時間：2022-07-17 05:10:59
序論：在您撰寫中小學德育教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
摘 要：中小學教育對學生的成長和發(fā)展有十分重要的意義，在素質教育背景下，對中小學生的教育不僅要停留在各種知識教育上，更應該要加強對小學生的德育教育。本文對中小學生德育教育的策略進行分析和探討，旨在提高中小學生的思想品德。
關鍵詞：中小學教育；德育；策略；問題
德育教育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。中小學是學生學習過程中的重要階段，也是各種價值觀、人生觀等方面的觀念不斷形成的過程。德育教育的目的是為了引導中小學生形成正確的人生觀、價值觀，高學生的綜合能力水平。當前中小學教育過程中，也出現(xiàn)了很多問題，比如重視知識教育忽視了學生的思想品德，學生的思想道德素質還有待提高。在現(xiàn)代社會的影響下，很多中小學生的生活環(huán)境都發(fā)生了改變，比如中小學生過早、過多地接觸網(wǎng)絡，網(wǎng)絡媒體中充斥著魚龍混雜的信息，很多負面信息在新媒體中廣泛傳播，對中小學生的生活以及學習產生了嚴重的影響。因此，加強中小學德育教育是當前中小學教育過程中的一個重要環(huán)節(jié)。在中小學德育教育過程中，應該要做到情與理的結合，使得中小學德育教育可以變得更加人性化、柔性化，引導中小學生的健康成長。
一、加強對德育教育的重視
中小學德育教育是一個十分重要的內容，是提高學生的思想道德品質的一個重要途徑。尤其是對于中小學生而言，中小學時期正好是他們的性格、品德等形成的關鍵時期，德育教育不僅要給中小學生傳授各種思想道德相關的知識與常識，最重要的是讓中小學生利用這些知識加強對自身行為的規(guī)范，從而成長為一個品德高尚的人。德育教育是一門必要的學科，對于任何一個學生而言，德育教育遠比知識教育重要，教師必須要學會加強對學生的思想教育和引導，從而使得學生形成正確的觀念，才能確保他們在其他學科的學習中保持正確的心態(tài)。對于學生的德育教育，應該要不斷完善校內的氛圍，對中小學的學生進行更多引導和教育，讓他們能夠更多地融入到中小學的管理過程中，對自己在學習以及生活中存在的為一些思想問題進行處理，提高學生在思想政治學習過程中的主動性。
二、加強柔性化教育
在德育教育過程中，傳統(tǒng)的教育理念必須要改革，在素質教育的背景下，德育教育應該要結合中小學生的個性特征，加強柔性教育，結合中小學生的個性特征，對學生進行積極正確的引導。很多學生在學習的過程中容易出現(xiàn)叛逆的情況，教師越是對他們進行管束，則他們的反抗就越嚴重，因此在教學的時候要找對方法，不要用過于強硬的手段，尤其是對于德育教育而言，柔性化教育是一個重要的途徑。首先，教師應該要站在中小學生的角度進行考慮。很多中小學生之所以出現(xiàn)思想道德品質的問題，一個重要的原因就是他們的訴求得不到滿足，找不到宣泄，因此在思想上變得極端。對此，在教育過程中教師要逐漸意識到將提高中小學生的思想政治覺悟作為德育教育的發(fā)力點，以中小學生的利益和發(fā)展為根本的重要性，用現(xiàn)代化教學手段替代傳統(tǒng)的“黑板”教育，要從中小學生的角度出發(fā)，對教學過程進行辨證的思考，從而能夠有效地改變傳統(tǒng)的教學模式，能夠對中小學生的心理訴求進行滿足，減少中小學生錯誤行為的幾率。其次，在日常的教學過程中要加強對學生的關懷。教師應該要與家長之間多一些溝通，從而能夠對中小學生的動態(tài)有一個全面的了解，積極發(fā)揮家庭、學校和社會三個方面的作用，為中小學生的思想道德品質的培養(yǎng)奠定堅實的基礎。在這個過程中，教師要在日常教學過程中加強對中小學生的各種狀態(tài)的關注，從而能夠積極掌握中小學生出現(xiàn)的一些異常情況，并且與家長進行溝通，對中小學生的行為進行分析，從而能有效地預防各種問題的發(fā)生。
三、合理地利用新媒體
第一，利用新媒體加強傳統(tǒng)文化教育。德育教育與一般的學科教育不同，對學生進行心理引導是一個循序漸進的過程，中小學在對學生進行德育教育過程中，應該要對這門課程進行準確的定位。在德育教育過程中，學生是教育主體，教師要考慮到學生的基本情況以及學生的接受能力，進行有針對性地教學，不能一概而論，要對學生有足夠的關懷，從而使得學生能夠感受到外界的關心，防止一些心理問題的出現(xiàn)。在素質教育的背景下，教師作為課堂的引導者，應該要從自身做起，加強對傳統(tǒng)文化教育的理解和重視，借助我國的一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對學生的思想品德進行引導，從而幫助學生形成高尚的品德和情懷。比如可以借助一些計算機媒體為學生播放一些傳統(tǒng)文化教育的視頻，對我國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行宣傳和講解。第二，利用新媒體加強情感認知教育。德育教育其實是一種情感認知教育，是學生的思想以及情緒的一種引導教育，目的是為了讓學生能夠對人生以及生命有更加深刻的認知，因此在教學過程中要注重對學生進行情感認知教育。新媒體在這個過程中可以發(fā)揮重要的作用，新媒體寬松的環(huán)境讓學生可以暢所欲言，保持一種愉悅的心情來學習，教師要借助新媒體加強情感引導，給學生更多的關懷，使得學生意識到自己的價值，并且可以借助新媒體為學生搭建一個溝通的平臺和橋梁，使得學生可以發(fā)表自己的觀點，沒有受到太多的限制，因此可以幫助學生構建健康的社會主義核心價值觀念。
四、加強課外活動的開展
教師可以通過組織各種活動來調動學生的積極性和熱情，使得學生能夠團結在一起，發(fā)揮集體主義精神，對學生在學習生活中遇到的一些問題進行解決。比如在課堂之外組織游戲，如讀書會、踏青活動、學雷鋒活動等，將德育教育的內容融入到游戲中，寓教于樂，讓學生能夠不斷強化自己對德育教育的認識。
綜上所述，在中小學教育過程中，德育教育是重要的組成部分，對于中小學生的健康成長有十分重要的影響。在當前的教育過程中應該要對傳統(tǒng)的教育模式和方法進行改革，豐富教育內容，提高中小學生在學習過程中的興趣，進而不斷提高中小學生的道德素養(yǎng)。
一、教學中德育滲透的途徑與方法
1. 教師的儀表和教師的語言
在體育教學中，向學生進行思想品德教育，關鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強自身修養(yǎng)，提高自身素質。教師應舉止大方，談吐文明，教學中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學生樹立一個良好的教師形象，使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學中的深刻意義。
教師用語要文明、簡練，應是有較強的邏輯性，幽默是可取的，但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學生，使學生養(yǎng)成文明用語的良好習慣。
因此，我認為體育課堂教學時應做到“六規(guī)范”：
規(guī)范語言――使用普通話和文明用語；
規(guī)范示范――動作正確，熟練優(yōu)美；
規(guī)范板書――字跡工整，格式正確；
規(guī)范儀表――衣著合乎運動特點，精神飽滿；
規(guī)范行為――舉止大方，遇事得體；
規(guī)范環(huán)境――教具擺放有序，場地設計合理優(yōu)美；
體育教師言于律己，率先示范，帶動著學生的自我教育和良好的行為習慣的養(yǎng)成，這至關重要。
2. 教師與學生之間
教師尊重學生、關心學生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀律較差，以及不重視體育學科學習的學生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，侮辱謾罵學生。在教學中應創(chuàng)造機會給技術水平較差的學生鍛煉的機會。例如，在體操練習的最后講評時，除找出較好的學生示范小結外，還可以請雖然完成動作較差，但在某一環(huán)節(jié)有所進步的同學，再做一、二次練習，肯定他們的進步，并要求大家熱情鼓勵。這樣有利于增強他們完成動作的信心和感到集體的溫暖。對體育骨干和運動能力較強的學生則從嚴要求，絕不能袒護他們的缺點。
二、結合教材特點進行滲透
課堂中，選擇合理、科學的組織教法，教材的靈活應用是教師教學能力的體現(xiàn)，也是對學生進行思想教育的有效途徑。教師要善于把學生的心理活動和身體活動結合起來，尊重人格和自主性，利用課堂的組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學生進行思想品德教育。注重學生自我管理能力、獨立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感美的情感培養(yǎng)，促使學生個性的全面發(fā)展。
三、體育教學中德育滲透的思考
學校體育運動是學校教育的重要組成部分，它蘊涵豐富而積極的教育功能。體育是培養(yǎng)學生品格的良好場所，體育可以批評錯誤、鼓勵高尚、陶冶情操、激勵品質。事實證明，在教師的主持引導作用下，有目的、有計劃、有組織地對學生進行身心方面的影響，就能發(fā)揮體育運動自身積極的教育功能，即增強學生體質，培養(yǎng)學生能力，磨練學生意志，陶冶學生情操的積極作用，并能對其它學科的學習產生良好的遷移。德國教育家第斯多惠曾指出：“為了對學生給予道德上的影響。教師本人必須是有高尚道德的人?！睂W高為師，身正為范，以身立教，為人師表是體育教師最基本的道德規(guī)范。
四、結語
學生高尚思想品德的形成，是在一定的社會環(huán)境下通過具體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。實踐證明，通過體育教學可以使學生掌握正確的思想、理論與觀點，樹立正確的世界觀和人生觀，可以培養(yǎng)學生熱愛祖國和人民，遵守紀律、團結奮進的集體主義精神，尊重他人，誠實、公正、謙虛、禮貌的高尚品質；培養(yǎng)學生的獨立性創(chuàng)造性、自信心和拼搏進取精神及頑強的意志品質；還可以培養(yǎng)學生豁達開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|。小學體育教學應以“育人”的目標出發(fā)，堅持站在“育人”的角度備課，將“思想品德”的內容寓于整個體育教學之中，提高學生自身心理素質，養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習慣，培養(yǎng)獨立的從事科學體育鍛煉的能力，為終身體育打下堅實的基礎。
（作者單位：湖南省祁陽縣進寶塘鎮(zhèn)中學 426100）
摘 要：德育，即培養(yǎng)學生品德的教育，德育教育一直是學校教育的工作重點。教育的目的是培養(yǎng)能獨立思考的、尊重社會公德的勞動者。德育過程是教育者用社會所要求的品德規(guī)范影響受教育者，啟發(fā)他們自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德過程，德育過程只有做到知、情、行的統(tǒng)一才能收到預期的德育效果。
關鍵詞：德育；團場教育； 問題；對策
當前，學校道德教育弱化，應該受到所有教育工作者的重視，學校應與時俱進、開拓創(chuàng)新，研究和探索新形勢下學校德育工作的新辦法、新措施，加強和改進學校德育工作，培養(yǎng)學生良好的日常行為習慣和思想品德意識，避免德育教育的虛無、浮夸、等形式主義，提高中小學生的文明程度，為社會培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的現(xiàn)代化建設人才。但是我們在教育設計過程中，常常出現(xiàn)紙上談兵的問題，在實施過程中也出現(xiàn)形式化的問題，以下問題比較突出：
一、家庭教育忽視德育
家庭是人生成長、生存、發(fā)展的初級場所，因而父母的行為習慣對子女的影響是最直接最深遠的，“孟母三遷，成就一代文化大儒；岳母刺字，培養(yǎng)傳頌千古的民族英雄?！痹谥腥A民族輝煌燦爛的文明史中，這樣的事例不勝枚舉。這本應該更加傳承和發(fā)揚的家庭教育精神，在我們社會日益進步，物質生活水平不斷提高的今天，在我們的家庭教育中逐漸消失，取而代之的是很多父母認為他們的任務是讓孩子衣食無憂，因而父母視子女為私有財產，嬌寵有加，呵護備至，一味遷就，百依百順，甚至縱容等已成為普遍現(xiàn)象。家長德育意識的淡漠，至使家庭教育德育功能衰減，對德育工作的重要性認識不夠。
另外一方面就是家長過分依賴學校教育，把德育教育全推給學校，孩子在家期間放任自流。許多家長認為德育教育是學校的事，與家庭無關，于是一推了之，甚至以“學生最聽老師的話”為借口，將教育責任完全推到學校和老師身上。
除了教育觀念上的偏差外，學校與家長的溝通有時不暢通、家訪有時不及時甚至不家訪、對家長有時還存在不尊重等方面的問題，這些問題在一定意義上也打擊了家長的積極性，有時我們還在經(jīng)常埋怨家長素質怎么這么差。顯然，這違反了德育影響的一致性和連貫性的原則，學校德育在這樣的情形下舉步維艱。
二、德育內容的形式化
與學業(yè)教育強調尊重學生主體地位的要求相反，思想品德教育恰恰喜歡把學生當作道德知識的接受器，學生沒有情感訴求，也沒有自主建構。德育內容應該回歸凡人生活，貼近凡人現(xiàn)實，即充分重視多元共存的社會中普通人的思想狀態(tài)，而以往的德育習慣于用一個時代的英雄人物來進行正面教育，或用典型的反面人物來進行反面教育，即習慣于用“超人”和“壞人”來教育學生。這樣的德育內容往往遠離學生的生活。學校德育應該拉近學生與凡人的距離，“培養(yǎng)他們對多樣化的尊重和開放與寬容的心態(tài)，培養(yǎng)他們自主判斷與自主選擇的能力?！?
