時間：2022-05-20 03:52:04
序論：在您撰寫幼兒德育教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
摘 要：時代賦予我們的擔子是任重而道遠。我們必須認識到德育在幼兒教育中的重要作用，正確對待農(nóng)村幼兒園德育教育現(xiàn)狀，“十年樹木，百年樹人”，教師的工作就是樹人，教育人的任務是復雜艱巨的，道德品質的形成在幼兒園期間至關重要，良好道德品質的關系到孩子的一生。
關鍵詞：教學合一；模仿能力；自理能力；幼兒教育；德育為本；人格魅力；初探
古人曰："少成若天性，習慣成自然"。一語道破了幼兒教育的重要性。當今社會，家長所關注的已不是孩子的衣食溫飽，更注重的是孩子的知識教育。許多家長望著這瞬息萬變飛速發(fā)展的時代，唯恐自己的孩子落伍掉隊，投入了很多精力和財力去開發(fā)孩子的智力。當然，父母望子成龍的心情可以理解，可當你全力以赴開發(fā)孩子智力的同時，是否忽略了人生至關重要的一舉--那就是培養(yǎng)孩子的道德觀。俗話說：做人，德是立身之本，就像花草樹木都有根，根扎得不深就長不好。人的根就是德，沒有了德，就像無根的花草樹木，就不會長成棟梁之材。所以育兒先育德，為了培養(yǎng)孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質，從幼兒抓起，從娃娃抓起，勢在必行。作為一名幼教從事者，又是孩子的第一任老師，我們有責任、有義務讓幼兒從小樹立講文明、懂禮貌，首先讓我們一起看看德育給幼兒啟到了什么樣的重要性，為什么大家都要來關注德育教育，提倡德育教育呢？
一、幼兒園品德教育的重要性
現(xiàn)在的幼兒，是今后的建設者，幼兒園品德教育的對象是21世紀的接班人。為如何把他們培養(yǎng)成為熱愛祖國、有民族自尊心和責任感；講文明、懂禮貌、遵紀守法；有遠大理想、高尚情操和信仰、有社會主義經(jīng)濟觀和價值觀；有開拓進取精神的符合時代要求的人才打下基礎，是幼兒園德育教育的主要任務。
幼兒園德育教育的目的之一就是使幼兒從小學會做人。按照馬克思主義對于人的定義，即：人是一切社會關系的總和。說明了人既有自然屬性，也有社會屬性，實現(xiàn)人的社會屬性，就要靠教育，關鍵又要靠德育教育。從表面形式看，幼兒園德育教育似乎不可能形成人的良好品德。然而一個人良好品德形成的關鍵時期往往在幼兒時期。這是被很多教育心理學家研究證明了的.
二、幼兒園對幼兒進行的德育教育
在幼兒園時，品德教育歷來被視為對幼兒進行良好品德培養(yǎng)的主渠道，例如，我們幼兒園的保教主任宋主任為了使幼兒更有針對性的讓幼兒掌握德育教育，組織我們看有關《學習雷鋒好榜樣》的電影啊、組織我們?nèi)ボ姞I，學習解放軍叔叔是如何監(jiān)守自己的崗位保衛(wèi)我們的國家，從小培養(yǎng)幼兒熱愛祖國，認真學習，長大為祖國作貢獻！還有每年清明節(jié)組織幼兒去烈士紀念堂，悼念那些最“可愛”的人等等，教師總是不失時機地將良好的品德行為要求滲透到幼兒日常活動的各個環(huán)節(jié)之中，例如：開展學習德育童謠、以德育為主題創(chuàng)設環(huán)境，使主題墻與幼兒對話，增進幼兒學習德育教育。其實教與學，自古以來都是合二為一的；作為教師應該知道怎么去教，而學生應該明白怎么去學。熱愛是一切教育的基礎，熱愛幼兒，這是教師的天職，是每個教師不可缺少的思想品質，幼兒教育是啟蒙教育，幼兒可塑性較強，如何將德育教育貫穿在幼兒一日活動中，這就需要教師必須了解，熱愛幼兒，而且@種愛是發(fā)自內(nèi)心的，不是因為可愛而去愛，而是由于愛才可愛。只有這樣才能發(fā)揮"愛"在德育教育中重要作用。
三、言傳身教、榜樣教育，以自身的人格魅力去引導
在德育教育中，教師自身的良好行為就是一個優(yōu)秀的典范，正所謂言傳不如身教?，F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，在家備受寵愛。教師應充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒在主動參與的過程中逐漸得到良好的發(fā)展。在這樣的情況下，我們應該認真的掌握孩子的心理，有針對的性的開導和教育，讓他們在感性上認識到自己的錯誤，讓他們從一開始有形成一個正確的世界觀和人生觀。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子；經(jīng)過一段時間正確引導，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，而且自己的事情自己做的習慣也養(yǎng)成了。再如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習慣，如果教師一味批評，希望她能改掉，往往事與愿違。此時作為教師應當善于"捕捉"幼兒的閃光點，適時地進行“即時教育”。比如，當你發(fā)現(xiàn)某個幼兒穿戴特別整齊、漂亮。此時教師稱贊的語氣表揚小朋友們："咦，你今天特別漂亮，對不對"？幼兒肯定會高興地回答說："對"，教師可趁熱打鐵說："單你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞的有點亂，你說怎么辦好呢？"這時幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時獎勵，并在同伴面前表揚幼兒，變批評為指導，可起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習慣也會逐漸改正。
四、德育教育一定要注重原則
對這些不經(jīng)事的孩子應堅持從正面引導，因為他可能會因你一時的遷就而產(chǎn)生誤解。有的小朋友在家只要一哭，家長就會答應他的一切要求，就是因為他們的遷就，養(yǎng)成了小孩亂哭亂鬧的壞習慣。雖然，孩子的哭聲在一定的情況下可以說是情緒的表現(xiàn)。但是，如果長期這樣不分場合、無理地亂鬧的習慣，這也是脆弱的表現(xiàn)了。為了糾正小朋友的的這個壞習慣，我們一定采用堅決果斷的態(tài)度。每次有的小孩哭著對我說她的要求或她的不滿時，我總會對她說：“你又哭又喊，我聽不清，你不哭，好好地說清楚我才能幫助你。”不知不覺中，她就改正了這個壞習慣。記得有一次我?guī)Ш⒆尤敉饣顒樱课挥變憾己芸斓卮┖昧诵?，一個小朋友因為鞋子不好穿而慢了。她看見其他幼兒都排好了隊，一急又想哭了。她看著我，淚水盈滿了眼眶。我擺擺手示意她不要哭，并說了兩個字：“加油！”她趕緊穿好鞋，然后擦擦眼睛對我說：“魏老師，我剛才想哭都沒有哭！”我當然沒有忘記在全體幼兒面前表揚她，讓大家向她學習，做個堅強的好孩子！
總之，時代賦予我們的擔子是任重而道遠。我們必須認識到德育在幼兒教育中的重要作用，正確對待當今幼兒園德育教育現(xiàn)狀，正如所說十年樹木，千年樹人”，教師的工作就是樹人，說明教育人的任務是復雜艱巨的，道德品質的形成過程是長期、反復、不斷提高的過程，教師應持之以恒對幼兒做深入、細致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手，無私地奉獻愛心，組織好各項活動和交往，寓思想品德教育于活動之中，通過集體的力量，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德，同時，還需要家庭、社會一起協(xié)助。只有這樣，才能把我們的下一代培養(yǎng)成具有遠大理想抱負和品德高尚的人。
摘要：“德”是指人道德品質行為的一種表現(xiàn)。幼兒德育就是幼兒園教師根據(jù)幼兒的年齡特點與認知特征，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對幼兒進行思想、道德及行為能力等方面的培養(yǎng)的一種教育活動。它是通過幼兒的認識、體驗與踐行，使其形成具有一定社會與環(huán)境所需的品德、行為的教育。簡單的說，它以社會公德、生活習慣、文明禮貌等規(guī)范為主要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)幼兒誠實守信、禮貌待人、堅強勇敢的道德品質；培養(yǎng)幼兒熱愛祖國、關愛生命的道德情感；使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的習慣。
關鍵詞：幼兒；德育教育；正面教育
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結為養(yǎng)成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣?！边@句話足以體現(xiàn)出德育工作在幼兒時期的重要地位。幼兒時期具有極強的可塑性，抓好幼兒時期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長打下堅實的基礎。幼兒是我國的花朵，是我國未來的希望，從小對幼兒進行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長的過程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動，樂意與人交往，禮貌大方，對人友好，知道對錯，能按基本的社會行為規(guī)則運動，愛父母 ，愛老師，愛同伴，愛祖國，從而促進幼兒的全面發(fā)展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時期德育發(fā)展的新主題
新課程改革不僅強調了幼兒德育的重要性，還擴充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內(nèi)容，克服脫離社會實際、背離幼兒身心發(fā)展特點的情況，重視幼兒德育知識與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時要注意理想性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一，使之既能引起幼兒對美好理想世界的追求，又能讓幼兒學會處理現(xiàn)實生活中的種種道德問題，要根幼兒思想品德和行為發(fā)展特點，做到在不同年齡段有不同的側重點。
二、關于幼教德育教育的方法
1.要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都需滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。教師在環(huán)境的創(chuàng)設中，應充分利用空間、活動材料等引發(fā)幼兒的學習興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國山河”、“愛護環(huán)境”等主題環(huán)境墻。通過圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養(yǎng)了動手交流能力，同時還激發(fā)了幼兒愛祖國、愛集體的真實情感，使他們在潛移默化中受到情感的啟蒙教育；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對國旗產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關愛國旗方面的知識，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數(shù)目方向和設計意義。
2.要有良好的道德情感
陶行之曾說：“德高為范，學高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關系，教師的接人待物、說話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無意的對幼兒產(chǎn)生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境，并對幼兒施加良好的教育影響。
3.要重視用藝術美來陶冶熏陶
