時(shí)間：2022-04-23 04:38:23
序論：在您撰寫軟裝設(shè)計(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也不斷提高，對(duì)家的環(huán)境要求不再僅僅只是滿足于住。而軟裝此時(shí)在裝飾中就顯得尤為重要。設(shè)計(jì)作為精神文明和物質(zhì)文明的連接橋梁，被用來(lái)改造我們生存的世界，改善我們生活的環(huán)境，提高我們的生活質(zhì)量和生活品味。軟裝設(shè)計(jì)就如花兒有了綠葉一樣相得益彰，使得家充滿生氣，充滿美感。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì) 軟裝設(shè)計(jì)
引言
軟裝是近年來(lái)裝修界誕生的一個(gè)新名詞。隨著人們生活物質(zhì)財(cái)富的富足，人們?cè)谏钪虚_始更多地追求對(duì)精神層面的享受，追求更加舒適更加健康的生活。
家作為人們生活的重要棲息地，是私密而安全的港灣，近年來(lái)“重裝飾，輕裝修”這一設(shè)計(jì)理念的興起，使越來(lái)越多的人開始關(guān)注室內(nèi)的軟裝設(shè)計(jì)。軟裝設(shè)計(jì)作為近年來(lái)一個(gè)新興的行業(yè)，需從多方面研究軟裝設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
1 什么是軟裝飾
軟裝飾是指除了室內(nèi)裝修中固定的、不能移動(dòng)的裝飾物（如地板、頂棚、墻面以及門窗等）以外，其他可以移動(dòng)的、屬紡織物料的室內(nèi)裝飾物（如窗簾、沙發(fā)、珠寶盒、歐式紙巾盒、床上用品、收納盒、玻璃制品以及家具等多種擺設(shè)、陳設(shè)品之類）都可以稱之為軟裝飾。
軟裝飾不應(yīng)僅僅是針對(duì)家裝來(lái)的，比如美容中心、服裝店、品牌賣場(chǎng)等一些高檔的消費(fèi)場(chǎng)所，都需要用一些裝飾品、工藝品（歐式紙巾盒、收納盒、珠寶盒）來(lái)襯托他們的場(chǎng)所或者產(chǎn)品。室內(nèi)軟裝飾意在將家打扮的更美更舒服，在于將我們生活所能接觸到的室內(nèi)場(chǎng)所裝飾得更靚更時(shí)尚。
2 軟裝的種類
軟裝是對(duì)室內(nèi)裝修工程完成后，對(duì)室內(nèi)裝修場(chǎng)景進(jìn)行裝飾擺設(shè)、布景配搭等處理，使其裝修效果更加美觀化、使用功能更加合理化。軟裝大體可分為以下三類。
2.1 家具軟裝
對(duì)家庭裝修而言，裝修完工后，給其配上電視柜、沙發(fā)、床、餐桌椅等就是家具軟裝；對(duì)辦公室來(lái)說(shuō)，裝修完成后，配置辦公需要的桌椅就是辦公家具軟裝；家具軟裝配飾重點(diǎn)在于除了滿足使用功能的需求外，一定得注意所配家具與整體裝修風(fēng)格的協(xié)調(diào)；切記軟裝是讓裝修場(chǎng)景更加美觀的一個(gè)裝飾過(guò)程，如果不注重搭配效果，只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行普通家具的擺設(shè)，這樣嚴(yán)格意義上講不叫軟裝。
2.2 布藝軟裝
布藝軟裝主要包括兩個(gè)方面：一是指窗簾的配飾，二是指日用品布藝的配飾。但無(wú)論是哪種形式的布藝軟裝都得遵循色彩搭調(diào)、造型協(xié)調(diào)的要點(diǎn)，不注重要點(diǎn)的隨意搭配不光難以使裝修場(chǎng)景美觀，有時(shí)反而會(huì)降低原有裝修的效果。
2.3 花卉及裝飾畫軟裝
讓裝修場(chǎng)景與大自然相融合最好的辦法就是進(jìn)行花卉及盆栽的軟裝配飾，在合理的位置上擺放花卉或盆景，在美化了裝修場(chǎng)景的同時(shí)又讓室內(nèi)充滿生機(jī)。而墻面最好的裝飾就是裝飾畫，合理的掛畫對(duì)裝修場(chǎng)景可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
3 如何做好室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)
3.1 層次運(yùn)用
簡(jiǎn)單規(guī)則的層次會(huì)讓人覺得大方得體，莊重優(yōu)雅。錯(cuò)落有致的層次會(huì)讓人感覺到豐富和有趣。但是層次必須要設(shè)計(jì)師去規(guī)劃，否則雜亂的層次很容易讓人看起來(lái)是走進(jìn)了一家倉(cāng)庫(kù)或者雜貨鋪，雜亂帶給人的情緒影響是絕對(duì)負(fù)面的。
3.2 色彩運(yùn)用
色彩無(wú)處不在，我們就生活在一個(gè)豐富多彩的世界里，顏色會(huì)通過(guò)視覺系統(tǒng)帶給人不同的想象和感受，純色的躁動(dòng)、暖色的溫暖、冷色的冷清，有時(shí)候甚至可以影響人的情緒。取悅?cè)搜劬ψ钪苯拥姆椒?，就是把色彩用好?
3.3 光影運(yùn)用
有光才有影，人才看得見物體。不同的光可以帶給人不同的感受，通過(guò)一些形容詞就可以看出人們對(duì)于光的反應(yīng)，如溫暖的、冷艷的、冷清的、刺眼的、昏暗的等等，這些都是光對(duì)于我們情緒的影響。影子有時(shí)候讓人覺得神秘甚至恐懼，也有時(shí)候因?yàn)槌橄笞冃慰梢宰尶臻g顯得更加生動(dòng)。另外光影也有突出重點(diǎn)和加強(qiáng)層次的作用。
3.4 造型運(yùn)用
物的造型可以讓人們區(qū)分物品的用途和種類。一些讓人意想不到的造型會(huì)讓我們?cè)诳臻g里覺得有趣，而規(guī)規(guī)矩矩的造型又會(huì)讓我們感覺到輕松和舒服。經(jīng)過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的各種物品造型或?qū)嵱谩⒒蛎烙^、或厚重、或纖細(xì)、或圓潤(rùn)、或剛硬。不同的造型給人帶來(lái)的情緒影響是不一樣的，不同的造型在各自合適的空間里出現(xiàn)，都會(huì)讓氛圍變得更加協(xié)調(diào)，讓空間變得更美。
3.5 文化運(yùn)用
文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外，能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)等，是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。在人類發(fā)展的不同時(shí)期不同地區(qū)，都產(chǎn)生了許許多多不同的歷史文化，我們把不同地區(qū)歷史文化的裝飾風(fēng)格加以分類，就產(chǎn)生了許多設(shè)計(jì)風(fēng)格。經(jīng)常提到的古典、新古典、中式、歐式等等風(fēng)格，都是我們對(duì)于不同文化的裝飾風(fēng)格給出的名稱。每一種文化都會(huì)有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式。當(dāng)我們把有某種文化特色的元素應(yīng)用在軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，就會(huì)讓空間氛圍具備這種文化的韻味。但是由于每個(gè)人對(duì)于不同文化的偏好各不相同，所以每一種文化代表的裝飾風(fēng)格，都會(huì)對(duì)不同的人有不同的情緒影響。
結(jié)語(yǔ)
生活中有許多選擇可以讓自己快樂，一把椅子、一盞臺(tái)燈，提升了舒適，點(diǎn)亮了空間，也改變了生活的氣氛。樂趣來(lái)自變化。多一份對(duì)設(shè)計(jì)生活的關(guān)注，也就多了一份選擇的自由。
室內(nèi)的軟裝設(shè)計(jì)并沒有想象中那么難，有時(shí)候一件精致的小飾品，一件適合室內(nèi)風(fēng)格的創(chuàng)意家居，都能很好地提升室內(nèi)的整體效果。
【摘 要】將軟裝設(shè)計(jì)引入課堂之后，以怎樣的步驟進(jìn)行教學(xué)，這是本文所要研究的內(nèi)容。應(yīng)教授學(xué)生軟裝的設(shè)計(jì)流程，再輔以項(xiàng)目制校企合作選擇真實(shí)的、實(shí)戰(zhàn)性的項(xiàng)目進(jìn)行模擬練習(xí)，培養(yǎng)出具有軟裝設(shè)計(jì)能力的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才。
【關(guān)鍵詞】軟裝設(shè)計(jì)；教學(xué)；研究
如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中注入軟裝設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在完成硬裝設(shè)計(jì)的同時(shí)提出相對(duì)完整的軟裝設(shè)計(jì)建議，以至于在學(xué)生階段得到硬裝與軟裝的完整練習(xí)。
軟裝設(shè)計(jì)屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)的范疇，軟裝設(shè)計(jì)的概念可理解為：根據(jù)客戶喜好和特定的裝飾風(fēng)格通過(guò)對(duì)家具、布藝、窗簾、綠植、鐵藝、掛畫、掛毯等產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)與整合，最終對(duì)空間按照一定的設(shè)計(jì)風(fēng)格和效果進(jìn)行軟裝工程施工，最終使得整個(gè)空間風(fēng)格統(tǒng)一、和諧溫馨、漂亮實(shí)用。
現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育沒有獨(dú)立的軟裝設(shè)計(jì)方向，沒有涉及到對(duì)軟裝配飾的闡釋，作業(yè)要求中沒有強(qiáng)調(diào)對(duì)空間進(jìn)行軟裝設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏對(duì)軟裝市場(chǎng)需求的分析?，F(xiàn)代的市場(chǎng)對(duì)專業(yè)要求越來(lái)越細(xì)分，對(duì)軟裝設(shè)計(jì)人才的需求越來(lái)越大，為滿足市場(chǎng)需求，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)中引入軟裝設(shè)計(jì)是必要的。
在基礎(chǔ)課階段引入軟裝設(shè)計(jì)概念，分析軟裝設(shè)計(jì)行業(yè)的背景和前景；在專業(yè)設(shè)計(jì)課階段，從課程教學(xué)之初到在學(xué)生完成作業(yè)的整個(gè)過(guò)程，將軟裝設(shè)計(jì)的概念一以貫之，使學(xué)生真正掌握硬裝與軟裝設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一思考的方法；在課程中反復(fù)熟練理解軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，理解色彩搭配法則，學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、考察材料；最重要是建立起項(xiàng)目制校企聯(lián)合培養(yǎng)方案，培養(yǎng)出具有軟裝設(shè)計(jì)能力的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才。
一、學(xué)習(xí)軟裝設(shè)計(jì)流程
講解目前行業(yè)的發(fā)展情況，以及如何成為一名軟裝設(shè)計(jì)師，在學(xué)生階段應(yīng)該有怎樣的專業(yè)學(xué)習(xí)規(guī)劃。專業(yè)設(shè)計(jì)課程中，在硬裝設(shè)計(jì)完成或硬裝設(shè)計(jì)之初，開始構(gòu)思軟裝設(shè)計(jì)方案，步驟為：假想業(yè)主―確定風(fēng)格―創(chuàng)意策劃―方案設(shè)計(jì)―產(chǎn)品考察―價(jià)格預(yù)算―確定方案等。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的教與學(xué)，讓學(xué)生對(duì)軟裝設(shè)計(jì)建立一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，目的在于幫助學(xué)生迅速了解行業(yè)，了解工作流程，從而為后面的學(xué)習(xí)和工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、學(xué)習(xí)軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格
根據(jù)各種不同的客戶需求，選擇靈活多變的軟裝設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格，搭配不同產(chǎn)品，形成截然不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
軟裝設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格如何確定？軟裝對(duì)于生活方式的影響非常深遠(yuǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行風(fēng)格確定的同時(shí)，需要注重哪些軟裝元素、材料及產(chǎn)品。這些問(wèn)題要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)中，必須先確定假想客戶，必須思考如何將客戶的生活方式融入在我們的設(shè)計(jì)元素里，必須在不同的軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格里選配一種與硬裝設(shè)計(jì)風(fēng)格能相得益彰的風(fēng)格。通過(guò)本階段的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得客戶需求是第一位的，風(fēng)格定位是一個(gè)反復(fù)考量的過(guò)程，能把客戶需求和風(fēng)格設(shè)計(jì)融為一體的方案才是最佳方案。
軟裝風(fēng)格代表了業(yè)主對(duì)室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)與精神的需求，以及在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)的文化取向、審美標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀和行為方式。學(xué)生應(yīng)該掌握不同的軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，并為客戶設(shè)計(jì)獨(dú)特的最舒適的室內(nèi)環(huán)境。軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格包含美式風(fēng)格、歐式古典風(fēng)格、地中海風(fēng)格、新古典風(fēng)格、中西混搭風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、新中式風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格等，每一種風(fēng)格都蘊(yùn)含各自的色彩要素、材質(zhì)選型。我們應(yīng)根據(jù)不同的客戶的不同的愛好與需求，選配軟裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，確定軟裝設(shè)計(jì)方案，運(yùn)用完美的色彩組合、材質(zhì)搭配、器物形體、尺度大小共同打造完美的室內(nèi)環(huán)境。
三、確定軟裝設(shè)計(jì)方案及產(chǎn)品的選定
軟裝設(shè)計(jì)的方案是建立在具備完善的產(chǎn)品信息基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以產(chǎn)品信息的采集非常重要。軟裝中的家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)分為固裝家具和活動(dòng)家具，固裝家具可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)制作和廠家定制兩種方式完成。如果選擇定制，那么怎樣選擇定制廠家，需要做怎樣的準(zhǔn)備工作，怎樣與廠家溝通，如何確定定制流程，需要注意哪些環(huán)節(jié)都是需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練的。軟裝中的配飾在軟裝行業(yè)日新月異的今天，如何確定所有配飾產(chǎn)品，如何選擇產(chǎn)品品牌，主流的配飾品牌主推風(fēng)格又是哪些，如何根據(jù)預(yù)算合理選擇適合的檔次產(chǎn)品，如何在有限的價(jià)格預(yù)算里搭配合適的配飾等等，這些問(wèn)題都是作為軟裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的，尤其是畢業(yè)以后準(zhǔn)備從事軟裝設(shè)計(jì)或準(zhǔn)備經(jīng)營(yíng)軟裝配飾店的學(xué)生，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)。
四、簽訂合同
軟裝配飾設(shè)計(jì)注重實(shí)用性，通過(guò)設(shè)計(jì)方案讓客戶真實(shí)了解到室內(nèi)配飾設(shè)計(jì)中，家居的色彩比例、資金投入比例、產(chǎn)品的搭配方式、各種產(chǎn)品在室內(nèi)中的具體位置。讓學(xué)生懂得在方案設(shè)計(jì)完成，與客戶確定方案之后，如何給客戶提供確切的項(xiàng)目報(bào)價(jià)，如何商議成交價(jià)格，如何談定并簽訂設(shè)計(jì)合同和產(chǎn)品采購(gòu)合同。
五、軟裝設(shè)計(jì)案例分析
分析國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)公司、設(shè)計(jì)大師的軟裝配置案例，讓學(xué)生們更好、更直觀的了解室內(nèi)軟裝配飾的操作流程，幫助學(xué)生們深入理解軟裝設(shè)計(jì)。
項(xiàng)目制校企聯(lián)合培養(yǎng)
通過(guò)前面學(xué)習(xí)內(nèi)容的講解，學(xué)生對(duì)軟裝設(shè)計(jì)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，我們學(xué)到的東西怎樣應(yīng)用在實(shí)踐中，如何讓客戶認(rèn)可我們的設(shè)計(jì)方案，如何將前期硬裝與后期軟裝進(jìn)行有效的結(jié)合，樣板間如何設(shè)計(jì)，酒店軟裝、賣場(chǎng)軟裝、住宅室內(nèi)軟裝等等這些空間如何設(shè)計(jì)，如何讓客戶認(rèn)同我們的設(shè)計(jì)方案，這些就需要運(yùn)用企業(yè)的真實(shí)的、實(shí)戰(zhàn)性的項(xiàng)目進(jìn)行練習(xí)。
以一個(gè)住宅室內(nèi)的軟裝設(shè)計(jì)方案為例：
（一）首次空間測(cè)量
課程選擇一套硬裝設(shè)計(jì)完成，施工進(jìn)入竣工階段的住宅為實(shí)踐基地。要求學(xué)生帶上工具：尺子、相機(jī)、鉛筆、鋼筆。測(cè)量流程：（1）了解空間尺度，硬裝完成的基礎(chǔ)情況；（2）測(cè)量尺寸，包括平面圖、立面圖；（3）拍照：一點(diǎn)透視、成角透視、局部節(jié)點(diǎn)。要點(diǎn)：測(cè)量是硬裝施工快完成時(shí)測(cè)量，我們?cè)跇?gòu)思配飾產(chǎn)品時(shí)對(duì)空間尺寸必須把握準(zhǔn)確。
（二）與客戶溝通探討
生活方式探討：在設(shè)計(jì)之初，與客戶進(jìn)行生活方式的探討是非常重要的，軟裝設(shè)計(jì)師在和客戶進(jìn)行生活方式的探討后，提取出設(shè)計(jì)元素，清晰的表達(dá)客戶的生活方式的需求。從以下幾個(gè)方面與客戶溝通，努力捕捉客戶深層的需求點(diǎn)。探討流程：（1）從人體工程學(xué)和尺度的角度了解客戶在室內(nèi)空間的流線即生活動(dòng)線；（2）了解客戶一家人的生活習(xí)慣和文化喜好，特別是有沒有什么禁忌。要點(diǎn)：空間流線是平面布局的關(guān)鍵，平面功能的布局又是家具擺放的關(guān)鍵。
色彩元素探討：與客戶進(jìn)行色彩元素的探討也是很重要的，客戶雖然不能準(zhǔn)確去定義自己喜歡的東西是什么風(fēng)格，但描述出自己喜歡的顏色還是可以的，只是我們?cè)趺礃尤ゴ钆淇蛻粝矚g的諸多色彩關(guān)系。流程：（1）詳細(xì)觀察了解硬裝施工現(xiàn)場(chǎng)的色彩關(guān)系及色調(diào)，把握和控制整體方案的色彩，淺暖、深暖、淺冷、深冷。（2）反復(fù)探討，把握主題色、背景色、互補(bǔ)色以及這三大色彩關(guān)系之間的比例。要點(diǎn)：軟裝設(shè)計(jì)中的色彩搭配，應(yīng)做到統(tǒng)一中有變化，平實(shí)中有細(xì)節(jié)，浪漫溫馨符合生活要求。
風(fēng)格元素探討：根據(jù)此前的探討，以及已完成的硬裝風(fēng)格，能明確客戶所想要的軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)該尊重硬裝風(fēng)格又為硬裝作彌補(bǔ)，結(jié)合原有的硬裝風(fēng)格，盡量做到硬裝與后期配飾的和諧統(tǒng)一性。注意與客戶溝通時(shí)要盡量從基礎(chǔ)裝修時(shí)的風(fēng)格開始涉及到家具、布藝、飾品等產(chǎn)品細(xì)節(jié)的元素探討，捕捉客戶喜好。
（三）初步構(gòu)思方案
根據(jù)首次測(cè)量的尺寸，綜合以上探討所總結(jié)出的結(jié)論，進(jìn)行平面草圖的初步設(shè)計(jì)，包括飾品、裝飾畫、花品、玻璃器皿，布藝材料等。
（四）二次空間測(cè)量
經(jīng)過(guò)篩選，初步構(gòu)思方案確定好后，就進(jìn)入了軟裝設(shè)計(jì)方案的實(shí)際操作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們需要帶領(lǐng)學(xué)生帶著基本的構(gòu)思框架到現(xiàn)場(chǎng)，反復(fù)考量全局與細(xì)部的關(guān)系，反復(fù)核實(shí)產(chǎn)品的尺寸，尤其是家具，要從長(zhǎng)寬高尺寸和材質(zhì)色彩選型等方面反復(fù)論證感受現(xiàn)場(chǎng)的合理性。
（五）確定軟裝方案
按照配飾設(shè)計(jì)流程進(jìn)行方案制作和產(chǎn)品的采買，注意產(chǎn)品的比重關(guān)系（家具60%，布藝20%，其他均分20%）。初步方案需提供飾品元素的信息和品牌選擇以及價(jià)格區(qū)間等，經(jīng)客戶確認(rèn)后簽訂軟裝設(shè)計(jì)合同。