我國目前大多數(shù)學校還是將社會道德規(guī)范作為改造學生的“藍本”，把學生看作是被填充的“道德之洞”，把片面的外部灌輸作為促進個體發(fā)展的根本動因，采取強迫服從的方法開展德育工作。它忽視學生的道德需要，無視學生的接受水平，把成人的道德觀強加予學生，讓學生不情愿地服從。例如：《小學德育綱要》中第十條內容“辯證唯物主義觀點的啟蒙教育”，對于小學生來說屬于較為抽象的內容，如何在教育過程中找到適合小學生具體和形象思維為主的心理實際的教育方式尚需進一步研究。在這種情況下只能使學生被動地接受既定的道德規(guī)范，很難使他們將這些道德規(guī)范內化為個人的道德需要，更難將其外化為正確的道德行為。
三、學校的德育有盲區(qū)
學校應該把針對全體教師的職業(yè)道德教育與培訓納入德育工作的范疇。有些學校的師德培訓僅限于班主任等從事德育工作的專職人員；面上的學習只是流于形式的讀讀報紙，傳達文件，很少就提高師德修養(yǎng)展開專題討論與交流，更不去在典型的挖掘與培養(yǎng)上下功夫。結果，學校只有少數(shù)人從事德育工作，不能形成良好的育人氛圍；一般教師不能以高尚的人格魅力與道德感召力隨時隨地去影響學生，不能以滿腔熱忱的態(tài)度和以人為本的觀念來教育學生；極個別教師甚至誤入歧途，嚴重敗壞了教育形象。忽略師德教育的實質是違背了“育人者必先育己”的原則，有悖于“全員育人”與“課堂是育人的主陣地”的原則。需要指出的是，師德教育的目標應升華為發(fā)自內心的崇高的職業(yè)道德感、純潔的愛心以及心靈拷問式的自省，決不能滿足于遵守師德“底線”的一般要求。從而在心理上和認識上產生“社會適應不良癥”，以致于使許多個體的不良道德觀點乘虛而入，最終導致學生對德育的可信度下降，影響德育的作用和效果。
四、結合學校實際，改善學校德育工作的幾點建議和對策
1.德育工作必須把教育學生學會做人作為重點任務。學會做什么人？學會做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”。高中是學生世界觀形成的階段，是學生道德、行為、習慣養(yǎng)成的關鍵時期，高中德育要緊緊圍繞學做人這個重點，抓好學生基本道德規(guī)范和文明行為習慣的養(yǎng)成教育。要繼續(xù)克服不切實際的大而空的教育內容和形式主義的教育方法，使各班德育工作更貼近學生成長的實際和需要，并扎扎實實地取得效果。今春學校德育教育的主題由三個：責任教育、感恩教育、文明禮儀教育，各班可根據(jù)班級的實際情況（含學生的認知水平、班級的德育狀況、德育教育獲得開展的狀況等），選擇一個或兩個開展，今春班主任的期末總結也就是專題教育活動總結。
2.德育教育必須重視實踐環(huán)節(jié)。把道德認知轉化為道德實踐，實現(xiàn)知和行的統(tǒng)一，是中小學德育所要達到的最高境界。道德認知教育固然重要，道德實踐環(huán)節(jié)更為關鍵。現(xiàn)在普遍存在的一個問題是學生的知與行不統(tǒng)一，學生認知的道德規(guī)范不能變?yōu)樽杂X的行為習慣。各班要通過組織學生參加實踐活動（校內外實踐活動）及對學生進行操行考評等來加強道德實踐環(huán)節(jié)，促進學生的知行統(tǒng)一。高一年級可在新課改的社會實踐活動中滲透德育實踐活動。
3.德育教育必須實行分類指導。我校學生來源不一，團場中心和連隊的德育教育，情況千差萬別，各初級中學德育教育的多樣性、不均衡性和個人成長的特殊性，決定了學生在成長過程中的個體差異性，因此在要求上對學生不能一刀切，必須實行分類指導，要幫助不同類型的學生總結成功的做法和經(jīng)驗，樹立不同類型的先進典型，帶動同類學生的發(fā)展。
4.德育教育必須堅持創(chuàng)新原則。創(chuàng)新是中小學德育向前發(fā)展的動力，是時代的要求。中小學德育無論是內容、方法、手段都需要不斷地開拓創(chuàng)新，不能一成不變，停留在一個水平上。德育教育在內容上融入時代精神，方法上要有時代特征，手段上要運用現(xiàn)代科學技術。要注重調研，特別是對當前出現(xiàn)的新情況、新問題以及熱點、難點問題的調查研究。在調研的基礎上，拿出解決問題的新思路、新辦法，這就是創(chuàng)新。有了這樣的創(chuàng)新，德育工作才會不斷地向前發(fā)展。
5.德育教育必須倡導奉獻精神。德育工作本身就是塑造人的靈魂的工作，需要有高尚的品質和無私奉獻的精神。在德育工作的環(huán)境、條件還不是很好的情況下更是如此。我們要教育和培養(yǎng)學生具有高尚的道德品質，健全的人格和良好行為習慣，德育工作者的示范帶頭、言傳身教、人格力量和奉獻精神是關鍵因素。因此，在德育教育中我們倡導奉獻精神，希望我們每一個班主任都能從自我做起，在學生中樹立良好形象，以自己的行為影響帶動學生，引導學生健康成長。
摘要： 作為德育工作的主體，農村中小學德育存在著較大的問題，且其牽扯面較廣。所以，如何妥善地解決德育工作中面臨的問題，是整個農村中小學德育工作的關鍵點。初步分析了中小學德育教育工作的困境，并提出了針對性的措施，以期為農村中小學德育工作的順利開展提供一定依據(jù)。
關鍵詞：農村中小學 德育 困境 措施
一、農村中小學德育困境
社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、價值多元化、經(jīng)濟多樣化，為農村的青少年群體提供了較大生存空間，但是同時也給他們帶來了困惑，雖然面臨社會發(fā)展的大好時機，但是農村中小學德育也存在著如下幾種困境：
1.德育工作環(huán)境復雜化
其一，社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，激發(fā)了人們致富的熱情和潛力，但是也給農村中小學德育帶來了尷尬境地，社會的變革打破了長期禁錮農村的傳統(tǒng)理想和道德信念，讓人們卸下包袱，可以大展宏圖，但也對整個農村的發(fā)展埋下了隱患。
其二，社會改革也帶來了一些負面影響，信念、信仰、道德缺失等問題。上述問題從不同的角度沖擊著農村中小學德育，使農村中小學的德育環(huán)境變得復雜化。
2.來自社會、學校的德育壓力逐漸增大
長時間以來，農村子弟都將當兵和上大學作為跳出農門的主要渠道。近些年，隨著學校升學壓力的增大、我國兵役制度的改革、高等院校的擴招及后續(xù)的大學生就業(yè)難等問題，導致了“讀書無用論”的再次抬頭，使得農民因對社會的誤解而將其不滿轉移到學校教育中，并將其作為宣泄心中不滿的工具。在上述兩種情況的影響下，農村中小學德育教育處于非常尷尬的境地。
3.德育系統(tǒng)不完善
德育系統(tǒng)不完善，主要包括德育方法陳舊、德育內容單調、德育教師隊伍建設滯后、德育評價機制不健全；另外，在部分學校開展德育教育過程中存在著鄙農、輕農情況。例如，部分中小學中現(xiàn)有的德育評價機制，多年以來各中小學均缺少較為有效的德育評價機制，使德育工作常處于“說比做重要、忙起來什么都不重要”的尷尬局面。
二、加強中小學德育工作的措施
1.強化德育工作的重要作用
學校德育工作關系到教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展和青少年的成才大局。農村中小學要逐步轉變觀念，避免重智輕德，反對智育和德育相對立的觀點，理清學校辦學思路，穩(wěn)步做好學校的德育工作。借助舉辦講座、引發(fā)材料、課外活動，開會等重要形式，將學習制度化，強化學校內全體教職工對中小學德育工作重要性的認識，通過多方合作，努力做好中小學德育教育工作。
2.加強學校文化建設，營造良好的校園氛圍
我國農村中小學經(jīng)常對學生進行各種形式的愛國主義思想教育，但是多數(shù)學生并不明確其中的意義。因而，我們不僅要對學生進行理論教育，還應該讓學生明白什么樣的行為才是正確的愛國主義；另外，還要讓學生明白，要想愛祖國愛社會，必須先愛自己、愛家鄉(xiāng)、愛學校，不斷地從身邊小事做起；中小學教師要引導學生為學校校園文化建設貢獻自己的力量；努力創(chuàng)造有優(yōu)美的學校環(huán)境，讓學校內的一草一木均稱為學校德育教育的主要陣地，讓學生在潛移默化中受到熏陶、教育，逐步提高學生的自身素質。
3.創(chuàng)新德育教育方式
改變過去傳統(tǒng)的“灌輸式”“單向式”教學方式，多余學生進行互動，在快樂的分為中教導學生；德育教育應始終貫穿在整個課堂教學內外，依據(jù)學生的言行舉止進行常態(tài)教育，引導學生形成良好的性格品質與習慣，教師要堅持事事、時時進行及多樣化教育，讓學生在快樂氛圍中積極的參與學習，這樣才能收到更好的教育效果，這要求每位教育工作者要處理好德育和各學科知識之間的關系，讓知識教育與德育相互滲透，讓中小學生首先學會做人，給學生潛移默化的重要影響，以收到潤物細無聲的良好效果。
4.學生、學校、家長三位一體，共同參與德育教育
農村家庭多存在著學生思想浮動較大、留守兒童較多、家庭條件限制等諸多問題，教師應多與家長進行交流、溝通，關心每位學生，共同奏響愛的主旋律；校內應廣泛開展“關愛留守孩子”“心理健康教育”“感恩教育”“師生心靈對話”等一系列的教育教學活動，通過撰寫心靈日記、征集名言警句、開展個別心理輔導和挫折教育、組織感恩體驗活動、建立導師制等活動，加強學校對學生的管理和教育，充分發(fā)揮家長委員會的作用，讓家長真正領悟到德育教育的重要性。
5.改變以往的評價方法
學校應建立科學合理的德育評價機制來正確評價教師，并將師德、育人效果、政治理論平作為學校衡量教師的重要內容，而不能僅憑分數(shù)來區(qū)分高低。將教師對學生的評價和教師互評、自評及家長評議結合在一起；要逐漸縮短評議的時間，可以幾周評議一次，并向家長及時反饋結果。
三、結語
綜上所述，在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展、知識經(jīng)濟風起云涌、網(wǎng)絡文化大范圍覆蓋的今天，農村中小學德育在得到發(fā)展契機的同時，也遇到了空前的挑戰(zhàn)。中小學德育教師應該正確認識德育發(fā)展的艱巨性，不斷創(chuàng)新德育教育理念，使用新方法、新途徑，努力提高中小學德育教育的效果，做到樹人先樹德。
