時(shí)間：2022-04-13 10:32:29
序論：在您撰寫(xiě)音樂(lè)教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中,并以自己的楷模作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”
音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。此外,音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等,從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。
音樂(lè)教學(xué)應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象,在進(jìn)行審美教育的同時(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。
一、增強(qiáng)德育意識(shí),從備課入手,挖掘教材中的德育因素。
教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立德育意識(shí),以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。
有些教材具有明顯的思想教育目的,屬顯性教材,如:《我們多么幸?！?、《頌祖國(guó)》、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材,如:《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》,《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《看龍船》等歌曲,被稱(chēng)為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如:歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場(chǎng)面和興奮激動(dòng)的心情。在學(xué)唱時(shí),除了讓學(xué)生了解愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事外,還應(yīng)聯(lián)系祖國(guó)美好的今天,引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞,理解“屈原爺爺看見(jiàn)了也會(huì)笑得胡子翹”的深刻含義。
二、寓德育于音樂(lè)藝術(shù)美之中
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂(lè)教學(xué)大綱》明確提出:“音樂(lè)實(shí)施美育的重要途徑?！边€特別提出:“音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng),思想品德教育的配合?！?
作為美育手段之一的音樂(lè)教育,它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀(guān)起到獨(dú)特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂(lè))曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。
在學(xué)唱《國(guó)歌》時(shí),除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊,再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”,后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn),既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲,又激起對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情,進(jìn)而樹(shù)立時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。
《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題,盡情抒發(fā)了學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)之情的歌曲,在教唱時(shí),應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性,引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情,動(dòng)情地歌唱?！敖處熜量嗔?教師再見(jiàn)了……”學(xué)生在演唱時(shí)情真意切,充滿(mǎn)了對(duì)教師滿(mǎn)腔的愛(ài)。在生動(dòng)的感情體驗(yàn)過(guò)程中,受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。
三、寓德育于教學(xué)的全過(guò)程
教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教,要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。
要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為,基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練,聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類(lèi)學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
四、寓德育于各種課型之中
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識(shí),欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等,教師要分析這些課型的特點(diǎn),寓德育于各種課型之中。
課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材,體裁廣泛,演唱風(fēng)格多樣,歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱,教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如:《到小熊家里去》、《生日》等歌曲,學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí),也懂得了人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處,整個(gè)唱歌教學(xué)的過(guò)程,就是通過(guò)歌曲,藝術(shù)形象的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,情操陶冶的過(guò)程。
一、中學(xué)音樂(lè)的教學(xué)
1.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的方式
在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,教師講授的方式多以課堂教學(xué)為主,按照課本的內(nèi)容給學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的講解,在學(xué)生理解之后再把相同類(lèi)型的音樂(lè)播放,在這樣的情況下,學(xué)生就想聽(tīng)更多的音樂(lè)而不想學(xué)習(xí)的內(nèi)容,往往一節(jié)課下來(lái)之后也不知道自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以,教師應(yīng)該在課本的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,這樣的話(huà)才能讓學(xué)生學(xué)到更多的內(nèi)容,然后與課本上的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合,學(xué)生不再局限于簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí),可以在進(jìn)行音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和感受,這樣有助于學(xué)生更好地提升自己學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力。對(duì)于有條件的學(xué)校,可以在音響效果好的多媒體教室進(jìn)行音樂(lè)的鑒賞課程,這樣的教師能夠給學(xué)生比較立體的音樂(lè)享受,讓學(xué)生能夠更好地感受到音樂(lè)給學(xué)生帶來(lái)的震撼和感悟,再加上對(duì)音樂(lè)知識(shí)的了解,從而讓學(xué)生的審美能力更好地提升。
2.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目的
