時(shí)間：2022-05-22 09:39:53
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【摘要】所謂“一歲看小，三歲看老?！?樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果。在幼教工作中我們始終將文明禮貌作為幼兒品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。通過(guò)與同伴交往的親身體驗(yàn)，使幼兒感受到使用文明禮貌用語(yǔ)會(huì)讓人受到歡迎，并能發(fā)自內(nèi)心的去使用禮貌用語(yǔ)。教師、父母等與幼兒經(jīng)常接觸的人應(yīng)起到表率作用，潛移默化地影響幼兒，我們只有根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)，才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀(jì)幼兒。
【關(guān)鍵詞】 文明禮貌；教育；反思；教師；幼兒
幼兒文明禮貌教育實(shí)踐中的反思與措施
“文明禮貌是一個(gè)人心靈程度的反映”。也有人說(shuō)：文明禮貌是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志。
在幼教工作中我們也始終將文明禮貌作為幼兒品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。而在人們對(duì)知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)教育重新進(jìn)行思考的仿今天，工作中的一些實(shí)際問(wèn)題又不免令人深思，看看發(fā)生在幼兒園小朋友中的幾個(gè)鏡頭。
鏡頭一：有一次，橋橋小朋友拿圈當(dāng)方向盤(pán)開(kāi)汽車(chē)，由于跑得快把其其給撞倒了， 其其小朋友從地上爬起來(lái)，眼里含著淚，氣沖沖地說(shuō)：“我要……”還沒(méi)等其其說(shuō)出“告訴老師去”，浩浩就理直氣壯地說(shuō)：“誰(shuí)叫你擋了我的路？ ” 其其漲紅著小臉，撅著嘴巴沖了過(guò)去，一掌把橋橋推倒在地上，小朋友們都嚷了起來(lái)：“其其打人了”。
反思： 如今的孩子大都是獨(dú)生子女或者家庭條件優(yōu)越，他們是家庭里的小皇帝，溫室中的花朵，他們以自我為中心，試想一個(gè)缺乏文明禮貌教育，不懂得如何交往、和平共處的人在現(xiàn)代社會(huì)里會(huì)被人們所接受和歡迎嗎？
鏡頭二：在一次區(qū)角活動(dòng)時(shí)，來(lái)了一位其他班的老師，小朋友看了看，又忙著玩自己的玩具。此時(shí)本班老師馬上提醒小朋友：“老師來(lái)了要怎么做個(gè)有禮貌的孩子？ ”有的小朋友馬上醒悟過(guò)來(lái)打了聲招呼，而有的小朋友眼睛看著玩具，手里玩著玩具，極不情愿的叫了聲：“老師好”。
反思：文明是一種良好的道德行為，但是，是不是要發(fā)自內(nèi)心？幼兒年齡尚小固然需要老師的教育與提醒，但是像有的小朋友手里玩著玩具或醒悟過(guò)來(lái)說(shuō)了聲“老師好”是為了聽(tīng)老師的話呢？還是為了完成某種任務(wù)？這種做法對(duì)其本身的成長(zhǎng)究竟有多大意義？
鏡頭三：在一次晨間談話活動(dòng)中，老師問(wèn)：“小朋友，你們知道為什么要做一個(gè)有禮貌的孩子嗎？ ”幼兒答道：“有禮貌的孩子老師才喜歡?！庇械男∨笥颜f(shuō)：“有禮貌的孩子可以得到老師的表?yè)P(yáng)，得到五角星?！?
反思： 幼兒的思維具體形象，說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)老師就給予五角星表?yè)P(yáng)，這就是孩子眼中的所謂禮貌。當(dāng)然表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子對(duì)的行為固然重要，但作為教育工作者我們是否應(yīng)該剖析文明禮貌教育更深層的含義？ 否則只是培養(yǎng)了一些表里不一的“偽君子”。
鏡頭四：有一次晨間鍛煉的時(shí)候，洋洋來(lái)晚了，沒(méi)有圈玩了，她就去搶佳佳的圈，洋洋媽媽看見(jiàn)了，就從洋洋手里拿走圈給了佳佳，“洋洋……”洋洋媽媽話音未落，就見(jiàn)洋洋起手就打了她媽媽，然后放聲大哭。
子小難道就表示可以任性地為所欲為嗎？要知道習(xí)慣養(yǎng)成了就很難改了，作為母親不知此時(shí)她是否意識(shí)到她的孩子缺少了最起碼的道德素養(yǎng)——文明禮貌與尊重別人。
幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢？它的核心應(yīng)該是，愛(ài)心教育，只有懂得愛(ài)的人才會(huì)欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒在其社會(huì)化過(guò)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施：
1 通過(guò)與同伴交往的親身體驗(yàn)，感受使用文明禮貌用語(yǔ)會(huì)讓人受到歡迎
幼兒的認(rèn)識(shí)是較漫長(zhǎng)的過(guò)程，它需要親身體驗(yàn)才能真正認(rèn)識(shí)。平時(shí)我們口頭傳授的他們可能記了，但不容易理解。所以不易與行為聯(lián)系在一起。正如前面的例子，或許平時(shí)幼兒會(huì)說(shuō)“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”等，但真正運(yùn)用并自覺(jué)使用， 實(shí)非易事。因此，應(yīng)該注意讓幼兒在日常生活中增加道德認(rèn)識(shí)的情感體驗(yàn)。就前面的例子，教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)疏導(dǎo)幼兒之間發(fā)生的矛盾，讓他們?cè)诖藭r(shí)此刻正確使用禮貌用語(yǔ)就可以獲得對(duì)方的原諒。通過(guò)生活中的小事，使幼兒親身體會(huì)到講文明、有禮貌可以使大家生活得更愉快、和諧。幼兒會(huì)留戀、熱愛(ài)這個(gè)集體，他們也會(huì)更樂(lè)意接受來(lái)自老師的教育。
2 對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心教育，讓幼兒發(fā)自內(nèi)心地使用文明禮貌用語(yǔ)
愛(ài)心教育要從幼兒生活的環(huán)境開(kāi)始，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、逐步升華。比如引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)：“你從小受到誰(shuí)的照顧？他們是怎么照顧你的？那你們又該如何對(duì)待他們？ ”開(kāi)展學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛(ài)的主題活動(dòng)。如：《我愛(ài)我家》、《我愛(ài)小朋友》《我愛(ài)老師》等等，讓幼兒通過(guò)親眼觀察，體會(huì)老師、父母的辛苦，從而懂得關(guān)心父母、老師，并把這種關(guān)心付諸于行動(dòng)和言語(yǔ)，增進(jìn)人與人之間的感情。當(dāng)這種活動(dòng)深入幼兒的心靈，他們就會(huì)有愛(ài)的行動(dòng)。如：父母下班回家后，會(huì)給父母拿拖鞋換，并說(shuō)：“爸爸（媽媽）辛苦了?！备改缸黾覄?wù)時(shí)幼兒會(huì)說(shuō)：“爸爸媽媽我來(lái)幫助你?！痹谟變簣@老師上完課，有的小朋友會(huì)跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師讓我來(lái)給你捶捶背吧?！弊層變赫J(rèn)識(shí)和體會(huì)到不同職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值，理解生活離不開(kāi)各種職業(yè)，在和小朋友交往時(shí)能學(xué)會(huì)謙讓，懂得用禮貌用語(yǔ)和別人交往。學(xué)會(huì)尊重別人，禮貌待人。
3 創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的環(huán)境
幼兒的行為表現(xiàn)在很大程度上受環(huán)境的影響。為此，幼兒園應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)符合教育任務(wù)和適合不同年齡幼兒的講文明、懂禮貌的環(huán)境。
3.1 要使幼兒學(xué)有榜樣。 榜樣來(lái)自教師、家長(zhǎng)、同伴和他經(jīng)常接觸到的人。幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行、一舉一動(dòng)。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。平時(shí)要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。例如，有一次我看見(jiàn)平平?jīng)]有椅子坐，我就把我坐的一把椅子搬給他，并對(duì)他說(shuō)：“平平，請(qǐng)你坐老師的椅子?！饼堼埧吹轿野岩巫影峤o平平，他就把自己的椅子給我搬了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“張老師，請(qǐng)你坐我的椅子?！边@使坐在一旁的芳芳立刻起身把自己坐的椅子搬給了龍龍，然后從墻邊又搬來(lái)一把椅子悄悄地坐下了。這一連串的反應(yīng)只發(fā)生在很短的時(shí)間內(nèi)，沒(méi)有教師任何啟發(fā)和提醒，孩子們做的是那么自然.主動(dòng)。可見(jiàn)榜樣的作用對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有多么的重要。
幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)文明舉止的源泉。幼兒觀察同伴行為的好壞，比評(píng)定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。因此，我就有目的的對(duì)幼兒行為加以引導(dǎo)。每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。如：我對(duì)小朋友說(shuō)今天下午穿衣服的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)晨晨對(duì)小穎說(shuō)：“請(qǐng)你幫我系一下背后的扣子”，然后說(shuō)了聲'謝謝'，小穎對(duì)晨晨說(shuō)'不客氣'。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸的他們通過(guò)評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
3.2 讓幼兒有實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)。 在日常生活中我不僅利用各種各樣的機(jī)會(huì)讓幼兒練習(xí)，還注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一些條件使幼兒有更多的練習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會(huì)使用協(xié)商的辦法來(lái)處理與同伴的關(guān)系時(shí)，我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。如：幼兒每次從戶外活動(dòng)后進(jìn)教室常常出現(xiàn)擁擠的革命現(xiàn)象，我就有意識(shí)地站在通往盥洗室到活動(dòng)室的門(mén)口，開(kāi)始時(shí)孩子們從盥洗室到活動(dòng)室寧愿從空隙擠過(guò)去，也不同我商量請(qǐng)我給他們讓道。后來(lái)我就有意識(shí)地問(wèn)站在我后邊的小朋友：“你要走過(guò)去，可我正在門(mén)口站著，你該怎樣請(qǐng)我讓開(kāi)呢？”孩子開(kāi)始和我商量了：“老師，請(qǐng)您靠邊一點(diǎn)，我要過(guò)去?！蔽伊⒖瘫?yè)P(yáng)他：“你說(shuō)得多好呀！本來(lái)我站在這兒是有事的，但是你這么有禮貌地和我商量，我應(yīng)該讓你先走過(guò)去?！庇袝r(shí)我也有意識(shí)地為小朋友主動(dòng)讓道，并使孩子明白我的意圖向我致謝。多次的練習(xí)使孩子學(xué)會(huì)了如何與同伴商量著解決問(wèn)題，進(jìn)教室擁擠的現(xiàn)象減少了，而且常常會(huì)聽(tīng)到“你先走吧！我等一會(huì)兒?！?、“謝謝你”、“不客氣”等文明禮貌用語(yǔ)。
文明禮貌教育應(yīng)是教師長(zhǎng)期、不懈地引導(dǎo)與教育下，讓幼兒養(yǎng)成的一種習(xí)慣。良好的文明禮貌習(xí)慣會(huì)給幼兒積極情感的培養(yǎng)和其交往能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受益”。“一歲看小，三歲看老?！?樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果。我們只有根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)，才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀(jì)幼兒。
摘 要： 3-6歲的幼兒期是進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，文明禮貌的養(yǎng)成教育是幼兒園教育的重要組成部分，是有目的、有組織地塑造兒童心靈的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在廣泛推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，幼兒文明禮貌的養(yǎng)成顯得尤其重要，同時(shí)還要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，找到適合教育幼兒的文明禮貌的內(nèi)容與方法。本文重點(diǎn)闡述幼兒文明禮貌缺失的現(xiàn)狀，分析產(chǎn)生這一現(xiàn)狀的原因，并提出解決這一問(wèn)題的策略，通過(guò)家園共同合作，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成教育的全面開(kāi)展，使幼兒在禮貌待人、衛(wèi)生習(xí)慣、文明交往等方面有較大的進(jìn)步。
關(guān)鍵詞： 幼兒 文明禮貌 養(yǎng)成教育
一、問(wèn)題的提出
品德教育應(yīng)該從孩子抓起，人們常說(shuō)“孩子就是一張白紙”， 這說(shuō)明幼兒的可塑性相對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是強(qiáng)過(guò)成人的，因?yàn)樗麄儧](méi)有過(guò)多的思維限制。由此可見(jiàn)，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌的養(yǎng)成教育關(guān)鍵在學(xué)前期，學(xué)前期是道德品質(zhì)教育的重要階段，一個(gè)人的道德品質(zhì)的形成，都將在這個(gè)階段奠定基礎(chǔ)。而放眼當(dāng)今的社會(huì)，一些不良的道德行為漸漸增加，越來(lái)越引起人們的重視，社會(huì)迫切需要改善不良的道德行為，改善我們的社會(huì)風(fēng)氣，而作為祖國(guó)花朵的幼兒園小朋友也正在受到這些不良風(fēng)氣的影響。
二、幼兒文明禮儀的內(nèi)容