摘要：德育教育一直是我國學校教育工作的重心，尤其是中小學的德育教育一直備受關注，鄧小平同志說過“教育要從娃娃抓起”，由此可見中小學德育教育工作非常重要。但是，隨著社會的不斷進步，在中小學的德育教育工作中出現(xiàn)了一系列問題，尤其是在新課程改革背景下，中小學的德育教育工作面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。對于如何開展中小學的德育教育工作引起了社會各界的普遍關注，本文將從傳統(tǒng)背景下中小學德育教育中存在的問題展開闡述，進而分析在課程改革背景下中小學德育教育面臨的機遇和挑戰(zhàn)，最后提出課程改革背景下中小學德育教育發(fā)展的對策。
關鍵詞：課程改革 德育教育 新發(fā)展
隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟的逐漸推進，社會結構日趨多元化，我國中小學德育教育置于多元化的社會環(huán)境之中，產生諸多新的問題，受到社會各界的廣泛關注，如何將先進的德育理念轉化為教育實踐引發(fā)人們的思考，這些都需要科學的德育政策進行引領。新課程的改革使傳統(tǒng)觀念中落后的理論發(fā)生了改變，給中小學德育教育帶了新的發(fā)展。本文將簡要剖析傳統(tǒng)背景下中小學德育教育工作中遇到的問題，對新課程改革下中小學德育教育工作遇到的機遇和挑戰(zhàn)進行分析，提出課程改革背景下中小學德育教育發(fā)展的對策。
一、傳統(tǒng)背景下中小學德育教育中存在的問題
課程改革后中小學德育教育的發(fā)生了重大改變，不僅對學科教學和教材進行了改革，而且進行了超越學科體系的全方位改革，改變了傳統(tǒng)教育背景下中小學德育教育閉塞、時效性低的弊端。下面將簡要闡述傳統(tǒng)背景下中小學德育教育中存在的問題。
（一）德育和教育關系不明確問題
德育和教育自古以來被認為是取向相同的，從我國古代來看，德育是教育的基本價值取向，德育與教育是大致相同的，相輔相成[1]。而發(fā)展到近代，教育與德育的關系越來越不明朗，尤其是近代以來，科學進入學校，使學?！按笠唤y(tǒng)”局面發(fā)生了改變，德育與教育關系也逐漸發(fā)生了變化。隨著現(xiàn)代工業(yè)生活的不斷發(fā)展，進入知識就力量的時代，教育越來越受到人們重視，相比較德育的地位越來越低，德育與教育的關系“破裂”開來，造成了現(xiàn)代教育只求真不求善的局面，一味追求知識和本領的進步，忽視了自身的精神修養(yǎng)，創(chuàng)造出高層面的生產機器，加工各種精密零件，而精神層面配不上技術的進步，因此，在現(xiàn)代教育工作中，德育和教育的關系問題應引起社會各界的重視。
（二）德育與教師關系問題
現(xiàn)代社會不斷向產業(yè)化靠攏，不斷進步，學校不僅是學習現(xiàn)代知識的場所，更是一個修身養(yǎng)性，提高自身思想境界和人生價值的場所，并且隨著現(xiàn)代教育的日益進步，學校也稱競爭激烈的場所。在這種大環(huán)境下就需要搞好教師和教育的關系，教師是知識的傳播者，尤其是中小學階段是價值觀定位的重要階段，需要教育工作者的正確引導。而在傳統(tǒng)背景下，教育工作者更多地是充當引起學校激烈競爭的加劇者，使教師和學生處于兩個層面，不能很好地互動。更惡劣的是伴有體罰，對于思維意識較弱的學生進行辱罵和諷刺，實行所謂的嚴師出高徒，這一定程度上，不利于學生思想意識的健全和學校德育教育的發(fā)展。
二、課程改革背景下中小學德育教育面臨的機遇和挑戰(zhàn)
在課程改革背景下，中小學的德育教育工作面臨新的機遇和挑戰(zhàn)，更加強調德育的地位，重視德育的發(fā)展，培養(yǎng)綜合型人才。需要學校不斷進行創(chuàng)新，創(chuàng)造出新方法和新途徑來強化教育的時效性，從知識傳遞過渡到學生的德智體美勞全面發(fā)展，在各學科的教育中都強化道德和價值觀的教育，培養(yǎng)學生積極樂觀，不斷上進的優(yōu)秀品質。在課程改革中，盡量運用不同的教學方式展示不同學科在實現(xiàn)道德教育上的不同價值，改變了傳統(tǒng)教育的德育課程面貌，強調在真實、客觀的生命體中感受構建個體的道德成長經(jīng)驗。
就此，新課程的改革解決了傳統(tǒng)教育背景下道德與生活的分離局面，學校開始從教學向教育轉變，引發(fā)了教學工作者對傳統(tǒng)教育新的定位和思考，更加重視學生的科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一性，強調學生德智體美全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)中小學生健全的人格?；A教育的新課程改革提出了許多新的觀念，在《基礎教育課程改革綱要》中提出“全面推進素質教育”，要“遵守國家法律和社會公德”等，有利于德育工作的繼續(xù)發(fā)展和探索。
三、課程改革背景下中小學德育教育發(fā)展的對策
（一）針對中小學生思想特點，構建道德教育體系
課程改革下中小學的遇見域的發(fā)展最重要的一點就是就目前中小學生的思想年齡特點來制定教育對策，構建更加科學有效地教育方式，完善德育教育體系?，F(xiàn)在中小學生大部分是獨生子女，受到父母的溺愛，生活能力和學習能力都不是很理想，依賴心理嚴重，給學校的德育教育工作帶一定困難。因此學校要制定有效地對策，提高中小學生的學習生活能力，以往單純的說教式教育方式已經(jīng)行不通，要創(chuàng)建新的渠道，將教育的理念深化到學生內心，付諸實踐，進一步提高中小學生的思想道德水平。例如學?？梢酝ㄟ^案例教學、情景教學和模擬教學等教學方式，加強中小學生思想方式的轉變，并且從教學方式上還可以運用參加社會實踐、和社會調查等方式積極引導學生思想道德觀念的轉變[2]。
（二）將中小學的教育工作回歸生活
回歸生活一方面可以使學生學以致用，另一方面拓展了德育課程的研究視野，直接表現(xiàn)為德育課程類型從理論體系開始向生活體系轉變，同時，在實踐中一些新德育課程類型逐步發(fā)展起來，德育隱性課程如校園文化、人際關系和精神環(huán)境等也越來越受到重視，進一步提高了中小學生德育教育的發(fā)展。并且從個人精神生活、家庭生活、學校生活和自然生活等各個層面上設計活動內容，貼近社會生活和學生思想情感實際，是學生在不自覺中接受道德教育。學校不僅是學生學習科學文化的場所，更是加強德育教育的場所，學生思想道德觀念成熟的重要場所。
（三）重視教師教學行為和教學實踐
教師的教學方法和教學實踐對學生的思想道德觀念和獨立人格的形成有著潛移默化的影響，因此教育機構要重視教師教學行為和教學實踐的發(fā)展，對教師的導入方式、提問方式、行為舉止和工作態(tài)度等方面嚴格要求，做到為人師表應有的道德觀念。比如備課充分、守時和負責等優(yōu)良品質，要以身作則，給中小學生起到良好榜樣，教師要轉變思想觀念，努力營造民主平等的教學氛圍，并且根據(jù)難易程度的不同兼顧不同層次的學生，達到教育的目的。
四、結語
新課程的改革過程中擯棄了傳統(tǒng)觀念中落后的理論，給學校的教育工作迎來的新的曙光，重視中小學生德智體美勞的全面發(fā)展?？傊?，在課程改革背景下，加強并改進中小學德育教育工作，是新時代下中小學的教育迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇，也是時代賦予教育工作者的神圣使命，因此，在新課程改革的形勢下，中小學教育工作者要堅持科學發(fā)展觀，轉變傳統(tǒng)教育方式中的不良方面，積極探索，不斷創(chuàng)新，開創(chuàng)中小學教育的新局面。
（責編 田彩霞）
教書育人，以德為先，是當前迫在眉睫的任務。注重中小學生德育教育，更是我們這一代教師挑在肩上的重擔。在新的歷史時代下中小學德育教育工作又出現(xiàn)了新的特點，面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，學校的思想品德機遇工作必須轉變觀念，努力掌握和運用新方法，在內容和形式上開拓創(chuàng)新，切實加強中小學生的思想品德教育。
中小學生時期正是處于身心發(fā)展的重要時期。處理得好，就會蓬勃向上；處理得不好，就會誤入歧途。對中小學生德育教育，才能傳承我國優(yōu)良傳統(tǒng)，才能復興我民族大業(yè)，才能實現(xiàn)我中國之夢。目前，社會存在著一種不良風氣，“技”從娃娃抓起，“德”卻要從半百起步。這種現(xiàn)象豈不是輕重不分、本末倒置？還有一些所謂“重點學校”片面追求升學率而忽視對其弟子的德育教育，結果培養(yǎng)出來的“人才”有的卻走向了犯罪道路。因此，德育教育在中小學時期尤為重要。
一、對中小學生德育教育教師首先要提高自身修養(yǎng)
古人云：學高為師，身正為范。教師除了有淵博的知識外，還要有高尚的品德。這樣才能傳其道、授其業(yè)、解其惑。提高教師的自身修養(yǎng)是對中小學生德育教育的首要條件，也是對中小學生德育教育的保證。
二、對中小學生德育教育教師要培養(yǎng)學生從點滴做起
德育在教育中高于一切，要想使中小學生成為一個合格的人才首先要讓其具有良好的道德品質，這是教育領域里的首要課題。然而，有一些學校把學生的名次、成績、進入哪個重點學校班級擺放在第一位。這就要求教師要把“教書”和“育人”二者之間的關系處理好。無論什么時間什么地點都要把“育人”目標放在第一位，把“育人”放在教育陣地的最前沿。要做好這方面的工作，教師可以帶領學生開展豐富多彩的業(yè)余活動。例如，組織學生以“我的夢，中國夢”為主題進行演講、歌詠比賽，以“為中華之崛起”為主題開展歌頌、等老一輩無產階級革命家的故事會，帶領學生參觀德育基地等。通過這些活動，對學生會有很強的感染力，增強學生的民族自尊心、自信心、自強心。