要想提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力還有鑒賞音樂(lè)的感受,首先要提升的是學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力,只有學(xué)生通過(guò)自己的耳朵聽(tīng)到音樂(lè),然后用自己的感官對(duì)音樂(lè)進(jìn)行辨別,不斷地走進(jìn)音樂(lè)給學(xué)生帶來(lái)的快樂(lè)之中。音樂(lè)的鑒賞其實(shí)不只是讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中放松出來(lái),最終的目的其實(shí)在放松之余用心去感受音樂(lè)給他們帶來(lái)的震撼力。學(xué)生在課堂上感受音樂(lè)的美還能給自己帶來(lái)的愉悅心情,并且,學(xué)生通過(guò)自己的感受得到的體會(huì)要比教師講授的內(nèi)容直觀(guān)的多,讓學(xué)生體會(huì)到屬于自己的音樂(lè)心得,讓學(xué)生在以后對(duì)待音樂(lè)上能夠有不同的情感,最終達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的最終目的。
二、增加對(duì)音樂(lè)的審美教育
1.創(chuàng)造美的環(huán)境
為學(xué)生開(kāi)展審美教育的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境的建設(shè),不僅僅是學(xué)校要給學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,還有就是要組織一些能夠激發(fā)學(xué)生審美潛能的活動(dòng),讓教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟發(fā)的同時(shí),通過(guò)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生提升審美觀(guān)點(diǎn)的興趣與激情,還有就是豐富的活動(dòng)的開(kāi)展也能讓學(xué)生通過(guò)參與其中檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成果的有效途徑,讓學(xué)生能夠在活動(dòng)中不斷地追求藝術(shù),發(fā)現(xiàn)生活中的美好地方。比如,在學(xué)生開(kāi)始一天的課程之前,可以給學(xué)生播放一些比較歡快的名曲,比如《清晨》之類(lèi)的,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛下接受新一天的到來(lái)。然后,在課件中也可以給學(xué)生穿插著放一些中外的名曲,讓學(xué)生感受一些歌曲給他們帶來(lái)的放松,主要的基調(diào)還是以激情昂揚(yáng)的歌曲為主,例如《軍隊(duì)進(jìn)行曲》能夠讓學(xué)生把飽滿(mǎn)的激情投入到下一節(jié)課堂中;最后,在休息的時(shí)候給學(xué)生播放一些比較安靜的、能夠讓學(xué)生好好放松的曲子,例如《藍(lán)色多瑙河》讓學(xué)生好好放松自己,減輕學(xué)習(xí)的壓力。通過(guò)這樣的方式能夠讓學(xué)生潛移默化地接收到音樂(lè)給自己帶來(lái)的改變,也能通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感受豐富自己的生活。
2.從音樂(lè)作品中感悟美
音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù),所以,要讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中學(xué)習(xí)和感悟。教師可以在音樂(lè)課堂上給學(xué)生播放一些比較有名的音樂(lè)劇作品,讓學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都有感悟和提升,并且,通過(guò)這樣的方式能夠讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)劇的關(guān)注,通過(guò)表演的形式更加直觀(guān)地了解音樂(lè)想要表達(dá)的意境,印象深刻感受直觀(guān)。對(duì)于學(xué)生在以后的生活中也能養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣,在音樂(lè)的道路上提升自己的素養(yǎng),讓學(xué)生能夠有音樂(lè)創(chuàng)作的想法,學(xué)生積極地參與到音樂(lè)的創(chuàng)作中,也是一種審美提升的標(biāo)志,讓學(xué)生真正地了解音樂(lè)作品中的美。
3.提高音樂(lè)審美教育
音樂(lè)審美能力的提升不僅僅是在對(duì)音樂(lè)的情感上產(chǎn)生共鳴,還有就是能夠在音樂(lè)中找到自己追求的東西,在體驗(yàn)音樂(lè)魅力的同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、學(xué)習(xí)的熱愛(ài)之情,還有就是在其他美德方面的提升。因?yàn)橐魳?lè)就是給學(xué)生一個(gè)美的享受的過(guò)程,最終的目的就是讓學(xué)生的情感和情緒能夠更加平和,反映出來(lái)應(yīng)該有的文化素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這樣的話(huà)讓學(xué)生的音樂(lè)審美能力提升到一定的高度。
總之,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,從提升自己審美觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),還能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感悟,這樣的話(huà)不僅能讓學(xué)生提升對(duì)音樂(lè)的審美能力,還有就是讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的視角感受到作者創(chuàng)作時(shí)候的情感,也能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的感受。
隨著素質(zhì)教育的不斷深化和教學(xué)模式不斷改革,音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)也迎來(lái)了一系列嶄新的變化。要求音樂(lè)課堂教學(xué)越來(lái)越生動(dòng)、豐富和多樣,教學(xué)手段和方法不斷更新,教學(xué)內(nèi)容不斷拓展,音樂(lè)課堂氣氛寬松而和諧。小學(xué)音樂(lè)高效課堂教學(xué)模式研究已經(jīng)成為了教育熱點(diǎn)問(wèn)題。
一、音樂(lè)課堂教學(xué)基本類(lèi)型
課堂教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本形式,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排形式,可分為單一課型和綜合課型。
單一課型指在一節(jié)課中,只進(jìn)行一個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容,完成一個(gè)主要任務(wù),其內(nèi)容集中、單純、突出中心,能有效地解決某一方面的問(wèn)題。如唱歌課、器樂(lè)課、欣賞課、樂(lè)理課、視唱練耳課、節(jié)奏訓(xùn)練課等。
綜合課型是指在一節(jié)課中,進(jìn)行兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的教學(xué)內(nèi)容,完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的教學(xué)任務(wù),其教學(xué)內(nèi)容豐富,有講、有唱、有聽(tīng),有藝術(shù)實(shí)際,有層次變化,生動(dòng)活潑,課堂氣氛活躍。如唱歌與欣賞的綜合課;樂(lè)理、唱歌與欣賞的綜合課;器樂(lè)、樂(lè)理與唱歌的綜合課等。
二、小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)模式
(一)以歌曲教學(xué)為主的教學(xué)基本模式
本教學(xué)模式充滿(mǎn)快樂(lè)、全員參與、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)空間、讓學(xué)生在愉快的合作學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、提高技能、增進(jìn)友誼;培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和情感態(tài)度?；灸Ｊ饺缦?
第一步:創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
利用游戲、音樂(lè)故事、律動(dòng)、肢體表演、媒體播放或談話(huà)等方式導(dǎo)入新課。
第二步:感知旋律,了解背景。
本環(huán)節(jié)根據(jù)歌曲表現(xiàn)的不同地域、不同民族風(fēng)情或不同季節(jié)變化,利用多媒體或圖片向?qū)W生展示該地域該民族的民俗習(xí)慣、風(fēng)光或民族歌舞,同時(shí)播放本課歌曲音樂(lè),讓學(xué)生在欣賞民族風(fēng)情的同時(shí)感知歌曲旋律。目的在于讓學(xué)生了解歌曲背景和民族風(fēng)情等,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)、尊重民族文化等思想感情。
第三步:探索發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)新知。
1、范唱歌曲,激發(fā)學(xué)生興趣:
由多媒體畫(huà)面展示歌曲所表現(xiàn)的情景(播放錄音或老師范唱),給學(xué)生全方面的視聽(tīng)撞擊,使歌曲給學(xué)生留下深刻的印象,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
2、學(xué)習(xí)歌曲節(jié)奏:
在歡快的擊掌中讓學(xué)生掌握歌曲的節(jié)奏,學(xué)生們逐步學(xué)會(huì)自己擊