心理學(xué)研究表明，幼兒期是兒童語(yǔ)言不斷豐富的時(shí)期，是熟練掌握口頭語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期，也是從外部言語(yǔ)逐步向內(nèi)部言語(yǔ)過(guò)渡并初步掌握書(shū)面言語(yǔ)的時(shí)期。［１］而幼兒的道德判斷是受自身之外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的，因而具有從他性和情境性的特點(diǎn)。［2］針對(duì)這樣的特點(diǎn)，幼兒期的文明禮貌的養(yǎng)成教育內(nèi)容也具有一些特定的內(nèi)容，主要包括文明禮貌用語(yǔ)和行為規(guī)范。如：文明禮貌用語(yǔ)包括使用尊稱、你好、請(qǐng)、謝謝、再見(jiàn)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系等；行為規(guī)范包括不爭(zhēng)搶玩具、互相謙讓、安靜傾聽(tīng)、舉手發(fā)言、打噴嚏時(shí)手捂著嘴、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序等。
三、問(wèn)題的分析
（一）文明禮貌的現(xiàn)狀
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們?cè)讷@得物質(zhì)生活的提高的同時(shí)卻對(duì)文明禮貌認(rèn)識(shí)越來(lái)越模糊了，在幼兒園的教育方面主要表現(xiàn)為：家長(zhǎng)注重幼兒知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，卻忽視培養(yǎng)孩子文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。正是因?yàn)樯鐣?huì)各界的不重視，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：乘車(chē)不排隊(duì)、上車(chē)搶座位、公園里亂踏草地、隨地吐痰等不文明現(xiàn)象，對(duì)幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育產(chǎn)生直接的負(fù)面影響。一項(xiàng)對(duì)幼兒文明禮儀的調(diào)查顯示，幼兒的文明禮儀水平還很低。幼兒禮儀水平好的約占總調(diào)查數(shù)的32.6％；中等水平的約占39.6％；差的為約27.8％。在設(shè)計(jì)的情景中，測(cè)查了92名幼兒，“進(jìn)屋先敲門(mén)”的為“0”，“主動(dòng)問(wèn)好”的占35％，“接電話時(shí)說(shuō) “您好”等禮貌語(yǔ)的為“0”。另外，在回答“為什么不能亂插嘴”時(shí)，大部分幼兒回答“媽媽（或老師）要批評(píng)的”。幼兒對(duì)禮儀知識(shí)知之甚少，禮儀認(rèn)知與禮儀行為相脫節(jié)。
（二）文明禮貌缺失的原因分析
1.應(yīng)試教育的后果。
當(dāng)今社會(huì)應(yīng)試教育的重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、輕文明禮貌行為的養(yǎng)成，導(dǎo)致幼兒文明禮貌缺失。我們進(jìn)場(chǎng)會(huì)看到這樣的情形，每年的四五月份各個(gè)小學(xué)開(kāi)始展開(kāi)一年級(jí)新生的選拔考試，為了讓自己的孩子考上自己滿意的小學(xué)，家長(zhǎng)帶著孩子奔走于各式各樣的學(xué)習(xí)班，唯恐自己的孩子落后。至于孩子做人方面，考慮甚少，把孩子的不文明行為當(dāng)成是不懂事，殊不知這樣的不重視正是導(dǎo)致孩子成長(zhǎng)中文明禮貌缺失的重要因素。值得提出的是現(xiàn)在大部分幼兒園開(kāi)設(shè)各式各樣的興趣班、學(xué)前班，雖然教育局明確提出禁止開(kāi)設(shè)各類(lèi)興趣班，但是在應(yīng)試教育的大形勢(shì)下很多幼兒園仍在私下開(kāi)設(shè)，這樣的現(xiàn)象令人擔(dān)憂。
2.社會(huì)環(huán)境的影響。
等候的時(shí)候不排隊(duì)、坐公交車(chē)不給老人讓座、隨地吐痰、橫穿馬路等現(xiàn)象無(wú)處不在，在你看到這樣的現(xiàn)象時(shí)，他們的行為也進(jìn)入幼兒天真無(wú)邪的雙眼里。幼兒生活在這樣文明程度不是很高的環(huán)境里，又如何能養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣呢?孩子們對(duì)周?chē)囊磺谐錆M了好奇，他們愛(ài)模仿，在公共場(chǎng)所，粗俗的語(yǔ)言，不雅的動(dòng)作，惡劣的行徑經(jīng)常映入孩子們的眼簾，成人的一些下意識(shí)行為，都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。
3.言傳大于身教。
榜樣的力量是無(wú)窮的，這句話運(yùn)用到文明禮貌的養(yǎng)成方面是再合適不過(guò)的了。我相信絕大部分的家長(zhǎng)和老師都對(duì)幼兒進(jìn)行了文明禮貌的教育，但是在教育之后呢，你們也一樣照著做了嗎，你們是不是身體力行了呢，我想可能大部分人的家長(zhǎng)和老師忽視了這一點(diǎn)，因?yàn)橛變耗挲g小，他們沒(méi)有太多的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)抽象道理不易理解，即使再多的言語(yǔ)交流也不如一次真正的身體力行。模仿是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑，成人的身教會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生最直接、最具體的影響。
4.家園合作不充分。
在工作中我們會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣抱怨：“孩子在幼兒園很聽(tīng)話，到家就很調(diào)皮。”我們看到孩子在家和在幼兒園表現(xiàn)出的截然不同的兩面。絕大部分孩子在幼兒園表現(xiàn)出語(yǔ)言文明，舉止有禮，能夠友好地與同伴相處，能夠關(guān)心周?chē)娜撕褪?，有了初步的環(huán)保意識(shí)，等等。而在家里則變得不講道理、任性調(diào)皮，與幼兒園判若兩人。問(wèn)題就出在幼兒園、家庭、社會(huì)(社區(qū))的脫節(jié)上。幼兒園老師對(duì)于幼兒的要求在家里等不到進(jìn)一步的鞏固，沒(méi)在社會(huì)中也得不到很好的實(shí)踐支持，久而久之這種脫節(jié)致使教育失去一致性，最終導(dǎo)致教育的零效果甚至是負(fù)效果。
四、對(duì)策
（一）樹(shù)立正確的教育觀念
為了培養(yǎng)幼兒的文明禮貌行為，首先要做的就是樹(shù)立正確的教育觀念，用正確的教育觀念指導(dǎo)自己的行為。
1.幼兒園要把文明禮儀教育放在首位。
《規(guī)程》總則第五條幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)是：……培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣……。萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體……友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣。［3］《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》第二十六條：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！保?］這給幼兒園的教育指明了方向，幼兒園教師應(yīng)當(dāng)明確哪些是應(yīng)該教給幼兒的、能夠讓幼兒受益一生的。知識(shí)和技能都沒(méi)有良好的行為習(xí)慣來(lái)得重要。學(xué)會(huì)做人才是讓幼兒受益一生的道理。
摘要：幼兒時(shí)期是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)非常重要的時(shí)期，特別是文明禮貌用語(yǔ)的教育，對(duì)幼兒的身心健康起到非常關(guān)鍵的作用。由于農(nóng)村幼兒的年齡特點(diǎn)、生長(zhǎng)環(huán)境和幼兒教育的發(fā)展水平方面等原因?qū)е挛拿鞫Y貌用語(yǔ)的流失，所以我們要規(guī)范幼兒的文明禮貌用語(yǔ)，培養(yǎng)農(nóng)村幼兒的文明禮貌用語(yǔ)教育對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教育有著重大意義。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；農(nóng)村幼兒；文明禮貌
人們都說(shuō)文明禮貌是人類(lèi)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，文明禮貌的最重要的體現(xiàn)就是文明禮貌用語(yǔ)的使用。幼兒時(shí)期是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)重要時(shí)期，幼兒教育工作者應(yīng)該把文明禮貌用語(yǔ)教育作為幼兒品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓。我國(guó)教育學(xué)家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人格教育端賴于6歲前的培養(yǎng)。而6歲之前正處于我們幼兒教育時(shí)期，這對(duì)于我們幼兒教育工作者來(lái)說(shuō)是任重而道遠(yuǎn)的。一個(gè)人只有在幼兒時(shí)期培養(yǎng)出文明禮貌的良好習(xí)慣，并持之以恒，將來(lái)才能發(fā)展成為一個(gè)高文化、高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的有利于和諧社會(huì)的人才。通過(guò)開(kāi)展文明禮貌用語(yǔ)的社會(huì)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)文明禮貌用語(yǔ)正在慢慢地缺失，特別是農(nóng)村幼兒的文明禮貌用語(yǔ)的使用情況令人擔(dān)憂。規(guī)范農(nóng)村幼兒的文明禮貌用語(yǔ)已經(jīng)非常迫切，文明禮貌用語(yǔ)的規(guī)范對(duì)促進(jìn)幼兒身心發(fā)展、社會(huì)文明的進(jìn)步都發(fā)揮著重要作用。
一、農(nóng)村幼兒文明禮貌用語(yǔ)缺失的原因
1.農(nóng)村幼兒的年齡特點(diǎn)。幼兒的年齡比較小，認(rèn)知能力、辨別能力及自主自控的能力比較低，容易受到外界的影響。隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，孩子們接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。孩子們這個(gè)時(shí)期好奇心十分強(qiáng)烈，他們渴望接觸更多的人、更多的新鮮事物。但是這個(gè)時(shí)期的孩子由于年齡太小，還沒(méi)有形成正確的自我認(rèn)識(shí)、分辨是非的能力，這就在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了大量的不文明語(yǔ)言，這是導(dǎo)致農(nóng)村幼兒文明禮貌用語(yǔ)缺失的一個(gè)根本原因。
2.農(nóng)村幼兒的成長(zhǎng)環(huán)境。雖然現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快，人民的生活水平也大大提高了，但是由于平均受教育的水平還比較低，加上現(xiàn)在家長(zhǎng)和幼兒教師都重視幼兒文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)幼兒文明禮貌用語(yǔ)教育的認(rèn)識(shí)不夠。這樣不但對(duì)規(guī)范幼兒文明禮貌用語(yǔ)起不到積極的促進(jìn)作用，相反還會(huì)阻礙幼兒文明禮貌用語(yǔ)教育的發(fā)展，這是導(dǎo)致農(nóng)村幼兒文明禮貌用語(yǔ)缺失一個(gè)重要原因。
3.農(nóng)村幼兒教育發(fā)展滯后，對(duì)幼兒思想教育認(rèn)識(shí)不夠。由于我國(guó)社會(huì)農(nóng)村人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，農(nóng)村幼兒園的物質(zhì)設(shè)施比較薄弱，不能為廣大的農(nóng)村幼兒提供更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。農(nóng)村的幼兒教育重點(diǎn)抓物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，忽視了幼兒的思想方面的教育，特別是對(duì)幼兒文明禮貌用語(yǔ)教育的認(rèn)識(shí)還不夠，對(duì)發(fā)展農(nóng)村幼兒教育、規(guī)范農(nóng)村幼兒文明禮貌用語(yǔ)的意義認(rèn)識(shí)也不到位，這是導(dǎo)致農(nóng)村幼兒文明禮貌用語(yǔ)流失的一個(gè)社會(huì)原因。
二、如何規(guī)范農(nóng)村幼兒的文明禮貌用語(yǔ)
1.針對(duì)農(nóng)村幼兒的年齡特點(diǎn)：幼兒的認(rèn)知是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程，他需要親身經(jīng)歷體驗(yàn)過(guò)才會(huì)真正地明白這些文明禮貌用語(yǔ)的真實(shí)意義。我們平時(shí)教他們?cè)诘玫絼e人的幫助時(shí)要說(shuō)“謝謝”；在不小心撞到別人時(shí)要說(shuō)“對(duì)不起”；在和人短暫分開(kāi)時(shí)要說(shuō)“再見(jiàn)”?？墒钦嬲\(yùn)用到實(shí)踐中卻很困難，總是要家長(zhǎng)和老師不斷地提醒才會(huì)記得什么時(shí)候要說(shuō)什么，而不會(huì)自覺(jué)地去運(yùn)用這些文明禮貌用語(yǔ)。我們應(yīng)該正確地引導(dǎo)孩子，多給幼兒創(chuàng)造練習(xí)文明禮貌用語(yǔ)的機(jī)會(huì)，平時(shí)多注意幼兒的言行舉止，讓幼兒學(xué)會(huì)處理簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，自己學(xué)會(huì)使用規(guī)范的文明禮貌用語(yǔ)，什么時(shí)候該說(shuō)什么，什么時(shí)候該做什么。如果幼兒出現(xiàn)錯(cuò)誤，也不要盲目指責(zé)糾正，應(yīng)該通過(guò)講故事、做游戲等方式讓孩子自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并自覺(jué)地改正，要以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)，讓幼兒自覺(jué)地學(xué)，用心地學(xué)，親身體會(huì)到講文明、有禮貌帶來(lái)的快樂(lè)、愉悅、和諧和友愛(ài)，真正感受到文明禮貌用語(yǔ)的魅力所在。
2.針對(duì)孩子的成長(zhǎng)環(huán)境：家長(zhǎng)和教師必須更新觀念，共同承擔(dān)起對(duì)孩子監(jiān)督、指導(dǎo)、教育的責(zé)任。首先家長(zhǎng)和教師要以身作則，你們的一言一行都對(duì)孩子起到引導(dǎo)作用，如果家長(zhǎng)和教師都不使用文明禮貌用語(yǔ)，那又怎么給孩子做好榜樣？其次，家長(zhǎng)和教師必須改變舊的思想，不要覺(jué)得孩子還小，不懂事，不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)很正常，等孩子長(zhǎng)大了就會(huì)變得懂事了，就會(huì)正確使用規(guī)范的文明禮貌用語(yǔ)了，這種觀念是錯(cuò)誤的。文明禮貌教育就應(yīng)該從娃娃做起，孩子在幼兒時(shí)期的學(xué)習(xí)能力非常快，這個(gè)時(shí)期容易養(yǎng)成不好的習(xí)慣，將來(lái)再改就很困難了，我們必須防微杜漸，從小就給孩子培養(yǎng)出講文明懂禮貌的好習(xí)慣，讓孩子明白使用文明禮貌用語(yǔ)的重要性。
