時(shí)間：2022-04-16 10:43:55
序論：在您撰寫(xiě)思想政治類(lèi)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1929年12月召開(kāi)的古田會(huì)議，是在我們黨和軍隊(duì)歷史上產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響的一次重要會(huì)議。今天，回顧古田會(huì)議以來(lái)的光輝歷程，重溫我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于我們深入貫徹黨的十七大、十七屆四中全會(huì)精神和主席關(guān)于新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要論述，在新的起點(diǎn)上推進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)科學(xué)發(fā)展，具有十分重要的意義。
一、古田會(huì)議是我們黨和軍隊(duì)建設(shè)史上的重要里程碑
在古田會(huì)議上，以同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，立足于半殖民地半封建社會(huì)的特殊歷史條件，圍繞如何建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)問(wèn)題進(jìn)行了重要探索。會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》即《古田會(huì)議決議》，把馬克思列寧主義建黨建軍原則同中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，回答解決了我們黨和軍隊(duì)建設(shè)許多帶根本性、方向性的重大問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出了一系列方針、原則和制度。這次會(huì)議，不僅在當(dāng)時(shí)起到了統(tǒng)一思想意志、指引前進(jìn)方向的重要作用，而且為我們黨和軍隊(duì)建設(shè)以及我軍政治工作的發(fā)展確定了“基本的路線”。
古田會(huì)議探索了從思想上建黨的正確道路。針對(duì)紅四軍黨內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，依據(jù)馬克思列寧主義的建黨學(xué)說(shuō)，古田會(huì)議確立了從思想上建黨的重大原則，突出強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育黨員，才能確保黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，保證“黨的正確路線之執(zhí)行”?！稕Q議》強(qiáng)調(diào)要注重在黨內(nèi)加強(qiáng)馬克思列寧主義理論和黨的綱領(lǐng)路線教育，使黨員牢固樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想；要求“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量”；主張思想建設(shè)與組織建設(shè)相統(tǒng)一，結(jié)合解決黨的組織問(wèn)題，加強(qiáng)思想作風(fēng)整頓；提倡在黨內(nèi)形成一種“反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)之積極的活潑的爽快的精神”的新鮮會(huì)風(fēng)，使每個(gè)黨員都能從中得到教育和提高。古田會(huì)議探索形成的從思想上建黨的正確道路，反映了馬克思主義政黨建設(shè)的基本規(guī)律，對(duì)于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，具有永不磨滅的重大作用和深遠(yuǎn)影響。
古田會(huì)議確立了中國(guó)化的馬克思主義建軍路線。如何從中國(guó)革命的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā)，把一支以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為中國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)，是古田會(huì)議著力回答解決的緊要問(wèn)題?！稕Q議》明確規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和職能，強(qiáng)調(diào)紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，“它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)”，要求必須肅清雇傭觀念、單純軍事觀點(diǎn)、流寇主義等錯(cuò)誤思想，使官兵從思想上劃清紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)以及一切舊式武裝的界限。《決議》明確規(guī)定了黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍的根本原則和制度，強(qiáng)調(diào)紅軍必須實(shí)行黨委制，堅(jiān)持在連以上各級(jí)建立黨的組織；必須加強(qiáng)紅軍各級(jí)黨組織建設(shè)，使黨的組織真正成為“領(lǐng)導(dǎo)的中樞”，切實(shí)起到“政治領(lǐng)導(dǎo)的作用”；必須“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”，反對(duì)極端民主化，反對(duì)無(wú)組織觀念，堅(jiān)決防止和避免“黨與軍事分離”、“黨不能領(lǐng)導(dǎo)軍事的危險(xiǎn)”。古田會(huì)議提出的一系列正確思想和主張，深化了黨對(duì)新型人民軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使我軍真正成為以馬克思列寧主義為指導(dǎo)、黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。
古田會(huì)議奠定了我軍政治工作的根本基礎(chǔ)。著眼于完成革命的政治任務(wù)，總結(jié)我軍創(chuàng)建初期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出政治工作一整套方針、原則和制度，是古田會(huì)議的重大歷史貢獻(xiàn)?！稕Q議》強(qiáng)調(diào)了政治工作的重要地位作用，指出要加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)，保證黨的綱領(lǐng)路線的貫徹執(zhí)行和各項(xiàng)任務(wù)的完成；規(guī)定了政治工作的基本內(nèi)容和方法途徑，要求搞好政治訓(xùn)練、宣傳工作和文化學(xué)習(xí)等，把政治工作滲透到部隊(duì)管理、軍事訓(xùn)練、行軍作戰(zhàn)等各項(xiàng)任務(wù)中去，增強(qiáng)官兵的軍政素質(zhì)，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；明確了政治工作的原則制度，要求紅軍內(nèi)部堅(jiān)持官兵平等，實(shí)行民主主義，堅(jiān)決廢除肉刑，嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)紀(jì)律，等等。古田會(huì)議確立的這些方針、原則和制度，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，為人民軍隊(duì)政治工作發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、古田會(huì)議精神指引軍隊(duì)思想政治建設(shè)發(fā)展進(jìn)步的偉大實(shí)踐
我們黨歷來(lái)十分重視繼承和發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，都注重運(yùn)用這一寶貴精神財(cái)富指導(dǎo)和推進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)。古田會(huì)議之后，同志親自到紅軍部隊(duì)動(dòng)員、調(diào)研和指導(dǎo)，推動(dòng)會(huì)議精神的貫徹落實(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志要求各級(jí)把古田會(huì)議《決議》“當(dāng)作教材加以熟讀”，并突出強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”。在1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)和全軍政治工作會(huì)議上，鄧小平同志引用古田會(huì)議決議精神，批評(píng)黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想，指導(dǎo)和推動(dòng)撥亂反正，明確了軍隊(duì)政治工作“兩個(gè)服務(wù)、四個(gè)保證”的基本指導(dǎo)思想。1987年，鄧小平同志對(duì)起草軍委《關(guān)于新時(shí)期軍隊(duì)政治工作的決定》作出明確指示：“要把從古田會(huì)議以來(lái)政治工作的全部好的經(jīng)驗(yàn)、好的總結(jié)寫(xiě)到?jīng)Q議里來(lái)”。在紀(jì)念古田會(huì)議召開(kāi)60周年時(shí)，同志指出：“我們抓黨的建設(shè)，抓軍隊(duì)的建設(shè)，抓思想政治工作，就要按古田會(huì)議精神去做?！敝劢鉀Q軍隊(duì)面臨的打得贏、不變質(zhì)兩大歷史性課題，同志明確了思想政治建設(shè)“兩個(gè)提供”的使命。1999年，同志視察古田會(huì)議會(huì)址時(shí)指出，古田會(huì)議是我們黨和軍隊(duì)建設(shè)史上一次非常重要的會(huì)議，“特別是古田會(huì)議決議強(qiáng)調(diào)要重視加強(qiáng)思想政治建設(shè)，這個(gè)精神至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?！彼麖?qiáng)調(diào)，“在跨世紀(jì)發(fā)展的征途上，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神，充分發(fā)揮思想政治工作這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，確保黨的政治任務(wù)的順利完成?！?、鄧小平、、同志的一系列重要論述和指示要求，深刻揭示了古田會(huì)議精神在我軍建設(shè)發(fā)展中的重要作用和指導(dǎo)價(jià)值，充分反映了我軍思想政治建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和時(shí)代要求，為弘揚(yáng)古田會(huì)議精神、加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)提供了根本依據(jù)，指明了前進(jìn)方向。
我軍思想政治建設(shè)的光輝歷程，是在古田會(huì)議精神光芒照耀下不斷創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程。
我軍始終堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的根本原則和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。緊緊抓住保持人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨這個(gè)根本問(wèn)題，毫不動(dòng)搖地貫徹執(zhí)行并發(fā)展完善黨委制、政治委員制、政治機(jī)關(guān)制等黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的根本制度，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展軍魂教育、宗旨教育，大力弘揚(yáng)聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使我軍經(jīng)受住艱苦斗爭(zhēng)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，保 持了人民軍隊(duì)的不變軍魂和政治本色。
我軍始終堅(jiān)持用中國(guó)化的馬克思主義和黨的路線方針政策教育部隊(duì)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代開(kāi)展運(yùn)動(dòng)、新式整軍運(yùn)動(dòng)，還是新中國(guó)成立以來(lái)先后興起學(xué)習(xí)著作、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀等熱潮，都是為了堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論教育部隊(duì)，使廣大官兵始終凝聚在黨的旗幟下，更加堅(jiān)定自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。
我軍始終堅(jiān)持圍繞黨和軍隊(duì)中心任務(wù)發(fā)揮政治工作的服務(wù)保證作用。在社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程中，特別是在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，我軍堅(jiān)持服從服務(wù)黨和國(guó)家工作大局，積極支援和參加社會(huì)主義建設(shè)，擁護(hù)和支持改革開(kāi)放，充分發(fā)揮政治工作在提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中的服務(wù)保證作用。無(wú)論形勢(shì)任務(wù)如何發(fā)展變化，我軍思想政治建設(shè)都緊緊圍繞黨和軍隊(duì)的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)，并貫穿滲透于軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)和全部實(shí)踐之中。
我軍始終堅(jiān)持鞏固和發(fā)展新型人民軍隊(duì)的內(nèi)外關(guān)系。幾十年來(lái)，我軍傳承古田會(huì)議確立的正確處理內(nèi)外關(guān)系的準(zhǔn)則，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，形成官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍三大原則。堅(jiān)持官兵政治上平等，廣泛開(kāi)展尊干愛(ài)兵教育，大力倡導(dǎo)依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵、科學(xué)帶兵，不斷鞏固發(fā)展團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和諧、純潔的內(nèi)部關(guān)系；保持人民子弟兵的本色，廣泛開(kāi)展擁政愛(ài)民活動(dòng)，不斷鞏固和發(fā)展同呼吸、共命運(yùn)、心連心的軍政軍民關(guān)系。
我軍始終堅(jiān)持實(shí)事求是和群眾路線。我軍堅(jiān)持把古田會(huì)議精神所蘊(yùn)含的實(shí)事求是、群眾路線，作為推進(jìn)思想政治建設(shè)發(fā)展進(jìn)步的有力武器，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究，防止和克服軍閥主義、官僚主義、形式主義，努力使思想政治建設(shè)不斷從人民群眾和人民軍隊(duì)的偉大實(shí)踐中獲取創(chuàng)造活力，不斷在探索和把握特點(diǎn)規(guī)律中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步。
實(shí)踐充分表明，以古田會(huì)議精神為根基不斷發(fā)展的軍隊(duì)思想政治建設(shè)，是我軍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。80多年來(lái)，我軍之所以能夠始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，保持部隊(duì)純潔鞏固和高度集中統(tǒng)一，保持強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予的使命任務(wù)，成為一支舉世聞名的威武之師、文明之師、勝利之師，很重要的一點(diǎn)，就在于繼承和發(fā)展古田會(huì)議精神，大力加強(qiáng)思想政治建設(shè)。我軍這一特有政治優(yōu)勢(shì)，任何時(shí)候都要很好地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
三、沿著古田會(huì)議開(kāi)辟的道路推進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)科學(xué)發(fā)展
新世紀(jì)新階段，在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的實(shí)踐中，我軍高度重視并大力推進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)。主席站在時(shí)代和戰(zhàn)略的高度，深刻洞察和把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化和軍隊(duì)使命任務(wù)拓展的要求，不斷豐富和發(fā)展古田會(huì)議以來(lái)我們黨從思想上政治上建設(shè)部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)加強(qiáng)新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)作出一系列重要論述，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上推進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)科學(xué)發(fā)展，提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)理論指導(dǎo)。
主席關(guān)于軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要論述，內(nèi)涵豐富，思想深邃，涵蓋了思想政治建設(shè)的各個(gè)方面，具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，深刻理解把握。尤其要著重領(lǐng)會(huì)和把握好以下幾個(gè)方面：思想政治建設(shè)是我軍的根本性建設(shè)，必須把思想政治建設(shè)擺在部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位，抓得更加扎實(shí)、更加有力、更加富有成效；加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)，最根本的是要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，必須大力弘揚(yáng)我軍聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)；堅(jiān)持不懈地用馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全軍，深入開(kāi)展我軍歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育，打牢部隊(duì)高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)；堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，把蘊(yùn)含其中的根本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、科學(xué)方法貫穿于思想政治建設(shè)實(shí)踐，著力增強(qiáng)思想政治建設(shè)的科學(xué)性；從思想上、政治上、組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下本文來(lái)源：文秘站 //的人民軍隊(duì)，確保國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，是新世紀(jì)新階段軍隊(duì)思想政治建設(shè)必須著力解決的時(shí)代課題；大力倡導(dǎo)和培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好；大力實(shí)施人才戰(zhàn)略工程，努力造就大批適應(yīng)軍隊(duì)信息化建設(shè)、勝任信息化條件下作戰(zhàn)任務(wù)的高素質(zhì)新型軍事人才；牢固樹(shù)立以人為本的理念，充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神，把推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)與促進(jìn)官兵全面發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)；加強(qiáng)新形勢(shì)下軍隊(duì)內(nèi)部政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、軍事民主建設(shè)，鞏固發(fā)展我軍團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和諧、純潔的內(nèi)部關(guān)系；緊貼時(shí)展、緊貼使命任務(wù)、緊貼官兵實(shí)際，切實(shí)改進(jìn)創(chuàng)新思想政治工作，不斷增強(qiáng)主動(dòng)性針對(duì)性實(shí)效性；黨的建設(shè)是軍隊(duì)全部工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，要以能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，提高軍隊(duì)黨的建設(shè)科學(xué)化水平，等等。主席這些重要思想，深刻揭示了新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)的特點(diǎn)規(guī)律，明確了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)和方針原則，是指導(dǎo)和推進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)的根本依據(jù)和遵循。
加強(qiáng)新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)，根本的是要學(xué)習(xí)貫徹好主席的一系列重要論述，努力推動(dòng)思想政治建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。要用“三個(gè)確保”的時(shí)代課題引領(lǐng)和推動(dòng)思想政治建設(shè)，把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨作為根本出發(fā)點(diǎn)，把牢固確立科學(xué)發(fā)展觀在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針地位作為重大戰(zhàn)略任務(wù)，把有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為基本著眼點(diǎn)，使各項(xiàng)建設(shè)和工作都緊緊圍繞“三個(gè)確保”來(lái)籌劃、展開(kāi)和推進(jìn)。要把增強(qiáng)科學(xué)性的要求貫徹體現(xiàn)到思想政治建設(shè)的各個(gè)方面，堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果為指導(dǎo)，按照科學(xué)發(fā)展觀要求，豐富思想政治建設(shè)的理論和實(shí)踐，改進(jìn)思想政治建設(shè)的內(nèi)容和方法，完善思想政治建設(shè)的制度機(jī)制，努力提高思想政治建設(shè)的科學(xué)化水平。要按照繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則推動(dòng)思想政治建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，既毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持我們黨從思想上政治上建設(shè)軍隊(duì)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷從中汲取推動(dòng)思想政治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，又積極適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，堅(jiān)持從時(shí)代高度審視思想政治建設(shè)，以創(chuàng)新精神推動(dòng)思想政治建設(shè)，努力把軍隊(duì)思想政治建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神,加強(qiáng)國(guó)防軍隊(duì)思想政治建設(shè)工作
在新時(shí)期思想政治工作必須繼承和發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持實(shí)事求是和群眾路線，才能充分調(diào)動(dòng)官兵內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性，保證黨的路線、方針、政策在部隊(duì)的貫徹執(zhí)行。在此基礎(chǔ)上，思想政治工作必須根據(jù)國(guó)家、軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和改革開(kāi)放的新形勢(shì)，充實(shí)新內(nèi)容，創(chuàng)造新方法，使之不斷改進(jìn)和加強(qiáng)。探索新途徑、新辦法，要求我們必須注意利用現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展成果，加快思想政治工作載體和方法的更新?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響和作用越來(lái)越大，為思想政治工作提供了新手段，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。不斷增大思想政治教育的科技含量，使教育更有時(shí)代感、吸引力和說(shuō)服力，是我們應(yīng)該研究解決的一個(gè)重要課題。我們要進(jìn)一步樹(shù)立科學(xué)觀念和科學(xué)精神，不斷學(xué)習(xí)、了解和掌握各種現(xiàn)代科技知識(shí)，提高我們工作的科技含量。確立既適應(yīng)軍隊(duì)特殊要求、又符合時(shí)代特征的科學(xué)思維方式，善于運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)展教育，實(shí)現(xiàn)政治工作的網(wǎng)絡(luò)化，有助于更好解決官兵信息需求與思想政治工作實(shí)際提供信息量之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐相結(jié)合在新領(lǐng)域的拓展，同時(shí)，注意運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科的最新研究成果，努力做到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)際效果。
