時間：2022-04-18 03:19:57
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1基礎(chǔ)會計(jì)課程目前已有的教學(xué)方法
《基礎(chǔ)會計(jì)》教學(xué)方法方式的改進(jìn)如此緊迫,許多大學(xué)的會計(jì)學(xué)教師已經(jīng)感覺到它的嚴(yán)重性并提出了很多的建議,比如在教學(xué)方法上提出“案例教學(xué)法”、“工作導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動法”,以及“情景模擬法”等,在教學(xué)方式上提出“問題式教學(xué)”、“網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)”、“個性化教學(xué)設(shè)計(jì)”等,通過這些教學(xué)方式方法,引導(dǎo)學(xué)生在把握課程核心知識的基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)科的發(fā)展;通過調(diào)整考試評價體系來衡量學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正掌握的理論知識和實(shí)務(wù)操作,從而使以前關(guān)注學(xué)生記住多少、背下多少轉(zhuǎn)變成掌握多少,會做多少,全面提高學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)水平,讓學(xué)生明白:大學(xué)生不僅應(yīng)掌握系統(tǒng)地專業(yè)知識,更重要的是在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮自己的能動性和積極性,掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能,具有獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和更新知識的能力,以便在日后的工作中更快的適應(yīng)本職工作。
2基礎(chǔ)會計(jì)課程教學(xué)方法的改進(jìn)
針對大學(xué)生的記憶發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),應(yīng)該有適合的教學(xué)方式方法。如,應(yīng)該以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,由教會學(xué)生轉(zhuǎn)變成教會他們怎么去學(xué)習(xí),去發(fā)展;采用互動式的教學(xué)模式,避免教師在講堂上唱“獨(dú)角戲”,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。在方法上可以采用“案例+問題”、“情景教學(xué)”等教學(xué)方法。
之前提出的許多教學(xué)方式方法都是相對獨(dú)立的,或“案例教學(xué)法”,或“問題導(dǎo)向教學(xué)法”,或“網(wǎng)絡(luò)式教學(xué)”,或“互動式教學(xué)”等,均是籠統(tǒng)提出來的。而我認(rèn)為應(yīng)該針對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不同的階段,制定不同的教學(xué)方式方法。因?yàn)榻虒W(xué)階段不同,學(xué)生的適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力不同,同樣教師的教學(xué)在不同階段也有不同的表現(xiàn),課程、書本在不同的教學(xué)階段對學(xué)生和教師也有不同的要求,所以應(yīng)該分階段對學(xué)生采用不同的教學(xué)方式方法,即在不同的階段對教學(xué)方式方法的運(yùn)用上有所側(cè)重。
2.1“案例+問題”法
在大一新生剛?cè)雽W(xué)學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)會計(jì)》的階段,即開學(xué)后的前兩個月里,因?yàn)榇穗A段專門學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識,對大一新生而言是陌生的,難以理解的,但卻是最關(guān)鍵的,這是入門的第一步,基礎(chǔ)必須打好;對教學(xué)的老師來說這些知識在整個會計(jì)學(xué)體系中又是最簡單的,這時采用的教學(xué)方式方法應(yīng)該是“案例+問題”法,及案例教學(xué)法和問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)想結(jié)合的新型方法,多舉例,而且多舉簡單的,與學(xué)生日?；顒勇?lián)系緊密的例子,比如,可以舉一個準(zhǔn)備開店的例子,就能引出“資產(chǎn)”、“負(fù)債”、“所有者權(quán)益”的概念,引出專業(yè)詞匯,讓學(xué)生適應(yīng)專業(yè)用語。同時,應(yīng)該多提問,把用案例引出的專業(yè)詞匯通過提問的方式問學(xué)生,激發(fā)學(xué)生多動腦,多思考,跟學(xué)生做好互動,這樣的提問也可以用案例進(jìn)行。
對這個階段的教學(xué),教師需要多找案例,尤其是學(xué)生生活中熟悉的,簡單易懂的案例。這要求教師既要有扎實(shí)的理論知識,同時最好是有多年的實(shí)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn),這樣,舉起例子可以信手拈來。如果實(shí)務(wù)背景少,在平時的教學(xué)工作中多注意收集案例,也可以彌補(bǔ)這點(diǎn)不足。
2.2“情景教學(xué)+互動教學(xué)”法
在學(xué)期的后兩個月里,學(xué)生對《基礎(chǔ)會計(jì)》的專業(yè)概念、理論知識有了一定程度的了解,一些簡單的會計(jì)業(yè)務(wù)會處理了,這時可采用“情景教學(xué)法”“互動教學(xué)法”,即提供給學(xué)生實(shí)務(wù)場景,如一些專業(yè)用具,憑證、賬薄等,對學(xué)生根據(jù)會計(jì)實(shí)務(wù)中的崗位進(jìn)行不同分工,并經(jīng)常輪崗,讓學(xué)生體驗(yàn)不同工作崗位上需要面對的會計(jì)實(shí)務(wù)操作,從而領(lǐng)會前面學(xué)到的理論知識,加深對《基礎(chǔ)會計(jì)》的學(xué)習(xí),打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這兩種方法的結(jié)合下,還可以通過網(wǎng)絡(luò)、多媒體等設(shè)備提升課程的趣味性和靈活性,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果能讓學(xué)生在這個階段了解到《基礎(chǔ)會計(jì)》其實(shí)并不難,很好掌握的話,他們的畏難情緒就會慢慢消解,已經(jīng)有充分的準(zhǔn)備學(xué)習(xí)后續(xù)比較艱深的《財務(wù)會計(jì)》、《稅務(wù)會計(jì)》、《成本會計(jì)》等一系列會計(jì)課程了。
在這個階段的教學(xué)中,重要的是模擬現(xiàn)實(shí)的財務(wù)工作環(huán)境,如,會計(jì)實(shí)務(wù)操作中所需要的一切實(shí)務(wù)資料,如憑證、賬薄、報表以及其他輔助工具等。在“情景教學(xué)法”下,這些工具都能用到,以加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解和對實(shí)務(wù)操作的熟悉。
通過上述分階段的制定不同的教學(xué)方式方法,我們可以想見的成果是:在第一個階段,學(xué)生通過許多案例和提問能夠記住《基礎(chǔ)會計(jì)》的基本概念、基本方法和簡單經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會計(jì)處理;在第二個階段,學(xué)生通過“情景教學(xué)法”,在記住背牢基本概念、基本方法的基礎(chǔ)上,能夠把《基礎(chǔ)會計(jì)》的基本概念和基本方法融會貫通,熟練地應(yīng)付考試并且能處理一些簡單的會計(jì)實(shí)務(wù)操作。
兩個階段對《基礎(chǔ)會計(jì)》的教授采用不同的教學(xué)方式方法,這是根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用多種方式,啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,讓學(xué)生自己動手,培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的能力。促使他們在生動活潑的氛圍中學(xué)習(xí)。具體來說,這兩個分階段的教學(xué)方式方法,在教育目標(biāo)上,強(qiáng)調(diào)在傳授知識的同時,重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和非智力因素的發(fā)展,在教與學(xué)的關(guān)系上,在肯定老師的指導(dǎo)作用的同時,強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是受教育的對象,同時也是具有主觀能動性的認(rèn)識主體,因此需要注意多種教學(xué)方式方法的靈活運(yùn)用,并對他們進(jìn)行優(yōu)化組合。
作者：莊嚴(yán) 單位：蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院
一、高職教育非護(hù)理專業(yè)和護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)
高職教育包含多個非護(hù)理專業(yè)，如計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)控技術(shù)、電氣焊等，不同專業(yè)之間的學(xué)制也有所差別。在高職教育中，其基本修業(yè)年限為二至三年，一般來說，管理類專業(yè)一般為兩年，工科類專業(yè)一般為三年。而護(hù)理專業(yè)則為三或四年［1］，且以三年學(xué)制為主。高職教育課程設(shè)置的主要依據(jù)是市場所需。非護(hù)理專業(yè)更為注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這是因?yàn)楦呗毞亲o(hù)理專業(yè)的學(xué)生大多服務(wù)在社會一線，技術(shù)性是其主要特征。高職教育非護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)決定了其學(xué)制時間，一般二到三年的時間便可完成對學(xué)生理論和實(shí)踐的教學(xué)，為其走向社會做好準(zhǔn)備。而高職教育護(hù)理專業(yè)的主要目的則是為社會培養(yǎng)具有特定護(hù)理能力和專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的復(fù)合型人才。隨著社會的不斷發(fā)展，人們對生命質(zhì)量的要求也越來越高，護(hù)理專業(yè)不再僅僅著眼于單純的疾病護(hù)理，更多的是要關(guān)注患者健康、康復(fù)、保健以及疾病的預(yù)防。這就給高職護(hù)理專業(yè)提出了更高的要求，高職院校護(hù)理專業(yè)的學(xué)生不但要掌握本專業(yè)的知識，還應(yīng)對社會學(xué)、心理學(xué)、人際溝通等人文素養(yǎng)方面的知識結(jié)構(gòu)有所了解［2］。此外，由于護(hù)理是一項(xiàng)實(shí)際操作性很強(qiáng)的學(xué)科，高職教育護(hù)理專業(yè)通常需要安排大量的實(shí)驗(yàn)課程，部分學(xué)校的理論學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)(訓(xùn))課程達(dá)到1:1的比例。高職教育護(hù)理專業(yè)的這些特點(diǎn)決定著其學(xué)制會多于其他非護(hù)理專業(yè)，也是護(hù)理教育發(fā)展的主要趨勢。
二、高職教育護(hù)理專業(yè)學(xué)制延長為四年的必要性
隨著我國機(jī)械化程度的不斷提高，一些高職院校的非護(hù)理專業(yè)如數(shù)控技術(shù)、電氣焊等跟著受到了一定的影響，其招生人數(shù)未有明顯增加。而由于我國的人口特征，老齡化時代逐漸到來，對高職教育護(hù)理人員的需求量呈現(xiàn)出大大增加的趨勢。2002年～2003年，國家衛(wèi)生部對未來的護(hù)理人員需求進(jìn)行了大致的評估，經(jīng)專家討論得出的結(jié)論為:我國要實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖，在衛(wèi)生人員的配備上應(yīng)基本達(dá)到國際的平均水平，到2015年，醫(yī)護(hù)人數(shù)應(yīng)大致為232．3萬人，醫(yī)護(hù)比例應(yīng)達(dá)到1:1，其中千人口的醫(yī)護(hù)比例平均為1．5。這就意味著，我國護(hù)理教育的年平均招生數(shù)應(yīng)大致為15萬人左右。這一龐大的數(shù)字充分顯現(xiàn)出了護(hù)理人員在社會中所占的重要地位，也給高職教育提出了更為嚴(yán)格的要求。而隨著人們對生命質(zhì)量的重視程度不斷提高，優(yōu)質(zhì)護(hù)理已成為護(hù)理的目標(biāo)之一［3］。這些因素都顯示了高職教育護(hù)理專業(yè)學(xué)制為四年的必要性，也是與其他非護(hù)理專業(yè)的主要差別。
三、高職教育護(hù)理專業(yè)學(xué)制給學(xué)生就業(yè)帶來的優(yōu)勢
高職院校通常會安排護(hù)理專業(yè)學(xué)生一年至一年半的實(shí)習(xí)時間，一般在最后一個學(xué)年進(jìn)行，這也是高職護(hù)理專業(yè)學(xué)制通常多一年或兩年的主要原因。高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生早期接觸臨床是近年來醫(yī)學(xué)護(hù)理教育發(fā)展的趨勢，也是社會發(fā)展給高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生提出的新要求。實(shí)習(xí)的過程是高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、開拓創(chuàng)新、提高專業(yè)知識的大好時機(jī)，是學(xué)生進(jìn)行綜合知識和綜合能力訓(xùn)練的絕佳時期。這個時候他們往往已經(jīng)完成了全部的理論學(xué)習(xí)，即將步入社會，處于或者已經(jīng)找到了工作或者正在尋找工作的階段。實(shí)習(xí)經(jīng)歷對于找到工作的學(xué)生來說，是對今后工作的一個熟悉了解的過程，還是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐的過程，這一階段的知識表現(xiàn)得更為具體、明確，在這一過程中積累的經(jīng)驗(yàn)甚至能為將來的工作解決某些方面的難題。而對于那些正在找工作的學(xué)生來說，通過認(rèn)真對待這一年寶貴的實(shí)習(xí)時間，積累自己的心得體會，總結(jié)護(hù)理工作中遇到的主要問題及解決辦法，是增強(qiáng)他們的綜合素質(zhì)，提高解決問題能力的重要措施，同時也能提高這些同學(xué)在求職過程中的競爭力，加強(qiáng)他們求職的針對性和目的性，從而能夠在面試過程中脫穎而出。因此，實(shí)習(xí)經(jīng)歷對高職教育護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來說是極其重要的，它不僅給學(xué)生帶來了全新的體驗(yàn)，還提高了學(xué)生就業(yè)的優(yōu)勢，對于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展有重要的意義［4］。
綜上所述，高職教育護(hù)理專業(yè)學(xué)生學(xué)制區(qū)別于非護(hù)理專業(yè)學(xué)生，是有章可循，科學(xué)合理的。學(xué)生掌握優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)技巧，可明顯促進(jìn)患者的健康恢復(fù)，減輕患者的心理負(fù)擔(dān)，對患者給予全面的指導(dǎo)服務(wù)，提高患者的生活質(zhì)量，同時為患者進(jìn)一步的臨床治療打下了良好的基礎(chǔ)，是一件極有功德的事情。同時，還可最終實(shí)現(xiàn)病人、家屬、醫(yī)師和醫(yī)院的四贏。但是，有一個我們不得不面對的問題是，隨著社會需求的增加，高職院校的管理者們還有一個艱巨的任務(wù)［5］，那就是努力尋找培養(yǎng)優(yōu)秀的護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生的新方法，從而更加適應(yīng)社會發(fā)展的需要。這也給高職院校提出了新的挑戰(zhàn)，值得所有教育者們共同努力奮斗!