3-6歲的幼兒，其道德意識正處于一種他律階段，他們時時刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡單，對抽象的道理會不容易理解，所以我們在教育中可利用幼兒喜歡的故事、歌曲中的藝術形象來教育孩子。如給孩子們聽歌曲《尊老愛幼歌》，教育幼兒要尊老愛幼；領孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關心他人，分享幫助別人后的快樂；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長輩；當然也可以利用生活的具體的事實來教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費糧食，尊重農(nóng)民的勞動成果，帶領學生打掃衛(wèi)生，教育孩子講究衛(wèi)生，愛護衛(wèi)生?？傊處煈浞掷蒙鷦踊顫姷男问?，讓幼兒在輕松愉快的活動中受到良好的品德教育。
4.家長和幼兒園要同步做好德育工作
現(xiàn)今的家長為幼兒提供了豐富的物質條件，給孩子創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境，但卻往往忽視了對幼兒的品德教育部分。他們對幼兒的行為過度的遷就和放任，致使孩子們并沒有擁有良好的道德意識。因此，家長首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長應為幼兒提供養(yǎng)成良好行為習慣的機會。如：孩子的玩具亂了，鼓勵他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯了事要讓他明辨是非，知道錯在哪里，以后該怎么改正。家長要本著對家庭教育的重視態(tài)度，重視培養(yǎng)幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過日常生活所表現(xiàn)出來的。老師應該用細心、耐心、虛心和愛心去竭力培育，認真負責，愛崗敬業(yè)，同時也需要家庭、社會一起協(xié)助，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德。
三、要注意的問題
首先必須堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統(tǒng)一。學前教育德育工作的一個根本任務，是要使道德在調節(jié)社會利益關系，特別是在調節(jié)個人利益與社會利益的關系中發(fā)揮特殊的作用，使學前教育機構正確處理享受個人正當權利與承擔和履行社會義務的關系。其次要在評價方法上講求創(chuàng)新性。學前教育群體是一個具有特殊內(nèi)涵的群體，他們受教育多，知識面廣，接觸當今科學技術前沿，對德育評價方法的科學性和手段的技術化程度都有著極高的感知度，對德育評價方法和指標體系的科學性要求也高。因此幼兒德育工作必須與時俱進，勇于創(chuàng)新，適應時代的要求。最后要堅持品德教育家校社合一。家長是幼兒的直接教育人，教師是引領人，而社會教育對幼兒有潛移默化的作用，有效地發(fā)揮學校、家庭、社會三位一體的教育整合作用，來完成育人的任務。
綜上所以，幼兒是一種對外界事物懵懂的狀態(tài)，各種觀念能力才開始發(fā)育，是塑造其人生觀、價值觀、世界觀的重要時刻。可以說幼兒教師教學是一項十分“操心”的工作，需要操心學生的學習，操心孩子的生活，操心子的身體健康，操心孩子的心理健康，操心孩子的人際交往等等。每一個學生都是獨立的個體，他們有思想，有不同的想法。教師要管理好每一個孩子，必須在平日里做個有心人，觀察學生行為，用愛來溫暖他們，用愛來感化他們，用愛來打動他們，要做到動之以情，曉之以理。
有一件事情讓我記憶深刻，大班剛開學時，我發(fā)現(xiàn)芳芳小朋友走路時右腿有點跛，畫畫時只能用左手。我就詢問其家長原因，她媽媽說，她是先天性的腦癱造成的右手、右腿的殘疾。聽后，我的心中不禁涌起一股冷憫之情。我想，在以后的生活、學習中要更多地給她關愛。
后來，我發(fā)現(xiàn)班級里的孩子不但不知道同情、幫助她，似乎還有些歧視她，甚至欺負她。一天，凡凡走在芳芳的后邊，嫌芳芳走得慢，擋住了他的路，他使勁地推了一下芳芳，還沒好氣地說：“走快點，真討厭！”推得芳芳差點摔倒。
現(xiàn)在的孩子處處以自我為中心，從小在家中便感受到“至高無上”、“惟我獨尊”的地位。家長把孩子視為“掌上明珠”，只知道一味地對孩子“施愛”，而不懂得引導孩子去感受理解成人給予他們的種種關心和愛護。因此，孩子只知接受，不懂回報。再加上家長“重智輕德”的思想，使得這些在愛河中泡大的孩子，缺少了一份對同伴的關心，對弱者的同情和幫助?？吹竭@種現(xiàn)象，我覺得大力開展幼兒的德育教育活動已經(jīng)刻不容緩。
一、幼兒期是德育教育的關鍵時期
維果茨基的心理發(fā)展理論告訴我們：學前期是一個人最早產(chǎn)生道德規(guī)范、形成道德準則的時期。在這個時期，幼兒的生理和心理正處于迅速發(fā)育的階段，可塑性很大，容易接受外界的影響，因此他們可以開始建立對世界、對社會、對自己乃至身邊一切事物的基本概念。由此可見，幼兒期是幼兒道德品質形成的關鍵時期。
如果將人的一生比作一條長河，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下，就可能徹底改變一個人一生的方向，這正是幼兒園德育教育的魅力所在。
二、在一日活動中如何對幼兒進行德育教育
《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項游戲活動之中?！币簿褪钦f，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)現(xiàn)幼兒情感，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，而一日活動是實施幼兒園德育的主要途徑。
現(xiàn)在存在道德價值標準虛化的現(xiàn)象，使得很多幼兒在道德能力上面臨挑戰(zhàn)，就是說幼兒在道德認知上知道怎么做，然而在道德行為上卻做不到。原因是在幼兒德育教育中往往采用說教的方式，常常直接告訴幼兒對與錯、是與非。由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗，思維又以形象性、直觀性為主，他們很難在缺乏直觀感受的情況下，僅憑抽象的語言教育，養(yǎng)成良好的道德行為。
我根據(jù)自己多年在德育教育活動中的經(jīng)驗，總結了如下的德育教育方法：
1.換位思考法?！皳Q位思考”，就是“己所不欲，勿施于人”。通俗地講，就是設身處地地想到對方的感受和難處，從而修改和調整自己的舉止、言行。在幼兒園主要是讓幼兒轉換到他人的位置去體驗特定的社會性情感和事件并產(chǎn)生移晴。例如：關心生病的父母，讓幼兒想想自己生病會如何？心情怎樣？會想些什么？媽媽生病會如何？心情怎樣？自己應該怎么做呢？
讓孩子扮演別人也是一種換位思考方法，讓幼兒從他人的立場體驗情感，了解別人的需求和感受。如：針對凡凡推芳芳的行為，我在班級里開展了“假如我是芳芳”的主題活動，幼兒在扮演芳芳時，體會到芳芳的痛苦，產(chǎn)生對芳芳的同情心，從而能夠設身處地的為芳芳著想，而且想出了許多幫助芳芳的辦法。
2.故事誘Хā4傭嘀紙嵌炔捎貌煌的方式方法，對幼兒進行有效的故事教學不僅能促進幼兒語言和智力等多方面能力的發(fā)展，更能讓幼兒從中受到感染和教育，懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而有助于幼兒良好情感的培養(yǎng)。幼兒園的孩子都喜歡聽故事，而且他們往往會把故事中的事情當作真實的事情來看。教師可以利用孩子對故事的興趣和信任來選擇和創(chuàng)編一些品德故事，并適時讓孩子對故事中的是與非展開討論，加強印象，明辨是非。記得我?guī)е邪鄷r，班上有個叫寶寶的小姑娘年齡比較小，缺乏一定的自理能力，總是提不好褲子。當我講了《七色花》等樂于助人的故事后，很快收到了的效果：當寶寶提褲子時，小朋友們會主動去幫助她。
3.樹立榜樣法。“兒童是好模仿的（陳鶴琴語）”。人們常說：榜樣的力量是無窮的。老師要善于發(fā)現(xiàn)日常生活中涌現(xiàn)出的良好的行為，善于觀察和捕捉孩子身上閃現(xiàn)的美好品德，并及時地當眾表揚鼓勵，以肯定孩子的行為，引起其他孩子的效仿。除了把幼兒良好的品德行為樹立為學習榜樣外，在德育教育中，教師自身的良好行為也是一個優(yōu)秀的典范，正所謂言傳不如身教。教師要有良好的道德情感，為人師表，從自己的一言一行做起，處處為孩子樹立榜樣，用深厚的感情、進步的思想和文明的行為去感染幼兒，使他們養(yǎng)成良好的行為品德。
同時，還要家園配合，要求家長加強學習，提高自身的道德修養(yǎng)，躬行身教，起到榜樣示范的作用。只有幼兒園、家庭、社會相互協(xié)調一致，為幼兒樹立學習的榜樣，才能使幼兒在良好的道德教育氛圍下茁壯成長。
4.游戲法。幼兒具有愛玩的天性，游戲活動是幼兒最為喜愛的一種形式，也是培養(yǎng)孩子良好道德行為習慣的重要形式。高爾基曾說過：“兒童通過游戲非常簡單、非常容易地去認識周圍的世界”。游戲可以縮短幼兒掌握道德行為準則的過程。在游戲中，幼兒懂得了什么是道德的，什么是不道德的，什么是應該做的，什么是不應該做的，揭示了正確的道德要求和行為規(guī)范，提高了道德認知水平。例如貼人游戲、老鷹抓小雞、撈魚等都是幼兒非常喜歡的游戲。在玩這些游戲的過程中，幼兒遵守規(guī)則的意識、承受挫折的能力、團結合作的能力等都得到了培養(yǎng)。再如幼兒玩《三只蝴蝶》角色游戲時，真切地感受到同伴間相親相愛的友情，有效地培養(yǎng)了幼兒互助友愛的情感。
游戲能讓幼兒成為活動的主人，能使幼兒園德育活動不再枯燥乏味，能使幼兒產(chǎn)生學習的興趣和動機，有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
德育教育在幼兒的社會陛發(fā)展中起著導向與促進作用，只有從培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)、健全的人格出發(fā)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。幼兒期是品德形成的最佳時期，培養(yǎng)幼兒健全的人格、良好的品行，教會幼兒如何做人，如何生活，是幼兒教師義不容辭的責任。教師應在幼兒的一日生活中抓住對幼兒實施品德教育的每一個契機，發(fā)揮各種教育方法的交互作用，把德育的單渠道變?yōu)槎嗲?，有效開展幼兒園的德育教育，真正提高幼兒的道德水平。
摘 要：良好的個性品質對人的成長和發(fā)展有著十分重要的影響。幼兒在3至6歲期間是個性開始形成的時期，在這個時期對幼兒進行道德教育是必不可少的。幼兒在日常生活中接觸最多的人除了父母就是幼兒教師，這就需要幼兒教師利用各種有效資源，幫助幼兒形成良好的個性品質。
關鍵詞：幼兒教師；德育；有效途徑
幼兒德育是對幼兒進行教育的初始階段，是根據(jù)幼兒身體和心理發(fā)展的特點和自身的實際情況，對幼兒進行品德上的教育。主要是讓幼兒在和周圍大人、同伴的交往過程中，學習怎樣處理人與人之間的關系，從而養(yǎng)成良好的行為習慣。
一、幼兒教師實施幼兒德育的途徑
1.在一日生活中開展幼兒德育
日常生活對幼兒的德育有著潛移默化的影響，而且幼兒在平日的生活中會有很多直接參與社會經(jīng)驗的機會，所以，對幼兒的德育應該穿插于幼兒的一日活動之中。幼兒教師可以將幼兒德育的內(nèi)容滲透到一日生活的常規(guī)和制度之中，通過一些生活訓練，讓幼兒嚴格遵循生活中的秩序，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守秩序、誠實、勇敢、關心他人、不怕困難等優(yōu)秀的生活品質和行為習慣。如教師可以利用日常生活中的洗手，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成講衛(wèi)生、有秩序、自己的事情自己做的好習慣。所以，幼兒教師應該時刻關注日常生活中的教育價值，發(fā)現(xiàn)生活中的教育條件和機會，讓幼兒在平日生活中逐漸形成良好的品德。
2.通過專門的德育活動實施幼兒德育
（1）在節(jié)日活動中進行德育