（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)等高科技知識(shí)的應(yīng)用和管理。當(dāng)今思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化已成為消防部隊(duì)思想教育發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì)。它不僅可以提供更加豐富的教育資料，而且可以提高思想政治教育的工作效率；不僅可以增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和感染力，而且可以提供更加廣闊的教育渠道和空間。因此，應(yīng)努力做好三方面的工作：一是順應(yīng)時(shí)展潮流，建好思想政治教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。我們既要善于運(yùn)用因特網(wǎng)上豐富的思想政治教育信息和思想政治教育網(wǎng)站進(jìn)行思想政治教育，又要建立消防部隊(duì)自己的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和思想政治教育網(wǎng)站。要舍得花錢(qián)，下大力氣，并充分利用現(xiàn)有條件，充分利用總隊(duì)、支隊(duì)倡導(dǎo)的消防網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立思想政治教育局域網(wǎng)和富有自己特色的思想政治局域網(wǎng)站，并盡快使各網(wǎng)站相通相融，相得益彰，以便為部隊(duì)全體官兵提供內(nèi)容豐富、種類(lèi)齊全、資料翔實(shí)、生動(dòng)形象的思想政治教育服務(wù)。二是增強(qiáng)緊迫感，培養(yǎng)一支既善于做思想政治工作又能熟練掌握信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型政治工作隊(duì)伍。目前，我們的政工干部普遍對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí)知之甚少，對(duì)新形勢(shì)下網(wǎng)絡(luò)的重要意義認(rèn)識(shí)不足，有的甚至從未上過(guò)網(wǎng)，不能適應(yīng)新形勢(shì)的要求。要加強(qiáng)對(duì)他們的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí)培訓(xùn)，使他們了解網(wǎng)絡(luò)基本特征，掌握網(wǎng)絡(luò)基本知識(shí)和基本技能，把政工干部培養(yǎng)成為不僅具有深厚的政治理論水平、高超的思想政治教育技能，而且具有較為扎實(shí)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)技能、熟練駕馭網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育的新一代消防部隊(duì)政工干部。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，防止網(wǎng)絡(luò)毒流對(duì)官兵的侵蝕影響。網(wǎng)絡(luò)在提供無(wú)限豐富的有用信息資源的同時(shí)，也充斥著大量有害信息，如宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀及其政治觀點(diǎn)的文章、作品，具有色情內(nèi)容的圖片、軟件等等。這些信息，往往有很強(qiáng)的欺騙性、蠱惑性、腐蝕性，若經(jīng)常受其熏染，容易使思想蛻化、道德墮落、斗志懈怠。對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)信息毒流，要通過(guò)必要的技術(shù)、法律手段，控制網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)源，剔除有害信息。為此，一是要運(yùn)用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建立“網(wǎng)絡(luò)信息海關(guān)”，對(duì)進(jìn)入部隊(duì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的信息進(jìn)行監(jiān)控，適時(shí)調(diào)整和更新信息內(nèi)容。二是加強(qiáng)對(duì)部隊(duì)網(wǎng)、局域網(wǎng)的管理，完善規(guī)章制度，禁止有害信息上網(wǎng)、流傳，從而凈化部隊(duì)信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為官兵提供健康的網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)。積極利用現(xiàn)代信息理論和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，逐步建立思想政治工作調(diào)研網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)心理和社會(huì)輿情的動(dòng)態(tài)分析。重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)和“網(wǎng)民”的特點(diǎn)，加大力度，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、針對(duì)性和時(shí)效性。
（二）借鑒心理學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)疏通和引導(dǎo)
疏導(dǎo)法是思想政治工作的基本方法。它是指依據(jù)官兵思想行為活動(dòng)的基本規(guī)律要求，疏通思想，向正確方向引導(dǎo)，正確解決官兵的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。疏導(dǎo)，就是疏通、引導(dǎo)。疏通，就是廣開(kāi)言路、集思廣益。要廣開(kāi)言路，就要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓官兵暢所欲言，把各種意見(jiàn)和心里話都講出來(lái)。集思廣益就是要集中官兵的智慧，廣泛吸取有益的意見(jiàn)，達(dá)到調(diào)動(dòng)一切積極因素，改進(jìn)工作的目的。引導(dǎo)就是循循善誘，說(shuō)服教育，就是在疏通的基礎(chǔ)上，提高官兵的思想覺(jué)悟，幫助官兵實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題，把官兵的思想引到正確的方向。思想政治工作要堅(jiān)持疏導(dǎo)方針，既要反對(duì)強(qiáng)制壓服，又要反對(duì)放任自流，聽(tīng)任錯(cuò)誤思想自由泛濫。要把疏通與引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)和政治思想教育工作。
在新形勢(shì)下，要增強(qiáng)做好基層官兵心理疏導(dǎo)的緊迫感。當(dāng)前，引起官兵心理問(wèn)題的因素日益增多。比如，改革開(kāi)放條件下觀念的碰撞、利益的調(diào)整、競(jìng)爭(zhēng)的加劇，使官兵心理承受著前所未有的壓力；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，各種誘惑因素的增多，使一些意志薄弱者產(chǎn)生心理扭曲；經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、家屬下崗、鄰里糾紛等家庭問(wèn)題的增多，使官兵承受沉重的心理負(fù)擔(dān)，等等。為此，必須注重對(duì)新形勢(shì)的準(zhǔn)確把握，不斷增強(qiáng)做好基層官兵心理疏導(dǎo)的緊迫感和責(zé)任感。首先，要在清楚認(rèn)識(shí)其對(duì)維護(hù)部隊(duì)安全穩(wěn)定的重大意義中增強(qiáng)緊迫感。消極心理是導(dǎo)致基層官兵產(chǎn)生過(guò)激行為的一種不安定因素。只有通過(guò)耐心細(xì)致的心理疏導(dǎo)工作，幫助基層官兵走出消極的心理誤區(qū)，才能有效地防止和控制消極心理的加劇，避免各種事故、案件的發(fā)生。其次，要在充分發(fā)揮其教育的輔助功能中增強(qiáng)緊迫感。人的思想行為不僅受政治觀點(diǎn)、道德修養(yǎng)、價(jià)值取向的支配，而且受到性格、情緒、氣質(zhì)等心理因素的影響。青年官兵在自尊心受到傷害、進(jìn)步受挫、精神壓力過(guò)大等情況下，如果不能從心理上得到有效調(diào)節(jié)，就很容易產(chǎn)生消極情緒。有針對(duì)性地加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和矯治，就能收到思想政治工作難以達(dá)到的效果。再次，要在提高“打贏”能力的迫切要求中增強(qiáng)緊迫感。由于消防部隊(duì)日常工作和值勤任務(wù)比較重，官兵將承受極大的心理壓力。因此，應(yīng)高度重視心理疏導(dǎo)和訓(xùn)練，不斷提高官兵的心理承受能力，為“打得贏”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
同時(shí)，要突出重點(diǎn)環(huán)節(jié)，不斷增強(qiáng)做好基層官兵心理疏導(dǎo)的針對(duì)性。一是要加大心理教育的力度。應(yīng)把心理教育作為基層思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容，組織官兵學(xué)習(xí)心理基本知識(shí)和心理衛(wèi)生常識(shí)，使官兵了解青年期的心理特點(diǎn)、變化規(guī)律及調(diào)節(jié)方法。二是要加大心理訓(xùn)練的力度。結(jié)合平時(shí)官兵可能遇到的因“丟面子”而導(dǎo)致情緒激動(dòng)，受到不良刺激容易出現(xiàn)心理過(guò)激等情況， 設(shè)計(jì)一些相應(yīng)的控制、調(diào)節(jié)和處理辦法，并組織官兵進(jìn)行練習(xí)，提高官兵對(duì)不良心理的自我控制和調(diào)節(jié)能力。三是要加大心理咨詢(xún)的力度。努力建立一支由政治機(jī)關(guān)干部、基層政工干部、衛(wèi)生醫(yī)務(wù)人員、思想骨干組成的“四位一體”的心理咨詢(xún)網(wǎng)，及時(shí)解答官兵的心理困惑，化解官兵的消極思想情緒。
（三）應(yīng)用行為科學(xué)，批評(píng)和激勵(lì)促工作
行為科學(xué)認(rèn)為，人的行為有共同規(guī)律，其基本的模式是：環(huán)境影響（有時(shí)決定）需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)支配行為，行為指向目標(biāo)。一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，再重復(fù)這個(gè)過(guò)程。如此循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。在這個(gè)模式中，環(huán)境是人體以外一切客觀條件的存在及影響的總和；需要是個(gè)人對(duì)于某種目標(biāo)的追求與渴望；動(dòng)機(jī)是引發(fā)行為的起始點(diǎn)；行為是人的一系列動(dòng)作的總和；目標(biāo)是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種目的而追求的某種事物的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格或狀態(tài)。根據(jù)這一普遍規(guī)律，在管理教育中，可以通過(guò)優(yōu)化環(huán)境、調(diào)節(jié)需要、激發(fā)動(dòng)機(jī)、設(shè)置目標(biāo)來(lái)制約軍人的行為，使之符合條令條例的規(guī)范。
批評(píng)法是指通過(guò)對(duì)某種思想和行為的否定，削弱錯(cuò)誤思想和行為的影響，使之轉(zhuǎn)化到正確方面來(lái)。我們黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，堅(jiān)持開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了一整套批評(píng)與自我批評(píng)的方法。“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的公式、“懲前毖后、治病救人”的方針，就是其具體體現(xiàn)。根據(jù)過(guò)去實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展正確的批評(píng)與自我批評(píng)，有幾個(gè)原則應(yīng)該注意：一是實(shí)事求是。要具體問(wèn)題具體分析，區(qū)別不同行為、性質(zhì)的錯(cuò)誤，分清不同的情節(jié)和程度。二是發(fā)揚(yáng)民主。要讓人講話，允許犯錯(cuò)誤的人申辯。三是一分為二，對(duì)人對(duì)事都要采取分析態(tài)度，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，反對(duì)一點(diǎn)論。一概抹殺，一切否定，是不利于促使官兵思想向積極方面轉(zhuǎn)化的。四是動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。動(dòng)之以情，就是使批評(píng)真正觸動(dòng)被批評(píng)者的感情，激發(fā)其克服錯(cuò)誤的決心。曉之以理，就是要講清道理，分析錯(cuò)誤、缺點(diǎn)的性質(zhì)、危害及其產(chǎn)生原因，使被批評(píng)者增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的自覺(jué)性。導(dǎo)之以行，是以先進(jìn)人物的榜樣和教育者的模范作用去引導(dǎo)官兵。
激勵(lì)法是指通過(guò)對(duì)某種思想行為的肯定，使這些思想和行為得到強(qiáng)化和推廣的方法?！皠?lì)士”是古往今來(lái)軍隊(duì)管理的基本功能。組織行為學(xué)中的激勵(lì)，主要是指激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)力，朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)的行為過(guò)程。在日常工作中，激勵(lì)的作用十分重要，它對(duì)于調(diào)動(dòng)人的潛在能力，全力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，不斷提高工作績(jī)效，具有十分重要的作用。動(dòng)用激勵(lì)的基本方法：一是內(nèi)容型激勵(lì)，即根據(jù)人的需要的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行激勵(lì)。一般說(shuō)來(lái)，人的需要由生理的需要、安全的需要、友愛(ài)與歸屬的需要、尊重的需要、求知的需要、求美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等不同層次和內(nèi)容組成。二是行為改造激勵(lì)，即通過(guò)激勵(lì)將人的消極行為改造、轉(zhuǎn)化為積極行為。比如，對(duì)一個(gè)士兵的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)是必要的，但同時(shí)，能及時(shí)抓住他的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)進(jìn)行鼓勵(lì)，效果更好。三是過(guò)程型激勵(lì)，根據(jù)人的行為過(guò)程及原因，通過(guò)激勵(lì)使其沿著一定方向發(fā)展。激勵(lì)有幾種類(lèi)型：一是信仰和目標(biāo)激勵(lì)。它是激勵(lì)官兵從事各種活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。引導(dǎo)官兵堅(jiān)信馬克思主義和共產(chǎn)主義，幫助他們確立正確的奮斗目標(biāo)，并將個(gè)人奮斗目標(biāo)統(tǒng)一到全體官兵的共同奮斗目標(biāo)上來(lái)，激發(fā)官兵的積極性，是激勵(lì)法做思想政治工作的中心內(nèi)容。二是榮譽(yù)激勵(lì)。對(duì)于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體，給予相應(yīng)的榮譽(yù)并將這種榮譽(yù)以一定的形式或名義標(biāo)定下來(lái)，以便產(chǎn)生較大的激勵(lì)效果。對(duì)于榮譽(yù)獲得者，可以成為不斷鞭策自己保持和發(fā)展成績(jī)的力量；對(duì)于其他人，榮譽(yù)也具有很大的感召力，可以為官兵樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣和指明奮斗的方向，產(chǎn)生比學(xué)趕幫的動(dòng)力。榮譽(yù)激勵(lì)要與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合。三是情感激勵(lì)。情感是官兵思想行為的一種重要?jiǎng)右颉Ｋ枷胝喂ぷ髦?，大量的工作需要情感激?lì)，如對(duì)人的某種思想行為給予關(guān)心、贊許、鼓勵(lì)，就會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)持下去的激情；對(duì)犯錯(cuò)誤者關(guān)心愛(ài)護(hù)，就會(huì)使其增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的決心和信心等?？傊?，情感激勵(lì)是思想政治工作的一種重要方法。只有真正運(yùn)用好科學(xué)，結(jié)合好批評(píng)和激勵(lì)的合力，充分發(fā)揮好這兩把思想“利刃”，才能更好地做好工作。
1思想政治理論課課程目標(biāo)意識(shí)及其意義
課程目標(biāo)意識(shí)解決的是“教什么”、“怎么教”和“為何而教”的問(wèn)題?！敖淌裁础?、“怎么教”和“為何而教”的課程目標(biāo)意識(shí)具體到高校思想政治理論課程來(lái)說(shuō),就是高揚(yáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài),根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求,發(fā)現(xiàn)和尊重學(xué)生的價(jià)值,重視所有學(xué)生共同發(fā)展、普遍提高的意識(shí)。
1.1課程目標(biāo)意識(shí)有利于促進(jìn)教師在教學(xué)中堅(jiān)持馬克思主義基本理論教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一,堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),充分體現(xiàn)時(shí)代精神。課程目標(biāo)意識(shí)要求教師在教學(xué)中著眼于社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn),遵循馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,具有高度的時(shí)代性。馬克思主義是普遍真理,已毫無(wú)異議,但世界變化很大很快,日新月異的科技革命深刻地改變了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌,任何馬克思主義者都不能不認(rèn)真對(duì)待。在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
1.2課程目標(biāo)意識(shí)有利于促進(jìn)教師在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為本、以育人為本,加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合。 以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。課程目標(biāo)意識(shí)促使教師堅(jiān)持以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),具有“對(duì)象”意識(shí)和“全人”概念,即要充分考慮到學(xué)生的主體地位和全面發(fā)展。在教學(xué)中堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),全面弄清學(xué)生想什么,要什么,有什么,缺什么,并綜合各方面情況一起融入到創(chuàng)造性的備課活動(dòng)中去,把握學(xué)生需求的實(shí)質(zhì)即摸清學(xué)情、了解生情。所謂學(xué)情,指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)愛(ài)好、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性、學(xué)習(xí)的意志和品格.
1.3課程目標(biāo)意識(shí)有利于促進(jìn)教師在教學(xué)中建構(gòu)以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以科學(xué)理論為支撐的課程知識(shí)體系。課程目標(biāo)意識(shí)要求課程立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的課程知識(shí)體系。通過(guò)富有意義的案例呈現(xiàn)問(wèn)題,提供問(wèn)題發(fā)生的情境和分析問(wèn)題的思路,幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí);注重認(rèn)知工具的給予,注重學(xué)生生活邏輯的主導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展。
1.4課程目標(biāo)意識(shí)有利于提高課程實(shí)施的實(shí)效性和開(kāi)放性。實(shí)踐性,就是要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),牢固樹(shù)立實(shí)踐育人的理念,不斷拓展和更新課程資源,精心組織開(kāi)展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新奇、吸引力強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)放性,就是要給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界,使他們具有走進(jìn)社會(huì)、面對(duì)挑戰(zhàn)、規(guī)劃人生的真實(shí)本領(lǐng)。
輔導(dǎo)員工作作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在今天的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,都發(fā)揮了巨大的作用。在今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立的新形勢(shì)下,我們要繼續(xù)發(fā)揮好輔導(dǎo)員工作的作用,就必須認(rèn)識(shí)和把握其中的新特點(diǎn)。輔導(dǎo)員工作,是開(kāi)導(dǎo)人的思想的工作,是溝通人與人之間關(guān)系的工作,也是以理服人的工作。既然輔導(dǎo)員工作是與人打交道的工作,這就要求輔導(dǎo)員工作者,必須以自己的品德、情操、風(fēng)范、感情、行動(dòng),去影響和帶動(dòng)工作的對(duì)象,也就是說(shuō),對(duì)工作的對(duì)象要有一種“親和力”。輔導(dǎo)員工作者的“親和力”,實(shí)質(zhì)上是指輔導(dǎo)員工作者以自己特有的素質(zhì),在輔導(dǎo)員工作中所產(chǎn)生的一種親近、和諧的力量,一種感染、凝聚的力量。通過(guò)形成“親和力”,使說(shuō)理產(chǎn)生更好的效果,使工作的對(duì)象真正感到心悅誠(chéng)服。增強(qiáng)“親和力”,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下做好輔導(dǎo)員工作的需要,也是新形勢(shì)下輔導(dǎo)員工作新的特點(diǎn)。尤其是在高校,更需要通過(guò)這種親和力,在師生員工之間搭起一座心靈和情感的橋梁。那么,輔導(dǎo)員工作者的“親和力”如何形成、如何體現(xiàn)呢?我認(rèn)為主要在以下四個(gè)方面。
一、人格力量的“親和力”
人格,是一個(gè)人品德、情操、氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的人格。由于教育、修養(yǎng)、經(jīng)歷的不同,人格也有所不同,有的高尚,有的卑下。輔導(dǎo)員工作者的人格,理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是高尚的人格。這也就是說(shuō),輔導(dǎo)員工作者的品德、情操,應(yīng)當(dāng)是他人的楷模,應(yīng)當(dāng)在他人中間產(chǎn)生一種榜樣的力量。通過(guò)人格的榜樣作用,形成“親和力”,做到“說(shuō)話有人聽(tīng),做事有人跟”,團(tuán)結(jié)大家實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種人格力量的“親和力”,主要體現(xiàn)在:一是“德在人先,利在人后”。在品德方面將自己擺在群眾的前面,在利益方面將自己擺在群眾的后面,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是輔導(dǎo)員工作者人格力量的基本立足點(diǎn)。只有在品德、情操方面為群眾做出表率,才能在群眾中說(shuō)得起話。也只有在各種利益面前,首先為他人和群眾著想,群眾才會(huì)對(duì)你信任、敬佩。如果一事當(dāng)前,首先為自己打算,甚至將群眾的利益擱在一邊,那就勢(shì)必在群眾中失去威信,群眾在你的背后就會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn),也就談不上有什么“親和力”,談不上去做什么輔導(dǎo)員工作了。所以,作為一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員工作者,要在群眾中形成一種凝聚力,重要的是首先要做到品德高尚,始終將人民、國(guó)家和集體的利益擺在第一位,真正做到高風(fēng)亮節(jié)。
(一)“嚴(yán)以律己,寬以待人”
對(duì)自己要求嚴(yán)格,對(duì)他人熱情寬厚,是一個(gè)人情操、胸懷的根本體現(xiàn)。只有時(shí)時(shí)、處處、事事對(duì)自己要求嚴(yán)格,才能站得直、行得正。也只有對(duì)他人熱情寬厚,才能虛懷若谷.,得到廣大群眾的理解和支持。尤其是作為輔導(dǎo)員工作者,對(duì)己嚴(yán),對(duì)人寬,更為重要。你要求人家做到的,你先做到了,人家才會(huì)跟著做。你要求人家不能做的,你首先沒(méi)有做,人家才會(huì)跟你學(xué)。如果你對(duì)群眾是一套,對(duì)自己又是一套,對(duì)他人要求嚴(yán)格,對(duì)自己無(wú)所約束,那就只能在群眾中產(chǎn)生一種離心作用,是談不上產(chǎn)生“親和力”的。所以,嚴(yán)以律己,群眾才會(huì)對(duì)你敬慕;寬以待人,群眾才會(huì)對(duì)你親近。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,才能將輔導(dǎo)員工作做得富有成效。
(二)“言行一致,以身作則”
言行一致,表里如一,這是做人的一個(gè)重要準(zhǔn)則,也是輔導(dǎo)員工作者在群眾中形成“親和力”的重要前提。輔導(dǎo)員工作是以理服人的工作。以理服人,不僅要求所講的道理正確,而且要求講道理的人以自己的行動(dòng)實(shí)踐這種道理。因此,作為輔導(dǎo)員工作者,不僅要會(huì)說(shuō),而更重要的是要會(huì)做,要使所說(shuō)的正確道理與自己的實(shí)踐行動(dòng)保持一致。從效果上講,實(shí)踐行動(dòng)的“做”,是更有說(shuō)服力的輔導(dǎo)員工作。這樣,群眾才會(huì)認(rèn)為你既說(shuō)得對(duì),也做得好,才會(huì)將你說(shuō)的道理自覺(jué)變成他們的行動(dòng)。如果你在會(huì)上說(shuō)的是一套,背后做的又是一套,在群眾面前說(shuō)的是一套,在群眾背后做的又是一套,那么,你說(shuō)得再動(dòng)聽(tīng),群眾也不會(huì)相信你。其中,最主要的原因,就是卑下的人格損害了輔導(dǎo)員工作的威信。因此,要取得輔導(dǎo)員工作好的效果,在人格上以身作則是至關(guān)重要的。
二、平等態(tài)度的“親和力”
從某種意義上來(lái)說(shuō),做好輔導(dǎo)員工作,是對(duì)人與人之間關(guān)系的一種調(diào)節(jié)。通過(guò)調(diào)節(jié)好人際關(guān)系,以充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的工作積極性,將我們各方面的工作做得更好。因此,在輔導(dǎo)員工作中,采取一種平等態(tài)度,以形成“親和力”,是取得輔導(dǎo)員工作成效的一種重要藝術(shù)。輔導(dǎo)員工作的平等態(tài)度,首先體現(xiàn)在相互尊重,不居高臨下。無(wú)論是一個(gè)單位還是一個(gè)部門(mén),大家在一起工作,都是集體中的一員,目標(biāo)都是為了將單位和部門(mén)的工作做好,將我們的國(guó)家建設(shè)好。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是一般師生員工,大家在人格上都是平等的,在工作責(zé)任上都是平等的。一般師生員工應(yīng)當(dāng)尊重領(lǐng)導(dǎo),而領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)當(dāng)尊重一般師生員工。而領(lǐng)導(dǎo)在做輔導(dǎo)員工作時(shí),以尊重人的平等態(tài)度對(duì)待他人更為重要。你對(duì)師生員工采取了平等態(tài)度,師生員工受到了尊重,他就會(huì)感到領(lǐng)導(dǎo)是師生員工的貼心人,他也才會(huì)對(duì)你說(shuō)真話,才會(huì)按你講的正確道理去做。如果居高臨下,擺出架式,他就決不會(huì)與你親近,反而對(duì)你的態(tài)度十分反感,甚至離你越來(lái)越遠(yuǎn),這是很難取得輔導(dǎo)員工作的成效的。
輔導(dǎo)員工作的平等態(tài)度,還體現(xiàn)在相互理解,不強(qiáng)詞奪理。輔導(dǎo)員工作的過(guò)程,是心境相互溝通的過(guò)程,也是人際關(guān)系相互梳理的過(guò)程。這中間就有一個(gè)相互理解、相互體諒的問(wèn)題。輔導(dǎo)員工作的目的是要讓大家都知道正確的道理,是要妥善解決好有關(guān)思想問(wèn)題。這就需要有針對(duì)性地講述某些道理,平等溝通,達(dá)成共識(shí)。這樣,也才能形成一種“親和力”,融洽相互關(guān)系。如果強(qiáng)詞奪理,以勢(shì)壓人,那就會(huì)壓而不服,不僅思想問(wèn)題不能解決,而且還可能造成新的思想問(wèn)題,甚至激化相互之間的矛盾。
輔導(dǎo)員工作的平等態(tài)度,還體現(xiàn)在相互友善,不疾言厲色。輔導(dǎo)員工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),都是為了更廣泛地團(tuán)結(jié)群眾,更廣泛地調(diào)動(dòng)群眾的積極性,加快推進(jìn)各方面工作。因此,與人為善,和顏悅色,十分重要。如果疾言厲色,盛氣凌人,動(dòng)不動(dòng)就火氣沖天,是解決不了任何問(wèn)題的。就是對(duì)一些不正確的思想,對(duì)有某些毛病的同志,也應(yīng)當(dāng)抱著善意的態(tài)度,而不是整人的態(tài)度,耐心細(xì)致地做好說(shuō)服教育工作。這種善意態(tài)度產(chǎn)生的“親和力”,在輔導(dǎo)員工作中所發(fā)揮的積極作用,是不能低估的。