3.針對(duì)農(nóng)村幼兒教育發(fā)展情況：黨的“十七大”報(bào)告提出我們要重視學(xué)前教育，特別是農(nóng)村兒童的學(xué)前教育。這對(duì)發(fā)展農(nóng)村幼兒教育起到重大的指導(dǎo)作用，在“十七大”的號(hào)召下政府也加大了對(duì)農(nóng)村幼兒教育的扶持力度，在提高農(nóng)村幼兒物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，重點(diǎn)抓農(nóng)村幼兒的思想教育、文明禮貌教育，并建設(shè)一支有水平的師資隊(duì)伍。幼兒教師在加強(qiáng)幼兒思想教育、促進(jìn)幼兒文明禮貌用語(yǔ)的使用上起到至關(guān)重要的作用，我們要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，增加進(jìn)修和外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷引進(jìn)新的思想，這又進(jìn)一步促進(jìn)了農(nóng)村幼兒的文明禮貌用語(yǔ)教育的發(fā)展。
三、規(guī)范農(nóng)村幼兒文明禮貌用語(yǔ)的重大意義
隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間的交往也日益增多，文明禮貌用語(yǔ)是連接人與人之間溝通的紐帶，文明禮貌也越來(lái)越受到人們的重視，幼兒時(shí)期不但是開(kāi)發(fā)智力的最好時(shí)期，也是培養(yǎng)文明禮貌的關(guān)鍵時(shí)期。因此，在幼兒時(shí)期培養(yǎng)出良好的文明禮貌習(xí)慣，已經(jīng)成為學(xué)前幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。使用規(guī)范的文明禮貌用語(yǔ)能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的感情，可以促進(jìn)社會(huì)文明和國(guó)家的穩(wěn)定。文明禮貌用語(yǔ)的教育應(yīng)該從娃娃抓起，這點(diǎn)很重要。如果從幼兒時(shí)期就學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，培養(yǎng)出使用規(guī)范文明禮貌用語(yǔ)的良好習(xí)慣，這對(duì)幼兒的身心發(fā)展有著重要作用，也對(duì)促進(jìn)社會(huì)文明和國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展有著重大意義。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)幼兒實(shí)行成功的文明禮貌教育，關(guān)系到我國(guó)的社會(huì)文明和進(jìn)步，關(guān)系到祖國(guó)的發(fā)展和繁榮。目前，我國(guó)有關(guān)方面在如何加強(qiáng)對(duì)幼兒的文明禮貌教育方面給予了越來(lái)越多的重視。
一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，不僅是一個(gè)法制社會(huì)，還應(yīng)是一個(gè)禮制社會(huì)。古人云：“禮及身而行修，禮及國(guó)而政明?！边@是千真萬(wàn)確的真理。我們國(guó)家要走向現(xiàn)代化，最大障礙，并不是資源問(wèn)題，也不是資金問(wèn)題，更不是技術(shù)問(wèn)題，而是十幾億人口的素質(zhì)問(wèn)題。資金可以積累，技術(shù)可以創(chuàng)造，也可以引進(jìn)，但是十幾億人口的素質(zhì)是無(wú)法引進(jìn)的，這必須靠我們自己去提高。
文明的語(yǔ)言、儀表和行為，就如同一封介紹信，把自己的身份介紹給別人，一個(gè)人素質(zhì)的高低，往往在他與人相處的言談舉止、文明習(xí)慣中就可以看出。
我們時(shí)常感嘆，現(xiàn)在人們普遍缺乏公德意識(shí)，缺少最基本的禮貌行為。不懂禮貌，不講禮貌而產(chǎn)生不良現(xiàn)象，使人有切膚之痛，另一方面，現(xiàn)在一些青少年，由于家庭的過(guò)份溺愛(ài)，養(yǎng)成以自我為中心的自私、自利、目無(wú)尊長(zhǎng)、貪圖享受等不良品質(zhì)和習(xí)氣，這樣的孩子將來(lái)能否成為講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的好公民，是令人質(zhì)疑的。
文明禮貌教育要從幼兒園抓起，因?yàn)橹v禮貌是一個(gè)受過(guò)良好教育的人應(yīng)體現(xiàn)出來(lái)的文明行為，也是我們的社會(huì)對(duì)每一個(gè)公民提出的要求，這種文明行為不可能與生俱來(lái)，必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，所以古語(yǔ)有“少成若天性，習(xí)慣成自然”的說(shuō)法，如果孩子在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了不良習(xí)慣，則會(huì)使下一步的學(xué)校教育難以奏效，就不可能發(fā)展成為一個(gè)合格的跨世紀(jì)人才。
著名兒童教育家葉圣陶認(rèn)為：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睆膬和纳砗托睦硖攸c(diǎn)來(lái)講，幼兒時(shí)期的可塑性最大，這個(gè)時(shí)期加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行教育和培養(yǎng)，孩子比較容易接受，而且比較容易形成良好的道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣。相反，如果這個(gè)階段不注意對(duì)孩子進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育，孩子很可能養(yǎng)成一些不良的習(xí)慣，等長(zhǎng)大了再去糾正就比較困難了。所以，在幼兒園教育中，我們必須對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育。
幼兒園的禮貌教育要考慮到幼兒的年齡特征，對(duì)不同年齡的幼兒有不同的做法和要求。
3歲幼兒即可懂得有禮貌是好孩子。來(lái)園見(jiàn)到老師時(shí)會(huì)問(wèn)“早上好”，離開(kāi)幼兒園時(shí)會(huì)向老師說(shuō)：“再見(jiàn)”，當(dāng)接受他人物品或接受幫助后說(shuō)“謝謝”，自己碰撞了他人時(shí)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。同時(shí)她們中的有些人可以做到有禮貌地稱呼別人，如：×老師、爺爺、奶奶、阿姨、叔叔等，并做到不說(shuō)難聽(tīng)話。
4歲的幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人，能學(xué)會(huì)并使用禮貌用語(yǔ)“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”。懂得在別人對(duì)自己講話時(shí)要面對(duì)講話人注意聽(tīng)，能聽(tīng)成人的話。懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，如：將紙屑、果皮等放在指定的地方，不亂放別人的東西。
5歲以上的幼兒能主動(dòng)、熱情和正確地稱呼自己所接近的人，并正使用“請(qǐng)”、“您早”、“好”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)，能有禮貌地回答別人提出的問(wèn)題，別人說(shuō)話時(shí)不隨便打斷，不亂插嘴，尊敬師長(zhǎng)，愿望幫助他人做事。在見(jiàn)到別人手里拿著東西時(shí)會(huì)主動(dòng)幫助開(kāi)門(mén)或讓座等。能遵守公共場(chǎng)所的秩序和衛(wèi)生，可以做到不隨地吐痰，不亂扔果皮，不折花草，不到處亂涂亂抹，自己離開(kāi)集體或成人時(shí)主動(dòng)打招呼，未經(jīng)別人允許，不隨便拿別人東西。
一個(gè)良好的環(huán)境、和諧的氣氛對(duì)培養(yǎng)和提高兒童的心理素質(zhì)和良好的習(xí)慣有很積極的作用。
在我們這所幼兒園里，文明禮貌用語(yǔ)無(wú)處不在，如“請(qǐng)”、“沒(méi)關(guān)系”、“您好”、“對(duì)不起”、等。每個(gè)班級(jí)都有“文明娃”、“好寶貝”的評(píng)比欄目。教師每個(gè)星期都對(duì)本班的文明禮貌情況作一次總結(jié)，評(píng)選出本周的“文明娃”、“好寶貝”，并且為幼兒安排了許多豐富多彩并符合幼兒特點(diǎn)的活動(dòng)，使幼兒專心一意地從事活動(dòng)情緒愉快地與人友好地相處，學(xué)會(huì)了相互友好相處，禮貌相待，教師還將有關(guān)禮貌教育的內(nèi)容寓于詩(shī)歌、歌曲和故事之中來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，這是很有效的方法。教師每時(shí)每刻都會(huì)不斷的提高和指導(dǎo)、教育幼兒。如：幼兒向同伴要玩具時(shí)，老師就要教幼兒說(shuō)：“請(qǐng)你給我一個(gè)玩具好嗎？”當(dāng)同伴給了他以后，還要告訴他應(yīng)說(shuō)“謝謝你”。如此反復(fù)地指導(dǎo)提醒幼兒的禮貌行為，使幼兒形成習(xí)慣，達(dá)到自覺(jué)遵守，自然而然。
從每天早上老師們滿腔熱忱地在教室門(mén)口迎接小朋友，用“你好”、“早上好”的對(duì)話交流友愛(ài)之情，到晚間依依不舍的“再見(jiàn)”、“明天見(jiàn)”，從阿姨們的精心培育及對(duì)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步和成長(zhǎng)所給予的支持、激勵(lì)和喜悅之情，到家長(zhǎng)們對(duì)孩子的成長(zhǎng)所表現(xiàn)的滿意及孩子們對(duì)幼兒園的留戀之情，都說(shuō)明了文明禮貌教育已經(jīng)結(jié)出了豐碩的果實(shí)。
榜樣力量是無(wú)窮的，特別對(duì)這些幼小的孩子們，由于幼兒處于形象思維和模仿的初級(jí)階段，任何映于眼簾和進(jìn)入耳廓的東西都會(huì)刺激他們的大腦，形成深刻的印象，甚至成為行動(dòng)的榜樣。由于他們?nèi)狈Ρ鎰e是非的能力而可能去效仿那些不良的言行，所以，幼兒生活環(huán)境中的成人都應(yīng)當(dāng)具有自覺(jué)而正確的文明禮貌的行為，要在點(diǎn)滴的生活小事和小節(jié)上為孩子作出榜樣。老師與父母應(yīng)自覺(jué)地使自己的言行舉止成為幼兒學(xué)習(xí)的楷模。教師和父母能夠嚴(yán)格要求自己，使自己在孩子心中享有威信，取得幼兒的依賴，幼兒會(huì)聽(tīng)從管理并會(huì)積極響應(yīng)每一項(xiàng)要求，努力爭(zhēng)取得到成人的夸獎(jiǎng)。而當(dāng)成人對(duì)幼兒破壞紀(jì)律或不禮貌的行為略微表現(xiàn)出冷淡的態(tài)度或目光中流露出某些嚴(yán)厲的神情，就能使犯過(guò)錯(cuò)的兒童不是感到委屈，而是感到慚愧，使孩子趕快糾正所犯的錯(cuò)誤，為自己的過(guò)失請(qǐng)求原諒。
由此可見(jiàn)，文明禮貌教育必須從幼兒園抓起。從小施以禮貌教育養(yǎng)成良好的文明行為，是他們成為一個(gè)合格公民最起碼的條件和素質(zhì)。因此，我們的幼兒園應(yīng)把禮貌教育作為德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓，我們的家庭應(yīng)配合幼兒園，對(duì)孩子正之以身，施之以禮，我們的社會(huì)則要千方百計(jì)地為孩子們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，使他們?cè)谡嬲\(chéng)友愛(ài)及和諧的環(huán)境中受到熏陶，踏踏實(shí)實(shí)地成長(zhǎng)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中為祖國(guó)的四化建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。
三至四歲的幼兒在與同伴的交往中常常出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象，孩子們?yōu)榱藸?zhēng)搶一把小椅子、一個(gè)玩具、一張卡片而互不相讓以至大聲啼哭；一些孩子的獨(dú)占行為非常嚴(yán)重，跟其他孩子難以合作；有的幼兒不善于與同伴交往，在小伙伴中的被接受率較低；個(gè)別幼兒身上還存在著嚴(yán)重的侵犯性行為、破壞性行為，不能友善地對(duì)待其他小朋友，還有的幼兒則由于家庭教養(yǎng)不當(dāng)，過(guò)早地出現(xiàn)了行為粗俗、出言不遜等不文明的現(xiàn)象等等。以上這些現(xiàn)象的存在為我們提出了一個(gè)比較嚴(yán)峻的問(wèn)題，幼兒園應(yīng)該怎樣做好幼兒的禮貌教育工作呢？
在探討這個(gè)問(wèn)題之前，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下什么是禮貌。對(duì)于禮貌一詞的理解，有些人簡(jiǎn)單地認(rèn)為在一定場(chǎng)合下會(huì)使用一些禮貌用語(yǔ)就是懂禮貌。我們認(rèn)為這種觀點(diǎn)未免過(guò)于表面化。我們?cè)谶@里所提到的禮貌教育不僅僅指語(yǔ)言，它還包括個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣等諸方面的教育，就是要為幼兒創(chuàng)造一種優(yōu)雅、文明、積極向上的教育氛圍，讓幼兒在耳濡目染中接受禮貌的熏陶。意大利著名兒童教育家蒙臺(tái)梭利經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)兒童體驗(yàn)禮貌行為的敏感期為2歲半至6歲，這個(gè)時(shí)期的幼兒開(kāi)始注意并模仿成人的禮貌行為，是社會(huì)性和品格發(fā)展的重要階段。三至四歲的幼兒正是交往的獨(dú)立性和交往范圍顯著增加的年齡，如果我們能利用好這個(gè)時(shí)機(jī)抓好幼兒的禮貌教育工作，使他們向著高尚純樸、樂(lè)觀友善、誠(chéng)懇謙虛的目標(biāo)去努力，那樣將會(huì)對(duì)他們的未來(lái)乃至一生產(chǎn)生積極而有意義的影響。因而，我們決定以此為契機(jī)對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行研究和探討。
一、重視交往在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，使幼兒邁好走向社會(huì)的第一步，為禮貌教育的實(shí)施打好基礎(chǔ)
從家庭到幼兒園，幼兒能否很快和他們的同齡伙伴相處，融入這個(gè)環(huán)境當(dāng)中，這是他們一生中一個(gè)很重要的開(kāi)始。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，幼兒園的教師在幼兒與成人交往中充當(dāng)著最重要的角色。因此，教師要注重對(duì)幼兒的感情投資，以樂(lè)觀向上的情緒和真誠(chéng)的愛(ài)心去感染孩子，讓幼兒擁有良好的情緒體驗(yàn)。教師的一些哪怕是不經(jīng)意的舉止，如輕輕地摸摸孩子的頭，拉拉他們的小手，給他們一個(gè)信任的微笑，都會(huì)帶給孩子許久的安慰和快樂(lè)。對(duì)于一個(gè)三四歲的孩子來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他對(duì)世界、對(duì)生活的興趣，培養(yǎng)他主動(dòng)積極地與人愉快地交往，要比教給他許多知識(shí)更重要，因?yàn)樗軌驈闹械玫街腔?、信心和?ài)。