加強校園環(huán)境建設是對學生德育教育的有利條件。對于學校來說，良好的學校環(huán)境是學校精神文明的體現(xiàn)。教學設施的陳列、學生寢室的布置、樹木花草的綠化設計等要受到重視。教師要引導學生從自身做起，從我做起。愛校園就像愛自己的家一樣，用自己的言行去影響身邊的人。在校園內、在社區(qū)、在名勝古跡等公共場所不亂扔紙屑，不亂涂亂畫。還要引導學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，撿到的廢電池、銹鐵釘、舊銅線不要隨便丟棄，要學會收集起來服務于社會。這些活動會使學生成為傳播精神文明的使者。
三、對中小學生德育教育教師要起到“時代媒介”引導作用
隨著社會不斷進步、科技的迅猛發(fā)展，人類已進入網(wǎng)絡時代。由于信息傳播的速度快、花樣多，中小學生獲取的信息來自四面八方，紛繁復雜。例如，網(wǎng)吧多、手機上網(wǎng)多，不健康的網(wǎng)絡信息侵蝕著學生的心靈。這就需要教師面對新形勢，針對中小學年齡特征，加強這項工作。無論從課內到課外、從學習到游戲、從生活到思想等都要了解他們的思想動向，從學生的實際和特點出發(fā)，適應時代變化，起到“時代媒介”引導作用。
網(wǎng)絡時代出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，看上去好像為中小學生德育教育增添了一些不利因素。實則不然，教師應從不同的角度出發(fā)，就會看到網(wǎng)絡時代會給中小學生德育教育開辟一個新的途徑。教師可以利用校園網(wǎng)絡構建適應網(wǎng)絡時代新的德育框架。比如當今中日關系緊張，在釣魚島問題上存在摩擦。教師可以在網(wǎng)絡里再現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史，認清日本右翼軍國主義分子丑惡嘴臉，防止日本法西斯軍國主義故技重演，教育學生勿忘國恥，珍愛和平。再如，通過網(wǎng)絡促進學生與老師、學生與學生、學生與社會的交流。使口頭說教化為精神溝通，這樣就會給學生帶來身心愉快，增強德育的情境性、情感性。教師“時代媒介”的德育引導會發(fā)揮更大作用。
四、對中小學德育教育教師要經(jīng)常與學生家長溝通
家庭環(huán)境是孩子成長發(fā)展的一個重要因素。教師要及時開辦家長學校，與學生家長增加溝通，更新學生家長教育觀念，摒棄那種不是溺愛就是訓斥或是指責的教育方法，與學生家長共同進行對孩子德育教育。教師勤與學生家長溝通，不僅使孩子在學校能自如地學習文化課，而且還會讓孩子生活在一個平等、民主、和諧、尊重、友愛的家庭氛圍之中。
五、對中小學生德育教育教師要掌握行之有效的方法
對中小學生德育教育的重要性還在于其成長過程中教師的教育方法。中小學生性格各異，一旦教育方法失當，就會使他們偏離軌道，迷失方向，甚至導致他們誤入歧途。根據(jù)中小學生的心理狀況，對他們德育教育時要掌握一套行之有效的方法。
1.多運用表揚激勵、批評說服的教育方法
通過對學生好的思想給予充分的肯定，讓他們明確自己的長處、優(yōu)點，并加以進一步的鞏固、發(fā)揚。對不良的思想、行為加以批評否定，通過講解、分析、談話、討論等方式給他們擺事實、講道理，正面啟發(fā)，提高他們的覺悟和道德品質，幫助他們克服缺點和錯誤，使他們明是非辨真假，明確方向不斷前進。
2.采取榜樣教育方法
榜樣具有生動形象具體的特點，學生易于領會模仿。我們可以采用課本上出現(xiàn)的名人、名篇來教育。比如“人民作家”老舍、助人為樂的雷鋒等都會使學生們受到影響、得到教育。
3.采用實際鍛煉方法
為培養(yǎng)學生們的知行合一、言行一致，教師組織學生參加各項學習活動、各種社會勞動活動、參觀訪問活動等，培養(yǎng)學生們良好的道德習慣。
六、結語
綜上所述，教書先育人，對中小學生德育教育是教育領域里必抓的一項工作，也是當前最緊迫、最艱辛、最復雜的工作。教師是承擔這項工作的主力軍，教師在對學生德育教育的過程中，要啟用科學化、規(guī)范化的指導，不斷地采取新的方法注入新的內容，把學生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、品學兼優(yōu)、遵紀守法、誠實守信的人才。
在近幾年，尤其實施九年制義務教育之后，所有適齡兒童免試就近入學。由于小學畢業(yè)生基礎知識掌握程度不一，認知前提差異較大，從而加劇了小學生進入初中后在學習、心理、生活等方面的不適應。這些不適應集中反映在：小學生進入初中后管理難度增大，與家長、教師和學校的沖突增多，后進生和中差生隊伍有擴大趨勢。經(jīng)常聽到一些來自小學畢業(yè)生家長的心聲：我的孩子進入初中不聽話了！學生成績不如小學里好了；小學里的興趣愛好在初中得不到延續(xù)；甚至小學剛畢業(yè)就犯罪等等。我想這絕不是初中教育存在質量問題，也不是學生不聽話的問題，而是由于我們大家都忽略了一個問題，那就是中小學教育的銜接問題。尤其是行為習慣，德育教育的銜接工作。
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。教育的根本目的在于教人做人，并從做人的基礎上成長為各種人才。素質教育的最終目標，就是要使政治原則、思想要求、道德規(guī)范、行為準則、知識結構等一些外部的客體的東西內化為學生內部的主體素質，使每一個學生都能成為社會所需要的人才。德育是學校實施素質教育的核心，是培養(yǎng)新世紀祖國優(yōu)秀建設者的有效載體。
眾所周知，從小學到初中，無論從知識體系，學習方法、身心發(fā)展及興趣愛好方面都有一個較大的變化，要適應這個變化需要一個較長的過程。據(jù)愛爾蘭全國課程與評價委員會調查發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)學生在進入中學后的第一周內能靜下心來，但四分之一的學生需要超過一個月的時間，少部分學生要一個學年才能適應。而由于中、小學分開辦學和分層管理，中小學德育各自為陣的現(xiàn)象普遍存在，隨之帶來的中小學德育未做到銜接的問題、在德育目標上未做到分層遞進的問題、在德育內容上未做到循序漸進等問題，使得德育育人的途徑?jīng)]有整體規(guī)劃，德育管理沒有形成合力，使德育育人的功效受到影響。如何使學生盡快適應初中學習環(huán)境，使小學生的行為習慣和德育教育在初中得到連續(xù)發(fā)展呢？我認為可從下面幾方面做好這個銜接過程。
一、從行為習慣上做好銜接
小學階段學生都是在老師保姆式地扶著走。作業(yè)不但要老師逼著做，而且還要一而再、再而三地“追討”才肯上交，學習很被動。而進入初中，這種被動式將很快被自覺主動性所代替，所學知識也從課內延深到課外，因此引起好多學生不適應這種學習模式，就逐漸與優(yōu)生拉開距離，從而產生自卑感，形成惡性循環(huán)。這時作為我們教師就要積極引導，耐心做好不同的學習方法的銜接教育，使廣大初一新生有很快適應初中階段的學習方法，如：舉辦一些學習方法指導班，初一新生學前教育班，或讓初二、初三學生現(xiàn)身說“法”，談談自己如何適應初中學習環(huán)境的等等，使小學畢業(yè)生能在最短時間內與中學學習方法銜接。
二、從身心發(fā)展上銜接
心理學告訴我們，初中生心理特點主要表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)和探索自我，思維的獨立性和批判性增強。針對這些特征，老師一方面要尊重和支持他們的獨立愿望，另一方面要指導和幫助，不要對他們要求過高，畢竟初一新生剛跨入初中大門，心理年齡特征仍處于半幼稚、半成熟、半獨立，自覺性和幼稚性錯綜交織的狀態(tài)，在他們眼里中學是一個全新的環(huán)境，陌生的世界，功課由2、3門增加到8、9門，內容多了，難度大了，要求高了，使大部分同學在心理上往往處于被動狀態(tài)，導致一部分同學走上了彎路，出現(xiàn)滑坡。那么如何解決這個矛盾呢，我認為關鍵還是在老師，小學教師應該向初中教師交代每一位學生在小學時的表現(xiàn)情況，有必要時可繪制一張畢業(yè)生資源庫表：內容包括學習、生活、工作、心理及生理，這樣有利于初中教師很快地了解每個學生過去的思想狀況，學習方法，管理方法和學習習慣，給學生搭好過渡的金橋，及時做好學生的身心健康銜接。
三、做好班主任工作的銜接
1.開學頭三個月班主任堅持跟班制，扶與導結合，在緊跟、勤盯中，培養(yǎng)起學生的自覺性、主動性和自我管理能力，幫助學生盡快適應中學的管理特點，熟悉校規(guī)校紀，組織學生認真學習校紀校規(guī)，抓好邁好初中第一步的教育。隨著工作開展，根據(jù)實際情況，逐步放手，減少跟班次數(shù)，逐漸培養(yǎng)他們的獨立性，進行正確引導，培養(yǎng)他們的自尊心、榮譽感，讓他們在方圓之中自覺成長，在規(guī)矩之中健康發(fā)展，切實抓好邁好初中第一步的教育。
2.從講課起進行學法指導，宣講中學生學習規(guī)律，教會學生科學地學，鼓勵學生獨立地學、自覺地學，進行學法過渡，逐步學會學習，盡早盡快地適應初中的學習生活。
3.學生盡快適應中學的教學方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，嚴防好轉差，這也是搞好銜接過渡的關鍵一環(huán)。
4.組織指導好家教工作，保證學校教育和家庭教育同向。
5.了解學生的興趣、愛好和特長。幫助學生進行正確的自我評價，嚴防好轉差。
6.加強小學畢業(yè)班師生和初一年級師生的交流，增進相互的了解，讓六年級的學生提前了解和熟悉中學的教學狀況。
7.引導教育學生學會不斷地總結自我，分析自我，找出差距，進而不斷完善、提高自我，以盡快適應中學的教育教學。
四、加強與畢業(yè)學校的聯(lián)系工作