三、正確方法的“親和力”
輔導(dǎo)員工作中的“親和力”,還來(lái)源于正確的方法。方法對(duì)頭,少走彎路。方法不對(duì),費(fèi)力受累。特別是在輔導(dǎo)員工作中,盡管出發(fā)點(diǎn)是好的,心是好的,但是如果方法不對(duì),也難以達(dá)到理想的效果。這就要通過(guò)尋求正確的方法,恰當(dāng)?shù)亟鉀Q好某些思想問(wèn)題,達(dá)到團(tuán)結(jié)人和調(diào)動(dòng)人的積極性的目的。
在輔導(dǎo)員工作中采用正確的方法,最重要的,是要根據(jù)輔導(dǎo)員工作的不同任務(wù)和不同對(duì)象,確定適當(dāng)?shù)恼_的解決思想問(wèn)題的途徑。比如,對(duì)某些帶有共性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,就可以采用共同學(xué)習(xí)、共同提高的方法。對(duì)某些帶有傾向性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,則可以采用典型引導(dǎo)、現(xiàn)身說(shuō)法的方法。對(duì)某些個(gè)別的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,則只能采用個(gè)別談心、循循善誘的方法。這樣,針對(duì)不同的問(wèn)題和對(duì)象,采用不同的方法,就能產(chǎn)生一種“親和力”,使矛盾和問(wèn)題迎刃而解,達(dá)到預(yù)期的效果。確定了正確的方法,還必須根據(jù)不同的情況使用好這些方法。不顧實(shí)際情況,將各種方法隨便套用,也是不能產(chǎn)生“親和力”的。如果對(duì)于共性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題個(gè)別談心,那就會(huì)你通我不通,認(rèn)識(shí)難以一致。如果對(duì)于個(gè)別談心的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題在大會(huì)上說(shuō)一氣,那就會(huì)適得其反,加深思想矛盾。因此,在輔導(dǎo)員工作中,出發(fā)點(diǎn)正確還要方法好,方法好還要運(yùn)用好。
四、真誠(chéng)情感的“親和力”
人既有思想,也有情感。輔導(dǎo)員工作雖然主要在于說(shuō)理,但是也離不開(kāi)動(dòng)情。許多事實(shí)說(shuō)明,情理交融、寓情于理的輔導(dǎo)員工作,是最有效的輔導(dǎo)員工作。這是因?yàn)?人與人之間真誠(chéng)的情感,能產(chǎn)生極大的“親和力”,從而使人們對(duì)某些道理不言自明,激發(fā)人們?nèi)プ杂X(jué)地實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。以情感密切關(guān)系,這是產(chǎn)生“親和力”的條件之一。輔導(dǎo)員工作者與工作對(duì)象,領(lǐng)導(dǎo)與群眾,實(shí)際上是多重關(guān)系。這中間除了同志與同志之間的關(guān)系之外,還體現(xiàn)了組織與個(gè)體、單位與員工、黨和政府與人民群眾之間的關(guān)系。這就需要我們的輔導(dǎo)員工作者,需要我們的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)師生員工、對(duì)群眾有[文秘站－您的專(zhuān)屬
秘書(shū)，！]一種很深的情感,要學(xué)會(huì)以情感密切其中的關(guān)系。黨的好干部孔繁森兩次赴**工作,他除了不畏艱難、吃苦耐勞外,還對(duì)**人民傾注了深厚的情感。正是這種深厚的情感,密切了黨和政府與人民群眾的關(guān)系,也使黨和政府與**人民之間形成了強(qiáng)烈的“親和力”?！盀槊駮?shū)記”鄭培民同志,正由于他一心為民,所以在人民群眾中產(chǎn)生了很強(qiáng)的“親和力”。由此可見(jiàn),對(duì)于有“親和力”的輔導(dǎo)員工作者,群眾才是最信服的。 以情感凝聚人心,這是產(chǎn)生“親和力”的條件之二。做輔導(dǎo)員工作,是為了及時(shí)有效地解決好人民群眾中存在的某些問(wèn)題和困難,團(tuán)結(jié)大家為自己的共同利益而奮斗。要在群眾中形成一種凝聚力,很多時(shí)候需要領(lǐng)導(dǎo)者要有真誠(chéng)的情感,要有體現(xiàn)這種情感的實(shí)際行動(dòng)。在當(dāng)前抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中,許多黨員干部和醫(yī)護(hù)工作者視患者為親人,在為患者進(jìn)行精心治療的同時(shí),也在黨和政府與患者之間架起了一座心靈的橋梁。他們以自己的真誠(chéng)情感,消除了患者心理上的恐懼感。在病房里,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和白衣戰(zhàn)士形成了一種將大家團(tuán)結(jié)在一起的“親和力”。他們實(shí)際上以自己的言行,做了一次次很有成效的輔導(dǎo)員工作。以情感振奮精神,這是產(chǎn)生“親和力”的條件之三。輔導(dǎo)員工作,不僅是解決人的思想問(wèn)題的工作,而且也是鼓舞人、激勵(lì)人的工作。這就需要輔導(dǎo)員工作者,要學(xué)會(huì)以情感振奮[:請(qǐng)記住我站域名/]群眾的精神,鼓舞大家團(tuán)結(jié)一致,矢志不移,克服困難,奪取勝利。比如,在1998年長(zhǎng)江抗洪搶險(xiǎn)最緊張、最危險(xiǎn)的時(shí)刻,黨中央和國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到長(zhǎng)江大堤,以自己的真誠(chéng)情感極大地鼓舞了廣大軍民的精神,也形成了極強(qiáng)的“親和力”,增強(qiáng)了廣大軍民的抗洪斗志。在其他時(shí)期的輔導(dǎo)員工作中,我們同樣需要更多的領(lǐng)導(dǎo)同志,以自己的情感去振奮群眾的精神,形成新的“親和力”,不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大事業(yè)。
一、新媒體給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的問(wèn)題
1.思想政治教育的內(nèi)容趨于復(fù)雜性
當(dāng)今社會(huì),各大高校已經(jīng)拆除了傳統(tǒng)的“圍墻”限制,學(xué)校在人們心目中“世外桃源”的地位已經(jīng)不復(fù)存在,隨著各種新媒體的興起,外界的各種誘惑、語(yǔ)言、文化以及思想不斷的傳播至學(xué)校,社會(huì)上的這些復(fù)雜的東西一定程度上增大了大學(xué)生思想政治教育的復(fù)雜性。此外,隨著新媒體的發(fā)展,學(xué)生獲取資料以及信息的方式變得多樣,這些信息可能來(lái)自于不同的地區(qū)、不同的國(guó)家,而帶有籠統(tǒng)色彩的地方性文化就容易影響大學(xué)生的思維。新媒體中不同的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、宗教等會(huì)極力推崇他們自身的思想,大學(xué)生在潛移默化中就會(huì)接受這些觀念、思想,從而改變自己的理念以及信仰,可見(jiàn),新媒體下大學(xué)生思想政治教育是目前急待解決的問(wèn)題之一。
2.新媒體可能導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定,進(jìn)而引發(fā)爭(zhēng)斗
新媒體最大的特點(diǎn)就是信息傳播速度快,不管是國(guó)家大事還是身邊雞毛蒜皮的小事,大學(xué)生都可以在第一時(shí)間獲得信息并且做出相應(yīng)的反應(yīng),比如時(shí)下無(wú)論全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議的召開(kāi)還是馬航事件,打開(kāi)電腦或者手機(jī),你都會(huì)收到一系列的消息通知,如果大學(xué)生的情緒得不到控制,最終將會(huì)被輿論所吸引,導(dǎo)致過(guò)激行為的出現(xiàn)。此外,新媒體有可能導(dǎo)致校園群體事件的發(fā)生,大學(xué)生的年齡大多在19至22歲,這個(gè)年齡階段的他們有自己的想法、有自己的思維,在思想、心理、價(jià)值觀等方面都不穩(wěn)定,一旦矛盾產(chǎn)生,他們就會(huì)拉幫結(jié)伙,以武力來(lái)解決問(wèn)題。
二、解決新媒體背景下思想政治教育中存在的問(wèn)題的措施
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念、理念
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的標(biāo)牌,教師要積極幫助學(xué)生探索新媒體背景下可能出現(xiàn)的問(wèn)題,并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行悉心的引導(dǎo),爭(zhēng)取以最快的速度找出解決問(wèn)題的辦法,讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀以及價(jià)值觀,正確的明辨是非,認(rèn)清楚事情的真假,從而做到不被表面現(xiàn)象所迷惑,最終走出新媒體所帶來(lái)的陰霾。此外,教師還可以將傳統(tǒng)的思想政治教育與新媒體下的思想政治教育結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生了解到新媒體的雙刃劍的本質(zhì),做到去粗取精、去偽存真、由表及里、由此及彼。
2.建立起廣闊的交流平臺(tái)
人類(lèi)發(fā)展的歷史表明,要了解一個(gè)人,你就必須與其進(jìn)行思想上的以及精神上的交流,交流永遠(yuǎn)是了解對(duì)方的最快捷的方式,也是走近一個(gè)人的最好的方式。在各大高校,學(xué)?？梢越贤ㄆ脚_(tái),在平臺(tái)上,眾人皆是采用匿名方式進(jìn)行交流。在這里,學(xué)生、輔導(dǎo)員或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)可以盡情的表達(dá)自己對(duì)某些事情的看法,對(duì)于日常生活中的問(wèn)題,也可以在這里進(jìn)行反應(yīng),對(duì)于學(xué)校存在的不利于學(xué)生發(fā)展的因素,要積極的提出來(lái),并要求學(xué)校杜絕這些因素的傳播,最后促進(jìn)學(xué)生、教師以及學(xué)校的共同發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
新媒體是新時(shí)期大學(xué)生面臨的一把雙刃劍,在未來(lái),新媒體還將持續(xù)不斷的發(fā)展,為了學(xué)生的發(fā)展以及祖國(guó)的崛起,大學(xué)生必須從一個(gè)客觀的角度出發(fā),認(rèn)清新媒體帶來(lái)的益處與弊端。對(duì)于好的一面,我們要積極的將其延續(xù)下去,對(duì)于不好的一面,我們要做到堅(jiān)決取締,因?yàn)檫@不僅關(guān)乎大學(xué)生自身,還與學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家緊密聯(lián)系在一起。
大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向是大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)然目標(biāo)、理念和原則,是教育主體對(duì)教育方向的選擇和把握,是指導(dǎo)思想政治教育的思維邏輯架構(gòu)模式,是思想政治教育工作得以開(kāi)展的基礎(chǔ)。科學(xué)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的首要任務(wù),是解決大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向問(wèn)題。
一、大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的歷史演進(jìn)特點(diǎn)
對(duì)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向予以厘清對(duì)于創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育具有重要的意義,而把握大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的歷史演進(jìn)特點(diǎn)則對(duì)此提供了諸多啟發(fā)。
改革開(kāi)放前及改革開(kāi)放一段時(shí)期內(nèi)高校思想政治教育評(píng)價(jià)注重工具性的價(jià)值取向。統(tǒng)觀改革開(kāi)放前高校思想政治教育評(píng)價(jià)所要求的價(jià)值目標(biāo),某種程度上可以認(rèn)為,過(guò)分強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育的社會(huì)價(jià)值,而忽略個(gè)體價(jià)值。在這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向之下,思想政治教育目標(biāo)在內(nèi)容上表現(xiàn)為,往往圍繞黨和國(guó)家的發(fā)展任務(wù)、發(fā)展目標(biāo)來(lái)設(shè)定,而較少考慮個(gè)體的利益訴求,也就是注重集體利益而忽視個(gè)體利益,體現(xiàn)了評(píng)價(jià)取向的工具性特點(diǎn)。
盡管這種取向有其局限性,但其產(chǎn)生和發(fā)展卻有著歷史的必然性。新中國(guó)成立后,在國(guó)外資本主義勢(shì)力的極力扼殺和國(guó)內(nèi)殘余反動(dòng)勢(shì)力瘋狂破壞的復(fù)雜環(huán)境下,維持社會(huì)秩序穩(wěn)定、肅清封建殘余、抵制資本主義腐朽思想、鞏固新生的社會(huì)主義制度成為首要的歷史重任。這一時(shí)期一切工作的核心是政治穩(wěn)定。這種特殊的現(xiàn)實(shí)情況決定了高校思想政治教育及其評(píng)價(jià)必須以政治為中心、以社會(huì)穩(wěn)定為前提和根本目標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)面臨著在社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情下加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)、為社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的物質(zhì)基礎(chǔ)的形勢(shì)。這一時(shí)期,調(diào)動(dòng)人民群眾積極性以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心成為思想政治教育的基本任務(wù)。這是工具性?xún)r(jià)值取向的高校思想政治教育評(píng)價(jià)繼續(xù)存在的必然性和合理性。
但是,就思想政治教育的本質(zhì)而言,教育是關(guān)于人的活動(dòng)。人本身就是兼具自然性和社會(huì)性的存在物,而其本質(zhì)屬性則是社會(huì)性?！吧鐣?huì)本身,即處于社會(huì)關(guān)系中的人本身。”①因此,僅僅強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育評(píng)價(jià)的工具性?xún)r(jià)值,無(wú)視其目的性?xún)r(jià)值,久而久之,思想政治教育就會(huì)變成遠(yuǎn)離人們社會(huì)生活需要的空洞的理論說(shuō)教,這必將遭到受教育者的反感和抵觸,使思想政治教育的效果大打折扣。長(zhǎng)期以來(lái)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)思想政治教育的社會(huì)政治價(jià)值或經(jīng)濟(jì)價(jià)值,否定或無(wú)視本體價(jià)值和育人價(jià)值,在某種程度上造成“人”即受教育者的空?qǐng)?內(nèi)容設(shè)計(jì)上的片面性與殘缺性、手段方法上的單一性和刻板性、教育手段的單一性、目標(biāo)規(guī)劃上的狹隘性和短視性。這種評(píng)價(jià)的價(jià)值取向?qū)е潞荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)生思想政治教育效果的零效應(yīng)或負(fù)效應(yīng),值得深思。
新時(shí)期思想政治教育價(jià)值取向向以人為本轉(zhuǎn)變。進(jìn)入新世紀(jì)新階段以來(lái),我國(guó)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向開(kāi)始了從工具性到以人為本的偉大轉(zhuǎn)折?！耙匀藶楸尽奔窗讶说男枰桶l(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),旨在促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向以人為本,即要求通過(guò)評(píng)價(jià)活動(dòng)促使思想政治教育把人作為主體和目的,而不是客體和對(duì)象。從“四有”新人目標(biāo)的確立到“以人為本”價(jià)值目標(biāo)的提出,實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向上的歷史性轉(zhuǎn)變。
當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變與改革開(kāi)放深入發(fā)展所帶來(lái)的種種變革息息相關(guān)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,改革開(kāi)放是一個(gè)不斷深入發(fā)展的歷史過(guò)程,先是國(guó)家的工作重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè),而后注意到由以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心到“兩手抓、兩手都要硬”,進(jìn)而到經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”,繼而到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”、最后到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)格局的轉(zhuǎn)變,這就決定高校思想政治教育要辯證看待和處理一手抓經(jīng)濟(jì)工作、一手抓思想政治工作的相互關(guān)系,把二者統(tǒng)一到人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中去,既實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,又實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。從國(guó)際來(lái)看,世界多極化格局對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響日益明顯。世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋,中國(guó)與世界的聯(lián)系日益緊密,在對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中,國(guó)外各種思想文化潮流乘勢(shì)而入、相互激蕩;改革進(jìn)入“深水區(qū)”,社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期,各種社會(huì)問(wèn)題矛盾突出,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力采取政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種手段,竭力對(duì)我國(guó)大學(xué)生實(shí)施“西化”、“分化”圖謀。原有社會(huì)背景與現(xiàn)代社會(huì)背景的置換,決定了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向由工具性向以人為本的歷史轉(zhuǎn)變。
二、大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的未來(lái)發(fā)展
長(zhǎng)期以來(lái),大學(xué)生思想政治教育過(guò)分突出社會(huì)價(jià)值而忽視人的價(jià)值,思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向也表現(xiàn)出過(guò)分倚重工具性?xún)r(jià)值的傾向。②這不僅使思想政治教育評(píng)價(jià)的科學(xué)化水平大打折扣,而且使思想政治教育的現(xiàn)實(shí)成效不盡如人意,嚴(yán)重阻礙著思想政治教育“生命線”地位的鞏固。
由于當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向仍然處于轉(zhuǎn)型期,所以歷史上思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的偏頗所帶來(lái)的影響依舊存在。這使得現(xiàn)行大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向呈現(xiàn)諸多不足之處。
第一,價(jià)值取向單一化,這主要是指單一知識(shí)本位的價(jià)值取向。在思想政治教育目的評(píng)價(jià)上,傾向于知識(shí)性的傳授,而忽視思想、靈魂、智慧的培育和塑造;在思想政治教育過(guò)程的評(píng)估上,重視認(rèn)知過(guò)程評(píng)測(cè),忽視情感體驗(yàn)、意志鍛煉和行為訓(xùn)練過(guò)程的檢驗(yàn);在評(píng)估方法層面則表現(xiàn)為定量成分太多,定性成分不足。
第二,育人本位的錯(cuò)位與迷失?，F(xiàn)行思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)分依賴(lài)科學(xué)的范式,使評(píng)價(jià)過(guò)于重視數(shù)的測(cè)量而不是質(zhì)的探究;注重終結(jié)性的評(píng)價(jià),而忽視過(guò)程評(píng)價(jià)。這種價(jià)值取向指導(dǎo)下,評(píng)價(jià)的“管理主義傾向”凸現(xiàn),其根本是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者地位的不平等,是“忽視價(jià)值的多元化”。具體表現(xiàn)為,在評(píng)價(jià)中,重視評(píng)價(jià)者(即管理者)的價(jià)值觀,而忽視被評(píng)價(jià)者的價(jià)值觀,長(zhǎng)此以往,思想政治教育的育人本能將得不到充分的發(fā)揮或者會(huì)被淡化,從而導(dǎo)致個(gè)體的畸形發(fā)展、精神價(jià)值的喪失和道德水準(zhǔn)的下降。
第三,學(xué)生本位價(jià)值觀的缺失 。在大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)中,大學(xué)生理應(yīng)是評(píng)價(jià)的主體之一,但是長(zhǎng)期以來(lái),大學(xué)生僅僅是作為被評(píng)價(jià)的對(duì)象而參與評(píng)價(jià),其主體性得不到體現(xiàn),直接導(dǎo)致學(xué)生的主體地位喪失、利益受損和在思想政治教育評(píng)價(jià)中話語(yǔ)權(quán)的喪失。學(xué)生主體性在學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的雙重?cái)D壓下無(wú)法釋放。
高校大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的種種現(xiàn)實(shí)弊端在現(xiàn)代思想政治教育興起的背景下日益凸出,時(shí)代呼喚思想政治教育評(píng)價(jià)理論的創(chuàng)新,實(shí)踐要求大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向轉(zhuǎn)變。面對(duì)新形勢(shì)、新境況,當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)須堅(jiān)持以下價(jià)值取向的發(fā)展要求。
第一,時(shí)代性與前瞻性相統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為,一切價(jià)值觀念及價(jià)值取向都是一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,都必然帶有時(shí)代的烙印。我國(guó)目前尚未完全得以改變的工具性、理論化的大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向與教育體制、教育行政管理、教育水平現(xiàn)狀等實(shí)際背景有密切的關(guān)系,它在一定程度上是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的產(chǎn)物,是時(shí)代性的價(jià)值觀念體現(xiàn)。然而,就教育而言,它總具有前瞻性,是面向未來(lái)的事業(yè),大學(xué)生思想政治教育也不例外。因此,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向也應(yīng)該著眼于未來(lái),從發(fā)展的角度出發(fā),做到時(shí)代性與前瞻性相統(tǒng)一,使大學(xué)生思想政治教育更好地促進(jìn)和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
第二,多元性與一元性相統(tǒng)一。人們價(jià)值觀的豐富性決定了價(jià)值取向的多元性。但從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō),價(jià)值取向又存在必然的一元性,價(jià)值取向的一元性與多元性是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一反映在大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向上有兩個(gè)層次:在具體的層次上,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)應(yīng)該反映參與教育評(píng)價(jià)的各個(gè)主體的多元性特征;在較高的層次上,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)又應(yīng)該反映為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)多元性與一元性相統(tǒng)一,是一種發(fā)展性評(píng)價(jià),體現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的人本價(jià)值取向與政治價(jià)值取向的有機(jī)統(tǒng)一。
第三,個(gè)人與社會(huì)需要相統(tǒng)一。大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是價(jià)值判斷。所以從某種程度上說(shuō),大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)活動(dòng)也是一種價(jià)值活動(dòng),而價(jià)值活動(dòng)的主體在價(jià)值活動(dòng)中占有重要地位。因此,進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)時(shí)必須遵循主體原則。馬克思指出:“首先應(yīng)當(dāng)避免重新把‘社會(huì)’當(dāng)作抽象的東西同個(gè)體對(duì)立起來(lái)。個(gè)體是社會(huì)存在物?！雹鄹鶕?jù)價(jià)值活動(dòng)主體原則,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)不應(yīng)僅僅對(duì)客觀的教育現(xiàn)象作判斷,而首先要對(duì)主體本身及其需要進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià)。但是,在階級(jí)社會(huì)里社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,人的發(fā)展需要會(huì)制約社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程;另一方面,人的需要的滿(mǎn)足依賴(lài)社會(huì)提供的物質(zhì)條件,社會(huì)的發(fā)展必需人的推動(dòng)才得以進(jìn)行。因此,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向必須將個(gè)人需要與社會(huì)要求統(tǒng)一起來(lái)。
三、以人為本:當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的總標(biāo)準(zhǔn)
大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的歷史演進(jìn)闡明了大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的發(fā)展規(guī)律,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)指出了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的構(gòu)建框架。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)價(jià)值取向的總標(biāo)準(zhǔn),就是以人為本。以人為本體現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、工具理性與價(jià)值理性的一致。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心?，F(xiàn)時(shí)代我們?cè)诳茖W(xué)發(fā)展觀的總思想原則下進(jìn)行的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),必然要求科學(xué)發(fā)展思想的指導(dǎo),必然要體現(xiàn)以人為本的價(jià)值取向?，F(xiàn)代主體間性的思想政治教育就是一種貫通以人為本價(jià)值理念的教育實(shí)踐活動(dòng)。