幼兒教師可以在不同的傳統(tǒng)節(jié)日中，有目的、有計劃地組織幼兒參與一些活動，如在3月12號的植樹節(jié)，組織幼兒給小樹澆水或讓幼兒自己動手種小樹苗，培養(yǎng)幼兒熱愛勞動、珍惜樹木、團結合作的良好品質；在三八婦女節(jié)的活動中，教育幼兒要愛奶奶、愛媽媽，還可以對幼兒進行感恩教育；在教師節(jié)的時候可以教育幼兒尊重教師；國慶節(jié)的時候教育幼兒要嵐祖國媽媽等。通過各種節(jié)日活動中的教育，培養(yǎng)幼兒良好的品格。
（2）組織幼兒春游參觀
幼兒教師可以在天氣好的時候，組織幼兒春游，參觀名勝古跡，讓幼兒感受大自然的無限風光，感受祖國的雄偉壯觀，在幼兒親身經(jīng)歷和實踐中培養(yǎng)幼兒熱愛自然、熱愛祖國的情感。
（3）在組織領域活動中實施德育
領域教學是幼兒教師開展教育活動的主要渠道，語言活動往往都是豐富的、吸引幼兒的。幼兒教師可以通過語言活動，專門對幼兒進行情感教育。如給幼兒講《三只蝴蝶》的故事，告訴幼兒朋友之間要團結友愛、互相幫助；《猜猜我有多愛你》，讓小朋友明白媽媽對孩子的愛是偉大的，要愛媽媽；《三只小豬》的故事，告訴幼兒要勤勞勇敢，不能懶惰；《孔融讓梨》的故事，讓小朋友明白要學會謙讓有愛；音樂活動《國旗紅紅的》讓小朋友明白了要愛祖國、愛國旗等。這些都是領域活動中進行德育的有效手段。
3.運用游戲培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的道德行為
在幼兒園中，游戲是主要的學習活動，也是幼兒獲得一些社會經(jīng)驗的重要途徑。而且，孩子都是特別喜歡參與游戲的，所以幼兒教師利用游戲進行道德教育是特別容易被幼兒接受的。在游戲過程中，孩子主動地去扮演一些社會角色，體驗社會情感，對幼兒社會性發(fā)展具有不可替代的作用。
二、發(fā)展幼兒德育需注意的問題
1.尊重幼兒
幼兒教師要對幼兒進行品德教育，最基本的是要先學會尊重幼兒，幼兒對教師的信賴和熱愛，是幼兒接受德育的重要條件。幼兒教師只有愛每一個幼兒，了解、關心、體貼幼兒，才能為幼兒創(chuàng)設一個較好的環(huán)境。如果教師隨意責罵、體罰幼兒，就會傷害到幼兒的自尊心，不僅危害幼兒目前的個性發(fā)展，而且對其長遠健康人格的發(fā)展會有很消極的影響。
2.由近到遠，由具體到抽象
比如，在對幼兒進行愛國教育時，可以先從培養(yǎng)幼兒身邊的人和事物入手，由近到遠，逐漸擴大范圍?？梢詮膶Π职謰寢尅⒓彝コ蓡T、老師小伙伴的愛，引導到對家鄉(xiāng)、生活的愛，然后對祖國的愛才會形成。
3.直觀形象，切忌說教、空談
由于幼兒形象思維有限，幼兒教師在進行德育時必須要形象、具體，才容易被幼兒所接受。例如，通過給孩子講拔蘿卜的故事讓幼兒知道團結友愛，就比教師直接講道理要有用得多。如幼兒打掃衛(wèi)生時，教師表揚幼兒“你們真是熱愛勞動呀”就會顯得比較抽象，孩子也可能不太理解，如果教師說“你們把桌子擦得真干凈，這樣小朋友就不會弄臟衣服了”，這樣就會比較生動具體，幼兒就會清楚地知道教師是在表揚我桌子擦得干凈，增加幼兒自信心，從而使幼兒熱愛勞動。
綜上所述，幼兒教師可以通過幼兒一日活動和專門的德育活動來開展德育，也可以利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，這些都是開展德育的有效途徑。
英國教育家洛克說：“一切教育都歸結為養(yǎng)成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣?！薄队變簣@教育指導綱要》中明確指出，幼兒園的品德教育要以情感教育和培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣為主，注重移默化，并貫穿于幼兒的一日生活及各個領域的活動之中。因此，作為一名幼兒園教師要抓住養(yǎng)成教育的關鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，使幼兒終身受益。
一、教師要做教育的有愛之人
幼兒的年齡和心理特征決定了孩子身上難免有一些不好的行為習慣，這就要求教師在平常的、瑣碎的日常學習生活中付出更多的關心，讓孩子們在教師的關心下體會愛，學會付出愛，從而更好地形成好的行為習慣。蘇霍姆林斯基說過：“愛是教育兒童最直接、最自然的辦法和手段。”因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，結合每個活動的特點，對幼兒進行良好的生活習慣和行為習慣的培養(yǎng)。例如，有的小朋友在家嬌生慣養(yǎng)，行為驕橫，用餐時經(jīng)常挑食，還有浪費現(xiàn)象。我就在活動實踐中，帶領孩子參觀食堂，讓孩子們看著食堂工作人員辛苦地為大家準備的餐點，若條件具備，還可以讓他們親自動手，體驗勞動的辛苦，讓他們懂得應該愛惜糧食，尊重別人的勞動成果，浪費飯菜現(xiàn)象是不好的行為，從而逐漸養(yǎng)成良好的飲食習慣。充滿愛的教育，會如“南風效應”，更容易被孩子們接受。
二、教師要做教育的有心之人
幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都蘊含著德育的契機。作為一名幼教工作者，我們要做教育的有心人，認真觀察，發(fā)現(xiàn)契機，積極開展行為習慣教育。例如，在課堂活動中，有心的教師，不但會注重對幼兒各項技能技巧的培養(yǎng)，重視智育培養(yǎng)，更會讓學生在動手動腦的活動過程中互助合作，對能幫助同學、不亂扔垃圾、主動幫助整理活動器材等好行為，給予拍手鼓掌，加油鼓勵；對一些不好的舉動，如，搶小朋友玩具、欺辱他人的行為要給予足夠的重視，用明確的語言指出問題，讓學生切身體會到什么是好的行為習慣，什么是不正確的行為，從而辨別是非，對好的行為方式模仿和嘗試，從而培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團結協(xié)作的良好習慣，在活動中循序漸進地讓孩子的言行舉止都形成良好的習慣。寓教于活動之中，讓孩子們能更好地去生活和學習。
三、良好學習環(huán)境是教育好幫手
《幼兒園規(guī)程》指出：幼兒園要創(chuàng)設與教育相應的良好的環(huán)境。這里的“環(huán)境”有兩方面：一是指物質環(huán)境；二是指精神環(huán)境。良好的物質環(huán)境會讓孩子們心情愉悅，自然而然地接受一些真、善、美的教育。例如，我根據(jù)一次主題活動的需要，在活動中創(chuàng)設了一個以愛祖國、愛家鄉(xiāng)為內(nèi)容的活動角，并隨著活動的變化更換不同的內(nèi)容，使幼兒一進活動室就能感受到德育的氣息；也可以給孩子們開辟一塊空間，讓他們將自己親手畫的畫、系手種植的小花小草、自己拼出的各具特色的積木、七巧板有特色的玩具等放置其中，讓我們的生活環(huán)境不只作為一個擺設而是應該與教育教學的內(nèi)容息息相關，成為德育的好陣地。另外，作為教師，我們的肩上擔負著培養(yǎng)祖國未來棟梁之才的責任。因此，我們應該為幼兒樹立良好的榜樣，以身作則，幫助學生構建良好的精神環(huán)境。教師的榜樣作用對幼兒影響很大，凡是要求幼兒做到的，自己首先要做到。例如，有一次，我在轉身的時候，不小心踩到一位小朋友的腳，我連忙跟那位小朋友說對不起，并幫他揉揉腳?；蛟S，這種無聲的行動要比你在課堂上講很多次都要奏效得多。
四、德育離不開家長配合
3～6歲的幼兒，道德意識正處于一種朦朧階段，對于真善美、假惡丑沒有辨識能力。家長是幼兒的第一任老師，家長的品德行為以及對子女的教育方法，對幼兒品德形成和發(fā)展具有潛移默化的作用。因此，我們要做好家長、幼兒園之間的聯(lián)系工作。要求家長配合做到同步教育。如，我班有一位小朋友，把其他小朋友的水彩筆拿回了家，老師找她談話時，她也勇敢地承認了錯誤，并表示明天回園時把水彩筆帶回?？僧斘覀儼堰@件事向她媽媽反映時，她媽媽生氣地指責老師說：“我相信我的女兒，她從來不偷東西的?！焙髞?，通過我們促膝相談，消除了她的誤會，她也愿意配合老師共同幫助女兒改正缺點。還有很多例子，我都能和家長及時溝通，使幼兒在園里體會到快樂、和諧。而家長之間，也能針對幼兒的一些特點互相交流育兒經(jīng)驗，像現(xiàn)在的微信群、qq群都可以成為大家交流經(jīng)驗的平臺，更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，形成濃厚的學習和交流的氛圍，以更好地促進孩子的成長。
幼兒生理和心理特征決定了幼兒德育工作有一定難度，作為一名幼教工作者要對幼兒充滿愛心，用愛連接師生關系，營造良好的氛圍，使幼兒情感得到和諧的發(fā)展。另外，要不斷學習，積極探索幼兒德育滲透規(guī)律，持之以恒，堅持不懈，努力把幼兒培養(yǎng)成健康向上、活潑好學、勇敢自信、有責任感的好孩子。
【摘 要】幼兒園教育是幼兒的啟蒙式教育，對幼兒未來的成長有著事關重要的影響。為了培養(yǎng)幼兒的良好道德品質，德育教育是必不可少的。伴隨信息技術的快速發(fā)展，信息技術為幼兒園德育教育提供了良好地教育環(huán)境，提供了新的教育契機，豐富了德育教育課程。本文主要針對幼兒德育教育的現(xiàn)狀以及信息化技術的快速發(fā)展展示論述。
【關鍵詞】幼兒園;德育教育;信息技術;資源;課程
伴隨信息技術的出現(xiàn)與快速發(fā)展，許多新型計算機產(chǎn)品出現(xiàn)在我們的日常生活里。例如說寬帶、多媒體產(chǎn)品等等。同時，這些新技術的出現(xiàn)也為我國的教育環(huán)境提供了變革力量。信息化環(huán)境下，幼兒德育教育擁有了新的朝力。因此，信息化技術的發(fā)展與運用，對幼兒德育教育有著非常重要的影響。
一、信息化環(huán)境對幼兒園德育教育產(chǎn)生的影響
幼兒的良好道德品質以及社會性都在日常地生活里逐漸形成。他們是否能夠養(yǎng)成良好地道德品質和教育環(huán)境有著至關重要的影響。伴隨著信息化技術的產(chǎn)生于發(fā)展，信息化技術為幼兒德育教育活動又增添了一個新的教育空間，更加深層、更加廣泛的體驗空間，推動了幼兒德育教育活動的開展。
（一）新型可拓展的現(xiàn)代化支撐環(huán)境
教育環(huán)境對幼兒教育有著非常重要的影響，信息化環(huán)境為幼兒德育教育提供了許多可選教育環(huán)境。
1.音頻和視頻環(huán)境
由于信息化環(huán)境的影響，視頻與音頻已經(jīng)成為日常教學環(huán)境中兩項必不可少的信息技術。這兩種技術利用音頻來傳播聲音、利用視頻進行畫面?zhèn)鬏?，通過它們可以進行聲畫并行傳輸。例如廣播系統(tǒng)、視頻播放系統(tǒng)以及多媒體教學環(huán)境等等。
2.校園網(wǎng)絡信息環(huán)境
現(xiàn)如今，網(wǎng)絡已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。伴隨科技力量的快速發(fā)展，以網(wǎng)絡技術作為基礎的數(shù)字化教學平臺已經(jīng)得到了廣泛的運用。如今，幼兒園已經(jīng)采用了許多網(wǎng)絡化信息系統(tǒng)，例如方便與孩子家長溝通的互動網(wǎng)絡，即QQ與校訊通等等。
（二）信息化背景為幼兒園德育課程帶來的影響
1.拓展了德育教育的課程資源
課程資源指的是為了實現(xiàn)課程教學而必須具備的條件。為了保證課程教學能夠順利開展，我們必須要開發(fā)和利用課程教學資源。因此，為了使德育教學能夠得到實質性的進展，德育課程資源是必須要得到拓展。在以往的德育教學過程里，課程資源比較封閉、單一，然而由于信息化技術的快速發(fā)展，推動了課程資源的變革。正是信息化技術的高效、高精度特征讓德育教學的課程資源得到了拓展，并且彌補了以往德育教學環(huán)境中存在著的一些空缺與弊端。
例如，傳統(tǒng)式教學資源通常是以圖片、文本和教師的論述等，然而在信息化背景下，資源將會以愈加豐富地形式呈現(xiàn)在教學過程里。以“一塊玩，更開心”為例，教師可以借助于信息化技術，把日常教學過程里拍攝的圖片以及攝像進行篩選，然后在孩子面前進行展示，孩子可以通過視頻回想起當初的幸福場景，吸引孩子們的注意力，激發(fā)他們的興趣，進而開展教學工作。這種模式避免了傳統(tǒng)式教學中的枯燥地圍坐討論，更加符合幼兒的心理特征。
2.園本德育課程的活化
