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大學(xué)生思想政治教育中茶文化的作用

時(shí)間:2022-11-12 09:09:21

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大學(xué)生思想政治教育中茶文化的作用

隨著高校教育改革的不斷深化,素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)前高校教育的重要內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育是素質(zhì)教育的核心所在,一些高校由于缺少應(yīng)有的教育與疏導(dǎo),導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在一定誤區(qū)。此外,我國一些高校中,思想政治教育的方式較落后,加之教師自身水平有限,仍采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)內(nèi)容及方式較為死板,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

1當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中存在的問題

思想政治教育作為當(dāng)前高校教育的重要內(nèi)容,對(duì)大學(xué)生有著積極而深遠(yuǎn)的影響作用。但就當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)狀來看,效果并不理想。許多學(xué)生對(duì)于紅色文化教育的理解不夠全面,存在認(rèn)知誤區(qū);教師對(duì)這一學(xué)科的教學(xué)也存在片面性,導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想,而實(shí)際上,關(guān)于思想政治教育方面存在的問題還很多。

1.1理論性強(qiáng),實(shí)用性差

當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于事物的理解能力已經(jīng)得到了很大提高,但是在高校的思想政治教育中,由于一些教材理論性太強(qiáng),實(shí)用性較差,學(xué)生無法從中理解紅色文化教育知識(shí),導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。當(dāng)前一些思想政治教育教材存在與實(shí)際偏離的現(xiàn)狀,忽略了學(xué)生的實(shí)際需要,也不能很好地結(jié)合學(xué)生的理解能力,因此導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)該學(xué)科時(shí)猶如聽天書,只是一味地對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行死記硬背,以應(yīng)付考試,完全不能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

1.2教學(xué)方式不夠靈活

在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教學(xué)中,基本的教學(xué)內(nèi)容都是在課堂上完成的。教師通過課堂講授完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生被動(dòng)地聽課,背誦記憶課本內(nèi)容。這種傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)方式一直延用至今。紅色文化教育的目的實(shí)際上是通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立積極正確的人生觀與價(jià)值觀。因此,將思想政治教育從課堂向課外實(shí)踐轉(zhuǎn)變也是一個(gè)教學(xué)方式有效的嘗試與改變。教師可以通過課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生了解紅色文化等內(nèi)容,也可以深入掌握思想政治學(xué)習(xí)的核心。而目前這一教學(xué)方式還相對(duì)缺失。

1.3教材素材單一

當(dāng)前許多高校思想政治教學(xué)中多使用傳統(tǒng)的教材,不僅方式單一,內(nèi)容刻板,也嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生不會(huì)主動(dòng)投入學(xué)習(xí)當(dāng)中。思想政治教育不是單獨(dú)存在的,將紅色文化與課外內(nèi)容有效結(jié)合起來,能夠幫助學(xué)生更好地了解社會(huì),認(rèn)知社會(huì),積極主動(dòng)地參與到知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中來。

1.4師生缺乏互動(dòng)

隨著素質(zhì)教育的推廣,當(dāng)前課堂教學(xué)的主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生開展更加豐富的課堂活動(dòng),發(fā)揮積極的引導(dǎo)與把控作用。但是在當(dāng)前的教學(xué)中,教師仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,學(xué)生仍然是被動(dòng)地聽課,教師從備課、講課到布置作業(yè)完全依靠個(gè)人完成,學(xué)生缺少參與性與互動(dòng)性,這種被動(dòng)式的教學(xué),也制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更影響了課堂教學(xué)氛圍。此外,課堂總結(jié)也是師生互動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。良好的總結(jié),能夠有效幫助學(xué)生掌握課堂知識(shí),幫助教師了解教學(xué)效果。但是當(dāng)前的紅色文化教育中,很多教師并沒有開展課堂總結(jié)這一環(huán)節(jié),沒有給學(xué)生提供總結(jié)反思的時(shí)間,更沒有讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有理解與消化的時(shí)間,這也在一定程度上影響了教學(xué)效果。

2茶文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用

當(dāng)前高校思想政治教育中存在一些問題和誤區(qū),許多教師對(duì)紅色文化教育的認(rèn)知不夠,他們常常把較多的精力放在知識(shí)的講解上,而忽略了紅色文化教育的引導(dǎo)功能。此外,思想政治教育教學(xué)的內(nèi)容單一,方式落后,缺少系統(tǒng)化的補(bǔ)充。由于思想政治教育更多地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí),忽視了傳統(tǒng)文化的融合,也導(dǎo)致學(xué)生很難對(duì)其產(chǎn)生興趣,對(duì)于紅色文化等中國傳統(tǒng)文化的理解也少之又少。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華文明的精華,將茶文化融入到大學(xué)生思想政治教育中,有著積極的影響作用。

2.1加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

當(dāng)前思想政治教育中,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知是缺失的。民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。隨著越來越多外來文化的侵入,許多學(xué)生已經(jīng)過多地受到外來文化的影響,對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解越來越少。茶文化作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表,將其融入到思想政治教育中,能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),使傳統(tǒng)文化得到更廣闊的發(fā)展土壤。