六、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng)對(duì)專業(yè)要求越來(lái)越細(xì)分的情況下，將軟裝設(shè)計(jì)引入課堂，進(jìn)行有效的教學(xué)步驟，為市場(chǎng)培養(yǎng)具有軟裝設(shè)計(jì)能力的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才是必然的趨勢(shì)。
作者簡(jiǎn)介：蔣波（1980- ），重慶第二師范學(xué)院美術(shù)系講師，研究方向：景觀及建筑藝術(shù)。
摘要：室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)課程是一門新興的課程，是與社會(huì)的需求分不開的。同為藝術(shù)課程，對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)也提出了一定的要求。要懂得相關(guān)的藝術(shù)常識(shí)，還要通過(guò)建立藝術(shù)課堂和實(shí)驗(yàn)室、進(jìn)行個(gè)體差異培養(yǎng)研究、加強(qiáng)專業(yè)藝術(shù)教育與其它學(xué)科的聯(lián)系、加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)等措施提高藝術(shù)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)課程 藝術(shù)素質(zhì)要求 理念
軟裝，也叫做軟裝修、軟裝飾。和傳統(tǒng)“硬裝修”的室內(nèi)裝飾不同。它指在完成地板、墻面、門窗等硬裝后進(jìn)行的材質(zhì)上也比較‘柔軟’的后期裝修。如窗簾、沙發(fā)套、靠墊、花藝、布藝 、掛畫及裝飾工藝品、裝飾鐵藝等，對(duì)室內(nèi)的陳設(shè)與布置。家居飾品，家具等，更能體現(xiàn)主人的品位，是營(yíng)造家居氛圍的點(diǎn)睛之筆，它打破了傳統(tǒng)的裝修行業(yè)界限，將工藝品、紡織品、收藏品、燈具、花藝、植物等進(jìn)行重新組合，形成一個(gè)新的理念。
軟裝適用范圍有家庭，專賣店、休閑場(chǎng)所等，一些高檔場(chǎng)所，如高檔會(huì)所等，都需要用一些軟的裝飾品、工藝品襯托他們的場(chǎng)所或產(chǎn)品。
軟裝是新興的技術(shù)，近年來(lái)越來(lái)越受到受重視，而在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)課程也成為一門必修的專業(yè)課，有的院校還開設(shè)了家具專業(yè)，由此可見，軟裝在社會(huì)上有很大的需求。
和其他藝術(shù)類專業(yè)和課程一樣，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)課程對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)也有較高的要求。
因?yàn)楸緦I(yè)學(xué)生畢業(yè)后要從事軟裝設(shè)計(jì)師職業(yè)。家居軟裝對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求比較高，其中有一點(diǎn)是要具備一定的藝術(shù)素質(zhì)。對(duì)于市場(chǎng)的敏銳力，實(shí)際的動(dòng)手能力是現(xiàn)在企業(yè)用人的的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己經(jīng)營(yíng)家居賣場(chǎng)的設(shè)計(jì)公司，那更是必不可缺的。
要成為一個(gè)軟裝設(shè)計(jì)師，首先，最基本得設(shè)計(jì)軟件要用的熟練，其次，要有必須的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)于藝術(shù)的文化和起源等要有一定的了解，另外，藝術(shù)雖然高于生活，但還是來(lái)源于生活，所以作為軟裝設(shè)計(jì)師，非常重要的還是要具有非常敏銳的市場(chǎng)洞察力。只有整合了這些最基本的要求，才能成為一名較為出色的軟裝設(shè)計(jì)師。
軟裝設(shè)計(jì)一定要知道巴洛克美術(shù)，巴洛克美術(shù)是17世紀(jì)的美術(shù)樣式，它的發(fā)源地是意大利，以熱情奔放、劇烈、裝飾的華麗富貴而形成一體。巴洛克美術(shù)在當(dāng)時(shí)很受宮廷貴族的喜愛，因此在17世紀(jì)風(fēng)靡整個(gè)歐洲，也影響到了其他藝術(shù)流派。18世紀(jì)以來(lái)，傾向于古典主義和新古典主義的文藝?yán)碚搶?duì)巴洛克美術(shù)懷有偏見，因此對(duì)其進(jìn)行諷刺。因此也就讓巴洛克美術(shù)的時(shí)代停留在17世紀(jì)。
在軟裝家居的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們要更加真切的體驗(yàn)到家居陳設(shè)的流程和細(xì)節(jié)，讓更多好的工作習(xí)慣在自己身上養(yǎng)成，從而在以后的工作中能夠更好的貼近生活，貼近主題的需要。
藝術(shù)素養(yǎng)是什么？先從藝術(shù)說(shuō)起，藝術(shù)是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)， 但比現(xiàn)實(shí)更具有典型
性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影和曲藝等等。藝術(shù)修養(yǎng)就是指人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中進(jìn)行的努力鍛煉， 以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐所達(dá)到的一定藝術(shù)鑒賞水平。
一個(gè)富于藝術(shù)修養(yǎng)的人， 盡管他的外在表現(xiàn)，甚至生活狀況不一定太好。 他的內(nèi)在精神生活一定比別人豐富而有創(chuàng)意。于是大千世界變得那么富麗，他自己也變得富有。一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人， 不管他擔(dān)任什么工作， 總會(huì)比其他人更能體諒人， 更仁慈， 更幽默， 更易展現(xiàn)個(gè)性， 更瀟灑從容。許多軍事家、政治家、企業(yè)家能以他們的輝煌業(yè)績(jī)產(chǎn)生廣泛的震懾力， 但他們身上最具魅力的地方， 卻往往是那一份藝術(shù)素質(zhì)。因此，藝術(shù)修養(yǎng)也可以定義為一種生命的獨(dú)特存在狀態(tài)， 是一種具有重大實(shí)質(zhì)性意義的人格力量， 而不是人生的一個(gè)過(guò)客。
藝術(shù)修養(yǎng)是一種社會(huì)性的人格素質(zhì)， 因此， 又不能因強(qiáng)調(diào)直覺而把它看成是一種純個(gè)體的東西。藝術(shù)修養(yǎng)有一些起碼公認(rèn)標(biāo)尺， 因此， 需要先把自己的個(gè)體人格首先經(jīng)歷一次陶冶。凡屬全人類公認(rèn)的世界藝術(shù)名作， 要強(qiáng)迫自己投以積極的審美態(tài)度， 學(xué)會(huì)欣賞， 以取得這種社會(huì)性修養(yǎng)的基石， 然后再來(lái)體會(huì)個(gè)體感受。
目前提高室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的措施有：
1.打造一個(gè)富有藝術(shù)氣息的課堂和實(shí)驗(yàn)室。即具有現(xiàn)代特點(diǎn)，氣氛活躍，環(huán)境幽雅，構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景的和教學(xué)環(huán)境。讓學(xué)生賞心悅目，心曠神怡，得到美的享受。發(fā)揮學(xué)生的想象空間。還要有藝術(shù)展覽室、演出廳等藝術(shù)功能的設(shè)施。使教學(xué)環(huán)境整體上充滿美的氛圍，讓學(xué)生真正置身于藝術(shù)的殿堂。美育的基本特點(diǎn)是“ 寓教于美”“，寓教于樂”，所以凡是古今人類按照美的原則所創(chuàng)造的物體，都可以作為藝術(shù)素質(zhì)教育的教材。藝術(shù)素質(zhì)教育重在課堂，但也不能忽視許多輔助性的教育活動(dòng)。如組織學(xué)員參觀各種各樣的博物館、展覽館、紀(jì)念館等，這些都是陶冶學(xué)生情操，進(jìn)行審美教育的好方法。從藝術(shù)教育自身出發(fā)，還可以開展歌詠、舞蹈、繪畫、書法、攝影等各種各樣藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。在開展過(guò)程中，學(xué)校必須以審美為核心，精心地組織，在學(xué)生參與及欣賞中培養(yǎng)良好的審美習(xí)慣，及對(duì)藝術(shù)的感受力和審美力。各種活動(dòng)應(yīng)處處體現(xiàn)“出 意美以動(dòng)心“”，音美以感耳“”，形美以感目”。健康、高雅的校園文化藝術(shù)氛圍，有利于藝術(shù)素質(zhì)教育。
2.進(jìn)行個(gè)體差異培養(yǎng)研究。審美存在明顯的個(gè)體差異，因人各異，受到自身文化程度、民族、地域，經(jīng)濟(jì)的條件所限制。美感具有個(gè)人直覺性，有時(shí)對(duì)于同一藝術(shù)作品，不同的欣賞者、歷史傳統(tǒng)積淀程度不同的審美主體、其審美能力、審美傾向也自然會(huì)有所不同，美感的個(gè)體差異性也是情理之中的事了。
對(duì)待這種審美個(gè)體差異在欣賞課程設(shè)置上就要遵循循序漸進(jìn)、因人各異的科學(xué)教育觀。欣賞課可以進(jìn)行階段性設(shè)置，普及、實(shí)踐、提高三個(gè)階段，藝術(shù)欣賞應(yīng)遵循教育規(guī)律，注重在普及中提高，是培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)能力的重要實(shí)施過(guò)程。
3.必須加強(qiáng)專業(yè)藝術(shù)教育與其它學(xué)科的聯(lián)系。專業(yè)藝術(shù)教育與其它學(xué)科教育的功能是互補(bǔ)的，兩者的聯(lián)系，能夠彌補(bǔ)各自的缺陷，在藝術(shù)欣賞中滲透科學(xué)的方法和精神，以實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的目標(biāo)。充分發(fā)揮藝術(shù)對(duì)其它學(xué)科積極的作用，實(shí)現(xiàn)融合的最終目標(biāo)是要提高培養(yǎng)人才的整體素質(zhì)，要把專業(yè)藝術(shù)教育學(xué)科與其它學(xué)科教育各自的單一目標(biāo)整合到總目標(biāo)中來(lái)，達(dá)到教育的完整性要求。
4、加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)，提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)，給大學(xué)生提供一個(gè)更好的接觸藝術(shù)、親近藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)、感受藝術(shù)魅力的平臺(tái)，營(yíng)造了良好的校園文化、人文藝術(shù)氛圍。成立各種學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體和開展各種比賽，強(qiáng)調(diào)群眾性及普及性，使活動(dòng)制度化、多樣化、經(jīng)?；箤W(xué)生得到充分展示自己的機(jī)會(huì)，使課堂內(nèi)知識(shí)在實(shí)踐中得以充分應(yīng)用，藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力在實(shí)際生活中得以進(jìn)一步提高。豐富校園文化藝術(shù)生活是對(duì)藝術(shù)欣賞課堂之外有益的補(bǔ)充，同時(shí)也是構(gòu)建和諧校園的有效途徑。
總之，軟裝設(shè)計(jì)課程和學(xué)生的就業(yè)均離不開藝術(shù)素養(yǎng)的提高，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，能提高學(xué)生的整體實(shí)力，創(chuàng)新能力，最終在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地。
摘 要：小戶型已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人居住的主要戶型，但是能夠符合人們正常生理需求的設(shè)計(jì)策略，活動(dòng)空間較小，“麻雀雖小，五臟俱全”能夠滿足現(xiàn)代人們的需要，設(shè)計(jì)功能齊全。小戶型家裝設(shè)計(jì)成為人文環(huán)境中特有的景觀，家居陳設(shè)點(diǎn)綴著居室的風(fēng)采。
關(guān)鍵詞：小戶型；家裝設(shè)計(jì)；精密設(shè)計(jì)；陳設(shè)特點(diǎn)
隨著我國(guó)生活水平的日益提高，人們對(duì)生活環(huán)境的追求正在提升，高品質(zhì)的家裝設(shè)計(jì)是人們對(duì)陳設(shè)藝術(shù)的追求。家裝設(shè)計(jì)的品味、情趣和內(nèi)涵體現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神。陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅只是一種簡(jiǎn)單的擺設(shè)技術(shù)，而是融關(guān)系學(xué)、色彩學(xué)、人文學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科為一體的“空間氣場(chǎng)營(yíng)造”的藝術(shù)，經(jīng)“陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)”的空間可起到規(guī)范人的行為，調(diào)整人的心情，提升人的思想等作用，從而讓人上升到“品位與格調(diào)”?！百F賤之分，在于行之美惡”，千年前莊子便這樣講過(guò)。沒有行為的優(yōu)雅，心情的祥和愉悅，思想的博大精深，“品位與格調(diào)”將永遠(yuǎn)是一種遷強(qiáng)不可及的詞語(yǔ)。小戶型設(shè)計(jì)空間利用上要力爭(zhēng)向上發(fā)展、盡量向下爭(zhēng)取、彈性運(yùn)用空間、活用室內(nèi)死角。使室內(nèi)的陳設(shè)品和環(huán)境的和諧統(tǒng)一，造型及色彩符合現(xiàn)代人的需求。隨心所欲為自己的小戶型愛窩打扮，享受其中的樂趣，那也是一種幸福。
一、通過(guò)藝術(shù)陳設(shè)打造品質(zhì)小戶型
隨著生活水平的提高，設(shè)計(jì)者從現(xiàn)代人們生理、心理的需求出發(fā)，滿足人們高質(zhì)量的居住生活要求?，F(xiàn)代居室空間裝修“重裝飾，輕裝修”，人們正在有效地運(yùn)用植物、織物和家具等裝飾品，把小戶型空間裝飾的充滿了魅力與活力、精美與生機(jī)。小戶型設(shè)計(jì)師和使用者在追求審美與實(shí)用的同時(shí)，又在追求節(jié)儉。運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的感官符號(hào)來(lái)刺激人的視覺，巧妙地柔和想象力和文化藝術(shù)貫穿在整個(gè)設(shè)計(jì)之中。室內(nèi)陳設(shè)不是簡(jiǎn)單的擺設(shè)，針對(duì)不同的室內(nèi)空間，采用不同的室內(nèi)陳設(shè)品，根據(jù)使用功能和審美的需求，運(yùn)用不同的室內(nèi)陳設(shè)手法及審美的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出滿足人的使用功能和符合人的審美觀的藝術(shù)空間。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)小戶型設(shè)計(jì)要做到功能定位要適宜、面積分配要合理、室內(nèi)空間要良好、細(xì)部設(shè)計(jì)要精密，從時(shí)尚性、實(shí)用性和文化方面著手對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。如：大件家具柔和色的巧妙搭配，讓室內(nèi)溫馨時(shí)尚。黑白相間的裝飾墻，搭配上紅色圖案的點(diǎn)綴，讓整個(gè)客廳充滿了亮麗和幻想。純潔的白色裝飾空間，點(diǎn)綴綠色植物帶來(lái)了春的活力。從人文角度進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，為住戶營(yíng)造個(gè)性突出、馨香宜人、設(shè)施齊全、變化多端的小戶型居住空間。
二、中小戶型的特點(diǎn)及家裝設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題
小戶型的空間利用率比較高，再加上必須的家居設(shè)施，使得原本就已經(jīng)非常狹小的空間，很容易就造成了擁擠的感覺。
1、中小戶型住戶特點(diǎn)
中小戶型的精彩在于面積小、時(shí)尚而節(jié)約、緊湊而精致、玲瓏而剔透，設(shè)計(jì)合理經(jīng)濟(jì)適用。中小戶型的居住者一般以青年人單身貴族、新婚夫婦或自己?jiǎn)为?dú)生活的老年人。老年人和青年人單身貴族居住30-40m2的超小戶型內(nèi)，新婚夫婦多數(shù)居住在50-60m2以上的中小戶型內(nèi)。青年人單身貴族追求新奇、時(shí)尚、精美、享樂，推崇時(shí)髦。運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，遵循“結(jié)構(gòu)緊湊、時(shí)尚華麗、靈活巧妙、南北通透、舒適安逸”的設(shè)計(jì)原則，打造出一套屬于青年人自己的現(xiàn)代化生活空間。老年住戶喜歡居住在比較穩(wěn)定、安靜的生活空間內(nèi)，室內(nèi)干凈整潔、設(shè)施齊全耐用，居住功能程序化，對(duì)客廳空間需求量特別大。運(yùn)用簡(jiǎn)約的手法設(shè)計(jì)功能齊全、設(shè)施使用、追求高雅的居住空間。
2、家裝設(shè)計(jì)上的弊端
注重局部，卻不注重整體
（1）一些設(shè)計(jì)人員把注意力放在家裝局部上，卻把握不住整體。這使得單看某一局部還可以，但整體性和實(shí)用性卻不盡如人意。無(wú)論從設(shè)計(jì)“多樣統(tǒng)一”的基本原理上講，還是從實(shí)際效果講，家裝設(shè)計(jì)不應(yīng)在家里處處做文章，“點(diǎn)睛之筆”需精心打造的同時(shí)，整體感覺完整才是最好的“文章”?！熬植亢米?，整體難為”一直是藝術(shù)家及家居設(shè)計(jì)的難點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)人員注重整體設(shè)計(jì)。
（2）適合大眾，卻不適合“這一家”
一些家裝設(shè)計(jì)人員以設(shè)計(jì)對(duì)象的階層劃分家裝設(shè)計(jì)的水平高低，他們通常認(rèn)為，為有錢人搞設(shè)計(jì)就是“頂尖”設(shè)計(jì)；定位在“白領(lǐng)”、“大戶型”，設(shè)計(jì)人員的檔次就高，反之就低。其實(shí)，這是個(gè)理解誤區(qū)。家裝設(shè)計(jì)如同其他藝術(shù)門類一樣，不是內(nèi)容決定水平，而是“表現(xiàn)”決定水平。
（3）注重色彩本身，卻不注意色彩關(guān)系最近參觀、分析了一些家裝成品，發(fā)現(xiàn)有些設(shè)計(jì)人員在家居的色彩設(shè)計(jì)上，只注意色彩本身的屬性，而不太注意色彩之間的對(duì)比關(guān)系，使家裝的整體效果多了一些缺憾。例如：認(rèn)定客廳用偏黃的色彩，屬暖性有親和力，又認(rèn)為書房要靜，用藍(lán)色等等，而沒注意客廳的暖與書房的冷之間的色彩關(guān)系，沒考慮全套家裝整體色調(diào)、色感。因此，家裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該提高色彩把握能力。
三、中小戶型家裝陳設(shè)的方法
中小戶型家裝陳設(shè)品應(yīng)特色突出，有文化性。書房要有文化氣息，書房裝飾文化最高的境界是和諧，是人和自然的和諧，是資源與環(huán)境的和諧，是文化與藝術(shù)的和諧。在主人書房的墻壁上懸掛一幅竹、梅、菊、蘭等十字繡作品顯示書房的高雅，可體現(xiàn)主人的志趣與修養(yǎng)。在書桌上擺設(shè)一盆君子蘭、仙客來(lái)等，書架上方擺吊蘭或根雕、寶鼎漆書桌書柜精美別致，整個(gè)書房安靜而又文雅。窗臺(tái)上放龜背竹、水仙、萬(wàn)年青等植物，能夠凈化空氣，美化家居。裝飾家居別具風(fēng)情和文化韻味，使用的材料綠色環(huán)保，符合當(dāng)代“低碳”裝飾理念。讓它在生活中更獨(dú)特，營(yíng)造更加輕松快樂的裝修過(guò)程，為居住空間增添色彩，陶冶情操，激發(fā)生活的情趣。這樣的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)賦予中小戶型家裝空間以美的享受。
四、中小戶型室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的重要性
室內(nèi)陳設(shè)是把一種材質(zhì)或多種材質(zhì)，進(jìn)行藝術(shù)加工精心提煉，產(chǎn)生一種新的有吸引力的室內(nèi)裝飾作品，包括家具、燈光、室內(nèi)織物、裝飾工藝品、字畫、盆景、插花、掛物、地板、室內(nèi)裝潢以及顏色選擇等內(nèi)容。中小戶型室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)追求精美、使用。
1、美化環(huán)境，讓家居環(huán)境更舒適
陳設(shè)藝術(shù)是指在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)、功能需求、審美要求、工藝特點(diǎn)等因素，精心設(shè)計(jì)出高舒適度、高藝術(shù)境界、高品位的理想環(huán)境的藝術(shù)。做到動(dòng)靜分開，綠植和織物選用時(shí)，以靚麗色彩、生動(dòng)形態(tài)、無(wú)限趣味為主，有效地改善室內(nèi)的裝飾效果，對(duì)室內(nèi)裝飾空間起到美化作用。布、幔、皮革等給人創(chuàng)造的是很舒服的、很女性化的、很生活化的感覺。合理地選擇室內(nèi)陳設(shè)品，能夠體現(xiàn)主人的生活風(fēng)格，是生活空間富有“人情味”。多姿多彩的室內(nèi)陳設(shè)品美化了空間，給中小戶型室內(nèi)陳設(shè)空間帶來(lái)了浪漫、生活充滿了生機(jī)。