“以人為本”是馬克思主義的一項(xiàng)根本原則,馬克思主義作為思想政治教育理論基礎(chǔ)地位的不可動(dòng)搖性,決定了現(xiàn)代思想政治教育必須秉承其以人為本的價(jià)值原則。另外,“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng),思想政治教育的政治目的性也決定了現(xiàn)代思想政治教育必然弘揚(yáng)以人為本的價(jià)值理念。因此,現(xiàn)代思想政治教育理所當(dāng)然地應(yīng)承擔(dān)起堅(jiān)持以人為本的核心理念,促進(jìn)人的全面發(fā)展的光榮使命。以人為本的現(xiàn)代思想政治教育實(shí)現(xiàn)了人的自然屬性與社會(huì)屬性、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、精神需求與物質(zhì)需要、目的與手段的統(tǒng)一。
在以人為本價(jià)值理念和思維方式的指導(dǎo)下,現(xiàn)代思想政治教育必然成為以塑造人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的的實(shí)踐活動(dòng),它的主客體都是人,是解決人的思想、觀點(diǎn)和政治立場(chǎng),是從人出發(fā)建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)之上的一項(xiàng)基本工作。思想政治教育是人的需要,而“他們的需要即他們的本性”④?，F(xiàn)代思想政治教育的這種人文關(guān)懷的價(jià)值旨?xì)w,使其掙脫了“理論世界”條條框框的束縛,回歸教學(xué)意義生成之域的“生活世界”,克服了傳統(tǒng)思想政治教育對(duì)生活的疏離、對(duì)人的割裂以及對(duì)人生意義的淡漠。繼而扎根“生活世界”,關(guān)注人、促成人的主體性不斷優(yōu)化;關(guān)切人與人及人與社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)人際和諧與個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,從而使個(gè)人的生命價(jià)值得到最真的實(shí)現(xiàn);關(guān)愛(ài)人的現(xiàn)實(shí)生活需要,使思想教育與解決實(shí)際問(wèn)題有機(jī)融合,進(jìn)而使思想政治教育從根本意義上成為教育者和受教育者喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神需求。
人文關(guān)懷的價(jià)值宗旨真正體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展理念,同時(shí)也升華了思想政治教育的科學(xué)性和現(xiàn)效性,實(shí)現(xiàn)了思想政治教育從“文本”向“人本”的轉(zhuǎn)變,促成其教學(xué)形態(tài)由單向灌輸走向平等對(duì)話,教育方式從“獨(dú)白范式”向“對(duì)話范式”轉(zhuǎn)換。更重要的是,這種人文關(guān)懷不僅為受教育者的“自主建構(gòu)”提供了現(xiàn)實(shí)可能性,而且為教育者的自我發(fā)展與完善搭建了寬廣的平臺(tái)。因?yàn)?人文關(guān)懷的價(jià)值訴求作為現(xiàn)代思想政治教育的靈魂,貫穿于其交往活動(dòng)的始終,使其真正達(dá)到了教育者與受教育者在融洽的教育環(huán)境氛圍中彼此共享知識(shí)、情感共鳴、智慧共筑、意義共建,雙方相互影響、彼此促進(jìn)、共同發(fā)展。思想政治教育由此真正實(shí)現(xiàn)合規(guī)律性與合目的性、社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值具體的、歷史的辯證統(tǒng)一。
傳統(tǒng)思想政治教育難見(jiàn)成效的癥結(jié)就在于其缺乏交往意識(shí)和人本精神。所以,時(shí)展內(nèi)在地要求思想政治教育這一歷史性的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)然地隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷被賦予新的歷史使命。就其本質(zhì)而言,思想政治教育是一門(mén)“成人之學(xué)”,它理應(yīng)成為以“人”的方式來(lái)關(guān)注人、認(rèn)識(shí)人、理解人,促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)人的生命的精神交往的交往實(shí)踐活動(dòng),其交往的目的在于促進(jìn)受教育者主體性的發(fā)展和教育者的提高。
大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)作為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)基本環(huán)節(jié),是根據(jù)思想政治教育的各項(xiàng)客觀指標(biāo),對(duì)其進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程,它是為思想政治教育過(guò)程服務(wù)的,是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的重要保證。因而,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)也必須體現(xiàn)思想政治教育的本質(zhì)要求,秉持其以人為本、促進(jìn)人的發(fā)展和完善的價(jià)值取向。大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向,就是要在測(cè)評(píng)中充分體現(xiàn)和發(fā)揮大學(xué)生的主體性;就是要在評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)其對(duì)促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體人格發(fā)展和完善的價(jià)值所在及其對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)和成才的重要性;就是要使評(píng)價(jià)的結(jié)果能夠顯現(xiàn)大學(xué)生思想政治和人格發(fā)展中的缺陷,為我們進(jìn)一步有針對(duì)性地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指明方向;就是要在評(píng)價(jià)后的調(diào)整中,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?？傊?無(wú)論在評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程,還是評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋、調(diào)節(jié)中都要時(shí)時(shí)展現(xiàn)思想政治教育的以人為本理念,使其無(wú)愧于“成人之學(xué)”的贊譽(yù)。
四、全面、協(xié)調(diào)、平衡:以人為本總標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)
當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)將以人為本作為總的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而這一總標(biāo)準(zhǔn)在具體操作中又必須通過(guò)一系列具體標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出來(lái),這些具體標(biāo)準(zhǔn)則呈現(xiàn)出全面、協(xié)調(diào)、平衡的特點(diǎn)。
1.經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向
馬克思主義認(rèn)為,政治反作用于經(jīng)濟(jì),是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。作為上層建筑形式之一的思想政治教育同樣是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,并且通過(guò)自身的教育活動(dòng),反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。馬克思指出:“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)?！雹菥瓦@一層面而言,思想政治教育集中地體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益要求,體現(xiàn)了一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。因此,作為高校思想政治教育工作重要內(nèi)容的大學(xué)生思想政治教育也必然具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)其考評(píng)自然也要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向。這是社會(huì)主義初級(jí)階段“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的必然要求。
大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向就是要考察大學(xué)生思想政治教育是否為黨的領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展服務(wù);通過(guò)思想政治教育大學(xué)生是否樹(shù)立了科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念、是否能夠引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求不斷增強(qiáng)自我創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力等。
2.政治價(jià)值取向
在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,我們?nèi)砸獔?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)最終取得偉大勝利的堅(jiān)強(qiáng)保障。我們要堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,要實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興和崛起,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。作為社會(huì)主義中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),共產(chǎn)黨所進(jìn)行的思想政治教育必然是為其階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的,這是由思想政治教育的政治性特征所決定的。換言之,黨的思想政治教育的內(nèi)容、目的和價(jià)值都要服從、服務(wù)于黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是“三個(gè)代表”的體現(xiàn)者,黨的理論與實(shí)踐集中體現(xiàn)了最廣大人民群眾的利益要求。“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想,始終都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！雹抟虼?大學(xué)生思想政治教育也必須以擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)為己任,以傳授、貫徹和落實(shí)黨的大政方針政策為價(jià)值追求。進(jìn)而,在此基本價(jià)值觀的指導(dǎo)下,大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向之一就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
這種價(jià)值取向貫通到大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的全過(guò)程,就是要做到在大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)設(shè)立中,不僅要對(duì)大學(xué)生對(duì)于黨的擁護(hù)程度予以定量的測(cè)定,還要給予定性的考察;就是要做到將黨關(guān)于思想政治教育的大政方針政策作為評(píng)價(jià)的基本指導(dǎo)思想之一;就是要做到將評(píng)價(jià)的結(jié)果,經(jīng)過(guò)科學(xué)的分析和總結(jié),歸依到黨的領(lǐng)導(dǎo)上來(lái),使其為進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和服務(wù)水平提供基本的借鑒,為改革、創(chuàng)新黨的領(lǐng)導(dǎo)指明理路。
3.理論價(jià)值取向
“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”⑦馬克思主義是真理,我們必須堅(jiān)持馬克思主義;但是,馬克思主義是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一,具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),我們要不斷地解放思想、實(shí)事求是,將馬克思主義不斷推向前進(jìn),創(chuàng)新馬克思主義,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。
在大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)中堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,就是要測(cè)評(píng)大學(xué)生對(duì)于馬克思主義這一最根本的世界觀和方法論的掌握和踐行程度;就是要考量大學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義理想社會(huì)的理解水平;就是要考察大學(xué)生對(duì)于資本主義制度及其思想文化的態(tài)度;就是要在綜合考評(píng)的基礎(chǔ)上,使當(dāng)代大學(xué)生形成科學(xué)、正確的政治社會(huì)觀,夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。
4.知識(shí)價(jià)值取向
思想政治教育是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,它不僅涉及政治學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,而且包括法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及人學(xué)的知識(shí)成分。雖然思想政治教育的根本任務(wù)是教育人、發(fā)展人、完善人,但其同時(shí)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科也承擔(dān)著向受教育者傳輸人文知識(shí)和科學(xué)知識(shí)的責(zé)任,尤其是在教育教學(xué)的過(guò)程中不斷地研究創(chuàng)新促進(jìn)其學(xué)科自身的發(fā)展和完善。
大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)之一就是考察大學(xué)生對(duì)于馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的吸收“內(nèi)化”情況以及“外化”成效;大學(xué)生對(duì)于黨的大政方針政策的熟識(shí)程度;道德知識(shí)的習(xí)得和法律知識(shí)的掌握程度,等等。這些觀測(cè)點(diǎn)都是基于通過(guò)思想政治教育對(duì)大學(xué)生知識(shí)傳授效果的考評(píng)。
5.生活化價(jià)值取向
從歷史源頭上看,思想政治教育產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,隨著社會(huì)生活的變遷而變遷,離開(kāi)了人的生活需要,思想政治教育就失去了其存在的合理性。思想政治教育的內(nèi)容來(lái)源于生活,卻又高于生活,是生活過(guò)程在意識(shí)形態(tài)上的反射。從根本上講,思想政治教育的目的和意義是為了生活,也只能在生活中才可以進(jìn)行。但是,長(zhǎng)期以來(lái),思想政治教育陷于理想化、知識(shí)理論化、工具化的誤區(qū),脫離了現(xiàn)實(shí)的生活世界。只有實(shí)行生活化的教育,使思想政治教育回到生活的母體,在生活中進(jìn)行,為生活服務(wù),這樣才能使思想政治教育更有生命的活力,更有實(shí)效。
堅(jiān)持生活化價(jià)值取向,大學(xué)生思想政治教育就要時(shí)刻關(guān)心大學(xué)生多層次的現(xiàn)實(shí)需要,關(guān)注大學(xué)生的身心健康和全面能力的發(fā)揮發(fā)展,注重大學(xué)生個(gè)性的彰顯和主體性的弘揚(yáng),營(yíng)造生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。
一、前言
改革開(kāi)放以來(lái),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),人們的思想也開(kāi)始朝著多元化方向發(fā)展,呈現(xiàn)出越發(fā)復(fù)雜的態(tài)勢(shì),而對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理來(lái)說(shuō),其面對(duì)的是不同形態(tài)的人,也面對(duì)降低公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用的壓力,這更對(duì)管理人員的思想政治水平提出了更高的要求,而也只有從一線員工到公費(fèi)醫(yī)療管理人員整體思想政治水平提升是解決公費(fèi)醫(yī)療管理的重要措施,本文以下內(nèi)容將對(duì)提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平措施進(jìn)行研究和探討,以供參考。
二、公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治教育內(nèi)容分析
根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為在公費(fèi)醫(yī)療管理中應(yīng)著重加強(qiáng)如下幾個(gè)方面的思想政治教育:第一,加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬列主義及其跟我國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具有中國(guó)特色的理論體系,逐漸促使廣大職工樹(shù)立正確的人生觀,世界觀,提高其理論水平和政治覺(jué)悟,并能不斷提高解決和分析實(shí)際情況的能力。第二,將單位的各項(xiàng)行為與我黨的路線、方針和政策相融合,并加大教育力度,確保廣大職工能夠在政治上和思想上統(tǒng)一到單位中來(lái),提高對(duì)工作的事業(yè)心,自然地為各項(xiàng)工作的正常有序開(kāi)展貢獻(xiàn)力量。第三,進(jìn)行法制和紀(jì)律教育,使職工自覺(jué)遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度,并提高制度的執(zhí)行力。第四,以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),從各方面著手提升職工的整體素質(zhì),樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
三、提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平的措施研究
根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為要提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平應(yīng)從如下幾個(gè)方面采取措施:第一,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。目前,不僅社會(huì)意識(shí)的傳播規(guī)律、生成特點(diǎn)和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深層次的變化,而且思想政治工作所處于的設(shè)置條件、工作對(duì)象和外部條件等均和以前不同,廣大干部職工的價(jià)值取向、思想觀念和道德選擇也產(chǎn)生了變動(dòng),其迫切需要滿(mǎn)足心理和諧、緩解心理壓力和改善心理健康環(huán)境,這就對(duì)思想政治工作提出了更高的要求。在具體的工作中進(jìn)行心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷工作,要不斷摸索完成這項(xiàng)工作的合理途徑,在這個(gè)過(guò)程中要根據(jù)心理疏導(dǎo)的特征,嚴(yán)格按照規(guī)律,不斷提高心理咨詢(xún)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),建立人性化的流程,并定期組織談心交心活動(dòng),可以取得明顯的效果。在公費(fèi)醫(yī)療管理中通過(guò)融合心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷的思想政治工作,給枯燥的思想政治工作添加了更加科學(xué)的要素和人文精神,注入了不竭動(dòng)力,對(duì)促使思想政治工作取得更加有效的實(shí)際成果具有非常重要的意義。第二,思想政治教育同公費(fèi)醫(yī)療管理工作相互配合。思想政治工作是為公費(fèi)醫(yī)療管理這個(gè)中心業(yè)務(wù)工作服務(wù)的,業(yè)務(wù)工作檢驗(yàn)思想政治工作的成效的標(biāo)準(zhǔn)之一。公費(fèi)醫(yī)療管理隊(duì)伍不出問(wèn)題或少出問(wèn)題,是思想政治工作和干部職工隊(duì)伍管理的基本要求,但最終要求是調(diào)動(dòng)全員的積極性,以飽滿(mǎn)的熱情投入到各項(xiàng)工作中,促進(jìn)業(yè)務(wù)績(jī)效的提升。要通過(guò)加強(qiáng)思想政治工作,使思想政治教育與業(yè)務(wù)建設(shè)達(dá)到相互促進(jìn),相得益彰的效果。第三,加大宣傳力度,發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費(fèi)醫(yī)療管理中樹(shù)立優(yōu)秀的職工典型并及時(shí)做好各種宣傳工作,加大宣傳力度,發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費(fèi)醫(yī)療管理過(guò)程中要能夠善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嚴(yán)格按照單位各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行就醫(yī)的典型人物以及工作中的典型代表,并積極將這些典型人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行大力表彰和宣傳,使單位中更多的員工受到鼓舞和激勵(lì),進(jìn)而促進(jìn)廣大員工工作積極性和引導(dǎo)職工規(guī)范就醫(yī)。第四,建立公費(fèi)醫(yī)療管理人員共同的奮斗目標(biāo)。
共同的目標(biāo),也就是通過(guò)一個(gè)團(tuán)體成員共同的努力可以取得的預(yù)期成果,而各個(gè)成員在完成目標(biāo)后能夠得到其心理和生理上的慰藉和滿(mǎn)足?？梢?jiàn),實(shí)際工作目標(biāo)對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理人員具有很大的正面作用,在這個(gè)目標(biāo)的指引下,管理人員可以帶領(lǐng)全體職工朝著明確的方向努力,并最終完成目標(biāo)。但是需要注意的是,并不是這個(gè)目標(biāo)確定以后,管理人員就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)膸ьI(lǐng)廣大職工順利的朝著目標(biāo)前進(jìn),這期間還需要管理人員根據(jù)實(shí)際的情況采取不同的應(yīng)對(duì)措施,特別是要注意應(yīng)用激勵(lì)措施,全方位多舉措提高干部工作積極性,使得全體人員團(tuán)結(jié)在一起,在高凝聚力的作用下,就可以相互協(xié)作和配合完成共同目標(biāo)。第五,培育管理文化,鑄造管理核心價(jià)值觀。管理文化建設(shè)的基本內(nèi)容是培育先進(jìn)的管理理念、提煉優(yōu)秀的管理精神、塑造良好的管理形象、造就高素質(zhì)的管理隊(duì)伍。管理文化建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)提煉管理的核心價(jià)值觀,因?yàn)樗鲗?dǎo)和支配管理文化的其它要素。公費(fèi)醫(yī)療管理的特點(diǎn)是價(jià)值不能完全以公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用的控制標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,工作成果帶來(lái)的有相當(dāng)一部分反映為職工群眾良好的就醫(yī)條件。思想教育工作應(yīng)當(dāng)通過(guò)大力宣傳加強(qiáng)和規(guī)范管理對(duì)職工群眾公費(fèi)醫(yī)療的重要作用,讓員工看到、聽(tīng)到、親身感受到加強(qiáng)和規(guī)范管理帶來(lái)的好處,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感,產(chǎn)生持久的維護(hù)這一措施的動(dòng)力。第六,做好思想政治工作要提高如下幾個(gè)方面的能力。一是要強(qiáng)化決策的科學(xué)性。在決策中一定要考慮實(shí)際情況和規(guī)律,不能蠻干、亂干和瞎干。二是提高協(xié)調(diào)能力。對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理中的中心任務(wù),要根據(jù)實(shí)際情況提出切實(shí)可行的措施和工作方針計(jì)劃,而且要定期進(jìn)行督促檢查,提高執(zhí)行力;要注意協(xié)調(diào)好上下級(jí)、同級(jí)之間的關(guān)系,以便能夠更好地形成領(lǐng)導(dǎo)合力。三是要強(qiáng)化深入基層調(diào)查研究。必須深入到公費(fèi)醫(yī)療管理的實(shí)際工作中,與廣大職工談心交心,從而掌握工作情況及其思想動(dòng)態(tài),找準(zhǔn)存在的實(shí)際問(wèn)題,并針對(duì)問(wèn)題找出科學(xué)的解決辦法。四是要強(qiáng)化說(shuō)教能力。在實(shí)際工作中,要做到以情感人和以理服人,盡力做到趣味性、理論性、知識(shí)性和思想性的統(tǒng)一,增強(qiáng)工作實(shí)際效能;要提高自身形象,在注重言傳的前提下更要采取措施使得身教效果發(fā)揮到極致。五是要強(qiáng)化分析判斷能力。要能透過(guò)普遍現(xiàn)象,找到問(wèn)題的根源所在,并針對(duì)具體的矛盾能夠準(zhǔn)確的對(duì)其質(zhì)、量和度進(jìn)行合理的分析,并采取有效的措施進(jìn)行科學(xué)的化解。
四、結(jié)尾
本文以上內(nèi)容首先分析了思想政治教育的內(nèi)容,隨后提出了提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平措施,表達(dá)了觀點(diǎn),提出了見(jiàn)解。但作為一名管理人員,仍需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在以人為本的基礎(chǔ)上嚴(yán)格管理,只有這樣才能提升公費(fèi)醫(yī)療管理的整體水平。
摘要:本文從如何提高高校思想政治理論課教學(xué)時(shí)效性出發(fā),從教學(xué)實(shí)踐的主體、客體、中介三個(gè)方面進(jìn)行哲學(xué)思考,并對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行“綜合治理”進(jìn)行了思考。
關(guān)鍵詞:高等學(xué)校 思想政治理論課 教學(xué)改革