作者：楊秀蘭 倪洪波 單位: 荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、高校政治思想教育工作的背景
(一)發(fā)展功能的要求
我黨所提出的科學(xué)發(fā)展觀具有極其豐富的內(nèi)涵，其核心就是以人為本。我們都知道，人是政治思想教育的唯一對象，因而政治思想教育工作的根本宗旨就是以人為本。那么，究竟何為以人為本呢？它所指的就是社會的所有發(fā)展均是為了人的發(fā)展也是依賴于人的發(fā)展的，換句話說，即“人是發(fā)展的目的，同時也是發(fā)展的手段”。因此，在政治思想教育工作中，就需要以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)自身的發(fā)展、改革；與此同時，還要引導(dǎo)人們要與實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)、合理地學(xué)習(xí)并運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，為各項(xiàng)工作的改革提供正確的行為指導(dǎo)，為人的發(fā)展樹立良好的思想指導(dǎo)。
(二)與大學(xué)生的思想變化需要相適應(yīng)
1、高校學(xué)生的價值觀念和價值取向?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化所影響
社會環(huán)境在不斷更新，對政治思想教育工作者的要求也越來越高，這就導(dǎo)致老套的方式方法、陳舊的思想觀念已無法適應(yīng)新世紀(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)，政治思想教育工作者也不再具備其在傳統(tǒng)條件下所特有的優(yōu)勢、威信。紛繁的國際形勢、復(fù)雜的文化思潮很容易造成正在接受教育的大學(xué)生迷失其方向，自然還會對他們的倫理道德、理想信念產(chǎn)生影響。在新形勢下面對著這些新問題，就要求政治思想教育工作者必須要考慮構(gòu)建出全新的政治思想教育工作機(jī)制、體制。
2、高校政治思想教育工作的方法和手段為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所改變
在目前的大學(xué)校園生活中，有一個組成部分是不可缺少的，即互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展十分迅猛，它成功打破了信息單向傳播和信息權(quán)威地位在傳統(tǒng)政治思想教育工作中的重要作用，體現(xiàn)出交互性、平等性的特點(diǎn)。因此，我們必須要研究實(shí)現(xiàn)政治思想教育目標(biāo)所應(yīng)當(dāng)注重的方面、方法和手段。
3、高校政治思想教育工作的環(huán)境為社會不良現(xiàn)象所惡化
社會正在不斷轉(zhuǎn)型，在這個過程中必然會出現(xiàn)一些諸如某些地方治安混亂、黨內(nèi)消極腐敗、貧富差距持續(xù)加大等不良現(xiàn)象。毫無疑問，這些不良現(xiàn)象對當(dāng)代大學(xué)生有著沉重的打擊作用，導(dǎo)致其質(zhì)疑政治思想教育，更有甚者還會出現(xiàn)信仰危機(jī)。在一定程度上，這些因素都會造成政治思想教育工作的說服作用有所降低。
4、大學(xué)生接受教育的功利性為就業(yè)壓力和社會競爭所強(qiáng)化
就業(yè)壓力不斷加大、社會競爭日漸激烈，使得大學(xué)生們不得不在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、專業(yè)技能的訓(xùn)練上投入更多的時間和精力，同時將學(xué)習(xí)的重心放在了狹窄的專業(yè)課和具備一定實(shí)效的各種證書上。社會的改造與進(jìn)步已不再是他們所關(guān)心的，他們只關(guān)注現(xiàn)實(shí)，追求功利的目標(biāo)，看重個人的發(fā)展，以個人利益的獲取為前提，只注重怎樣才能讓自己更加充實(shí)以便能夠更加快速地找到他們眼中的好職業(yè)，進(jìn)而成功地適應(yīng)這個社會的發(fā)展。他們忽視提高自己的政治思想素質(zhì)，在他們看來，社會僅僅是個人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件。
(三)傳統(tǒng)的政治思想教育弊端需要克服
以往的高校政治思想教育模式是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的條件下所形成的，比較傳統(tǒng)，忽視了教育對象的主體性考量，而太過看重社會本位，沒有站在學(xué)生的角度看問題，忽略了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，沒能以學(xué)生的全面發(fā)展為本，這樣就更不能使學(xué)生感受到政治思想教育的不悱不發(fā)、不憤不啟之妙處，進(jìn)而導(dǎo)致政治思想教育的影響力、吸引力大大弱化。因此，政治思想教育工作者必須要克服這些弊端，注重“五方面的教育”，以順應(yīng)形勢的新發(fā)展。
二、高校政治思想教育工作應(yīng)注重“五方面的教育”
(一)鄧小平理論、三個代表重要思想
我黨的指導(dǎo)思想是：馬克思主義、思想、鄧小平理論以及三個代表重要思想。馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，誕生了鄧小平理論和三個代表重要思想，它是我國建設(shè)有中國特色社會主義的指路明燈。新時期的大學(xué)生將是三個代表的實(shí)踐者，也是我國社會主義的建設(shè)者，他們必須以鄧小平理論和三個代表重要思想來武裝自己的頭腦并指導(dǎo)自己實(shí)踐。正因?yàn)槿绱耍瑢λ麄冞M(jìn)行鄧小平理論和三個代表重要思想的教育就是十分必要的。通過鄧小平理論和三個代表重要思想的教育，讓學(xué)生正確認(rèn)識到建設(shè)有中國特色社會主義的主要內(nèi)容、建設(shè)有中國特色社會主義理論的重大意義、我國改革開放的總體目標(biāo)以及我黨在社會主義建設(shè)中所起到的重大作用。
(二)正確的信念、理想、人生觀、價值觀、世界觀
當(dāng)下，學(xué)生的思想現(xiàn)狀是比較復(fù)雜的，面對社會現(xiàn)實(shí)，其信念、理想也在不斷徘徊，但是有一點(diǎn)是可以確定的，就是追求實(shí)際的心態(tài)。他們更加關(guān)注自身的發(fā)展，國家責(zé)任、社會責(zé)任意識都比較淡薄，其信念和理想均處于一種務(wù)實(shí)的氛圍中；一部分學(xué)生甚至是鄙棄了理想的人生觀，站在現(xiàn)實(shí)的態(tài)勢上，堅(jiān)持追求實(shí)際的價值觀，在對事物的認(rèn)識上和對價值的選擇上都偏重于實(shí)際；還有一部分學(xué)生精神萎靡、思想空虛，性格呈現(xiàn)出脆弱、孤僻、偏激等病態(tài)的發(fā)展形勢。當(dāng)然，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)跟當(dāng)今社會上的實(shí)用化、功利化傾向是分不開的。
同時，在社會不良風(fēng)氣的影響下，一些學(xué)生的公德意識呈現(xiàn)淪喪的趨勢，道德品質(zhì)也日漸弱化。在校園內(nèi)，吃喝族、舞迷、戀愛族、電腦游戲迷和牌迷等人群逐漸出現(xiàn)并越來越多。這些現(xiàn)象對學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀的樹立有著直接的影響。社會主義需要大學(xué)生去實(shí)踐、去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想需要大學(xué)生去奮斗、去實(shí)現(xiàn)，因此，大學(xué)生必須要樹立起堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和理想，樹立起科學(xué)的人生觀、價值觀、世界觀，只有這樣才能夠?yàn)楣伯a(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而不懈奮斗。所以，高校的政治思想教育工作應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生正確的信念、理想、人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)，強(qiáng)化其馬克思主義理論課的學(xué)習(xí)以及思想道德的修養(yǎng)。
(三)民族精神、愛國主義情懷
目前，在西方資本主義思想的影響之下，高校的一些學(xué)生對個人主義過于看重，紛紛謀求出國留學(xué)，置愛國主義、集體主義于不顧。從上世紀(jì)開始，崇洋心理就一直占據(jù)著中國人的心，近來年的出國熱更是極度泛濫，使這種崇洋心理得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。一方面，這一部分學(xué)生對自己的崇洋媚外行為極力否認(rèn)；另一方面，他們又對一些外來事物表現(xiàn)得極為熱情。如當(dāng)今的很多大學(xué)生盲目追捧圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等外國節(jié)日，甚至達(dá)到了趨之若鶩的地步。因此，加強(qiáng)對學(xué)生民族精神、愛國主義情懷的教育，強(qiáng)化他們的歷史使命感、責(zé)任感，已是高校迫在眉睫的任務(wù)。
在不同的社會發(fā)展階段和不同的社會發(fā)展時期，愛國主義所包含的具體內(nèi)容是不同的，因?yàn)樗菍儆跉v史的范疇。在革命戰(zhàn)爭時期，我們必須要為祖國的獨(dú)立犧牲自己；在建設(shè)階段，我們必須要為祖國的國富民強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力。
那么，在政治思想教育工作中，怎樣才能使其成為一名新時期的具備民族精神和愛國主義情懷的大學(xué)生呢？一是要培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自尊心；二是要從知識上、思想上充分裝備大學(xué)生，促使他們?yōu)樽鎳姆€(wěn)定、富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。因而，在政治思想教育工作中，高校注重民族精神、愛國主義情懷方面的教育是亟待進(jìn)行的。
(四)深刻認(rèn)知國情
同志提出要切實(shí)加強(qiáng)教育，尤其是國情教育，即近百年來中國歷史的教育，社會主義必然性的教育，經(jīng)濟(jì)資源和人口問題的教育，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展現(xiàn)狀的教育，經(jīng)濟(jì)資源和人口問題的教育，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展現(xiàn)狀的教育，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育，等等。同志提出的國情教育，不僅僅是人們一般意義上認(rèn)為的一個國家的人口分布、地理位置等靜態(tài)數(shù)據(jù)，而是具有豐富的、系統(tǒng)的、深刻的內(nèi)涵。特別是同志十分注重把國情教育與近代史教育相結(jié)合，更是發(fā)人深省。
中華民族的歷史是悠久的，凝聚了大量的、燦爛的文明珍寶。一部中國近現(xiàn)代史，更是一部中國人民威武不屈、奮發(fā)圖強(qiáng)的斗爭史和創(chuàng)業(yè)史。將國情教育跟歷史教育緊密地聯(lián)系起來，不僅是回顧過去，更是立足現(xiàn)實(shí)、與時俱進(jìn)。對學(xué)生進(jìn)行國情教育、歷史教育，旨在讓學(xué)生了解我國的歷史與現(xiàn)狀，以促進(jìn)學(xué)生深刻認(rèn)知我國國情，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神，讓學(xué)生對鄧小平所提出的“發(fā)展才是硬道理”有更加深刻的體會。
(五)崇尚艱苦奮斗