基于信息化背景下，幼兒德育課程的規(guī)劃設計以及實現(xiàn)部分都有了很大的創(chuàng)新改革，同時還具備了鮮明地時代特征?；谟變簲?shù)字環(huán)境下的幼兒德育教育，更有助于幫助孩子養(yǎng)成良好地行為品質，引導他們實現(xiàn)社會化精神。例如說利用廣播、網(wǎng)絡等一些技術可以加快德育教學的實施，創(chuàng)造出一種良好地教學氣氛，凸顯教學活動過程，提高德育教育實效性。
例如，以往放學之后，幼兒往往會在園內(nèi)玩耍，許多玩具最后都沒有被收拾。在現(xiàn)環(huán)境下，我們通過校園廣播以及一些信息系統(tǒng)開展實施以“怎么樣有效管理幼兒園玩具”的論壇，讓幼兒與教師共同參與到這個論壇，一起來討論如何更加有效地管理玩具。通過這樣的活動，能夠提高所有孩子們對玩具管理的認識，讓他們能夠投入到幼兒園玩具有效管理的活動中去。
三、總結
幼兒教育作為兒童的啟蒙式教育，為了培養(yǎng)他們良好地道德品質，促進他們未來的發(fā)展，有效開展德育教育是必不可少的?；谛畔⒒h(huán)境下，我們要以有效開展幼兒德育教育活動為目標，選擇合適地科學技術作為教育環(huán)境，選擇有效的切入點，拓展德育教育課程資源，提高德育教學活動的實效性，以此來打造出一種快速便捷的幼兒德育教學模式，實現(xiàn)師生的共同參與、全力合作。將信息化技術運用到日常地幼兒園德育教育活動里，可以為德育教育提供新式動力資源，實現(xiàn)幼兒德育教育的快速性發(fā)展。
摘 要：幼兒園德育是幼兒體驗與習得道德品質與社會性的重要途徑。信息技術的獨特特征為幼兒園德育提供了新的、跨地域時空的支撐環(huán)境，拓展了新的幼兒園德育的教育資源，活化了園本德育課程，為幼兒園德育課程注入了新的生命活力。
關鍵詞：幼兒園德育教育；信息技術；資源；課程
隨著日新月異的數(shù)字化技術的發(fā)展，寬帶、云計算、互聯(lián)網(wǎng)絡、多媒體等已經(jīng)成為我們生活中的一部分。在新形勢下，教育也面臨著巨大的沖擊與變革。信息技術的支持，知識的跨領域流通，給幼兒園德育教育帶來了新的活力。
一、 幼兒園德育與信息技術的內(nèi)涵
1.幼兒園德育
幼兒園德育教育是指根據(jù)社會要求以及身心發(fā)展特點，有計劃、有目的促進社會化及良好道德品質形式的活動總稱。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應遵循的行為準則，它覆蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。每個兒童從出生開始就處于一定的社會環(huán)境和關系中，社會公德是每位兒童必須習得的技能之一。心理學的研究報告發(fā)現(xiàn)，整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習慣的最佳時期。“三歲看大，七歲看老”。幼兒階段是社會性發(fā)展的重要時期，是道德品質、行為習慣和個性形成的重要時期，學齡前兒童，開始初步發(fā)展是非觀念和行為習慣?！队變簣@教育指導綱要（試行）》及《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》在社會領域也明確指出“樂意與人交往，學習互助、合作與分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”“具有初步的歸屬感”......可見幼兒園德育教育是整個教育工作的重點之一。
2.信息技術
20世紀末，隨著電子信息業(yè)的突破與迅猛發(fā)展，信息技術的迅速發(fā)展及全面滲透，人類進入電子信息時代。全球化日益加深，突破了時空界限，物流、信息流、知識流呈現(xiàn)全球流通的態(tài)勢；顛覆了傳統(tǒng)的思維模式，改變了人的生活方式與學習方式，在教育行業(yè)，傳統(tǒng)的教育模式開始轉變，逐步趨向開放知識、多元需求、自主探究、合作型的教育；再者，知識與創(chuàng)新成為時代的關鍵點，知識將成為了財富與權力的源泉，信息被認為是重要的經(jīng)濟資源。在大信息流的沖擊下，如何收集、分析、處理、利用與共享信息，如何利用信息創(chuàng)新與求進成為信息時代的關鍵。
信息技術使得教育具有了嶄新的特點，該特點也為幼兒園德育教育帶來了新的生機。
二、信息技術下幼兒園德育教育的新活力
幼兒的社會性是在日常生活與游戲中潛移默化地發(fā)展與形成的，環(huán)境的熏陶與教育有著不容忽視的作用。在信息技術的支持下，為幼兒添置與提供了一個更多維度、更深廣度的認知與體驗的空間，為德育教育注入了新的生命力。
1.新型可拓展的現(xiàn)代化支撐環(huán)境
幼兒園教育與環(huán)境密不可分，信息技術為幼兒園德育增添了更多可選的支持環(huán)境。
（1）音視頻環(huán)境
音頻和視頻是我們生活中最常見的應用技術，廣泛應用于幼兒園的教育教學中。音視頻環(huán)境是指以音視頻技術為支撐的傳播聲音、畫面或者聲畫同步傳輸?shù)南到y(tǒng)。幼兒園內(nèi)的全園廣播系統(tǒng)、影音播放系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)、數(shù)字視頻系統(tǒng)以及班級互動多媒體系統(tǒng)構成了幼兒園校園音視頻應用環(huán)境。
①全園廣播系統(tǒng)
全園的廣播系統(tǒng)在幼兒園里的利用率非常高，大型的活動宣傳、每周的升旗儀式、每天的公開播音（如小小廣播站、正面新聞信息的講述簡析、陶冶性情的音樂播放等），很多幼兒園利用了校園廣播建立起正能量的宣傳陣地，成為宣傳的窗口，成為德育教育的陣地。
②影音播放系統(tǒng)
VCD或DVD+電視機或投影等構成了幼兒園簡單的教學光盤播放系統(tǒng)，幾乎應用于所有幼兒園當中。
③閉路電視系統(tǒng)
幼兒園的閉路電視系統(tǒng)已經(jīng)逐步普及，應用于監(jiān)控視頻和廣播視頻。監(jiān)控視頻主要面向幼兒一日的生活與活動記錄，可作為個案的分享與分析；廣播視頻主要是電視或教育教學的統(tǒng)一篩選與播放。
④數(shù)字視頻系統(tǒng)
隨著數(shù)字化的發(fā)展，數(shù)字視頻也開始在幼兒園中逐步推廣，數(shù)字視頻系統(tǒng)中的資料源主要通過自制、購買和網(wǎng)絡下載等途徑獲得，自制通常是拍攝后加工處理的相片和視頻，能夠提供實時的記錄或幼兒園外的有用記錄。
⑤班級互動多媒體系統(tǒng)
大部分幼兒園基本每個班都配備了多媒體計算機、麥克風、便攜性音響、投影幕、實物展臺、幼兒電腦、IBM等幼兒軟件，一些有條件的幼兒園還配備了互動式的電視機、交互智能平板等等。完善的多媒體系統(tǒng)滿足教師日常教學的需要，并為師友互動、人機互動、自主個性化學習提供良好的信息技術環(huán)境。
（2）校園網(wǎng)絡信息環(huán)境
網(wǎng)絡和我們的生活息息相關，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡技術的飛速發(fā)展，以信息技術特別是網(wǎng)絡技術為支撐的數(shù)字化平臺得以應用與推廣。幼兒園內(nèi)常用的網(wǎng)絡信息系統(tǒng)主要包含物理網(wǎng)絡設施（如多媒體計算機、校園網(wǎng)絡、因特網(wǎng)等）、網(wǎng)絡資源（如可為教學提供支持的資料或音樂視頻等、教師的教學設計方案學具等、可供幼兒學習的軟件素材等）和互動網(wǎng)絡（如家園溝通使用的校訊通、電子郵箱、QQ、微信等）。
2.信息技術環(huán)境下幼兒園德育課程的創(chuàng)新
（1）園本德育課程資源的拓展
課程資源是指課程要素（設計、實施、評價等）來源以及實施課程的必要而直接的條件。課程資源的開發(fā)與利用是保證課程實施的基本條件。德育課程資源是“可能進入德育課程活動，形成德育課程實施必要條件，并保證德育課程教學系統(tǒng)進行的一切素材和條件”。傳統(tǒng)的德育課程資源存在單一、封閉等弊端，而信息技術的精準、高效以及其獨特的信息的海量性、動態(tài)性、共享性與可變換性等特性，恰恰能彌補傳統(tǒng)德育課程資源的空缺?？衫玫奈谋尽⒁粝?、社區(qū)資源、人力資源等在數(shù)字技術下一覽無遺，從園內(nèi)資源的分享開發(fā)到園外家長、社區(qū)、世界各地區(qū)實時資源的利用都能“一點到位”。
①鮮活資源的引入
傳統(tǒng)的幼兒園德育資源一般為文本、圖片以及教師講述等，在信息技術的支持下，資源將以更豐富的形式、更貼近生活形態(tài)、更具感染力的動態(tài)呈現(xiàn)。
如，小班活動《一起玩，更開心》中，針對小班孩子日常搶奪玩具、以自我為中心的行為為切入點，以愿意和小朋友游戲、友好提出加入同伴游戲的要求，與同伴友好相處為目標。教師利用信息技術將日常拍攝到的照片、錄像鏡頭篩選展示，讓孩子們通過數(shù)字視頻系統(tǒng)重溫當時真實情景，即刻吸引了幼兒的專注力，引發(fā)討論的興趣，激發(fā)幼兒的思考，在教師引導下幫助他們學習換位看待與思考問題。突破了傳統(tǒng)教學中平實枯燥的圍坐討論，更符合小班孩子的年齡水平與思維、表達等能力水平，降低了討論活動中“無話可說”的幾率。
②班、園、家、社資源的共育共享
《幼兒園教育指導綱要（試行）》在總則中提出：“幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，與小學銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。合力教育是教育發(fā)展中一種必然的趨勢，家園合作更是幼兒園中不可或缺的一部分，幼兒德育教育更需要家園共育的熏陶與教導。信息時代的來臨、信息化的發(fā)展使得人們更快捷地獲得與傳遞一切文明成果，為人與人之間搭建起密切交往與對話的橋梁。在信息技術的支持下，幼兒園各班級、全園、家庭與社區(qū)資源將得以高效流通、共享，為幼兒園教育提供了更廣泛、更有效的“四位一體”的課程參考與可用資源。
如，《國慶節(jié)親子活動》中，幼兒園通過幼兒園網(wǎng)站向家長發(fā)出活動設計、游戲組織、可支援的教育軟件和硬件等的調查和邀請，通過網(wǎng)站留言板、班級博客、QQ群、微信群等回收反饋的意見。邀請家長委員、老師代表共同根據(jù)收集到的意見與可用支持，召開會議制定計劃與方案。“一人計短、兩人計長”，征集了來自各行各業(yè)家長們的意見，通過他們的參與挖掘了身邊其他可用的豐富資源，而通過互聯(lián)網(wǎng)絡的多種溝通方式，圖文并茂地及時掌握幼兒園本次活動的需要與欠缺的物品等，在短時間內(nèi)集眾人之力，解決幼兒園經(jīng)費、物品、人員不足等問題。如：有的家長承接了民族展示與服裝租借，有的家長聯(lián)系了提供活動戶外音響設備的廣告公司，有的參與收集游戲中使用的廢舊物品，有的家長承擔了活動當天的攝影攝像工作……活動后，通過幼兒園網(wǎng)站的快訊回顧、班級網(wǎng)站相冊的展示等，幼兒、家長、教師與社會各界都感受到了這一國慶主題活動的有趣與深刻的教育意義。
在數(shù)字信息技術的支持下，課程的可用資源不再只限于教學參考書中，而可隨時隨地尋找世界各地、不同時期的資源；在數(shù)字信息技術的支持下，課程的可用資源不再只限于此時此刻此地，還可隨時回放、直播在社會、周邊、自身發(fā)生的當?shù)鼗虍惖氐氖录?，更貼近生活，更能引發(fā)共鳴。幼兒在觀察、感受、體驗、分析的過程中，得以認知、模仿、同化與強化。
（2）園本德育課程的活化
幼兒園德育課程在信息技術環(huán)境的支撐下，其規(guī)劃、設計與實施體現(xiàn)了鮮明的時代性和創(chuàng)新性。借助幼兒園數(shù)字化環(huán)境，如網(wǎng)絡、電視、廣播等多種信息技術能推進德育活動的開展，營造濃郁氛圍、展示活動進程、凸顯活動的效果，構筑無空間、無時間、無地域限制的幼兒園德育大廣場，促進幼兒社會化及良好道德品質的逐步養(yǎng)成。
兒童在生活中觀察、體驗與成長。讓教學走進兒童的生活，讓生活走進成長中的兒童，才能達成幼兒園德育“潤物細無聲”的教育效果。信息技術的支持，多彩的圖文聲畫，能提供給孩子更形象生動、更貼近生活的體驗，符合幼兒認知的年齡特點。數(shù)字信息技術的應用，能喚醒幼兒的記憶與共鳴。