高校思想政治理論課教育是培養(yǎng)青年學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑,在高校教育環(huán)節(jié)中具有不可替代的作用。黨和政府歷來(lái)高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作和思想政治理論課的改革,十六大以來(lái)先后出臺(tái)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》以及《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》,并相繼推出一系列重大舉措和工作部署。十七大后,又對(duì)大學(xué)生思想政治理論課教育進(jìn)行了較大幅度改革,把科學(xué)發(fā)展觀納入中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重大戰(zhàn)略舉措貫穿與思想政治教育過(guò)程始終。但同時(shí)不容否認(rèn)的是,目前高校思想政治理論課也面臨著嚴(yán)峻的困境。比如學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低,缺乏學(xué)習(xí)熱情;部分學(xué)生厭學(xué)、教師厭教;人們對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū);教學(xué)內(nèi)容重復(fù)泛化,教學(xué)方法簡(jiǎn)單化等問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在又掣肘了高校思想政治理論課教育改革,使教育很難達(dá)到預(yù)期目的。所以需要對(duì)教學(xué)存在的諸多問(wèn)題要進(jìn)行實(shí)事求是的深入分析,既考慮學(xué)生和教師的主觀原因,又考慮社會(huì)的客觀因素,既考慮教學(xué)主體與課題,又考慮教學(xué)中介各環(huán)節(jié)中可能存在的問(wèn)題,這才是科學(xué)的態(tài)度。以此態(tài)度指導(dǎo)教學(xué)改革,才能是思想政治理論課真正走進(jìn)學(xué)生的生活,并內(nèi)化為他們自覺(jué)的行動(dòng)。
一、加強(qiáng)思想政治理論教育教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)是有效開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵
教師是教學(xué)實(shí)踐的主導(dǎo),是課堂教學(xué)的組織者、設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者。鄧小平曾明確指出:“能否促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、和諧、活潑地發(fā)展,關(guān)鍵在教師。”所以,要有效提高高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量和水平,關(guān)鍵在于培養(yǎng)和建設(shè)一支堅(jiān)信馬克思主義,有扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的科研能力、比較豐富的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和一定的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)、獻(xiàn)身思想理論教育事業(yè)的教師隊(duì)伍。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)日新月異,知識(shí)創(chuàng)新和更新速度越來(lái)越快。馬克思主義理論的重要理論品質(zhì)在于與時(shí)俱進(jìn),思想政治理論課教師只有不斷更新知識(shí),不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),才能從思想上認(rèn)識(shí)上跟上形勢(shì),不斷提教學(xué)水平。馬克思主義是一個(gè)發(fā)展著的理論作為馬克思主義基本理論的繼承者和傳播者,也必須具有科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,客觀理性的邏輯思維,堅(jiān)持不懈的追求真理的精神。理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合是馬克思主義生命力根本,他在認(rèn)識(shí)論中再三強(qiáng)調(diào)理論必須回到現(xiàn)時(shí)中去指導(dǎo)實(shí)踐,才能發(fā)揮其巨大威力。思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,作為馬克思主義的繼承與發(fā)展,都是在馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐中,才日益深入人心,成為廣大人民群眾改造客觀世界的強(qiáng)大思想武器的。可以說(shuō),馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程,也就是馬克思主義深入人心的過(guò)程。這一歷史經(jīng)驗(yàn)表明,把馬克思主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)主題緊密結(jié)合起來(lái),是歷史賦予高校思想政治教育的基本任務(wù)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育時(shí),思想政治理論課教師只有具備了對(duì)馬克思主義的透徹理解,才能把它與當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),尤其是與全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)階段目標(biāo)結(jié)合起來(lái),從而使思想政治教育富有鮮活的教育意義。
按照鄧小平的話來(lái)說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),在這一過(guò)程中,會(huì)遇到這樣那樣的困難,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的理論與實(shí)踐的難題。這都加大了思想政治工作的難度。高校思想政治理論課教材的內(nèi)容,客觀上不可能包容大學(xué)生思想政治教育的所有方面。因此,能否及時(shí)對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行正確的引導(dǎo),揭示社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的理論本質(zhì),直接影響著思想政治教育的效果。所以,高校思想政治教育者只有具備較高的基本素質(zhì),才能在大學(xué)生普遍關(guān)注某一問(wèn)題的時(shí)刻,及時(shí)為其做出解答,也才可能進(jìn)行有效的思想政治教育。所以,在現(xiàn)行思想政治教育學(xué)習(xí)實(shí)踐中,我們要大力鼓勵(lì)思想政治理論課教師深人進(jìn)行教學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究,提高自身教學(xué)和科研水平。加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究,鼓勵(lì)教師大力開(kāi)展學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。由此建設(shè)一支高水平的、教學(xué)科研“全能型”的教師隊(duì)伍,以教學(xué)帶科研,以科研促教學(xué),教學(xué)科研良性湖動(dòng),從而提高思想政治理論課的實(shí)效性。
二、完善更新思想政治理論教育教學(xué)內(nèi)容是有效開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)
教材是制約教學(xué)過(guò)程的一 個(gè)重要因素。杜威在《民主主義與教育》中給“教材”下的定義是:“所謂教材,就是一個(gè)有目的的情境在發(fā)展過(guò)程中所觀察的、回憶的、閱讀的和談?wù)摰姆N種事實(shí)以及所提出的種種觀念”。值得我們注意的是,杜威是把教材作為活的知識(shí)來(lái)把握的。這里的“知識(shí)”決非死的、靜態(tài)的知識(shí)、現(xiàn)成的知識(shí),而是活的、動(dòng)態(tài)的、生成的知識(shí)。這就是說(shuō),能夠作為“教材”的知識(shí),應(yīng)該具有及時(shí)更新完善的與時(shí)俱進(jìn)的功能。
但在現(xiàn)時(shí)的高校思想政治理論課教學(xué)中,作為其教學(xué)知識(shí)的教材卻存在諸多不足。如教學(xué)內(nèi)容重復(fù)泛化。主要是大學(xué)思想政治理論課課程內(nèi)容與中學(xué)時(shí)的思想教育課程銜接性差、重復(fù)多。據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)“思想政治理論課”和中學(xué)政治課有近1/4的課程是簡(jiǎn)單重復(fù),學(xué)生感到思想政治理論課就是空洞的政治說(shuō)教;教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在一定的不相適應(yīng)和滯后性,教材編寫(xiě)的特點(diǎn)決定了教材總是相對(duì)滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致了教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在一定的不相適應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生從教材和教師口中得不到對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的合理解釋,從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了厭倦。
所以,高校思想政治理論課教材的改革就成了理論課教學(xué)改革的一重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。2005年1月,中共中央政治局常委會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》。這個(gè)《意見(jiàn)》最終確定了高校思想政治理論課的新格局,即:在高校四年制本科開(kāi)設(shè)“馬克思主義基本原理概論”、“思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等四門(mén)必修課。并決定舉全國(guó)之力編寫(xiě)一套代表國(guó)內(nèi)最高水平的高校思想政治理論課教材,并將其納入馬克思主義理論研究與建設(shè)工程重點(diǎn)項(xiàng)目,力爭(zhēng)于2006年秋季開(kāi)學(xué)后在全國(guó)高校(包括高職高專(zhuān)院校)統(tǒng)一使用。新教材的編寫(xiě)充分體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果和十六大以來(lái)的理論創(chuàng)新成果,充分反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),充分反映以馬克思主義為指導(dǎo)的本學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果,有針對(duì)性地回答了大學(xué)生關(guān)心的理論問(wèn)題。黨的十七大召開(kāi)之后,根據(jù)教育部要求,又對(duì)思想政治理論教育課程進(jìn)行了新一輪的修改和補(bǔ)充,及時(shí)把十七大相關(guān)精神加入教材,反映了教材編寫(xiě)的及時(shí)性和準(zhǔn)確性。
三、提高學(xué)生對(duì)思想政治理論教育的文化自覺(jué)是有效開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的核心
“文化自覺(jué)”是費(fèi)孝通先生學(xué)術(shù)反思的思想結(jié)晶,是繼“文明沖突論”后又一重大社會(huì)理論突破,是馬克思主義文化觀的必然要求,也是當(dāng)今世界文化轉(zhuǎn)型的時(shí)代需要?！拔幕杂X(jué)”是指“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程,所具有的特色和它發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！辟M(fèi)孝通先生在此講的“自知之明”應(yīng)該具有兩層意思,一是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,這里的認(rèn)知不僅僅局限于對(duì)本民族文化的認(rèn)知,而且包含對(duì)外來(lái)民族、外來(lái)文化的理解、探尋。以便明白在多元文化交叉融合中,本民族文化處于何境地,較之他族文化,我族文化有何特色,在未來(lái)發(fā)展中該往何去。這是一種兼深度和廣度的認(rèn)知,不是傳統(tǒng)意義上個(gè)人的自我反省和自我懺悔,而是走向自身文化深處、走向其他文化殿堂并籌劃和追求民族文化理想的探索歷程。二是認(rèn)知的升華,即把對(duì)民族文化的認(rèn)知上升為一種自覺(jué)行動(dòng)的理念,也就是理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的飛躍。把自身視為民族文化的組成部分,把民族文化視為自身生命的組成部分,你中有我,我中有你,不分彼此、主客,合二為一。這樣,就把保護(hù)傳統(tǒng)文化作為自身使命,把認(rèn)知內(nèi)化為自身信念和行動(dòng)指南,在新形勢(shì)、新環(huán)境中自覺(jué)地去繼承它,保護(hù)它,弘揚(yáng)它,甚至不惜用生命去捍衛(wèi)它。
大學(xué)生對(duì)思想政治理論課程的文化自覺(jué),就是要讓大學(xué)生對(duì)思想政治理論課程有“自知之明”,即使大學(xué)生在認(rèn)知思想政治理論課內(nèi)容及其相關(guān)知識(shí)的同時(shí),把此認(rèn)知上升為一種自覺(jué)行動(dòng)的理念,內(nèi)化為自身行動(dòng)的指南,自覺(jué)意識(shí)到思想政治理論課教學(xué)信念和準(zhǔn)則,主動(dòng)將之付諸實(shí)踐,從而表現(xiàn)為一種自覺(jué)踐行和主動(dòng)追求的理性態(tài)度。
由于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)利益多元化的影響,在多元文化和多元價(jià)值取向選擇方面,部分大學(xué)生在政治信仰、價(jià)值觀念方面發(fā)生了動(dòng)搖,出現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同危機(jī),對(duì)主流文化存在質(zhì)疑。多數(shù)學(xué)生尚未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀念,在一些問(wèn)題上常常表現(xiàn)出矛盾或多變性,對(duì)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值和信仰抱有更多的“游離”態(tài)度。一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)膚淺、模糊、有疑慮,信心不夠。諸如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義這些主流文化價(jià)值觀念受到扭曲、侵蝕和消磨。有些大學(xué)生文化價(jià)值觀呈現(xiàn)明顯的實(shí)用性和功利性的特點(diǎn)。有的大學(xué)生把參加政治學(xué)習(xí),積極向黨組織靠攏,積極參與學(xué)校所組織的各項(xiàng)活動(dòng)等,作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的一種手段,希望通過(guò)政治活動(dòng)和政治參與來(lái)鍛煉自己的能力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和要求。
所以,在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球之際,在世界多元文化互相沖突和激蕩中,在多重世界觀和價(jià)值取向碰撞與交融下,文化自覺(jué)作為當(dāng)代中華民族應(yīng)有的、正在增強(qiáng)的新型文化觀念,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè),是一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。大學(xué)生是傳統(tǒng)文化及國(guó)家上層建筑意識(shí)形態(tài)的繼承者和捍衛(wèi)者,是外來(lái)文化的借鑒者和批評(píng)者。只有培養(yǎng)其思想政治理論課的文化自覺(jué)意識(shí),才能對(duì)中國(guó)文化的歷史和現(xiàn)狀具有清醒的認(rèn)識(shí)和判斷,對(duì)于當(dāng)今世界文明發(fā)展的潮流以及中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)這種潮流,就有科學(xué)的思考,大學(xué)生文化自覺(jué)的培養(yǎng)對(duì)于保持中國(guó)先進(jìn)文化的豐富性和獨(dú)立性具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。所以我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),按照時(shí)代的要求對(duì)多元文化進(jìn)行審視、鑒別和篩選,強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治理論意識(shí)。這是我們進(jìn)行思想政治理論課教育教學(xué)的最終目的,也是我們對(duì)思想政治理論課進(jìn)行教學(xué)改革的核心。
青年知識(shí)分子是國(guó)家、企業(yè)振興和發(fā)展的希望所在。做好青年知識(shí)分子的思想政治工作，充分發(fā)揮知識(shí)分子在企業(yè)改革、生產(chǎn)建設(shè)等各項(xiàng)工作中的積極性和創(chuàng)造性，對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和不可替代的作用。如何切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青年知識(shí)分子的思想政治教育，需要認(rèn)真地研究與實(shí)踐。本文結(jié)合我公司的實(shí)際從其重要性、客觀性、針對(duì)性、有效性四個(gè)方面，作初步探討。一、必須充分認(rèn)識(shí)對(duì)青年知識(shí)分子進(jìn)行思想政治教育工作的重要性
江總書(shū)記在“五四”講話中指出：“能不能充分發(fā)揮青年知識(shí)分子的積極性和創(chuàng)造性，是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵之一，也是衡量黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個(gè)重要標(biāo)志。”可見(jiàn)，做好青年知識(shí)分子的思想政治教育工作是十分重要的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須從思想上做到充分認(rèn)識(shí)。
首先，從鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度看，青年是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的接班人，無(wú)數(shù)革命先烈和老一代革命家犧牲、奮斗取得的勝利成果，全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)取得的偉大業(yè)績(jī)，需要青年一代去繼承、鞏固和發(fā)展。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中，青年知識(shí)分子承擔(dān)著重大的社會(huì)責(zé)任。他們能否健康成長(zhǎng)，在很大程度上關(guān)系到我們國(guó)家和人民的前途。
長(zhǎng)期以來(lái)，西方資產(chǎn)階級(jí)敵對(duì)勢(shì)力，把和平演變的希望寄托于中國(guó)青年，特別是青年知識(shí)分子身上。1989年春夏之交在北京發(fā)生的動(dòng)亂、個(gè)別青年知識(shí)分子修煉“__功”等給我們敲響了警鐘。因此必須高度重視對(duì)青年知識(shí)分子的思想教育工作。要讓他們明白，只有科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代化管理知識(shí)是不夠的，還必須具有艱苦奮斗、樂(lè)于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身的精神，而達(dá)到這樣的目的，也必須堅(jiān)持不懈地對(duì)青年知識(shí)分子進(jìn)行思想政治教育。
其次，從企業(yè)自身的振興與發(fā)展看，也需要重視青年知識(shí)分子的思想政治教育，培養(yǎng)他們高度的主人翁責(zé)任感。這不僅是保證完成當(dāng)前生產(chǎn)任務(wù)的需要，也是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的需要。在這種競(jìng)爭(zhēng)中，青年知識(shí)分子必須具備：奉獻(xiàn)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、技術(shù)進(jìn)步意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和拼搏意識(shí)。有了這種意識(shí)，才能在順利時(shí)保持清醒的頭腦，在逆境時(shí)同舟共濟(jì)，奮發(fā)向上。這種意識(shí)的養(yǎng)成，思想政治教育工作將起著重要的作用。我們公司是一個(gè)具有1.5萬(wàn)多員工的大型國(guó)有企業(yè)，其中35歲以下的青年知識(shí)分子的比例正逐年增加。企業(yè)需要對(duì)舊裝置不斷更新改造，需要開(kāi)發(fā)適合市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品，需要改變營(yíng)銷(xiāo)策略等。這些有賴(lài)于全公司廣大干部員工，尤其是青年知識(shí)分子的不懈努力。這就需要緊緊依靠知識(shí)分子，調(diào)動(dòng)他們的積極性，激勵(lì)他們挑重?fù)?dān)，多做貢獻(xiàn)。近幾年來(lái)，我們公司把善管理、懂技術(shù)的一大批青年知識(shí)分子放到了重要領(lǐng)導(dǎo)崗位。今年，我們煉油廠也把一批普通青年知識(shí)分子提拔到車(chē)間領(lǐng)導(dǎo)崗位。廠黨委也始終把做好知識(shí)分子工作作為黨委工作的重要內(nèi)容，尤其在過(guò)渡階段，必須以強(qiáng)有力的思想政治教育工作，增強(qiáng)青年知識(shí)分子工作的緊迫感和責(zé)任感。
二、對(duì)青年知識(shí)分子的整體評(píng)價(jià)應(yīng)具有客觀性
正確評(píng)價(jià)青年知識(shí)分子的思想政治素質(zhì)，是搞好思想政治教育的前提。現(xiàn)在，有些人產(chǎn)生一種疑慮：“青年還能勝于藍(lán)嗎？”有的人看到企業(yè)的暫時(shí)困難，就感到“一代不如一代”。其實(shí)只要對(duì)青年知識(shí)分子的現(xiàn)狀及成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行全面的、本質(zhì)的具體的分析，就會(huì)得出比較公正的評(píng)價(jià)，任何悲觀的論點(diǎn)都是沒(méi)有必要的。
首先，從青年知識(shí)分子群體的思想政治素質(zhì)看，主流是好的。同志在90年紀(jì)念“五四”報(bào)告會(huì)上講話中，精辟地分析了我國(guó)當(dāng)代青年知識(shí)分子在本質(zhì)是熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的，熱愛(ài)社會(huì)主義的，有為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量的愿望。我公司的青年知識(shí)分子在本質(zhì)上也是希望自己能為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的。有很多人還能夠在艱苦的條件下堅(jiān)持生產(chǎn)、顧全大局，表現(xiàn)出了一定的政治覺(jué)悟。其次，他們來(lái)公司后，經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)際鍛煉，很多人在技術(shù)上能獨(dú)擋一面，他們有的成長(zhǎng)為工程技術(shù)人員，有的擔(dān)任了項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，有的還擔(dān)任了基層黨、政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們的科研成果，有的還受到了上級(jí)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。這兩個(gè)方面的總體狀況，充分說(shuō)明廣大青年知識(shí)分子的主流是好的，是可以依賴(lài)的。但是，他們大多數(shù)人由學(xué)校直接跨入到工作單位，對(duì)社會(huì)了解和認(rèn)識(shí)不夠深刻，思想容易受到資產(chǎn)階級(jí)人生觀和價(jià)值觀的影響，好高騖遠(yuǎn)。他們也沒(méi)有受到過(guò)系統(tǒng)的馬克思列寧主義、思想的教育，對(duì)中國(guó)的國(guó)情和中國(guó)人民奮斗的歷史缺乏深入認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)改革的艱巨性和復(fù)雜性了解不足。還有一部分人在思想認(rèn)識(shí)上存在著偏激、理想化、簡(jiǎn)單化的傾向；在倫理道德上存在著個(gè)人本位主義思想。對(duì)以上種種現(xiàn)象，只要我們給予充分重視，采取強(qiáng)有力的思想政治教育工作，情況總會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)化的。我公司應(yīng)發(fā)動(dòng)青年知識(shí)分子對(duì)《實(shí)踐論》、《矛盾論》、“三個(gè)代表”等理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，采用靈活多樣的方式開(kāi)展理論學(xué)習(xí)和企業(yè)精神教育，使青年知識(shí)分子的理想信念和倫理道德觀念有所增強(qiáng)。
三、對(duì)青年知識(shí)分子的思想政治教育的內(nèi)容要具有針對(duì)性
青年知識(shí)分子文化層次較高，接受能力較強(qiáng)，多數(shù)人主要從事技術(shù)和管理工作，對(duì)他們?cè)谒枷胝谓逃矫娴囊?，?yīng)有別于領(lǐng)導(dǎo)干部和政工干部，主要是對(duì)他們進(jìn)行基本理論、基本感情與基本行為規(guī)范等方面的教育。當(dāng)前，對(duì)青年知識(shí)分子主要應(yīng)進(jìn)行社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、辯證唯物主義、社會(huì)主義倫理道德和優(yōu)良傳統(tǒng)教育。
社會(huì)主義教育主要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上使他們懂得只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的深刻道理。從而堅(jiān)定不移地支持四項(xiàng)基本原則，走社會(huì)主義道路。愛(ài)國(guó)主義教育，主要是通過(guò)學(xué)習(xí)近代革命史和了解中國(guó)的國(guó)情，樹(shù)立民族自尊心、自信心，自覺(jué)地把個(gè)人的命 運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義緊緊地聯(lián)系在一起，努力做好本職工作。
辯證唯物主義教育，主要是結(jié)合生活和他們的思想認(rèn)識(shí)實(shí)際，使他們學(xué)會(huì)全面地、歷史地、發(fā)展地看待世界和事物，克服認(rèn)識(shí)上的片面性。要使他們懂得馬克思主義哲學(xué)理論，它不僅是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的重要武器，也是指導(dǎo)人們從事科研技術(shù)工作的武器。以職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律為主要內(nèi)容的企業(yè)精神教育，主要是培養(yǎng)他們樂(lè)于奉獻(xiàn)、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦奮斗、遵守紀(jì)律的精神和作風(fēng)以及良好的道德風(fēng)尚，消除資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀對(duì)他們的不良影響。在實(shí)踐中，必須把說(shuō)服教育和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使廣大青年知識(shí)分子逐步成為“四有”新人。但是這里必須明確，理論灌輸不是填鴨式的硬灌。由于當(dāng)前思想政治教育處于恢復(fù)階段，進(jìn)行理論灌輸確有一定的難度，需要積極實(shí)踐，認(rèn)真探索，不斷改進(jìn)，增強(qiáng)教育的吸引力，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。因此，在對(duì)青年知識(shí)分子進(jìn)行理論灌輸中，必須注意理論聯(lián)系實(shí)際，行之有效。一是在教育內(nèi)容上，要堅(jiān)持實(shí)事求是，密切聯(lián)系中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)際。二是在教育方法上要掌握教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，抓住癥結(jié)。三是教育目的上要引導(dǎo)青年知識(shí)分子學(xué)會(huì)用馬克思立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)，使他們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界，又學(xué)會(huì)改造世界，在改造客觀世界的同時(shí)也改造自己的主觀世界。