打節(jié)奏,較難的節(jié)奏老師適當(dāng)講解。
3、按節(jié)奏讀歌詞:
低年級(jí)學(xué)生認(rèn)字少,學(xué)習(xí)歌詞時(shí),會(huì)有許多生字不認(rèn)識(shí),按節(jié)奏讀歌詞為學(xué)習(xí)歌曲清除障礙。
4、學(xué)唱歌曲:
在前面的環(huán)節(jié)中學(xué)生已經(jīng)熟悉了歌曲的旋律,可讓學(xué)生把自己聽(tīng)到的唱一唱、學(xué)生互動(dòng),師生互動(dòng),相互指導(dǎo),或利用直接跟琴學(xué)唱、變換不同方式的模唱、接力唱、教師領(lǐng)唱等形式來(lái)教學(xué)。
5、練習(xí)歌曲:
給學(xué)生展示空間,讓學(xué)生之間相互聽(tīng)唱,或指定學(xué)生獨(dú)唱、男女生分唱、邊律動(dòng)邊唱、對(duì)唱等形式練習(xí)歌曲。多種練習(xí)方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣,也使課堂氛圍積極活躍。
這一環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn),每一個(gè)小環(huán)節(jié)都緊扣教材,讓學(xué)生在愉快的打節(jié)奏、讀歌詞、學(xué)歌曲中,學(xué)會(huì)音樂(lè)知識(shí)、增加音樂(lè)素養(yǎng)。
第四步:表現(xiàn)歌曲,實(shí)踐創(chuàng)造。
讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)旋律自創(chuàng)舞蹈動(dòng)作,相互表演、樂(lè)器伴奏、同學(xué)合作共同表演,或根據(jù)音樂(lè)強(qiáng)弱音的分布,用手勢(shì)表現(xiàn)等。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生在創(chuàng)編中培養(yǎng)創(chuàng)造能力,分享與同學(xué)合作的快樂(lè)。
第五步:拓展延伸,課堂小結(jié)。
歌曲課堂教學(xué)主要解決的內(nèi)容是讓學(xué)生唱會(huì)歌曲,一切手段和方法都是為了刺激學(xué)生的注意力。當(dāng)然會(huì)唱歌曲并不是最終目的,但是學(xué)生首先必須學(xué)會(huì)歌曲,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的更深層次,這就是音樂(lè)的拓展。音樂(lè)課的拓展內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備相聯(lián)系,拓展后最終還要回到音樂(lè)中。在師生整合、延伸、概括后,在悅耳的樂(lè)聲中,在歡快的舞蹈中,音樂(lè)課落下帷幕。
(二)以欣賞教學(xué)為主的教學(xué)基本模式
該模式課堂教學(xué)大致分為四個(gè)階段。
第一階段:創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
上課伊始的組織教學(xué)非常重要,師生相互問(wèn)候既是情感的交流也是集中學(xué)生注意力,良好的開(kāi)端是成功的一半,音樂(lè)課的新課導(dǎo)入雖然不是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),但卻是通向賞析新作品的橋梁,起著承上啟下的作用,是科學(xué)誘導(dǎo)積極啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)新課的必不可少的環(huán)節(jié)之一。
此階段所采取的主要教學(xué)方法有:故事導(dǎo)入法、情境圖片視頻導(dǎo)入法、啟發(fā)談話(huà)法、音樂(lè)導(dǎo)入法、預(yù)留懸念式導(dǎo)入法、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式導(dǎo)入法、設(shè)問(wèn)式導(dǎo)入法、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法等。
第二階段:新作賞析,感知體會(huì)。
新作賞析、感知體會(huì),是音樂(lè)欣賞課中新授的重要環(huán)節(jié)。為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),教師必須通過(guò)各種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受與鑒賞能力。新授教學(xué)的過(guò)程一般分為初次聆聽(tīng)(整體感知);分段賞析(走進(jìn)音樂(lè));再次聆聽(tīng)(體會(huì)內(nèi)涵)三個(gè)步驟。
1.在初次聆聽(tīng)、整體感知的過(guò)程中,遵循“以聽(tīng)為中心”的原則,通過(guò)初聽(tīng)全曲對(duì)作品進(jìn)行整體感知,初步感受作品的情緒、音樂(lè)情境,同時(shí)分辨演奏形式及主奏樂(lè)器,簡(jiǎn)單了解作者及創(chuàng)作背景等等,使學(xué)生對(duì)作品有個(gè)初步的了解。
2.分段賞析、走進(jìn)音樂(lè),是引領(lǐng)學(xué)生合作探究,通過(guò)分段聆聽(tīng)對(duì)作品進(jìn)行細(xì)致欣賞分析,通過(guò)聆聽(tīng)體驗(yàn)根據(jù)情緒、音樂(lè)要素等的變化判斷曲式結(jié)構(gòu)、作品表現(xiàn)內(nèi)容等,通過(guò)聆聽(tīng)、視唱、模奏、演唱、演奏等方式記憶作品的典型節(jié)奏和主題音樂(lè)。
3.再次聆聽(tīng)、體會(huì)內(nèi)涵,是在學(xué)生分段細(xì)賞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完整欣賞作品,把握作品的風(fēng)格流派。
感知作品的體裁特點(diǎn),同時(shí)能夠積極參與音樂(lè)體驗(yàn),充分體會(huì)音樂(lè)內(nèi)涵,發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力和想象力,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)賞習(xí)慣和審美能力。
第三階段:理解體驗(yàn),創(chuàng)編實(shí)踐。
這是欣賞課教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),目的是通過(guò)創(chuàng)編各種音樂(lè)活動(dòng),深化本課的主題,同時(shí)也是主題音樂(lè)及音樂(lè)知識(shí)的進(jìn)一步鞏固和積累,為學(xué)生全面提高音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力打下基礎(chǔ)。此階段所采取的教學(xué)方式有:辨聽(tīng)、演奏或演唱主題音樂(lè)、聽(tīng)音樂(lè)判斷體裁、聽(tīng)音樂(lè)判斷樂(lè)器以及音樂(lè)知識(shí)(包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)及和作曲家及作品相關(guān)知識(shí))搶答競(jìng)賽等。
第四階段:拓展延伸,小結(jié)升華。
本環(huán)節(jié)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容基本可采用拓展欣賞(創(chuàng)造活動(dòng))和課堂小結(jié)兩個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。
1.教學(xué)內(nèi)容的拓展是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來(lái)充實(shí)教學(xué) 內(nèi)容,開(kāi)拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。拓展欣賞的內(nèi)容包括:同體裁作品音樂(lè)欣賞、同作曲家音樂(lè)作品欣賞、同種樂(lè)器音樂(lè)作品欣賞、同民族或地域音樂(lè)作品欣賞等。
2.課堂小結(jié)可以幫助學(xué)生梳理、回顧本節(jié)課所學(xué)主要知識(shí)點(diǎn),可以起到備忘錄的作用。課堂小結(jié)的方式有多種,可小結(jié)本課知識(shí)點(diǎn),也可適時(shí)小結(jié)學(xué)法,還可由教師提出啟發(fā)性的問(wèn)題讓學(xué)生自己小結(jié),甚至也可針對(duì)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感延伸、德育滲透,在教學(xué)中起著舉足輕重的作用。
三、小學(xué)音樂(lè)高效課堂的構(gòu)建
所謂的高效課堂,就是三維目標(biāo)高效達(dá)成,使學(xué)生全員參與、充滿(mǎn)快樂(lè)、積極上進(jìn)的課堂。課堂的每一分鐘都盡其所用,使所有的學(xué)生都有收獲、有提高。讓學(xué)生的思維活躍,積極的探索知識(shí),并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力這就是高效課堂。
判斷一堂課是不是高效課堂,主要有“八看”:一看教學(xué)目標(biāo)是不是落實(shí)了“三維”要求,二看教學(xué)程序是不是實(shí)現(xiàn)了“先學(xué)后教”,三看課堂上是不是由“教教材”變成了“用教材”,四看教師的角色是不是由“主演”變成了“導(dǎo)演”,五看學(xué)生的角色是不是由“觀(guān)眾”真正變成了“主角”,六看教學(xué)手段是不是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,七看教學(xué)過(guò)程是不是由封閉走向了開(kāi)放,八看課堂教學(xué)效果是不是實(shí)現(xiàn)了“堂堂清”。
那么究竟該如何打造音樂(lè)高效課堂呢?