如，針對放學后，幼兒經(jīng)常在園玩耍，玩具沒有收拾，皮球、單車等亂停亂放現(xiàn)象，利用全園廣播系統(tǒng)與內(nèi)線電話系統(tǒng)，開展了一場《放學后該如何管理幼兒園軟玩具和設施》的師生論壇。廣播直播室中邀請了不同年級的老師、不同班級與年齡段的幼兒以及后勤管理部門的教職員工參與，講述放學后的玩具設施被亂擺亂放、孩子們只玩不收拾的現(xiàn)象，展開如何科學管理放學后幼兒園玩具和設施的討論。各班老師組織孩子收聽，并展開討論，通過“熱線”（內(nèi)線電話）向直播室中傳達意見與建議，并通過廣播系統(tǒng)全園開播。一場熱火朝天、打破班際的討論就開始了，利用廣播、班級多媒體系統(tǒng)以及內(nèi)線電話系統(tǒng)，全園老師、幼兒、各部門的教職員工都收聽并融入討論活動中，實現(xiàn)了全員性的、深刻的、鮮活的德育教育活動。孩子們與老師們在活動中共同收獲感受規(guī)則、遵守規(guī)則、愛護身邊的環(huán)境、保護公共設施等的德育教育?；顒訄蟮烙谟變簣@網(wǎng)站的快訊欄目向家長分享，同時讓孩子回家與爸爸媽媽一同學習，利用幼兒園留言板、QQ群等反饋討論后孩子的改變與幼兒園玩具和設施的變化，共同達成遵守與互相監(jiān)督的共識。此舉跨越時間、空間的局限性，全員參與的社會公德、環(huán)境意識的德育教育活動是在傳統(tǒng)教學模式是下無法輕易實現(xiàn)的。
以幼兒園德育為目標，適度選擇合理的信息技術支持環(huán)境，恰當切入有效的現(xiàn)代化技術的支持，拓展教育資源，豐富教學內(nèi)涵，打造便捷快速的教育教學信息流通渠道，達成積極參與、互動探究、多維合力的認知效果。信息技術與幼兒園德育的結合，給幼兒園德育注入了新的動力源泉，適時運用好信息技術將為幼兒園德育提供意想不到的效果。
《幼兒園工作規(guī)程》中對幼兒園德育工作的目標做以下論述：“萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)城市、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好的行為和習慣，以及活潑開朗的性格。
幼兒期是人格形成，這一時期個性塑造的基礎階段，適時適度的品德教育將為形成，發(fā)展、鞏固良好個性奠定基礎， 這一時期對幼兒以教育和潛移默化的影響，激發(fā)幼兒積極的心態(tài)，是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養(yǎng)的關鍵.當今社會現(xiàn)狀大多數(shù)是獨生子女，家庭物質優(yōu)越，成人的溺愛嬌慣 縱容，使得幼兒產(chǎn)生‘以我為中心’的惡習，養(yǎng)成任性執(zhí)拗粗暴的個性，不愛惜東西。不善于與人合作，自私，缺乏克服困難的勇氣和信心。
因此德育教育顯得更為重要。作為啟蒙教師應從小處著手，細心觀察幼兒在日常生活中的一舉一動，抓住每一個教育機會，采取最適合幼兒特點的方法，有針對性的對幼兒進行德育培養(yǎng)。下面談談我的幾點做法：
一、布置合理的環(huán)境，把德育滲透進去
環(huán)境是重要的教育資源，培養(yǎng)幼兒良好的品德教育首先應為幼兒創(chuàng)設一個良好的心理環(huán)境。通過物質環(huán)境這種意識和氛圍來感染和熏陶幼兒的情感，影響幼兒的個性品質。如；2008年是中國的奧運年，為了突出這個主題，在我們幼兒園樓道有大型壁畫：各族小朋友手牽手迎奧運，貼有福娃，有小動物在進行各種運動比賽等。幼兒走進幼兒園就能感受濃濃的奧運氣息，渲染了友愛和平的氣氛。在活動室內(nèi)有師生制作的福娃教我學英語，有廢舊光碟拼成的中國龍“2008”字樣，五環(huán)旗。在這種環(huán)境的感染下，自然激發(fā)幼兒愛祖國，愛奧運的真實情感，在他們幼小的心靈中播下建設家鄉(xiāng)、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。
二、把德育滲透到各種活動之中去
教師應充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設計、組織的活動，注重綜合運用各種 教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達到教育的目的。
（一）通過國旗下的講話進行德育教育
每周星期一的升旗儀式，國旗下的講話等活動，讓幼兒聽聽，學學，講講中學英雄激發(fā)他們愛祖國，愛人民，愛英雄的情感。如2008年的5?12我國四川發(fā)生了大地震，通過國旗下的講話知道，這一突如其來的災難，災區(qū)人民什么都沒有了，沒有房子，沒有吃的，穿的。沒有玩具，沒有親人他們多可憐，可是各族人民紛紛向災區(qū)人民伸出援助之手，涌現(xiàn)出許多英雄人物，從此孩子們知道互幫互助，一方有難，八方支援以及向英雄學習，激發(fā)幼兒同情心，離園時孩子們紛紛要求家長捐款，有的幼兒寧愿把買奶的錢都捐出來了，獻出了愛心。
（二）教學活動是幼兒德育的主要渠道
幼兒教學與活動是幼兒獲取知識的主要途徑，也是幼兒品德實踐的主要途徑。利用教材本身內(nèi)在的思想性，在完成各科教學要求的同時，順理成章的提出行為規(guī)范方面的要求。
如在紙的探索活動中，孩子們對紙的種類，特性。作用。來源都有了解。他們模仿造紙過程，體驗到一張紙來之不易，孩子們主動的提出要節(jié)約用紙，怎么節(jié)約呢？經(jīng)過一翻討論他們決定要愛護書，輕拿輕放不亂畫，于是孩子們行動起來看書時不亂翻亂扔，把廢舊紙收集起來，制作一本新圖書，擺放在書架上，活動中孩子們的能力得到提高，道德品質得到培養(yǎng)。
（三）戶外活動和區(qū)角活動中進行德育教育
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團結意識，明白團結一致、互相協(xié)作就會勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具；在自由活動時，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他；當幼兒走獨木橋，個別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時，老師都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試幫助。
（四）利用重大活動，培養(yǎng)優(yōu)良品質
如“三?八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，老師向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時，要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節(jié)日當天，小朋友把親手做的小禮物獻給媽媽、今年“十?一”國慶節(jié)是我國60周年大慶的好日子，設計‘愛祖國’畫展。幼兒用繪畫，手工的方式表現(xiàn)祖國的美麗，使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。
三、抓住生活中的契機進行隨機教育
良好的思想品德和習慣，是幼兒全面發(fā)展的動力。它的教育融于幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)，我們要善于抓住對幼兒實施品德教育的每個契機。如要求幼兒來園后給自然角的種植物澆水，讓幼兒觀察它們的生長情況。有一天，我發(fā)現(xiàn)一棵大蒜有點枯黃了，我連忙對孩子們說：“哎呀孩子們，你們看這棵大蒜怎么變黃了?！薄按笏鈰寢尶隙ê軅摹?。你們說該怎么辦呀？”孩子們七嘴八舌議論開了?！坝械恼f給它澆水，可能是渴了”，“給它換盆子吧?！币约ぐl(fā)幼兒愛動腦筋的習慣，以及關愛情感。
幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程。德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的兒童。
摘要：幼兒德育教育是幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，提起德育很多人便認為是思想品德教育，實則不然。德育還在很大程度上取決于幼兒所處的教育環(huán)境。從幼兒教育中的環(huán)境影響因素作為切入點，淺析當下幼兒的德育教育問題。
關鍵詞：幼兒；德育教育；環(huán)境；家庭教育
一提起德育，很多家長就自然地想起我們平時說的那種空洞理論，或者是我們所說的思想品德課程。其實幼兒的德育就是其周圍的環(huán)境，他的日常生活所接觸的一切。人是在一定的環(huán)境之中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展，所謂環(huán)境，是指圍繞在人們周圍并對人的生長和發(fā)展發(fā)生作用的因素。一個嬰兒從母胎降臨到這個有各種關系組成的復雜的社會體系中來，他要經(jīng)受各種考驗才能夠長成我們所希望的那樣的人。所以幼兒處在一個什么樣的環(huán)境中決定了他要成長成什么樣的人。
1.德育教育要從小抓起
有的家長認為，孩子不必要進行德育教育，"樹大自然直，等長大后再進行德育教育"，有的家長當著孩子的面不注意語言衛(wèi)生或者不注意自己的舉止，這樣忽略德育教育的結果，是孩子從小就說臟話甚至和別的小朋友大打出手。而有的家長認為，孩子生下來就是這樣的品德，"江山易改，本性難易"。結果任由孩子發(fā)展，聽之任之，有的孩子就此走上犯罪的道路。
所以為了孩子能夠成才，大人不要把小孩當成孩子看待，從小開始就要給孩子一個健康向上的生活環(huán)境緊抓孩子的德育，凈化孩子周圍的空間。
2.在日常生活中進行德育教育
幼兒的德育是非常具體的，因為它貫穿于幼兒的一日生活中，是幼兒一日生活中的一部分，通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育，幼兒德育就是讓孩子在玩耍中，在游戲中，在生活中發(fā)展良好的個性品質。
幼兒在從小到大的成長過程中，每天都要碰到各種各樣的事情。這些生活中遇到的所有點滴小事都可以作為教育孩子明白事理，分辨是非的良好時機，這是因為，孩子雖然小但她是獨立的個人，每個孩子除了具有他這個階段兒童的共性以外，還有他自己的個性，有他自己的特點，興趣愛好，家長和教育者應該做一個有心人，注意到孩子的個性，這樣才能做到因材施教。家長對孩子生活中流露出的有關思想品德的苗頭要細心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，并把握時機，因勢利導，及時教育，幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個人品德。
3.幼兒德育的實踐最佳策略及其價值取向
所謂幼兒德育的實踐最佳策略及其價值取向問題，實際上也就是幼兒德育的著眼點和著重點的問題，這是一個關系到怎樣實施德育才能切實取得預期結果的重要問題。整個幼兒時期都應該把德育的基本著眼點放在行為規(guī)范教育和生活習慣的培養(yǎng)上：首先，幼兒理解能力差，缺乏抽象思維能力的心理特點就決定了對幼兒實施德育不宜單純，過多的進行空對空的抽象情感教育，而應更多地偏重于道德行為練習，并以此作基礎進行情感教育和個性培養(yǎng)，使他們多有一點實際感受。
其次，幼兒的道德認識不是通過理性的思辨方式建立起來的，而是通過經(jīng)驗積累起來，在多數(shù)情況下，他們很難以老師灌輸?shù)恼_的道德認識來自覺的指導自己的行動。幼兒優(yōu)良的行為規(guī)范和生活習慣只有經(jīng)過反復的被動練習，形成條件反射，才能變成自覺行動，這樣就能使幼兒在不必懂得很多道理的情況下，通俗自然的按老師所教給的正確處事方法去待人接物。因為幼兒不僅道德認識和理解能力相對較差，而且道德情感也極不穩(wěn)定，可塑性大，說變就變。在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。
4.家庭教育中的榜樣示范