四、對(duì)青年知識(shí)分子進(jìn)行思想政治教育的方法和措施要注意有效性
當(dāng)代青年知識(shí)分子善于獨(dú)立思考，思想活躍，民主意識(shí)強(qiáng)。因此在進(jìn)行思想政治教育中，必須把繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，探索適合青年知識(shí)分子特點(diǎn)的方法和措施，開(kāi)展多種教育活動(dòng)，以期收到好的效果。
俗語(yǔ)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。無(wú)論是人才的培養(yǎng)，還是對(duì)人才做思想政治教育工作，都是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，必須結(jié)合生產(chǎn)實(shí)踐和生活的方方面面，從一點(diǎn)一滴入手，長(zhǎng)期不懈地抓。筆者認(rèn)為在做這項(xiàng)工作時(shí)要做到政治信任，生活上關(guān)心，工作上放手，有力地激發(fā)青年知識(shí)分子積極向上、為企業(yè)獻(xiàn)身的熱情。從他們?nèi)霃S的那一天起，黨支部就應(yīng)該抓緊對(duì)他們進(jìn)行政治教育，引導(dǎo)他們向黨組織靠攏。黨組織則應(yīng)把他們列入重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，一旦條件成熟，就及時(shí)將他們吸收到組織中來(lái)。在使用上注意把一些重要的工作大膽地交給他們干，使他們每時(shí)每刻都感受到組織上的信任和關(guān)懷，只有加倍努力工作，才能不辜負(fù)組織上的殷切期望。車(chē)間做為基層組織，黨支部應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)把一些優(yōu)秀的青年知識(shí)分子選拔到管理崗位和技術(shù)崗位，有意識(shí)地給他們壓擔(dān)子，放手讓他們參與管理，提高他們的管理水平，增強(qiáng)駕馭全局的能力，從而理解企業(yè)的各項(xiàng)工作，更好地為企業(yè)服務(wù)。這種從工作上放手，也是把思想教育工作落到實(shí)處的一個(gè)重要體現(xiàn)。近幾年來(lái)，我廠在上級(jí)黨委的支持下，也推薦了幾名青年知識(shí)分子，讓他們分別擔(dān)任了我廠重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，在對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)、幫助的同時(shí)，放手讓他們開(kāi)展工作?，F(xiàn)在，這些人都能獨(dú)立地挑起我廠某個(gè)方面的重?fù)?dān)，成為駕馭煉油企業(yè)的優(yōu)秀人才。在生活上關(guān)心、幫助青年知識(shí)分子，解除他們的后顧之憂(yōu)，專(zhuān)心致志地去干好本職工作，是做好思想政治工作有效法寶。新分配來(lái)的青年知識(shí)分子許多人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、父母，孤身一人。車(chē)間黨支部應(yīng)通過(guò)形式多樣的工作，讓他們深刻體會(huì)到集體這個(gè)大家庭的溫暖，使他們安心于本職工作，從而激勵(lì)他們奮發(fā)向上，自覺(jué)成才。為了及時(shí)掌握青年知識(shí)分子的情緒波動(dòng)和思想脈搏，增強(qiáng)思想工作針對(duì)、有效性，建議各級(jí)黨支部建議“三必訪”制度，即：青年家中有矛盾必訪；家里有困難必訪；生病住院必訪。通過(guò)誠(chéng)心誠(chéng)意的工作，使他們前進(jìn)途中盡量少走或不走彎路。每當(dāng)他們生活上遇到困難，黨組織就設(shè)法幫助解決，為他們成才創(chuàng)造條件，鋪平道路。
各級(jí)黨組織還要積極引導(dǎo)青年知識(shí)分子進(jìn)行自我教育。青年知識(shí)分子有較強(qiáng)的求知欲望，自學(xué)能力較強(qiáng)，喜歡思想交流，愿意平等探討，對(duì)居高臨下式的說(shuō)教式教育方法有反感。要充分尊重他們的這個(gè)特點(diǎn)，積極為他們創(chuàng)造條件，通過(guò)開(kāi)展自學(xué)講座、專(zhuān)題研討、專(zhuān)題辯論、演講比賽、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，啟發(fā)、鼓勵(lì)他們把馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行比較，認(rèn)真思考，自己尋找正確答案，達(dá)到自己教育自己的目的。
當(dāng)前，國(guó)有企業(yè)的改革改制，正在向縱深發(fā)展，大部分企業(yè)改革改制工作已經(jīng)結(jié)束，改制后的企業(yè)建立了新型的現(xiàn)代企業(yè)制度，明晰產(chǎn)權(quán)，優(yōu)化機(jī)制，甩掉包袱，輕裝上陣，全身心地投入到為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益中去。還有相當(dāng)一部分企業(yè)經(jīng)過(guò)重組，成為名符其實(shí)的民營(yíng)企業(yè)。改革給企業(yè)帶來(lái)了新的生命力，使企業(yè)煥發(fā)了生機(jī)。企業(yè)思想政治工作如何繼續(xù)開(kāi)展，如何與改制后的企業(yè)相適應(yīng)，這是擺在企業(yè)思想政治工作中的一個(gè)新課題。
一、只能加強(qiáng)，不能削弱
改制是一場(chǎng)革命，是對(duì)舊體制的摒棄，對(duì)新體制的創(chuàng)立。我們的改革，其性質(zhì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度條件下各種關(guān)系的調(diào)整、完善和發(fā)展，它所破除的只是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，以便更好地圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這也是我們改革中必須堅(jiān)持的大方向。堅(jiān)持這個(gè)大方向靠的是什么，就是要靠強(qiáng)有力的思想政治工作來(lái)保證。我們黨的思想政治工作，有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。我們的革命事業(yè)之所以取得成功，并不斷發(fā)展壯大，除了靠黨的路線、方針、政策的正確外，就是通過(guò)了大量的思想政治工作來(lái)教育、啟發(fā)、激勵(lì)人，調(diào)動(dòng)一切積極因素，來(lái)保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)。作為一個(gè)企業(yè)，也要靠思想政治工作來(lái)調(diào)動(dòng)員工的積極性，增強(qiáng)員工的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，引導(dǎo)企業(yè)和員工正確處理國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者利益的關(guān)系，樹(shù)立正氣，端正行風(fēng)，克服和糾正不利于企業(yè)的不良風(fēng)氣，保證企業(yè)健康、興旺、發(fā)達(dá)。
當(dāng)前的企業(yè)改革改制，將觸動(dòng)著包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人們傳統(tǒng)的思想觀念、生活方式、心理結(jié)構(gòu)等方方面面，必然會(huì)給人們的傳統(tǒng)觀念的慣性思維帶來(lái)巨大的沖擊，也必然會(huì)給企業(yè)的思想政治工作帶來(lái)一系列的新問(wèn)題。因此說(shuō)，企業(yè)思想政治工作的任務(wù)不僅沒(méi)有減輕，而是更加重了。
二、繼承傳統(tǒng)，更新觀念
思想政治工作是一門(mén)科學(xué)，它和其它任何一門(mén)科學(xué)一樣，也是在不斷地繼承、發(fā)展、完善和創(chuàng)新的。隨著改革的深化，舊的格局被打破，新的機(jī)制在形成，導(dǎo)致人們必須要用新的價(jià)值尺度去衡量傳統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)觀念更新，而觀念更新又勢(shì)必給行動(dòng)帶來(lái)重大的影響。思想政治工作要與之相適應(yīng)，也要在觀念上有所更新。如黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政方式問(wèn)題；非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；把勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理作為生產(chǎn)要素分配多樣化的問(wèn)題；“能上能下、能進(jìn)能出、雙向選擇”的用人機(jī)制等等，這些都突破了我們?cè)谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期所宣傳的傳統(tǒng)思想，在這些理論問(wèn)題與實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程中，如果我們的觀念不更新，還停留在過(guò)去一貫制的思想政治工作觀念和方法，思想政治工作不僅不能成為改革的鋪路石，反而會(huì)成為絆腳石。
那么，哪些觀念需要更新呢？一是要更新思想政治工作的不切合實(shí)際的一刀切，大呼隆觀念，而是要從本單位、本部門(mén)的實(shí)際出發(fā)，使形式和內(nèi)容聯(lián)系更緊密，防止“空對(duì)空”。二是要更新思想政治工作就是上級(jí)布置，基層貫徹、檢查驗(yàn)收三階段形式的觀念。而是要運(yùn)用多種形式進(jìn)行生動(dòng)活潑的教育方法。三是要更新思想政治工作只是講大道理的觀念，而是要在思想政治工作上堅(jiān)持以人為本，建立在關(guān)心人，尊重人的基礎(chǔ)上，不光是講道理，還要解決工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題。四是要更新思想政治工作就是簡(jiǎn)單說(shuō)教的觀念，而是要廣泛運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、信息學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)等科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使思想政治工作科學(xué)化。
觀念更新是做好工作的前提，強(qiáng)調(diào)更新，并不是摒棄一切傳統(tǒng)觀念，而是對(duì)傳統(tǒng)觀念的繼承、完善、發(fā)展和提高。
三、掌握規(guī)律，創(chuàng)新方法
思想政治工作作為一門(mén)科學(xué)，也是有規(guī)律可循的。過(guò)去我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)和總結(jié)出不少規(guī)律，并形成了一套系統(tǒng)理論，今天隨著形勢(shì)的變化，我們還要不斷認(rèn)識(shí)和掌握新的客觀規(guī)律，才能增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和有效性。
第一，要加強(qiáng)對(duì)新情況和新問(wèn)題的研究。企業(yè)思想政治工作應(yīng)著眼于改制后企業(yè)的特點(diǎn)，要注意企業(yè)在貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策中員工的思想反映和動(dòng)向；要注意企業(yè)在改革改制方案實(shí)施過(guò)程中可能對(duì)企業(yè)產(chǎn)生重大影響的潛在問(wèn)題；要注意企業(yè)改革中的橫向?qū)Ρ戎谐霈F(xiàn)的不平衡對(duì)職工心理承受能力的影響；要注意企業(yè)改制后抓經(jīng)濟(jì)效益和執(zhí)行國(guó)家政策的關(guān)系；要注意有所為才有所位的用人機(jī)制和崗位競(jìng)爭(zhēng)的矛盾問(wèn)題等等。如果不能正確認(rèn)識(shí)和處理這些新情況、新問(wèn)題，思想政治工作就難以產(chǎn)生實(shí)效。
第二、要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題的研究。矛盾是普遍存在的，我們解決問(wèn)題就是要從普遍矛盾中去尋找主要矛盾。一般地說(shuō)，思想政治工作中的主要矛盾大都表現(xiàn)在一些重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題上。如改制后的企業(yè)，特別是成為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)，原國(guó)有企業(yè)身份的員工如何盡快適應(yīng)民營(yíng)企業(yè)的機(jī)制，包括規(guī)章制度、崗位安排、分配形式、作息時(shí)間、工作效率等，只有縮短磨合期，使企業(yè)及早正常運(yùn)轉(zhuǎn)，才能使企業(yè)更早地產(chǎn)生效益。不同時(shí)期，不同階段，總會(huì)出現(xiàn)一些不同的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，比如，打破了“大鍋飯”，拉開(kāi)了分配差距 ，就會(huì)使一些人產(chǎn)生心理上的不平衡；強(qiáng)化企業(yè)的內(nèi)部管理，就會(huì)使一些人感到受約束，不習(xí)慣；商品價(jià)格下跌，市場(chǎng)形勢(shì)發(fā)生變化，導(dǎo)致業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)困難，需要尋求開(kāi)拓新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等等。這些問(wèn)題總是隨著時(shí)間、形勢(shì)和環(huán)境條件的變化而變化，解決一個(gè)問(wèn)題，又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，我們只有不斷深入研究解決這些問(wèn)題，從中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出帶有規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)對(duì)企業(yè)的思想政治工作起到一定的指導(dǎo)作用。
第三，要加強(qiáng)對(duì)思想政治工作方法的研究。同志曾作過(guò)一個(gè)比喻，把解決問(wèn)題比作過(guò)河，把解決問(wèn)題的方法比作橋和船，沒(méi)有橋和船，過(guò)河就是一句空話，說(shuō)明了解決問(wèn)題的方法的重要作用。正確的方式方法，是提高思想政治工作有效性的一個(gè)重要途徑。比如搞政治教育，按上大課的形式，容易使受教育者和教育者之間產(chǎn)生無(wú)形的心理屏障，效果不太理想。通常的聽(tīng)課、念文件，受教育者如果不做筆記地話，僅能接受不超過(guò)5的信息量，而人們潛移默化地接收到的信息（不論是正面的還是反面的），大量大量的都是來(lái)自于書(shū)報(bào)雜志、廣播電視、社交活動(dòng)和親友的交往中。因此，政治教育不能只局限于“封閉施教”的方式。當(dāng)然，必要的相對(duì)集中上大課還是要的，但方法可靈活一點(diǎn)，切忌照本宣科，可多采用電化教學(xué)，對(duì)話交流，咨詢(xún)答辯，演講競(jìng)賽，參觀訪問(wèn)等多種形式，使教育內(nèi)容形象化、具體化，來(lái)達(dá)到教育效果。但改制后企業(yè)都是把經(jīng)濟(jì)效益擺在第一位，經(jīng)營(yíng)理念更趨向于追求利潤(rùn)最大化，時(shí)間就是金錢(qián)，不可能用大塊的時(shí)間搞政治教育，集中只能是相對(duì)的，還是要通過(guò)大量日常的、分散的、經(jīng)常性的思想政治工作和自我教育來(lái)達(dá)到教育目的。經(jīng)常性的思想政治工作具有較強(qiáng)的靈活性和潛移默化的作用，它可以在任何時(shí)間、任何場(chǎng)合，通過(guò)談心、拉家常、家訪、文化活動(dòng)等進(jìn)行思想、感情的交流使之產(chǎn)生共鳴，通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境氣氛，寓教育于無(wú)形中。也可以運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，心理調(diào)節(jié)，規(guī)范約束和行為引導(dǎo)等方式，根據(jù)不同層次，不同對(duì)象，采用不同方法，取得最佳效果。如堅(jiān)持以宏大事業(yè)感召人，優(yōu)厚待遇吸引人，優(yōu)秀文化凝聚人，創(chuàng)造條件成就人，培育競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，使員工始終處于激活狀態(tài)，使企業(yè)形成強(qiáng)大的生命力。
四、群策群力，齊抓共管
思想政治工作如果單靠少數(shù)人來(lái)唱“獨(dú)腳戲”，限制在一個(gè)狹隘的小圈子里，必然會(huì)冷冷清清，軟弱無(wú)力。因此，要發(fā)揮各方面的力量，使大家都來(lái)做思想政治工作，各部門(mén)齊抓共管，才能使思想政治工作活躍、生動(dòng)、有效。
一是在縱向上，要搞好上下結(jié)合，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)和下屬的兩個(gè)積極性。事實(shí)證明，企業(yè)的決策層、管理層是十分重要的。如果企業(yè)主是黨員或黨委（支部）書(shū)記，該企業(yè)思想政治工作一般都會(huì)得到重視，黨組織在企業(yè)內(nèi)部開(kāi)展思想政治工作的認(rèn)同感就強(qiáng)、影響力就大。黨務(wù)、人事部門(mén)要充分發(fā)揮自己的職能作用，做好思想政治工作制度、計(jì)劃的制訂和組織實(shí)施，并積極主動(dòng)地開(kāi)展具體的思想政治工作。
二是在橫向上，要做好各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)工作，發(fā)動(dòng)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和骨干，使人人都做思想政治工作，形成合力，業(yè)務(wù)部門(mén)也要結(jié)合各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)一道，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去。部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)直接和員工接觸，相互了解，感情接近，有共同語(yǔ)言，做思想政治工作有著更有利的條件，往往能起到事半功倍的效果。
三是要充分發(fā)揮工、青、婦的組織作用。工、青、婦組織都是企業(yè)的群眾性組織，從他們的性質(zhì)、任務(wù)來(lái)看，思想政治工作也是他們的任務(wù)之一。因此，充分發(fā)揮他們的積極作用，通過(guò)他們建立一個(gè)思想政治工作網(wǎng)絡(luò)，使思想政治工作深入到各個(gè)層次，全面調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，做到了企業(yè)發(fā)展我發(fā)展。這也是抓好思想政治工作的重要一環(huán)。
綜上所述，在企業(yè)改革改制后的新形勢(shì)下，思想政治工作要與之相適應(yīng)，就必須不斷加強(qiáng)，更新觀念，探索規(guī)律，研究問(wèn)題，創(chuàng)新方法，真正把企業(yè)思想政治工作提高到一個(gè)新的水平。
全面提高中學(xué)生的整體素質(zhì)，是學(xué)校教育的根本任務(wù)，也是社會(huì)的共同目標(biāo)。培養(yǎng)跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)人才，需要從基礎(chǔ)做起，需要學(xué)校各學(xué)科教師的共同努力和社會(huì)、家庭教育的密切配合，缺一不可。在這中間，思想政治課具有特別重要的地位和作用。
一、思想政治課的性質(zhì)決定了它在素質(zhì)教育中的核心地位和作用。
廣義的素質(zhì)包含著豐富的內(nèi)容，可以說(shuō)它包含了人本身物質(zhì)的和精神的、外在的和內(nèi)在的一切方面。具體可劃分為政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、美學(xué)素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、身體素質(zhì)等許多方面。在主必個(gè)方面中思想素質(zhì)起著基礎(chǔ)的和決定的性的作用。學(xué)校教育的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)面為德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。目前的中學(xué)生是將來(lái)的社會(huì)主義勞動(dòng)者，不論他們從事傾聽(tīng)種職業(yè)，都要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，都要有良好的思想道德品質(zhì)。一個(gè)人的政治思想素質(zhì)決定著其他素質(zhì)的發(fā)展方向，并成為其他素質(zhì)發(fā)展的精神動(dòng)力。思想政治課既一門(mén)社會(huì)科學(xué)教育課，同時(shí)又是一門(mén)德育課。這就決定了它在素質(zhì)教育所具有的獨(dú)特的核心地位和基礎(chǔ)作用及重大任務(wù)，是任何其他課程所無(wú)法取代的。這是由思想政治課的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和特點(diǎn)決定的，同時(shí)好是我國(guó)學(xué)校教育與資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
二、思想政治課的內(nèi)容決定了它素質(zhì)教育中的重大任務(wù)
初中開(kāi)設(shè)的各門(mén)課程都有某一個(gè)或某幾個(gè)方面的素質(zhì)教育任務(wù)，如語(yǔ)文、外語(yǔ)主要有文化素質(zhì)教育并兼有思想、科學(xué)、美學(xué)
等素質(zhì)教育任務(wù)；數(shù)、理、化主要承擔(dān)文化、科學(xué)素質(zhì)任務(wù)；音、體、美汾別承擔(dān)的素質(zhì)教育方面多，任務(wù)重大。它的內(nèi)容習(xí)定了要教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治思想素質(zhì)，良好的道德素質(zhì)，健康穩(wěn)定的心理素質(zhì)，高尚的美學(xué)素質(zhì)，堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)等，并且由良好的政治思想道德素質(zhì)來(lái)推動(dòng)和激勵(lì)其他方面素質(zhì)的健康發(fā)展。用通俗的說(shuō)法就是，思想政治課的任務(wù)則要教育學(xué)生堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹(shù)立堂堂正正做人的思想，才能由習(xí)心和毅力去學(xué)習(xí)兢兢業(yè)業(yè)做事的本領(lǐng)。通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)做事，在將來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中增磚瓦，才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質(zhì)。
三、目前現(xiàn)實(shí)決定了思想政治課完成素質(zhì)教育任務(wù)的艱巨性
由于目前現(xiàn)實(shí)生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約，使人們對(duì)思想政治課教育重要性的認(rèn)識(shí)模糊，經(jīng)常外于搖擺不定的狀態(tài)，有時(shí)是抽象肯定、具體否定。這是社會(huì)上存在的“一手硬、一手軟”在學(xué)校教育上的反映。目前學(xué)校教育仍然未擺應(yīng)教育的束縛，素質(zhì)教育的內(nèi)涵和外延還沒(méi)有被人們充分認(rèn)識(shí)和接受，思想政治課在素質(zhì)教育中的核心地位和基礎(chǔ)作用也還未能被人們認(rèn)識(shí)和肯定，因此便會(huì)出現(xiàn)抽象肯定，具體否定的現(xiàn)象。事物總是在矛盾中不斷發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)出總是在實(shí)踐中不斷深的。隨著黨的十五大精神的貫徹和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)，相信全黨全社會(huì)將對(duì)思想政治工作重新加以重視，這必將會(huì)為學(xué)校思想政治課完成素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)更為有利的環(huán)境和良好的社會(huì)氛圍。
四、思想政治課教師販須堅(jiān)行不懈地努力素質(zhì)教育
思想政治課的目的、內(nèi)容、特點(diǎn)決定了它是一門(mén)重要的素質(zhì)教育課，它的每?jī)?cè)書(shū)、每個(gè)內(nèi)容無(wú)不承載著素質(zhì)教育的任務(wù)。盡管目前人們對(duì)素質(zhì)教育還認(rèn)識(shí)不足，但事物總是不斷發(fā)展的，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總要有一個(gè)過(guò)程。因此，思想政治課教師只有經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地努力，發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)精神，使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，才能使人們逐漸認(rèn)識(shí).
思想政治工作是一項(xiàng)如何引導(dǎo)人教育人塑造人培養(yǎng)人的工作，是企業(yè)必不可少的生命線、向心力。隨著經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式日趨多樣化，職工的活動(dòng)方式、交往方式、思維方式和價(jià)值取向都發(fā)生了很大的變化。給企業(yè)思想政治工作帶來(lái)了許多新的問(wèn)題。企業(yè)思想政治工作的主要內(nèi)容，方法方式和對(duì)象也發(fā)生了變化，文秘站原創(chuàng)如何面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的新情況、新問(wèn)題，積極探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)思想政治工作的新路子，是亟待我們認(rèn)真研究和努力實(shí)踐的問(wèn)題。1思想政治工作要?jiǎng)?wù)求“實(shí)”受傳統(tǒng)思想政治工作的影響，部分思想政治工作者習(xí)慣于灌輸式的教育，在一定程度上造成思想政治工作游離于企業(yè)中心，走形式，圖過(guò)場(chǎng)，實(shí)際效果不佳。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)不斷深化改革的新形勢(shì)下，職工隊(duì)伍的構(gòu)成、思想觀念都發(fā)生了變化，這就要求思想政治工作內(nèi)容必須由舊變新、由虛變實(shí)。系統(tǒng)性的務(wù)虛教育應(yīng)減少，日常的針對(duì)性教育應(yīng)增多，脫離經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的教育應(yīng)減少，密切經(jīng)營(yíng)管理的教育應(yīng)增多，普遍性的灌輸教育應(yīng)減少，針對(duì)性的改革政策教育應(yīng)增多，改變過(guò)去我們講什么職工聽(tīng)什么為職工關(guān)心什么、議論什么我們就講什么。因此，在實(shí)際工作中，我們強(qiáng)調(diào)思想政治工作要抓主要矛盾，抓關(guān)鍵問(wèn)題，把作用發(fā)揮在決策前，落實(shí)在執(zhí)行中，滲透到管理上，增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性。