現(xiàn)在，我國的生產(chǎn)力水平不斷提高，人民的生活水平也日益改善，再加上獨(dú)生子女越來越多，家庭對他們的嬌慣愈加強(qiáng)烈，造成當(dāng)今的大學(xué)生們相較以往更加奢侈，相互攀比的心理也越來越嚴(yán)重。因此，對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗和創(chuàng)業(yè)精神的教育是十分必要的。同志指出，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個艱苦創(chuàng)業(yè)的過程。同時，要長期宣傳這種精神，并將其作為一項(xiàng)任務(wù)，致力于在全社會樹立起以艱苦奮斗為榮、以奢侈腐敗為恥的風(fēng)氣。在人民大眾尤其是青少年中大力弘揚(yáng)勤儉建國、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、勵精圖治的良好風(fēng)尚和光榮傳統(tǒng)。通過艱苦奮斗的教育，讓大學(xué)生樹立起自立自強(qiáng)意識、艱苦創(chuàng)業(yè)意識、儉樸意識、勞動意識，而這些又正是當(dāng)今大學(xué)生們所缺乏的。
三、結(jié)語
在高校的政治思想教育中，這五方面的教育是十分重要的，必須要把這五個方面統(tǒng)一起來，采取多樣化的教學(xué)形式和教學(xué)手段，與其他各種教育有效結(jié)合，幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生崇尚艱苦奮斗，以穩(wěn)步推進(jìn)高校的政治思想教育。
講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？倳浽邳h的 大報告中指出：“以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任”誠信既是一種義務(wù)，也是對自己每一項(xiàng)行為的承諾，更是對社會關(guān)注的回報。高校作為育人的重要陣地，加強(qiáng)對干部師生的誠信教育，具有特別重要的意義。
一、充分認(rèn)識誠信教育意義
高校是實(shí)施誠信教育的主要場所，而且涉及千家萬戶。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工應(yīng)把誠信教育變成通識教育的一部分，貫穿在學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理和服務(wù)等全方位的工作中。他們的言行直接影響著大學(xué)生的思想和行為、乃至大學(xué)生一生的成長。其身正，不令而行。學(xué)校開展誠信教育，領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工必須首先要有誠信的德行。他們的榜樣和示范是引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)誠信道德大廈的路標(biāo)。他們不但要傳道、授業(yè)、解惑，而且要為人師表、言傳身教。不論在教學(xué)科研工作中，還是在行政管理工作中，都應(yīng)當(dāng)忠于職守，熱愛本職，認(rèn)真負(fù)責(zé)，老老實(shí)實(shí)，決不能敷衍失職，虛華浮夸，弄虛作假，得過且過。誠信既是一種道德品質(zhì)，更是一種高尚人格。俄國教育家烏申斯基曾說過，在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格。人格魅力是教育者不可或缺的素質(zhì)。只有這樣，才不會失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。因?yàn)槿烁竦牧α渴菬o窮的，是主動具體、富有感染力的教育資源。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工決不能為了追逐名利而弄虛作假，而應(yīng)以自己的智慧和才能來教育大學(xué)生，以自己的人格力量來感召大學(xué)生，以誠信的人生態(tài)度和價值取向來啟迪大學(xué)生，通過潛移默化來培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)一批又具有誠信人格的高素質(zhì)人才。因此，從一定意義上說，他們的以身作則，身教比言傳更為重要，身教重于言傳，身教高于言傳。
大學(xué)生在高校不僅僅是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，還要懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)?！墩撜Z·子路》中強(qiáng)調(diào)，言必行，行必果，即講話一定要有信用、不食言，行動一定要善始善終、踐行諾言。許多大學(xué)生對誠實(shí)正直、守信履約等誠信道德的基本范疇，講起來頭頭是道，但在實(shí)際行動中卻是另外一種狀況。因此，在大學(xué)生中加強(qiáng)誠信教育顯得尤為迫切。加強(qiáng)誠信教育，首先是有利于塑造大學(xué)生的健康人格。大學(xué)生正處于世界觀的形成和發(fā)展時期，學(xué)校教育在努力增長他們知識的同時，也要重視培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的立身處世態(tài)度。講誠信是人的一種道德品質(zhì)，對大學(xué)生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。大學(xué)生有了誠信，就能科學(xué)地對待自己和一切客觀事物，成為一切力量之所在，對于他們?nèi)烁竦慕∪c升華具有重要的意義。其次是有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價值。在歷史與現(xiàn)實(shí)中，人們總是把誠信作為一把尺子，來衡量與評價一個人的思想與行為。在社會交往中，如果一個人缺乏應(yīng)有的誠信品德，不講信譽(yù)，也就意味著背離了做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就很難成就一番事業(yè)，人生價值也不可能真正得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)校教育更應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行誠信品德的教育，使他們懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)，明確誠信是大學(xué)生成人成才、實(shí)現(xiàn)人生價值的前提。第三是有利于滿足大學(xué)生講求個人信用的需要。人有各種各樣的需要，例如大學(xué)生向銀行貸款是為了完成學(xué)業(yè)的需要，是保證學(xué)習(xí)生活的需要。道德需要是建筑在高度自覺的、完全自律的、依靠內(nèi)心信念來滿足的一種需要，也是為他人著想、為社會著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要，這正是我們在大學(xué)生中值得提倡的一種信用的需要。
二、深刻領(lǐng)會誠信教育要求
首先，各級領(lǐng)導(dǎo)于部要講誠信，要做出表率，做事要做實(shí)，不要務(wù)虛名。各級領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著人民的重托，一言一行與社會誠信緊密相連，一定要提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)工作，以實(shí)際行動取信于民。要把黨的實(shí)事求是的思想路線真正落實(shí)在日常工作和生活中，把師生的切身利益放在心上，勤政為民，多為師生辦好事、辦實(shí)事、辦得人心的事，為師生謀取實(shí)實(shí)在在的利益，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義。要使領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到講誠信，關(guān)鍵要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、任用和考核等環(huán)節(jié)上，把誠信作為重要的考核內(nèi)容，從制度上保證真正能發(fā)現(xiàn)和使用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績突出而不事張揚(yáng)的人，認(rèn)識和淘汰那些投機(jī)取巧、沽名釣譽(yù)、弄虛作假的人，真正做到絕不能讓投機(jī)取巧、夸夸其談的人如愿以償，也絕不能讓勤勤懇懇、踏實(shí)工作的人吃虧。
其次，廣大教職工要講誠信，要遵紀(jì)守法，廉潔從教，敬業(yè)愛生，教人求真，勇于創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。教職工要堅(jiān)持教書育人、管理育人、服務(wù)育人，以高尚的誠信人格魅力影響大學(xué)生，感染大學(xué)生，率先垂范，做好表率。教職工應(yīng)當(dāng)是誠信的典范，他們的工作以育人為本，而育人之本就是誠信。我們常說的為人師表，這不只是贊揚(yáng)教職工，更是給教職工的一種責(zé)任，是關(guān)系到能否培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者的責(zé)任。教職工必須做到言必行，行必果，要求大學(xué)生做到的，自己要首先做到。只有這樣，才不會失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。教育大學(xué)生誠信是關(guān)系其健康成長的一輩子的大事，更是關(guān)系到能否踐行社會主義核心價值體系，能否促進(jìn)社會進(jìn)步、國家穩(wěn)定和社會發(fā)展的大事。要使教職工真正做到講誠信，關(guān)鍵要把誠信作為重要的考核指標(biāo)，認(rèn)真制定《教職工行為準(zhǔn)則》和《教師師德規(guī)范》，把教職工的誠信建設(shè)情況作為考核聘任、評優(yōu)獎勵、評聘晉級的重要指標(biāo)，實(shí)行一票否決。
再次，大學(xué)生要講誠信，要尊敬師長，遵章守紀(jì)，誠實(shí)學(xué)習(xí)，誠實(shí)做事，自尊自律，學(xué)做真人。樹立較高的誠信意識，這不僅是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本的道德素質(zhì)，也是走上社會后以德立身的基本要求。誠信是大學(xué)生成就事業(yè)的立身之本，也是其造福社會的一個基本前提。在校期間給大學(xué)生打下良好的誠信根基，不僅可以使之受益終身，更是我們?yōu)樯鐣斔秃细袢瞬?，全面建設(shè)小康社會義不容辭的責(zé)任。要使大學(xué)生真正做到講誠信，關(guān)鍵要加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育。在大學(xué)生中表現(xiàn)出來的誠信問題，實(shí)際上是與個人的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀緊密聯(lián)系在一起的，要從根本上解決大學(xué)生的誠信問題，就必須加強(qiáng)對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀的教育。
【摘要】信息時代的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)下人們社交、學(xué)習(xí)、娛樂的重要媒介。高校應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的思想政治教育工作的積極作用，努力建設(shè)科學(xué)化的網(wǎng)絡(luò)教育平臺，為高校的思想政治教育工作提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】思政政治教育;網(wǎng)絡(luò)文化
一、網(wǎng)絡(luò)文化的概述