(一)認(rèn)真?zhèn)浜妹刻谜n、準(zhǔn)確的確立教學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建高效課堂的前提。
教師的本職是教學(xué),說(shuō)到底必須業(yè)務(wù)要過(guò)硬,臺(tái)上一分種,臺(tái)下十年功,一定要有良好的基本功,要上好一節(jié)課,必須備好一節(jié)課。因?yàn)閭湔n是課堂教學(xué)的基礎(chǔ),是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵和保證。音樂(lè)教師必須在三個(gè)方面下功夫:
1、在鉆研教材上下功夫;
2、在鉆研課標(biāo)上下功夫;
3、在了解學(xué)生上下功夫。
(二)創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,構(gòu)建師生民主平等情感和諧的課堂是構(gòu)建高效課堂的必由之路。
針對(duì)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn),教師應(yīng)嘗試根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),發(fā)揮教師語(yǔ)言的作用,增強(qiáng)教師語(yǔ)言的趣味性,采用靈活的語(yǔ)言技巧,為整節(jié)課的教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,從而使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。
(三)加強(qiáng)以學(xué)生為主體的音樂(lè)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念認(rèn)為音樂(lè)課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技術(shù)和音樂(lè)知識(shí),而事實(shí)是音樂(lè)教育并不是要讓每個(gè)學(xué)生都成為音樂(lè)家。俗話(huà)說(shuō)“歌聲乃人之情也?！辈浑y想象,一個(gè)毫無(wú)感情的人是無(wú)法發(fā)出悅耳之聲的,人的心理狀態(tài)會(huì)直接作用在發(fā)聲器官上。我們音樂(lè)教師注意引導(dǎo)學(xué)生,給他創(chuàng)設(shè)思維的空間,讓他們真正體會(huì)作品的意境。這既促進(jìn)了學(xué)生全面和諧發(fā)展,也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解和表現(xiàn)能力;既豐富了學(xué)生的音樂(lè)想象力,也鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多元化發(fā)展。
總之,教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法。在如今小學(xué)的教育現(xiàn)狀下,我們只有不斷學(xué)習(xí),提高音樂(lè)教師的個(gè)人素養(yǎng),緊緊抓住課堂40分鐘,才能做到“低負(fù)高效”,發(fā)揮音樂(lè)教育審美功能的有效性,促進(jìn)音樂(lè)教育在基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用。
最后,以美國(guó)教育家雷塔科的話(huà)與老師們共勉:“只有教師在教學(xué)過(guò)程中以獨(dú)特的方式尋找自己道路的時(shí)候,教育才能成為藝術(shù),才會(huì)有高質(zhì)量。
提高中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性的實(shí)踐與探索
隨著新的課程改革的要求，對(duì)于課堂教學(xué)的有效性要求也越來(lái)越高。何為課堂教學(xué)有效性呢？通俗地說(shuō)，課堂教學(xué)有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、提高、進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。從專(zhuān)業(yè)角度說(shuō)，有效性指通過(guò)課堂教學(xué)，學(xué)生獲得發(fā)展。 就其內(nèi)涵而言，發(fā)展指的是知識(shí)、技能，過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)三維目標(biāo)的整合?；谥袑W(xué)音樂(lè)課堂來(lái)說(shuō)，如何才能提高課堂教學(xué)的有效性呢？
一、 整合、精化教學(xué)內(nèi)容
要想實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，備課至關(guān)重要。在備課時(shí)我們往往注都是照抄教參。沒(méi)有真正吃透、理解了教材。真正要想提高音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性，就要把教材重新整合和精化，也可以補(bǔ)充調(diào)整，把教教材變成用教材。這就要求我們教師要認(rèn)真研究教材，知道音樂(lè)作品中哪些要素是真正對(duì)學(xué)生有用的，對(duì)本課有用的。因此在分析教材時(shí)，首先要反復(fù)聆聽(tīng)，尤其要把本課涉及到的音樂(lè)知識(shí)分析透徹。要讓自己的課堂，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要做到順理成章。例如：在上六年級(jí)第二學(xué)期第四單元《傾聽(tīng)亞洲的聲音》這一課中，教師要搜集日本、印度、泰國(guó)的風(fēng)土人情等相關(guān)知識(shí)，自己加以整和，運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中。在學(xué)習(xí)《相馬盂蘭小調(diào)》時(shí)，教師要搜集與日本的“盂蘭盆節(jié)”相關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生了樂(lè)曲的來(lái)歷。這樣不僅豐富了教材內(nèi)容，拓寬了學(xué)生視野，也在最短的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲得了更多的知識(shí)儲(chǔ)備，提高了課堂教學(xué)的有效性。
二、明確教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)活動(dòng)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，其目的性、計(jì)劃性主要反映和體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上。因此，一節(jié)課要實(shí)現(xiàn)有效性，教師必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確清晰對(duì)于課堂的有效性非常重要。在每堂音樂(lè)課中，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)教學(xué)中，教師除了對(duì)整堂課的教學(xué)目標(biāo)要清晰外，對(duì)于同的學(xué)生可以設(shè)置不同的目標(biāo)。也就是在學(xué)生已知與未知之間架橋設(shè)階，以不斷激起學(xué)生“跳起來(lái)摘果子”的熱情和欲望，開(kāi)發(fā)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。只有圍繞目標(biāo)，環(huán)環(huán)相扣，才能切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。例如：在六年級(jí)《傾聽(tīng)亞洲的聲音》這一課中，教學(xué)目標(biāo)可以這樣設(shè)計(jì)：情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：激發(fā)學(xué)生對(duì)亞洲音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)亞洲音樂(lè)文化的探索精神， 在與同伴合作中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。過(guò)程與方法：在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、模仿、體驗(yàn)等方式初步感受亞洲部分國(guó)家的民族音樂(lè)文化的魅力。知識(shí)與技能：欣賞《虔誠(chéng)》、《相馬盂蘭小調(diào)》等作品，了解和感受樂(lè)曲的音樂(lè)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)各個(gè)國(guó)家的特色樂(lè)器， 提高認(rèn)識(shí)世界的能力。這樣的教學(xué)目標(biāo)非常清晰，也非常有操作性，教師在教學(xué)中可以緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，富有成效的完成教學(xué)。