思想政治工作應(yīng)該與各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，互相滲透，互相促進(jìn)。人的思想矛盾和問(wèn)題不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的，在很多情況下，來(lái)自自身工作和人際關(guān)系中的矛盾。做好思想政治工作，理順矛盾和情緒，提高人的思想覺(jué)悟，對(duì)各項(xiàng)工作能起到非常直接的促進(jìn)作用。所謂思想政治工作的成效，一個(gè)直接的重要方面，就是表現(xiàn)在對(duì)工作的促進(jìn)上。要想把本部門(mén)的工作做好，就必須做好思想政治工作；結(jié)合自身實(shí)際做思想政治工作，就能有的放矢。比如：每年評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)先進(jìn)等，本來(lái)純屬好事，但弄不好，反而會(huì)惹出一大堆矛盾和意見(jiàn)來(lái)，為了解決這個(gè)問(wèn)題，除了辦事公道、程序規(guī)范外，很重要的一條，就是要深入細(xì)致地做好思想政治工作。工作做實(shí)了做細(xì)了，道理講通了，關(guān)系擺平了，矛盾也就減少了，這樣好事才能真正辦好。企業(yè)的思想政治工作不能離開(kāi)物質(zhì)利益這個(gè)原則，我們要看到觀念的背后是利益，觀念受物質(zhì)利益的制約，利益得失是觀念轉(zhuǎn)變的重要?jiǎng)右颉Ｒ虼?，要在職工中大力宣傳多勞多得、按勞分配的思想，并用制度?lái)加以保障。同時(shí)，要積極為職工辦實(shí)事、辦好事，解除職工的后顧之憂(yōu)，使他們把全部心思都放在工作上。企業(yè)的思想政治工作不能單純地就事論事，抓職工的觀念轉(zhuǎn)變要以提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益為中心，以增加國(guó)家、企業(yè)、職工的共同利益為目的。以此來(lái)引導(dǎo)職工觀念的轉(zhuǎn)變。2思想政治工作要突出“細(xì)”在做企業(yè)思想政治工作中必須注重針對(duì)性。針對(duì)性是實(shí)現(xiàn)經(jīng)常性的具體細(xì)化，實(shí)踐中把握思想工作的針對(duì)性，應(yīng)抓好以下幾個(gè)方面：針對(duì)任務(wù)定內(nèi)容，旨在提高職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)。企業(yè)生產(chǎn)建設(shè)、業(yè)務(wù)發(fā)展任務(wù)均十分繁重，工作中要做到針對(duì)任務(wù)定內(nèi)容，在每完成一項(xiàng)任務(wù)中，把握宏觀控制，在做好動(dòng)員的基礎(chǔ)上，及時(shí)宣傳先進(jìn)，表彰好人好事，提倡奉獻(xiàn)和奮斗精神，形成人心向上的好風(fēng)氣。有針對(duì)性的開(kāi)展經(jīng)常性思想政治工作，調(diào)動(dòng)職工的積極性。針對(duì)容易出現(xiàn)的問(wèn)題，提前預(yù)測(cè)組織教育。凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，要依據(jù)思想形勢(shì)分析提出問(wèn)題，對(duì)在完成生產(chǎn)任務(wù)中可能出現(xiàn)的情況，要樹(shù)立超前意識(shí)去預(yù)測(cè)，把容易出現(xiàn)的問(wèn)題做為政治教育的內(nèi)容，用以保障單位的思想建設(shè)健康發(fā)展。在平時(shí)工作中，應(yīng)及時(shí)對(duì)職工進(jìn)行勞動(dòng)紀(jì)律、遵守職業(yè)道德的教育。在職工中進(jìn)行“假如我是一個(gè)用戶(hù)”的教育，啟發(fā)職工遵章守紀(jì)的意識(shí)，用以加強(qiáng)企業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)和紀(jì)律性。針對(duì)不同人員的情況，做深入細(xì)致的思想工作。在做好旨在加強(qiáng)整體素質(zhì)建設(shè)的同時(shí)，也必須做好具體人的工作，而且要真正做到點(diǎn)子上，因此應(yīng)掌握具體方法和正確處理幾個(gè)關(guān)系：一是細(xì)心觀察分層次，調(diào)查研究講方法，職工年齡大小、知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人經(jīng)歷，男女性別這些不同方面帶來(lái)的思想問(wèn)題也是千差萬(wàn)別的，思想問(wèn)題所表現(xiàn)的形式也是不一樣的，應(yīng)細(xì)心觀察，采取不同方法，就一般來(lái)說(shuō)：老同志在沉默不語(yǔ)的時(shí)候、技術(shù)人員在情緒不高的時(shí)候、青年職工在不說(shuō)不笑不高興的時(shí)候，這時(shí)正是需要做好思想工作的時(shí)候，要通過(guò)談心拉家長(zhǎng)等了解掌握情況，并針對(duì)不同情況，采取不同方法，解決職工思想和實(shí)際問(wèn)題。二是大道理和小道理的關(guān)系。堅(jiān)持大道理管小道理、小道理服從大道理，該講大道理的時(shí)候，必須要講，只有在道理上講清楚，才容易收到好的效果。三是處理好主動(dòng)做與被動(dòng)做的關(guān)系，對(duì)于主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，找領(lǐng)導(dǎo)談思想解決問(wèn)題的，應(yīng)熱情接待耐心聽(tīng)。針對(duì)不同情況給予疏導(dǎo)、解釋、批評(píng)、鼓勵(lì)。對(duì)于不能馬上解決和答復(fù)的，要研究后認(rèn)真做好善后工作。在平時(shí)工作中還要主動(dòng)做好不同層次人員的思想工作，在對(duì)黨員教育中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)黨員模范作用，針對(duì)實(shí)際情況，組織黨課教育，對(duì)外勤人員要以表?yè)P(yáng)為主，肯定他們吃苦耐勞的精神，激發(fā)他們的工作熱情，思想政治工作有針對(duì)性，在實(shí)際工作中才能收到一定的效果。3思想政治工作要注重“情”
情，是做好企業(yè)思想政治工作的起點(diǎn)，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的動(dòng)力。在新形勢(shì)下，企業(yè)思想政治工作的任務(wù)、環(huán)境、渠道都發(fā)生了很大的變化，思想政治工作除了從內(nèi)容上加強(qiáng)針對(duì)性外，還必須從方法上加強(qiáng)和改進(jìn)。要由過(guò)去的強(qiáng)制性、指令性轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的參與性、指導(dǎo)性，與有情管理相結(jié)合，創(chuàng)造出豐富多彩、形式多樣、職工廣泛參與并樂(lè)于接受的活動(dòng)方式，增強(qiáng)思想政治工作的吸引力、感染力和說(shuō)服力。思想政治工作者要建立起與員工深厚的感情，要真心實(shí)意，帶著深厚的感情去做工作，象對(duì)待自己親人那樣無(wú)微不至地關(guān)心人、體貼人，使對(duì)方切實(shí)感受到溫暖，感受到你為他好。要放下我是來(lái)教育你的架子，以平等的姿態(tài)與之交流。要學(xué)會(huì)換位思考，傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，只有設(shè)身處地，以心換心，才能真正理解人，說(shuō)服人，達(dá)到教育人的目的。要堅(jiān)決克服那種方法簡(jiǎn)單，急于求成，帶著情緒做思想工作的弊端。具體工作中，要善于將大道理轉(zhuǎn)化為與具體的人貼的更近的小道理。思想政治工作雖然最終是要讓人明白大道理，但最好是把大道理貫穿和滲透在小道理中，轉(zhuǎn)化成與具體的、感性的人貼得很近的小道理，以小道理的形式出現(xiàn)，娓娓道來(lái)，讓人感到平實(shí)可親，聽(tīng)得實(shí)在，覺(jué)得有理。無(wú)論大道理還是小道理，都要通情達(dá)理，富有人情味。思想政治工作著眼的是整個(gè)社會(huì)的和諧、進(jìn)步，但同時(shí)也是對(duì)每一個(gè)個(gè)人的關(guān)愛(ài)。無(wú)論談哪種道理，無(wú)非是幫助人提高認(rèn)識(shí)，解開(kāi)疙瘩，撫平情緒，認(rèn)清方向。這本身就是很有人情味的事情。但如果忽視這一點(diǎn)，自覺(jué)或不自覺(jué)地采取官僚主義的態(tài)度，就會(huì)讓人感到思想政治工作似乎都是生硬的、強(qiáng)制的、不得不聽(tīng)的，反而失去了人情味。為了防止這種扭曲，我們?cè)谒枷胝喂ぷ髦校蛻?yīng)該大力提倡尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人。盡量設(shè)身處地地為人著想，幫助解決具體的困難，從實(shí)際的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題出發(fā)，有的放矢地講明道理，解開(kāi)疙瘩，提高認(rèn)識(shí)，在溫暖和煦的氣氛中促進(jìn)人的內(nèi)心世界的升華。講道理最好多用討論式，少用訓(xùn)誡式。在某些情況下，如果簡(jiǎn)單地用是非對(duì)錯(cuò)、非此即彼的方法，用我對(duì)你錯(cuò)、我講你聽(tīng)、我訓(xùn)你受的方法，就不僅達(dá)不到預(yù)想的效果，還可能起到反作用。所以，在可能的情況下，最好多用討論式、探討式 ，以平等的地位和態(tài)度，在切磋交流中共同尋求正確的答案，促進(jìn)雙方思想覺(jué)悟的提高。當(dāng)然，這并不是說(shuō)不能訓(xùn)誡了。嚴(yán)格的批評(píng)就是一種訓(xùn)誡，在不少情況下也是需要的。只不過(guò)要用得對(duì)路，用得適當(dāng)。4思想政治工作要致力于“幫”為了增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性，新時(shí)期的思想政治工作應(yīng)注意在幫上下功夫。
幫助員工正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，增強(qiáng)信心。從事思想政治工作的干部應(yīng)多到員工中去，通過(guò)舉辦各種報(bào)告會(huì)，對(duì)員工進(jìn)行形勢(shì)教育，引導(dǎo)員工站在宏觀的高度，從社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)、改革開(kāi)放大格局、企業(yè)生存的大環(huán)境中知形勢(shì)，明方向，增強(qiáng)工作的干勁。
幫助員工轉(zhuǎn)變思想觀念，增強(qiáng)改革意識(shí)。最重要的是要用鄧小平理論教育干部員工。注意把學(xué)習(xí)鄧小平理論同學(xué)習(xí)十五大精神緊密結(jié)合起來(lái)，幫助員工了解具體政策，增強(qiáng)執(zhí)行政策的自覺(jué)性。具體政策是黨的路線、方針在實(shí)際工作中的體現(xiàn)，與員工切身利益有著十分密切的關(guān)系。員工如果對(duì)具體政策不理解，很容易引起思想上的疑惑、情緒上的波動(dòng)。隨著醫(yī)療制度改革、社會(huì)保障制度改革、住房制度改革和公司三項(xiàng)制度改革等一系列具體政策的陸續(xù)出臺(tái)，幫助員工學(xué)習(xí)這些政策、掌握這些政策、用好這些政策，是思想政治工作的重要任務(wù)之一。每一個(gè)干部都應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)政策，并把政策原原本本地交給員工，幫助他們了解政策出臺(tái)的背景，掌握和熟悉政策內(nèi)容，提高執(zhí)行政策的自覺(jué)性。
幫助員工解決實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)凝聚力。幫助他們解決實(shí)際困難，首先要重視他們的意見(jiàn)和要求。對(duì)員工反映的實(shí)際困難，不管能否解決，都不能回避，應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)腔熱情、主動(dòng)關(guān)心。特別是事關(guān)企業(yè)、員工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，我們更應(yīng)該通過(guò)深入的調(diào)查研究，清理各類(lèi)需解決的問(wèn)題，盡最大能力創(chuàng)造條件加以解決?？傊?，只有深入調(diào)查研究，了解職工“所思”、“所盼”、“所想”，積極解決職工的實(shí)際問(wèn)題，才能使職工心情舒暢的干好工作，為企業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)聰明的才智?！?思想政治工作要力爭(zhēng)“新”創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂，是企業(yè)思想政治工作在新形勢(shì)下生存與發(fā)展的生命線。隨著企業(yè)改革的不斷深化，企業(yè)思想政治工作必須適應(yīng)變化的新情況，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新。在思路上，由被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變；在內(nèi)容上，由單一的思想教育向提高隊(duì)伍整體素質(zhì)轉(zhuǎn)變；在形式上，由集中、統(tǒng)一、大型的活動(dòng)向小型、靈活、多樣的方式轉(zhuǎn)變。在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，專(zhuān)職政工人員要消除工作的“時(shí)間差”和滯后性，要以平等的態(tài)度待人，加強(qiáng)和職工的溝通和交流，做到以情感人，讓職工產(chǎn)生信任感、成就感、溫暖感和舒適感；要注意把握職工的情緒，主動(dòng)把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；要堅(jiān)持做到讓思想政治工作進(jìn)車(chē)間、入班組、上一線、到現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)把握職工的思想動(dòng)態(tài)，針對(duì)職工中出現(xiàn)的思想實(shí)際問(wèn)題對(duì)癥下藥，有的放矢，引導(dǎo)職工做好本職工作。應(yīng)當(dāng)肯定，在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中，我們的許多探索和創(chuàng)新已經(jīng)取得明顯的成效，抓住了新形勢(shì)下思想政治工作一些帶規(guī)律性的東西。但也要清醒地看到，這些探索還需要繼續(xù)深化和拓展。當(dāng)前，世界正在發(fā)生深刻變化，中國(guó)正在進(jìn)行完善和發(fā)展社會(huì)主義制度的自我變革。黨的思想政治工作面臨的形勢(shì)更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和切實(shí)貫徹同志在中央思想政治工作會(huì)議上的重要講話精神，緊密聯(lián)系實(shí)際，積極開(kāi)拓創(chuàng)新，研究新情況，解決新問(wèn)題，探索新方式，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力，努力開(kāi)創(chuàng)一個(gè)生動(dòng)活潑、扎實(shí)有力、促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的思想政治工作新局面。要采用新工作方法，以換位的方式思考問(wèn)題，想職工群眾之所想，急職工群眾之所急，多做得人心、穩(wěn)人心的工作。少說(shuō)大道理，多做實(shí)事。這樣，我們的思想政治工作就會(huì)更有說(shuō)服力，感召力。6思想政治工作要做到“活”思想政治工作要利用科學(xué)手段與各種文化娛樂(lè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中陶冶情操，提高覺(jué)悟。人的思想觀念的形成，不僅是抽象思維的過(guò)程，也是形象感化的結(jié)果。開(kāi)展各種健康的文化娛樂(lè)活動(dòng)，可以增強(qiáng)大家的參與興趣，陶冶情操，提高素質(zhì)，密切人與人之間的關(guān)系，調(diào)整人的思想情緒和心理情感。這種形式既易于為人所接受，又能在不知不覺(jué)中培養(yǎng)和引導(dǎo)人的價(jià)值取向，對(duì)思想政治工作能起到很好的幫助或輔助作用。因此，思想政治工作不必處處擺出一副正兒八經(jīng)的面孔，有時(shí)候不妨把形式搞得活一點(diǎn)，樂(lè)一點(diǎn)，美一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)，盡量把形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然，活動(dòng)形式要有品位，不能流于庸俗。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，使思想政治工作的渠道和載體發(fā)生了變化。思想政治工作要針對(duì)新情況、新問(wèn)題，著重從三方面開(kāi)拓。一是向市場(chǎng)領(lǐng)域開(kāi)拓，進(jìn)行超前教育。企業(yè)改革深化，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，使職工的經(jīng)濟(jì)觀念、利益觀念日益突出，如果引導(dǎo)、處理不好，就會(huì)同我們一貫倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神發(fā)生矛盾。因此，我們要增強(qiáng)思想政治工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，做好超前引導(dǎo)工作。二是開(kāi)拓視野，多方面、多角度地進(jìn)行滲透。隨著股份制改造和公司上市，企業(yè)走向市場(chǎng)以后，職工和社會(huì)接觸更加廣泛，特別是社會(huì)上一些不良風(fēng)氣甚至種種丑惡現(xiàn)象會(huì)侵蝕職工隊(duì)伍。因此，我們既要做好內(nèi)部職工的思想教育工作，又有責(zé)任和義務(wù)幫助凈化礦區(qū)社會(huì)環(huán)境，為企業(yè)創(chuàng)造良好的內(nèi)外環(huán)境。三是向企業(yè)文化領(lǐng)域開(kāi)拓，盡量滿(mǎn)足職工的文化和精神生活需求。職工思想觀念的更新對(duì)物質(zhì)和精神生活有了新的需求，這就要求我們一方面要對(duì)職工進(jìn)行培植企業(yè)文化、塑造企業(yè)精神、樹(shù)立企業(yè)形象的教育，另一方面要研究職工文化和精神生活的需要，廣泛開(kāi)展多功能的企業(yè)文化活動(dòng)，促進(jìn)職工素質(zhì)的全面提高?？傊?，在深化國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對(duì)象都發(fā)生了很大變化，只是簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的老辦法是難以奏效的。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在創(chuàng)新上、“適應(yīng)”上多動(dòng)腦筋，使思想政治工作在為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)中體現(xiàn)“生命線”的作用。
黨的十七大報(bào)告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人,辦好人民滿(mǎn)意的教育?！背浞煮w現(xiàn)了黨對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生思想品德教育工作的高度重視。[1]思想政治課作為學(xué)生德育的主渠道擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),提高思想品德,塑造健康心理品質(zhì),樹(shù)立正確的“三觀”的重要職責(zé),其目標(biāo)是系統(tǒng)引導(dǎo)學(xué)生形成符合特定社會(huì)和時(shí)代以及人類(lèi)自身發(fā)展要求的思想政治觀點(diǎn)和行為品格。從某種意義上說(shuō),思想政治教育在人才培養(yǎng)工作中居于統(tǒng)領(lǐng)性地位,因?yàn)橹挥性谡_的社會(huì)價(jià)值觀引領(lǐng)下,才能培養(yǎng)出具有信念堅(jiān)定、社會(huì)責(zé)任心強(qiáng)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放程度的不斷擴(kuò)大,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的深入推進(jìn),引發(fā)了多元社會(huì)價(jià)值觀的碰撞和交流,一方面使學(xué)生的思想道德觀念不可避免地受到環(huán)境的影響,部分學(xué)生道德素質(zhì)下降,變得功利、自私、浮躁、褊狹;另一方面部分思想政治課教師的教學(xué)觀念卻仍然停留在唯應(yīng)試教育上,沿用著傳統(tǒng)的單向灌輸教學(xué)方法,致使學(xué)生上課積極性和主動(dòng)性不高,有些學(xué)生甚至將思想政治理論與生硬、枯燥劃等號(hào),直接影響了教學(xué)效果。因此,如何以新一輪課程改革為契機(jī),在實(shí)踐探索中確立新的教改思路,培養(yǎng)新的教與學(xué)的思維方式,尋找教學(xué)改革的創(chuàng)新點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“教化”向“內(nèi)化”轉(zhuǎn)變,最終促成學(xué)生知行統(tǒng)一,已成為思政課亟待解決的難點(diǎn)問(wèn)題。[2]為此,筆者總結(jié)自身多年思政課教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出以下意見(jiàn)。
一、樹(shù)立全員育人、全方位育人的“大思政”教育理念
通過(guò)制定“學(xué)校思想政治教育工作實(shí)施方案”,激勵(lì)全體教職工以高度的責(zé)任感積極參與德育工作,并要求部分黨政和學(xué)生黨團(tuán)政工干部必須承擔(dān)思想政治理論課相關(guān)教學(xué)任務(wù),寓德育于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)對(duì)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)、政治思想品德、意志品格等日常行為規(guī)范教育,并通過(guò)挖掘不同教材中的思想教育因素,在各學(xué)科教學(xué)中滲透所蘊(yùn)涵的豐富倫理道德、科學(xué)精神、人文思想等內(nèi)容,春風(fēng)化雨,潛移默化間使學(xué)生敬畏并遵守社會(huì)公德、規(guī)章秩序、憲法法律等,形成一種內(nèi)在的自我約束力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以此實(shí)現(xiàn)思想政治理論課專(zhuān)任教師與學(xué)校黨政人員、各科專(zhuān)任教師的互為補(bǔ)充,理論教育與日常思政教育、專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合。還可聘請(qǐng)校外有關(guān)政府部門(mén)、高等院校、民間慈善公益組織等相關(guān)人員擔(dān)任兼職思政理論課教師,通過(guò)參與教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)或是開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座,進(jìn)一步充實(shí)優(yōu)化思想政治課教師隊(duì)伍和結(jié)構(gòu)。
二、整合思政課教學(xué)資源,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
建立以學(xué)校黨委行政為領(lǐng)導(dǎo)、思政課教研室為核心、整合教務(wù)、學(xué)工、團(tuán)委在內(nèi)的相關(guān)部門(mén)力量的組織管理系統(tǒng),解決思想政治理論課教學(xué)與思想政治工作、學(xué)生管理工作“各自為政”的問(wèn)題,從領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制上形成齊抓共管的德育格局。同時(shí)加強(qiáng)思政課教學(xué)研究機(jī)構(gòu)的組織建設(shè),突出其教學(xué)主體地位?？捎尚｜h委書(shū)記或副書(shū)記兼任教研室負(fù)責(zé)人,成立“大思政”教研部,由專(zhuān)兼教師共同承擔(dān)思想政治理論教學(xué)、心理健康與公共安全教育、社會(huì)實(shí)踐等任務(wù),教研室負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)中課程方案及標(biāo)準(zhǔn)的制定、選配教師、編寫(xiě)或選訂教材、排課、考核等具體工作,教務(wù)處全程督導(dǎo)教育教學(xué)質(zhì)量。
三、增強(qiáng)學(xué)生考核科學(xué)性,建立多元化復(fù)合型考評(píng)機(jī)制
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核應(yīng)遵循思政理論課既重考知識(shí),更重考能力的理念,實(shí)施中應(yīng)側(cè)重以下三個(gè)方面:一是突出思維方式的考核,圍繞提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的理論思考能力設(shè)置考試目標(biāo);二是突出實(shí)踐運(yùn)用能力的考核,圍繞提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際問(wèn)題的能力設(shè)置考試目標(biāo);三是突出日常道德修養(yǎng)的考核,圍繞提高學(xué)生精神境界和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成設(shè)置考核目標(biāo)。具體操作應(yīng)將過(guò)程評(píng)價(jià)與終結(jié)評(píng)價(jià)相結(jié)合、理論學(xué)習(xí)成績(jī)與實(shí)踐成績(jī)相結(jié)合、師生評(píng)價(jià)與社會(huì)考核相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)考試的實(shí)效性與教育教學(xué)實(shí)效性的有機(jī)統(tǒng)一。
為杜絕少數(shù)學(xué)生最后幾周通宵加班靠“死記硬背”過(guò)關(guān),忽視平時(shí)學(xué)習(xí)的日積月累和良好道德規(guī)范的日常養(yǎng)成,應(yīng)加大日常考核、實(shí)踐考核的權(quán)重。同時(shí),參與學(xué)生考評(píng)的主體除了任課教師外,還應(yīng)向兩頭拓展,即相應(yīng)減少任課老師在考評(píng)中的權(quán)重,適當(dāng)增加同學(xué)互評(píng)和社會(huì)評(píng)價(jià)的權(quán)重。課 程成績(jī)考核權(quán)重可設(shè)置為3∶3∶4。第一個(gè)“3”即平時(shí)考核占總績(jī)的30%。內(nèi)容包括單元測(cè)試、學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)情況、課堂表現(xiàn)、出勤等。為體現(xiàn)學(xué)習(xí)理論“要精,要管用”的原則,根據(jù)大綱要求,平時(shí)考核適當(dāng)增加綜合應(yīng)用內(nèi)容,側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn),分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。第二個(gè)“3”即實(shí)踐考核占總成績(jī)的30%。與其他課程配合,將學(xué)生日常遵守行為規(guī)范、參加市級(jí)以上人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、征文比賽等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成績(jī)以及完成諸如調(diào)查報(bào)告、課堂教案制作、參觀感想寫(xiě)作、文明禮儀志愿者活動(dòng)等實(shí)踐作業(yè)的情況量化計(jì)入思政理論課考核成績(jī)。對(duì)于那些在校內(nèi)違反校紀(jì)校規(guī)并被處以記過(guò)以上處分的學(xué)生,實(shí)踐課成績(jī)被視為零分,但本著懲前毖后、教化育人的目的,允許犯錯(cuò)的學(xué)生通過(guò)在課余時(shí)間參與公益愛(ài)心活動(dòng)、義工活動(dòng)等進(jìn)行品德補(bǔ)償式自我教育,以重新獲取實(shí)踐學(xué)分。“4”即理論考核包括期中、期末考試總計(jì)占成績(jī)的40%。
四、改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果
思想政治課只有教學(xué)方式和方法真正貼近學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活,符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),用學(xué)生易懂愛(ài)聽(tīng)的語(yǔ)言,整合生動(dòng)鮮活的案例,在理論聯(lián)系實(shí)際中啟發(fā)學(xué)生思考,才能讓學(xué)生真心喜歡上政治課,感到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自己息息相關(guān),對(duì)促進(jìn)自身全面成才具有推動(dòng)作用。
(一)教學(xué)手段現(xiàn)代化,拉近師生關(guān)系
加大教學(xué)硬件設(shè)施投入,實(shí)現(xiàn)每班都安裝有多媒體教學(xué)設(shè)備,每幾名學(xué)生就配置一臺(tái)電話,課堂上借助先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段,播放圖文并茂、聲像結(jié)合、動(dòng)靜皆宜的PPT課件,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程直觀形象、生動(dòng)活潑,增強(qiáng)教學(xué)的情感性和吸引力,使學(xué)生在輕松活躍的教學(xué)氛圍中將基本概念、核心觀點(diǎn)、主要方法、重大事件牢牢“入耳”、“入腦”和“入心”。針對(duì)目前學(xué)生家庭大多配有電腦的現(xiàn)狀,思想政治課老師還可延伸校外“第二課堂”,通過(guò)組建班級(jí)或年級(jí)QQ群、MSN群等,圍繞教學(xué)基本要求和教學(xué)目的設(shè)計(jì)、制作各種學(xué)習(xí)欄目,展示教學(xué)資源,供學(xué)生隨時(shí)自主安排和選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時(shí)通過(guò)即時(shí)聊天、電子郵件、語(yǔ)音聊天等形式,師生間進(jìn)行信息交流,打造一個(gè)針對(duì)性、個(gè)性化、開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。