二、教師要為幼兒樹(shù)立文明、禮貌的榜樣，用自身的人格魅力去感染孩子，使幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
回顧幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)孩子像是教師的一面鏡子，從孩子的言語(yǔ)舉止、行為習(xí)慣等方面能一定程度地折射出教師的修養(yǎng)和水平。譬如，教師如果能夠以優(yōu)雅的舉止、平和的心態(tài)、平等的語(yǔ)言、親切的微笑對(duì)待每一位幼兒，以自己樂(lè)觀向上的情緒感染幼兒，理智而冷靜地處理孩子們之間的各種糾紛矛盾，真誠(chéng)地禮待孩子，那么，孩子會(huì)從教師的身上學(xué)會(huì)尊重和友好相處。而有的教師習(xí)慣于大聲訓(xùn)斥，以命令的口吻壓抑孩子，神情冷漠地要求孩子。久而久之，幼兒對(duì)教師的大聲訓(xùn)斥就會(huì)處之泰然，并且也學(xué)會(huì)了粗魯?shù)貙?duì)別人發(fā)號(hào)施令，從而影響幼兒社會(huì)性行為的正常發(fā)展。當(dāng)然，教師也是普通人，也會(huì)有許多煩惱和情緒上的波動(dòng)，但特定的職業(yè)給予我們特別的約束，所以，教師要時(shí)常注意檢點(diǎn)自己的言行，以免成為幼兒錯(cuò)誤行為的源頭。
三、運(yùn)用啟發(fā)式、情感式教育，注重日常環(huán)節(jié)中的隨機(jī)教育，從小事中培養(yǎng)幼兒的禮貌行為
幼兒進(jìn)入幼兒園后，逐漸地作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體開(kāi)始了與社會(huì)人進(jìn)行交往的第一步，這對(duì)于三歲多的孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的問(wèn)題。面對(duì)這一特殊年齡階段的幼兒，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教育和情感式教育對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌行為的培養(yǎng)。譬如，在組織孩子進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)注意以真摯的情感、兒童化的語(yǔ)言、豐富生動(dòng)的表情、童趣化的動(dòng)作引起幼兒的興趣，啟發(fā)幼兒的想象，促使幼兒以高漲的熱情積極參與，讓幼兒在活動(dòng)當(dāng)中體驗(yàn)關(guān)懷和友情，體會(huì)禮貌行為給自己、給他人所帶來(lái)的愉悅，培養(yǎng)幼兒對(duì)善良、高尚及美好事物的憧憬及樂(lè)觀積極的良好心態(tài)。見(jiàn)到了熟悉的老師、家長(zhǎng)、小朋友，應(yīng)引導(dǎo)孩子們主動(dòng)打招呼，表示禮貌和尊敬；孩子犯了錯(cuò)誤，不要一味地責(zé)備他們，應(yīng)給他們講清道理，啟發(fā)并鼓勵(lì)幼兒勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤，大膽地向小朋友表示“對(duì)不起”；在來(lái)園離園時(shí)，提醒孩子不要忘了跟老師、小朋友、爸爸媽媽以及保安叔叔問(wèn)一聲“好”、說(shuō)一聲“再見(jiàn)”等等。教師要做有心人，善于發(fā)現(xiàn)、善于引導(dǎo)，讓孩子在不知不覺(jué)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
四、通過(guò)游戲尤其是角色游戲，培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)，使幼兒在游戲中學(xué)會(huì)寬容和謙讓
三四歲的幼兒身上常常存在著比較嚴(yán)重的獨(dú)占行為，缺少與人合作的意識(shí)。在這一年齡階段，我們應(yīng)側(cè)重于在生活常規(guī)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)具有吸引力和趣味性的游戲環(huán)境，激發(fā)幼兒有互相合作參加游戲的愿望，讓幼兒將良好的生活習(xí)慣、禮貌行為遷移到游戲中，在游戲中得以練習(xí)和鞏固。角色游戲是幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種積極主動(dòng)的再現(xiàn)活動(dòng)，幼兒在角色游戲中所反映的是他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。如玩“娃娃家”的游戲，幼兒通過(guò)扮演“爸爸”“媽媽”“哥哥”“姐姐”等角色，賦予角色豐富的想象，站在角色的立場(chǎng)上，體驗(yàn)角色的情感，模仿角色的優(yōu)良品質(zhì)和行為，鞏固所學(xué)到的禮貌用語(yǔ)，通過(guò)游戲逐漸懂得合作與謙讓、關(guān)心與尊重。
五、重視通過(guò)多種方式與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系與溝通，竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作，家園一致共同施教于幼兒
教師應(yīng)主動(dòng)與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和交流，及時(shí)地互通信息，有利于保持家、園教育的一致性，對(duì)于幼兒禮貌行為的培養(yǎng)和良好品質(zhì)習(xí)慣的鞏固起著很重要的作用。為了使孩子能在和諧一致的家園環(huán)境中健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)向家長(zhǎng)宣傳教育目標(biāo)，向家長(zhǎng)提出一定要求，取得家長(zhǎng)的支持和幫助。目前，我國(guó)的家庭教育現(xiàn)狀是全家兩代甚至三代人圍著一個(gè)“小皇帝”在轉(zhuǎn)，家長(zhǎng)們過(guò)度注重孩子早期智力的挖掘和投資，卻忽視了對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，所以這就對(duì)我們的家園共育提出了更高的要求，對(duì)幼兒教師的素質(zhì)和修養(yǎng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。教育是百年大計(jì)，不可淺嘗輒止，只要我們不斷地努力，竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作，從而與家長(zhǎng)在教育目的上達(dá)成共識(shí)，共同施教于幼兒。
中國(guó)素有“文明古國(guó),禮儀之邦”之稱。孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”在當(dāng)今時(shí)代,文明禮儀更是體現(xiàn)出了它獨(dú)特的內(nèi)涵。但卻由于物質(zhì)生活水平的不斷提高和生活節(jié)奏的不斷加快,人們忽視了對(duì)孩子文明禮貌的教育。幼兒園作為孩子走向社會(huì)的第一個(gè)階梯，必須擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)孩子走向禮貌、友善、高雅、文明的重任，為孩子創(chuàng)設(shè)真善美的精神環(huán)境，讓孩子在感受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的氛圍中成長(zhǎng)并傳承。
（責(zé)編 潘冰）
我們作為家長(zhǎng)誰(shuí)不希望自己的孩子是個(gè)懂禮貌的好孩子呢?可往往事不如愿，我們的孩子鬧的我們頭疼。那怎樣才能讓我們的孩子成為一個(gè)懂禮貌的好孩子呢?
一、讓孩子從小就懂禮貌
首先我們要讓孩子從小就會(huì)用禮貌用語(yǔ)，讓他從小見(jiàn)人就懂禮貌，并對(duì)他的行為進(jìn)行指導(dǎo)。讓他知道什么時(shí)候有些事情不能做，有些事情可以做。并且要不斷地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化，在孩子小時(shí)就開(kāi)始循序漸進(jìn)，讓禮貌的行為成為一種習(xí)慣。并為孩子從小營(yíng)造一個(gè)文明禮貌的成長(zhǎng)環(huán)境，我們家長(zhǎng)要先講文明，懂禮貌。給孩子做榜樣，我們要成為孩子合格的第一任教師。如果孩子出現(xiàn)不禮貌行為時(shí)，我們應(yīng)該做的不是講道理，而是把禮貌的行為示范給孩子看，讓孩子知道怎么做。
二、讓孩子學(xué)會(huì)主動(dòng)交往
孩子長(zhǎng)大了，活動(dòng)范圍越來(lái)越大，交往需要越來(lái)越強(qiáng)烈，不喜歡自己獨(dú)處，大人干什么事情他都吵鬧的跟著，并要求大人帶他到處去玩，每次出外活動(dòng)都是家長(zhǎng)傳授禮儀的好機(jī)會(huì)。如果在外出時(shí)遇到熟人，家長(zhǎng)自己要主動(dòng)向人問(wèn)好，并及時(shí)提醒孩子問(wèn)候：“阿姨好”，“奶奶早上好”等。并有意識(shí)地告訴孩子：“下次遇到熟人不用媽媽提醒，就主動(dòng)向人問(wèn)好，能做到嗎?”逐漸幫助孩子養(yǎng)成主動(dòng)與人打招呼的好習(xí)慣。
三、讓孩子學(xué)會(huì)適應(yīng)場(chǎng)合的說(shuō)話
孩子說(shuō)話不會(huì)向大人那樣分場(chǎng)合，他們看見(jiàn)什么說(shuō)什么，想說(shuō)什么說(shuō)什么。其實(shí)，孩子所說(shuō)的話并不是想要故意侮辱或傷害別人，而是“童言無(wú)忌”。要避免此類(lèi)尷尬，家長(zhǎng)就要對(duì)孩子進(jìn)行行為教育，孩子大了，需要學(xué)的不再只是“請(qǐng)”和“謝謝”，而是要以正確的態(tài)度處理和成人的關(guān)系，絕不能想說(shuō)什么說(shuō)什么，絕不能當(dāng)面揭人短，以造成場(chǎng)面的尷尬和當(dāng)事人的不快，要讓孩子體會(huì)別人的感受，可以反問(wèn)孩子：“如果別人這么說(shuō)你，你會(huì)不會(huì)很難過(guò)?如果會(huì)，就不要再說(shuō)?！币惨嬖V孩子，沒(méi)有人喜歡和這種人做朋友，和孩子討論他的情緒感受，建議孩子見(jiàn)人多說(shuō)文雅有禮的語(yǔ)句，這樣比純粹的斥責(zé)更有效。
四、讓孩子學(xué)會(huì)贊美
我們要讓孩子從小學(xué)會(huì)贊美，不只是贊美別人，更重要的是培養(yǎng)他關(guān)懷、安慰人的能力，要讓孩子做到這點(diǎn)，家長(zhǎng)要以身示教，如果爸爸媽媽常常贊美他人，孩子的嘴巴也會(huì)比較甜，如果家長(zhǎng)說(shuō)話尖刻，孩子也難說(shuō)出好話。除了身教，家長(zhǎng)應(yīng)多給孩子講一些故事，因?yàn)楣适吕锏暮枚嗳宋锝巧?，可以培養(yǎng)孩子成為一個(gè)具有明理、同情、憐憫與愛(ài)心的孩子，這樣比單純講道理更容易培養(yǎng)孩子溫柔關(guān)懷和愛(ài)的能力。
五、帶孩子外出用餐時(shí)，學(xué)會(huì)安靜
我們帶孩子出去吃飯或聚餐，也得做好“預(yù)防”工作。出去前，先跟孩子說(shuō)明今天到什么地方去，到那里不要大聲喧嘩，要聽(tīng)大人的話，不要到處亂跑。出門(mén)時(shí)，為孩子帶一些小點(diǎn)心，在等候的時(shí)候讓他先吃一點(diǎn)，縮短等候時(shí)間。或帶孩子先看看餐廳周?chē)母鞣N擺設(shè)和優(yōu)美環(huán)境，讓孩子找到樂(lè)趣，讓他喜歡。那么他就會(huì)很容易遵守規(guī)則。用餐時(shí)，別一下子就把孩子喂飽，而是讓孩子和大人一起吃，否則孩子一飽就精力充沛，很難再坐得住，還可把自己事先準(zhǔn)備的好玩的東西拿出來(lái)吸引他。如果是好看的圖書(shū)，讓孩子一頁(yè)一頁(yè)地翻看，因?yàn)樗绕渌婢吒m合帶到餐廳，更不容易擺落一地，也可拿出家里的相冊(cè)，孩子喜歡看自己的照片，還可以問(wèn)他：“這是在哪里拍的?”“那天做了什么事?”讓孩子沉浸在愉快的回憶情緒中，而變的安靜。
總之，要想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)懂禮貌的好孩子，我們家長(zhǎng)就要以身作則。耐心的教導(dǎo)孩子，讓孩子在潛移默化中受到我們的影響，成為我們心目中懂禮貌的好孩子。
當(dāng)今社會(huì)，獨(dú)生子女居多，因此家長(zhǎng)把孩子看成是寶，真的是有點(diǎn)“含在口里怕化了，放在手里怕嚇著”的感覺(jué)，家長(zhǎng)在這種有形兼無(wú)形的“疼愛(ài)”中，很多孩子的言行都失去了基本的禮貌用語(yǔ)和禮貌行為。而小班幼兒從一入園開(kāi)始就跨入了一個(gè)陌生的集體，認(rèn)識(shí)許多成人和同伴，他們的交往范圍擴(kuò)大、交往活動(dòng)增加，一些從未碰到過(guò)的矛盾和困難由此產(chǎn)生。根據(jù)幼兒這一特點(diǎn)及結(jié)合我園習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)，我園從11月份開(kāi)始就對(duì)全園幼兒尤其是對(duì)剛?cè)雸@的幼兒不懂禮貌，不會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，遇到熟人不愿主動(dòng)打招呼的不良習(xí)慣，進(jìn)行了禮貌行為的培養(yǎng)，并且取得了一系列的成果，針對(duì)這一個(gè)月的實(shí)際工作并結(jié)合自身體驗(yàn)，我認(rèn)為對(duì)小班幼兒進(jìn)行禮貌行為的培養(yǎng)主要從以下幾方面進(jìn)行：
一、教師時(shí)時(shí)、處處、事事注意自己的言行為幼兒樹(shù)立良好的榜樣
3―4歲的孩子模仿力極強(qiáng)，老師的一言一行都在孩子的模仿當(dāng)中，此時(shí)的教師是“身教重于言教”，為此我們班的老師們非常注重自己的言行，每天來(lái)園或離園時(shí)主動(dòng)向同事、家長(zhǎng)、小朋友問(wèn)好、問(wèn)早、說(shuō)再見(jiàn)等，接待家長(zhǎng)及來(lái)園客人做到熱情禮貌 ，時(shí)時(shí)、處處、事事給幼兒做出好的示范，為幼兒做出行為學(xué)習(xí)的榜樣。除此之外老師還注意引導(dǎo)幼兒觀察同伴行為的好壞，并且每天都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。如：今天起床后，老師發(fā)現(xiàn)劉璐瑤小朋友幫吳俊豪穿上了馬夾，吳俊豪對(duì)劉璐瑤說(shuō)：“謝謝你 ”，劉璐瑤對(duì)吳俊豪說(shuō)“不客氣”，小朋友你覺(jué)著他們是不是有禮貌的孩子？如果換了你，你會(huì)怎么來(lái)做？孩子們便會(huì)根據(jù)老師的問(wèn)題展開(kāi)討論，從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
二、在日常生活中利用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)方法讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)