根據(jù)時展的要求和聯(lián)系本校的實際情況，中學應與小學聯(lián)合實施中小學德育一體化的研究與實踐，構建切實、高效、鮮活的德育模式，比如：對每一屆小學畢業(yè)生畢業(yè)后，畢業(yè)母校應向中學提供德育教育評價檔案，尤其對部分問題學生和單親家庭的學生，還有個別具有心理障礙和心理不健全的學生，經(jīng)常違反校紀校規(guī)的學生。應在小學建立思想品德檔案，詳細記錄這些學生的性格和一些不良習慣，在畢業(yè)后轉交給中學。從而使德育目標、內容、途徑、方法、管理、評價等要素系統(tǒng)橫向貫通，環(huán)環(huán)相扣，形成合力，保證在德育過程中要素結構的完整性和聯(lián)系性。同時，使小學德育、中學德育層次系統(tǒng)縱向銜接、分層遞進，螺旋上升，保證各個教育階段德育工作的層次性和漸進性，形成具有本地學校特色的學校德育模式。
總之，中小學教育的銜接問題已經(jīng)越來越突出，越來越引起社會各界的關注。作為中小學校已經(jīng)不應只把精力放在各自的課程改革上，更不應該各自為戰(zhàn)了，中小學應該攜起手來互相合作，調動一切可調動的因素，共同為未成年人的文化思想道德教育以及他們健康成長創(chuàng)造一片蔚藍的天空。
“以人為本”的素質教育，就要提高全體學生的心理素質，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學生樂觀、向上的心理素質，促進學生人格的健全發(fā)展。使它具有盡快擺脫障礙，調節(jié)自我，提高心理健康水平，增加自我教育的能力。學校心理健康教育是提高中小學生心理素質的教育，是實施素質教育的重要內容。
教育的成功是每個教師的追求與向往，更是家長，學生的期盼與夢想，但什么是教育的成功呢？僅僅就是考高分、上大學嗎？如美國哈佛大學著名心理學家威廉?詹姆斯說：“二十世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)之一是，改變一個人的觀點和心態(tài)，就能改變這個人的人生。”即心理掌控命運。有一名學生經(jīng)過多年的努力復讀，終于考上了清華大學。他在清華汽車工程系學完五年本科后，放棄保送清華直博，走上工作崗位。豈料，一年后，就是這個品學兼優(yōu)、一表人才的小伙子，為了別人對他戀愛問題一句調侃的玩笑話，而輕生自殺。這讓所有的人扼腕嘆息。像這種問題在其他學校中也時常發(fā)生。學習特別優(yōu)秀，智商很高，卻應付不了生活中的小挫折，情商竟然如此低下。教育改革的實踐告訴我們，學生不僅是一個認知體，他首先是一個生命體。就是說，不能把學生看作是裝知識的瓶瓶罐罐，只讀書、讀死書。每個學生都是一個鮮活的生命個體，他要生活得自在、有意義、有價值、能為自己，也為家人，更為國家、民族做有益的事。要如此，就要照比爾?蓋茨所說：“我們的教育必須與學生的人生目標聯(lián)系起來”。我們培養(yǎng)的必須是智能正常，有學習和探究能力，性格堅定，情緒樂觀，人際和諧，既能積極面對環(huán)境的多種挑戰(zhàn)、實現(xiàn)人生的價值，又能主動調整發(fā)展自我、不斷完善自己的人。在中小學開展心理健康教育是學生健康成長的需要，是推進素質教育的必然要求，也是培養(yǎng)二十一世紀人才的需要，加強中小學生心理健康教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各方面的共同關注和努力。一個真正的老師不應該只是傳授知識的教書匠，而且應該成為學生的保健醫(yī)生，學生人生道路的引路人，成為育人的藝術家。
（一）重視教師自身素質的提高
教師自身的素質直接決定其教育行為。只有掌握關于兒童青少年心理發(fā)展的科學知識、按照科學的規(guī)律和方法開展教育工作、處理學生日常表現(xiàn)出的心理健康教育落在實處，才能真正促進學生心理健康的發(fā)展。如，一位平時表現(xiàn)還不錯的、身心都很健康的學生，由于一時的沖動偷拿了同學的錢，事后，由于良心的自責是他找到老師并承認了錯誤。但由于教師處理不當，他從此被戴上了小偷的帽子，父母的責罵、老師的不屑和同學的疏遠，使他心里背上了沉重的負擔，從此，他郁郁寡歡、自暴自棄，不但學習成績下降，而且變得怕和別人打交道，甚至頭腦里不斷出現(xiàn)幻聽、幻覺，總懷疑別人在背后議論他又在偷東西，最終陷入心理危機而輟學在家。另一位學生，在承認錯誤后，得到老師的諒解，老師不但沒有把事態(tài)擴大，而且，還把信任和改正的機會給他，把管理班費的任務交給了他。在老師的不斷鼓勵和積極支持下，這位學生終于擺脫上次所犯的錯誤給心靈上留下的陰影，能抬起頭走路、堂堂正正地坦然處理關于錢的問題，其他方面的發(fā)展不但沒受到消極影響，反而因老師諒解和信任所帶來的自尊、自信的增強而得到促進?？梢姡處熥鳛榻逃龑嵤┑闹黧w，其自身的素質對開展心理健康教育起著舉足輕重的影響。很難想象，自身心理健康水平低、對心理健康教育缺乏科學認識的教師，可以培養(yǎng)出具有良好心理素質的學生。所以，重視教師自身素質的提高是正真深入、有效開展學校心理健康教育的前提和保障。
（二）加強交流，了解學生
由于各種主客觀原因，一些學生難得向老師自由地表達自己的思想。這就要求每一個教師特別是班主任要經(jīng)常深入班級，利用適當?shù)臋C會和場所，讓學生自由自在的表達思想情感，從中了解學生的心理狀況，有針對性的開展工作。并針對不同性格的學生區(qū)分具體情況，選用適當?shù)男问綄W生進行個別幫助。另外，與學生談心，是對學生進行心理教育的有效方法之一。通過個別談心，可以發(fā)現(xiàn)、掌握某些同學的不健康心理，再“對癥下藥”，通過耐心細致的工作，對學生進行有效的心理調節(jié)，幫助他們克服缺點，促使他們養(yǎng)成良好的心理素質。要使個別談心取得良好的效果，班主任只有做學生的知己、朋友才能取得學生的信任，學生才能將自己的煩悶向老師傾訴。當一些學生在學習上遇到困難，家庭生活受挫折時，他們心情苦悶，情緒失衡時，老師要及時幫助他們，安慰他們，開展談心活動，老師應以誠懇的態(tài)度耐心傾聽他們的訴說，讓他們把心里的積郁情緒宣泄出來，擺脫不良情緒的困擾。
（三）尊重學生，關愛學生
作為教師，應時刻牢記，教育者和被教育者盡管角色不同，但人格上是平等的，教師應該在保證教學工作正常進行的前提下，民主治班，平等對待每一個學生?！霸撋欠褡鹬貛熼L”是班主任評定一個學生品行的首要條件，而作為班主任是否問過自己“我尊重學生了嗎？”尊重學生包括尊重學生的人格，尊重學生的勞動，尊重學生的成績，尊重學生的隱私等。那些有心理障礙的學生，他常常感覺不到自己的價值。這些學生只有被人接受，才能接受自己，如果教師不尊重他，他也感覺不到自尊，對那些有心理障礙的學生要堅持正面教育引導，盡量不要當眾批評。實踐表明，只有從尊重出發(fā)，學生才能打開自己的心扉，心理教育措施才能奏效。
（四）創(chuàng)造環(huán)境，多樣教育
為了提高學生的心理健康水平，除了常規(guī)教育外，還要注意在耳濡目染中促進學生心理健康發(fā)展，這主要有賴于學生所處班級心理環(huán)境的狀況。老師在教學實踐和日常生活中，要不斷提高自己在各方面的能力，保持積極向上、平和開朗心境，用自己的人格魅力，潛移默化地影響學生。積極開展班級文體活動，使學生們的過激情緒在文體活動中得到釋放，幫助一些學生克服自卑、焦慮情緒。對于他們在各種活動中取得的成績，哪怕是一點點進步，老師都要大力鼓勵，充分調動他們的學習積極性。中小學生以鼓勵為主，好孩子是夸出來的，營造一個充滿信心積極向上的氛圍，激發(fā)他們看到自己的成績、長處，繼續(xù)努力，更加勤奮，力爭全面發(fā)展的上進心。經(jīng)常開展集體主義的教育，讓學生樹立愛學校、愛班級的集體榮譽感，發(fā)展團結友愛的精神，良好的班集體融洽師生、同學關系，對學生個體能產生巨大的吸引了，是離群獨處的學生感到集體的溫暖，幫助其矯正不健康的異常心理。開展立大志創(chuàng)大業(yè)主題班會，消除一些人的虛榮驕傲狂妄心理等情緒，通過開展一系列活動，增進人際交往，提高心理素質，促進他們的身心健康全面發(fā)展。
學校教育應通過文化課“書本”這個載體來培養(yǎng)學生百折不撓、遇難愈勇的精神，學會應對人生的各種挑戰(zhàn)，把自己推向成功之路。也只有培養(yǎng)其堅定的信念、頑強的斗志才能把文化科學好。有了這種成功素質和精神，人生旅途不管有多少風風雨雨，都能勇往直前。
孔子是我國儒家學派的創(chuàng)始人，我國古代偉大的教育家。他的許多教育思想，對當今中國的教育仍有借鑒價值甚至指導意義。
在孔子的教育思想中，做人做事是最根本的東西，是真正的學問。南懷瑾先生在《論語別裁》一書中講到《論語》第一句“子曰，學而時習之，不亦說乎？”時特別指出，此句的重點在于“時”與“習”，學問在孔子的思想上，不是文學，不是知識，文章好是這個人的文學好；水平高是這個人的知識淵博；至于學問，哪怕不認識一個字，也有可能有學問――做人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學問。因此，這句話不能理解為：學到了新知識，時時練習就是很高興的事，而應是學到了做人做事的道理，隨時隨地見習，隨時隨地體驗，隨時隨地反省，慢慢有了進步，自有會心的微笑?！墩撜Z》開篇就講做人做事之道，可見孔門弟子對孔子思想的整理時就認為：做人做事的學問是孔子對學生的首要要求，是最基礎的與最根本的教育。
上述說法是否正確，我們再來看孔子自己是怎樣說的?！墩撜Z?學而第一》：“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！笨鬃右髮W生：在家里孝敬父母，在外面友愛同事，處事謹慎，言而有信，愛人如己，親近有道德學問的人；做到以后，還有剩余的精力，然后學習知識文化。在孔子對學生的教育中，做人與做事是第一位的，我們將之總結為以人為本的教育觀。
孔子的學生子夏是孔子杰出弟子之一，小孔子44歲，孔子死后，他講學河西，在戰(zhàn)國時期一般對時代有影響的大學者，蒙受他的影響很大。他對孔子這一思想有深刻的理解。《論語?學而第一》：“子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣?！弊酉牡挠^點，看到有道德學問的人，馬上跟他學習，盡心盡力地孝敬父母，為同事辦事能盡力而為，與朋友交往言而有信，盡管這個人沒有讀過一天書，一定可以說這個人很有學問。子夏作為孔子的親傳弟子，他的這一段話無疑是對孔子以人為本的教育觀的闡釋與證明。