網(wǎng)絡(luò)文化是指基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助于信息的傳播載體，將知識文化，信息資源輸出并傳播，其已成為現(xiàn)今文化體系建設(shè)的重要的一部分。網(wǎng)絡(luò)文化特殊的存在環(huán)境，其相較于其他的形式的文化環(huán)境有著鮮明的特點(diǎn)。首先，立足于學(xué)生角度，網(wǎng)絡(luò)資源包含了豐富的資源信息，為高校的校園文化建設(shè)創(chuàng)造了便利條件，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了便捷的途徑，極大了提高了學(xué)生了自主學(xué)習(xí)能力。網(wǎng)絡(luò)文化打破了空間區(qū)域的限制，方便了學(xué)生跨空間、跨區(qū)域的知識交流和學(xué)習(xí)，促使學(xué)生互通有無，揚(yáng)長補(bǔ)短，進(jìn)一步吸取先進(jìn)的科學(xué)理論文化知識。其次，立足于教師角度。教師作為實(shí)施教育活動的主體，如何充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；如何能與學(xué)生進(jìn)行深層次的溝通和對話，是提高教學(xué)效率的重點(diǎn)和難點(diǎn)工作。網(wǎng)絡(luò)文化的開放性、虛擬性打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師在網(wǎng)絡(luò)中可以變換主體身份，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，深層次的與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。
二、網(wǎng)絡(luò)文化在高校思想政治教育方面的作用
1.提升了大學(xué)生的自我意識。在自由的網(wǎng)絡(luò)世界中，學(xué)生擺脫了現(xiàn)實(shí)的束縛，可以從自己的興趣、愛好出發(fā)，充分發(fā)揮自己想象力和創(chuàng)造力。這便大大的提升了學(xué)生的成就感，增強(qiáng)了自信心，對自我價值進(jìn)行了肯定。并可以將自身的理想付諸于行動，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力的同時，也增強(qiáng)了學(xué)生的知識認(rèn)識度，調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化的環(huán)境下，其個人價值及社會價值得以充分的展現(xiàn)，社會責(zé)任感也隨之加強(qiáng)，自我意識逐步提升。
2.活躍了大學(xué)生的思維模式。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境與傳統(tǒng)的文化環(huán)境相比，其具有信息資源豐富，信息更新及時，信息流通便捷等優(yōu)勢。在網(wǎng)絡(luò)世界中，信息保羅萬象，即有高雅的音樂，亦有世俗的觀念，人們的思維是靈動的。豐富多彩的信息資源為學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識，探索新領(lǐng)域提供了幫助，學(xué)生可以通過廣闊的知識領(lǐng)域自由的選擇文化內(nèi)容，從而進(jìn)一步拓寬視野，認(rèn)知世界，提高自身的思考能力，活躍自身的思維模式。
3.突破了傳統(tǒng)思想政治教育模式。傳統(tǒng)的思想教育模式將教師和學(xué)生捆綁于課堂之上，通過教師的語言灌輸，及文字書刊的傳閱誦讀進(jìn)行。教師教授形式單一、呆板，學(xué)生被動的聽，學(xué)習(xí)效率大大折扣。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，改變了傳統(tǒng)的單一教育模式。網(wǎng)絡(luò)作為一種開放性，互動性，生動性的教育媒介，其內(nèi)容的呈現(xiàn)方式不只是文字形式，更將圖片，音樂甚至解說混為一體，打造了靈動的信息輸出環(huán)境，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和求知欲。網(wǎng)絡(luò)文化教育這些特點(diǎn)，利于學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治不再枯燥無味，更深層的提升思想政治教育工作的效率。
4.豐富了思想政治教育的信息資源。高校的思想政治教育工作是教師利用豐富的教學(xué)內(nèi)容加以活躍的教學(xué)氣氛進(jìn)而達(dá)到影響和感染學(xué)生思想道德規(guī)范的目的。高校的思想政治教育工作最忌諱的是教授信息缺乏時效性、針對性，不能與時俱進(jìn)的通曉世界。而在網(wǎng)絡(luò)文化的世界中，信息更新速度快，信心含量豐富，涉及知識面寬闊，這便極大了滿足了教育者高質(zhì)量的傳道授業(yè)需求。同時，教育者還可以通過督導(dǎo)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況，及時的發(fā)現(xiàn)學(xué)生不利于自身發(fā)展的思想問題，未雨綢繆的將問題遏制在萌芽狀態(tài)。
三、提升網(wǎng)絡(luò)文化在高效思想政治教育方面的作用措施
1.開拓高校思想政治教育工作的新手段。面對日新月異的信息傳播渠道，傳統(tǒng)的教育模式效果很難再有提升。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播將書本的枯燥文字演變成了聲情并茂的圖文解說，其生動、活潑的特點(diǎn)深受學(xué)生青睞。網(wǎng)絡(luò)文化的傳播不僅豐富了教育的的工作形式，提升了教育效果，也使學(xué)生對知識，思想的認(rèn)知更加具體化。教育者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)文化與思想政治教育工作相融合，開展信息交流平臺，信息動態(tài)展示窗等新的教學(xué)手段，以達(dá)到最佳成效的思想政治教育工作。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化傳播內(nèi)容的監(jiān)督。信息時代下，網(wǎng)絡(luò)傳播雖具有開放性，信息豐富，流通快等優(yōu)點(diǎn)，但其也具有信息的傳播及信息的內(nèi)容缺乏權(quán)威機(jī)構(gòu)監(jiān)督監(jiān)管的缺點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)世界中的信息來自各方各面不同的群體，信息的傳播和流轉(zhuǎn)沒有經(jīng)過專業(yè)媒介的管理和控制，這將導(dǎo)致不良信息，不積極的思想觀念也充斥其中。因此，教育者應(yīng)充當(dāng)好監(jiān)督、監(jiān)控、篩選網(wǎng)絡(luò)信息的角色，將網(wǎng)絡(luò)信息加以篩選潤色后再傳播給學(xué)生，以保證學(xué)生獲取的網(wǎng)絡(luò)信息受到道德的規(guī)范和約束。
3.開闊思想政治教育工作空間。思想政治教育工作一直是高校的重點(diǎn)工作之一，但傳統(tǒng)的思想政治教育模式呆板、教育方式單一、教育內(nèi)容狹窄，學(xué)生的受教效果不佳。而網(wǎng)絡(luò)的教育平臺彌補(bǔ)了這些缺點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)中的信息含量豐富，涉及思想政治、金融經(jīng)濟(jì)、科教理論等諸多內(nèi)容，教育工作者應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)的龐大資源，不斷拓展思想政治教育的空間，多途徑的對學(xué)生加以思想政治的正確引導(dǎo)和和教育。
四、結(jié)束語
在網(wǎng)絡(luò)文化體系下，高校開展的思想政治教育工作有了顯著地提高，并取得了一定的成果。網(wǎng)絡(luò)文化開辟了思想政治教育工作的新途徑，但也隨之帶來了挑戰(zhàn)。高校教育者應(yīng)與時俱進(jìn)的不斷更新理念，創(chuàng)新教育模式，以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化下思想政治教育工作的健康發(fā)展。
作者：賀立秋 單位：遼寧建筑職業(yè)學(xué)院
摘要：慕課作為當(dāng)下新潮流的教學(xué)方法，受到了教育從事者的深深關(guān)注。慕課自2008年開始發(fā)展出現(xiàn)在大眾視線里，到現(xiàn)在被人們廣泛關(guān)注，可以說他的發(fā)展是迅速的。慕課雖然對一些高校生起到了不可忽視的作用，但對中小學(xué)生的影響是怎樣的呢？在這樣的背景下，本文對慕課對留守兒童品德教育方面的作用進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞：慕課；留守兒童；品德教育；未來發(fā)展
一、慕課的定義和發(fā)展歷程
在線開放模式中，慕課是一種特別的類型。其出現(xiàn)于2008年，之后在世界范圍內(nèi)快速發(fā)展。慕課是一種特殊的學(xué)習(xí)方式，到現(xiàn)在也沒有一個極其明確的定義表明它的內(nèi)容，只是簡單地劃分成在線開放模式的一種，簡稱為MOOC。近年來，慕課在中國教育界快速發(fā)展，許多高校進(jìn)行了參與，受到了教育界的廣泛關(guān)注。2003年，國內(nèi)部分高校加入了MOCC。在慕課蓬勃發(fā)展的同時，其自身存在的一些問題逐漸暴露，例如：最明顯的問題是學(xué)生畢業(yè)率低，無法保證正常的畢業(yè)率，還有知識產(chǎn)權(quán)的一些問題。
二、學(xué)校內(nèi)留守兒童的現(xiàn)狀
云陽縣廟中小學(xué)是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，全校留守兒童幾乎占了三分之二。近幾年來，隨著社會發(fā)展，許多父母為了改善家庭現(xiàn)狀而外出打工，使得許多兒童留守在家。近年來，雖然留守兒童問題有所改善，但在部分不發(fā)達(dá)地位，留守兒童問題依然嚴(yán)峻，父母常年不在家，使得部分留守兒童不能受到正確的品德教育。由于常年不在父母身邊生活，部分兒童在心理和生理方面不能正常成長，面臨許多問題，傳統(tǒng)教育方式并不能解決這些問題。留守兒童在與其他正常同齡人相比較時，表現(xiàn)為上課不注意聽講，注意力不能集中，所以成績會比較差：在生活上，部分留守兒童會表現(xiàn)得孤僻，經(jīng)常以自我為中心，不思考他人的想法，給老師留下壞印象，這往往是其接受不到正確的德育教育造成的。因?yàn)楦改覆辉谏磉?，留守兒童做錯事情后沒有人管教，往往會形成不正確的人生觀、價值觀。在傳統(tǒng)教育方式下，中小學(xué)校的老師往往將注意力集中到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上面，對于學(xué)生的品德教育工作不夠重視，使得留守兒童在沒有父母陪伴下接受的正確的品德教育不夠多，部分留守兒童不能健康成長。一方面是由于部分父母無法解決讓孩子在自己工作的地方就讀，這一點(diǎn)在短期內(nèi)不可能完全解決，另一方面是學(xué)校在學(xué)生品德教育方面的力度不夠，雖然近年來加大德育教育力度，但這對于部分留守兒童來說仍然是不夠的。慕課對于留守兒童來說是一種新的教育方式，留守兒童應(yīng)該怎樣利用，怎樣學(xué)習(xí)到自己想學(xué)到的知識，使自己健康成長呢？
三、慕課使留守兒童健康成長
（一）留守兒童怎樣正確認(rèn)識慕課
在留守兒童通過慕課學(xué)習(xí)知識以前應(yīng)該對慕課有充分的了解，不能把慕課僅僅當(dāng)做一個簡單的學(xué)習(xí)平臺，而應(yīng)該讓留守兒童把慕課當(dāng)做生活中的一個老師，讓其在學(xué)習(xí)中有嚴(yán)肅的態(tài)度，只有這樣，才能提高留守兒童學(xué)習(xí)效率，才能讓留守兒童通過慕課真正學(xué)到知識，受到教育，使自己進(jìn)步。
（二）利用慕課對留守兒童的品德進(jìn)行針對性教導(dǎo)
部分留守兒童在學(xué)校中并不缺少課本知識的學(xué)習(xí)，其缺少的只是父母不在身邊的品德教育。老師和家長應(yīng)該利用慕課平臺對留守兒童進(jìn)行專門的品德教育，讓留守兒童們在生活中有更多機(jī)會接受品德教育，慕課平臺上有許多德育資源，這些資源有很強(qiáng)的針對性?？梢岳眠@些針對性資源對留守兒童進(jìn)行針對性教導(dǎo)。有針對性才有很強(qiáng)的目的性，這樣更能實(shí)現(xiàn)教育其品德的目標(biāo)，才能有效提高留守兒童的品德。通過慕課平臺，留守兒童能夠更多地學(xué)習(xí)到品德教育方面的知識，彌補(bǔ)父母不在身邊缺少的教育知識。同時，老師在一定程度上要關(guān)心留守兒童的生活情況，在其遇到困難的時候積極幫助學(xué)生，也許一件小事都可以影響學(xué)生的一生，使其往更好的方向發(fā)展。
