭和縫紉機(jī)挨得很近”,極其瘦弱的脊背總是彎曲著,母親的樣子呼之欲出。加上之后的描寫,“褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我”都能看出母親工作的艱苦,這也與“母親”“大方”出錢讓我看書形成了反差,尤其在母親同事認(rèn)為作者要錢買閑書時(shí)候,“母親”一句“我挺高興他愛看書的”,讓我們看到了一位通情達(dá)理、慈愛善良、讓人尊敬的母親。此時(shí)再融入學(xué)生準(zhǔn)備的素材,讓學(xué)生感受到自己母親工作的艱辛、照顧家庭的不易,能讓學(xué)生感受到父母之愛,讓學(xué)生更加能夠感受到父母之恩情。德育開展的成效在于生活細(xì)節(jié)的呈現(xiàn),只有讓德育與學(xué)生生活關(guān)聯(lián)起來,學(xué)生才能從生活中體會品德的核心內(nèi)容。父母如同一縷縷陽光,絲絲縷縷地溫暖著孩子們,語文課堂更需要從學(xué)生的生活入手,讓學(xué)生體會父母對自己和家庭的付出,這不僅能讓學(xué)生與父母之間的關(guān)系更為融洽,而且能讓學(xué)生學(xué)會“烏鴉反哺”,擁有一顆感恩的心。

(三)嚴(yán)于律己,提升自身素養(yǎng)

良好的品德修養(yǎng)還表現(xiàn)于對自我的反省。通過對自己的思考和探索,了解自己言行之優(yōu)劣,洞察生活中的各種人情世故,能夠不斷實(shí)現(xiàn)自我素養(yǎng)的提升,并與他人建立良好的合作關(guān)系。語文教材中有很多深刻的哲理,閱讀和理解這些文字,能夠讓學(xué)生為君子之所為,真正做到靜以修身,儉以養(yǎng)德,以淡泊之思明志,以寧靜修為致遠(yuǎn),真正做到嚴(yán)于律己、寬以待人。在這樣的品行思想認(rèn)識下,學(xué)生才能真正做到與人為善,才能讓學(xué)生與他人之間建立良好的關(guān)系。比如,《和時(shí)間賽跑》一文為我們呈現(xiàn)了人物的美好品質(zhì)。本篇課文之所以選編入教材,最為重要的因素之一在于其是作者的親身經(jīng)歷,并通過事件的發(fā)生告訴了人們?yōu)槭裁匆湎r(shí)間、如何珍惜時(shí)間,更加能讓我們感受到世間萬物在時(shí)間的變化和延續(xù)下都在悄然發(fā)生變化。我們唯有與時(shí)間賽跑,才能讓每一天過得更加豐富,才能讓每一天更有意義。該文教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生以小組為單位組成“研討會”,共同討論如何做才能真正“與時(shí)間賽跑”,回顧一天的學(xué)習(xí)任務(wù)是否完成,思考今天做了什么事情節(jié)省了時(shí)間。同時(shí)教師也需要向同學(xué)提問:“今天你做了什么值得紀(jì)念的事情嗎?”“你覺得今天有沒有合理利用時(shí)間?”“你希望在做哪些事情時(shí)候更為珍惜時(shí)間?”正是通過自己的思考和反思,通過師生的溝通和交流,學(xué)生才能真切地了解時(shí)間的意義,才能讓學(xué)生在生活的一點(diǎn)一滴中、在學(xué)習(xí)的一分一秒中學(xué)會珍惜時(shí)間,并高效利用時(shí)間。這也是品德教育的核心,是引領(lǐng)學(xué)生提升品德修養(yǎng)、嚴(yán)格約束自我的重要途徑。古人云:“君子責(zé)己,小人責(zé)人?!睆墓胖两駠?yán)于律己都是衡量一個(gè)人品德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)至今日,嚴(yán)格約束自我向著更高層階邁進(jìn),同樣是引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。只有讓學(xué)生嚴(yán)格要求自我,才能讓學(xué)生更為注重自我約束和自覺規(guī)范,才能讓學(xué)生在思想、品德、行為等多方面嚴(yán)格要求自己,而這也是使學(xué)生長久發(fā)展的重要因素。語文教學(xué)與德育的結(jié)合具有緊密聯(lián)系,兩者相互依存、相互作用、相互影響。教師需要從語文教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā),深入研究德育內(nèi)容,并在教學(xué)實(shí)踐中嘗試多元化融入德育,在德育與語文教學(xué)的結(jié)合中尋找兩者融合的更好路徑,讓學(xué)生的“智”與“德”齊頭并進(jìn)。相信在教師的不斷深入研究下,在德育理念的滲透過程中,在語文教學(xué)開展的推動(dòng)下,德育理念終將會融入到學(xué)生的思想之中,帶給學(xué)生新的發(fā)展契機(jī),讓學(xué)生的思想得以洗禮,讓學(xué)生深悟蘇格拉底的名言“人類最幸福的莫過于每天談道德方面的事情”,帶給學(xué)生內(nèi)心的幸福向往。

參考文獻(xiàn):

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[3]宋秀麗.淺談德育在小學(xué)語文教學(xué)中的合理滲透[J].祖國,2016(23):177.

作者:何積峰 單位:棗莊市薛城區(qū)龍?zhí)秾?shí)驗(yàn)學(xué)校高級教師