當然，在孔子的思想中，如何做人，個人修養(yǎng)的內涵與外用，都有豐富的內容，系統(tǒng)的闡述。以人為本的教育觀，是孔子教育思想的總綱，正是在這一教育思想的指導下，孔子取得了豐碩的教育成果，為后世所景仰。
當今中小學教育中強調“以德育為首，教學為中心”，將教育學生“學會做人”放在了重要位置，應該說是對孔子以人為本的教育觀的繼承。但是，在實際的教育教學中，教育主管部門及學校重智輕德的現(xiàn)象仍普遍存在，學校不能有效整合思品課程，班主任、少先隊（團委）、政教處、家長等德育教育的多種資源與多種渠道，形成合力，促進學生德育的發(fā)展。思品課程雖然其教材在不斷更新，但教學方式的變革進展緩慢，教師的教學觀念、教學方式的滯后極大地影響著思品課功能的發(fā)揮。在學校的教育管理中，過分強調安全，使本來就匱乏的德育教育時間被擠占。另外在現(xiàn)有法律及管理制度下，對學生過多的寬容雖然克服了過去的嚴教之弊，但卻使得許多學生胡作非為，無所畏懼，而學校無能為力。
根據(jù)中小學德育教育的現(xiàn)狀，發(fā)揚孔子做人為本的教育思想，加強青少年思想道德建設，首先應進一步加強師德建設，充分發(fā)揮教師潛移默化的師表風范作用。當代教師的思想道德素質有待提升，個別教師受社會經(jīng)濟發(fā)展的影響，唯利是圖，在做人的品性方面沒有起到表率作用，導致給學生留下的印象和影響極大，使得一些學生思想扭曲，為人之師需要不斷加強自身學習，注意自己的言行舉止，提升自身的思想素質，切實為學生起好模范作用。踐行“學高為師，身正為范”！
其次，學校教育必須真正落實“德育為首”的教育理念，切實整合各種教育資源，保證德育教育的時間。每周定時的進行德育教育，提升學生自身的思想素質，真正做到：“不以惡小而為之，不以善小而不為”。
第三，德育教育必須與時俱進，改進教育方式方法，使學生愿意參與，樂于接受。我們所謂的德育教育不僅是老師講，更多的是學生如何來理解，領悟其中的道理，以及怎么做人，做一個什么樣的人，學生討論交流，得出心得，不是老師在講臺上一味的說教。應多從學生身邊案例為教材，從實際出發(fā)，從身邊的小事做起。
第四，加強對家長的教育，將學校教育與家庭教育有機結合起來，堅決避免家庭教育與學校教育背道而馳的零效果現(xiàn)象。現(xiàn)在部分學生表現(xiàn)反常，在家表現(xiàn)良好，可到學校后就不那么守規(guī)矩了，有的學生則是在家里總是和父母吵嘴不聽話，在學校里，卻很聽話；這種單方面的良好表現(xiàn)，就必須要求家校共育，家長和老師應多溝通，促使學生長期的全面的發(fā)展，而不是在某一方面某一個地方表現(xiàn)好，單方面的管教，效果不是很好，所以很有必要做好家校共育。
第五，要研究新形勢下對紀律特差生的引導與教育，形成行之有效的、較完善的教育方法與制度，切實改變班主任單兵作戰(zhàn)的不良局面。現(xiàn)在很多科任教師沒有對學生負起應有的責任，認為學生的某些方面存在問題，那都是班主任的工作沒做好。其實每一位任課教師都有責任和義務管理學生，各學科教師都應齊心協(xié)力，教育好學生。教師的職責具有雙重身份：既要教書，又要育人，只教書不育人的教師是不稱職的教師。我們不能認為學生品行都是班主任的事，科任教師也有教育學生的權利和義務。
青少年是祖國的未來，民族的希望，我們每個教育者都應關注其成長和發(fā)展，為傳承民族文化精神，為中華民族的教育，注入活力與源泉。
摘 要：目前網(wǎng)絡環(huán)境下中小學生在德育教育方面存在諸多問題，中學德育教育網(wǎng)絡載體的構建對德育教育網(wǎng)絡信息資源建設，“網(wǎng)絡型”教育人才的培養(yǎng)等方面有重要作用。
關鍵詞：網(wǎng)絡環(huán)境；中學德育；研究
中小學對社會的認知很大程度上來源于接觸的信息，來源于大眾媒體尤其是網(wǎng)絡報道在其腦海中形成的社會圖景。由此，如何開展網(wǎng)絡環(huán)境下青少年德育教育，引導中小學正確面對網(wǎng)絡信息，是值得政府、媒介、學校以及相關機構研究的課題。
一、加強德育教育網(wǎng)絡信息資源建設
隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展和普及，尤為突出的是設計活潑、色彩鮮艷的網(wǎng)絡游戲逐漸成為中小學生生活的一個組成部分，游戲是人的天性和本能，而處在生理、心理的“束縛”和“擺脫束縛”特殊階段的中小學生自制力相對較弱。正是由于這些特點，德育教育網(wǎng)絡中的信息建設，一定要遵循“內主外輔”的原則，把重點放在拓寬教育信息的內涵上面，增強信息對受教育者的心理和情感上的影響力。
1.要把網(wǎng)絡道德教育內容列入學校德育和管理的常規(guī)工作之中
建議各級政府部門尤其是教育機構，將網(wǎng)絡德育教育提高到素質教育、公民教育的高度上來，真正重視網(wǎng)絡素質教育，并將這項教育內容成為不可或缺的環(huán)節(jié)融入未成年人的教育中去。
（1）策劃主題活動。每年中小學生擁有近3個月的寒暑假，為避免中小學生過度沉迷網(wǎng)絡，社會、學校、家庭有責任為中小學生創(chuàng)設良好的環(huán)境，開展校園文化藝術匯演、計算機網(wǎng)頁創(chuàng)意大賽、動漫制作等課外活動，豐富中小學生的業(yè)余生活，調動青少年學生的上進心和創(chuàng)造性，拓寬學生的生活視野，陶冶他們的情操。
（2）課堂成為中小學生德育教育的主渠道。要在信息技術課上加大力度做好具體引導工作，讓課堂學習不再是“鍛煉”，而成為一種享受，自然學生收獲的不僅是知識和能力，更重要的是他們的情感、態(tài)度和價值觀，道德觀也會包含其中。
（3）學校要從管理和技術上進行必要的約束。作為教師不能完全阻隔有害信息對學生的影響，但應盡量最大可能地將有害信息杜絕在課堂之外。因此需要動員全體教師力量來建設現(xiàn)代校園網(wǎng)絡教育資源。在開發(fā)建設的同時也進行應用，可以及時發(fā)現(xiàn)資源建設中存在的問題，有效地進行更新、改正和維護。有了軟件的環(huán)境，還應為學生提供具有創(chuàng)新的學習環(huán)境，進一步完善網(wǎng)絡教育中的學習支持服務系統(tǒng)。
2.學校德育要主動出擊，搶占網(wǎng)絡陣地，構建學校網(wǎng)絡德育體系
網(wǎng)絡環(huán)境下德育教育最重要的是培養(yǎng)中小學生對信息的處理、分析、判斷和應用能力。在網(wǎng)絡活動中中小學生的自我選擇的比例較大，教育干預的比例較小，因此培養(yǎng)及發(fā)展中學生具有自主的選擇判斷能力，辨別信息的真?zhèn)?，了解信息的價值，使他們能夠高效率、高質量地利用網(wǎng)絡學習和生活，著重培養(yǎng)中小學生的網(wǎng)絡道德等教育。中小學生上網(wǎng)時，最終決定其道德言行的是他們自己的道德選擇。因此通過校園里的校報、?？?、廣播、電視、宣傳櫥窗、閱報欄等與校園計算機網(wǎng)絡有機結合，相得益彰，共同構成積極、健康的立體文化環(huán)境。還可以開展網(wǎng)絡德育課，注重網(wǎng)絡倫理和法制教育，以及舉辦網(wǎng)絡講座。
二、積極培養(yǎng)適應德育教育現(xiàn)代化要求的“網(wǎng)絡型”教育人才
加強網(wǎng)絡技術培訓、提高德育教育者的網(wǎng)絡技術水平是構建德育教育網(wǎng)絡載體的重要步驟。
1.在德育教育者中大力普及網(wǎng)絡教育的基本知識和技能
一方面，教師必須加強對網(wǎng)絡的體系構架和工作原理的了解與掌握，以熟練地運用網(wǎng)絡來開展德育教育。另一方面，教師還要能夠較為熟練地運用常用網(wǎng)絡軟件工具，增強網(wǎng)絡中的德育教育信息的表現(xiàn)力。在網(wǎng)絡軟件工具中，我們認為教師要著重掌握以下兩個方面的網(wǎng)絡工具：一方面是有助于發(fā)揮網(wǎng)絡功能優(yōu)勢的工具，如Foxmail，Outlook，Internet Express等網(wǎng)絡瀏覽工具，以及搜索引擎的使用等。另一方面是有關網(wǎng)絡建設和網(wǎng)頁設計的工具，如運用Frontpage2000、FlashMX等制作網(wǎng)頁的技術。教師如果對這些技術只是聞其名卻不知其用，則將直接影響教育者在學生中的聲譽和威信，給德育教育網(wǎng)絡化的長遠發(fā)展帶來不利影響。
2.著重培養(yǎng)一批能夠熟練運用、管理和維護德育教育網(wǎng)絡的綜合型人才
重點針對中小學生教育進行專業(yè)的網(wǎng)絡德育教育培訓，提高他們的網(wǎng)絡德育和教學水平，傳授基本的網(wǎng)絡德育教育的知識和方式，使他們能夠在日常教學中有機融入必要的網(wǎng)絡知識。有條件的學校，要對教育進行專門培訓，使他們能夠勝任不同階段網(wǎng)絡德育教育工作。
一、德育的重要性
在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質教育，對促進學生全面發(fā)展起著主導的決定性作用。加強對學生德育工作的領導，是貫徹教育方針，全面提高教育質量的重要環(huán)節(jié)。中小學生的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途和民族的命運。
二、德育的現(xiàn)狀及存在的問題
1.總體上講，學生思想道德的主流是好的，愛祖國、愛學習、有理想、守紀律、團結同學、尊敬老師，是我國中小學生的優(yōu)秀品質和基本特點。當前，隨著獨生子女教育階段的真正到來，網(wǎng)絡的迅速發(fā)展以及社會上一些不健康讀物、影視和不良行為的趁機而入，嚴重影響著中小學生思想道德的健康發(fā)展，中小學生的思想道德品質水平有明顯滑坡。經(jīng)濟上升與道德滑坡成反比例的現(xiàn)象引起了社會各界的廣泛關注?？梢姡覀冋媾R著一種更深層意義上的危機―――思想品德危機，加強思想品德教育刻不容緩。