（三）利用慕課平臺在家庭和學(xué)校之間建立體系
不成體系的教育是不完善的，也是不完整的，是一種對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。在對留守兒童進(jìn)行品德教育之前，老師和家長要積極協(xié)商，在學(xué)校和家長之間建立互動，形成一套機(jī)制。老師可以將學(xué)校通過慕課平臺的德育教學(xué)計(jì)劃分享給家長，一方面是方便家長進(jìn)行其他方面德育教育，確保對留守兒童德育教育工作的完善，另一方面是避免留守兒童進(jìn)行重復(fù)且單調(diào)的學(xué)習(xí)過程，以防學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，一旦學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，幫助其消除厭煩心理就是困難的，對于留守兒童來說更是異常困難，畢竟父母不在身邊。平常生活中，老師和留守兒童監(jiān)護(hù)人要關(guān)心留守兒童的成長，經(jīng)常和其進(jìn)行交流，避免其產(chǎn)生孤僻心理，孤僻心理對于留守兒童健康成長是有著相當(dāng)大的副作用的，要盡可能避免這種情況的發(fā)生。在留守兒童做錯事情時，老師和其監(jiān)護(hù)人要對其進(jìn)行耐心教導(dǎo)，不要對其嚴(yán)厲指責(zé)或不管不問，只有細(xì)心幫助留守兒童，讓其認(rèn)識到自己的錯誤并且認(rèn)真改正，對于留守兒童的品德教育就有很大的幫助。通過慕課平臺上的品德教育及家長和老師們的細(xì)心教導(dǎo)，對于留守兒童的品德有著很大提升。在學(xué)校與家庭之間建立完善的教育機(jī)制，使留守兒童健康成長。綜上所訴，慕課平臺在留守兒童品德教育方面有著很大的幫助，對留守兒童健康成長有著很大的促進(jìn)作用。在今后教育工作中，希望在老師和家長的共同努力下幫助留守兒童健康成長。
作者:張炳明 單位:重慶市云陽縣廟中小學(xué)
一、關(guān)注孩子的飲食習(xí)慣
孩子懂事以來，家長要讓孩子知道每天如何吃三餐才有利于健康；早吃好，中吃飽，晚吃少。要引導(dǎo)孩子做到：對健康有益的食物，不喜歡吃也要堅(jiān)持鼓勵自己吃下去，垃圾食品誘惑性再大也要控制好自己的意念不要去吃。這些要求看似簡單，要讓孩子做到卻不太容易。所以家長要有足夠的耐心，以身作則，慢慢誘導(dǎo)孩子逐漸養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。比如，孩子吃飯時把韭菜挑出來，家長要明白孩子不吃韭菜的原因：吃起來嘴里感覺不舒服，所以心里面拒絕吃它。這時家長要和顏悅色地告訴孩子韭菜的營養(yǎng)價值———幫助人體消化、排毒、滋養(yǎng)陽氣等，當(dāng)孩子了解到韭菜對身體有這么多的好處時，心里面就接受這種食物了，此時家長再趁熱打鐵鼓勵孩子先少吃一點(diǎn)，慢慢就吃習(xí)慣了。一旦發(fā)現(xiàn)孩子不喜歡吃某些食物時，適時地進(jìn)行這樣的引導(dǎo)都會有很好的效果。再比如方便面、麻辣條、薯片等食品孩子百吃不厭，家長也要讓孩子明白這些食品將會導(dǎo)致脫發(fā)，影響腸胃功能、視力等，知道有這么多的副作用，孩子很快就會遠(yuǎn)離垃圾食品了。實(shí)際上，在幫助孩子形成好的飲食習(xí)慣的過程中，孩子跟家長的關(guān)系會更密切，孩子的心性，如意志、毅力、對問題的處理等方面就得到了很好的發(fā)展，為家長走進(jìn)孩子的內(nèi)心作了一個良好的鋪墊。
二、關(guān)注孩子的喜怒哀樂
孩子回家時，家長要留意孩子的言行，感知他們的心理活動，給遇到問題的孩子最及時、最有效、最有力的幫助。孩子樂時，家長也跟著樂，這時孩子的心理產(chǎn)生共鳴，會告訴家長自己快樂的原因：學(xué)習(xí)進(jìn)步了，或是與同學(xué)關(guān)系發(fā)展好了，或是助人為樂了等；也可能是上網(wǎng)玩游戲、與同學(xué)生日聚會等玩高興了。如果是前者，就給予肯定與鼓勵；如果是后者，家長心里首先要接受。出現(xiàn)這些情況純屬正常，要允許孩子偶爾放縱一下，但為避免孩子沉迷其中，就要采取如下措施，盡量多陪孩子：陪孩子說話、打球、跑步等，或特意買一些孩子平時特別喜歡的書籍、玩具或漂亮衣服?？傊?，家長要關(guān)注孩子的心靈，讓他們的內(nèi)心感到充實(shí)、踏實(shí)、愉快，讓孩子覺得父母的愛讓他們感覺很輕松、很舒服，從而他們會喜歡聽從家長的建議，遠(yuǎn)離一些不良誘導(dǎo)。孩子苦惱時，家長一定要營造溫馨輕松的家庭氛圍，當(dāng)孩子感受到家的溫暖以及家人對自己傾心的呵護(hù)時，就會說出事情的來龍去脈。不管怎樣的情況，家長切記控制住負(fù)面情緒，對事情本身做出公正合理的分析，然后引導(dǎo)孩子明辨是非。如果是孩子錯了，一定要讓孩子明白自己所犯的錯誤，并立馬改正這次錯誤。同時可適當(dāng)安慰孩子：“犯錯誤并不可怕，可怕的是執(zhí)迷不悟，知錯就改是難能可貴的?！比绻撬隋e了，要向孩子說明：“人非圣賢，孰能無過？”由于人的個性不同，對事物的認(rèn)知能力也不同，在學(xué)習(xí)生活中與同學(xué)、老師交往，與家人相處時不可避免地會產(chǎn)生矛盾，而矛盾的產(chǎn)生往往在很大程度上有很多客觀的因素。也就是說，一個人受到的傷害并不完全是他人存心施加。所以，家長要教育孩子一定要學(xué)會理解與寬容，容他人之過，從而形成睿智、豁達(dá)、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、積極上進(jìn)的好品質(zhì)。
三、關(guān)注孩子的興趣，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能
家長們一定要消除一個誤區(qū)：只有孩子學(xué)習(xí)好，考上了大學(xué)，孩子才能幸福，家才能幸福。成績在很大程度上反映的是孩子對知識的掌握程度。孩子學(xué)習(xí)好并不能說明其他方面也好，學(xué)習(xí)不好也不能說明其他方面就不好，所以家長要關(guān)注孩子的全面發(fā)展。成績好、聽話的孩子值得表揚(yáng)，但家長一定要做好調(diào)控，避免孩子只會讀書考試，將來適應(yīng)不了來自社會的挫折而遺憾終生！孩子學(xué)習(xí)不好時，家長要耐心幫助孩子、鼓勵孩子。一般情況下，孩子喜歡學(xué)習(xí)了，成績肯定會逐步提高。但是如果發(fā)現(xiàn)孩子著實(shí)不愛學(xué)文化課，就要及時引導(dǎo)孩子向其他方向發(fā)展，人各有異、人各有志，三十六行，行行出狀元。優(yōu)秀的家長能夠發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，并幫助孩子把這潛能充分發(fā)揮出來。記得多年前，我給初一同學(xué)當(dāng)班主任時，班上一名學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃課打架。通過多次的耐心溝通，孩子才告訴我，他就想做飯將來當(dāng)廚師。我當(dāng)時覺著太驚訝：一個小男孩怎么就會想著做飯的事？但這卻是個事實(shí)。孩子雖小但心意堅(jiān)決，初一沒上完就輟學(xué)在自家的小飯館練手藝了。后來這個孩子在餐飲業(yè)頗有建樹。自己喜歡的、適應(yīng)的便是最好的。想讓魚兒游得快就把它放入水中，想讓兔子跑得快就把它放在陸地上。不一樣的方式，一樣的好結(jié)果。總之，現(xiàn)行教育階段，提倡“快樂教育”，快樂指數(shù)包含著太多的因素：知識認(rèn)知能力、實(shí)踐領(lǐng)悟能力、交往能力、吃苦能力、忍耐能力、抗壓能力，等等。家長要配合學(xué)校使孩子健康成長，健康發(fā)展、形成好習(xí)慣、好性情、好品格，給孩子受益終身的財富。
作者:楊菊紅 單位:甘肅省環(huán)縣第四中學(xué)
無論是上世紀(jì)90年代的“黃岡現(xiàn)象”、本世紀(jì)初的“洋思現(xiàn)象”，還是當(dāng)前流行的“衡水現(xiàn)象”，在很大程度上都是通過提高高考升學(xué)率成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)的。當(dāng)然，衡水中學(xué)確實(shí)有其自身的優(yōu)勢：一所中學(xué)竟然占據(jù)全省當(dāng)年考取北大清華學(xué)生總數(shù)的80%；參觀門票達(dá)到每人次600元但每年仍然接待數(shù)萬人參觀；使教育成為衡水當(dāng)?shù)刈盍聋惖拿渤蔀楫?dāng)?shù)卣畠?yōu)先考慮的大事。盡管衡水模式吸引了豐富的教育資源，也吸附了豐厚的社會資源，成為當(dāng)前教育界學(xué)習(xí)的榜樣，但面對這種模式，教育學(xué)界的確應(yīng)該反思，且這種反思不應(yīng)是教育機(jī)械化、技術(shù)化、簡約化的借口。透過上述典型，我們看到了教育科學(xué)的尷尬之處———作為科學(xué)的教育學(xué)和作為實(shí)踐的教育學(xué)幾無相通之處。所有作為典型的學(xué)校都是教育教學(xué)技術(shù)化最為徹底的學(xué)校。他們普遍強(qiáng)調(diào)精細(xì)量化教育教學(xué)的每一個方面和環(huán)節(jié)，要求把學(xué)生的學(xué)習(xí)時間具體到每一分鐘，通過加班加點(diǎn)、反復(fù)強(qiáng)化提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
這種模式又被冠以科學(xué)的名義，即同樣時間內(nèi)的最大識記效率就是科學(xué)的體現(xiàn)。深入分析這些模式，我們發(fā)現(xiàn)其對教育科學(xué)的理解在本質(zhì)上是技術(shù)主義路線，即學(xué)校管理的量化、教師培訓(xùn)的技術(shù)化、課堂教學(xué)的模式化和教學(xué)內(nèi)容的知識點(diǎn)化，其中不乏違背教育科學(xué)的地方，如高中理科教學(xué)中的“背實(shí)驗(yàn)”。由于高中擴(kuò)張?jiān)斐尚Ｉ峋o張、資金匱乏，許多學(xué)校不能同時開設(shè)那么多的物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程，并且他們也無意開設(shè)實(shí)驗(yàn)課程，結(jié)果是讓學(xué)生把實(shí)驗(yàn)步驟、實(shí)驗(yàn)結(jié)果背下來，作為應(yīng)付考試的手段。這不僅是公開的“秘密”，而且因?yàn)槠涫r省力在高中得到普遍推廣，以致學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的培養(yǎng)成為可有可無的陪襯，許多學(xué)生的優(yōu)異成績與其實(shí)際操作技能之間毫無聯(lián)系。有重點(diǎn)大學(xué)老師發(fā)現(xiàn)，入學(xué)之前沒接觸過試管、沒見過顯微鏡的學(xué)生大有人在。與此類似，山東省曾經(jīng)試圖把體育加入高考之中，以此強(qiáng)化體育在高中教育中的地位與作用，但實(shí)際效果卻與初衷南轅北轍，各中學(xué)普遍將體育課程化作可以量化的知識，讓學(xué)生背誦三級跳遠(yuǎn)的步驟與程式、接力賽的規(guī)則與方法等，這非但不能解決當(dāng)前中學(xué)生身體“豆芽菜”的狀況，反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在山東省已經(jīng)被迫取消這一改革試驗(yàn)，這從反面證明那種把所有知識進(jìn)行量化的做法是不可行的。其實(shí)，教育學(xué)是“文化”而非“自然”的科學(xué)，其首要屬性是社會性而非技術(shù)性，它沒有固定的模式和技術(shù)線路圖。