三、激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是最好的老師，興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力。激發(fā)起學(xué)生的興趣， 學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng)， 學(xué)得輕松而有成效。但是學(xué)習(xí)興趣不是天生的， 主要在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性， 進(jìn)而能創(chuàng)造性地學(xué)， 最終達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。音樂(lè)課堂如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？那就是要善于找到學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如：在六年級(jí)第一學(xué)期第六單元《銀屏飛出的旋律》這一課中，教師可以先給學(xué)生觀(guān)看幾個(gè)電影的片段，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在熟悉的電影片段中，讓學(xué)生思考如此精彩的電影，音樂(lè)是如何陪襯和應(yīng)用的？也可以給學(xué)生放無(wú)聲的電影片段，讓學(xué)生給電影配樂(lè)。學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的興趣愛(ài)好，可以用小樂(lè)器、可以配音、可以用口技。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造性思維，達(dá)到提高課堂的有效性。
四、豐富教學(xué)方法
有效教學(xué)方法很多，教學(xué)有法，但無(wú)定法，更要得法。需要我們不斷的更新觀(guān)念，課程改革不能只流于形式，事倍功半甚至勞而無(wú)功。所以教師怎樣做到“低負(fù)高效”，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。在研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)資源的同時(shí)，更要注重研究學(xué)生的基礎(chǔ)和發(fā)展需要，把教室變成學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，與老師共同研討、共同交流、創(chuàng)新的場(chǎng)所。創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)音樂(lè)美感的課堂環(huán)境，在方法和形式的設(shè)計(jì)中，重視教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，便于學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，便于教學(xué)過(guò)程中的師生交流。比如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！窌r(shí)，教師應(yīng)可以從這個(gè)美麗的故事傳說(shuō)導(dǎo)入，可以先看一些有關(guān)《梁?！返钠渌憩F(xiàn)方式，如戲曲、電影等。讓學(xué)生充分了解樂(lè)曲背后的人文知識(shí)，通過(guò)人文知識(shí)吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的興趣，不同的教學(xué)方式會(huì)有不同的效果，但最終是為了是課堂教學(xué)富有實(shí)效。
五、善于激勵(lì)學(xué)生
老師要能鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，并給予積極的評(píng)價(jià)。回答得好的學(xué)生，要用肯定性語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到被贊譽(yù)的喜悅?；卮鸬幂^差的學(xué)生，盡量不要用否定性語(yǔ)言加以評(píng)價(jià)，而是適當(dāng)降低問(wèn)題難度，引導(dǎo)學(xué)生正確回答，并進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生感受到老師熱切的期望。老師少一份居高臨下，學(xué)生就多一份自信與熱情。例如在欣賞非洲音樂(lè)《祁雨歌》時(shí)，就讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)去想象歌曲的演唱環(huán)境。有的學(xué)生會(huì)想到在舉行篝火晚會(huì)，有的學(xué)生會(huì)聯(lián)想到葬禮。盡管沒(méi)有完全想到是求雨，但我覺(jué)得培養(yǎng)學(xué)生想象力的價(jià)值已經(jīng)得到體現(xiàn)，學(xué)生也能夠與所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系。教師不能否定和打擊學(xué)生天馬行空的想象，因?yàn)橐魳?lè)本身就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生可以根據(jù)自己的感受去想象，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)，只有這樣，學(xué)生在以后的欣賞中才敢于想象、善于想象。
六、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性
學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力轉(zhuǎn)化。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)提倡小組合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如：在上七年級(jí)的《熱情奔放的拉丁美洲音樂(lè)》時(shí)，教師可以教學(xué)生幾個(gè)拉丁美洲的舞蹈動(dòng)作，學(xué)生分組練習(xí)、分組展示。對(duì)跳的好同學(xué)給予鼓勵(lì)，這樣就調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與性，也活躍了課堂氣氛，提高了課堂教學(xué)的有效性。
七、提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是指音樂(lè)教師必須具有的直接服務(wù)于音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能，如歌唱教學(xué)技能、鋼琴?gòu)椬嗉寄?、舞蹈表演技能，合唱指揮技能等基礎(chǔ)素養(yǎng)。只有具備了這些扎實(shí)而深厚音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基本功，才能更好地服務(wù)于教學(xué)，才可以在課堂中向?qū)W生展現(xiàn)音樂(lè)之美，讓學(xué)生去感受音樂(lè)之美，體會(huì)音樂(lè)之美，提高課堂的有效性。
八、充分利用多媒體