2、利用室內(nèi)色彩，改善空間效果
充分利用色彩的物理性能和色彩對(duì)人心理的影響，可在一定程度上改變空間尺度、比例、分隔、滲透空間，改善空間效果。例如居室空間過(guò)高時(shí)，可用近感色，減弱空曠感，提高親切感；墻面過(guò)大時(shí)，宜采用收縮色；柱子過(guò)細(xì)時(shí)，宜用淺色；柱子過(guò)粗時(shí)，宜用深色，減弱笨粗之感。
3、造型精湛，展現(xiàn)了裝飾文化特色
軟裝飾在室內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì)中起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代裝飾理念日益返璞歸真的今天，軟裝飾以其特有的靈活性和自然性得到廣泛的重視，特別是在提倡反映民族文化特色方面，帶有民族文化特色的軟裝飾的應(yīng)用范圍也不斷擴(kuò)大。中華民族裝飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，中小戶型的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)要體現(xiàn)裝飾文化特色，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。在小戶型的陳設(shè)中融入民族特色的陳設(shè)品似的裝飾更具有藝術(shù)特色。
綜上所述，中小戶型的裝修設(shè)計(jì)要以時(shí)尚、節(jié)約、實(shí)用為設(shè)計(jì)目標(biāo)，同時(shí)享受藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力。通過(guò)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)來(lái)滿足特定地方特色的生活，溫馨的家才會(huì)更實(shí)用、更科學(xué)、更浪漫。（作者單位：四川師范大學(xué)）
摘 要：隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越完善，并且越來(lái)越脫離建筑領(lǐng)域成為了一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科也有越來(lái)越多的分支，其中包括硬裝設(shè)計(jì)，軟裝設(shè)計(jì)，和燈光設(shè)計(jì)等……，軟裝設(shè)計(jì)便是其中很重要的部分。如今，軟裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了一門新興行業(yè)，也是社會(huì)需求量巨大的行業(yè)，因此越來(lái)越的到人們的重視，本文通過(guò)探討室內(nèi)設(shè)計(jì)，著重圍繞軟裝設(shè)計(jì)進(jìn)行深刻論述。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；軟裝飾；文化藝術(shù)；風(fēng)格
一、何為軟裝設(shè)計(jì)
“軟裝設(shè)計(jì)”就是在建筑空間進(jìn)行必要的功能化的“硬裝設(shè)計(jì)”之后，在進(jìn)行有目的性的裝飾，一個(gè)空間的軟裝部分大概就是此空間之中可移動(dòng)的東西，它主要包括家具、墻紙、和一些比較容易更換的裝飾品，如窗簾，床上用品、地毯等布藝，另外還包括裝飾畫、燈飾、植物花藝、陳設(shè)品等，軟裝和硬裝沒有明確的界限，因此也無(wú)法明確區(qū)分，如果把一個(gè)空間倒過(guò)來(lái)，能夠往下掉的東西大概就屬于軟裝部分了。
二、軟裝設(shè)計(jì)的意義
在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)中，軟裝設(shè)計(jì)的分量不容忽視，軟裝設(shè)計(jì)是體現(xiàn)空間主人品味的重點(diǎn)，是營(yíng)造空間氛圍的畫龍點(diǎn)睛之筆，它打破了傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，將家具、壁紙、床上用品、窗簾等歸納統(tǒng)一，將布藝、燈具、紡織品、裝飾品、收藏品、鐵藝等重新整合，充分結(jié)合主人興趣愛好，生活習(xí)慣和各自的經(jīng)濟(jì)情況，是使不同空間“各顯其貌”而不會(huì)“千家一面”的重要手段。
軟裝飾的重要性大家有目共睹不言而喻，在中國(guó)雖然有很多設(shè)計(jì)師意識(shí)到這一點(diǎn)，但軟裝設(shè)計(jì)并沒有在室內(nèi)設(shè)計(jì)上得到充分的體現(xiàn)，我國(guó)不缺乏那些令人嘆為觀止的高檔酒店，誰(shuí)然看上去比較豪華，但總覺得不夠親切，干凈敞亮的空間，卻沒有賓至如歸的感覺，這正是因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)很注重硬裝的設(shè)計(jì)部分，去缺乏軟裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師在認(rèn)真的打造人們的生活空間時(shí)還應(yīng)該去考慮人們的精神需求，在無(wú)意中限制了人們的生活方式，最總會(huì)使生活在其中的人們沒有歸宿感，因此軟裝設(shè)計(jì)是“以人為本”式設(shè)計(jì)中不可缺少的部分。
三、軟裝飾的設(shè)計(jì)要素和風(fēng)格
軟裝飾設(shè)計(jì)通常要考慮尺度、色彩、材質(zhì)、質(zhì)感、生活方式、意境。并且融入個(gè)人因素（興趣愛好、職業(yè)、習(xí)性）和居室客觀條件，圍繞這些條件對(duì)裝飾品和色彩搭配、材質(zhì)搭配做出不同選擇，風(fēng)格因人而異，這樣才有更合適個(gè)人，更人性化的設(shè)計(jì)。舒適使用，滿足功能上的需求是設(shè)計(jì)的前提，軟裝的陳設(shè)也是滿足人們的需求，其次布局完整統(tǒng)一，協(xié)調(diào)一致，裝飾器物疏密得當(dāng)，色調(diào)統(tǒng)一和諧。
軟裝設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言，是渲染空間氣氛將空間藝術(shù)化重要方式，必然由很多元素組成，也必然會(huì)有很多中不同的風(fēng)格。
1、中式風(fēng)格：中式軟裝飾風(fēng)格自然離不開中國(guó)文化，五千年的中國(guó)文化形成了中國(guó)莊重、優(yōu)雅、意境悠長(zhǎng)的特點(diǎn)，各式各樣的中國(guó)裝飾元素都堪稱經(jīng)典。包括中國(guó)的書畫、刺繡、對(duì)聯(lián)和格式各樣的窗戶拼花。而且獨(dú)特的木制裝飾品，配飾中國(guó)傳統(tǒng)圖案的手工地毯和獨(dú)特的中式桌椅，還有中傳統(tǒng)的絲綢等布藝，表面刺繡印花圖案，比如“梅蘭竹菊”四“君子”。另外，陶瓷更是中國(guó)的獨(dú)特藝術(shù)，也是最好的中式軟裝飾，傳統(tǒng)式的木料書架放上一些陶瓷器更是彰顯優(yōu)雅與尊貴。
2、歐式風(fēng)格：由于傳統(tǒng)文化差異較大，歐式與中式設(shè)計(jì)也有很大很明顯的差異，完全以另外一種形式?jīng)]展現(xiàn)。歐式風(fēng)格華麗、高貴、高雅、彰顯豪華，給人一種奢華、金碧輝煌的感受。最典型的是17世紀(jì)文藝復(fù)興到18世紀(jì)洛可可、巴洛克的歐洲設(shè)計(jì)樣式。歐式的圖案也有自己的獨(dú)特性，是歐式裝飾中重要的表現(xiàn)元素。
3、日式風(fēng)格：日式風(fēng)格也是和式風(fēng)格，其風(fēng)格簡(jiǎn)潔淡雅，比較合適應(yīng)用于比較小的空間。一個(gè)矮桌子配上草席地毯席地而坐也是日本人的顯著生活方式，另外日式空間多應(yīng)用推拉式門窗，室內(nèi)空間沒有太多的裝飾品，整體顯得干凈利索。
4、現(xiàn)代風(fēng)格：此風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要注重使用功能，裝飾也比較簡(jiǎn)潔，“少就是多”是現(xiàn)代風(fēng)格的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間的統(tǒng)一整體性、抽象性，多使用現(xiàn)代新型材料，常運(yùn)用點(diǎn)、線、面、塊等組合方式，讓人感覺簡(jiǎn)潔明快，有時(shí)代感和抽象美感，建筑空間多玻璃，裝飾畫也多才有抽象畫，比較少用比較浮夸的圖案，窗簾和床上用品紋樣也比較簡(jiǎn)潔并保持一致性，其他裝飾品也多采用簡(jiǎn)潔抽象的造型以表現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格。
總結(jié)：軟裝是為提高人們的生活品質(zhì)而存在的，它是我們生活的一部分，是人們心中藝術(shù)的火種。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展和人們的環(huán)境意識(shí)逐漸增強(qiáng)，過(guò)于“規(guī)范”的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境無(wú)法滿足人們的精神需求，人們開始渴望回歸自身價(jià)值，人、空間、環(huán)境共存的設(shè)計(jì)就會(huì)成為設(shè)計(jì)師探究的內(nèi)容。利用軟裝飾設(shè)計(jì)更文明化，更貼進(jìn)人心的空間，去創(chuàng)造更加文明的生活方式。
摘要：我們?nèi)粘Ｋ姷淖≌臻g設(shè)計(jì)其實(shí)是一門綜合的設(shè)計(jì)藝術(shù)，現(xiàn)代住宅發(fā)展趨勢(shì)在于它在滿足人們居住功能的同時(shí)，兼顧人文關(guān)懷、個(gè)性體現(xiàn)以及健康環(huán)保因素。本文通過(guò)舉例說(shuō)明，闡述了生態(tài)理念與軟裝設(shè)計(jì)基本特征相結(jié)合的可行性，探索設(shè)計(jì)的基本思路和原則，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)保、綠色低碳的住宅營(yíng)構(gòu)目的。
關(guān)鍵詞：軟裝設(shè)計(jì)；生態(tài)；低碳設(shè)計(jì)
0引言
軟裝設(shè)計(jì)也被稱為室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)，包括家具、窗簾、布藝、擺設(shè)、綠植等元素。在現(xiàn)代的住宅設(shè)計(jì)中，后期軟裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)效果的重點(diǎn)之重，可是室內(nèi)裝修的點(diǎn)睛之筆。目前比較流行簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)裝修搭配時(shí)尚的軟裝設(shè)計(jì)，也是適應(yīng)住宅設(shè)計(jì)長(zhǎng)時(shí)性的一種設(shè)計(jì)體現(xiàn)。當(dāng)居住者發(fā)生變化或者因家裝過(guò)時(shí)想更換時(shí)，不需要改變更多的硬裝，而是有選擇性地改變軟裝設(shè)計(jì)進(jìn)行二次裝飾，以便適應(yīng)不同居住者的需求，也呈現(xiàn)出多種風(fēng)格面貌，即經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又節(jié)約資源，減少耗材。
1軟裝設(shè)計(jì)的原則
軟裝設(shè)計(jì)對(duì)于住宅空間最終效果有著至關(guān)重要的影響，因此生態(tài)概念在其中的運(yùn)用原則也不可忽略。具體如下：
（1）在軟裝設(shè)計(jì)上要合理，力求簡(jiǎn)單，滿足居住者實(shí)用功能。簡(jiǎn)單通透的設(shè)計(jì)如今也慢慢被越來(lái)越多的業(yè)主所接受，而這樣的設(shè)計(jì)在保持通風(fēng)和空氣流通的同時(shí)，也很大程度上減少了能源浪費(fèi)。室內(nèi)布置要合理，滿足基本的居住與生活的要求，太復(fù)雜的軟裝不僅影響到設(shè)計(jì)的美觀性，還可能對(duì)住宅空間的功能性起到阻礙作用。
（2）要求軟裝設(shè)計(jì)的各個(gè)元素符合國(guó)家綠色建材的標(biāo)準(zhǔn)。在選擇軟裝材料時(shí)要盡量將無(wú)毒、無(wú)污染、可循環(huán)再利用、對(duì)環(huán)境不造成危害的元素作為設(shè)計(jì)首選。特別是在相同類型的物品中，我們要注意選擇對(duì)生活環(huán)境造成污染較少的。比如在壁紙的選擇上，可以選用新型防霉功能的壁紙，通過(guò)化學(xué)處理后不會(huì)出現(xiàn)發(fā)霉起泡現(xiàn)象，也更具耐久性。另外還可以多選擇使用生態(tài)家具，如用竹、藤編制的家具，因?yàn)檫@類材料屬于可再生資源，同時(shí)也是對(duì)森林資源的節(jié)約方面有所貢獻(xiàn)。當(dāng)前，家具的二次污染是市場(chǎng)上比較嚴(yán)重的一種現(xiàn)象。有些不合格家具材料有異味，本身含有一些有毒有害物質(zhì)，如甲醛、苯、TVOC的含量超標(biāo)，如放置到住宅中，不僅對(duì)人體的健康造成傷害，同時(shí)也對(duì)空氣造成污染，再次也提醒設(shè)計(jì)師注意住宅設(shè)計(jì)的通風(fēng)與采光。
（3）選擇節(jié)能型的軟裝元素、減少浪費(fèi)。比如在人工照明上，最好選擇節(jié)能型燈具或太陽(yáng)能燈具，達(dá)到環(huán)保節(jié)能的效果，在光能輸出一致的條件下，節(jié)能燈的耗電量相比其他白熾燈，只有其五分之一甚至四分之一，非常有效地節(jié)約了電能。不過(guò)目前市場(chǎng)上出現(xiàn)大量假冒節(jié)能燈，在挑選的時(shí)候要注意是否有國(guó)家檢驗(yàn)報(bào)告、使用時(shí)間長(zhǎng)短以及燈具外包裝等。另外在家裝實(shí)例中要避免使用大量燈帶、射燈的設(shè)計(jì)，不僅平常生活很少用到，也造成資源的浪費(fèi)。
2軟裝設(shè)計(jì)中的低碳設(shè)計(jì)
（1）廢舊材料再利用。如何通過(guò)設(shè)計(jì)，從舊的事物中尋找靈感創(chuàng)新，讓我們身邊的廢舊的材料能夠再次加工利用，成為生活的零碳家具，是設(shè)計(jì)師值得思考的問(wèn)題。一方面節(jié)約了材料及裝修成本，體現(xiàn)環(huán)保生態(tài)性，另一方面給生活增加了許多樂趣。
第一，從生活中尋找靈感，通過(guò)不同舊物的重新組合嫁接，實(shí)現(xiàn)新的功能。設(shè)計(jì)的趣味在于將毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，將它們嫁接在一起，形成一個(gè)新的事物，有了新的屬性。如設(shè)計(jì)師貴瀅為上海世博倫敦零碳館設(shè)計(jì)的作品《變色籠屜椅》，就是將生活中常見的籠屜與色彩鮮艷的軟墊拼接，通過(guò)籠屜層與層之間可以互相替換的特性，實(shí)現(xiàn)了多色可換凳面的“變色籠屜椅”。在老式縫紉機(jī)的架子上面放一塊木板，則可以當(dāng)成書桌或者花臺(tái)，讓平淡無(wú)奇的縫紉機(jī)變得妙趣橫生，與眾不同。設(shè)計(jì)就是在不斷的任意聯(lián)想中，感受到它的非凡魅力。
第二，從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中尋找靈感，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，勇于創(chuàng)新。傳統(tǒng)是我們追求新創(chuàng)新時(shí)不能忽視的要素。傳統(tǒng)能喚起人們的親切感、認(rèn)同感，同時(shí)與新的元素結(jié)合，符合現(xiàn)代人審美的同時(shí)創(chuàng)造新的視覺感受，帶給我們耳目一新的視覺體驗(yàn)。在我們生活中，隨著流行的更新，人們的衣物往往會(huì)當(dāng)成垃圾處理掉，但是將這些舊衣物收集起來(lái)，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的編制方法，可以做成時(shí)尚的布墩、地墊等色彩豐富、質(zhì)感多樣的個(gè)性時(shí)尚產(chǎn)品。
第三，從事物特性中尋找靈感，提煉設(shè)計(jì)造型語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)變廢為寶。只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)，將廢棄的物品看成一些有趣的東西，可能此刻靈感油然而生。
設(shè)計(jì)大師蘭?亞烈德曾說(shuō)過(guò)“無(wú)聊是創(chuàng)意之母”，其設(shè)計(jì)特點(diǎn)就是喜歡將十分有趣的外在形式與高新技術(shù)巧妙地融合在一起。就拿羅孚手扶椅的設(shè)計(jì)為例，就是這位天才設(shè)計(jì)師把車的座椅安在腳手架上的創(chuàng)新之舉。變廢為寶的基本設(shè)計(jì)生產(chǎn)方式主要可以通過(guò)四種方式實(shí)現(xiàn)：一是廢棄品的再回收再利用，即使用物體碎片、器物、工業(yè)零件、箱體等制作的產(chǎn)品；二是利用模型鑄造，運(yùn)用注射、鑄造等方式制作實(shí)現(xiàn)；三是變形塑造，使用金屬、塑料等材料，通過(guò)熱熔吹塑、彎曲、真空積壓、敲擊、扭曲等方式塑造外形；四是組合配裝，將看風(fēng)馬牛不相及的配件進(jìn)行多種組合，通過(guò)膠粘、焊接或榫卯等方式將各元件組合成一個(gè)全新的藝術(shù)品。
當(dāng)我們向大師學(xué)習(xí)，關(guān)注身邊的廢棄物品時(shí)可能隨時(shí)會(huì)有意外驚喜，一口舊的普通鐵鍋架在用鋼管焊接的“干柴”上，一把超個(gè)性化的椅子由此誕生了，此刻設(shè)計(jì)的幽默趣味感體現(xiàn)得淋漓盡致。
（2）讓自然元素滲透設(shè)計(jì)空間。在設(shè)計(jì)室內(nèi)住宅時(shí)要遵循一種自然的規(guī)律，不要因?yàn)樵O(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)、人為地強(qiáng)制性去改變一些住宅戶型，同時(shí)要結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀辉?，向自然學(xué)習(xí)，結(jié)合民族傳統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。特別表現(xiàn)在舊宅設(shè)計(jì)中，能繼續(xù)使用的家具盡量不換，或者改造成新的形式或功能。英國(guó)一對(duì)建筑師夫婦將舊房改成玻璃房，利用自然采光節(jié)約人工照明成本，舊家具經(jīng)過(guò)改造繼續(xù)使用，將一個(gè)舊房屋融入全新生態(tài)概念。這樣在冬季可以讓室外陽(yáng)光直接照入室內(nèi)提高室溫，減少暖氣開放時(shí)間的同時(shí)也節(jié)約了能源。經(jīng)過(guò)各方面的綜合利用后，做到建筑物的“零”排放。重生態(tài)輕裝修的理念必將影響著更多的人，也是未來(lái)住宅設(shè)計(jì)的主要方向。
3結(jié)語(yǔ)
值得我們思考的是，生態(tài)是一種理念，是一種態(tài)度，更是一份責(zé)任。生態(tài)不能僅停留在概念上，而是成為整個(gè)人類社會(huì)的共識(shí)，是人類共同期待的可持續(xù)生存和發(fā)展的方式。
摘要：裝飾圖案具有特定的裝飾性和實(shí)用性，它是與工藝制作相結(jié)合、相統(tǒng)一的一種藝術(shù)形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)是使房屋在具有基本的使用價(jià)值的基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)計(jì)增加房屋的審美情趣，表達(dá)業(yè)主所寄予的特定情懷，是提高人們生活品質(zhì)的一種設(shè)計(jì)手段。裝飾圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中常有體現(xiàn)，最常見的就是在家居軟裝中的圖案運(yùn)用，本文著重討論裝飾圖案在軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法。
關(guān)鍵詞：裝飾性；軟裝；運(yùn)用技巧
在八九十年代，大部分人對(duì)住房的要求還僅僅是“居者有其屋”，人們雖然有對(duì)美的追求，但是苦于材料和對(duì)設(shè)計(jì)認(rèn)知水平的限制，并不能更大程度地美化、裝飾空間。在時(shí)代快速發(fā)展的今天，人們更加提倡高品質(zhì)的生活質(zhì)量，對(duì)居住的環(huán)境從原本的滿足居住，到現(xiàn)在要求檔次、品味，希望在合理利用空間的基礎(chǔ)上能夠充分地運(yùn)用不同材料以及不同的裝飾手法，更大程度地美化空間。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，它所承載的是業(yè)主對(duì)生活境界的追求，滿足了業(yè)主享受愉悅、舒暢情懷的心理需求。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中軟裝是指在基礎(chǔ)裝修完成之后，利用那些易更換，易變動(dòng)位置的飾物與家具，如窗簾、靠墊、臺(tái)布、裝飾工藝品、燈飾、沙發(fā)、座椅餐具等。因此在軟裝中想要體現(xiàn)室內(nèi)空間的整體風(fēng)格與美感，最重要的手段就是裝飾圖案的使用，通過(guò)裝飾圖案在承載物上的不同運(yùn)用，從而使室內(nèi)產(chǎn)生不同的風(fēng)格變化。
一、裝飾圖案的特點(diǎn)分析
本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)以及現(xiàn)代不同風(fēng)格種類的裝飾圖案的分析，總結(jié)其特點(diǎn)如下：
（一）裝飾性強(qiáng)
裝飾性是指從藝術(shù)中生發(fā)出來(lái)的帶有普遍性的審美性質(zhì)。前蘇聯(lián)的美學(xué)家奧夫相尼科夫主編的《簡(jiǎn)明美學(xué)辭典》中解釋“裝飾性”說(shuō)：“裝飾性指藝術(shù)作品的特殊性質(zhì)，這類藝術(shù)作品是以形式的優(yōu)雅修飾、人物形象和自然界的美化、細(xì)節(jié)的精美加工為特色的；又指對(duì)織物、日用品和建筑物的內(nèi)部陳設(shè)（室內(nèi)裝飾）進(jìn)行藝術(shù)加工和修飾，也就是說(shuō)，專指裝飾藝術(shù)?！?