榜樣示范就是由成人以身作則，以自己的言行直接為幼兒提供一個活生生的行為榜樣，使幼兒在模仿過程中獲得一定的價值觀念。比如，大人在家中把垃圾扔到垃圾桶，并且教導幼兒要把垃圾扔在垃圾桶，幼兒就會養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習慣。大人抱著幼兒在路上散步，碰到熟人停下來叫一聲大爺，打一個招呼。
【摘 要】就當前的現(xiàn)狀來看，幼兒階段的教學在對學生德育意識培養(yǎng)方面并沒有充分發(fā)揮其應有的作用，具有一定的局限性。接下來，本文將結合在幼兒教學中滲透德育教育的可行性，探討在藏區(qū)幼兒教學中滲透德育教育的方法以及對策。
【關鍵詞】藏區(qū)；幼兒；教學；德育；方法
一、前言
近幾年來，隨著社會的發(fā)展以及教育的深入改革，我國對于教育的要求越來越高，尤其是德育教育工作，更是成為各個學校關注的重點。德育教育不僅僅是政治教師的工作，更是每一位任課教師的重要任務。德育教育任重而道遠，我們都知道，幼兒階段是學生整個學習生涯的啟蒙階段，同時也是最重要的階段，因此，教師應該從幼兒時期就開始對學生進行德育教育。
二、在藏區(qū)幼兒教學中滲透德育教育的可行性
（一）德育教學是教學的重要目標
隨著社會的發(fā)展以及經(jīng)濟的提升，各行各業(yè)的競爭壓力也越來越大。在21世紀的今天，社會不僅僅需要成績好的人才，更需要的是德智體美勞全面發(fā)展的人才，因此，在新時期的教學中，作為一名優(yōu)秀的教師，不僅要教會學生知識，更要學生的綜合教育，幫助學生實現(xiàn)全面的發(fā)展。其中，德育教育關乎著學生的人生觀的建立，因此，教師應該從幼兒時期就開始展開對學生的德育教育，實現(xiàn)新時期的教學目標的要求。
（二）幫助學生樹立正確的三觀
幼兒階段的學習屬于學生整個學習生涯中的啟蒙階段，是幼兒形成世界觀、人生觀以及價值觀的重要時期，因此，對于幼兒階段的課堂教學來說，滲透一定的德育教育有助于幫助樹立正確的三觀。同時，還能提升他們的合作精神以及幫助他人的精神，可謂一舉多得。
三、在藏區(qū)幼兒課堂教學中滲透德育教育的方法
（一）教師要以身作則，實現(xiàn)言傳身教
雖然幼兒思想不是很成熟，但這并不代表幼兒本身的認知能力不足，他們?nèi)匀粨碛泻芎玫恼J知能力，對事物能夠進行正確的判斷，因此，在教學的過程中，教師一定要做到以身作則、言傳身教，用自己的行為感染幼兒，讓幼兒進行學習以及模仿。例如，教師在板書的過程中，一定要書寫規(guī)范，這樣一來，幼兒看教師書寫規(guī)范，自己自然就會嚴格要求自己，也跟著教師學習起來。另外，在教學的過程中，教師除了要具備扎實的教學基礎以外，還應該具備良好的教風以及嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，例如，教師一定不能遲到、早退，同時，在上課的過程中不能出現(xiàn)辱罵孩子的現(xiàn)象，要尊重他們、理解他們，要以幼兒作為課堂教學的中心，盡最大可能活躍課堂的教學氛圍，給幼兒提供舒適、愉悅的教學環(huán)境，進而提升幼兒學習的積極性以及主動性，同時也感染幼兒的學習態(tài)度，使自己的高尚品格影響到自己的學生。
（二）利用多媒體教學滲透德育教育
隨著社會的發(fā)展以及科學技術的提升，社會已經(jīng)逐漸衍變成一個信息化的大學堂，很多教師更是將多媒體技術引入到課堂教學中來，形成多媒體教學法。在幼兒階段的教學中，教師同樣可以采用這樣的方法滲透德育的教育。例如，教師可以定期利用多媒體軟件播放一些勵志的故事，借用這些勵志故事實現(xiàn)德育教育的滲透；另外，也可以利用多媒體軟件為幼兒播放一些抗震救災的圖片或者是戰(zhàn)爭的圖片，進而讓孩子們從小就意識到應該愛戴我們的國家。同時，也讓幼兒理解到，長大以后一定要學會多多幫助他人。
（三）在實踐活動中滲透德育教育
實踐教育也是幼兒教學過程中一個重要的部分，因此，教師也可以利用實踐活動滲透一定的德育教育。例如，在教學過程中，教師可以為幼兒設置角色扮演的教學活動，將幼兒每兩個人分為一個小組，一個人扮演媽媽，另外一個人扮演孩子。然后設置這樣的教學情節(jié)：媽媽由于淋雨而患了感冒，爸爸出差不在家，媽媽現(xiàn)在還在發(fā)燒，這時，作為媽媽的寶貝，我們應該怎么做？這樣一來，幼兒便會想象自己生病的情況下，父母是如何照顧自己的，然后進行模仿，采用同樣的方法照顧母親，且教師要對其進行恰當?shù)闹笇?，實現(xiàn)對于幼兒的德育教育。讓幼兒通過這樣的教學活動，了解到父母照顧他們不容易，同時，也可以讓幼兒學會一些照顧病人的方法以及手段，以至于將來如果真的遇到這樣的狀況，他們可以很好地照顧自己的父母，同時，在小組教學活動中，還可以鍛煉學生的合作能力，進而實現(xiàn)學生全方面能力的發(fā)展以及提升。
四、結論
綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，由于幼兒階段的學生本身處于人生觀、世界觀以及價值觀形成的最佳時期，良好的德育教育可以促進正確的三觀的形成，使幼兒得到健康的成長。最后，希望在本文相關的教學方法以及教學建議的幫助下，藏區(qū)幼兒教學的教學質量以及教學效果都能有所提高。
在幼兒教育快速發(fā)展的今天，幼兒園更加關注幼兒個人品德的培養(yǎng)和良好性格的引導。幼兒園是文明啟蒙之地，在幼兒園實施有效的德育教育，有利于幼兒文明習慣的養(yǎng)成。全面優(yōu)化幼兒德育教育方法，更新幼兒德育策略，才能實現(xiàn)培養(yǎng)幼兒健康人格與優(yōu)秀道德品質的目標。積極分析幼兒德育教育的誤區(qū)并改革教育措施，是幼兒園教育改革的關鍵。
一、幼兒德育教育的誤區(qū)分析
（一）幼兒教育工作者德育意識不足。
在中國傳統(tǒng)文化的影響下，我國的教育工作一直重視倫理道德內(nèi)容，很多教育家與哲學家都提出過修齊之道的價值。德育教育具有隱形性，在近代教育環(huán)境發(fā)生改變的過程中，越來越多的教育工作者開始重視幼兒智力的開發(fā)，忽視了德育教育的實施。正是因為如此，德育教育成為許多幼兒園、教師與家長忽視的一部分。相關社會調查表明，只有極少數(shù)幼兒教育工作者能夠認清德育工作的真實目標，認識到幼兒是德育教育的關鍵時期，并致力于培養(yǎng)高素質的學生。絕大多數(shù)幼兒教師對于德育工作的認識不足，甚至將德育教育與簡單的思想品德教育等同起來。一些幼兒教師的責任感不足，不重視德育教育，很難在日常工作中給幼兒做表率，甚至成為幼兒成長過程中的反面教材。
（二）幼兒德育方法說教性強。
德育教育，不是簡單地說說而已。根據(jù)幼兒教育的相關調查結果，幼兒教師可以利用的德育方法多種多樣，但在幼兒教育實踐中，說教法是應用最普遍的方法。所謂說教，就是成年教師以單向傳遞信息的方式向幼兒傳遞知識或者灌輸某種規(guī)則，并且要求每一位幼兒無條件地接受與踐行這些說教內(nèi)容。只依靠教師的一張嘴實施說教式的德育教育，與幼兒的思維發(fā)展水平并不相符。幼兒正處于前運算這一思維發(fā)展階段，他們的思維活動不能缺少形象事物的支持。很多幼兒教師在不考慮幼兒思維水平的情況下實施說教，語言空洞無物，德育教育很難達到預期效果。教師喋喋不休的講解，只能換來幼兒似懂非懂的回應。在說教式的德育活動中，一些教師會認為德育低效是因為幼兒的理解能力太低，不進行教法改革。
（三）德育教育中幼兒主體地位不足。
德育教育，有目的的思想、政治與道德教育。在德育教育過程中，教育者需要引導被教育者積極認知與體驗品德活動，從中汲取正確的思想理念。德育，是一種互動行為，是社會、教育者與學生之間的互動，而不是道德知識的灌輸。道德知識的記憶是沒有任何意義的，只有學生能夠在內(nèi)心深處認可且接受，才能在實踐中發(fā)揮引導作用。在當前的幼兒德育工作中，大部分教師認為幼兒的理解能力較為低下，總是不樂于給幼兒講解德育知識，也沒有及時給予幼兒行為上的指導，幼兒很難參與到德育活動中。
二、幼兒德育教育的有效措施
（一）加強幼兒園、家庭與社會的德育合作。
幼兒園、家庭和社會是實施教育的三大主要力量，三方的教育工作是否協(xié)調，對于教育成果有直接影響。與家庭、社會相比，幼兒園在教育專業(yè)性方面具有優(yōu)勢，發(fā)揮幼兒園的主動性，促成家園合作與社會合作，積極擴大幼兒教育網(wǎng)絡，有利于德育教育的全面實施。幼兒園方面應當定期組織家長會活動，通過德育會議與家長園地等方式，將科學的德育知識與方法傳授給家長，促進家長意識到品行引導的重要性，用正確的教育思想實施家庭教育，影響幼兒的一生。擴拓更多有效的渠道，利用家園聯(lián)系手冊，建設幼兒園與家長的信息溝通平臺，促進家長于家庭中了解幼兒的在園生活，得到家庭生活反饋。只有讓家長建立積極的德育態(tài)度，才能改變家長的教育行為，積累正確的教育經(jīng)驗。
除此之外，社會是幼兒成長的大環(huán)境，對于幼兒品德觀念的形成影響較大。在幼兒園教育中，幼兒教師要積極利用社會中的各類資源，幫助幼兒拓展學習與成長的空間。積極組織各行各業(yè)的人士共同探討幼兒德育的方法，比如，幼兒園可通過與社區(qū)醫(yī)院的結合，讓幼兒在了解看病流程的過程中習得排隊、守時、懂禮貌等行為。利用孤兒院或者養(yǎng)老院等愛心活動，培養(yǎng)幼兒的慈善之心。
（二）豐富幼兒德育教學方法。
在幼兒教育中落實德育教育，需要幼兒教師提高專業(yè)程度，努力組織與實施形式豐富的幼兒德育活動，將德育教育工作與幼兒的真實生活結合在一起。實施德育活動，要求幼兒教師從幼兒的年齡特出發(fā)，考慮幼兒的真實成長需求與實際智力開發(fā)水平，明確目標，精心設計教學活動。除了特別針對性的德育課堂之外，幼兒教師還應當將德育教育與幼兒園的每一個生活環(huán)節(jié)結合起來。像幼兒的飲食、游戲、區(qū)域活動與睡眠都是德育教育實施的重要場地，在這些環(huán)節(jié)積極落實德育教育，有利于幼兒了解生活的意義。
比如在幼兒吃午飯過程中，一些幼兒總是說話，吃進嘴里的飯噴得哪里都是。這時，教師要用眼神引導幼兒觀察其他小朋友，從而讓幼兒意識到個人行為的問題，安靜下來好好吃飯。除此之外，教師可以利用午休時間組織“我睡得最快”這樣的游戲活動，讓幼兒比賽看誰睡得最快，以此減少無用的睡前“活動”，培養(yǎng)幼兒良好的學習習慣。在與生活環(huán)節(jié)結合十分密切的活動中，引導幼兒掌握正確的行為方法，才能促進幼兒快速成長。
（三）重視幼兒德育學習主動性發(fā)揮。
忽視幼兒在德育學習活動中的主動性，只重視道德知識的灌輸，會影響幼兒的正常行為。幼兒德育教育之所以流于形式，效率不高，在很大程度上受限于幼兒主體性的發(fā)揮。重視幼兒主觀能動性的調動，需要幼兒教師規(guī)范德育教育行為。
幼兒教師應當從幼兒發(fā)展的需求入手實施及時教育。每一個道德準則都與幼兒的個人行為密切相關，幼兒不懂得這些道德準則，自然會在生活與交際中受挫。在幼兒活動中，一些小朋友想玩別人的玩具，但玩具擁有者拒絕了他，他會十分傷心。發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，教師可以將此幼兒叫到一邊，告訴幼兒處理這一問題的方法，先與玩具擁有者商量，達成共識，得到允許之后一起娛樂?；蛘咦尨擞變耗米约旱耐婢吲c之交換，實現(xiàn)和諧交際。教給幼兒方法，讓幼兒實踐，以此為方式讓幼兒參與到德育活動中，才能讓德育活動的實施有利于幼兒成長。
綜上所述，幼兒時期是一個人成長過程中品德形成最重要的時期，在幼兒教育轉型發(fā)展的過程中，打破不良社會風氣的束縛。幼兒園教育工作者應當與幼兒家長相互協(xié)調，共同探索一條積極健康的德育教育之路，給幼兒創(chuàng)造良好的學習與成長氛圍。
摘 要：隨著社會的發(fā)展，早期教育愈來愈被人們重視，但很多人片面認為，早期教育就是開發(fā)智力，即是讓幼兒學讀、寫、畫、唱、跳等等，忽視了幼兒的早期品德教育。德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、勇敢自信的新世紀人才。
關鍵詞：家園共育；德育教育
事實上，由于幼兒來自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習慣各不相同且并不盡善盡美，幼兒期又是可塑性很強的時期，要培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣， 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進行德育教育，需要教師在平時的工作中不斷地引導、培養(yǎng)、強化。