在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，在學(xué)校，現(xiàn)代 教育技術(shù)也得到了廣泛的使用，這是無(wú)可厚非的。但怎樣客觀(guān)地認(rèn)識(shí)它,揚(yáng)長(zhǎng)避短地使用它，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。首先要樹(shù)立課件它只是教學(xué)的輔助手段之一，為了更好的為課堂服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，不能喧賓奪主。其次要明確課件是為課堂提供方便而存在的。比如快捷，占用空間小，可重復(fù)使用等，都是它的優(yōu)點(diǎn)。但我們要客觀(guān)認(rèn)識(shí)到它的弊端，制作課件費(fèi)時(shí)費(fèi)力，其屏幕的視覺(jué)感受會(huì)干擾學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感受，限制了學(xué)生的想象力，而且萬(wàn)一設(shè)備出問(wèn)題，或停電等，就會(huì)讓有依賴(lài)性的老師無(wú)所適從。因此盲目夸大課件的作用，不注重自身基本功的提高，抱著唯有課件的課才是貫徹新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)，這種觀(guān)念是片面的。如果教師在課件制作時(shí)充分認(rèn)識(shí)到人與機(jī)器的主次關(guān)系，注意到聲畫(huà)穿插的恰當(dāng)時(shí)機(jī)，注意到動(dòng)靜結(jié)合，巧用課件，活用課件，才能讓它很好的為我們的音樂(lè)課錦上添花。在教學(xué)中，以前運(yùn)用得比較多的是教學(xué)磁帶，而隨著多媒體電腦的輔助教學(xué)的應(yīng)用，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)了平面變立體，抽象變形象，單向變多向的轉(zhuǎn)變。因而現(xiàn)代教育在教師要善于把傳統(tǒng)媒體與媒體有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生開(kāi)拓思維，探求新知有所創(chuàng)新，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的興趣。
九、及時(shí)完善教學(xué)設(shè)備
在教學(xué)設(shè)備的管理上，要檢查督促，使教學(xué)用具及學(xué)具盡快落實(shí)到位；音樂(lè)室要寬敞明亮，教室布置要高雅，有文化品位，多媒體設(shè)備要齊全，保證學(xué)生的音樂(lè)活動(dòng)能積極健康地充分開(kāi)展；教師要及時(shí)更新或添加與教學(xué)相關(guān)的教學(xué)設(shè)備，以確保教學(xué)使用方便；鋼琴走音，不及時(shí)調(diào)音，都將影響教學(xué)的正常開(kāi)展。好的教學(xué)設(shè)備會(huì)大大提高教學(xué)的有效性。
總之，音樂(lè)教育是全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，具有藝術(shù)教育自身的獨(dú)特功能，不是其他學(xué)科可以代替的。提高音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性，是時(shí)代的要求，是音樂(lè)課堂教學(xué)自身發(fā)展的要求，只有我們音樂(lè)教師不斷探索、總結(jié)才能使我們的音樂(lè)課堂教學(xué)真正有效。
音樂(lè)、語(yǔ)文、美術(shù)三學(xué)科關(guān)系非常密切,象帶有血緣關(guān)系的“三姊妹”抓住這種聯(lián)系進(jìn)行教學(xué),能收到特殊的教學(xué)效果.此“三姊妹”雖自古以來(lái),早已各立門(mén)戶(hù),但古今中外藝術(shù)家集此三藝或兩藝于一身者,不乏其人。華西里?康定斯基是畫(huà)家,他會(huì)彈琴,但他繪畫(huà)力圖體現(xiàn)音樂(lè)情趣,他的作品經(jīng)常利用音樂(lè)標(biāo)題,如《雄偉的賦格曲》、《即興》;而作曲家勛伯格創(chuàng)作的歌劇《幸運(yùn)的手》直接受到了繪畫(huà)作品《黃色的音響》的影響;我國(guó)古代,許多文學(xué)家十分懂音樂(lè)和美術(shù)。白居易在《畫(huà)竹歌》中認(rèn)為欣賞名畫(huà),可在無(wú)聲中聽(tīng)有聲?！芭e頭忽看不似畫(huà),低耳靜聽(tīng)疑有聲”.韓愈在《聽(tīng)穎師彈琴》中認(rèn)為聆聽(tīng)名曲,可在無(wú)形中見(jiàn)畫(huà)面。“喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤風(fēng)凰、我國(guó)古典文學(xué)作品和美術(shù)色彩早已結(jié)合。宋祁《玉樓春》“綠揚(yáng)煙里曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。”杜甫《蜀相》“映階碧草自春色,隔葉黃鵡空好音”是最好之例。蘇軾、王維、蒲松齡等留下了留芳百世的美術(shù)之作。我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育史上,顏文梁先生可謂音美教育聯(lián)姻的祖輩.他雖是畫(huà)家,但也能作曲,此等事例舉不勝數(shù)。下面我們把音樂(lè)教學(xué)與語(yǔ)文、美術(shù)相聯(lián)系之己見(jiàn)淺談如下。
一、音樂(lè)、語(yǔ)文相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生情感和準(zhǔn)確掌握音樂(lè)語(yǔ)言的重要手段
音樂(lè)是用音響塑造形象。對(duì)沒(méi)有訓(xùn)練的耳朵(這里叫音樂(lè)耳朵),在聽(tīng)音響時(shí),讓他說(shuō)樂(lè)曲表現(xiàn)了什么,他會(huì)感到非常困難。從這一點(diǎn)看音樂(lè)比較抽象,要讓學(xué)生聽(tīng)懂抽象音響,除教他們必要音樂(lè)知識(shí)外,還必須挖掘內(nèi)心深處情感這一主要因素,讓喜、怒、哀、樂(lè)真正和樂(lè)曲發(fā)生聯(lián)系,才能在音響和學(xué)生心靈之間搭起一座無(wú)形橋梁。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感,就給了他們打開(kāi)藝術(shù)大門(mén)的鑰匙.這是學(xué)生學(xué)習(xí)表演、創(chuàng)作的最好捷徑。而音樂(lè)課和語(yǔ)文學(xué)科相聯(lián)系是挖掘情感的重要手段.因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)情感最直觀(guān),讓學(xué)生了解歌詞后,再和音樂(lè)曲調(diào)結(jié)合,效果就有質(zhì)的變化,學(xué)生能立即抓住音樂(lè)整體,具體做法如下:
1.朗歌詞,劃段落,總中心,感樂(lè)情。教學(xué)中,學(xué)習(xí)每一首歌要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ),教師要根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文水平,引導(dǎo)他們分析、朗讀歌詞,不識(shí)的字,老師要標(biāo)好音,不懂的詞老師要解釋。在朗讀基礎(chǔ)上,使學(xué)生理解歌詞,進(jìn)一步分析、處理歌曲,掌握歌曲整體情感。在教唱《讓我們蕩起雙槳》一課時(shí),讓同學(xué)反復(fù)朗讀歌詞,老師提問(wèn):此歌曲由幾段構(gòu)成?中心表達(dá)什么?樂(lè)曲情緒怎樣?同學(xué)們很快劃出了段落,我緊接著講:第一段由三小段構(gòu)成,通過(guò)蕩雙槳、推波浪,迎太陽(yáng)等動(dòng)詞,展現(xiàn)了少年兒童活潑、向上的心理,而“水中魚(yú)兒望著我們,悄悄地聽(tīng)我們愉快地歌唱”,抓住了兒童的特點(diǎn)和倩趣,好象魚(yú)兒就在面前,歡笑望著我們,這樣美好景象,是誰(shuí)給我們安排的幸福生活?這一問(wèn)就引出中心,同學(xué)們都恍然大悟。此歌表面看很優(yōu)美、輕快,實(shí)質(zhì)借用寫(xiě)景來(lái)歌唱偉大的祖國(guó)、偉大的黨,同時(shí),暗示我們今天幸福生活來(lái)之不易,是無(wú)數(shù)先烈用鮮血換來(lái)的,同學(xué)此時(shí)把握了中心思想。又講第二段只有兩句歌詞:“小船兒輕輕,飄蕩在水中,迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)”每讀這兩句時(shí),令人心曠神怡,涼爽的風(fēng)是什么呢?“社會(huì)主義優(yōu)越性“,“美好的生活”,“大家庭的溫暖”,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后發(fā)言。此曲情緒應(yīng)是怎樣的?我提問(wèn)?！皯?yīng)歡快跳躍”,“應(yīng)深沉抒情”,“應(yīng)活潑跳躍,同時(shí)委婉抒情”,又有許多同學(xué)發(fā)言。這樣,同學(xué)們把握了情緒,在學(xué)唱時(shí)能掌握音樂(lè)形象。相反,即使歌曲學(xué)得再快,勢(shì)必造成有聲無(wú)情,長(zhǎng)此下去,怎能培養(yǎng)出好人才呢?