從宏觀層面說，如果欲正確理解當(dāng)下教育整體與未來發(fā)展趨勢就必須注意教育這一動態(tài)系統(tǒng)包含的制度、文化變遷，注意教育現(xiàn)象與社會現(xiàn)象、社會制度的內(nèi)在依賴性。從微觀層面說，把學(xué)校教育聚焦在為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)幸福人生奠基；認(rèn)識到學(xué)生是具體的、發(fā)展中的人；課堂教學(xué)是師生間“多向互動、動態(tài)生成”的過程；關(guān)注學(xué)生成長的需要，把培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、主動發(fā)展意識和相關(guān)能力視作教育的首要任務(wù)；認(rèn)識到教育是職業(yè)更是事業(yè)，是教師的立命之基，這才是教育的根本。而所有這些，并非某些現(xiàn)成模式所能涵蓋，也不是以精細(xì)化為名的量化管理所能達(dá)到的，相反，每個量化表格的背后都可能是機(jī)械論和技術(shù)主義在作祟。
作者：龐守興單位：曲阜師范大學(xué)高等教育研究中心
論文關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；學(xué)習(xí)管理；教學(xué)方法
論文摘要：因材施教是最主要的教育理念，在此理念指引下，教材、課程、教師、教學(xué)等，都要與高職學(xué)生的學(xué)習(xí)情感相匹配，使之有學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師的教學(xué)方法對高職學(xué)生的學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育至關(guān)重要。高職學(xué)生學(xué)習(xí)方面的養(yǎng)成教育在高職院校顯得更為重要和迫切。
與本科院校學(xué)生相比較而言，新進(jìn)校的高職生還沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)并不扎實(shí)，專業(yè)學(xué)習(xí)的主動性欠缺，具體表現(xiàn)為：上課時普遍不記筆記；一次課上到第二節(jié)時往往注意力不集中，要么撲頭而睡，要么與人說話。如不實(shí)施強(qiáng)制性晚自修，教室或圖書館則很少有學(xué)生認(rèn)真自習(xí)。在我國，高職院校生源一般取自高考分?jǐn)?shù)線最低檔。
很多高職生在中學(xué)階段并沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在進(jìn)入高職院校后還需要由高職院校來進(jìn)行必要和持續(xù)的養(yǎng)成教育。如何讓高職生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即通過對高職生學(xué)習(xí)積極性和主動性的有意識和有針對性地教育，這是擺在相應(yīng)教育機(jī)構(gòu)和教育工作者前面的艱巨任務(wù)。我們應(yīng)該有信心來做好高職生學(xué)習(xí)方面的養(yǎng)成教育工作，只要我們傾力工作，認(rèn)真施教，講究教育上的科學(xué)合理，按教育規(guī)律辦事，堅(jiān)信任何的教育對象包括高職生在內(nèi)，都能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并最終成才。
首先，我們得肯定所有的高職生既然報名入學(xué)，內(nèi)心深處是想好好學(xué)習(xí)的，這里邊有父母的期盼和社會的壓力。但又不知如何去學(xué)，付諸于行動。這使其與內(nèi)心愿望產(chǎn)生了對立。所以外在的推動十分重要。高職院校和其教育工作者，應(yīng)該是他們的推動者。所有的教育資源，都要形成合力，向他們拋撤。整個的院校上下，應(yīng)該以對高職生的養(yǎng)成教育為重點(diǎn)為內(nèi)容來開展工作，而高職生最后是否好學(xué)，應(yīng)該是檢驗(yàn)這項(xiàng)工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
所有國內(nèi)的高職院校和與之相關(guān)的教育工作者，都要明確認(rèn)識教學(xué)對象——高職生的一些個學(xué)習(xí)上的癥狀，而因材施教。
對各級政府的教育部門、各出版社、各教材編寫人員，每門課程所用教材必須是專為高職生編著的，絕不能用本科生所學(xué)教材。高職教材都應(yīng)簡明易學(xué)，不能深奧冗長；教材內(nèi)容包含的是所在課程最基本的知識，以概念解釋和原理透析為主，佐以實(shí)例分析；文字語句是通俗和淺顯易懂的，最好能瑯瑯上口的。
高等教育大眾化后，高職教育發(fā)展更快。這里邊最關(guān)鍵的的問題是師資隊(duì)伍建設(shè)。要不惜成本大力引進(jìn)“二高”和“雙師型”教師，這些教師除了有一定的教學(xué)科研能力外，最主要的是要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)上能起標(biāo)示作用，名師才能有名校。高職教育的重點(diǎn)在教學(xué)，科研和教研是教學(xué)的有力支撐。所有的高職院校，都應(yīng)以教學(xué)工作為重中之重。要為教師們的教學(xué)提供寬松的工作環(huán)境和良好的教學(xué)條件，要讓他們心情愉悅的上好課，專心搞好高職學(xué)生的養(yǎng)成教育和專業(yè)學(xué)習(xí)。
教師在上課前備課進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時，都要有一個明確的指導(dǎo)思想，即帶著愛和親，以最簡單扼要的方式，讓高職生們接受你的授課內(nèi)容；在授課時，要將書面語換成口語，最好是當(dāng)前流行的年輕人的語言抑或網(wǎng)絡(luò)語言或群眾俚語。對一些專業(yè)術(shù)語和原理，要反復(fù)講解，對計(jì)算公式，不必進(jìn)行推理講解，多以實(shí)例演算應(yīng)用為主。同時，一半的精力，要花在課堂管理上，讓你的課堂充滿學(xué)習(xí)為主的氣氛；上課時，要眼觀六路，耳聽八方，仔細(xì)洞察學(xué)生的教學(xué)反應(yīng)。如出現(xiàn)大面積的課堂騷動，說明你的教學(xué)方法不合高職生們的胃口，這就一定要調(diào)整你的授課方式。另外，課到中間時分，你必須邊講解邊下講臺，在學(xué)生們中間走幾個來回，以發(fā)現(xiàn)一些個學(xué)生不專心聽課的情況，并稍加停頓加以整治。
一定要從第一堂課開始立下一些教學(xué)規(guī)矩，最主要的一條就是高職生上課必須堅(jiān)持記筆記。高職生記筆記，可有效地解決其光聽不動手的習(xí)慣，還可以使其在一次課上較少地分心。當(dāng)然，還能幫助其提高速記能力。開始時可以記得少一些，此時，教師的板書或多媒體上顯示的信息量不能很多，要求口述記錄時，教師的語速必須慢，還要復(fù)述幾遍，此后，可有所增速增量。是否記筆記，有否記全，可作為平時分加以考核。
另外，一定要增強(qiáng)學(xué)生們上課前預(yù)習(xí)意識和養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣。高職生在課外會覺得無事可做。告訴學(xué)生們，預(yù)習(xí)就是事，就是課程學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。平時考核中，是否預(yù)習(xí)，應(yīng)該作為主要的考核項(xiàng)目。
摘要:本文分析了當(dāng)前我國大學(xué)生就業(yè)形勢,以及提升大學(xué)生就業(yè)能力的戰(zhàn)略意義。介紹了大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的主要內(nèi)容包括正確就業(yè)觀的養(yǎng)成、大學(xué)生核心能力的培養(yǎng)、提高大學(xué)生職業(yè)成熟度等方面。并提出了高校應(yīng)從教育與輔導(dǎo)兩個方面來提高大學(xué)生就業(yè)能力,從而實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè)能力;培養(yǎng)
二十一世紀(jì)是“新經(jīng)濟(jì)時代”,經(jīng)濟(jì)全球化、市場一體化、資本證券化不斷發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)成為主導(dǎo)。而伴隨著我國改革開放的進(jìn)一步深入,特別是在目前金融危機(jī)下,大學(xué)生就業(yè)問題己成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面,高校畢業(yè)生人數(shù)逐年大幅增加,另一方面,就業(yè)的難度也在相應(yīng)地增加。培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,怎樣培養(yǎng)學(xué)生,已成為高等院校必須思考的最重要問題,也成為迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,使中國在新一輪發(fā)展中占據(jù)主動地位的戰(zhàn)略性問題之一。大學(xué)生在大學(xué)中和畢業(yè)之初如何通過各種方式盡早對社會成全面準(zhǔn)確的認(rèn)識,繼而相應(yīng)地在心理、觀念、技能等方面做好準(zhǔn)備,不斷完善和提升自己的“就業(yè)能力“,增加“終身受雇傭的機(jī)會”,對自己今后的職業(yè)生涯進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)和決策,成為大學(xué)生能否順利完成向社會人轉(zhuǎn)變,逐步走向成功的關(guān)鍵。因此,解決大學(xué)生就業(yè)能力問題刻不容緩。大學(xué)生是國家重要的人力資源,其就業(yè)能力對于國家的競爭力有著關(guān)鍵性的影響[1]。
1919年,美國哈佛大學(xué)在世界首開先河,在大學(xué)開設(shè)職業(yè)指導(dǎo)課,從此,職業(yè)指導(dǎo)成為一項(xiàng)專門的社會服務(wù)工作和研究課題。1998年,法國、意大利、英國、德國四個國家的教育部長共同發(fā)表《Sothonne聯(lián)合宣言》,將促進(jìn)學(xué)生就業(yè)能力明確地列為大學(xué)教育改革的主要目標(biāo)之一。國內(nèi)相關(guān)研究的先行者以南開大學(xué)李南、中山大學(xué)范澤瑛和謝超、華中師大的廖平勝、詹一虹、程良越、王建農(nóng)等為代表,他們對職業(yè)技能鑒定、職業(yè)指導(dǎo)和生涯教育、考試學(xué)與人力資源管理的原理、內(nèi)容、體制、管理等各個方面進(jìn)行了深入探討[2]。
為了擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè),高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校具體實(shí)際情況,從教育和輔導(dǎo)兩個方面,探究提高大學(xué)生就業(yè)力的具體途徑。針對大學(xué)生就業(yè)力低下的各種問題,高校首先最緊迫的任務(wù)是進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生就業(yè)力系統(tǒng)理論的研究,爭取盡快形成相關(guān)理論體系。只有對就業(yè)能力系統(tǒng)理論有一個清楚的界定和認(rèn)識,高校才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,把大學(xué)生就業(yè)能力作為人才培養(yǎng)的首要目標(biāo),把大學(xué)生的就業(yè)能力作為教育質(zhì)量考核最重要的考核指標(biāo),通過加強(qiáng)教學(xué)改革和學(xué)生管理工作,全面提升大學(xué)生的各項(xiàng)能力[3]。
1、推進(jìn)高校教學(xué)改革