（二）具有從屬性
裝飾圖案與繪畫不同，因?yàn)檠b飾圖案的審美是建立在它所賦予的產(chǎn)品上的，這種產(chǎn)品作為一種承載物，這也正體現(xiàn)了圖案對(duì)它的從屬與依附性。一副完美的裝飾圖案作品只有與承載它的材料配合，才能達(dá)到完美的水平。同時(shí)不同的承載材料又為裝飾圖案的表現(xiàn)起到強(qiáng)化、豐富和更具個(gè)性的作用。
（三）蘊(yùn)含歷史文化內(nèi)涵
從商周時(shí)期崇拜神明的人們制作的精美的夔龍紋、饕餮紋到富庶的尊崇佛教的唐代所喜歡的寶相花紋、卷草紋，從富有各種寓意或具有隱喻手法的中國(guó)吉祥圖案到表象古拙充滿神秘色彩的埃及圖案再到繼承東方色彩的日本裝飾圖案，圖案在不同的歷史時(shí)期、不同的民族、不同的國(guó)家，有著不同的藝術(shù)語(yǔ)言及風(fēng)格。由此可見裝飾圖案能夠強(qiáng)烈地反映著時(shí)代與地域的相關(guān)特點(diǎn)，并且緊跟著現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思維。
二、裝飾圖案在軟裝中的運(yùn)用技巧
（一）對(duì)傳統(tǒng)圖案的繼承與發(fā)揚(yáng)
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案凝聚了中國(guó)各個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和審美智慧，并以具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的材質(zhì)、文化內(nèi)涵詮釋了中國(guó)美。中國(guó)傳統(tǒng)圖案素材非常豐富，為我們繼承提供了良好的大環(huán)境，同時(shí)為我們?cè)O(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)格的裝飾圖案提供了良好的條件。
從石器時(shí)代的彩陶紋，商周的青銅器上的紋樣，戰(zhàn)國(guó)瓦當(dāng)?shù)纳瘾F形態(tài)、漆器上栩栩如生的場(chǎng)景，漢代畫像石、畫像磚上對(duì)墓主人生平的記錄，魏晉南北朝的窟穴和石刻雕像，到唐代的三彩上雋永的花紋，宋元的瓷器，明清時(shí)期的景泰藍(lán)，每個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)誕生新的圖案語(yǔ)言來(lái)順應(yīng)新工藝的特殊要求。在中國(guó)民間，也有非常豐富的圖案素材，民間圖案并不是簡(jiǎn)單地對(duì)自然模仿，它通過(guò)夸張、變形等手法傳達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。
我們繼承傳統(tǒng)裝飾圖案，可以對(duì)造型進(jìn)行直接的運(yùn)用，比如抽象含義的裝飾圖案，萬(wàn)字紋、云紋、回紋、如意紋、鎖紋、花草紋、環(huán)紋、龍紋、魚鱗紋等。這些紋樣除了它們?cè)舅邆涞钠砀?nèi)涵，同時(shí)具有非常強(qiáng)烈的裝飾美感。在傳統(tǒng)中式風(fēng)格或者是新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝中，可以直接運(yùn)用這種紋樣來(lái)達(dá)到風(fēng)格的統(tǒng)一和美好含義的寄托。
同時(shí)這種對(duì)傳統(tǒng)圖案的繼承也可以是形式意義上的一種繼承，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案內(nèi)涵的了解，我們可以借鑒這種豐富的寓意，在軟裝上表現(xiàn)出來(lái)。比如傳統(tǒng)的圖案中有繪制四季花朵在同一個(gè)花瓶里寓意“四季平安”，通過(guò)諧音或者寓意的方式來(lái)創(chuàng)造出屬于中國(guó)的東方美。我們?cè)谲浹b設(shè)計(jì)中，可以考慮將形式高于形象，將祝福賦予軟裝中。
所以，我們對(duì)于傳統(tǒng)的繼承并不是單純地總結(jié)規(guī)律，而是舉一反三，進(jìn)行新的創(chuàng)造，并能產(chǎn)生積極的社會(huì)價(jià)值。
（二）對(duì)自然界事物的變化與發(fā)展
自然界中蘊(yùn)藏著豐富的素材供我們借用，比如四季的變化、時(shí)間的推移，動(dòng)植物的多樣美，人物的美或者是建筑物的多種多樣，都為我們提供了非常多可以借鑒觀摩的素材?；ɑ苤参镆云鋬?yōu)美的形態(tài)以及親和的姿態(tài)，為人們普遍接受，在軟裝中花卉、植物圖案的裝飾紋樣可以運(yùn)用在自然風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格或其他風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中。動(dòng)物在自然界中是非常有活力的，因此創(chuàng)作出的動(dòng)物圖案有著豐富的變化，甚至動(dòng)物身上的斑點(diǎn)、條紋等等也是在軟裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常見到的圖案，同時(shí)我們也可以借用動(dòng)物的諧音，來(lái)為室內(nèi)軟裝提供豐富的祝福寓意。
裝飾圖案通過(guò)各種不同的藝術(shù)門類逐漸滲透到人們生活的方方面面，成為美化生活必不可少的法寶。從傳統(tǒng)圖案到現(xiàn)代裝飾圖案，那些裝飾圖案的構(gòu)成形式、色彩等都值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和借鑒。我們應(yīng)立足于傳承，超越創(chuàng)新，豐富空間裝飾語(yǔ)言，滿足人們對(duì)美好生活孜孜不倦的追求。
作者簡(jiǎn)介：
竇文，湖南師范大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)，現(xiàn)就職于湖南工貿(mào)技師學(xué)院，任藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教師，管理信息系團(tuán)總支書記。擅長(zhǎng)視覺傳達(dá)相關(guān)教學(xué)，軟件類教學(xué)。
摘 要：軟裝，即軟裝修、軟裝飾。相對(duì)于傳統(tǒng)“硬裝修”的室內(nèi)裝飾形式。即在商業(yè)空間與居住空間中所有可移動(dòng)的元素統(tǒng)稱軟裝。軟裝設(shè)計(jì)雖然是一個(gè)新興的行業(yè)，但也是一個(gè)有巨大市場(chǎng)的行業(yè)，前景十分廣闊。
關(guān)鍵詞：軟裝設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計(jì)
軟裝飾藝術(shù)發(fā)源于現(xiàn)代歐洲，又稱為裝飾派藝術(shù)，也稱“現(xiàn)代藝術(shù)”。它興起于20世紀(jì)20年代，隨著歷史的發(fā)展和進(jìn)步，在新技術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下，人們的審美意識(shí)普遍覺醒，裝飾意識(shí)也日益強(qiáng)化。經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，于20世紀(jì)30年代形成了軟裝飾藝術(shù)。軟裝飾藝術(shù)的裝飾圖案一般呈幾何形，或是由具象形式演化而成，所用材料豐富且貴重，除天然原料（如玉、銀、象牙和水晶石等）外，也采用一些人造物質(zhì)（如塑料，特別是分權(quán)材料、玻璃以及鋼筋混凝土之類）。其裝飾的典型主題有裸女、動(dòng)物（尤其是鹿、羊）、太陽(yáng)等，借鑒了美洲印第安人、埃及人和早期的古典主義藝術(shù)，體現(xiàn)出自然的啟迪。
“軟裝飾”是相對(duì)于建筑本身的硬結(jié)構(gòu)空間提出來(lái)的，是建筑視覺空間的延伸和發(fā)展。“軟裝飾”之于室內(nèi)環(huán)境，猶如公園里的花草樹木、山、石、小溪、曲徑、水榭，是賦予室內(nèi)空間生機(jī)與精神價(jià)值的重要元素；它對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)起到了烘托室內(nèi)氣氛、創(chuàng)造環(huán)境意境、豐富空間層次、強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格、調(diào)節(jié)環(huán)境色彩等作用，毋庸置疑地成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中畫龍點(diǎn)睛的部分。
軟裝設(shè)計(jì)所涉及到的軟裝產(chǎn)品包括家具、燈飾、窗簾、地毯、掛畫、花藝、飾品、綠植等。根據(jù)居室空間的大小形狀、主人的生活習(xí)慣、興趣愛好和各自的經(jīng)濟(jì)情況，從整體上綜合策劃裝飾裝修設(shè)計(jì)方案，體現(xiàn)出主人的個(gè)性品位，而不會(huì)千家”一面。
軟裝概念完全從術(shù)語(yǔ)的角度去詮釋，很準(zhǔn)確但人們費(fèi)解，對(duì)于這種情況，中赫軟裝配飾機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)舉了生動(dòng)的例子來(lái)更直白的告訴普通客戶，“房子倒過(guò)來(lái)，掉下來(lái)的東西全都屬于軟裝飾范疇”這容易理解很多。
軟裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要有六種：1.美式古典風(fēng)格：也叫淺歐式，簡(jiǎn)單、抽象、明快是其明顯特點(diǎn)。多采用現(xiàn)代感很強(qiáng)的組合家具，顏色選用白色或流行色，室內(nèi)色彩不多，一般不超過(guò)三種顏色，且色彩以塊狀為主。窗簾、地毯和床罩的選擇比較素雅，紋樣多采用二方連續(xù)或四方連續(xù)且簡(jiǎn)單抽象，拒絕巴洛克式的繁復(fù)。其他的室內(nèi)飾品要求造型簡(jiǎn)潔，色彩統(tǒng)一。燈光以暖色調(diào)為主。
2.歐式復(fù)古風(fēng)格：亦歐式，這種風(fēng)格的特點(diǎn)是華麗、高雅，給人一種金碧輝煌的感受。最典型的古典風(fēng)格是指16、17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始，到17世紀(jì)后半葉至18世紀(jì)的巴洛克及洛可可時(shí)代的歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)樣式。以室內(nèi)的縱向裝飾線條為主，包括桌腿、椅背等處采用輕柔幽雅并帶有古典風(fēng)格的花式紋路、豪華的花卉古典圖案、著名的波斯紋樣、多重皺的羅馬窗簾和格調(diào)高雅的燭臺(tái)、油畫等掛畫及藝術(shù)造型水晶燈等裝飾物都能完美呈現(xiàn)其風(fēng)格。
3.日式素雅風(fēng)格：也稱和式風(fēng)格，這種風(fēng)格的特點(diǎn)是使用于面積較小的房間，其裝飾簡(jiǎn)潔、淡雅。一個(gè)約高于地面的榻榻米平臺(tái)是這種風(fēng)格重要的組成要素，日式矮桌，配上草席地毯，布藝或皮藝的輕質(zhì)坐墊、紙糊的日式移門等。日式風(fēng)格中沒有很多的裝飾物去裝點(diǎn)細(xì)節(jié)，所以使整個(gè)室內(nèi)顯得格外的干凈利索。
4.中式風(fēng)格：具莊重、優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。墻面的軟裝飾有手工織物（如刺繡的窗簾等）、中國(guó)山水掛畫、書法作品、對(duì)聯(lián)和窗檁等；靠墊用綢、緞、絲、麻等做材料，表面用刺繡或印花圖案做裝飾。紅、黑或是寶藍(lán)的色彩，既熱烈又含蓄、既濃艷又典雅。比如繡上“?！?、“祿”、“壽”、“喜”等字樣，或者是龍鳳呈祥之類的中國(guó)吉祥圖案。房間頂面宜選帶有木制的造型燈（燈光多以暖色調(diào)為主）。中國(guó)傳統(tǒng)古典風(fēng)格就是一種強(qiáng)調(diào)木制裝飾的風(fēng)格。
5.田園風(fēng)格：具自然山野風(fēng)味。比如使用一些白榆制成的保持其自然本色的櫥柜和餐桌，滕柳編織成的沙發(fā)椅，草編的地毯，藍(lán)印花布的窗簾和窗罩，白墻上可再掛幾個(gè)風(fēng)箏、掛盤、掛瓶、紅辣椒、玉米棒等具鄉(xiāng)土氣息的裝飾物。用有節(jié)木材、方格、直條和花草圖案，以樸素的、自然的干燥花或干燥蔬菜等裝飾物去裝點(diǎn)細(xì)節(jié)，造成一種樸素、原始之感。
6.現(xiàn)代簡(jiǎn)潔都市風(fēng)格：這種風(fēng)格注重實(shí)用功能，以“少就是多”為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間形態(tài)和構(gòu)件的單一性、抽象性，追求材料、技術(shù)、空間的表現(xiàn)深度與精確。常運(yùn)用幾何要素（點(diǎn)、線、面、塊）來(lái)對(duì)家具進(jìn)行組合，從而讓人感受到簡(jiǎn)潔明快的時(shí)代感和抽象的美。墻面多采用藝術(shù)玻璃、簡(jiǎn)潔抽象的掛畫，窗簾的裝飾紋樣多以抽象的點(diǎn)、線、面為主。床罩、地毯、沙的紋樣都應(yīng)與此一致，其他裝飾物（如瓷器、陶器或其他小裝飾品）的造型也應(yīng)簡(jiǎn)潔抽象。以求得更多共性，突顯現(xiàn)代簡(jiǎn)潔主題。
軟裝色彩的搭配與運(yùn)用是室內(nèi)空間氛圍形成的核心內(nèi)容，對(duì)于空間風(fēng)格的塑造有著重要意義。本文就室內(nèi)軟裝色彩的組成劃分，如何進(jìn)行軟裝色彩搭配，如何用色彩表達(dá)風(fēng)格，對(duì)營(yíng)造舒適的家居軟裝環(huán)境進(jìn)行了探討。
軟裝設(shè)計(jì)在中國(guó)是一個(gè)新興的行業(yè)，是衍生在室內(nèi)設(shè)計(jì)之后、室內(nèi)設(shè)計(jì)分工細(xì)化的產(chǎn)物。軟裝設(shè)計(jì)是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)，是空間環(huán)境設(shè)計(jì)系統(tǒng)中與人的關(guān)系最直接、最密切和最為重要的方面。
色彩搭配在軟裝設(shè)計(jì)中的重要性
軟裝設(shè)計(jì)的涵蓋方面有很多，它包括：家居色彩設(shè)計(jì)、家具與家居陳設(shè)、燈光照明設(shè)計(jì)、窗簾布藝設(shè)計(jì)、創(chuàng)意花藝及綠植設(shè)計(jì)、掛畫飾品搭配設(shè)計(jì)、國(guó)際家居風(fēng)格與流行趨勢(shì)等多方面內(nèi)容，其中色彩的設(shè)計(jì)與搭配具有舉足輕重的地位?，F(xiàn)代科學(xué)研究資料表明，一個(gè)視覺功能正常的人從外界接受到的信息80%以上是由視覺器官輸入腦部的。而我們生存的空間同時(shí)又是一個(gè)多色彩環(huán)境，是色彩環(huán)境包裹著我們。由于人的參與我們的色彩環(huán)境形成了一個(gè)“四維空間”。
色彩充滿了我們作品的全部空間，上下左右前后，而這一系列的設(shè)計(jì)在隨著人的介入與移動(dòng)，因其視角和視野的不斷變化而產(chǎn)生變化，這是一種奇妙的色彩動(dòng)態(tài)，而軟裝色彩正是構(gòu)成空間環(huán)境中視覺畫面的重要組成部分，軟裝色彩搭配的目的就是讓空間的“四維”畫面更加宜人，無(wú)論從哪個(gè)角度觀察，都應(yīng)看到一副色彩調(diào)和的畫面。注重把握畫面色彩形成的整體性，決定了軟裝色彩設(shè)計(jì)的搭配基礎(chǔ)。
對(duì)于室內(nèi)空間環(huán)境而言，各種復(fù)雜的色彩關(guān)系受到風(fēng)格、功能等的因素限制，甚至?xí)艿斤椘吩煨统叨却笮?、以及材質(zhì)肌理效果的不同影響，這就需要設(shè)計(jì)師對(duì)色彩進(jìn)行綜合的考量，使用恰當(dāng)?shù)纳蚀钆?，即能完美地體現(xiàn)陳設(shè)飾品魅力又能將其特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)娜诤线M(jìn)整體空間的色彩搭配，形成舒適、美觀又有不同風(fēng)格代表的家居環(huán)境。
室內(nèi)軟裝配色設(shè)計(jì)的組成及作用
室內(nèi)空間是一個(gè)多色彩環(huán)境，這是每個(gè)人生活環(huán)境的重要組成部分。色彩空間的形成不應(yīng)該是雜亂無(wú)章的，每個(gè)空間都有自己的基礎(chǔ)色、支配色，每個(gè)色調(diào)都有自己的比重、面積、位置，每個(gè)色彩空間的形成都表現(xiàn)著不同的風(fēng)格種類。首先，分析空間中固有的、客觀存在的色彩，這其中就包括了建筑固有色、硬裝固有色、燈光環(huán)境色。在此基礎(chǔ)上，對(duì)軟裝色彩的主色調(diào)、輔助色調(diào)、背景色、點(diǎn)綴色進(jìn)行逐一的搭配，當(dāng)顏色的角色被正確的分配時(shí)，有利于設(shè)計(jì)師在配色活動(dòng)中進(jìn)行有效的色彩組織，分析相互之間的色彩搭配關(guān)系、分析色彩與人之間的關(guān)系、不同色彩給人不同的身心理感受；最后，通過(guò)分析得出色彩是構(gòu)成風(fēng)格表現(xiàn)的一個(gè)方面，色彩表達(dá)風(fēng)格。如何運(yùn)用更有效的手段將現(xiàn)代家居中軟裝設(shè)計(jì)的色彩進(jìn)行劃分、提取以及合理的色彩搭配。因此我們將空間的軟裝色彩劃分成四個(gè)部分，分別是：背景色、主色調(diào)、輔助色調(diào)、點(diǎn)綴色。區(qū)分好它們是進(jìn)行軟裝色彩搭配的基礎(chǔ)，將它們逐一分解，從而得到合理、完美的居室軟裝色彩搭配。
1.背景色：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中常指室內(nèi)的墻面、地面、天花、門窗等。就軟裝設(shè)計(jì)而言主要指墻紙、墻漆、地面色彩，有時(shí)可以是家具、布藝色彩等一些大面積色彩。背景色能襯托室內(nèi)一切產(chǎn)品，是決定室內(nèi)空間整體配色印象的重要角色。
不同的色彩在不同的空間背景下，因其位置、面積、比例的不同，對(duì)風(fēng)格的特質(zhì)，人的心理知覺與情感反應(yīng)也會(huì)有所不同。例如：在建筑界面基礎(chǔ)上，墻紙、墻漆的色彩就是背景色，是畫面的基底；而在產(chǎn)品界面基礎(chǔ)上，家具就從主色調(diào)變成了背景色來(lái)襯托陳列在家具上的飾品，形成局部環(huán)境色。多數(shù)情況下，空間背景色多為柔和色調(diào)，形成易于協(xié)調(diào)的背景。在空間的背景色中，以墻面的顏色對(duì)效果的影響最大，因?yàn)樵谝暰€的水平方向上，墻面的面積最大。
2.主色調(diào)：是指室內(nèi)空間中的主體物，軟裝設(shè)計(jì)中包括大件家具、裝飾織物等構(gòu)成視覺中心的物品。主要指大型家具色彩、裝飾織物色彩等一些中等偏上面積的色塊。主色調(diào)在室內(nèi)空間中具有重要作用，是構(gòu)成室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的主體色，通常是形成空間中的視覺中心；同時(shí)也是構(gòu)成室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要體現(xiàn)。它們與背景色成為控制室內(nèi)總體效果的主導(dǎo)色彩。在空間環(huán)境中主色調(diào)需要被恰當(dāng)?shù)耐伙@，才能在視覺上形成焦點(diǎn)，能讓人產(chǎn)生安心感。突顯主色調(diào)常用的手法有：提高其純度、增加其與周圍色彩的明度差、增強(qiáng)色相型配色手法的運(yùn)用、增加點(diǎn)綴色的襯托、削弱輔助色調(diào)、背景色等。