孩子的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自與生活，又回歸與生活，因此教師在日常生活中與孩子多交流，讓每個(gè)孩子都愿說(shuō)、想說(shuō)、喜歡說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)，同時(shí)教師在生活中要不斷發(fā)現(xiàn)一些禮貌行為并且表?yè)P(yáng)和肯定講禮貌的幼兒，如“劉釗睿真棒，每天都向老師問(wèn)好”“逄淑涵變的有禮貌，老師聽(tīng)見(jiàn)她和逄丞小朋友打招呼了……”引導(dǎo)一些不主動(dòng)或逃避向老師問(wèn)好的幼兒。這樣，幼兒不僅學(xué)會(huì)禮貌問(wèn)候，更懂得如何禮貌的提醒別人。在老師和小朋友的共同努力下， 11月份，我們小班的孩子基本能做到見(jiàn)到幼兒園的老師要問(wèn)“老師好”，見(jiàn)到自己班的老師問(wèn)“X老師好”、見(jiàn)到小朋友要問(wèn)好，離開(kāi)幼兒園跟老師說(shuō)再見(jiàn)等，知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ)，因此我們幼兒園里每天傳播著禮儀的氣息，洋溢著溫馨，在潛移默化中使幼兒初步形成了禮貌的良好行為習(xí)慣。
三、通過(guò)豐富多彩的游戲滲透禮貌行為
幼兒良好的禮貌行為，是在各種實(shí)踐中通過(guò)不斷的循序漸進(jìn)和日積月累的感受中形成的。各種活動(dòng)是由而獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，也是調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)積極性的催化劑，我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)組織活動(dòng)，注重綜合各種有趣的游戲，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教與樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氛圍中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說(shuō)的不一致，因此必須寓禮貌教育于游戲活動(dòng)中。例如在“娃娃家”游戲中，當(dāng)有些幼兒給娃娃穿不上衣服時(shí)，教師可以及時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓幼兒思考“我該怎么辦？”，一方面鼓勵(lì)會(huì)的幼兒要樂(lè)于幫助別人，啟發(fā)著說(shuō)：“別著急，我來(lái)幫你的忙?！绷硪环矫妫膭?lì)暫不會(huì)的幼兒要有自信心，可以“讓我再試一試”，實(shí)在不會(huì)可以有禮貌地請(qǐng)求幫助：“請(qǐng)你幫我給娃娃穿上衣服好嗎？”得到了別人的幫助說(shuō)“謝謝”等。每一次游戲，都要提出說(shuō)話禮貌、行為文明方面的要求。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，強(qiáng)化幼兒認(rèn)知，鞏固文明的言談舉止，最終形成內(nèi)在的需要和自覺(jué)行為。
四、在教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的禮貌行為
3歲以前兒童已出現(xiàn)模仿性活動(dòng)，但能力有限，模仿活動(dòng)還不多，3歲以后模仿性活動(dòng)非常突出，他們模仿的多是一些具體的外部活動(dòng)或動(dòng)作，他們仿佛覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，有能力了，所以成人做的事、別人做的事都會(huì)引起他們的新鮮感，他們都想去嘗試一下，因此不可低估孩子的模仿性，所以提供一些禮貌故事等，讓幼兒從無(wú)意到有意，從自發(fā)到自覺(jué)去學(xué)習(xí)榜樣的行為，久而久之，就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣。在11月份的教育教學(xué)活動(dòng)中我們結(jié)合小班社會(huì)活動(dòng)《小熊請(qǐng)客》對(duì)禮貌教育的內(nèi)容進(jìn)行了運(yùn)用和鞏固，讓孩子們通過(guò)這節(jié)課知道了一些請(qǐng)客和做客的禮貌用語(yǔ)，同時(shí)幼兒感受到友愛(ài)同伴，禮貌待人的好處，事后我引導(dǎo)幼兒討論：“如果你是小熊，你會(huì)怎樣來(lái)請(qǐng)客？如果你是客人，你會(huì)怎樣到別人家做客？”等一系列問(wèn)題的討論，孩子們?cè)谟懻撝懈魇慵阂?jiàn)，一方面發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面鞏固了禮貌用語(yǔ)的運(yùn)用。
五、家園同步促進(jìn)幼兒禮貌行為的形成
孩子缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，在與同伴交往過(guò)程中可能會(huì)遇到一些麻煩，作為家長(zhǎng)應(yīng)在日常生活中教導(dǎo)孩子禮貌待人；別人有了困難熱情地去幫助別人；適時(shí)地邀請(qǐng)左鄰右舍、親戚朋友家的孩子來(lái)家里做客并學(xué)會(huì)有禮貌的招待客人等；同時(shí)家長(zhǎng)還要為孩子樹(shù)立榜樣，經(jīng)常帶孩子出門(mén)走動(dòng)，讓孩子通過(guò)耳濡目染，潛移默化地學(xué)習(xí)父母的交際方式。
凍三尺，非一日之寒，要想對(duì)幼兒的文明禮貌教育形成行為習(xí)慣，并不是一朝一夕的事，也不是光憑說(shuō)教就能達(dá)到目的的，而是需要教師做一個(gè)有心人，運(yùn)用多種辦法、多種形式、生動(dòng)活潑地對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌的教育和行為訓(xùn)練，只有這樣，才能結(jié)出累累碩果。
（作者單位：農(nóng)安縣開(kāi)安鎮(zhèn)中心校幼兒園）
當(dāng)我們走進(jìn)孩子的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在天真可愛(ài)的孩子身上，常常表現(xiàn)出一些不文明的言行，當(dāng)他們?cè)诩耶?dāng)自己的意愿得不到滿足時(shí)，就會(huì)發(fā)脾氣、任性、不聽(tīng)話。文明是一種良好的道德行為，這種文明也需要是我們發(fā)自內(nèi)心的感受。幼兒年齡尚小固然需要老師的教育與提醒，但是當(dāng)大班的小朋友頭也不抬頭的說(shuō)了聲“老師好”時(shí)，我們是否要思考：這是為了聽(tīng)老師的話呢？還是為了完成某種任務(wù)？針對(duì)這樣的行為和現(xiàn)象，我們展開(kāi)了一些實(shí)踐探索。
一、關(guān)于大班幼兒文明禮貌習(xí)慣培養(yǎng)的渠道和方法
（一）創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，讓幼兒自覺(jué)規(guī)范文明禮貌行為。我國(guó)著名的兒童教育家陳鶴琴認(rèn)為兒童應(yīng)該成長(zhǎng)在良好的環(huán)境中。環(huán)境對(duì)幼兒的影響是潛移默化的，老師、家長(zhǎng)、同伴、周?chē)h(huán)境都是他們重要的學(xué)習(xí)資源。
1.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)讓幼兒感知文明禮貌教育。為了給剛升班的幼兒一個(gè)良好的教育環(huán)境，我們?cè)诮淌覂?nèi)外環(huán)境布置上圍繞的主題就是“文明禮儀”。墻壁上那“助人為樂(lè)的小鹿”、“活潑可愛(ài)而又熱情好客的小白”等動(dòng)物形象深深吸引著幼兒，感染著幼兒。我們還在教室門(mén)口開(kāi)辟了“講文明、懂禮貌的好孩子”的專欄，進(jìn)行每月“禮儀寶寶”的評(píng)比，根據(jù)孩子們的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行禮貌教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X(jué)地接受教育。
2.利用榜樣示范讓幼兒感知文明禮貌教育。幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師和家人，并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿他們的一言一行、一舉一動(dòng)。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要求幼兒做到的，我們首先要做到，要用自己熱情、禮貌、友好的態(tài)度去影響幼兒。同時(shí)要求家長(zhǎng)要儀表整潔端莊，談吐舉止文明禮貌，處處做孩子的榜樣，盡量給孩子提供一個(gè)文明禮貌的生活環(huán)境。
3.利用生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓幼兒感知文明禮貌教育。教師要有目的對(duì)幼兒的行為加以引導(dǎo)，每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。
如：我發(fā)現(xiàn)幼兒午睡后穿衣服的時(shí)候很有禮貌，就及時(shí)將情況告訴全班的小朋友“今天小朋友們起床后，我發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)陽(yáng)對(duì)帆帆說(shuō)：‘請(qǐng)你幫我系一下背后的扣子好嗎？’，然后說(shuō)了聲‘謝謝！’，陽(yáng)陽(yáng)對(duì)帆帆說(shuō)‘不客氣！’，真是講文明懂禮貌的好孩子！”只要幼兒有文明禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸地，孩子們通過(guò)評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。他們學(xué)會(huì)了見(jiàn)面主動(dòng)與人打招呼，學(xué)會(huì)了熱情禮貌地交談，學(xué)會(huì)了尊敬老人、孝順父母。
（二）以教學(xué)、游戲活動(dòng)為載體，讓幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。
1.通過(guò)故事、兒歌、歌曲等形式，萌發(fā)幼兒講文明有禮貌的意識(shí)。故事、兒歌是幼兒喜愛(ài)的文學(xué)形式，大班幼兒容易理解和接受。
以“三八”節(jié)的愛(ài)媽媽教育活動(dòng)為例，語(yǔ)言活動(dòng)兒歌《愛(ài)》；學(xué)唱歌曲《好媽媽》；美術(shù)《和媽媽一起拍照》等等，讓幼兒通過(guò)親眼觀察，體會(huì)老師父母辛苦和關(guān)心，增進(jìn)人與人之間的感情，并把這種關(guān)心付與行動(dòng)和言語(yǔ)。
2.通過(guò)游戲活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)。幼兒喜歡玩角色游戲，為此，我還將孩子們的禮貌教育寓于游戲之中。盡量創(chuàng)造條件開(kāi)展角色游戲。比如在超市、餐廳的角色游戲中，讓孩子接待、讓座、倒茶，啟發(fā)幼兒排隊(duì)買(mǎi)東西，遵守公共秩序，并會(huì)使用禮貌語(yǔ)言“請(qǐng)”、“謝謝”“歡迎光臨”等與“服務(wù)員”、“售貨員”交往。孩子們還不斷地交換角色重復(fù)進(jìn)行游戲，禮貌行為得到了良好的練習(xí)。
二、將文明禮貌教育融于日常生活中，鞏固文明禮貌習(xí)慣
為使幼兒的禮貌行為成為一種自然而然的習(xí)慣并鞏固下來(lái)，我還將禮貌教育貫穿于幼兒日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。在日常生活中，我不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)，觀察孩子們?cè)诨顒?dòng)中的表現(xiàn)，抓住每個(gè)教育契機(jī)，鞏固他的禮貌行為。如：喝水時(shí)不小心撒了別人一身；吃飯時(shí)碰翻了別人的碗；睡覺(jué)時(shí)和別人說(shuō)話等等，這些都會(huì)產(chǎn)生矛盾，這就需要老師隨時(shí)隨地培養(yǎng)幼兒禮貌用語(yǔ)。讓幼兒真實(shí)地體會(huì)到禮貌行為才是解決爭(zhēng)執(zhí)的最好辦法，才能與小朋友愉快共處。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會(huì)使用協(xié)商的辦法來(lái)處理與同伴的關(guān)系時(shí)，我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。
三、家庭幼兒園的相互聯(lián)系，達(dá)成教育一致性
孩子在家中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受的更快一些，更多一些。要對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育的影響培養(yǎng)，必須要借助于家長(zhǎng)的鼓勵(lì)，要求家長(zhǎng)督促，有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此，我們從實(shí)際出發(fā)，與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，了解幼兒在家中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的情況，以便采取更有效的教育措施。同時(shí)我們還向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、電話家訪、網(wǎng)站交流、填寫(xiě)成長(zhǎng)足跡等，及時(shí)傳遞信息，相互溝通，使家庭、幼兒園之間的教育做到一致性。這樣才能使幼兒禮貌教育工作產(chǎn)生實(shí)效。
文明禮儀就像和煦的陽(yáng)光，溫暖地照在每一個(gè)角落，照耀在每一個(gè)孩子的身上。孩子個(gè)個(gè)充滿著朝氣，臉上洋溢著自信的微笑，言談笑語(yǔ)中，禮貌語(yǔ)言與文明行為就很自然地表現(xiàn)在孩子們的生活、游戲之中。一種將伴隨并影響孩子一生的良好習(xí)慣，在孩子快樂(lè)的幼兒園生活中逐步形成。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受益”。
（作者單位：北京明天幼稚十幼羊明園）
（責(zé)任編校：白水）
為了更好地推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒終身發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。
兒童的禮儀是在其社會(huì)性交往中養(yǎng)成的，可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行培養(yǎng)。本學(xué)期，我們主要從幼兒園交往禮儀這方面入手，著重培養(yǎng)幼兒的交往能力。幼兒交往能力的提高，能促進(jìn)幼兒自我意識(shí)及情緒情感的發(fā)展，也能幫助幼兒學(xué)習(xí)、把握社會(huì)道德規(guī)范和人際交往規(guī)范，發(fā)展調(diào)節(jié)自身社會(huì)行為的能力，還能對(duì)幼兒心理健康發(fā)展及社會(huì)化順利實(shí)現(xiàn)，具有十分重要的作用。為幼兒將來(lái)能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ)，為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此，讓幼兒學(xué)習(xí)交往禮儀是十分必要的，為此，我們開(kāi)展一系列活動(dòng)。
1注重日常生活中的隨機(jī)教育
禮儀教育是長(zhǎng)期培養(yǎng)的過(guò)程，教師要將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，并隨時(shí)關(guān)注幼兒，善于抓住日常生活中的教育契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，這樣才能幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。如幼兒園禮儀。
2創(chuàng)設(shè)良好的禮儀教育環(huán)境