(二)教學(xué)方式多樣化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
學(xué)生在校時(shí)間主要是在課堂教學(xué)環(huán)境中度過(guò)的,因此,抓住了學(xué)校思想政治教育的主陣地——課堂教學(xué),就能確保學(xué)校德育工作的經(jīng)常性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)效性。要上好思政理論課,老師應(yīng)拋棄以往手拿教學(xué)大綱從頭到尾滿(mǎn)堂灌的單一陳舊模式,在課外做足功課,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)將理論講授法、討論式教學(xué)法與案例式教學(xué)法有機(jī)結(jié)合,靈活運(yùn)用。1.理論講授。要求講授圍繞核心觀點(diǎn)、主要內(nèi)容進(jìn)行講解,做到重點(diǎn)突出,講解精辟,讓學(xué)生很快抓住篇章要領(lǐng),掌握理論精髓。2.討論教學(xué)。選擇學(xué)生普遍關(guān)注的時(shí)事、熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展課堂討論和分析,以學(xué)生述評(píng)為主,老師引導(dǎo)為輔。如:就開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)這一熱點(diǎn)問(wèn)題,組織學(xué)生分組討論,并由各組派出學(xué)生代表做“陽(yáng)光體育助我們騰飛”的演講。通過(guò)對(duì)活動(dòng)目的和意義、面臨的困難、解決辦法以及對(duì)自身影響等諸多方面的層層剖析和觀點(diǎn)陳述,既培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注思考社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的習(xí)慣,又增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、陳述問(wèn)題的能力。3.案例教學(xué)。結(jié)合學(xué)生生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、知識(shí)水平、能力水平以及教學(xué)要求等,精心選擇案例,將理論觀點(diǎn)融入生動(dòng)可感的典型案例中,通過(guò)先亮出觀點(diǎn)再舉例說(shuō)明或是先舉例再闡述論點(diǎn)來(lái)印證和說(shuō)明理論觀點(diǎn),幫助學(xué)生深刻理解、真正掌握知識(shí)點(diǎn),并通過(guò)案例引申鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)發(fā)散思維的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生深入探究的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。[3]
(三)突出實(shí)踐教學(xué),重視學(xué)生的德育養(yǎng)成教育
提高參與實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí),培養(yǎng)良好的實(shí)踐能力是思想政治課教學(xué)的最終目的。因此,思想政治教育不僅僅局限于上好一堂課,保證學(xué)生拿到一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),只有將理論運(yùn)用于實(shí)踐,通過(guò)實(shí)地考察、調(diào)查研究和參與實(shí)踐等,讓學(xué)生在參與體驗(yàn)中更好理解和融會(huì)教材中提出的理論觀點(diǎn)與思考問(wèn)題的方法,加深對(duì)知識(shí)的鞏固、系統(tǒng)和拓寬,在提高學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。課堂、校園和社會(huì)是學(xué)生踐行日常道德行為的三個(gè)不同場(chǎng)所,三者具有教育承接和互為影響的內(nèi)部聯(lián)系,課堂是基礎(chǔ),校園是重要實(shí)踐場(chǎng)所,而社會(huì)則是檢驗(yàn)和培育學(xué)生全面綜合素質(zhì)的大舞臺(tái),只有當(dāng)走出校門(mén)的學(xué)生思維方式、言行舉止、價(jià)值取向符合社會(huì)主流價(jià)值觀要求并能在日常生活和突發(fā)事件中展示出優(yōu)良的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,就表明學(xué)校思想政治教育是成功的。由此可見(jiàn),學(xué)生離不開(kāi)這個(gè)三個(gè)相關(guān)場(chǎng)所的教育和影響,如果三個(gè)場(chǎng)所所給予或滲透的教育是一致的,則學(xué)生會(huì)加速成長(zhǎng),反之則會(huì)抵消教育正面效果。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持“三結(jié)合”原則,即將課堂理論教學(xué)與課堂實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、課堂理論教學(xué)與學(xué)生校內(nèi)實(shí)踐相結(jié)合、課堂理論教學(xué)與校外社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)制訂一攬子教學(xué)任務(wù)計(jì)劃,諸如要求每位專(zhuān)任教師組織開(kāi)展多個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)、聯(lián)系一個(gè)愛(ài)國(guó)基地或?qū)I(yè)基地、指導(dǎo)一個(gè)學(xué)生社團(tuán)、舉辦一次道德修養(yǎng)或人文素質(zhì)專(zhuān)題講座、完成一篇學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告等,促使老師以學(xué)生社團(tuán)、愛(ài)國(guó)教育基地、校企合作單位、姐妹友誼校等為載體拓展實(shí)踐課程外延,通過(guò)組織學(xué)生參與“青年志愿者”、“學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)”、“文明出行”、“綠色家園”等社會(huì)實(shí)踐和精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷延伸理論教學(xué),使教育不再封閉于教室和書(shū)本,學(xué)生由被動(dòng)的學(xué)習(xí)到主動(dòng)的參與、探究和思考,在實(shí)踐“大課堂”中接受道德教育,培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)。
五、多管齊下,建立高素質(zhì)專(zhuān)任教師隊(duì)伍
新課改能否取得成績(jī)和實(shí)效的關(guān)鍵在于能否建立一支高素質(zhì)的思想政治理論課專(zhuān)任教師隊(duì)伍。高素質(zhì)體現(xiàn)在:一要責(zé)任心強(qiáng)。如果專(zhuān)業(yè)教師缺乏起碼的自信和責(zé)任感,那么,在教學(xué)中就不會(huì)投入極高的熱情并付出辛勤的汗水,在自身業(yè)務(wù)上也不會(huì)深入鉆研,講課也必然空泛雜亂,更毋庸談講課的感染力和吸引力了。二要業(yè)務(wù)精通。思想政治理論課的新課程體系與舊版相比,內(nèi)容更綜合、更系統(tǒng),一些重點(diǎn)和表述都有所變化,尤其是科目考試題型中主觀分析題分量加重這一趨勢(shì),都對(duì)教師知識(shí)更新提出了新的挑戰(zhàn)。教師必須加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),做到對(duì)馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用,同時(shí)持續(xù)關(guān)注研究專(zhuān)業(yè)理論發(fā) 展、課程教學(xué)改革成果及學(xué)生思潮動(dòng)向等發(fā)展變化,在學(xué)習(xí)思考中不斷提高運(yùn)用理論解答實(shí)際問(wèn)題的能力。三要勇于創(chuàng)新。在充分尊重學(xué)生主體性的前提下,以“引導(dǎo)者”和“促進(jìn)者”的角色,在教學(xué)上不斷尋求適合學(xué)生特點(diǎn)的方法,在師生、生與生之間的交流與啟示中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。鼓勵(lì)并創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出教室參與豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)闊視野,豐富體驗(yàn),鞏固知識(shí)。學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格思想政治課任課教師的準(zhǔn)入資格,真正將那些責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)精通、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)教師納入思想政治課專(zhuān)任教師隊(duì)伍,并通過(guò)制定相應(yīng)的考核與激勵(lì)措施,鼓勵(lì)教師通過(guò)在職進(jìn)修、參與專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、參加企業(yè)實(shí)踐鍛煉和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,不斷提升自身綜合素質(zhì),擔(dān)當(dāng)起推進(jìn)教學(xué)改革的重任。
摘要:改革開(kāi)放 3O年,我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化。全院干部職工在院領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下,歷經(jīng)百年創(chuàng)傷,一步一個(gè)腳印,送走了開(kāi)啟百年新篇章的第一年。我們經(jīng)過(guò)十三年的努力創(chuàng)建,辛勤付出,按照醫(yī)院“十一五”發(fā)展規(guī)劃,提前兩年擠入了三級(jí)甲等醫(yī)院行列,這是醫(yī)院發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑,標(biāo)志著我們醫(yī)院已經(jīng)發(fā)展成為具有一定規(guī)模的現(xiàn)代化醫(yī)院。然而,在歡慶、喜悅的同時(shí),我們清醒地認(rèn)識(shí)到,醫(yī)院還有“硬傷、軟肋”,還有很多工作需要我們腳踏實(shí)地地去做。社會(huì)在進(jìn)步,醫(yī)院在發(fā)展,面對(duì)國(guó)際金融風(fēng)暴,逆水行舟不進(jìn)則退,醫(yī)院要生存,要發(fā)展,機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在。我們有黨的優(yōu)良傳統(tǒng),有充分發(fā)揮思想政治工作作用的優(yōu)勢(shì)。在新時(shí)期就如何開(kāi)展思想政治工作,作者作了粗淺探討。
關(guān)鍵詞:思想政治工作 創(chuàng)新 作用 地位
近些年來(lái),在衛(wèi)生事業(yè)改革的浪潮中,我們醫(yī)院在管理的體制、機(jī)制 、模式等方面都發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的醫(yī)院體制、管理機(jī)制 、分配方式、人事制度等,已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)近代醫(yī)院管理新形勢(shì)的要求。按照總書(shū)記努力使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,寓于創(chuàng)造性的要求 ,認(rèn)真研究新時(shí)期醫(yī)院改革中思想政治工作的特點(diǎn),解放思想,創(chuàng)新思路,已經(jīng)是我們當(dāng)今務(wù)必探討的新課題。
一、 確立思想政治工作的新認(rèn)識(shí)
思想政治工作就是宣傳、貫徹黨的方針政策,教育群眾圍繞黨的中心工作和任務(wù) ,做好人的思想工作。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,支部建在連上,發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。建設(shè)時(shí)期 ,我黨加強(qiáng)組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè),一個(gè)黨員一面旗幟,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的，！各條戰(zhàn)線上充分發(fā)揮了先鋒模范作用。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,醫(yī)院的思想政治工作不但不能削弱,而且是不可缺少的一個(gè)重要組成部分,我們必須重新認(rèn)識(shí)醫(yī)院在新時(shí)期,認(rèn)真做好思想政治工作的重要意義。
思想政治工作是提高在醫(yī)院管理、醫(yī)院建設(shè)中的戰(zhàn)斗力、凝聚力、向心力的有效途經(jīng),也是醫(yī)院改革 、醫(yī)院發(fā)展中化解各類(lèi)糾紛、矛盾的催化劑。在不斷深化改革的新形勢(shì)下 ,思想政治工作不僅可以創(chuàng)造精神財(cái)富,同樣也能間接地創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。面對(duì)國(guó)際金融風(fēng)暴的侵襲,我們要從新的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)到,只有做好思想政治工作,充分認(rèn)識(shí)到思想政治工作在醫(yī)院管理工作中作用和地位,積極面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)困境,才能更好地為醫(yī)院的改革、醫(yī)院的建設(shè)保駕護(hù)航。
二、創(chuàng)新思想政治工作的新理念
思想政治工作在醫(yī)院深化改革中,同樣也要進(jìn)行自我變革和自我完善,要堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中不斷完善和提高,才能適應(yīng)近代醫(yī)院新形勢(shì)的要求。時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,發(fā)揮時(shí)代導(dǎo)向作用是思想政治工作的生命所在。因此,我們務(wù)必要注重學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)理論和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),提高我黨的執(zhí)政能力,鞏固執(zhí)政黨的地位,身體力行“三個(gè)代表”重要思想,以人為本,正確運(yùn)用現(xiàn)代思維方式的新理念,從內(nèi)容上貼近群眾,貼近社會(huì),貼近生活。根據(jù)不同時(shí)期職工和病人關(guān)心的熱點(diǎn) 、難點(diǎn)來(lái)不斷充實(shí)和調(diào)整思想政治工作的重心,以適應(yīng)時(shí)展的要求。如,轉(zhuǎn)崗分流中做好適應(yīng)新崗位的技能培訓(xùn);舉辦深化改革中的心理學(xué)知識(shí)講座;人事分配制度中進(jìn)行政策和形勢(shì)教育;開(kāi)展社會(huì)責(zé)任感和是非界限的討論,批判各種錯(cuò)誤思想,弘揚(yáng)科學(xué)文明的新風(fēng)尚,幫助職工提高適應(yīng)改革新形勢(shì)的能力等。思想政治工作要有開(kāi)拓性、預(yù)見(jiàn)性和超前意識(shí),不斷創(chuàng)新理念,才能確保思想政治工作在醫(yī)院管理中的主導(dǎo)作用。
三、拓展思想政治工作的新思路
圍繞醫(yī)院管理中的思想政治工作要注意三個(gè)“結(jié)合”。一是把思想政治工作與行政管理工作的結(jié)合,引導(dǎo)職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)為對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);二是把思想政治工作與醫(yī)院文化建設(shè)的結(jié)合,通過(guò)思想政治工作來(lái)推動(dòng)精神文化建設(shè),教育 、引導(dǎo) 、統(tǒng)一職工的思想 ;三是把增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效和主動(dòng)性 、超前性 、預(yù)見(jiàn)性的結(jié)合,確保思想政治工作走在改革前列,主動(dòng)深入群眾,了解職工呼聲,掌握職工的思想動(dòng)態(tài),進(jìn)行前瞻性預(yù)測(cè)和預(yù)防性宣教,換位思維,及時(shí)疏導(dǎo)。
在醫(yī)院思想政治工作的實(shí)踐中,還要注意做好四個(gè)“拓展”。一是由單向性向多向性拓展,運(yùn)用思想教育的多向方法和信息傳遞的多向手段,形成各部門(mén)的多向合力;二是由偏重灌輸向注重滲透拓展 ,通過(guò)正面教育把思想政治工作滲透到繁雜的醫(yī)療活動(dòng)中,滲透到醫(yī)院文化生活的各個(gè)領(lǐng)域中,滲透到全院職工的創(chuàng)建活動(dòng)中去,激勵(lì)職工奮發(fā)向上,愛(ài)院敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神;三是重點(diǎn)覆蓋向全面覆蓋拓展,做到因地、因事、因時(shí)、因人制宜地開(kāi)展工作,對(duì)普遍的問(wèn)題常規(guī)宣教,對(duì)特殊性的問(wèn)題重點(diǎn)宣教 ,力求思想政治工作的全方位覆蓋,不留“盲區(qū)”和“死角”;四是由思想關(guān)心向人文關(guān)懷拓展,在工作中堅(jiān)持“以人為本”,結(jié)合醫(yī)院的特點(diǎn),抓住社會(huì)的熱點(diǎn)、群眾疑點(diǎn),改革中的難點(diǎn)、生活中敏感點(diǎn) ,把解決思想的問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合 ,為職工解疑釋惑 、排憂(yōu)解難。
四、把握思想政治工作的溝通與技巧
思想政治工作是一項(xiàng)“心靈”撞擊的復(fù)雜工作,所以在實(shí)際工作中要十分注意思想政治工作的技能和技巧。一是示范技術(shù),即借助榜樣作用,對(duì)受教育者的思想品質(zhì)實(shí)施積極影響的系統(tǒng)方法。如榜樣優(yōu)選法、人格比較法 、追蹤宣傳法、普遍認(rèn)可法等;二是溝通技術(shù),也就是運(yùn)用心理學(xué)的原理和規(guī)律,對(duì)受教育者的心理和思想實(shí)施積極影響的系統(tǒng)方法。如精神同情法 、人格關(guān)懷法、情緒宣泄法 、平等對(duì)話法等;三是滲透技術(shù) ,可以利用文化的特殊功能或效用,通過(guò)營(yíng)造特殊的文化氛圍,采取各種形式的文化手段,對(duì)受教育者進(jìn)行潛移默化的思想影響或思想教育的系統(tǒng)方法。如寓教于樂(lè)法、演講辯論法、知識(shí)競(jìng)賽法等;四是接受技術(shù),是指運(yùn)用行為學(xué)原理和規(guī)律,認(rèn)真考慮思想政治工作的可接受性,講究思想政治工作內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合以及效果與效率的有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)方法。如,言傳身教法、用事實(shí)說(shuō)話法、情景體驗(yàn)法、將心比心法等;五是分層技術(shù),就是運(yùn)用分類(lèi)學(xué)知識(shí)和規(guī)律,通過(guò)科學(xué)程序和手段,分門(mén)別類(lèi)地解決思想問(wèn)題的系統(tǒng)方法。如行為分類(lèi)法、情緒分類(lèi)法等。根據(jù)不同對(duì)象的個(gè)體差異理論,注重研究特殊心理活動(dòng),消除逆反心理。要針對(duì)職工的心理和思想狀態(tài),采取不同的工作方式,也就是俗話說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,使工作更有針對(duì)性;六是垂范技術(shù),也就是要求政工干部 ,注意養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做到襟懷坦白、誠(chéng)實(shí)正直、作風(fēng)民主、公道正派 、嚴(yán)以律己、身先士卒、表里一致,通過(guò)自身良好的人格魅力去感召人、激勵(lì)人,同樣可以取得工作的成效。
總之,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的開(kāi)放和醫(yī)院改革的不斷深入,醫(yī)院管理中思想政治工作勢(shì)必會(huì)遇到種種新情況、新問(wèn)題,面對(duì)新形勢(shì)下的思想政治工作,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,只要我們對(duì)思想政治工作在近代醫(yī)院管理中的作用和地位有充分的理性認(rèn)識(shí) ,對(duì)改革中可能會(huì)出現(xiàn)的變數(shù)有敏銳的反應(yīng),工作中有足夠的前瞻性預(yù)測(cè),對(duì)醫(yī)院的改革和發(fā)展有足夠的信心,積極應(yīng)對(duì)新時(shí)期下的新形勢(shì),就一定能夠開(kāi)辟創(chuàng)新醫(yī)院思想政治工作的新局面。
【關(guān)鍵詞】人事醫(yī)院思想政治工作創(chuàng)新
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)軌改革的不斷深化，醫(yī)院管理體制和運(yùn)行機(jī)制中的一些深層次矛盾及問(wèn)題也表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，機(jī)制單一、用人不活、分配不公等問(wèn)題困擾著醫(yī)院的快速發(fā)展。所以衛(wèi)生事業(yè)單位人事制度改革是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展提出的新要求，也是衛(wèi)生事業(yè)單位自身生存發(fā)展的必然要求。我院根據(jù)淮安市人事局、衛(wèi)生局的布署，結(jié)合醫(yī)院實(shí)際，對(duì)新進(jìn)醫(yī)院的大中專(zhuān)畢業(yè)生推行了人事，就是人事制度改革中的一項(xiàng)內(nèi)容。通過(guò)改革優(yōu)化衛(wèi)生人力資源配置，為醫(yī)院發(fā)展注入了新的活力，促進(jìn)了衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，但也給醫(yī)院的思想政治工作提出了新的要求。
1人事是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下一種新型的人事管理方式
所謂人事，就是人事單位受用人單位或個(gè)人委托有關(guān)人事業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)人事管理社會(huì)化，把用人制度推向市場(chǎng)，創(chuàng)造一種充滿(mǎn)活力的用人機(jī)制。人事制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的一種新的人事管理方式，是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的人事管理體制的重要組成部分。我院根據(jù)市人事、衛(wèi)生等部門(mén)的部署，自20__年起，在與新進(jìn)醫(yī)院的大中專(zhuān)畢業(yè)生簽定《聘用合同》的同時(shí)，又與市人才交流中心簽訂《管理合同》，正式建立托管關(guān)系。從20__年起，對(duì)新進(jìn)醫(yī)院的本科生也同樣實(shí)行了人事，其目的是創(chuàng)造公平、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的用人環(huán)境，引入競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)人員合理流動(dòng)，逐步建立起符合衛(wèi)生工作特點(diǎn)的單位自主用人、人員自由擇業(yè)、能進(jìn)能出、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的用人機(jī)制。
2加強(qiáng)思想政治工作是推行人事重要的保障
推行人事，把“單位人”變成了“社會(huì)人”，解決了單位用人“能進(jìn)不能出，能上不能下”的問(wèn)題，目前對(duì)象主要是大中專(zhuān)畢業(yè)生，今年增加了24名本科生，這些同志年輕，思維敏捷，接受新事物、新信息的能力比較強(qiáng)，對(duì)改革富有激情。然而因受社會(huì)上經(jīng)濟(jì)利益思潮的影響，他們中一些人盲目追求高收入、好待遇，不能正確對(duì)待工作和生活中遇到的困難和問(wèn)題，只注重業(yè)務(wù)知識(shí)的提高而忽視政治學(xué)習(xí)。對(duì)此，我們的思想政治工作要因人施教，使思想工作更加貼進(jìn)實(shí)際，要積極深入臨床各科室，及時(shí)掌握醫(yī)護(hù)人員深層次思想問(wèn)題的難點(diǎn)、重點(diǎn)、熱點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)科室黨團(tuán)員的骨干帶頭作用，使思想政治工作逐級(jí)滲透，培養(yǎng)年輕同志樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，建立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，使“以病人為中心”的各項(xiàng)工作正常開(kāi)展，確保醫(yī)院人事制度改革的各項(xiàng)措施順利實(shí)施。
3積極探索醫(yī)院思想政治工作的創(chuàng)新走勢(shì)，適應(yīng)衛(wèi)生人事制度改革的需要
31思路創(chuàng)新——由被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路是行動(dòng)的先導(dǎo)，必須沖破思想“禁區(qū)”，倡導(dǎo)創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)思想再解放、觀念再更新、思路再突破，要從“等布置、等指令”轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶?shí)際出發(fā)，把握工作的主動(dòng)權(quán)。要根據(jù)新進(jìn)人事人員的實(shí)際需要確定思想政治工作的思路，力求工作上有獨(dú)創(chuàng)性、超常性、開(kāi)放性，使思想政治工作不斷適應(yīng)衛(wèi)生人事制度改革需要。
3.2內(nèi)容創(chuàng)新——由單一性的思想教育向提高年輕隊(duì)伍整體素質(zhì)轉(zhuǎn)變醫(yī)療、教學(xué)、科研工作是醫(yī)院的中心工作。醫(yī)院思想政治工作要圍繞中心工作進(jìn)行，將其作為自己的主戰(zhàn)場(chǎng)，要把思想政治工作的導(dǎo)向性要求體現(xiàn)在管理制度之中，使人事人員在“情”的激勵(lì)之下愛(ài)崗敬業(yè)，在“法”的約束下努力工作。同時(shí)，要拓展教育內(nèi)容，在開(kāi)展思想政治工作的同時(shí)，結(jié)合醫(yī)院和人事人員的實(shí)際，有針對(duì)性地實(shí)施文化建設(shè)等教育，以提高年輕隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
33形式創(chuàng)新——由集中、統(tǒng)一、大型的活動(dòng)形式向小型、靈活、多樣的方式轉(zhuǎn)變運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，使思想政治工作從統(tǒng)一教育向?qū)哟谓逃D(zhuǎn)變，從單向灌輸向自我教育轉(zhuǎn)變，從被動(dòng)應(yīng)付向超前預(yù)防轉(zhuǎn)變，從單純說(shuō)理向結(jié)合解決實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)變。通過(guò)各種集思想性、知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性為一體的活動(dòng)，利用多種手段、多種形式、多種場(chǎng)合開(kāi)展思想政治工作。
34載體創(chuàng)新——把學(xué)習(xí)教育活動(dòng)同醫(yī)院文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)醫(yī)院文化是新時(shí)期思想政治工作的新載體，醫(yī)院文化以共同的價(jià)值觀為核心，通過(guò)創(chuàng)造醫(yī)院精神、塑造醫(yī)院形象、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，將教育培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、創(chuàng)造良好的人文環(huán)境等工作連接起來(lái)，使人事人員在濃郁的文化氛圍中得到心靈的陶冶。隨著衛(wèi)生事業(yè)單位人事制度改革的不斷深入，醫(yī)院思想政治工作創(chuàng)新的新課題也隨之增加。我們要在思想政治工作的實(shí)踐中不斷進(jìn)行創(chuàng)新的探索，在探索的過(guò)程中不斷改進(jìn)創(chuàng)新，以推進(jìn)醫(yī)院思想政治工作進(jìn)一步適應(yīng)衛(wèi)生事業(yè)單位人事制度改革的需要。