主色調(diào)選取的方式主要有兩種，選擇與背景色或者輔助色呈對(duì)比關(guān)系的色彩，產(chǎn)生鮮明、生動(dòng)的效果；選擇與背景色、輔助色相近的同相色或類似色，則形成整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一、穩(wěn)重的效果。
3.輔助色調(diào)：視覺重要性和體積僅次于主色調(diào)，常用于陪襯主色調(diào)，使主色調(diào)更加突出。主要是指主色調(diào)旁邊或相關(guān)位置上體積較小的家具如短沙發(fā)、椅子、茶幾、床頭柜等，窗簾布藝、體量較大的燈具、陳設(shè)飾品色彩。輔助色調(diào)除了陪襯主色調(diào)之外還與主色調(diào)相互呼應(yīng)產(chǎn)生對(duì)比色，豐富空間的色彩、加強(qiáng)空間的色彩風(fēng)格屬性。
以輔助色調(diào)陪襯主色調(diào)，可令空間產(chǎn)生動(dòng)感，活力倍增。輔助色調(diào)通常與主色調(diào)保持一定的色彩差異，這樣既能突顯主色調(diào)，又能豐富空間的視覺效果。輔助色調(diào)與主色調(diào)通常被稱為空間的“基礎(chǔ)色”
4.點(diǎn)綴色：主要指室內(nèi)環(huán)境中最易于變化的小面積色塊，例如：小型陳設(shè)物、花藝綠植、燈具等小面積點(diǎn)綴的色彩。點(diǎn)綴色通常用來(lái)打破單調(diào)的整體效果，點(diǎn)綴色調(diào)在空間中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，常常成為空間中的視覺焦點(diǎn)。
在不同的空間位置中，對(duì)于點(diǎn)綴色而言，主色調(diào)、輔助色調(diào)、背景色都有可能成為它的背景色。因此點(diǎn)綴色的面積大小選擇就顯得尤為重要。面積越小、色彩傾向越強(qiáng)烈，點(diǎn)綴色的效果才會(huì)越突出。在少數(shù)情況下，為了營(yíng)造低調(diào)柔和的整體氛圍，點(diǎn)綴色則可以選擇與背景色接近的色彩。
軟裝配色表達(dá)設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.色彩性格
一個(gè)室內(nèi)空間的形成，是由各種不同的產(chǎn)品組合搭配而來(lái)的，由這些產(chǎn)品完成空間的主題思想、加強(qiáng)空間的風(fēng)格特征、完成空間的意義、同時(shí)滿足居住者的心里追求；而這些產(chǎn)品都具有自己的標(biāo)識(shí)性，既不同的色彩、材質(zhì)、形態(tài)。色彩：起到一種對(duì)空間的描述和刻畫的作用。它用來(lái)定義被描述空間的性格 -- 是嚴(yán)肅的，還是活潑的；是具有海濱氣息的，還是具有都市氣息的；是恬靜的，還是性格濃烈的。色彩，當(dāng)空間出現(xiàn)了一個(gè)主線色彩，它的性格及后期風(fēng)格就隨之產(chǎn)生了， 這就是色彩本身的性格。
如果說(shuō)“對(duì)比”手法在空間中所產(chǎn)生的是喜劇性和沖突；那么“比例”關(guān)系所引發(fā)的則是和諧性與結(jié)構(gòu)性；那么色彩給空間帶來(lái)的便是：生命力。色彩在修飾空間的同時(shí)帶來(lái)感官與熱情的綜合。
2.色彩感知力
人們都有對(duì)色彩最內(nèi)在的感知力。首先，在一個(gè)有著離散空間的大房子里，我們可以使用不同的主色調(diào)在每一個(gè)重點(diǎn)空間里；其次，在房子總體空間中采用一系列綜合色調(diào)，讓空間更加的整體統(tǒng)一。同時(shí)運(yùn)用個(gè)別關(guān)鍵色彩，重復(fù)出現(xiàn)在個(gè)別空間中。最后，運(yùn)用占主導(dǎo)地位的中立色，點(diǎn)綴少量鮮艷的色彩，例如：有時(shí)出現(xiàn)在掛畫、書籍或小型配飾中。這樣既能夠讓空間具有整體統(tǒng)一的色彩搭配，又能夠形成一定的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
色彩在空間中的運(yùn)用，還要考慮到白天或者是晚上；或是運(yùn)用不同類型的燈光和照明，色彩值會(huì)隨著環(huán)境色的不同而產(chǎn)生改變。同時(shí)還要考慮物體之間相互的色彩關(guān)系。怎樣才能讓色彩在不同的空間流動(dòng)，一個(gè)獨(dú)立空間的色彩要考慮，更要考慮臨近穿插的空間色彩。即使是在一個(gè)非色彩的空間里，都要考慮到明暗效果以及色彩的冷暖運(yùn)用。例如：金屬的顏色、石頭的顏色以及其他飾品材料的顏色的運(yùn)用。我們都知道色彩能引導(dǎo)人的感官和情緒，當(dāng)有時(shí)候使用一些看起來(lái)外形較粗曠的配件時(shí)，選擇溫暖的飾面色彩，都可以讓空間顯得更特殊、更和諧。
在不同的空間用不同的配色手法，形成不同風(fēng)格的空間，用色彩表達(dá)風(fēng)格。在大背景色確定的情況下，用色彩充分體現(xiàn)空間的文化、風(fēng)格等；用產(chǎn)品的色彩形成空間的氛圍，豐富空間；在此過(guò)程中形成軟裝設(shè)計(jì)的色彩搭配。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述室內(nèi)空間的色彩環(huán)境是我們每個(gè)人生活環(huán)境的重要組成部分，軟裝色彩更是由與我們息息相關(guān)的產(chǎn)品所組成，因此我們應(yīng)該重視軟裝色彩的搭配，讓居所環(huán)境因?yàn)楹侠淼纳蚀钆洌纬筛?、更舒適的氛圍。色彩環(huán)境與其影響是一個(gè)客觀存在，它關(guān)系著每個(gè)人的身心健康，也影響著我們的行為和情感。好的色彩環(huán)境可以讓我們與環(huán)境相處的更為和諧。
（作者單位：中南林業(yè)科技大學(xué)）
摘 要：隨著民間藝術(shù)品價(jià)值的不斷上升，在室內(nèi)軟裝飾中的應(yīng)用也越來(lái)越多，不僅僅因?yàn)椤拔镆韵橘F”和裝飾意味，還因?yàn)槠涮N(yùn)藏的吉祥觀念對(duì)人們心理安慰的意義，同時(shí)體現(xiàn)了手工文化的回歸和一種高層次的生活趣味，在中式裝修中，新中式風(fēng)格盛行，對(duì)民間藝術(shù)品的現(xiàn)代改造也隨之而來(lái)，這種改造過(guò)程中如何能夠保留其本來(lái)的意義并繼續(xù)升華，而非只留空殼淪為形式，還需辯證的去看待。
關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)品；軟裝飾；價(jià)值；再造
1 民間藝術(shù)品的價(jià)值漸升
首先民間藝術(shù)品具有收藏價(jià)值，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，工業(yè)化生產(chǎn)的日用品以其快速大批量、方便購(gòu)買等眾多優(yōu)勢(shì)逐漸取代了制作周期長(zhǎng)而且產(chǎn)量低的手工制品，這種快節(jié)奏的影響之下，眾多新的藝術(shù)形式也逐漸更新了舊有的藝術(shù)形式，其中就包括很多跟民間生活息息相關(guān)的民間藝術(shù)品，民間藝術(shù)品的產(chǎn)生和發(fā)展都是依托傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，現(xiàn)代都市生活是之前沒有經(jīng)歷過(guò)的，而現(xiàn)今的模式包括教育體系大多都是翻版西方國(guó)家，年輕人不再愿意從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，進(jìn)入現(xiàn)代都市或城鎮(zhèn)，相應(yīng)的摒棄了傳統(tǒng)的生活習(xí)慣。眾多原因?qū)е铝嗣耖g藝術(shù)品的需求和應(yīng)用范圍逐漸萎縮，而如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的同時(shí)，民間藝術(shù)也因“物以稀為貴”的原因逐漸提升了自身的價(jià)值。
中式軟裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了中國(guó)普遍的審美需求，其中主要對(duì)物品歷史感和天然材質(zhì)的欣賞，民間藝術(shù)品大多都脫離了如今的用途，因而沒有新造的物件，基本上都是老物件，這種老物件正迎合了人們對(duì)于歷史感的追求，年代越久遠(yuǎn)收藏價(jià)值越高，另外師法古人也是中國(guó)對(duì)祖先崇拜的另一個(gè)反映，祖先的經(jīng)驗(yàn)和智慧被刻意的放大和尊重，這種民族心理也是民間藝術(shù)品自身的價(jià)值被進(jìn)一步凸顯，這跟古玩一樣，在人與自然和諧相處的自然觀念主導(dǎo)下，中式軟裝為代表的東方文化對(duì)于自然物有著天然的感情，工藝方面也崇尚天工，技巧高超的工匠往往都是能夠保留自然的原樣，雖經(jīng)過(guò)雕琢卻像渾然天成一般，能夠生活在這種物件構(gòu)成的環(huán)境中心情才能得以安慰，這也是軟裝設(shè)計(jì)的宗旨。
同樣跟歷史感一起被人欣賞的是手工文化，手工制作的物件有濃重的人文氣息，這在冰冷的機(jī)器制品面前顯得彌足珍貴，審美也是周期性的，新生事物剛出現(xiàn)的時(shí)候是時(shí)尚，漸漸人們感覺審美疲勞時(shí)便開始掀起新的革命，我們對(duì)華麗的現(xiàn)代商品無(wú)可挑剔的外表感到審美疲勞，漸漸的又把目光轉(zhuǎn)向樸素的稍顯笨拙的手工制品，尋求不同于現(xiàn)代制品所不具備的趣味性，同時(shí)目前人工的費(fèi)用逐年增加，相應(yīng)的手工制品也水漲船高，無(wú)論從審美還是經(jīng)濟(jì)的角度，民間藝術(shù)品的價(jià)值都在提升。
2 民間藝術(shù)品在現(xiàn)代軟裝中的傳承
自明清以來(lái)，尤其是清代，人們對(duì)吉祥的事物話語(yǔ)非常喜愛，語(yǔ)言要“討口彩”做事要“圖喜慶”，從皇室到平民自上而下的流行，并使得觀念深入人心，直到今天很多吉祥的觀念都一直在傳承，尤其是逢年過(guò)節(jié)的禮儀寒暄，祭祀的儀式都透露出人們對(duì)于美好事物的向往和憧憬，在室內(nèi)軟裝飾中，會(huì)通過(guò)懸掛桃木劍辟邪，供財(cái)神像來(lái)納財(cái)，供觀音像祈求平安，吉祥含義的物件在安慰人的心理方面起到了巨大的作用，不僅僅局限于裝飾。而民間藝術(shù)品，絕大多數(shù)都具有吉祥含義，哪怕表面上看不出有什么不同的生活用具，其中必定有很多吉祥的寓意和講究，所以在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾品中，民間藝術(shù)品承載了更多意義。
民間藝術(shù)品在現(xiàn)代軟裝中存在的另外一種原因是其體現(xiàn)的高層次的生活趣味，對(duì)一類物品的愛好和欣賞是建立在一定的文化層次上的，如同西方人對(duì)紅酒和雪茄的喜愛是建立在一定的生活品味之上一樣，很多民間藝術(shù)品在不懂得欣賞的人眼中會(huì)是一種很俗的物品，更不會(huì)將其置于室內(nèi)做裝飾，目前能夠?qū)γ耖g藝術(shù)品欣賞和解讀的大都是有旅行愛好，對(duì)于傳統(tǒng)文化有研究并且熱愛的人群，普遍接受過(guò)高層次的藝術(shù)和文化教育，并且具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，因?yàn)槊耖g藝術(shù)品的收藏和研究?jī)r(jià)值增高，想收集質(zhì)量較高的民間藝術(shù)品需要花費(fèi)不菲的價(jià)錢，同時(shí)，現(xiàn)代人工作節(jié)奏快，壓力也大，業(yè)余時(shí)間與同事朋友娛樂項(xiàng)目相對(duì)較少，能夠安靜與朋友分享對(duì)民間藝術(shù)品的鑒賞觀點(diǎn)和收集時(shí)的趣聞經(jīng)歷也是一種高層次的娛樂放松活動(dòng)。
3 辯證看待民間藝術(shù)品在新中式軟裝中的再造
新中式風(fēng)格不能照搬或者完全復(fù)制民間藝術(shù)品，必然要有創(chuàng)新，因?yàn)槠浔旧砭褪菍?duì)中式風(fēng)格的一種簡(jiǎn)化傳承，去掉了繁縟的裝飾，用簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代風(fēng)格對(duì)傳統(tǒng)的中式風(fēng)格進(jìn)行再造，民間藝術(shù)品由于在中式風(fēng)格中的應(yīng)用普遍，所以也被列入再造的范圍，但是其改造并非盡如人意，既要保留其歷史感同時(shí)也要符合現(xiàn)代人的審美口味。
現(xiàn)代風(fēng)格的裝飾材料都是工業(yè)化流水線生產(chǎn)的拼裝物品，可以拆卸組裝，或者是過(guò)分完美的工藝技術(shù)，這些材料上的革新也早就了現(xiàn)代風(fēng)格的流行，但是對(duì)于中式風(fēng)格來(lái)說(shuō)，材料是一大看點(diǎn)，中式的材料都是天然材料，中國(guó)人對(duì)天然材料有著本能的癡迷，觀念中一切自然存在而非人工提取的物質(zhì)都是對(duì)人體有益的，人本身就是自然中的一部分，人跟動(dòng)物一樣生活在自然的環(huán)境中，并沒有將人的位置拔高，沒有將人的定位于主宰自然，而是融入自然，只有自然生長(zhǎng)的材料才是合理的，所以中國(guó)建筑取用的材料便是石頭、土壤、木頭，再進(jìn)一步頂多模仿自然界的天火燒林，用火燒制磚石，而現(xiàn)代材料大多都不是從自然界直接獲取的，都是經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)手段提煉的，進(jìn)行的都是不可逆的過(guò)程，傳統(tǒng)的中式裝修對(duì)于不可逆手段活動(dòng)的物質(zhì)都是持反感態(tài)度的，材料的不同必然導(dǎo)致呈現(xiàn)的質(zhì)感不同，很多材料的反光特性非常好，特別閃耀，這又與本土文化中含蓄溫潤(rùn)的特性相抵觸，所以說(shuō)材料這一關(guān)在很多新中式裝修中都沒有過(guò)，材料與中國(guó)人的建筑理想相悖時(shí)就不必進(jìn)一步討論居住其內(nèi)的人的滿足感。所以，雖然新中式是對(duì)中式的變革，但是建筑裝飾理念還是屬于傳承關(guān)系，這個(gè)關(guān)系不能斷裂，作為軟裝飾的民間藝術(shù)品更是如此，雖然可以在外觀形式上進(jìn)行簡(jiǎn)化，但是材料，包括質(zhì)感都應(yīng)以自然為主，以傳統(tǒng)為好，不能用現(xiàn)代的材料夸張的表現(xiàn)，這樣就失去了中式軟裝所看重的其歷史感和質(zhì)感，失去了人文氣息和自身的價(jià)值。天然材料滿足之后還有一個(gè)問(wèn)題，就是如何表現(xiàn)時(shí)間留下的痕跡，也就是歷史感，人對(duì)物件的感情是靠其經(jīng)歷的時(shí)間而來(lái)的，喜歡中式或新中式風(fēng)格的人也相應(yīng)有懷舊情結(jié)，新鮮的材料哪怕是天然材料必須經(jīng)過(guò)“做舊”才能在視覺上傳承傳統(tǒng)，做舊是有講究的，既要滿足其視覺效果，同時(shí)又不能對(duì)人的身體健康產(chǎn)生危害，這樣的做舊才是合理的。
采用新的藝術(shù)形式和通過(guò)姊妹藝術(shù)對(duì)民間藝術(shù)的重新表現(xiàn)可以成為新的方向，如果不能用傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)材料進(jìn)行仿制，就用新的藝術(shù)形式對(duì)其進(jìn)行改造，可以將某一類民間藝術(shù)品作為一種題材進(jìn)行創(chuàng)作，將民間藝術(shù)的屬性打散之后分散在藝術(shù)品中。以年畫為例，如果改造的時(shí)候運(yùn)用塑料膜作為材質(zhì)用印刷的工藝織造出來(lái)，難免顯得劣質(zhì)，傳統(tǒng)年畫都是運(yùn)用紙作為材質(zhì)，對(duì)于年畫的改造還是要按照傳統(tǒng)工藝來(lái)，只不過(guò)并不是真正從民間收上來(lái)的老物件，只是做過(guò)舊看起來(lái)像是老物件。如果不是仿制的話，便可以嘗試用油畫的手法去表現(xiàn)年畫題材，可以將年畫打散，將造型或者色彩提取出來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，形成一種新的裝飾品，繼續(xù)保留了年畫的精神和視覺效果，同時(shí)又是以油畫這種西方繪畫材料來(lái)表現(xiàn)，這種改造可以說(shuō)是一種有生命力的改造趨勢(shì)。當(dāng)然，民間藝術(shù)品在現(xiàn)代風(fēng)格軟裝中的運(yùn)用范圍相對(duì)于中式軟裝來(lái)說(shuō)相對(duì)寬松，沒有本土的傳統(tǒng)意義在其中，有的更多的是一種風(fēng)情的裝點(diǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，民間藝術(shù)品是一種神秘的有質(zhì)感的裝飾品，中國(guó)是一個(gè)多民族的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中有過(guò)很多值得發(fā)掘的民間美術(shù)資源，為軟裝設(shè)計(jì)提供一個(gè)很廣闊的天地。真正藝術(shù)性較高的民間藝術(shù)品的價(jià)值不斷攀升，將其應(yīng)用在軟裝飾中既能彰顯軟裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特，同時(shí)也是一種藝術(shù)投資和藝術(shù)資源的傳承保護(hù)，仿制和再造的民間藝術(shù)品也是對(duì)于傳統(tǒng)文化的一種發(fā)展，未來(lái)還會(huì)更多的藝術(shù)形式參與到民間藝術(shù)品的開發(fā)，軟裝的藝術(shù)品又會(huì)因此得到更多靈感。
現(xiàn)代人的生活豐富多彩，家居空間需要涵蓋和滿足日常生活的方方面面，而舒適、幽雅的家居生活仍是很多人的真實(shí)追求。最近，中式風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)在國(guó)際原創(chuàng)設(shè)計(jì)界逐漸顯露出旺盛的生命力，或許是受經(jīng)濟(jì)形式的影響，東西方的人們紛紛開始在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)智慧文脈中，尋找撬動(dòng)危機(jī)杠桿的支點(diǎn)。表面上，選擇中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)受到了流行文化的影響，而人們內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)是，希望在激進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)后達(dá)到寧?kù)o的回歸，找到一種依怙。
但今天的生活完全不同于傳統(tǒng)階段了，大多數(shù)成功人士都具有國(guó)際化的生活背景。傳統(tǒng)風(fēng)格能否與現(xiàn)代生活對(duì)話，能否表達(dá)現(xiàn)代人的個(gè)性，就成為設(shè)計(jì)師們不能回避的話題。