首先要拓寬專業(yè)口徑,增強(qiáng)大學(xué)生的適應(yīng)能力。我國高?，F(xiàn)行的培養(yǎng)模式應(yīng)該改變,要拓寬專業(yè)口徑,按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力”的原則設(shè)置專業(yè)、制定培養(yǎng)方案,同一個專業(yè)應(yīng)當(dāng)具有兩個及以上的就業(yè)方向。其次專業(yè)課程設(shè)置要體現(xiàn)多樣性和先進(jìn)性。一方面,根據(jù)市場需求,設(shè)立若干個主、輔修課程,學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣以及個性,選修相應(yīng)的課程;另一方面,專業(yè)課程設(shè)置須與科技進(jìn)步相合拍,使得學(xué)生所學(xué)的知識能在社會上保持領(lǐng)先的水平。再次高校應(yīng)從教學(xué)方法和考試方式上進(jìn)行變革,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。尤其應(yīng)注重學(xué)生人文精神及創(chuàng)新、人際交往、動手能力等的培養(yǎng)。改革教學(xué)方法,丟棄灌輸式教學(xué)方法或者其他形式單一的方法,采用互動交流式教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重大學(xué)生學(xué)習(xí)能力,思維能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),提高畢業(yè)生就業(yè)水平
轉(zhuǎn)變大學(xué)生就業(yè)觀念,增強(qiáng)就業(yè)力。在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育中,把轉(zhuǎn)變大學(xué)生就業(yè)觀念,作為教育的首要內(nèi)容。目前,己經(jīng)建立了“市場導(dǎo)向、政府調(diào)控、學(xué)校推薦、畢業(yè)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)模式,市場在人才資源配置中的基礎(chǔ)作用愈來愈突出。而高校畢業(yè)生就業(yè)心態(tài),就業(yè)期望,就業(yè)心理與行為模式還不完全適應(yīng)新形勢,有的還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的“統(tǒng)包統(tǒng)分”模式,這種觀念的存在,大大阻礙了大學(xué)生就業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。因此,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確、科學(xué)、合乎時代的就業(yè)觀念,勢在必行。
3、以職業(yè)生涯輔導(dǎo)提升大學(xué)生就業(yè)競爭力
“生涯”是指個人的道路或發(fā)展途徑。大學(xué)生職業(yè)生涯輔導(dǎo)的目的在于引導(dǎo)大學(xué)生以更加廣闊的視野來審視自己的職業(yè)選擇與人生發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系,并在此前提下對自己所擁有的各種潛在資源進(jìn)行評價,通過選擇與規(guī)劃,促進(jìn)自己朝有序的、良性的方向發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)自己與社會之間積極有效的互動。[4]合理設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯,是邁向成功的基礎(chǔ)。在大學(xué)生職業(yè)生涯輔導(dǎo)中,以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想,引導(dǎo)大學(xué)生正確進(jìn)行自我分析和職業(yè)分析,構(gòu)建合理知識結(jié)構(gòu),鼓勵參加有序的職業(yè)訓(xùn)練,培養(yǎng)大學(xué)生的社會實(shí)踐能力等為內(nèi)容,以分期、分階段指導(dǎo)為目標(biāo),逐步打造和提升大學(xué)生就業(yè)競爭力。
4、以就業(yè)市場需求為導(dǎo)向,引導(dǎo)畢業(yè)生早期接觸社會
選擇職業(yè)作為一種社會活動必定受到一定的社會制約,任何人選擇職業(yè)的自由都是相對的,有條件的,如果擇業(yè)脫離社會需要,他將很難被社會接納。所以,引導(dǎo)大學(xué)生在求職之前,及早接觸社會,了解社會,積極把握社會人才需求的方向,把社會需要作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以社會對個人的要求為準(zhǔn)繩。目前,用人單位喜歡具備良好的政治思想素質(zhì),知識寬廣,專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),適應(yīng)能力強(qiáng),具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力,富有合作精神,擁有健康體魄的大學(xué)生。大學(xué)生只有認(rèn)識到這一點(diǎn),在大學(xué)期間,有意識、有方向、有目標(biāo),培養(yǎng)、打造自己,為未來就業(yè)作準(zhǔn)備,才能不斷增強(qiáng)自身就業(yè)力。
5、加強(qiáng)大學(xué)生社會實(shí)踐和大學(xué)生社團(tuán)活動的管理
據(jù)筆者在高校工作的實(shí)際調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在高校社團(tuán)種類名目繁多,但相當(dāng)一部分社團(tuán)是“有其名無其實(shí)”,學(xué)生們加人社團(tuán)只是圖其名份,以便在個人簡歷上能體現(xiàn)比較豐富的活動經(jīng)歷,但實(shí)際參與和開展的活動很少。至于假期的社會實(shí)踐和實(shí)習(xí)活動,更多的是流于形式。因此,必須進(jìn)行規(guī)范管理和引導(dǎo),保證將這些活動落到實(shí)處,真正做到通過社會實(shí)踐和社團(tuán)活動,使大學(xué)生得到社會實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會,從而切實(shí)提高大學(xué)生的自身素質(zhì)。
6、結(jié)論
放眼全球,無論是發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家,對各國政府、高校及個人來說,就業(yè)都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而我國在進(jìn)入高等教育大眾化階段以來,以及隨著高校擴(kuò)招人數(shù)的增多,高校畢業(yè)生就業(yè)問題日益突出,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難有目共睹,成為國家政府及高校迫切需要解決的問題。他關(guān)系著國家的發(fā)展,政治的穩(wěn)定及個人的幸福。
作者分析了大學(xué)生就業(yè)能力對擴(kuò)大就業(yè)的作用,并提出了高校對提高大學(xué)生就業(yè)能力的途徑。但是就業(yè)不只是高校一己的事,需要政府、學(xué)校和學(xué)生共同努力構(gòu)建高校的就業(yè)能力教育運(yùn)行模式。
一、聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)黨員教育的針對性。該區(qū)在黨建工作中，注重從黨員教育實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同類型黨員的思想動態(tài)，因人制宜，因勢利導(dǎo)：一是對區(qū)管干部這一領(lǐng)導(dǎo)層次的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，采用理論中心組集中學(xué)習(xí)和舉辦讀書會、報告會的形式，聘請專家學(xué)者前來作專題講課，學(xué)習(xí)鄧小平理論、江總書記“三個代表”的重要思想，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)及理論水平。二是對普通黨員干部重點(diǎn)進(jìn)行黨的宗旨教育，通過推行民情日記、民情懇談、記民情檔案、設(shè)立民情熱線等形式，教育黨員干部全心全意為人民服務(wù)。三是通過開展“三個代表”學(xué)習(xí)教育活動和黨員先進(jìn)性教育，對廣大基層黨員進(jìn)行理想信念、愛黨愛國的教育。
二、因地制宜，增加黨員教育的有效性。近年來，婺城區(qū)基層黨組織根據(jù)本地實(shí)際，因地制宜，加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育工作。去年以來，全區(qū)19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和4個街道已全面推行黨員電化教育；洋埠鎮(zhèn)黨委對農(nóng)村基層黨員實(shí)行黨員分類管理的嘗試；湯溪鎮(zhèn)等6個外來流動黨員比較集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了外來流動黨員支部，對外來黨員實(shí)行有效管理；到去年底止，全區(qū)有3名以上黨員且符合建黨組織的非公有制企業(yè)全部建立了黨組織。做到了黨員分布到哪里，黨組織對黨員教育管理工作就延伸到哪里。
三、形式靈活，探索黨員教育的多樣化。婺城區(qū)各級黨組織，采取措施，把黨員教育的內(nèi)容形式與黨員自身的需求與社會的需求緊密聯(lián)系起來。一是灌輸教育。區(qū)委和有關(guān)部門通過舉辦“三個代表”思想報告會、WTO知識專題報告會、勞模報告會，強(qiáng)化對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育。二是典型教育。每年“七一”前夕區(qū)委都表彰一批優(yōu)秀黨員、先進(jìn)黨組織和優(yōu)秀黨務(wù)工作者，注重宣傳奮戰(zhàn)在基層一線的普通黨員的先進(jìn)典型，充分發(fā)揮其示范輻射作用。三是形象教育。目前已在全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣實(shí)行了電化教育這一直觀、新穎的黨員教育形式，學(xué)習(xí)的效果很好。四是活動教育。通過組織豐富多彩的教育活動，將黨員教育的思想性、知識性、趣味性有機(jī)結(jié)合起來。為慶祝建黨*周年，區(qū)委安排了知識競賽、演講比賽、文化下鄉(xiāng)、黨課教育、文藝踩街等活動。
四、利用陣地，實(shí)現(xiàn)黨員教育的經(jīng)?；＝?jīng)過多年的努力，該區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校建設(shè)已比較規(guī)范，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校在培訓(xùn)、教育農(nóng)村基層黨員中發(fā)揮了主陣地作用。同時，區(qū)委組織部和有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門一道，切實(shí)加強(qiáng)了農(nóng)村支部的黨員活動室建設(shè)，并將黨員活動陣地建設(shè)列入黨建工作年度考核。在此基礎(chǔ)上，區(qū)委組織部結(jié)合本地實(shí)際出臺了《關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理的若干規(guī)定》，對“校、室、日”制度作了規(guī)范和明確，并進(jìn)行不定期的檢查，促使基礎(chǔ)黨組織利用活動陣地開展經(jīng)常性的教育活動。
黨員教育工作能否經(jīng)常深入地開展下去，關(guān)鍵在于抓好以下幾個環(huán)節(jié)：
一是明確責(zé)任，一級抓一級。首先，黨委書記要親自抓。搞好黨員教育工作，基層看黨委，黨委看書記。書記親自抓，這是黨委加強(qiáng)對這項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)的重要前提。黨委書記要經(jīng)常研究督促檢查黨員教育工作，隨時掌握黨員思想狀況，結(jié)合一些重大問題親自講黨課，做形勢報告。黨委抓黨員教育工作要做到有計(jì)劃、有部署、有總結(jié)，常抓不懈，避免時松時緊的現(xiàn)象。同時，要注意抓好典型，用典型指導(dǎo)和推動工作。上級黨委要定期指導(dǎo)下級黨組織開展黨員教育工作的情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，并把能否搞好黨員教育工作做衡量黨組織建設(shè)的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。