2.中小學生思想道德品質存在的問題及成因
①不良現(xiàn)象的影響。當前社會存在著不少影響中小學生健康成長的不利因素：一是不良社會現(xiàn)象的影響。貪污受賄、拜金主義等社會丑惡現(xiàn)象，對中小學生有極大的腐蝕性。二是影視文化的負面影響。一些影視作品、報刊中色情、打斗、兇殺等暴力場面充斥，使一些學生盲目模仿，危害極大。三是貧富差距拉大，失業(yè)、離婚率上升等某些社會問題，使一些中小學生價值觀混亂。
②家庭教育的缺位?，F(xiàn)在大多數(shù)都是獨生子女家庭，在現(xiàn)實生活中，一部分家長對子女的教育不能與學校德育工作協(xié)調一致，對子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)，包括孩子力所能及的家務也包辦代替，阻礙了學生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，過分溺愛子女，甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學優(yōu)品劣”的學生。
③學校教育的片面。相當一部分學校在口頭上都是以德育為首，而實際上近年來，過分追求升學率，放松了對學生思想品德的教育，思想品德教育幾乎成了課堂的“盲區(qū)”。造成了學校德育教育“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象普遍存在。
三、推進德育工作的方法
1.從教師隊伍抓起
首先，從提高教師的主導意識和業(yè)務素質入手。通過培訓學習，使全體教師認識到：在我國改革開放大潮中出現(xiàn)的一些貪污盜竊、走私販毒、賭博等丑惡現(xiàn)象是資產階級義利觀在社會現(xiàn)實生活中的反映。這些，也嚴重危害著青少年一代的健康成長，對此絕不可掉以輕心。從而提高教師對學生進行正確思想品德教育的主觀能動性。
同時，要求教師挖掘教材，對全書進行綜合歸納，把握教材中關于正確義利觀教育的知識點和基本理論，并在教學中用這些基本理論有的放矢地引導教育學生，收到較好的教學效果。例如：有的政治教師在講述 “個人主義”概念時，通過闡述“個人主義”產生的根源及其賴以存在的社會基礎，引導學生認清了一切剝削階級特別是資產階級唯利是圖的反動本質，從而使學生對我國改革開放中出現(xiàn)的不正之風有了正確認識；有的教師在授課時通過講述社會主義制度的根本特征，引導學生認識在我們社會主義祖國，國家、集體和個人三者利益的一致性，從而增強了學生樹立正確義利觀的自覺性；最后，教師要聯(lián)系實際，對學生引導疏通。對中小學生進行人生觀教育，不能光講大道理，空洞地說教，必須堅持聯(lián)系實際，才能收到良好的效果。
2.抓住學生的生理和心理特征，循序漸進實施思想品德教育
小學的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學生從小養(yǎng)成守紀律、關心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難、勇于向上的良好道德品質和行為習慣。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認為，課堂教學既是學校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學科的德育功能。
3.以正面說服，學生自我教育為主
按照現(xiàn)代教育的思想，德育的過程不是靠簡單的理論灌輸和強制手段來解決的。它是一種理論上的指導，思想上的啟迪，行動上的實踐和情感上的交流過程。“教育根植于愛?！?教師一定要熱愛學生、尊重學生，才能理解學生，也才能為學生所理解、所信任、所愛戴，使他們自覺地意識到教師的關心、愛護和體貼，從而主動接受教育。教師要懷著慈母般的愛心，贊許學生思想品德上的每一個閃光亮，清除學生思想品德上的每一個污點。在做德育工作時，少對學生進行斥責和懲處。當學生的思想、言論、行為出現(xiàn)偏差時，要通過擺事實、講道理的方式，正面引導他們認識缺點和錯誤的危害，讓學生自覺自愿地改正。
4.潛移默化，言傳身教，完善思想品德教育方式
隨著社會的發(fā)展和變化，道德教育不僅在內容上，而且在方法上也面臨著改革的需要。思想品德教育同其他學業(yè)教育相比，更要講究教育方式，切忌生搬硬套，照本宣科，而要從教育者自我出發(fā)，在一言一行中收到成效，取得“潤物細無聲”的效果。加里林說：“教師的世界觀，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體同學，這點往往是覺察不出來的。如果教師很有威信，那么這個教師的影響就會在有些學生身上永遠留下痕跡?！庇纱丝梢?，教師的無聲語言對學生思想品德會起到很大的作用。
5.要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來。要積極運用新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)，面向社會廣泛開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識。同時要注意加強對成年人的思想道德教育，引導家長以良好的思想道德修養(yǎng)為子女作表率。家庭德育具有父母的言傳身教、 身體力行和孩子的自我教育、自我完善相結合的鮮明特征。它融化于家庭的日常生活、人際交往、家庭勞動、學習和家人共同活動之中。為了凈化家庭德育環(huán)境，父母要戒掉酗酒、打麻將等惡習，以發(fā)揮家庭文明環(huán)境的感染力和父母的表率作用。
6.結合學生的特點，開展多種主題鮮明的活動。把深刻的教育內容融入到生動有趣的課外活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設成就教育未成年人。通過多種活動形式，多渠道、多層次地對學生進行政治思想品德教育和行為規(guī)范教育。對中學生進行人生觀教育不是一朝一夕的事，必須堅持并通過多途徑開展教育。主要途徑是政治課教學、班會、團隊會和各科教學活動，學校的其它方方面面工作及各種活動也都要滲透人生觀教育，學校還要發(fā)揮教師的楷模影響作用。在進行教育過程中，要注重針對性和實效性。各科教學要結合教材內容，針對學生實際，堅持以傳授知識為載體，有機地滲透人生觀教育，切防生拉硬套。
教育擔負著塑造未來的重任，而德育教育擔負著社會主義物質文明和精神文明奠基的重任，德育不僅促進了個體品德的發(fā)展，也促進了社會的進步和發(fā)展。但在當今的德育教育中，各級各類教育部門雖然都注重對學生進行德育教育，以加強學生良好的心理素質和品德的養(yǎng)成。但由于諸多原因，學生的素質不但沒有得到提高你，反而呈下滑趨勢，當今學生中“失學”、“失管”、“失控”、“失教”的“四失”青少年越來越多，“四失”青少年中犯罪比例居高不下。 “光靠警方監(jiān)管是肯定不夠的，家庭、學校等部門都應聯(lián)起手來，將'四失'青少年犯罪率降低。 ”
1. 注重應試教育，忽略素質教育 國家雖然三令五申的要求各級各類學校加強對中小學生的德育教育，但由于多年來形成以分數(shù)衡量學校質量高低的錯誤理念，使得許多學校比的不忽視素質教育而著力抓學生的成績，因而也就淡化了素質教育。
2. 新的讀書無用論重新抬頭，影響了德育教育的發(fā)展 近年來，由于大學生的就業(yè)率越來越差，即使大學生畢業(yè)也很難找到工作，因而也就影響了中小學生的讀書興趣，致使新的讀書無用論抬頭，學生自律性差，家長又不愿意嚴格管束，使學生越來越難以管理，又加之教育法中的諸多條款，學生在家在校為所欲為，嚴重的影響了學校正常的教學秩序和學生良好素質的養(yǎng)成，是素質教育難以真正實施。
3. 網(wǎng)吧的普及，影響學生的健康成長 近年來，隨著網(wǎng)絡技術的普及，大大方便了人們的生產和生活，但是由于管理的不到位，網(wǎng)絡為某些唯利是圖的老板提供了賺錢的機會，他們根本不管什么年齡限制，都可以進去，只要你上癮，就不怕沒錢賺，這樣中學生的上網(wǎng)率高得令人吃驚，好多集沉溺于網(wǎng)吧而不能自拔，耽誤了學業(yè)和前程。若不加以制止，勢必危害到國家的穩(wěn)定和社會發(fā)展。
基于以上幾點，我認為，要想加強對中小學生的德育教育，應該從以下幾個方面做起：
（1）學校要把德育教育落實在實處，加強愛國主義教育，近年來，國家加大了素質教育，但由于衡量的標尺沒有變化，素質教育流于形式，要把德育教育落到實處。就必須以學校為統(tǒng)帥，將各種力量有機的結合起來，同時發(fā)揮其他任課教師的作用，從孩子的教育上下功夫，引導學生多讀一些經(jīng)典著作，多看一些具有教育意義的影片，了解一些英雄人物的英雄事跡，多參觀一些德育教育基地，對學生們形成正確的世界觀和人生觀有一定的指導意義。
（2）國家應加大打擊力度，嚴懲違法亂紀的網(wǎng)吧老板。 網(wǎng)絡的發(fā)展，大大促進了信息的交流與發(fā)展。但網(wǎng)絡又是一把雙刃劍，嚴重的威脅到孩子的健康成長，對此，國家應嚴懲非法經(jīng)營的網(wǎng)吧老板，加大打擊力度，同時，社會各界應形成合力，齊抓共管，使非法的網(wǎng)吧老板如同過街老鼠。只有這樣，才能為孩子的健康成長營造一個良好的學習環(huán)境，促進孩子的身心全面健康的成長。
（3）家長也應該為孩子的健康成長營造一個良好的環(huán)境氛圍。 古語云：“養(yǎng)而不教，父之過?！备改冈诤⒆拥某砷L過程中起著至關重要的作用，所以父母要多關心孩子，抽出一點空閑時間，多和孩子談心，了解孩子的心理動向，及時采取相應的對策，化解孩子間的矛盾和糾紛，不要滿足孩子的一切要求。同時也要和學校多取得聯(lián)系，及時了解孩子的學習和紀律狀況，以促進孩子的健康成長。