2.1幼兒園公共環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：在樓道懸掛禮儀標(biāo)語(yǔ)、張貼禮儀圖片；在園內(nèi)設(shè)置禮儀板報(bào)專欄，提供相關(guān)信息；在幼兒園入口處，播放有關(guān)問(wèn)候的歌曲等，從而營(yíng)造園內(nèi)的禮儀教育氛圍。
2.2班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
第一，班級(jí)主題墻面的創(chuàng)設(shè)。幼兒園各個(gè)班級(jí)要根據(jù)禮儀課程的主題進(jìn)行墻面的創(chuàng)設(shè)，可以將禮儀三字兒歌布置到墻面上，讓孩子時(shí)時(shí)都能看到，鞏固復(fù)習(xí)幼兒已學(xué)習(xí)的禮儀教育內(nèi)容。也可以將幼兒、家長(zhǎng)收集的禮儀圖片，幼兒在園、在家的禮儀行為照片，幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。
第二，班級(jí)區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。 教師可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要，在教室中創(chuàng)設(shè)娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語(yǔ)言區(qū)等區(qū)域，并在區(qū)域活動(dòng)中滲透禮儀教育。在娃娃家，提供小沙發(fā)、適合孩子尺寸的桌椅、家具、媽媽/爸爸/爺爺/奶奶的服裝道具，娃娃等物品，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)如何接待客人、如何使用禮貌用語(yǔ)，如何照顧孩子，讓幼兒在活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀知識(shí)。
2.3家長(zhǎng)園地的創(chuàng)設(shè)：為了讓家長(zhǎng)熟悉幼兒的禮儀課程進(jìn)度以及幼兒在園中的行為表現(xiàn)，更好地開(kāi)展禮儀教育，我們可以在各個(gè)班級(jí)創(chuàng)設(shè)家長(zhǎng)園地，在家長(zhǎng)園地里開(kāi)辟禮儀教育專欄，向家長(zhǎng)提供一些禮儀教育的文章或相關(guān)信息。也可發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)積極投稿或提供幼兒在家的信息（禮儀的圖片或行為照片），吸引家長(zhǎng)參與到教育中來(lái)，家園共育。
3把禮儀培養(yǎng)與游戲相結(jié)合可以提高禮儀教育的效果
幼兒的思維是形象直觀的，通過(guò)多種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，激發(fā)幼兒對(duì)禮儀認(rèn)知的情感認(rèn)同，利用游戲、情景練習(xí)等激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，讓幼兒在與生活實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，達(dá)到習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)。禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)從生疏到熟練，再由熟練到運(yùn)用自如的過(guò)程，因此，要為幼兒提供各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓禮儀與幼兒的生活密切聯(lián)系起來(lái)，及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地啟發(fā)、誘導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。通過(guò)反復(fù)地演練，讓幼兒獲得情感的體驗(yàn)，促進(jìn)價(jià)值內(nèi)化，形成良好的禮儀習(xí)慣，提高幼兒的禮儀水平。
對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育是養(yǎng)成好習(xí)慣的重要內(nèi)容，由于孩子年齡較小，我們要用曉之以理的方式引導(dǎo)孩子，動(dòng)之以情的情景感染法做示范。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育也是多方面的，多渠道的。抓好幼兒期良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是至關(guān)重要。
【摘 要】文明禮貌是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，也是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。清初思想家顏元有名言：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰”。注重對(duì)孩子進(jìn)行文明禮貌教育，無(wú)論對(duì)國(guó)家、家庭還是孩子自身來(lái)說(shuō)，都具有十分重要的意義。本文對(duì)如何幼兒實(shí)施禮貌教育進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】禮貌教育；直觀教學(xué)；隨機(jī)教育
幼兒日常生活中最接近的人是老師、父母、成人、同伴，特別在幼兒園，接觸中常常伴隨著禮貌與行為的體驗(yàn)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)幼兒起到潛移默化的影響。因此良好的禮貌教育只有通過(guò)更新教育思想、教育態(tài)度及教育方法，才能使幼兒從禮貌行為的體驗(yàn)中，養(yǎng)成社會(huì)需要禮貌行為規(guī)范。
幼兒由于生活經(jīng)驗(yàn)的局限性，模仿性強(qiáng)，認(rèn)識(shí)的水平較低，自我控制能力差，易受周?chē)h(huán)境的感染。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育一般在日常生活中去進(jìn)行禮貌行為習(xí)慣的培養(yǎng)與練習(xí)，隨著幼兒理解力的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒明事理，以禮貌與行為相結(jié)合，逐步加深幼兒對(duì)禮貌行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)，提高幼兒禮貌行為的目的性、自覺(jué)性，使之處處形成良好的習(xí)慣。通過(guò)這些年工作的觀察及教育實(shí)踐，自己對(duì)禮貌教育在以下幾方面做些教育嘗試和探討：
一、從情感入手，利用“直觀教學(xué)”，通過(guò)形象生動(dòng)化的教育手段，引起幼兒的興趣去感知文明禮貌教育
小班幼兒3～4歲，根據(jù)年齡和心理特征，針對(duì)剛?cè)雸@的幼兒不懂禮貌，不會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。所以利用直觀教學(xué)法對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。運(yùn)用直觀教具和故事講述密切配合，自始至終地把幼兒的注意力吸引住，使他們從故事所描繪的境界中不知不覺(jué)的受到深刻的感染和教育。如：小班故事《四個(gè)好朋友》，主要教育幼兒講禮貌、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)習(xí)詞“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”、“謝謝”。在講故事的過(guò)程中，我運(yùn)用手偶操作道具，使幼兒更加有興趣而且身臨其境的感覺(jué)。當(dāng)我講故事：上白兔蹦蹦跳跳地來(lái)，一不小心碰了小花貓一下。小白兔連忙說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起！”小花貓說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”通過(guò)手偶表演小白兔和小花貓的對(duì)話，幼兒從中體會(huì)到“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”禮貌用語(yǔ)的含意。由于手偶的生動(dòng)形象幼兒聽(tīng)得入神，當(dāng)我講到小花貓一不小心撞到小狗一下……等，幼兒爭(zhēng)先恐后的說(shuō)“對(duì)不起、對(duì)不起”；當(dāng)聽(tīng)到小狗和小雞說(shuō)“沒(méi)關(guān)系、沒(méi)關(guān)系”時(shí)，幼兒高興得手舞足蹈。這樣，運(yùn)用教具的演示和直觀講述，幼兒在愉快的氣氛中學(xué)會(huì)了禮貌用語(yǔ)“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”，并且能牢牢記住。課間游戲時(shí)，我又組織了幼兒分別扮演故事中的角色，學(xué)會(huì)對(duì)話。并通過(guò)自身的模仿和重復(fù)禮貌用語(yǔ)，萌發(fā)了幼兒有禮貌的思想意識(shí)。
二、在日常生活中多采用激勵(lì)法，使用隨機(jī)的提醒與指導(dǎo)，并對(duì)幼兒的禮貌行為作出評(píng)價(jià)
中班幼兒通過(guò)一年的禮貌訓(xùn)練已有一定的經(jīng)驗(yàn)，伙伴之間已建立了禮貌用語(yǔ)。每天清晨，是孩子們精力最充沛的時(shí)候，這時(shí)，老師可抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒的禮貌口語(yǔ)表達(dá)能力。如：幼兒每天早晨入園時(shí)與老師、小朋友的問(wèn)候，這樣不僅培養(yǎng)了師生之情，而且鍛煉了幼兒有意識(shí)的形成良好的禮貌習(xí)慣。但是由于孩子的年齡還是比較小，他們的主動(dòng)性強(qiáng)，自控能力還是很差，所以禮貌習(xí)慣還不是很好。有時(shí)幼兒在游戲或自由活動(dòng)中常常發(fā)生互相碰撞的小事。我就會(huì)有意識(shí)去對(duì)他們說(shuō)：“不小心傷到別人時(shí)，自己應(yīng)該怎么說(shuō)……”。雙方幼兒就能正確使用“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)。教師在一旁鼓勵(lì)幼兒相互擁抱或握手，表示得到同伴的寬容和諒解，教師抓住幼兒的這種上進(jìn)心理需求，及時(shí)向全班幼兒進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這樣就可以使幼兒對(duì)正確的禮貌行為獲得正面強(qiáng)化刺激而使其固化下來(lái)，逐漸養(yǎng)成良好的禮貌用語(yǔ)習(xí)慣，并在集體中友好相處。
杜威說(shuō)過(guò)：“雖然我們可以把馬引到水邊，卻不能使它喝水”。所以對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育是多種方法，多種渠道的，只要我們針對(duì)幼兒的心理，讓他們玩中學(xué)，在多種有趣的活動(dòng)中挖掘素材，循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒加以引導(dǎo)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和玩中受到禮貌的教育。
三、鞏固禮貌習(xí)慣，采取隨機(jī)教育的措施，使幼兒不良的行為受到抑制
大班幼兒處于特殊的身心發(fā)展階段，即：將從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，對(duì)禮貌行為有了一定的分析能力。他們可以根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)很快的知道該做什么，怎樣去做，逐步形成良好的禮貌行為習(xí)慣。
在活動(dòng)中，使幼兒盡量避免表現(xiàn)不良習(xí)慣，教師要有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性?？紤]幼兒在玩耍中可能發(fā)生的情況，做出全面的估計(jì)。并想出積極的辦法主動(dòng)地進(jìn)行正確的教育。如：戶外活動(dòng)時(shí)，班中的吳鴻穎小朋友總愛(ài)打人，有時(shí)會(huì)連續(xù)打好幾個(gè)小朋友。為了杜絕他再傷害其他孩子，我把他叫到我身邊，拉著他那胖乎乎的小手說(shuō)：“穎穎，老師發(fā)現(xiàn)你長(zhǎng)了一雙能干的小手，從現(xiàn)在我要天天觀察給你記一記，你的小手能為大家做些什么樣的好事，我還要讓所有小朋友都像你學(xué)習(xí)”。只見(jiàn)他眼睛眨了眨說(shuō)：“好，老師我一定行”。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他確實(shí)很努力的在改變自己的行為。當(dāng)小朋友摔倒了，他去扶起來(lái)還一邊幫小伙伴擦眼淚，一邊鼓勵(lì)說(shuō)要勇敢，偶爾課間活動(dòng)他看見(jiàn)其他幼兒因爭(zhēng)搶玩具打架時(shí)，他很正義的講道理勸說(shuō)：“玩具大家玩才對(duì)”。還有老師在掃地時(shí)，他會(huì)主動(dòng)走過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師，我是男子漢幫助你收椅子”。因此，每次我都會(huì)當(dāng)著全班小朋友說(shuō)：“吳鴻穎的小手好能干喲！常常為我們大家做了許多許多的好事情，你們喜歡他的小手嗎？”最終我不斷的提醒和要求，吳鴻穎越來(lái)越積極的改掉了愛(ài)打人的壞習(xí)慣，變成了一個(gè)有禮貌、正直、善良、寬容和愛(ài)幫助人的好孩子。后來(lái)我專門(mén)在教室內(nèi)設(shè)了一個(gè)小窗口“文明寶寶”的評(píng)比，根據(jù)孩子們的形為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行禮貌教育。
由此可見(jiàn)，文明禮貌教育，老師一定要通過(guò)自己的一言一行深刻地感染幼兒，所以說(shuō)教師必須“自修其身”、“自拾其身”當(dāng)好表率。
四、結(jié)語(yǔ)
要想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)懂禮貌的好孩子。我們只有更新教育思想，根據(jù)孩子的發(fā)展有目的，有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒，逐步形成良好的禮貌行為習(xí)慣，這樣才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀(jì)幼兒。
一、案例
案例一：在幼兒園，班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌，如受他人幫助要說(shuō)“謝謝”，稱呼長(zhǎng)輩要用“您”，等等?；氐郊抑?，果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實(shí)踐。晚飯時(shí)爸爸給果果夾了塊肉，果果有禮貌地對(duì)爸爸說(shuō)：“謝謝您?！倍职謪s說(shuō)：“我們是一家人，不要這么客氣。”
案例二：幼兒園放學(xué)時(shí)，媽媽帶著一盒牛奶來(lái)接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上，媽媽隨手扔在路上。這時(shí)佳佳說(shuō)：“媽媽，隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為?！眿寢屻读算叮R上說(shuō)：“媽媽手上的東西太多，只能先扔掉空奶盒，再說(shuō)扔一次也沒(méi)關(guān)系?！?