張婷，尚層裝飾（北京）有限公司，第四設(shè)計(jì)中心首席配飾設(shè)計(jì)師，2006年北師大環(huán)藝設(shè)計(jì)系畢業(yè)，開始從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作，目前專注于軟裝設(shè)計(jì)和配飾領(lǐng)域，對(duì)這些年人們的家居審美偏好頗有研究和心得。
《投資者報(bào)》：你從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作7年，先談?wù)勥@些年軟裝行業(yè)發(fā)展軌跡是怎樣的？
張婷：在最初的時(shí)候，還沒有軟裝設(shè)計(jì)的概念，我們?yōu)榭蛻籼峁┑氖侨资覂?nèi)設(shè)計(jì)的方案，設(shè)計(jì)費(fèi)只涵蓋結(jié)構(gòu)功能改造、室內(nèi)非移動(dòng)裝飾的“硬裝”部分。但客戶已經(jīng)對(duì)軟裝設(shè)計(jì)有需求了，比如：整體色彩系統(tǒng)的控制、陪同選購(gòu)家具、窗簾等。但在很多人的概念中并不知道“軟裝”是一個(gè)單獨(dú)的門類，都委托室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)做。2007～2008年之間，經(jīng)濟(jì)開始下滑，很多公司尋找新的商機(jī)，借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，嘗試著把“軟裝”獨(dú)立出來(lái)，成為一門新的生意。北京最早在居然之家和798都分別有幾家小公司開始做軟裝，那時(shí)我跟客戶提配飾軟裝，他們根本不知道那是什么，就更別說(shuō)會(huì)分配多少預(yù)算在這方面，但的確需要一個(gè)配飾專家，或是一個(gè)色彩顧問(wèn)，同時(shí)為他們提供更多的生活建議，以滿足通過(guò)一次裝修來(lái)確實(shí)改進(jìn)生活習(xí)慣，提高生活品質(zhì)的需求。
《投資者報(bào)》：2007～2008年流行什么樣的風(fēng)格？又是怎樣轉(zhuǎn)化的？
張婷：那個(gè)階段，追求豪華和舒適是最大的需求，成功人士喜歡嘗試與過(guò)去生活完全不同的風(fēng)格，所以歐式、美式比較有新鮮感的風(fēng)格受到青睞。在歐洲古典風(fēng)格流行之后，最流行的是美式鄉(xiāng)村風(fēng)格，只要是別墅項(xiàng)目，都喜歡弄拱門、木梁頂、仿古地磚、大花布藝……等。 慢慢地，隨著各國(guó)文化的熏陶，人們還是覺得中國(guó)傳統(tǒng)文化更接近內(nèi)心的需求和感受，審美上也逐漸發(fā)生了改變。近兩年，人們發(fā)現(xiàn)中式傳統(tǒng)風(fēng)格家具不只是一種設(shè)計(jì)，還代表了一種文化底蘊(yùn)，并最先運(yùn)用在家庭的書房空間。我們以軟墊裝飾后，羅漢床、禪椅等坐上去比以前舒適很多，彌補(bǔ)了中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)舒適度較差的不足。從功能方面，新中式的家具補(bǔ)充了更多的使用功能，如：床頭柜、電視柜等過(guò)去是沒有的，現(xiàn)在開發(fā)了很多新的中式家具，滿足了現(xiàn)代人對(duì)舒適生活的需求。
《投資者報(bào)》：這些年收藏、拍賣等藝術(shù)界的活動(dòng)非?；钴S，是否也帶動(dòng)了中式家居風(fēng)格的流行？
張婷：是的。有不少客戶都有收藏中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)品、文房古玩的愛好，那就需要一個(gè)相應(yīng)的展示空間，尤其是書房或茶室，既要考慮到充分的展示功能，又要考慮到日常生活的實(shí)際需求，比如說(shuō)：參禪、書道、品茶、焚香……等等。曾有個(gè)客戶收藏張大千和啟功的書畫作品，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深層的認(rèn)識(shí)，他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：這幅藏品比我整個(gè)家都有價(jià)值。有這樣情懷的客戶反而對(duì)裝修的要求更為樸素，將水墨畫的意境帶入自己的家居，要求留白，簡(jiǎn)單而高級(jí)。尤其是大戶型的住宅，比較講究設(shè)計(jì)感的主人們通常喜歡以西式極簡(jiǎn)風(fēng)格為背景，點(diǎn)綴具有中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的家具配飾。
《投資者報(bào)》：目前客戶喜歡中式風(fēng)格的家具處于哪種狀態(tài)？是附庸風(fēng)雅呢還是真正需要在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)中式生活的寧?kù)o與雅致？
張婷：除了真正的收藏大家，目前有幾種典型的客戶，一種是文化底蘊(yùn)很深，但經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)，他們會(huì)選擇一些經(jīng)典的明式家具點(diǎn)綴在家中，如：條案、禪椅等，對(duì)款型和做工都非常講究；一種是比較有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的，他們喜歡收藏名貴的藝術(shù)品真跡，也超喜愛名貴木材制作的家具，一方面展示一下自己的實(shí)力，一方面期待未來(lái)更大的升值空間；還有一種是比較年輕的客戶群體，他們不喜歡直接用傳統(tǒng)式樣的中式家具，覺得太老氣，不符合自己的個(gè)性，而是喜歡那類帶中式元素的新中式家具。不論以上哪種客戶都希望自己的父母、子女能有一個(gè)寧?kù)o舒適的家居氛圍，進(jìn)而有機(jī)會(huì)在日常生活中實(shí)際體驗(yàn)具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的生活。
《投資者報(bào)》：你所說(shuō)的新中式設(shè)計(jì)具有什么特點(diǎn)？
張婷：目前很多品牌在傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的同時(shí)，結(jié)合新的工藝嘗試新的變化，一部分品牌在傳統(tǒng)審美范疇之內(nèi)還沒有跳出來(lái)，而另一部分已經(jīng)意識(shí)到，具備了傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，還要力求與現(xiàn)代生活相融，與國(guó)際流行的當(dāng)代前沿設(shè)計(jì)對(duì)話。通過(guò)新一代的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，他們一方面用國(guó)際化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，將中國(guó)經(jīng)典的設(shè)計(jì)元素與世界各地的當(dāng)代生活方式融合，不會(huì)有任何突兀，反而彰顯出東方時(shí)尚韻味；另一方面，透過(guò)實(shí)實(shí)在在的家具功能外化出真實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，讓使用者在日常生活中潛移默化地感受到文化的浸潤(rùn)。比如：坐在官帽椅或圈椅上，就必須“坐如鐘”，一時(shí)讓那些習(xí)慣窩在沙發(fā)里看電視的人很難適應(yīng)，但坐習(xí)慣了能幫助養(yǎng)成健康挺拔的身姿，使人神清氣爽，體驗(yàn)真正舒適的感受。
《投資者報(bào)》：一個(gè)非常成功的中式軟裝設(shè)計(jì)是什么樣的？
張婷：一個(gè)成功的軟裝設(shè)計(jì)能夠給人帶來(lái)攝受力，通過(guò)光線、色彩、比例、質(zhì)感等等的對(duì)比，給人帶來(lái)身心的愉悅。所以，成功的中式家居設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地做個(gè)花窗格，或擺幾件家具、瓷瓶，掛幾張傳統(tǒng)的水墨字畫那么簡(jiǎn)單，而是需要建立一個(gè)和諧的系統(tǒng)，該遵守的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)原理一個(gè)都不能少。
我們?cè)跒榭蛻舳ㄖ浦惺郊揖优渖到y(tǒng)的時(shí)候，也要考慮到與現(xiàn)代生活的相融。這幾年新材料新工藝的發(fā)明，為我們的選擇提供了前所未有的豐富性。很多客戶由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，不敢嘗試新的色彩組合或風(fēng)格組合，我們通常會(huì)多提供幾套方案，讓客戶在不同季節(jié)體驗(yàn)不同的色彩和質(zhì)感。
總之，中式家居環(huán)境為客人帶來(lái)更細(xì)膩更豐富的家庭生活體驗(yàn)，不單單用眼睛來(lái)欣賞，而是用身體來(lái)接觸把玩，日日相親，歷久彌新。所以我們會(huì)更多地考慮怎樣讓客戶真正體驗(yàn)到“恬淡、自然、幽雅”的中式生活之美。
《投資者報(bào)》：除了以上內(nèi)容，中式風(fēng)格的軟裝設(shè)計(jì)還應(yīng)該注重哪些方面？
張婷：客戶通常喜歡往空間中填充很多元素、很多家居用品，但更高的境界是減法，當(dāng)你把不需要的都減掉，留下來(lái)的是真正需要的生活內(nèi)容，也是中式傳統(tǒng)生活的精髓：儉樸、寧?kù)o、追求內(nèi)在的人生感悟。當(dāng)功能性、設(shè)計(jì)感平衡到一個(gè)最佳的臨界點(diǎn)，就可以體驗(yàn)到“天人合一”的境界。中式軟裝設(shè)計(jì)在滿足了現(xiàn)代生活所要求的舒適功能外，最重要的是追求傳統(tǒng)文化所彰顯的內(nèi)涵與意境，這也是此類設(shè)計(jì)受到歡迎的根本原因。
【摘要】：軟裝是屋內(nèi)設(shè)計(jì)的最后一個(gè)階段。由于“輕裝修，重裝飾”思想的盛行，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念和“詩(shī)意棲居”的居住理念的盛行，讓大家對(duì)軟裝的關(guān)注程度日益增高?，F(xiàn)在“軟裝飾”逐漸變成現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的關(guān)鍵構(gòu)成部分，并一步步變成室內(nèi)設(shè)計(jì)區(qū)域最具有生機(jī)和活力的產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)。室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)把工業(yè)文明和一般手工藝融為一體，經(jīng)過(guò)軟裝飾設(shè)計(jì)掌控室內(nèi)大致環(huán)境的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)性能與環(huán)境的完美統(tǒng)一，構(gòu)建出有特點(diǎn)、有內(nèi)涵、有藝術(shù)色彩的室內(nèi)環(huán)境。新的創(chuàng)新理念給室內(nèi)軟裝飾一個(gè)了很大的展示空間,然而一直存在著一些列問(wèn)題，我們一定要重視這些問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】：室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)
【正文】：
前言：
由于物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，大家對(duì)室內(nèi)的設(shè)計(jì)的要求也逐漸增高。大家不再滿足于室內(nèi)的實(shí)用功能，而是向往室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的感覺和精神需求的渴望。由于“輕裝修，重裝飾”理念的盛行，大家越來(lái)越意識(shí)到一個(gè)很好的室內(nèi)設(shè)計(jì)，只靠硬裝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，居住空間軟環(huán)境設(shè)計(jì)在所占的比例日益增大。
一、關(guān)于家居整體風(fēng)格塑造的軟裝設(shè)計(jì)
軟裝飾通常是指室內(nèi)裝潢中能夠挪動(dòng)的、便于變換飾物，像窗簾、沙發(fā)、工藝品、家具等。軟裝設(shè)計(jì)是居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)鍵構(gòu)成成分，它是針對(duì)建筑的硬結(jié)構(gòu)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它是在硬裝結(jié)束之后，對(duì)空間的再一次擺放和安置，是建筑視覺效應(yīng)的拓展。如果沒有軟裝設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)就僅剩一副空骨架，室內(nèi)設(shè)計(jì)與軟裝設(shè)計(jì)就像骨與肉一樣相輔相成，不可分割。軟裝飾當(dāng)作能夠挪動(dòng)的裝修，不但能夠補(bǔ)充硬裝的缺陷之處，還進(jìn)一步展現(xiàn)主人生活的質(zhì)量。根據(jù)功能差異，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)可分為“功能性裝飾”和“陳設(shè)性裝飾”兩大類。
功能性裝飾是基于建筑的硬結(jié)構(gòu)空間提出來(lái)的，主要包含織物、家具、光照設(shè)施等方面?？椢镏饕写昂?、床單、地毯、沙發(fā)罩面等?？椢锞哂惺褂煤脱b飾雙重價(jià)值，它不僅可以遮光吸聲、分隔空間、柔和空間，還可以烘托室內(nèi)氣氛，點(diǎn)綴室內(nèi)環(huán)境，增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)感染力。例如織物的質(zhì)感、色彩、圖案、紋理等因素不僅可以使人感到舒適、愜意，使環(huán)境充滿浪漫情調(diào)、藝術(shù)氛圍及裝飾韻味，還能夠展現(xiàn)居室主人的文化深度、藝術(shù)說(shuō)平和生活嗜好。對(duì)家具的造型、風(fēng)格、尺度、擺放等要素的選擇，影響到一個(gè)家居空間的品位、格調(diào)一級(jí)檔次。因此大到沙發(fā)、茶幾、箱柜，小到衣架的選擇、搭配都要與家居整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格保持協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。而光照設(shè)施也已不是單一的照明用具，而是美化室內(nèi)環(huán)境，營(yíng)造室內(nèi)氛圍的重要手段，其多樣化的造型會(huì)給室內(nèi)環(huán)境增色不少。運(yùn)用光影的功效，不但構(gòu)建一面墻的磅礴氣勢(shì)，還能創(chuàng)造溫馨浪漫，經(jīng)由點(diǎn)光源生成虛幻的視覺現(xiàn)象，再運(yùn)用它對(duì)死角暗角進(jìn)行相應(yīng)的處理。對(duì)重點(diǎn)裝飾的地方，更要用光將其烘托出來(lái)，形成光彩奪目的視覺形象，從而使其別有韻味。對(duì)光照設(shè)施的運(yùn)用，同樣也要考慮光、形、色、質(zhì)等要素同室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
植物類的陳設(shè)性裝飾，對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)而言也是不可或缺的。不同的是，陳設(shè)性裝飾一般不考慮其實(shí)用性功能，而是更注重其精神功能，用其以陶冶主人情操，增加室內(nèi)趣味，透漏一種環(huán)境氛圍的陳設(shè)性裝飾一般包括藝術(shù)品和觀賞植物兩種。藝術(shù)品被當(dāng)作人類精神生活和物質(zhì)勞動(dòng)的結(jié)晶，突顯主人個(gè)性，體現(xiàn)主人風(fēng)格，讓我們生活的環(huán)境更加有魅力，一般包含繪畫、書法、攝影等等。軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中不不僅要注意藝術(shù)品的造型、色彩是否符合家裝整體風(fēng)格，而且要重視作品的內(nèi)涵和風(fēng)格是否符合主人的品味格調(diào)等要求。在日益喧囂浮躁的城市里，人們?cè)絹?lái)越崇尚自然元素和綠色，這一訴求主要通過(guò)觀賞植物體現(xiàn)出來(lái)。觀賞植物不但具有消聲、避免污染、協(xié)調(diào)溫度濕度等作用，還具有陶冶情操、優(yōu)化環(huán)境的功效。
二、軟裝設(shè)計(jì)對(duì)于室內(nèi)空間的改造
軟裝飾設(shè)計(jì)能夠構(gòu)建出和諧的室內(nèi)空間關(guān)系。軟裝飾在軟化建筑空間，促使人和自然，人和社會(huì)，人和人之間的關(guān)系越來(lái)越和諧。怎樣更好地應(yīng)用軟裝飾來(lái)增強(qiáng)居住空間的質(zhì)量是室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。一般認(rèn)為首先需科學(xué)地運(yùn)用軟裝飾設(shè)計(jì)，讓藝術(shù)靈感和理性思考合理地組合，讓它們以全新模式展現(xiàn)在具有現(xiàn)代意境的氣氛里；其次需運(yùn)用不各種的軟裝飾，消減人們對(duì)建筑空間中因過(guò)于雷同的形態(tài)而引起的疲憊、厭煩感，力求創(chuàng)造出變化多樣而別具一格的室內(nèi)空間。
軟裝飾設(shè)計(jì)可以極大地豐富室內(nèi)空間層次。它關(guān)鍵之處就在于它可以展現(xiàn)空間層次的多重性,展現(xiàn)空間的相互疊加和映襯，更改由墻面、地面、頂面組成的單一、呆板和線條過(guò)硬的缺點(diǎn)。一次空間蘊(yùn)含著自身的缺點(diǎn)和不足,因?yàn)殛P(guān)系到建筑安全、很多的經(jīng)費(fèi)等這些問(wèn)題，改變和改造的難度極大，運(yùn)用軟裝飾設(shè)計(jì)來(lái)分隔空間是解決這一問(wèn)題的有效策略之一。對(duì)一次空間的改造,像運(yùn)用家具、地毯、水體等軟裝飾設(shè)計(jì)把它分成二次空間，不但可以盡可能地應(yīng)用空間，增強(qiáng)空間利用的科學(xué)性，還能夠?qū)崿F(xiàn)空間層次的多樣化。
三、軟裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的影響
軟裝設(shè)計(jì)能夠給居住空間以豐富的內(nèi)涵。在大家的環(huán)境意識(shí)與審美意識(shí)結(jié)合到一塊，還提高到對(duì)人文因素的要求時(shí)，構(gòu)建溫馨的居住空間環(huán)境就變成現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)的關(guān)鍵目標(biāo)。軟性裝飾品集使用功能與審美價(jià)值于一身，其豐富的材質(zhì)和肌理變化所帶給人們的溫暖、安全和親近感，可緩解現(xiàn)代人內(nèi)心的壓力，滿足現(xiàn)代人的心理需求，而其再利用、可調(diào)整、可持續(xù)、環(huán)保的裝修理念表現(xiàn)出特殊的文化心態(tài)和深刻的文化內(nèi)涵，具有豐富的社會(huì)倫理學(xué)意義。