總之，加強對中小學升的德育教育，要真正做到學校、家庭|、社會三者的有機結合，各司其職，互相配合，做到以人為本，遵循德育教育規(guī)律，努力為學生的健康成長營造一個良好的社會環(huán)境，培養(yǎng)德、智、體、美、勞、全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人 。
目前在各國之間的競爭是科技之爭、人才之爭，要想提高綜合國力，人才是必不可少的。人才的多與少關鍵與教育教學。目前，教育教學的方向除了要教好學習還要教好思想品德教育，中小學生接受德育教育，關鍵在于教好中小學思想品德這一課。如：小學思想品德課的主題是要求學生分辨是非，做一名有禮貌、有紀律、愛勞動、尊老愛幼等全面發(fā)展的好學生。初中思想品德課是教學生心理健康和遵紀守法的一門課。
提高青少年的德育意識，加強學校德育教育，全面推進素質教育是黨和人民賦予我們教育者的神圣而艱巨的任務。要做好這項任務的關鍵是抓好學校德育教育，而實現(xiàn)抓好德育教育是上好中小學思想品德課是分不開的。所以給學生講思想品德這一課時要注意以下幾點：
1. 徹底改變上課時以教師為主，死背課本內容的局面
不管是小學還是中學，思想品德課屬文科類教程。一前講這類課，主要是教師講課、學生背誦，而忽視了理論與實踐相結合的原則和提高學生的德育意識，有些老師甚至說德育工作是學校負責德育的人員來管、與我們無關的錯誤觀念、而忽視了德育工作的全面性，所以學校領導要抓好對老師的德育教育、要解放思想，實德方面要以身作則、影響學生，利用政治學習、業(yè)務學習等學習時間大力提倡加強德育教育的重要性，從而提高老師本身的德育意識。
2. 加強德育教育時要關注解決學生心理方面的壓力
在學校設心理咨詢室是民語學校剛剛起步的一項工作，學生在心里、生理方面沒有生熟，所以他們需要這方面的幫助，德育意識的淺薄使他們解決不了有些心理障礙、想咨詢可不敢面對老師或同學，這種情況可能會導致學生的心理狀況往壞的方向發(fā)展，所以廣大教育工作者在生長中的青少年中宣傳心理健康教育是必不可少的任務。這種教育方式是路徑是多樣化的，如：小測試、知識競賽、模擬心理咨詢室等… 這種輔導應該傾向于在學生者群體里常見的心理問題為中心會達到最佳效果，從而引導學生能自己解決小范圍的心理問題，遇到難題是會大膽的去咨詢別人的好習慣。所以學校的每一位教育工作者要善于觀察學生，理解學生。
3. 政治課老師要和班主任一同搞好本課的接受率，從而達到讓學生吸收德育教育的效果
尊老愛幼是傳統(tǒng)的品德，在課本中有文字或圖片、漫畫的方式描繪不良品的的壞處，甚至有些不良行為是犯法的，這些內容一方面是課文內容、一方面是德育教育。教好這些內容會達到雙重效果。
4. 對不容易接受教育的學生、進行“看不見”的教育
所謂“看不見”的教育指的是：在課本上沒有講德育教育時可對這兩個內容相關的有些方法，如：有些學生不好好學習、成績差，可他們有某些方面的優(yōu)點，可能愛勞動、也可能是個體育長處的。這種學生有一種堅強的性格，沒有好的教育使把這種性格會往壞的方向發(fā)展，要教育好這些學生絕對不能用強迫的態(tài)度，反而講些相似的社會上的例子，講給學生要遠離這些思想動態(tài)的教育、而激發(fā)這些學生對這個壞處的厭惡感、達到理想的效果。
總之，德育教育是一門科學，不管專門從事這行業(yè)的人還是廣大教育工作者，尤其是中小學思想品德課老師，要正確掌握這門課的規(guī)律，要科學的角度分析每一個細節(jié)，用科學的、靈活的、可行性的方法教育好每一個學生，他們幼小的心里灌輸心理健康和德育教育。
摘要 中小學生的德育教育是每位家長和教師教育的重點，影響學生德育的主要因素是道德因素，家長和教師應該圍繞著影響學生的道德因素展開相應的道德策略。
關鍵詞 中小學道德教育策略
重視和加強中小學生道德教育，是每位領導、教師義不容辭的職責。受當今不良風氣等客觀因素的影響，中小學生思想道德基礎不穩(wěn)定。為了消除不利影響，為社會主義建設保駕護航，加強中小學生道德教育刻不容緩，教育工作者要用戰(zhàn)略的眼光認真地研究分析、影響中小學生道德教育的因素，并尋找加強中小學生道德教育的一些對策。
一、影響中小學道德教育的因素
（一）社會因素
一是社會風尚對學生的影響。社會風尚是指一定社會中多數(shù)成員的價值取向，遵守倫理道德和法律法規(guī)的狀況。社會風尚是個人生活的真實世界，對個人發(fā)生著潛移默化的規(guī)范作用，良好的社會風尚能強化學校教育的正面影響，而消極敗落的社會風尚則會抵消甚至消解教育的作用。如，在學校附近開設營業(yè)性舞廳、電子游戲室以及其他未成年人不宜進入的場所；廣播、電影、電視、網(wǎng)吧等渲染的暴力、色情、賭博等危害未成年人身心健康的內容，這些低級下流、腐朽沒落的道德觀念、生活方式侵蝕著中小學生稚嫩的心靈，使他們的行為失去準則，是非、善惡、美丑界線混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，他們只注重個人主義而忽略社會義務，這正是社會風氣對教育作用的抵消。二是道德教育缺乏法律支持和政策保障。當前我國的思想道德建設，只限于教育范疇，缺乏必要的法律支持和政策保障，尚沒有《道德法》和必要的道德教育政策和條例。
（二）學校因素
一是有些農村中小學校，不注重德育陣地環(huán)境建設，沒有為學生塑造良好的校園文化。二是有些學校在考試和升學指揮棒下，未把全面育人作為學校工作的最高法律，存在重智輕德現(xiàn)象。三是有些教育者空調說教不注重實效。一些教育者苦口婆心，唇焦舌燥，而學生卻無動于衷。由于只作用于說教，沒開展與學生年齡相適應的各種道德教育活動，導致了許多偉大的人物和感人的事跡，用不了多久學生就將其拋之腦后，學生把上課當成了老師的事。四是一些教育缺乏“愛心”不尊重學生人格，體罰或變相體罰學生，教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益?！绷硗猓恍┙處煵蛔⒅仄沸行摒B(yǎng)，陋習不避學生耳目，污染了學生的視聽，學生很難“親其師，信其道”。
（三）家庭因素
家庭是社會的細胞，是社會最基本的單位，是自然形成的教育場所。中小學生的社會過程始于家庭，其基本生活技能的掌握，社會行為規(guī)范的獲得、性格的形成都里不開家庭的影響和作用。
二、加強中小學生道德教育的一些對策
（一）家庭教育
家庭教育是國民教育的重要組成，對孩子進行道德素質教育絕不能忽視家庭教育這一陣地，家庭環(huán)境如何直接決定和影響著為成年人的健康成長和發(fā)展。孩子是父母珍貴的財富，當?shù)玫剿麜r，就意味著接受擔負、哺育的責任。如，給孩子提供良好的生活條件，這包括提供適當?shù)囊挛?，有足夠營養(yǎng)的食品，給孩子創(chuàng)造一個活潑、美觀、整齊、空問適度的生活環(huán)境，還要給孩子留有一定的自由活動空間；家長還應為孩子學習創(chuàng)造適當?shù)沫h(huán)境，比如，提供適宜的桌椅、學習用具、適量并適當?shù)臅@樣才有利于孩子的健康成長。良好的家庭環(huán)境應是民主、自由、和睦的。比如，家庭成員之間在人格上平等，團結互助，有濃厚的學習風氣，每個成員有較高的生活目標，尊老愛幼，鄰里和睦，自覺遵守社會行為規(guī)范，恪守道德準則，在這樣的氛圍中成長起來的孩子一般都健康活潑，好學上進，精神愉快，能夠很好的適應集體生活和社會生活，更容易接受教育，促進良好觀念和個性的發(fā)展。
（二）學校教育
學校教育的任務是使學生形成一定的政治觀點、思想意識、道德品質、法律觀點和良好的心理品質。因此，學校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，是中小學生學習、成長的主要場所，也是加強中小學生道德教育的主要防線。
一是學校要加強的陣地環(huán)境建設，為學生塑造良好的校園文化。一定形態(tài)的校園文化必然對學生產生一定方向的引導，這就是校園文化的導向作用，校園文化的導向作用就是在具體的環(huán)境和條件下，推動學生為長成社會需要的人才而努力，把具體的奮斗目標、人生追求、信條和行為準則、內化成為師生的精神支柱和精神動力。優(yōu)秀的校園文化是成長于其中的學生的一筆寶貴的精神財富，對于他們的世界觀、人生觀、價值觀的形成將產生不可估量的價值，學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中道德品質得到熏陶、得到升華，使他們良好的道德風尚得以形成。二是領導、教師要改變教育觀念，把全面育人作為學校工作的最高法律，把德育放在首要位置來抓。加強校紀校風建設，把學生的道德教育透到學校教育的各個層面、各個環(huán)節(jié)，徹底改變以智育代表都好的局面。在一系列的道德教育活動中，要充分發(fā)揮學生的主體作用，不用教師多講，學生的道德品質就得到了提高。如：課堂上學習《未成年人保護法》等各項法規(guī)，搜集、整理在國家大法上有哪些感人至深的執(zhí)法、守法、護法的故事。使他們懂得與自己生活學習有關的法律，依法律己，依法維護自身的合法權益，堅持他律與自律的結合，法德并重、守法養(yǎng)德，不斷提高自身的道德素養(yǎng)。四是教師要尊重每個學生的人格，平等對待每位學生，關注學生的個體差異，用“愛心”育學生。
（三）社會教育
社會教育是指有意識地培養(yǎng)人，有益于人的身心發(fā)展的各種社會活動。有關中小學生社會教育機構包括少難宮、少年之家、兒童公元、兒童影院、兒童閱覽室等。這些專門組織的社會教育機構旨在彌補學校教育和家庭教育不足。如：我校每年4月5日都要組織學生到黃臺山抗日英雄紀念碑前掃墓，聽革命前輩講解遷安革命發(fā)展史，使學生受到愛國主義教育，陶冶情操，這種氛圍，家庭教育不能提供。作為教育工作者的我們，也要充分利用社會組織提供的基礎設施，對學生長期的進行道德教育。
只要我們把全面育人作為教育的最高法律，把學生的道德教育放在首要位置，與時俱進，不斷探索，一定能建構起符合實際需要和社會需要、貼近學生而高效的道德教育體系，為加強中小學生道德教育奠定堅實基礎。