2.2樹立積極的價(jià)值觀

思想政治教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生樹立積極正確的人生觀與價(jià)值觀。當(dāng)前,社會(huì)許多問題的認(rèn)知與解決方式都與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)上之所以存在一些教養(yǎng)缺失、認(rèn)知偏差等問題,都是與大學(xué)生的價(jià)值觀缺失有一定關(guān)系。將茶文化融入到大學(xué)生思想政治教育中,能夠使大學(xué)生對(duì)茶文化的思想內(nèi)涵有所認(rèn)知,從中學(xué)習(xí)更多正確的行為禮儀與社會(huì)規(guī)范,幫助大學(xué)生樹立積極正確的價(jià)值觀。

2.3理性認(rèn)識(shí)文化差異

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,大學(xué)生接觸的信息內(nèi)容越來越豐富,許多外來的新鮮事物吸引著他們的眼球。相比西方先進(jìn)的部分,中國傳統(tǒng)文化也有著更豐富的思想內(nèi)涵與價(jià)值。通過茶文化與思想政治教育的融合,能夠幫助學(xué)生更全面地了解中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,理性地認(rèn)識(shí)不同文化之間的差異所在。例如向?qū)W生講述茶文化故事,了解紅色文化歷史,觀看茶藝禮儀等,都能夠加深學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的印象。

3茶文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

茶文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用是顯而易見的,同時(shí)也很好地提升了傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值。

3.1思想引導(dǎo)行為

我國有著悠久的茶文化歷史,茶文化中關(guān)于人們的社儀、行為等方面都有著規(guī)范的要求,尤其是茶文化中質(zhì)樸自然、積極向上的價(jià)值觀也影響著人們的認(rèn)知與發(fā)展。如果在紅色文化教育中只考慮教學(xué)目的,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生片面浮躁的價(jià)值觀,并不利于學(xué)生的成長與長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,通過茶文化知識(shí)的講解,能夠讓學(xué)生對(duì)事物發(fā)展有更清晰的認(rèn)識(shí),樹立一種積極向上的態(tài)度,以更加豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度面對(duì)人生、面對(duì)問題,進(jìn)而使個(gè)人的價(jià)值觀得到完善。而當(dāng)前我國素質(zhì)教育的核心正是積極完善學(xué)生的價(jià)值觀與行為規(guī)范。所以,將茶文化融入到思想政治教育中,正是通過思想引導(dǎo)行為的方式完成大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng),這是其他知識(shí)所無法替代的。

3.2文化的傳承與發(fā)展

茶文化歷史悠久,其中包含著許多經(jīng)典的歷史故事與內(nèi)容,有著完善的文化體系。在傳統(tǒng)思想政治教學(xué)中,教師主要是依靠教材完成教學(xué),內(nèi)容理論性較強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大,理解能力也較差,很難達(dá)到預(yù)期的效果。將傳統(tǒng)茶文化融入思想政治教育中,不僅有效豐富了教學(xué)內(nèi)容,而且也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)茶文化的歷史知識(shí)有更深刻的體會(huì),不僅能夠加深他們的印象,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3.3實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)

在當(dāng)前思想政治教育中,教師一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識(shí)的講解與記憶上,忽略了學(xué)生個(gè)體狀況的差異及實(shí)際思想狀況的了解。當(dāng)前大學(xué)生接觸事物多而廣,對(duì)于價(jià)值觀念的理解也參差不齊,有的存在片面錯(cuò)誤,例如現(xiàn)實(shí)主義、利益至上等,忽略了親人朋友、同學(xué)集體之間的感情,這與學(xué)生價(jià)值觀缺失有很大關(guān)系。茶文化中強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性、與人為善等價(jià)值內(nèi)涵,而這些價(jià)值理念正是大學(xué)生在成長過程中所缺少的。因此,在大學(xué)生紅色文化教育過程中,通過學(xué)習(xí)茶文化知識(shí)與內(nèi)涵,能夠引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立更加積極正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生形成更完善的人格,進(jìn)而達(dá)到思想政治教育的目的,即實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo),這也是高校開展素質(zhì)教育的根本所在。

4結(jié)語

綜上所述,當(dāng)前我國大學(xué)生思想政治教育中主要存在著教材單一、教學(xué)不夠靈活、師生互動(dòng)性差等問題,這也導(dǎo)致了學(xué)生很難真正從思想政治教育中學(xué)到應(yīng)有的知識(shí),很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。針對(duì)存在的這些問題,將茶文化融入到大學(xué)生紅色文化教育中,能夠更好地規(guī)范大學(xué)生的思想行為規(guī)范,幫助他們樹立積極正確的價(jià)值觀。因此,在大學(xué)生思想政治教育中融入茶文化不僅是高校素質(zhì)教育的重要方式,也對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。