2.歌詞與曲調(diào)的聯(lián)系.在朗誦歌詞、掌握歌曲整體情緒基礎(chǔ)上,再細(xì)致給學(xué)生講歌詞與曲調(diào)的聯(lián)系,這樣不僅使學(xué)生及時(shí)掌握曲調(diào)情緒,也能掌握一些音樂(lè)規(guī)律,使之變得淺而易懂。我在教唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí),讓學(xué)生朗讀歌詞,然后問(wèn)他們歌詞是什么樣的情緒?回答:“堅(jiān)定、有力”教師說(shuō):“有力歌曲一般都是一字一音,這樣顯得有力,同時(shí)歌曲一般都是大調(diào)式”。說(shuō)后,把歌詞和曲調(diào)一起寫(xiě)在黑板上。在教唱《洪湖水,浪打浪》時(shí),首先朗讀歌詞,然后我間:“這曲子是什么樣情緒?”同學(xué)說(shuō):“是抒情?！蔽揖o接說(shuō):“抒情歌曲一般一字多音,并且多用圓滑線(xiàn)。”我又把一字多音上的連線(xiàn)和圓滑線(xiàn)以及切分音對(duì)照講,使學(xué)生立即就明白了。整體情緒掌握了以后,我告訴學(xué)生,有力的歌曲,在曲子進(jìn)行到一定程度,也會(huì)有抒情,而抒情的歌曲,進(jìn)行到一定程度,其樂(lè)句也會(huì)有力。
3.歌詞內(nèi)容情緒與曲子速度的關(guān)系。讓學(xué)生通過(guò)朗讀歌詞內(nèi)容,了解音樂(lè)語(yǔ)言是個(gè)最好辦法。歌詞內(nèi)容有力、活潑、喜悅,曲子速度則快,而歌詞內(nèi)容抒情、訴說(shuō)、哀傷,曲子速度則慢。我在教學(xué)生唱《我們是快樂(lè)的好兒童》這首歌時(shí),讓學(xué)生朗誦歌詞,通過(guò)朗誦感知了少年兒童活潑、歡樂(lè)的情緒,所以,我告訴同學(xué)此曲速度不能慢。最后,我在課堂上總結(jié):曲子速度快,表達(dá)的情緒則熱烈、歡快、跳躍、有力等,而曲子速度慢,則表現(xiàn)抒情、優(yōu)傷、悲哀等,只有這樣學(xué)生才能掌握音樂(lè)表現(xiàn)手法。
4.歌詞朗誦語(yǔ)氣與歌曲旋律高低強(qiáng)弱的關(guān)系。讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文課所學(xué)的知識(shí),掌握歌詞哪里是語(yǔ)氣讀重,哪里讀輕。語(yǔ)氣重的地方,往往也是歌曲曲調(diào)音較高之處,而音調(diào)最高之處也是歌詞內(nèi)容最激昂之處。我告訴學(xué)生曲調(diào)激昂是通過(guò)音調(diào)越來(lái)越高、音量越來(lái)越強(qiáng)表達(dá)的。曲調(diào)悲傷,則是通過(guò)音調(diào)越來(lái)越低,音量越來(lái)越弱來(lái)表達(dá)的。我在讓學(xué)生欣賞《祖國(guó),慈祥的母親》這首歌時(shí),讓學(xué)生逐句朗誦和曲調(diào)對(duì)應(yīng)著看,使同學(xué)一目了然。歌詞的前半部分,音調(diào)都比較小,語(yǔ)氣深沉。所以,曲調(diào)平穩(wěn)。音以級(jí)進(jìn)為主,曲調(diào)力度弱,好似面對(duì)母親,深情、親切地細(xì)語(yǔ)。而到“親愛(ài)的祖國(guó),慈祥的母親”,朗誦也增加了最大力度,曲調(diào)由原來(lái)的級(jí)進(jìn),變成了跳進(jìn),音量到了最大程度。然而,我告訴學(xué)生歌曲中最強(qiáng)的一句,還要根據(jù)歌詞的意思,再細(xì)分強(qiáng)弱,如上句“親愛(ài)的祖國(guó),慈祥的母親”,這句話(huà)反復(fù)多讀兩遍會(huì)發(fā)現(xiàn),如果把親愛(ài)的祖國(guó)讀得強(qiáng),而慈祥的母親比前一句弱,慈祥的母親,深情地、加重語(yǔ)氣地讀,雖然音量比前一句小,效果會(huì)更好,把這種朗誦的感覺(jué)唱出來(lái),就成了有血有肉的音樂(lè)。
5.音的連、頓與歌詞抑揚(yáng)頓挫的關(guān)系。音樂(lè)上連音、頓音、是表現(xiàn)音樂(lè)的重要手段。怎樣使同學(xué)更好地了解掌握這個(gè)問(wèn)題,必須在朗誦歌詞上下功夫。我在教唱仗唱支山歌給黨聽(tīng)方時(shí),學(xué)生在朗誦.‘鞭子抽我身”時(shí).我啟發(fā)學(xué)生把鞭子抽我身,朗讀得有力、頓挫,這樣才能表現(xiàn)出地主的兇狠.我們好似已聽(tīng)到”啪啪”的鞭聲,感覺(jué)到身仁隱隱發(fā)痛。學(xué)生朗誦’‘母親只會(huì)淚淋淋’.的時(shí)候,我啟發(fā)學(xué)生用柔弱,拉長(zhǎng)音調(diào)朗讀,這樣,我們仿佛看到母親無(wú)能為力的樣子,從而更加突出了只有共產(chǎn)黨,才有新中國(guó)。所以才要《唱支山歌,給黨聽(tīng)》。然后我又告訴學(xué)生“鞭子抽我身”的旋律,有力頓挫是用休止符和演唱頓音來(lái)表現(xiàn)的?！澳赣H只會(huì)淚淋淋”,是通過(guò)連音來(lái)表現(xiàn)的。這樣曲調(diào)一強(qiáng)一弱,一頓一連,就對(duì)比出了地主和母親,一個(gè)兇狠慘忍、一個(gè)軟弱無(wú)力,這樣學(xué)生準(zhǔn)確地掌握了音樂(lè)形象。