一、在日常生活中進行德育教育
在日常生活中教師可從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，隨時隨地的進行教育。如：每周一各班老師帶幼兒參加升國旗儀式，大家面向國旗，行注目禮，高唱國歌，隨后由老師作國旗下的講話，讓幼兒在升旗儀式中受到愛國教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好，離園時懂得與老師和同伴說“再見！”，人家給你東西或幫助你時，要學會說“謝謝！”，會用“對不起！”“沒關系！”等禮貌用語，讓幼兒在平時交往中進行文明禮貌教育時；又如：教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子飯前便后要洗手，自己吃飯不依賴老師喂，飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴，自己穿脫衣服、鞋襪，疊被子等，經(jīng)過一段時間的練習，良好的習慣慢慢養(yǎng)成了。
另外在游戲時，要求幼兒不爭搶積木玩具，不爭搶角色，學會合作及分享，游戲后要求幼兒幫老師把場地收拾整理好、把玩具放回原處等，我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，不失時機對幼兒進行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。
二、在不同領域教學中進行德育教育
領域教學是幼兒園開展教學的主要渠道，我們要利用領域教學來培養(yǎng)幼兒良好的情感。語言領域中的故事是幼兒最喜聞樂見的，它是最能夠也是最容易吸引并讓幼兒受之影響的文學載體。
如給幼兒講《誠實的列寧》的故事，引導幼兒明白做人做事要誠實守信；講《七色花》的故事，使幼兒了解自己有了快樂，有了好東西要和大家一起分享，你也會從中感到分享的快樂；《三只蝴蝶》的故事，讓幼兒明白朋友之間要團結友愛，相互幫助?！栋翁}卜》的故事，說明了大家團結起來力量大的道理.。
聽故事時，幼兒會全神貫注的，此時是最易于調動幼兒情感積極性的時候，他們時常會將自己引入童話故事的情節(jié)之中，從而通過故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴。音樂課《分果果》、《小娃娃跌倒了》等也是教育幼兒要有愛心、幫助別人的好題材。
又如上手工課《粘貼國旗》時，先讓幼兒觀察認識國旗，紅色的國旗左上角有4顆黃色的小星星及1顆黃色的大星星，每顆星星又有5個角，幼兒從中既鞏固了計算的有關知識，又在動手粘貼的過程中加深認識了國旗，讓他們懂得了尊敬國旗，熱愛國旗的道理。
三、在節(jié)日活動中進行德育教育
教師可以利用節(jié)日對幼兒進行德育教育。如在“三八”節(jié)活動中，對幼兒進行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育，以及對幼兒進行感恩教育；教師節(jié)對幼兒進行尊師教育 ， “五一”節(jié)愛勞動活動，教育幼兒自己的事情自己做，爭做老師、媽媽的好幫手；“十一”國慶節(jié)愛祖國活動，我給孩子們講了各行各業(yè)的叔叔阿姨為祖國媽媽爭光的小故事，使幼兒懂得了祖國媽媽和小朋友一樣有生日，愛祖國就象愛媽媽一樣。通過各個節(jié)日活動無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。
四、在參觀游覽中進行德育教育
帶幼兒外出參觀名勝古跡，組織幼兒觀賞家鄉(xiāng)的秀麗山河，豐富幼兒對家鄉(xiāng)的感性認識，激發(fā)幼兒從小愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛人民、愛祖國的情感。
我們利用春秋游組織幼兒到鳳凰山公園、荔枝公園、古譙樓名勝古跡等參觀游覽，告訴幼兒在公共場所不大聲喧嘩，不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便，愛護花草樹木等；帶幼兒到步行街參觀攝影展，從照片中看到了家鄉(xiāng)的巨大變化，這些活動都給幼兒留下了深刻印象，使他們難以忘懷，讓孩子們從中感受到勞動人民的偉大，潛移默化地受到了愛國主義的教育。
五、在家園共育中進行德育教育
家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎教育，也是最關鍵的教育。對幼兒進行德育教育，不僅是幼兒園的任務，同時也需要家庭與社會的配合。
現(xiàn)在的獨生子女，一些家長對孩子百般呵護遷就，家庭中又缺乏小伙伴，幼兒都以“我”為中心。他們的眼中，只有自己，沒有他人，從而變得任性、驕蠻、無禮、自私、冷漠。有些孩子不愿意與他人共同分享，是因為他們覺得分享就是使他們失去所得到的東西。我們可以利用《家園園地》向家長宣傳關于家庭對幼兒品德形成的重要性，保持家園教育的一致性。
在培養(yǎng)幼兒愛勞動方面，家長應大膽放手讓幼兒自己動手嘗試，讓他們自己的事情自己做，不要事事為幼兒代辦，從而使他們失去了動手的機會，久而久之，就變得事事依賴他人。
建議家長可以利用過生日等機會，讓孩子與小朋友一起玩耍，并鼓勵孩子與小朋友一起分享自己心愛的玩具、圖書、食物，讓他體驗與別人一起玩的快樂。在家里，父母要教育孩子給家人分東西應先分給爺爺奶奶，再分給爸爸媽媽，最后才是孩子自己的，培養(yǎng)孩子尊敬長輩的好品質。
幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑?？傊?，德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、勇敢自信的新世紀人才。
摘 要：幼兒期是影響和塑造一個人性格的重要時期，早期的教育對性格的塑造非常關鍵。德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質對提高整個國民素質，促進人類文明的進步，具有重要作用和意義。
關鍵詞：幼兒;德育教育
幼兒期是影響和塑造一個人性格的重要時期，早期的教育對性格的塑造非常關鍵?！毒V要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”讓陽光下的花朵長成未來社會所需要的優(yōu)秀人才、棟梁之材，就需要幼兒園教師通過德育教育培養(yǎng)幼兒終身受益的品質。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質對提高整個國民素質，促進人類文明的進步，具有重要作用和意義。
幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，育人為本，德育為先。教師應對幼兒進行適時適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給循序漸進，潛移默化，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎。
一、影響幼兒德育的重要因素是教師的綜合素質
有關專家以為，人在幼兒階段的可塑性最大，判定好與壞、善與惡的一些形象概念，就是在這一階段初步形成的。作為正在形成思想、性格的幼兒時期，教師是最直接的引導者和教授者。在幼兒眼中，教師的一舉一動都是他們效仿的榜樣。從這個意義上講，教師構成了幼兒思想道德的主力軍?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，無疑是說明教師不單單是機械的教書匠，而是具有智慧、知識和人格魅力的靈魂工程師，教師要樹立育人為本的思想、熱愛幼兒、言傳身教，為人師表，以高尚的情操引導幼兒全面發(fā)展。
二、形式多樣的德育教育
（一）寓德育于幼兒的一日生活當中。如何培養(yǎng)孩子愛的情感，讓他們學會“關愛”他人，懂得感恩，這就需要教師通過環(huán)節(jié)滲透，細節(jié)觀察，把思想道德工作滲透到幼兒一日生活當中，每時每刻進行教育：從幼兒早晨進園開始，教幼兒使用禮貌用語問好;晨間活動時，各班都對幼兒進行德育十分鐘教育;在組織喝水時，教育幼兒排隊接水，不推擠，不浪費水;區(qū)域活動時，讓幼兒懂得團結友愛、互相幫助、相互謙讓、與人合作;戶外活動前，領孩子們撿起院中飄落的樹葉、紙屑等，增強幼兒文明意識，久而久之，“請、謝謝、對不起、不用謝”等文明用語已被幼兒常掛嘴邊，打架、罵人的現(xiàn)象少了，樂于助人的現(xiàn)象卻隨處可見。幼兒大多以我為中心，對事有特別強烈的占有欲和好奇心，教師必須有目的、有計劃地組織開展豐富多彩的活動，為幼兒提供與他人團結協(xié)作的機會，如：在課外，組織幼兒做游戲丟手絹、貼鼻子、貼壁等，在教學中鼓勵幼兒互幫互助，從同伴中挑選自己最信任的人擔任自己的“小老師”或競爭對手;課堂上組織幼兒分角色表演，讓幼兒在特定的情景中往辨別、體驗、理解他人存在的情感，對于幼兒之間的矛盾糾紛，放手讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)題目、解決題目，從而讓幼兒熟悉到合作謙讓，團結友愛，保持良好的同伴關系。
（二）寓德育于良好環(huán)境的創(chuàng)設當中。環(huán)境的創(chuàng)設來促進班級德育教育工作不失為一條好路徑。幼兒教師要有意識地將各種品德教育融于班級的環(huán)境中，努力營造一種積極健康的班級文化氛圍，彌散在班級的每一個角落，充分發(fā)揮其育人功能。例如，在幼兒園大班可設立“德育之星”欄目，這個欄目中可設“我為集體做好事”“我?guī)椭诵』锇椤薄拔視v禮貌”等若干個小欄目。在每個小欄目中評出若干個“德育之星”，教師要為被評上的孩子在相應的欄目內(nèi)蓋上“星星印章”。每個月再根據(jù)這些評選結果來統(tǒng)計哪個孩子得到的“星星印章”最多，這個就可以當選為當月的“德育之星”。這種正面激勵的方法能夠有效地激發(fā)每個孩子內(nèi)心潛在的向上性。
（三）寓德育于教學活動中。幼兒園教育工作的原則是：德、智、體、美諸方面的教育互相滲透，有機結合。要把德育教育滲透于教學活動中。主題活動教學活動的主要形式，幼兒通過各種感官獲得不同的學習經(jīng)驗，從而完成主題活動的目標。結合關愛他人的教育我們課題組開展了“誰對誰不對”、“我們都是好朋友”“學會禮貌朋友多”“我是愛心小主人”“假如我是他”“關心朋友故事多”“他怎么了”“齊心合作力量大”“誰有困難我來幫”等主題活動。通過不同的主題，培養(yǎng)幼兒關愛他人的不同情感達到各項目標。并且在每一個主題中都運用了動手、動腦、動眼、動嘴、動耳等多種感官手段使幼兒從思想上到情感上再到行動上都有了不同的轉變。
（四）資源整合共同培養(yǎng)。家庭不僅是其子女賴以生存的場所，也是學生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。家長要充分認識到品德教育與幼兒健康成長的密切關系，在思想上與幼兒園取得共識，積極配合幼兒園，參與對幼兒的品德教育活動，從中充分發(fā)揮家長的教育作用，讓幼兒在家庭中得到良好的德育訓練。教師和家長是幼兒學習模仿的榜樣，教師要為家長提高教育水平提供了一個學習機會，讓家長獲得了教育的知識經(jīng)驗.品德教育是多方面的，幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面，我們要培養(yǎng)幼兒最基本的德育知識，培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習慣，說真話，不說假話，做錯事敢于承認和改正，有禮貌和守紀律，會與人合作，學習互助、合作和分享，有自信心和同情心。
總之，幼兒的品德教育是一個漫長而又系統(tǒng)的過程，不是一蹴而就就能達到良好品質的塑造，作為教師的我們要善于把握德育的時機，將品德教育滲透于幼兒教學、環(huán)境、日常生活中的各個環(huán)節(jié)，用正面引導、積極鼓勵的方法，正確地加以教育引導，培養(yǎng)他們良好的思想道德品質，使他們能夠健康、茁壯地成長。