室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)可以復(fù)合主人豐富的心理要求。軟裝飾經(jīng)由不一樣的藝術(shù)呈現(xiàn)形式表達(dá)大家內(nèi)心的藝術(shù)向往和追求。從符合應(yīng)用者的心理活動(dòng)開始，讓人、空間以及環(huán)境和諧共處，創(chuàng)造一點(diǎn)也不一樣的個(gè)性化的家居生活。室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)一直以人詩(shī)意棲居為表達(dá)的主體，以人的需求為服務(wù)的對(duì)象。而身為一名設(shè)計(jì)師，需善于將居住空間環(huán)境的大體風(fēng)格一塊構(gòu)思，應(yīng)用不一樣裝飾物所表現(xiàn)出的不一樣風(fēng)格特色和內(nèi)涵，讓單純、枯燥、靜態(tài)的室內(nèi)空間轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊?、充滿趣味的動(dòng)態(tài)空間。
現(xiàn)在，室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)讓“輕裝修，重裝飾”變成一種潮流。大家逐漸知道，室內(nèi)裝修不會(huì)一次性就到位，所以太多的硬裝飾事實(shí)上是制約了室內(nèi)裝飾給人的想象空間，限制了裝飾方法，還給今后居住空間維修帶來(lái)一系列的難題。當(dāng)現(xiàn)在我國(guó)人民物質(zhì)生活得到一定程度的提高，同時(shí)對(duì)精神生活的追求也得到一定水平的提高，它的生活質(zhì)量的提高和生活品味的多樣化，是我國(guó)中產(chǎn)階級(jí)在家庭裝飾中的渴望主題。在居住空間裝飾中，大家不再滿足于物質(zhì)化的、普通化的環(huán)境，而是一步步追求個(gè)性化、有自己獨(dú)特文化品味的室內(nèi)空間。軟裝飾設(shè)計(jì)為追求個(gè)性化的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格，為倡導(dǎo)舒適度裝修和審美觀的修正提供了一種可能。
【結(jié)語(yǔ)】：
由于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，并將在今后一定長(zhǎng)時(shí)期一直向好，我國(guó)家裝市場(chǎng)在優(yōu)良土壤培育下也會(huì)獲得很好的的發(fā)展。伴隨著中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，我們的物質(zhì)生活與精神生活也將與世界平均水平日益接近。軟裝飾設(shè)計(jì)不僅可以裝飾現(xiàn)代人的生活，表現(xiàn)人們的生活內(nèi)涵和品味，而且還可以負(fù)載豐富的精神和情感內(nèi)容。室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)古老而又新潮，古典而又現(xiàn)代，浪漫而又沉穩(wěn)，將工業(yè)文明與傳統(tǒng)手工藝融為一體，經(jīng)由軟裝飾設(shè)計(jì)掌控居住空間大體環(huán)境的創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)功能與環(huán)境的協(xié)調(diào)，構(gòu)建出有特點(diǎn)、有內(nèi)涵、有藝術(shù)色彩的居住空間環(huán)境。
【內(nèi)容摘要】軟裝設(shè)計(jì)就是一種文化的載體，讓人們?cè)跐庥舻奈幕諊懈惺艿缴畹臉啡?。同時(shí)軟裝設(shè)計(jì)又是文化的傳播者，它將不同的文化進(jìn)行融合，又將各種文化意境釋放與傳播。在豐富人們生活的同時(shí)提高人們的生活品質(zhì)。無(wú)論是商業(yè)空間還是居住空間，軟裝設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)師打開了另一扇門，通向藝術(shù)世界的大門，將我們的生活藝術(shù)、文化藝術(shù)傳遞給每一位受眾。文章對(duì)軟裝設(shè)計(jì)中文化意境的傳達(dá)提出了一些思考與探討。
【關(guān)鍵詞】軟裝飾設(shè)計(jì) 文化意境 生活氛圍 文化思想 營(yíng)造
簡(jiǎn)單說(shuō)在商業(yè)空間或者居住空間中可移動(dòng)的元素統(tǒng)稱軟裝。軟裝修也好，軟裝飾也罷，軟裝設(shè)計(jì)已經(jīng)深入到我們生活的各個(gè)角落，不僅包括家庭居住空間，還涵蓋商業(yè)空間、公共空間，如藝術(shù)館、展覽館、商店、酒店、會(huì)所、餐廳、酒吧、辦公空間等，只要有人類活動(dòng)的室內(nèi)空間都需要陳設(shè)。設(shè)計(jì)師將空間變?yōu)榱硪粋€(gè)藝術(shù)世界。他們用思維與想象打造出另類的天地，從而達(dá)到吸引更多的顧客、提升品牌形象、提高銷售等商業(yè)目的，同時(shí)還為我們創(chuàng)造著美麗的精神世界。因而可以說(shuō)軟裝設(shè)計(jì)是一個(gè)完整的呈開放性的傳播過(guò)程，既是一種藝術(shù)感受的傳播，又是對(duì)受眾心理的關(guān)照，對(duì)文化意境的表達(dá)。軟裝是一種建立在共同意義空間中的文化韻味的體現(xiàn)。
一、軟裝中的裝飾配飾選擇與構(gòu)成方式對(duì)文化意境的表達(dá)
室內(nèi)軟裝飾的配置內(nèi)容和方式可以表現(xiàn)出不同的風(fēng)格和文化內(nèi)涵，使簡(jiǎn)單、靜態(tài)、枯燥乏味的空間變成豐富、充滿情趣的空間，在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用不同風(fēng)格的配飾，配置不同造型、色彩、肌理、材質(zhì)、尺寸的配件能得到不同的視覺感知度。從視覺形態(tài)上配置本身的藝術(shù)形式就是一種文化的載體，或是傳達(dá)東方的禪意美學(xué)，或表達(dá)西方的奢華意境，或傳遞現(xiàn)代的個(gè)性情懷。無(wú)論是平面的陳設(shè)、布置在墻面字畫、分割空間的隔斷還是如壁掛、照片、立體的雕塑、綠植、頑石、古玩以及工藝品等都是一種媒介，是設(shè)計(jì)師與使用者之間傳達(dá)情感與思想的一種元素。此外，軟裝設(shè)計(jì)還應(yīng)針對(duì)不同年齡、不同性格、不同文化的人群來(lái)進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，讓受眾從視覺和觸覺上感悟空間中的文化氣息。
二、軟裝設(shè)計(jì)中風(fēng)格設(shè)計(jì)對(duì)于文化意境的滲透
在軟裝設(shè)計(jì)中會(huì)經(jīng)常感受到不同風(fēng)格帶給我們不同的空間格調(diào)享受。軟裝設(shè)計(jì)中的風(fēng)格是文化意境的一種充分體現(xiàn)。以中式風(fēng)格為例，以明、清為主導(dǎo)的中式風(fēng)格中，多以宮廷古典建筑元素為基礎(chǔ)，結(jié)合明、清傳統(tǒng)家具、民族裝飾以及紅與黑的主色系，完美地打造出中式風(fēng)格中莊重與優(yōu)雅的雙重氣質(zhì)。在空間布局中以多層次的分隔、移步換景的手法，加以紗簾、隔斷、屏風(fēng)的遮擋與半遮擋，充分體現(xiàn)了中國(guó)文化的傳統(tǒng)意境，闡述了中國(guó)文人推崇的含蓄美學(xué)精神。
三、軟裝設(shè)計(jì)中生活場(chǎng)景與生活氛圍的營(yíng)造體現(xiàn)文化生活的思想
（一）生活場(chǎng)景的設(shè)計(jì)對(duì)于文化意境的體現(xiàn)
在軟裝設(shè)計(jì)中常會(huì)通過(guò)各種裝置的設(shè)計(jì)創(chuàng)造一些生活場(chǎng)景，體現(xiàn)或者引導(dǎo)使用者進(jìn)入某一種生活場(chǎng)景，感受生活意境和文化氛圍。如客廳內(nèi)選用的是素雅色調(diào)的布藝與沉穩(wěn)內(nèi)斂的家具、幾盆優(yōu)雅的蘭花，這樣處理不僅體現(xiàn)了主人的品位，也展現(xiàn)了其淵博的內(nèi)涵與心境。這就是中國(guó)傳統(tǒng)人文美學(xué)的一種表達(dá)。書房?jī)?nèi)的茶具、古琴、圍棋，貌似道具則是業(yè)主的另一愛好，琴瑟相伴，品茶對(duì)弈，幔紗輕撫，斜陽(yáng)歪照，好不愜意的下午時(shí)光，這是軟裝，更是生活。在軟裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要為使用者提供生活狀態(tài)、文化修養(yǎng)與藝術(shù)情趣，所以說(shuō)軟裝設(shè)計(jì)是藝術(shù)與功能的完美結(jié)合，是文化意境的傳達(dá)者。
（二）生活氛圍的營(yíng)造對(duì)于文化意境的體現(xiàn)
生活氛圍的營(yíng)造主要是指我們?cè)谲浹b飾設(shè)計(jì)中的節(jié)日氣氛的烘托。在軟裝設(shè)計(jì)元素中，節(jié)日用品是一個(gè)主要的設(shè)計(jì)元素，無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是生活中的每一個(gè)人，逢年過(guò)節(jié)都會(huì)為自己的生活居室環(huán)境進(jìn)行一番節(jié)日風(fēng)俗的裝點(diǎn)，讓我們感受到節(jié)日愉悅的氣氛。無(wú)論是中國(guó)節(jié)日中的對(duì)聯(lián)、花燈、窗花、節(jié)日器皿等，還是西方節(jié)日中的圣誕樹等，都是人類民俗文化與傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在軟裝設(shè)計(jì)中，不論是在商業(yè)空間還是居家空間中的節(jié)日裝點(diǎn)都是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)美好生活的寄托。在商業(yè)空間中軟裝設(shè)計(jì)師們更是營(yíng)造節(jié)日氣氛的高手，為節(jié)日傳遞一份濃濃的溫情，為大眾的生活空間傳播一種節(jié)日文化。
四、軟裝設(shè)計(jì)中地域性文化的表達(dá)
在軟裝設(shè)計(jì)中地域文化的體現(xiàn)也是設(shè)計(jì)師的主要手法，為了更好地傳達(dá)視覺感受，創(chuàng)造完滿的藝術(shù)空間，在軟裝設(shè)計(jì)中常常需要運(yùn)用地域文化來(lái)打造文化氛圍。如一家內(nèi)蒙古風(fēng)味烤肉店的軟裝飾設(shè)計(jì)中，就會(huì)運(yùn)用內(nèi)蒙古地域文化元素來(lái)打造這樣一個(gè)環(huán)境空間，可以將蒙古的歷史、烤肉的由來(lái)、蒙古族的生活習(xí)慣場(chǎng)景以及蒙古族的音樂、圖案、色彩等引入到裝飾設(shè)計(jì)中，讓使用者真切地感受到蒙古族文化與氛圍。在體驗(yàn)餐飲文化的同時(shí)感受到地域文化的魅力。這就是地域文化的傳播與發(fā)展。
五、軟裝設(shè)計(jì)中主題設(shè)計(jì)對(duì)文化意境的解讀
在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中常會(huì)用到主題設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師首先為室內(nèi)空間設(shè)定一個(gè)設(shè)計(jì)主題，每個(gè)空間都是圍繞著主題的場(chǎng)景進(jìn)行布置。這種主題設(shè)計(jì)的空間更能夠帶給使用者完整的空間感受和文化共鳴。設(shè)計(jì)師可以隨時(shí)通過(guò)主題設(shè)計(jì)來(lái)演繹不同的故事，陳設(shè)出人們對(duì)生活方式和個(gè)人夢(mèng)想的詮釋，對(duì)文化的追隨。因而軟裝設(shè)計(jì)中的主題設(shè)計(jì)是對(duì)于文化意境的一種渲染與解讀。
結(jié)語(yǔ)
設(shè)計(jì)以人為本，不僅是使用功能上的考量，更是人們生活內(nèi)涵和思想品位的傳達(dá)，因此軟裝設(shè)計(jì)就是一種思想文化的載體，讓人們?cè)跐庥舻奈幕諊懈惺艿缴畹臉啡?。同時(shí)軟裝設(shè)計(jì)又是文化的傳播者，它將不同的文化進(jìn)行融合，又將各種文化意境釋放與傳播。在豐富人們生活的同時(shí)提高人們的生活品質(zhì)。正因?yàn)檐浹b設(shè)計(jì)是對(duì)于精神文化內(nèi)涵和高尚品質(zhì)生活的追求，這種思維方式與人們對(duì)“輕裝修，軟裝飾”的觀念日漸成熟，所以軟裝飾設(shè)計(jì)就必然會(huì)成為裝修行業(yè)的主流和發(fā)展核心，成為我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的主流方向。
【摘要】隨著人們生活水平的提高，對(duì)室內(nèi)裝修的要求也逐步的提高，軟裝飾越來(lái)越被人們所重視，從而軟裝市場(chǎng)也迅速擴(kuò)大，然而軟裝的專門人才還是比較欠缺，高職院校根據(jù)市場(chǎng)人才的需求，在裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)中開設(shè)軟裝設(shè)計(jì)的課程就顯得尤為必要。
【關(guān)鍵詞】軟裝設(shè)計(jì) 現(xiàn)狀 發(fā)展 教學(xué) 必要性
軟裝設(shè)計(jì)雖然是一個(gè)新興的行業(yè)，但也是一個(gè)有巨大市場(chǎng)的行業(yè)，前景十分廣闊。同時(shí)隨著 “輕裝修、重裝飾”理念的慢慢滲透，人們開始逐漸地告別傳統(tǒng)的改造墻體結(jié)構(gòu)等復(fù)雜的裝修方式。居室裝修逐漸借助家具、裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、窗簾布藝、燈飾等軟裝產(chǎn)品來(lái)詮釋。隨著家居軟裝在整體裝修中所占的份額越來(lái)越大.家裝公司對(duì)軟裝設(shè)計(jì)方面的人才的需求越來(lái)越多。市場(chǎng)人才需求的變化對(duì)于裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的課程開設(shè)應(yīng)該加以思索和研究。
一、軟裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介
軟裝，即軟裝修、軟裝飾。相對(duì)于傳統(tǒng)“硬裝修”的室內(nèi)裝飾形式。即在居室完成裝修之后進(jìn)行的利用可更換，可更新的布藝、窗簾、綠植、鐵藝、掛畫、掛毯等進(jìn)行的二次裝飾。軟裝設(shè)計(jì)所涉及到的軟裝產(chǎn)品包括家具、燈飾、窗簾、地毯、掛畫、花藝、飾品、綠植等。根據(jù)客戶喜好和特定的軟裝風(fēng)格通過(guò)對(duì)這些軟裝產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)與整合，最終對(duì)空間按照一定的設(shè)計(jì)風(fēng)格和效果進(jìn)行軟裝工程施工，最終使得整個(gè)空間和諧溫馨、漂亮。
二、裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的必要性
（一）軟裝設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)早成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，充分說(shuō)明，中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到較高水平，而人民的生活水平也已大幅提高，吃飽穿暖不再是我們生活的首要需求，人們對(duì)生活品質(zhì)有了更高的追求，而軟裝這個(gè)行業(yè)正是為提高人們的生活品質(zhì)而存在的。軟裝歷來(lái)就是人們生活的一部分，它是生活的藝術(shù)，在古代，人們已懂得用鮮花和墨畫等來(lái)裝飾房屋，用不同的裝飾品來(lái)表現(xiàn)不同場(chǎng)合的氛圍，現(xiàn)代人更加注重用不同風(fēng)格的家具，飾品和布藝來(lái)表現(xiàn)自己獨(dú)特的品味和生活情調(diào)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，物質(zhì)的極大豐富帶給人們琳瑯滿目的商品和更多的選擇，怎么樣的搭配更協(xié)調(diào)，更高雅，更能彰顯居者的品味，成為一門藝術(shù)。然而，由于軟裝市場(chǎng)消費(fèi)火熱起來(lái)的時(shí)間比較短，通常都是由室內(nèi)設(shè)計(jì)師帶領(lǐng)業(yè)主選購(gòu)軟裝配飾，因此專業(yè)的軟裝設(shè)計(jì)師人才非常缺乏，“市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多半路出家的現(xiàn)象”。同時(shí)，軟裝行業(yè)從業(yè)者從業(yè)水平卻相應(yīng)提升緩慢，很多紡織服裝企業(yè)向外延發(fā)展家紡，把發(fā)展家紡作為一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)但是專業(yè)的軟裝市場(chǎng)還沒有形成。中國(guó)西部除了居尚中國(guó)軟裝配飾機(jī)構(gòu)之外，僅有一些家居市場(chǎng)，專門的軟裝單位非常少的。
（二）軟裝設(shè)計(jì)的發(fā)展必然
現(xiàn)在的很多設(shè)計(jì)師往往只看到硬裝飾，而忽視了軟裝飾，但是他們不知道這樣往往忽視了人們精神需求，最終會(huì)使人們住在家里。但卻沒有歸屬感。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的生活不適合他們的時(shí)候，他們會(huì)去尋找另外一種方式去改變自己的生活，利用軟裝飾去改變，把植物、陽(yáng)光引進(jìn)室內(nèi)來(lái)創(chuàng)造自然和生態(tài)的精致.使人有回歸自然的感受。對(duì)于軟裝飾是這個(gè)行業(yè)，我相信很多人還是覺得很陌生的，這個(gè)行業(yè)的發(fā)展前景是非常廣闊的，它會(huì)帶給生活許多的樂趣和美感，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修過(guò)程中，它的地位也在不斷的提高，人們對(duì)它的前景是不容忽視的。雖然軟裝飾是一個(gè)新興的行業(yè)，但是它花錢少.費(fèi)時(shí)少，以后將會(huì)是許多人想要從事的行業(yè)，現(xiàn)在有關(guān)部門還出臺(tái)了職業(yè)配飾設(shè)計(jì)師的標(biāo)準(zhǔn)與資格認(rèn)證.并催生了一系列的配飾設(shè)計(jì)師培訓(xùn)班等等，說(shuō)明市場(chǎng)在這方面的需求正在以狂瀾之勢(shì)席卷著今天的家裝市場(chǎng)。相對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，軟裝設(shè)計(jì)要求更高，它對(duì)搭配的層次感和節(jié)奏要求更細(xì)膩，有時(shí)候可能要做得很極致。設(shè)計(jì)收費(fèi)也將是軟裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，而且今后也將會(huì)像國(guó)外一樣軟硬裝分離，尤其是對(duì)于普通客戶。