二是健全制度。加強(qiáng)制度建設(shè)，是搞好黨員教育工作的保證，也是黨組織加強(qiáng)對這項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)的途徑。近年來不少黨組織在黨的建設(shè)和黨員教育工作方面，建立建全了一些制度，效果都比較好。
三是搞好工作協(xié)調(diào)。黨員教育工作要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由宣傳、組織、紀(jì)檢等部門分工合作，共同承擔(dān)。宣傳部門要經(jīng)常了解、分析和掌握黨員思想情況，會同組織部門制定教育規(guī)劃和計(jì)劃，主持搞好黨員輪訓(xùn)和黨課教員培訓(xùn)，負(fù)責(zé)編選、印發(fā)黨課教材及其他學(xué)習(xí)材料，及時檢查、總結(jié)和匯報黨員教育和黨員教育工作的情況外，側(cè)重抓好黨的組織生活和黨課制度建設(shè)、申請入黨積極分子的培養(yǎng)教育、評選和表揚(yáng)優(yōu)秀黨員等項(xiàng)工作。紀(jì)律檢查部門要同宣傳、組織部門抓好黨章、《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行，對黨員進(jìn)行黨內(nèi)黨紀(jì)教育，表揚(yáng)執(zhí)行常規(guī)黨法好的黨員，批評、教育和處理違反常規(guī)黨法的黨員?？傊鞑块T在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，要各司其責(zé)，密切配合，共同當(dāng)好黨委的參謀和助手。
社會主義法治理念
高人民檢察院召開電視電話會，動員和部署在全國檢察機(jī)關(guān)開展社會主義法治理念教育活動。最高人民檢察院檢察長賈春旺在會上強(qiáng)調(diào)，各級檢察機(jī)關(guān)在教育活動中重點(diǎn)要抓好三方面工作。公務(wù)員之家版權(quán)所有
賈春旺說，首先要認(rèn)真搞好學(xué)習(xí)培訓(xùn)，深刻領(lǐng)會社會主義法治理念的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求。要采取集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合、專題輔導(dǎo)與座談討論相結(jié)合等形式，緊緊圍繞“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面，分層次、分專題、有針對性地組織學(xué)習(xí)。公務(wù)員之家版權(quán)所有
第二，要實(shí)事求是地搞好對照檢查，認(rèn)真查擺在思想認(rèn)識和檢察工作中存在的與社會主義法治理念不相符合的突出問題，這是教育活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每個檢察院、每個部門和每個檢察人員，都要按照社會主義法治理念的要求，采取自查、互查、上下幫查、面向社會開門查等形式，找準(zhǔn)自身存在的突出問題。
第三，要深入扎實(shí)地搞好整改，在端正執(zhí)法思想、解決突出問題上見成效。要把是否真正解決了與社會主義法治理念不相符合的思想和工作上的突出問題，作為衡量這次教育活動成效的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。對查擺和清理出來的法治理念上的問題，要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)；對查擺出來的工作上的問題，要制定整改措施，認(rèn)真加以規(guī)范、加以解決。特別是要注重執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，進(jìn)一步規(guī)范執(zhí)法行為，嚴(yán)密辦案流程，落實(shí)工作責(zé)任，健全監(jiān)督機(jī)制，建立起比較完善的檢察機(jī)關(guān)執(zhí)法工作制度體系。
最高人民法院日前向全國法院發(fā)出《關(guān)于開展社會主義法治理念教育的通知》，要求充分認(rèn)識開展社會主義法治理念教育的重要性，把思想統(tǒng)一到中央精神上來；深刻理解社會主義法治理念的深刻內(nèi)涵，全面、準(zhǔn)確把握理論精髓和實(shí)踐要求；抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確保教育活動取得實(shí)效；密切聯(lián)系實(shí)際，全面推動法院隊(duì)伍建設(shè)和各項(xiàng)工作；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排，著眼長效機(jī)制建設(shè)。
《通知》指出，社會主義法治理念，是黨中央從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，堅(jiān)持以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)我國社會主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上提出的。標(biāo)志著黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識和把握。中央政法委部署在全國政法機(jī)關(guān)深入開展社會主義法治理念教育，是適應(yīng)新時期政法工作新形勢、新任務(wù)的客觀需要，是確保政法工作社會主義方向的客觀需要，是解決執(zhí)法工作現(xiàn)實(shí)問題，建設(shè)高素質(zhì)政法隊(duì)伍的客觀需要。
《通知》要求重點(diǎn)進(jìn)行5個方面的教育：一是要牢固樹立依法治國的理念，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威；二是要牢固樹立司法為民的理念，依法維護(hù)最廣大人民的根本利益；三是要牢固樹立公平正義的理念，不斷提高維護(hù)社會公平正義的能力；四是要牢固樹立服務(wù)大局的理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展；五是要牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，始終堅(jiān)持黨對法院工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)。公務(wù)員之家版權(quán)所有
《通知》指出，社會主義法治理念教育是一次深入的思想政治教育，各級法院要堅(jiān)持正面教育為主，把認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高思想認(rèn)識貫徹始終；把聯(lián)系實(shí)際，改進(jìn)作風(fēng)，推動各項(xiàng)工作貫徹始終；把思想教育與專項(xiàng)整改、制度建設(shè)貫徹始終。通過學(xué)習(xí)教育達(dá)到司法理念進(jìn)一步端正，司法能力進(jìn)一步增強(qiáng)，司法行為進(jìn)一步規(guī)范，改革方向進(jìn)一步明確，隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，人民群眾對法院隊(duì)伍和法院工作滿意度進(jìn)一步提高。為達(dá)到預(yù)期效果，要重點(diǎn)抓好四個環(huán)節(jié)：一是學(xué)習(xí)文件、提高認(rèn)識。二是清理思想、正本清源。三是重點(diǎn)培訓(xùn)、深入研討。四是考試抽查、確保效果。
《通知》指出，開展社會主義法治理念教育要密切聯(lián)系實(shí)際，一是要與社會主義榮辱觀教育緊密聯(lián)系，二是要與規(guī)范司法行為專項(xiàng)整改活動緊密聯(lián)系，三是要與司法體制和工作機(jī)制改革緊密聯(lián)系，四是要與法院工作實(shí)際緊密聯(lián)系，既要認(rèn)真查找和解決司法中存在的思想認(rèn)識問題，更要按照科學(xué)發(fā)展觀和社會主義法治理念的基本要求，妥善處理好全國高級法院院長會議提出的十個方面的關(guān)系，認(rèn)真落實(shí)今年確定的各項(xiàng)工作任務(wù)，全力維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。
《通知》要求，各級法院要統(tǒng)籌安排，根據(jù)本地區(qū)、本單位實(shí)際，制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，既保證法官及其他工作人員普遍受教育，又堅(jiān)持以教育推動工作，把教育活動的成效體現(xiàn)在思想有新認(rèn)識、工作有新舉措、隊(duì)伍有新面貌上來，真正做到“兩不誤、兩促進(jìn)”。既要集中開展教育，確保取得階段性成果，又要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步建立健全長效機(jī)制。
近期以來，各級黨組織認(rèn)真貫徹落實(shí)中央組織部和自治區(qū)黨委的通知精神，結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，從三個方面入手，及時對共產(chǎn)黨員進(jìn)行榮辱觀教育。
一是以社會主義榮辱觀為教材，在學(xué)習(xí)討論中領(lǐng)會內(nèi)涵。全旗各級黨組織以“八榮八恥”為教材，采取支部座談、收看電視、專家輔導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)講課、撰寫心得等多種形式，逐字逐句學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，讓“八榮八恥”入耳、入腦、入心。目前，已召開座談會84次，領(lǐng)導(dǎo)講課38次，邀請宣傳部、黨校講師作輔導(dǎo)16次，共撰寫心得396篇，廣大黨員普遍認(rèn)為，社會主義榮辱觀是新時期公民社會道德建設(shè)的新要求，給全體公民樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該帶頭樹立社會主義榮辱觀，時刻做到知榮明恥。公務(wù)員之家版權(quán)所有
二是以社會主義榮辱觀為標(biāo)尺，在對照檢查中查找不足。在領(lǐng)會榮辱觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，各級黨組織已陸續(xù)召開專題組織生活會，會上每名黨員都以“八榮八恥”為標(biāo)尺，從自己近年來的言行是否都做到了有立場、有原則，是否時時處處都在用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，是否所有的言行都符合一個社會主義公民的道德規(guī)范，是否存在著好逸惡勞、貪圖名利的思想等方面深刻剖析自己。
三是以社會主義榮辱觀為準(zhǔn)則，在社會實(shí)踐中抓好整改。廣大共產(chǎn)黨員把踐行社會主義榮辱觀的要求作為最終落腳點(diǎn)，積極開展一系列社會實(shí)踐活動，切實(shí)抓好整改。旗直部門的黨員干部進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，組織開展了政策、信息、科技、文化、衛(wèi)生“五進(jìn)村”活動，遍及全旗8個蘇木鎮(zhèn)，發(fā)放各種資料3萬余份，演出文藝節(jié)目21場次，為30500余名農(nóng)牧民進(jìn)行了健康檢查和咨詢，并提供了大量的致富信息。蘇木鎮(zhèn)黨員干部開展了與普通農(nóng)戶、農(nóng)村黨員、人大代表和政協(xié)委員結(jié)對子的“三到戶”活動，面對面了解民情民意，心貼心幫助群眾解決實(shí)際問題，帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。農(nóng)牧民黨員也不甘落后，及時啟動了“黨員六帶頭、共建新農(nóng)村”主題活動，即要帶頭學(xué)習(xí)本領(lǐng)、帶頭發(fā)家致富、帶頭樹立新風(fēng)、帶頭美化環(huán)境、帶頭執(zhí)行政策、帶頭參與活動，并示范帶動全體農(nóng)牧民群眾，共同建設(shè)和諧富裕的社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)。