二、分析
家庭是幼兒生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)是幼兒的第一位教師，家長(zhǎng)的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會(huì)影響幼兒禮貌行為的形成。通過(guò)以上兩個(gè)案例，我們可以發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)所存在的不足。
1.家庭教育與幼兒園教育相脫節(jié)
禮貌教育是一項(xiàng)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的工作，幼兒的發(fā)展受到幼兒園、家庭等各方面因素的影響。幼兒園的教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和目的性；同時(shí)對(duì)于學(xué)前階段的幼兒而言，家庭對(duì)他們的影響作用更大。因此，幼兒園教育要想取得預(yù)期的效果，家庭的積極參與、配合必不可少。案例一中的果果小朋友在幼兒園里學(xué)習(xí)了禮貌用語(yǔ)和禮貌行為，并用于家庭的生活中。但是果果爸爸卻沒(méi)有與幼兒園教育同步，導(dǎo)致果果無(wú)法把在幼兒園所學(xué)運(yùn)用至家庭生活中。究其原因，是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到家園配合對(duì)幼兒發(fā)展的重要性，沒(méi)有及時(shí)與教師溝通，忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
2. 家長(zhǎng)沒(méi)有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式，他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長(zhǎng)是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要榜樣，他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后，仍沒(méi)有及時(shí)改正，其言行對(duì)女兒起到消極的示范作用，影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因，是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容
1.豐富幼兒的禮貌知識(shí)
豐富幼兒的禮貌知識(shí)是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容，包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語(yǔ)及在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)不同的禮貌行為，如知道做錯(cuò)事情用“對(duì)不起”、接受別人幫助時(shí)要用“謝謝”、他人跟自己說(shuō)“謝謝”時(shí)要用“不客氣”等。
2.培養(yǎng)幼兒的禮貌行為
培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容，包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如，能恰當(dāng)使用“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”“謝謝”“不用謝”等禮貌用語(yǔ)；做客時(shí)不亂翻動(dòng)他人的物品，不隨便要東西吃和拿他人的物品；別人休息時(shí)不大聲說(shuō)話，輕聲走路；禮貌待客，能熱情地招待客人，能正確地稱呼客人，愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略
1.由淺入深，循序漸進(jìn)
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性，家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，首先，要循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒施加影響，由淺入深，由具體到抽象，從易到難，逐步提高對(duì)孩子的要求，最終達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進(jìn)策略時(shí)，家長(zhǎng)首先要向幼兒提出具體、明確、簡(jiǎn)單的要求，不能抽象、籠統(tǒng)，這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如，家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，總喜歡說(shuō)“見(jiàn)到熟人要主動(dòng)打招呼”“要做一個(gè)有禮貌的小朋友”等，卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼，怎樣去做一個(gè)有禮貌的小朋友。如果家長(zhǎng)教育孩子在早上見(jiàn)到熟人主動(dòng)說(shuō)“早上好”、見(jiàn)到長(zhǎng)輩不要用“你”而是用“您”、接受別人的幫助后要說(shuō)“謝謝”等，這樣會(huì)讓幼兒知道具體怎樣做。其次，要做到循序漸進(jìn)。家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，要做到橫向有序，縱向有列，層層遞進(jìn)，有計(jì)劃、有步驟地增加難度，促進(jìn)幼兒逐步發(fā)展。例如，為了培養(yǎng)幼兒主動(dòng)與熟人打招呼的習(xí)慣，家長(zhǎng)可以先告知3歲幼兒見(jiàn)到熟人打招呼的方式，并在碰面時(shí)加以提醒；當(dāng)幼兒4歲時(shí)家長(zhǎng)逐漸減少提醒的次數(shù)，讓幼兒漸漸形成主動(dòng)問(wèn)候熟人的習(xí)慣。
2.在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，家長(zhǎng)應(yīng)該重視在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育，首先，家長(zhǎng)要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍，家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，禮貌交往，使幼兒受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如，當(dāng)家長(zhǎng)不小心撞到幼兒時(shí)，應(yīng)該蹲下來(lái)真誠(chéng)地向幼兒說(shuō)聲“對(duì)不起”；當(dāng)請(qǐng)求幫助時(shí)，跟幼兒說(shuō)“請(qǐng)來(lái)幫助我好嗎？”；與長(zhǎng)輩交往時(shí)，要使用“您”稱呼對(duì)方。其次，家長(zhǎng)可以利用日常生活中的事件對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。例如，家長(zhǎng)可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來(lái)家做客的機(jī)會(huì)，教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
3.榜樣示范
班都拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論非常強(qiáng)調(diào)觀察模仿學(xué)習(xí)，認(rèn)為幼兒的學(xué)習(xí)是源于對(duì)他人的觀察，榜樣是幼兒學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。自古以來(lái)，我國(guó)非常提倡榜樣示范，所謂言傳身教。家長(zhǎng)在運(yùn)用這一方法時(shí)，可以注意以下兩點(diǎn)。
（1）家長(zhǎng)以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師，是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后，最早接觸的對(duì)象就是父母，父母的一言一行都會(huì)有意或無(wú)意地影響著他們。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用，嚴(yán)格要求自己，希望孩子做一個(gè)有禮貌的人，自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽，如果能聽(tīng)取佳佳小朋友的意見(jiàn)及時(shí)調(diào)整自己的行為，把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，就會(huì)對(duì)孩子起到積極的示范作用。
（2）借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值，家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體，實(shí)時(shí)開(kāi)發(fā)，感化幼兒的思想，引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價(jià)值，家長(zhǎng)可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點(diǎn)，讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”，使幼兒通過(guò)文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。如通過(guò)講《 花帽子 》的故事幫助幼兒在理解故事的同時(shí)指導(dǎo)幼兒將故事中獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行遷移，使幼兒積極思考并在生活中形成禮貌行為。
4. 教育的一致性
（1）家庭成員對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中，家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通，保證家庭對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育的積極效果最大化。首先，家長(zhǎng)之間應(yīng)該相互溝通，及時(shí)交流信息，一起商討幼兒禮貌教育的問(wèn)題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn)，全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況，為教育的一致性提供條件。其次，家長(zhǎng)之間應(yīng)該相互配合。家長(zhǎng)要同心協(xié)力，密切合作，彼此信任，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育行為，形成教育合力，促進(jìn)幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問(wèn)候他人的習(xí)慣，父親帶著幼兒見(jiàn)到熟人時(shí)要求幼兒主動(dòng)問(wèn)候，母親帶著幼兒見(jiàn)到熟人時(shí)也應(yīng)該要求幼兒如此，這樣就強(qiáng)化了父親的行為，有助于培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問(wèn)候他人的習(xí)慣。反之，父母如果“各自為政”，要求不統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致幼兒無(wú)所適從，抵消了對(duì)幼兒的教育。
（2）家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步積累的過(guò)程，這就決定家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行的禮貌教育不是一蹴而就的，應(yīng)該是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷反復(fù)的工作。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時(shí)間，應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響，而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣，家長(zhǎng)今天要求幼兒見(jiàn)到長(zhǎng)輩要用“您”，不小心碰到別人要說(shuō)“對(duì)不起”，而明天卻不對(duì)孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求，如此，幼兒的認(rèn)知前后矛盾，不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
（3）家園合作，共同對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。一個(gè)人的禮貌行為的養(yǎng)成受到三方面的影響，即家庭、學(xué)校、社會(huì)。幼兒進(jìn)入到幼兒園后，家庭和幼兒園兩種環(huán)境同時(shí)對(duì)幼兒的禮貌行為的養(yǎng)成產(chǎn)生影響，家長(zhǎng)與教師共同擔(dān)負(fù)起對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育的任務(wù)，只有雙方加強(qiáng)聯(lián)系，才能對(duì)幼兒進(jìn)行一致的教育。家長(zhǎng)應(yīng)該與幼兒園密切聯(lián)系、合作，主動(dòng)了解幼兒在幼兒園的表現(xiàn)，了解幼兒園禮貌教育的要求，幼兒在幼兒園當(dāng)天或一周（月）內(nèi)禮貌學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師的具體要求及幼兒的掌握情況等，并盡可能在家庭生活中創(chuàng)造條件，幫助幼兒學(xué)到禮貌知識(shí)和禮貌行為。這樣不但能鞏固幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)成果，還可以進(jìn)一步保留和提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。例如，案例一中的家長(zhǎng)如果及時(shí)了解幼兒園的教育內(nèi)容，并在家庭生活中加以配合，就會(huì)使幼兒園教育成效延至家庭生活中，促進(jìn)幼兒持續(xù)發(fā)展。
（作者單位：廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校，廣西 南寧，530022）
摘要
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確強(qiáng)調(diào)幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中。自主性游戲是幼兒按自己的意愿自由選擇的游戲，他們以自己的方式進(jìn)行游戲，在與材料和伙伴的相互作用中，共同分享游戲帶來(lái)的快樂(lè)和學(xué)習(xí)彼此的經(jīng)驗(yàn)，能促進(jìn)幼兒主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)展。學(xué)前期幼兒可塑性強(qiáng)，模仿性強(qiáng)，易接受外界的各種信息的干擾，是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是良好禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。因此作為教師，我們要適時(shí)的給予指導(dǎo)，利用角色游戲滲透文明禮貌教育，從而培養(yǎng)幼兒在社會(huì)交往中簡(jiǎn)單的基本技能。
關(guān)鍵詞
自主性游戲 幼兒 文明禮貌教育
愛(ài)游戲是幼兒的天性，現(xiàn)代兒童教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò)：“游戲是兒童生來(lái)喜歡的。兒童的生活、學(xué)習(xí)可以說(shuō)就是游戲”。游戲中蘊(yùn)藏著幼兒發(fā)展的需要和教育的契機(jī)。自主性區(qū)域游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)形式，玩的游戲內(nèi)容多、材料多，是一個(gè)小小的社會(huì)小舞臺(tái)。這種健康、豐富的自選游戲，不僅能滿足幼兒多方面發(fā)展的需要，還能使幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有意于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成終身受益的良好行為習(xí)慣。因此在自主性區(qū)域游戲中對(duì)幼兒實(shí)施文明禮貌教育是幼兒教育的一個(gè)重要途徑，它的重要作用是能進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒的集體意識(shí)、社會(huì)交往能力及文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，為孩子今后踏入社會(huì)成為一個(gè)會(huì)溝通會(huì)交往的社會(huì)人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、創(chuàng)設(shè)氛圍，增強(qiáng)文明意識(shí)
良好的文明禮貌環(huán)境可以潛移默化地促進(jìn)幼兒文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。首先， 我們根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)幼兒較熟悉、感興趣的區(qū)域，如娃娃家、愛(ài)心醫(yī)院、超市、公共汽車(chē)站、工廠等。娃娃家的成員要到超市去買(mǎi)東西，去醫(yī)院看?。怀欣锏奈锲沸枰S及時(shí)提供；各個(gè)角色還需乘坐公交車(chē)出行等，都給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)良好的游戲氛圍。在這些游戲區(qū)域中我們需要投入各種有利于幼兒發(fā)展的材料，投放些什么，投放多少也都是很有講究的。如我們?cè)谥邪嗟摹巴尥藜摇崩锿斗帕穗娫挋C(jī)，中班的幼兒，口語(yǔ)表達(dá)能力逐步發(fā)展起來(lái)了，他們也有不少打電話的經(jīng)歷，可是怎樣打電話呢？怎樣打電話才是有禮貌呢？老師通過(guò)談話可以讓孩子們了解區(qū)域活動(dòng)中的打電話游戲，使幼兒在不斷的操作實(shí)踐中鞏固了撥打和接聽(tīng)電話的禮儀。其次，圍繞“開(kāi)展文明禮儀教育”這一主題來(lái)創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境，我們還和幼兒共同商量，一起在樓梯、過(guò)道、活動(dòng)室外墻、游戲各區(qū)等醒目處張貼了文明禮貌宣傳語(yǔ)，如“請(qǐng)”“你好”“早上好”“再見(jiàn)”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”“謝謝你”等，以圖文并茂的形式讓孩子們學(xué)習(xí)，每天念一念在潛移默化中，增強(qiáng)文明意識(shí)，并在開(kāi)展游戲時(shí)要求幼兒堅(jiān)持落實(shí)到自己的行動(dòng)中。