【摘 要】德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅持以人為本的科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調社會各方德育資源，構建多方合作機制，做到良性互動、優(yōu)勢互補，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
【關鍵詞】幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展
當前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進幼兒全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關注和探討的問題。
一、以幼兒園為導向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點
幼兒園是專門的教育機構，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學的德育教育體系，有效開展德育工作，還應在家庭、社區(qū)教育中起關聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領導小組，形成德育工作網(wǎng)絡，園長負責德育工作的宏觀管理，副園長負責工作落實，各年級教學主任負責指導班級開展德育工作，各班班長負責具體實施，后勤代表負責與社區(qū)進行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關聯(lián)作用
幼兒園要加強和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應加強家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡、家長學校、專題講座、班級 QQ 論壇等方式，使家園教育形成合力，促進幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育活動，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側重于熱愛祖國的情感、責任心、意志品質的培養(yǎng)；對中班幼兒側重于行為習慣、學習習慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側重于文明禮貌、生活習慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點，架構德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關鍵
家庭是組成社會的細胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應從以下方面引導家長進行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級 QQ 群、微信群，讓家長互相交流和學習，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性
幼兒園應把家庭教育作為德育的支點，引導家庭進行德育教育。可每月致家長一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學與家庭教育互動起來；還可設立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學術講座、家庭德育心得交流會、家園學習生活反饋等各種類型的家長會，設立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進幼兒在家做好孩子、在園做好學生、在社會做好市民。
三、以社區(qū)為平臺，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結對子活動、 “學雷鋒”活動、 “小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務中增加社會責任感和服務意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設內(nèi)容，促進社區(qū)建設的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務作用
幼兒園應充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標相一致的社會實踐基地?？赏ㄟ^對社會的深入調查，將社會德育教育資源進行分類。如，服務類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
摘 要：“德智體美勞”全面發(fā)展是素質教育的基本要求，其中“德育”是被放在首位的，我們常說“做人要以德為先”，也非常重視個人道德的重要性。幼兒時期正處于孩子們各項情感認知的養(yǎng)成階段，也處于培養(yǎng)孩子們個人品質、道德素質的重要時期。教學中就需要我們能夠從日常教育入手，做好幼兒的道德教育；也要創(chuàng)設德育契機，豐富他們的學習體驗；另外也要重視情境創(chuàng)設，營造良好的德育氛圍；還要通過游戲模擬形式培養(yǎng)學生的德育認知；更要做好家校聯(lián)合，共同完成幼兒的德育教育。
關鍵詞：幼兒；德育；教育；策略
傳統(tǒng)幼兒園教學中為了能夠提升教學成效，盡快顯現(xiàn)教學成果，不少教師往往過于注重對于幼兒進行技能培養(yǎng)，而忽略對于幼兒的道德教育與心理健康教育，導致幼兒自我意識過強、道德素質較低，嚴重影響了他們?nèi)蘸蟮膶W習發(fā)展。新時期教學中我們要重視德育對于幼兒學習發(fā)展的重要性，不斷創(chuàng)新教學模式、抓好教學契機，做好學生的德育滲透，培養(yǎng)幼兒良好的道德素質，為他們的學習發(fā)展打好基礎。
一、重視日常教育，為道德教育打好基礎
道德教育不是一蹴而就的，而是點點滴滴的滲透。教學中教師要重視日常教學中的微小角落，引導學生從細節(jié)入手進行道德學習，以便能夠從細微處著手，不斷提升幼兒的道德素質。比如在吃午飯或點心時，我們就可以組織幼兒說說食物的由來，讓他們知道食物不是簡單從超市買來的，而是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的，再經(jīng)過廚房的叔叔阿姨精心制作出來的，所以我們應該感謝他們，不浪費糧食。培養(yǎng)幼兒良好的學習認知，引導他們養(yǎng)成節(jié)約糧食、不鋪張浪費的良好習慣。此外我們也要認識到大班時期正處于幼兒習慣養(yǎng)成、認知能力形成的關鍵時期，日常教學中我們也要根據(jù)幼兒的年齡特點，要求幼兒早上來園主動和老師問好，跟父母再見，同時也要培養(yǎng)幼兒愛老師、愛家人的情感，讓他們能夠養(yǎng)成懂禮貌、懂道德的良好認知。同時也要鼓勵他們幫助個子小的同伴搬下小椅子，培養(yǎng)他們樂于助人的良好品質，也要鼓勵學生給自然角的植物澆水，讓他們能夠養(yǎng)成關愛生命、重視細節(jié)的良好習慣，培養(yǎng)幼兒愛同伴、愛集體、愛自然的情感。做好了這些工作，相信幼兒就會有很大的學習收獲，他們的道德素質也會不斷提升。
二、運用教育契機，為道德教育做好引導
在做好日常滲透、教育之余，我們也要注重創(chuàng)設良好的教學契機，通過良好的教學契機滲透來豐富幼兒的學習體驗，讓他們能夠在不同的環(huán)境中獲得不同的情感體驗，提升他們的德育素質。比如節(jié)日就反映著民族的傳統(tǒng)習慣和道德風尚，引導幼兒在節(jié)日的時候了解節(jié)日含義，鼓勵幼兒參與節(jié)日活動也是引導他們進行道德教育的重要渠道。現(xiàn)在有很多德育教育的重大節(jié)日，每年的“三八節(jié)”、“教師節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”、“國慶節(jié)”等等……這些節(jié)日是我們開展道德教育良好的契機。教學中我們要不斷挖掘節(jié)日內(nèi)涵，比如在國慶節(jié)讓幼兒了解祖國的成立與發(fā)展，進而萌發(fā)熱愛祖國的情感；在重陽節(jié)時，讓孩子給爺爺奶奶、外公外婆送溫暖，給爺爺奶奶捶背、幫外公外婆做點力所能及的事情；“三八節(jié)”時，讓孩子了解媽媽的職業(yè)，講一講媽媽哺育孩子的經(jīng)歷，知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛，并發(fā)自內(nèi)心的想付出愛，對媽媽說一句祝福的話或者給媽媽唱首歌；……激發(fā)了孩子對生活的美好情感，使幼兒都成為一個富有愛心的孩子。此外還可以鼓勵幼兒在自己生日的時候不能夠只顧自己快樂，要認識到這是媽媽一生中最重要的一天，培養(yǎng)他們善于換位思考的良好情感。
三、運用情境教育，為道德教育營造氛圍
在幼兒時期孩子們的抽象思維能力、邏輯思維能力相對較弱。而道德教育的過程中往往缺乏不了理論的說教，如果教師教授的內(nèi)容過于抽象、理論性過強，就會導致他們在學習中難以理解，影響幼兒的學習興趣。所以教學中就需要我們能夠根據(jù)幼兒的心理特點與學習需求，創(chuàng)設有趣的情境以及活動，讓幼兒在活動的過程中去體驗、感受，滲透道德教育。如教師在教學中可以創(chuàng)設《今天我來做家務》的生活情境，通過父母、孩子角色的扮演來讓他們體會到父母在家里的勞累，注重培養(yǎng)幼兒對家人的情感，讓幼兒從體驗、理解親子之間的親密無間的美好情感出發(fā)，由此及彼，培養(yǎng)幼兒良好的勞動意識與責任感，萌生親近、關愛自己生活周圍的人的情感。此外教師還可以創(chuàng)設《角色互換》《找朋友》《我是環(huán)衛(wèi)工》等一系列情境模擬活動，讓幼兒通過豐富多彩的情境來提升他們對于周圍事物的綜合認知，體會父母對自己濃濃的愛意，知道家庭的溫馨，學會如何去愛父母，表達自己對親人、對家人的愛。讓幼兒從小養(yǎng)成良好的家庭意識與社會意識，為他們的學習發(fā)展打好基礎。
四、運用游戲教育，為道德教育豐富渠道
游戲是幼兒學習的重要渠道，也是幼兒學習過程中最喜歡的活動。教學中教師要善于根據(jù)幼兒的學習需求與學習興趣，科學改編游戲形式，讓道德教育融合在游戲之中，讓幼兒能夠通過游戲學習到更多的道德知識，提升他們的綜合素質。如“我來當小動物的爸爸媽媽”游戲中，教師就可以鼓勵幼兒親自給小動物喂食，抱著小動物去走路等等，幼兒真切地體驗到當爸爸媽媽的不易，感受到他們無憂無慮的生活，是和父母的無私奉獻和關懷分不開的，從而學會他人，尊重他人的勞動，關心周圍的世界。另外還可以通過《今天我是小老師》《今天我來當爸爸》等活動來讓幼兒感受到教師、家長的辛勞，提升他們對于師長的情感。
五、結合家庭教育，為道德教育鞏固成果
家庭是幼兒成長的重要場所，也是幼兒道德養(yǎng)成的重要渠道。由于大部分幼兒都是家里的獨生子女，家人、親戚的溺愛導致他們的道德水平相對欠缺。教學中我們就要聯(lián)合家長配合幼兒園教學，讓幼兒在家里獨立進餐、收拾碗筷、掃地、自己穿脫衣服等，培養(yǎng)幼兒獨自生活、為他人服務的能力，以免出現(xiàn)幼兒在幼兒園是一種狀態(tài)，在家里是另外一種狀態(tài)。只有幼兒園教育和家庭教育相同步，才能夠實現(xiàn)幼兒的健康發(fā)展，鞏固幼兒的德育教學成果。
趣，加深學生對課文的理解。如小學語文第四冊《富饒的西沙群島》第二自然段第一句話，西沙群島一帶，海水呈現(xiàn)出多種色彩，有深藍的、淡青的、綠的、淡綠的、杏黃的，一塊塊一條條地交錯著，五光十色，異常美麗。指導朗讀過程如下：1、這句話寫西沙群島的什么？ （海水）西沙群島一帶的海水是什么樣的？ （讀一讀）。2、你覺得這句話的哪個詞最能表現(xiàn)這里海水的異常美麗？ （五光十色）課文怎樣具體寫海水的五光十色？讀一讀。3、西沙群島一帶的海水的確異常美麗，我們來齊讀一下好嗎？像這樣，多遍朗讀同一內(nèi)容的課文時，每遍讀提問的角度不同，訓練的目的各異，學生經(jīng)過反復朗讀課文，理解加深了，朗讀的興趣更濃了。