三、軟裝設(shè)計(jì)課程的基本教學(xué)思路
軟裝設(shè)計(jì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有掌握扎實(shí)的軟裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)。能運(yùn)用現(xiàn)有的軟裝設(shè)計(jì)手段對(duì)各類軟裝進(jìn)行規(guī)劃、分析、開發(fā)和設(shè)計(jì)的復(fù)合型設(shè)計(jì)人才。軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的基本思路如下：
軟裝設(shè)計(jì)教學(xué)要體現(xiàn)職業(yè)教育特色。軟裝設(shè)計(jì)教學(xué)要充分體現(xiàn)職業(yè)教育特色。從工作崗位實(shí)際需要出發(fā)。理清知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)三者的關(guān)系；根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)，突出以能力目標(biāo)為主，強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力，加大實(shí)踐環(huán)節(jié)的比例。加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，完善教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐一體化教學(xué)。
軟裝設(shè)計(jì)教學(xué)必須有目的性。該課程的教學(xué)要以市場(chǎng)和社會(huì)需求為基礎(chǔ)。要充分調(diào)研本地區(qū)市場(chǎng)行情和整個(gè)專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，充分調(diào)研企業(yè)行業(yè)對(duì)學(xué)生能力和素質(zhì)的要求，再根據(jù)對(duì)軟裝行業(yè)和市場(chǎng)的調(diào)查，分析并制定相應(yīng)的教學(xué)大綱，制定教學(xué)計(jì)劃，來(lái)達(dá)到該課程的教學(xué)目的。
軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。高職院校的學(xué)生必須要有強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力，所以要有相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)室。同時(shí)可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，來(lái)布置學(xué)生的課內(nèi)實(shí)踐作業(yè)，在課外完成所布置的作業(yè)，并且在課內(nèi)進(jìn)行實(shí)物成果的展示、交流。同時(shí)還可以舉辦不同的比賽活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，使同學(xué)們能夠更好的理解軟裝設(shè)計(jì)方面的知識(shí)，提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)與相關(guān)課程教學(xué)相結(jié)合。軟裝設(shè)計(jì)課程知識(shí)裝潢專業(yè)的一門專業(yè)課，它不能孤立的存在，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要有關(guān)聯(lián)性，并且要充分強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性，“軟裝”要與“硬裝”相互融合、相互協(xié)調(diào)，最終達(dá)到一個(gè)和諧的整體效果。對(duì)于高職院校學(xué)生而言。要求掌握的是知識(shí)整體性，并不是獨(dú)立存在的，只有學(xué)好了傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)知識(shí)，才能更好地學(xué)習(xí)軟裝設(shè)計(jì)課程。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之，對(duì)于提升學(xué)生的裝飾設(shè)計(jì)范疇以及提升學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)的角度考慮.開設(shè)軟裝設(shè)計(jì)這門課程對(duì)于高職院校的裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)來(lái)說(shuō)是非常有必要的。它利于學(xué)生了解軟裝領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀.掌握軟裝的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)技巧的能力.學(xué)會(huì)在具體的軟裝工作中的規(guī)劃、分析、布置、設(shè)計(jì)等工作，從而能夠更好的就業(yè)和發(fā)展。
摘 要：隨著人們的生活水平不斷提高，對(duì)居住環(huán)境的改善和美化已成為現(xiàn)時(shí)大眾的關(guān)注熱點(diǎn)。本文通過(guò)論述樣板房軟裝設(shè)計(jì)的商業(yè)性及其對(duì)于大眾的生活方式所起的引導(dǎo)作用，向我們揭示了在樣板房軟裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師有責(zé)任向置業(yè)者展示出一種健康的、人性化的、適合特定群體的共性生活方式。
關(guān)鍵詞：樣板房；軟裝設(shè)計(jì)；商業(yè)性；生活方式
一、樣板房軟裝設(shè)計(jì)的商業(yè)特點(diǎn)
樣板房作為樓市發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物，其設(shè)計(jì)與市場(chǎng)營(yíng)銷是緊密相連的。地產(chǎn)發(fā)展商通過(guò)樣板房設(shè)計(jì)展現(xiàn)物業(yè)開發(fā)的理念、定位，精心將其打造成目標(biāo)客戶的理想居家空間。因此，樣板房設(shè)計(jì)不同于普通住宅裝飾設(shè)計(jì)，不僅僅滿足于某個(gè)個(gè)體家庭需求，它針對(duì)的是某一特定目標(biāo)客戶群體。
軟裝設(shè)計(jì)對(duì)于樣板房而言，起到烘托氣氛、畫龍點(diǎn)睛的展示作用，是一種重要的商業(yè)手段。為了促進(jìn)銷售，俘虜客戶的心，刺激買家購(gòu)買欲，它往往會(huì)做得比較夸張，甚至以一種舞臺(tái)布景的效果出現(xiàn)，使之具有極強(qiáng)的煽動(dòng)性，并不斷地翻新花樣，推出新的時(shí)尚，引導(dǎo)著大眾的居住潮流。然而，需要注意的是作為以展示促銷為目的的樣板房軟裝設(shè)計(jì)，應(yīng)向大眾展示出一種健康的、人性化的生活方式和生活態(tài)度，為我國(guó)住宅文化的良性發(fā)展起到積極的作用。
二、軟裝設(shè)計(jì)是人類生活方式演變的物化表現(xiàn)
軟裝設(shè)計(jì)又稱陳設(shè)設(shè)計(jì)，室內(nèi)的陳設(shè)設(shè)計(jì)是人類生活方式演變的物化表現(xiàn)?？v觀歷史，遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活是集社會(huì)性、巫術(shù)性、宗教性等為一體，因此在室內(nèi)陳設(shè)上充分體現(xiàn)這些特性，其使用的器皿，無(wú)論在造型及器皿上的圖騰的設(shè)計(jì)上都突出了宗教的特點(diǎn)；墻上的壁畫多表達(dá)古人從事生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)和狩獵的場(chǎng)面。例如，埃及人時(shí)期，居室的陳設(shè)布置是經(jīng)常更換的，因?yàn)榘＜叭讼嘈牛?000年后他們就會(huì)在極樂世界里復(fù)活，并得到永生，而現(xiàn)實(shí)生活中的住宅是他們臨時(shí)寄居的旅館，金字塔才是他們永久棲息之地。古希臘時(shí)期，崇尚一切神與人的互動(dòng)都在敞亮的戶外展開，因此成就這個(gè)時(shí)期別具特色的風(fēng)格，開敞明朗，講究藝術(shù)效果的經(jīng)典建筑形式——敞廊，人們的活動(dòng)大多在公共活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行，相對(duì)應(yīng)室內(nèi)的陳設(shè)也帶有濃重的戶外特點(diǎn)，如在一些豪宅里，常常是原始粗礦的夯土地面，墻上卻裝飾著描繪戶外風(fēng)光優(yōu)雅的壁畫。
早期的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，但在人性化方面卻考慮甚少。中世紀(jì)，那些有能力過(guò)良好生活的人經(jīng)常過(guò)著游蕩不定的巡游生活，在裝飾房間時(shí)，舒適很少作為主要因素來(lái)考慮。文藝復(fù)興時(shí)期，建筑師們?cè)絹?lái)越關(guān)注于設(shè)計(jì)，并為特別的房間挑選特別的物品做裝飾，但整體說(shuō)來(lái)，家具更多的是為了與建筑風(fēng)格的需要相呼應(yīng)，而不是為了滿足人體的舒適需要，家庭中那些堅(jiān)挺直立的木質(zhì)靠背椅是很難讓人真正長(zhǎng)時(shí)間放松。17世紀(jì)巴洛克時(shí)期的室內(nèi)通常是社會(huì)事件的有效場(chǎng)所，軟裝飾肩負(fù)的功能是“炫耀”財(cái)富，而從未與個(gè)人生活緊密相連。
三、引導(dǎo)生活方式的樣板房軟裝設(shè)計(jì)
我國(guó)上世紀(jì)80年代已開始有室內(nèi)裝修的的概念，軟裝設(shè)計(jì)作為室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的深入部分近年來(lái)越來(lái)越得到人們的關(guān)注，買房置業(yè)的人不再滿足于“居者有其屋”，如何對(duì)居住環(huán)境的改善和美化已成為他們的關(guān)注熱點(diǎn)。在重視裝飾、崇尚人情味，逐步追求居住文化意境的今天，軟裝飾作為—種表達(dá)個(gè)性思想和生活情趣信息載體，已成為獨(dú)特的文化風(fēng)景，軟裝飾的運(yùn)用可使靜態(tài)、單純、一覽無(wú)余的空間變?yōu)閯?dòng)態(tài)、充滿情趣、甚至高雅富有情感的空間。軟裝設(shè)計(jì)的興起使人們美化裝飾自己的家居從相對(duì)被動(dòng)的階段轉(zhuǎn)化到主動(dòng)介入的階段。
軟裝設(shè)計(jì)源自于人類的生活方式，它既要適應(yīng)我們現(xiàn)有的生活方式，同時(shí)也在創(chuàng)造著人類的生活方式。當(dāng)今，作為反映和衡量居家主人品位主要判斷標(biāo)準(zhǔn)的軟裝設(shè)計(jì)，在家居裝修中得到業(yè)主的重視，但如何進(jìn)行軟裝設(shè)計(jì)也大多數(shù)業(yè)主頭疼的問(wèn)題，樣板房的出現(xiàn)適時(shí)解決了大眾的困惑。樣板房通過(guò)軟裝設(shè)計(jì)不僅為大眾提供一種對(duì)生活夢(mèng)想的體驗(yàn)和啟發(fā)，同時(shí)影響并指導(dǎo)著大眾的生活方式。
由于樣板房設(shè)計(jì)的好壞直接影響到房子的銷售，為了銷售效果，地產(chǎn)發(fā)展商頗費(fèi)了一番功夫。上世紀(jì)末，隨著改革開放的深化，國(guó)民生活水平有了大幅度的提高， 為了滿足某些新富裕起來(lái)的人群對(duì)體面的生活要求，房地產(chǎn)商喊出“給你一個(gè)五星級(jí)的家”的口號(hào)，借鑒學(xué)習(xí)從香港傳過(guò)來(lái)的設(shè)計(jì)案例，樣板房被裝修成富麗堂皇的五星級(jí)賓館，由此在國(guó)內(nèi)掀起了一股將家裝修得像星級(jí)賓館一樣的熱潮，人們都以住在賓館式的家里為榮。然而星級(jí)賓館的冰冷、缺乏人情味的裝飾特點(diǎn)并不符合居家生活的要求，那些用壁畫裝飾的或鍍了金的室內(nèi)環(huán)境看起來(lái)很冷酷，給人以假面具的感覺，它們必須依賴五彩繽紛、夸張的裝飾才能熠熠生輝。這段時(shí)期不但針對(duì)那些先富起來(lái)者的樣板房令人膛目，連那些為普通人裝飾的樣板房居然也往豪華方向靠近。因?yàn)榘l(fā)展商們發(fā)現(xiàn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式是當(dāng)前許多中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮臇|西，于是他們將原汁原味西方的生活，不加修飾地搬過(guò)來(lái)，諸如傾力打造了原版美國(guó)大社區(qū)，外加維多利亞花園、私家溫泉泳池、家庭桑拿、個(gè)性化私人會(huì)所等，再用人文、清水、綠蔭、雙面大飄窗、觀景陽(yáng)臺(tái)等煽情詞語(yǔ)做注，加上尊容氣派、頂級(jí)大氣、中西合璧等形容詞，所有關(guān)于房屋的美好觀念都集于一身了，似乎這樣西方最新的主流的生活方式就到中國(guó)來(lái)了。裝修華麗的樣板房把人們向往的生活方式夸張和放大，在豪華的幻景中，人們對(duì)居住的真正要求被忽視了，一個(gè)民族幾千年來(lái)形成的生活習(xí)慣和居住文化被忽視了。
樣板房設(shè)計(jì)的本質(zhì)上是使居住者從觀念上引導(dǎo)生活方式，其中陳設(shè)裝飾則是使生活方式更加生動(dòng)，因此應(yīng)通過(guò)軟裝設(shè)計(jì)構(gòu)筑一種生活的理念、一種打動(dòng)某一特定客戶群體的個(gè)性鮮明的生活方式，而不是說(shuō)前輩們是怎樣生活的，我們就照搬照套。如針對(duì)高學(xué)歷品味人士的生活特點(diǎn)，為其打造儒雅氣質(zhì)的新中式樣板間，明清式家具的簡(jiǎn)潔搭配現(xiàn)代元素，兩種簡(jiǎn)潔的精神融匯相生，在沖突中凸顯時(shí)空的交錯(cuò)，古今同味，演繹出當(dāng)前時(shí)代背景下的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化。又如得到新一代高級(jí)白領(lǐng)們極力追捧的新古典裝飾風(fēng)是在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，化繁為簡(jiǎn)，演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，它不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯的時(shí)代特征。隨著我國(guó)與外來(lái)文化的交流和接觸的加深，以反映不同地域類型的生活方式和裝飾特點(diǎn)的樣板房也不斷涌現(xiàn)。例如東南亞風(fēng)格樣板房，主要針對(duì)那些從事藝術(shù)類、文化類行業(yè)的人群，他們除了文化程度較高之外，大多都崇尚休閑、自然的生活，因此為他們構(gòu)筑東南亞民族島嶼特色及精致文化品位相結(jié)合的東南亞風(fēng)格再適合不過(guò)，大量使用具有自然質(zhì)地的材料，如麻制品、藤制品，配上熱帶綠色植物的造成一種對(duì)自然的親近；根據(jù)受眾人群的喜好以清爽自然的色調(diào)為主，減少東南亞地域特色濃重色彩的面積，在每個(gè)散落的小空間里精心組織了的具有地域文化特色的藝術(shù)品，使自然休閑的氣氛中滲透著東方神秘文化意蘊(yùn)，處處體現(xiàn)著居家主人的用心和品味；這樣雅致的生活展現(xiàn)成功得到目標(biāo)人群的青睞。再如地中海風(fēng)格的樣板間，其室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)基于海邊輕松、舒適的生活體驗(yàn)，少有浮華、刻板的裝飾，生活空間處處使人感到柔風(fēng)愜意、休閑渡假式的氛圍，這種具親和力的、極致浪漫風(fēng)情的樣板房很快被那些追求溫馨浪漫、享受悠閑生活的年輕人群所接受，同時(shí)它也是新婚夫婦購(gòu)買婚房的首選。
另外，軟裝設(shè)計(jì)的興起帶動(dòng)了家居軟裝飾行業(yè)的發(fā)展，一些知名家居軟裝飾品牌公司并沒有純粹的銷售產(chǎn)品，而在不為余力地打造其品牌的樣板，為大眾詮釋別樣的生活方式，這其中的佼佼者就是近幾年風(fēng)靡全國(guó)的宜家傢俬。宜家是全球家居行業(yè)最彰顯時(shí)代個(gè)性與用戶體驗(yàn)的企業(yè)，它以各種概念為標(biāo)簽的生活樣板間向人們展現(xiàn)出瑞典特有的清新、健康的生活方式，自進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)之后，宜家迅速培養(yǎng)起眾多忠實(shí)的擁躉。很多喜歡逛宜家的人們都有同樣的感受，宜家的樣板間不是在銷售產(chǎn)品，而是在向人們銷售夢(mèng)想。例如為單身貴族設(shè)計(jì)的50平面左右的樣板間，小小的空間里，沙發(fā)、茶幾、寫字桌一應(yīng)俱全，簡(jiǎn)單又不失個(gè)性同時(shí)有非常實(shí)用。在這里填充了單身貴族們“宅”的特性，舒適的沙發(fā)，讓疲憊的身軀得意放松；毛絨絨的地毯，讓家感覺不冰冷；簡(jiǎn)單的電視柜，簡(jiǎn)單實(shí)用；規(guī)矩的書桌，既可以當(dāng)成飯桌，亦可用來(lái)上網(wǎng)。而隨手可拿且陳列很多物品的背景墻，則讓宅男宅女們更清晰、方便地拿到自己的所需……一切的一切，都是那么的干凈利落。宜家的樣板間沒有過(guò)多的硬裝修，更多的是鮮活的家居軟裝飾元素的組合，最大限度地拓展了平面空間，搭配方式靈活多變，以最經(jīng)濟(jì)的方式變換著家的心情，不同類型的人群、不同的家庭結(jié)構(gòu)都可以在宜家找到相應(yīng)的居家生活體驗(yàn)并從中受到啟發(fā)。
四、結(jié)論
經(jīng)濟(jì)全球化為我們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)資源的同時(shí)也將國(guó)外先進(jìn)的成熟的設(shè)計(jì)理念帶進(jìn)國(guó)內(nèi)。在大量?jī)?yōu)秀的設(shè)計(jì)案例引領(lǐng)下，我們的設(shè)計(jì)師進(jìn)步速度之快，裝飾語(yǔ)言之豐富，設(shè)計(jì)手法之新穎，毫不遜色于國(guó)際；但遺憾的是很多國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的樣板房卻總有一種拒人千里的感覺，缺乏人的氣息，缺乏生活氣息，使人不敢觸摸。歸根到底是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師忽略了樣板房設(shè)計(jì)不是展示設(shè)計(jì)師本身豐富的設(shè)計(jì)技巧；不是在展示時(shí)尚精美的材料；而是通過(guò)軟裝設(shè)計(jì)展示給置業(yè)者一種健康的、人性化的、適合特定群體的共性生活方式。