二、規(guī)則自定，開(kāi)展文明游戲
1.標(biāo)記與規(guī)則。
為了使得自主性游戲的游戲規(guī)則能充分有效地發(fā)揮作用，我們會(huì)廣泛聽(tīng)取幼兒的意見(jiàn)，引導(dǎo)幼兒反復(fù)討論，最后將游戲規(guī)則制訂為“三不”“三要”“三輕”，即不打人、不罵人、不爭(zhēng)搶玩具；要有禮貌、要謙讓、要商量；走路輕、講話輕、拿東西輕。我們讓孩子們用自己的方式記錄下這些規(guī)則，然后貼在相應(yīng)的游戲區(qū)里。由于規(guī)則是幼兒自己討論制訂的，標(biāo)記也是自己親自設(shè)計(jì)的，因此，幼兒比較容易理解和遵守。自規(guī)則運(yùn)行以來(lái)，幼兒游戲中的文明禮貌行為及合作意識(shí)有了明顯的提高。如以往扮演顧客的幼兒到了“美食街”總是大叫大嚷：“我要××！”如今則是安靜地排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)，然后安靜地等待服務(wù)員拿來(lái)自己需要的食品。又如建筑區(qū)的幼兒對(duì)“隊(duì)長(zhǎng)”這個(gè)角色非常感興趣，以前常常是你爭(zhēng)我搶誰(shuí)也不肯讓，有了“要商量、要謙讓”這些規(guī)則后，許多幼兒都能克制自己心中的欲望，而自行解決這一矛盾。在這些游戲規(guī)則的正確引導(dǎo)下，幼兒懂得了與人交往必須要有禮儀行為及合作意識(shí)。
2.暗示與有序。
教師要做一個(gè)有心人，在區(qū)域活動(dòng)中做到仔細(xì)觀察幼兒在和環(huán)境不斷互動(dòng)中的表現(xiàn)，挖掘環(huán)境的深層教育價(jià)值，使幼兒在環(huán)境的暗示下，不斷地練習(xí)使用文明禮貌行為。如，在“夢(mèng)想建構(gòu)島”游戲中，孩子們是在軟墊上進(jìn)行搭建游戲的，為了讓孩子們有基本的游戲規(guī)則，我們?cè)谲泬|旁邊畫(huà)了六雙小鞋子的鞋印，說(shuō)明這里只可以6人玩，如果鞋印上鞋子都放滿了，其他幼兒就要到其他游戲區(qū)去玩了?！靶∥枧_(tái)”也是如此，觀眾座位上擺放的“拍手”道具的數(shù)量也是起到一個(gè)暗示作用。因此，孩子們自己能夠控制自己，他們會(huì)和同伴輪流交換角色，也能到其他人數(shù)少的游戲區(qū)域去玩。這樣，可以引導(dǎo)幼兒按照一定的規(guī)則調(diào)整自己的行為，逐漸協(xié)調(diào)與同伴的關(guān)系。
三、適當(dāng)指導(dǎo)，練習(xí)文明行為
“游戲是幼兒的游戲，幼兒是游戲的主人”“教師是幼兒在幼兒園游戲的組織者與指導(dǎo)者”。幼兒不僅愛(ài)玩區(qū)域活動(dòng)而且會(huì)玩區(qū)域活動(dòng)，在不斷地與同伴、與材料的互動(dòng)中，他們整理、表現(xiàn)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌行為。但是他們由于年齡小，交往技能不足，使用文明禮貌行為的意識(shí)較淡薄，所以活動(dòng)過(guò)程中，要求教師認(rèn)真地觀察幼兒與同伴、與材料之間的互動(dòng)的基礎(chǔ)上，提供適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助，使幼兒在區(qū)域活動(dòng)中不斷地練習(xí)文明禮貌行為，使區(qū)域活動(dòng)真正成為有益于幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的活動(dòng)。
1.言傳身教，多說(shuō)文明用語(yǔ)。
在游戲中，要善于觀察，教師的言傳身教很重要。如在“娃娃家”游戲中，爸爸和媽媽在廚房忙著制作各種形狀的餅干。這時(shí)來(lái)了一位小客人，爸爸想到了給客人倒水，只見(jiàn)他到來(lái)了一杯水放到桌子上，嘴里嘀咕了一聲“喝吧”，卻馬上又去做餅干了。于是，我也當(dāng)起了小客人，“咚咚咚”輕輕地敲起了“娃娃家”的門(mén)，“請(qǐng)問(wèn)，有人在家嗎？”我用好聽(tīng)的聲音問(wèn)道。“爸爸”和“媽媽”聞聲趕來(lái)開(kāi)門(mén)，“客人，請(qǐng)進(jìn)請(qǐng)進(jìn)?！闭f(shuō)著“媽媽”的小手還將我?guī)нM(jìn)了屋?！皨寢專寢?！請(qǐng)你給我一杯水，好嗎？”我要求道?！昂玫?！”娃娃家的媽媽拿了個(gè)杯子遞給了我。我馬上說(shuō)：“謝謝你！”媽媽回：“不用謝！”這時(shí)，剛來(lái)的小客人喝完了水，馬上遞給了“媽媽”很自然地說(shuō)，“謝謝你！”媽媽也很自然地說(shuō)道“不用謝！”
2.利用主題，體驗(yàn)交往樂(lè)趣。
我們?cè)谟螒蚯?，鼓?lì)幼兒根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、意愿選擇適合自己的區(qū)域，并預(yù)設(shè)各游戲區(qū)文明主題，圍繞相關(guān)的主題，激發(fā)情趣，讓幼兒更好地參與到活動(dòng)中去。如我班在本學(xué)期新設(shè)了“愛(ài)心熱線”，我們就預(yù)設(shè)了“關(guān)心好朋友”文明主題，鼓勵(lì)幼兒給沒(méi)來(lái)幼兒園的小朋友打電話，問(wèn)問(wèn)今天為什么沒(méi)上幼兒園，若生病了則送去問(wèn)候，祝他早日康復(fù)，早日來(lái)幼兒園和大家一起玩。這樣的游戲活動(dòng)就能促進(jìn)幼兒的交往，增進(jìn)幼兒間的情感。再如，在“小舞臺(tái)”，我們會(huì)先和孩子們討論今天游戲的主題是什么，孩子們可以一起商量整個(gè)比賽的流程，鼓勵(lì)幼兒輪流當(dāng)主持人、評(píng)委、參賽選手、觀眾。當(dāng)參賽選手表現(xiàn)出色時(shí)，“小觀眾”也可以恰到好處的獻(xiàn)上花，臺(tái)上臺(tái)下交融在一起?？傊?，幼兒可以在預(yù)設(shè)的文明主題中自主游戲，從中體驗(yàn)交往的樂(lè)趣，感受文明禮貌的氛圍。
3.組織比賽，促進(jìn)文明發(fā)展。
如在“公共汽車(chē)”游戲區(qū)，“司機(jī)”是個(gè)搶手的角色，我班有幾位小朋友常常搶著開(kāi)車(chē)，很不講文明。于是我們就和小朋友就這件事進(jìn)行討論，讓大家輪流對(duì)他們進(jìn)行教育，并幫助他們想出一個(gè)更好的辦法，那就是輪流開(kāi)車(chē)，還要進(jìn)行“我是文明駕駛員”的比賽。在比賽中這幾位小朋友的文明意識(shí)強(qiáng)化了，交通規(guī)則也在逐步跟進(jìn)。“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”，這是每個(gè)駕駛員的通關(guān)秘語(yǔ)，必須在準(zhǔn)確說(shuō)出后方可當(dāng)選文明駕駛員。孩子們?cè)谶@樣的自主性角色游戲中既玩得開(kāi)心，又得到了老師的表?yè)P(yáng)， 促進(jìn)了文明禮貌的發(fā)展。
4.個(gè)別教育，提高交往能力。
對(duì)能力較弱的個(gè)別幼兒，我們?yōu)樗麄儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)說(shuō)悄悄話的游戲區(qū)域——“私密空間”。在教師的引導(dǎo)幫助下，從幼兒感興趣的事情入手，讓他們從不愿意交往到與幾個(gè)人交往，最后逐步過(guò)渡到與集體交往，并讓他們感受到集體的樂(lè)趣，還可以有意識(shí)的安排他們?nèi)屠蠋熥鍪?，鼓?lì)他們主動(dòng)與周?chē)娜私煌?，?jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，使他們的交往能力得到不同的提高。
四、整理歸類(lèi)，養(yǎng)成文明習(xí)慣
在自主性游戲中，不同的玩具、物品都有指定的存放空間和不同的整理方法，所以，讓幼兒學(xué)會(huì)整理游戲中的各類(lèi)物品是非常重要的。如幼兒在擺放游戲玩具、用具的櫥柜上粘貼標(biāo)記圖卡，老師將自主性游戲中各式積木、娃娃、汽車(chē)等玩具、用具放在紙上，按住后沿著四周的輪廊畫(huà)下來(lái)，撕或剪成圖卡標(biāo)簽，用膠紙粘貼在各櫥柜相應(yīng)的部位，以示幼兒整理時(shí)應(yīng)歸放到某處。我們還利用圖解的方法，將擺放整理玩具的步驟用圖片或照片等形式出示，讓幼兒明了正確整理玩具的步驟。對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒，對(duì)玩具整理的常規(guī)，我們引導(dǎo)他們自己討論建立，只有在幼兒參與下建立的常規(guī)要求才能真正的被其接受。因此，幼兒在一種有限制但又相對(duì)自由的、有序的環(huán)境里養(yǎng)成了主動(dòng)收拾整理游戲材料、愛(ài)護(hù)游戲材料的文明習(xí)慣。
五、重視評(píng)價(jià)，提高文明素質(zhì)
自主性游戲結(jié)束后，我們可以通過(guò)自評(píng)、互評(píng)，引起幼兒的共鳴、分享成功的快樂(lè)，開(kāi)放性地展開(kāi)一些討論，同時(shí)樹(shù)立榜樣，強(qiáng)化幼兒良好的行為習(xí)慣。在游戲互評(píng)環(huán)節(jié)，我們要求幼兒能安靜傾聽(tīng)老師和同伴對(duì)游戲活動(dòng)的講評(píng)，不隨意插嘴，樂(lè)意采用更合理的方法進(jìn)行下次游戲。通過(guò)討論培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)分析、明辨是非的能力和創(chuàng)造力，發(fā)展下階段游戲。教師要善于觀察和記錄幼兒游戲中的社會(huì)交往情況，并把它作為下次游戲指導(dǎo)的重點(diǎn)。如發(fā)現(xiàn)幼兒游戲中爭(zhēng)搶著買(mǎi)東西，把商店都擠翻了，則在評(píng)價(jià)時(shí)引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)謙讓、等待、排隊(duì)會(huì)給我們帶來(lái)更多的方便。下次活動(dòng)便把謙讓、等待作為游戲的指導(dǎo)重點(diǎn)。這樣不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷引導(dǎo)幼兒提高角色能力，逐步掌握技能；教師也可以某一角色身份參與表演，把一些必要的交往技能滲透于整個(gè)游戲過(guò)程中，寓教于樂(lè)，讓幼兒社會(huì)交往的基本技能在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)。
總之，在自主性區(qū)域游戲中對(duì)幼兒實(shí)施文明禮貌教育是一個(gè)非常重要的途徑，它進(jìn)一步加強(qiáng)了幼兒的集體意識(shí)、社會(huì)交往能力及文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。
一學(xué)期來(lái)，我班大部分幼兒逐漸形成了良好的行為習(xí)慣、懂得了許多文明禮貌的道理，他們活潑大方，團(tuán)結(jié)互助、富有愛(ài)心，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)著。接下來(lái)，我們會(huì)抓住在自主性游戲中每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育，從而讓幼兒進(jìn)一步形成良好的行為習(xí)慣和生活態(tài)度，體驗(yàn)人與人相互合作的重要和快樂(lè)，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)！
精神文明越來(lái)越成為人們關(guān)心的問(wèn)題，而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期，在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。
一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容
幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識(shí)。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn)，如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子，會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的“早上好”“再見(jiàn)”；四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人，懂得在別人對(duì)自己講話時(shí)要面對(duì)講話人注意聽(tīng)，能聽(tīng)從大人正確的建議和意見(jiàn)，懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個(gè)環(huán)境中，幼兒會(huì)逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式，并不斷對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充。
二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因
1.幼兒園因素
在3～6歲這個(gè)階段，學(xué)校是孩子獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所，也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊，教師隊(duì)伍嚴(yán)重不足，幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量，有些教師自身素質(zhì)不高，在個(gè)人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象。現(xiàn)在越來(lái)越多的幼兒園把智力教育放在首要位置，在園里甚至進(jìn)行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績(jī)的攀比，制度和規(guī)范也越來(lái)越“小學(xué)化”，全然把文明教育拋之腦后，不能為孩子們營(yíng)造一個(gè)溫暖、有愛(ài)的氛圍。
2.家庭因素
現(xiàn)代家庭多為獨(dú)生子女家庭，且家庭的一般模式為“4-2-1”模式，家長(zhǎng)對(duì)子女容易過(guò)多地順從， 在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對(duì)待，形成一些不良的品行。
3.社會(huì)因素
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)一直是人們所追求的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，經(jīng)常可見(jiàn)隨地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈，亂穿馬路等不文明的行為。在整個(gè)社會(huì)需要進(jìn)行文明禮貌“救贖”的今天，社會(huì)給我們的孩子提供了一個(gè)并不十分文明的環(huán)境，又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢？
三、幼兒園開(kāi)展文明禮貌教育的措施
1.灌輸理論知識(shí)，樹(shù)立文明意識(shí)
我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念，從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，在不影響智力培養(yǎng)的前提下，多開(kāi)設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程，教師可利用看圖講述、講故事、個(gè)別談話等形式，有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展幼兒文明禮貌意識(shí)教育，使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念；也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣，或通過(guò)介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等，采用提問(wèn)的形式與幼兒進(jìn)行溝通，讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。
2.強(qiáng)化實(shí)踐教育，養(yǎng)成文明習(xí)慣
在對(duì)幼兒灌輸理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，要給幼兒提供實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育，即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明：良好的習(xí)慣需要21天來(lái)培養(yǎng)和形成。學(xué)?？梢宰プ∵@個(gè)教學(xué)中心，集中一個(gè)月對(duì)幼兒的某項(xiàng)文明禮貌行為進(jìn)行強(qiáng)化教育，開(kāi)展多種多樣的文明教育活動(dòng)，讓每一名幼兒參與。可以讓幾名幼兒進(jìn)行情境模擬演練，教師進(jìn)行一定的指導(dǎo)，讓他們切身體驗(yàn)?zāi)男┬袨槭俏拿鞯?，哪些行為是不文明的。在每天的日常生活中，教師要及時(shí)糾正幼兒的不文明行為。美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威提出：“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即生活經(jīng)驗(yàn)的重組和改造?！睗B透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點(diǎn)，要將文明禮貌滲透到生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)中。
3.家園密切合作，鞏固文明禮儀
幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園，還有一個(gè)最重要的環(huán)境就是家庭。針對(duì)有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個(gè)問(wèn)題，家園密切合作非常重要。通常可以通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的方式，向家長(zhǎng)宣傳開(kāi)展培養(yǎng)幼兒說(shuō)話有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義，幫助家長(zhǎng)掌握教育孩子說(shuō)話有禮貌的教育策略等?？紤]到大人的工作時(shí)間，幼兒園可以通過(guò)發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊(cè)等方式與家長(zhǎng)實(shí)時(shí)地進(jìn)行交流。這樣既免了家長(zhǎng)常往學(xué)校跑的麻煩，又能讓教師節(jié)省更多的時(shí)間投入到日常教育中。
（作者單位：浙江師范大學(xué)幼兒園）