除以上幾點(diǎn)外,我在課上還給同學(xué)們總結(jié)過(guò)歌詞段落與曲式的關(guān)系;歌詞表達(dá)的內(nèi)容與調(diào)式的關(guān)系,同樣收到良好的教學(xué)效果。
總之,在音樂(lè)課中運(yùn)用語(yǔ)文課中的朗讀知識(shí)和音樂(lè)發(fā)生聯(lián)系,能使音樂(lè)形象變得淺而易懂,能使學(xué)生清楚地知道音響表現(xiàn)的是什么。我想,這是學(xué)生在欣賞沒(méi)有歌詞的器樂(lè)曲、及大型音樂(lè)作品之前,必須進(jìn)行的一門(mén)不可缺少的課程。在這個(gè)過(guò)程中,對(duì)學(xué)語(yǔ)文有促進(jìn)作用。文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),文學(xué)知識(shí)的積累,一定能給藝術(shù)人材插上騰飛的翅膀。
二、音樂(lè)課中,運(yùn)用美術(shù)知識(shí)及掛圖,使音樂(lè)課更加形象、直觀(guān)、具體
在音樂(lè)課上根據(jù)歌曲內(nèi)容,借用美術(shù)知識(shí)及繪制彩圖,會(huì)收到意想不到的收獲。因圖畫(huà)給人視覺(jué)是直觀(guān)的,學(xué)生一眼就能看見(jiàn)。根據(jù)圖畫(huà)所描繪的內(nèi)容,結(jié)合朗讀歌詞,音樂(lè)形象才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。美術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)很相近,美術(shù)靠視覺(jué),音樂(lè)靠聽(tīng)覺(jué)。如在教學(xué)中搞好兩科滲透,對(duì)于理解學(xué)習(xí)任何一科都是非常必要的。如在音樂(lè)和美術(shù)中都講究色彩的運(yùn)用,而在美術(shù)中色彩是最直接的表現(xiàn)手段。畫(huà)家常把色彩看作一種象征物。現(xiàn)代抽象主義畫(huà)派的鼻祖康定斯基認(rèn)為:藍(lán)色是高貴的;綠色象征自我滿(mǎn)足和平靜;紅色表示力量、勝利,白色代表沉默……在音樂(lè)中,作曲家也常利用特定的色彩表現(xiàn)人們的具體感受和情緒反映。英國(guó)作曲家勃里斯1921年創(chuàng)作的《彩色交響曲》其第一樂(lè)章《紫色》,代表紫水晶,象征高貴、死亡。第二樂(lè)章《紅色》代表紅寶石,象征勇敢、歡樂(lè)。第三樂(lè)章《藍(lán)色》代表藍(lán)寶石,象征華貴、憂(yōu)傷;第四樂(lè)章《綠色》代表綠剛玉,象征青春希望。所以要想聽(tīng)懂音樂(lè)中的色彩,運(yùn)用美術(shù)中的色彩,來(lái)比喻音樂(lè)就更直觀(guān).外國(guó)音樂(lè)家梅酸說(shuō):“要理解我的音樂(lè)中的音色、和聲及聲音的結(jié)合,你就必須熱愛(ài)色彩,必須對(duì)色彩敏感,并懂得聲音與色彩之間的聯(lián)系”。所以我們不把音樂(lè)的色彩和美術(shù)的色彩相互滲透,我們就無(wú)法理解里姆斯基一科薩科夫的歌劇《圣誕節(jié)前夕》第六場(chǎng)序曲中所描寫(xiě)的,寒冷的夜晚,天空中白云飄浮星光閃爍的景象;無(wú)法理解穆索爾斯基的鋼琴套曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》第八曲《墓穴》陰森森、冷清清的氣氛中,閃爍著骼鏤的瑩光;無(wú)法理解普羅耶夫交響組曲《冬日的髯火》第四樂(lè)章的《簧火》那風(fēng)聲呼呼、髯火熊熊的景象……當(dāng)然表現(xiàn)音樂(lè)的色彩,也是有一定手法的。如:調(diào)性色彩;調(diào)式色彩;和聲色彩;配器色彩等。但無(wú)論如何這些色彩和美術(shù)中的色彩直接滲透,才能做到更直觀(guān)、形象,使學(xué)生更易于掌握音樂(lè)形象。我的具體做法如下。
1.運(yùn)用美術(shù)掛圖,使學(xué)生了解音樂(lè)的整體感覺(jué)。在音樂(lè)教學(xué)中,我經(jīng)常使用美術(shù)掛圖。我覺(jué)得音樂(lè)的語(yǔ)言在孩子理解起來(lái)是困難的,而根據(jù)音樂(lè)形象和歌詞中心思想,概括起來(lái)用一個(gè)或幾個(gè)彩圖,把它表現(xiàn)出來(lái)。會(huì)使學(xué)生及時(shí)掌握歌曲內(nèi)容、演唱情緒、演唱風(fēng)格。我在教唱《歌唱二小放牛郎》這首歌之前,就繪制了幾幅彩圖:(1)群山近景處,畫(huà)了一群牛在地上吃草。(2)一群鬼子氣勢(shì)洶洶地沿著山路進(jìn)山掃蕩。(3)敵人抓住了王二小,他從容對(duì)答鬼子提出的問(wèn)題,并表示給他門(mén)帶路。(4)鬼子被帶入我軍的伏擊圈,被打得人仰馬翻。(5)我們的王二小慘死大石旁。身仁被[I本鬼一子的刺刀刺了無(wú)數(shù)f1j口。(6)無(wú)數(shù)群眾眼含熱淚.懷念王二小,在藍(lán)天的背景1幾.王二小含笑討著群眾。當(dāng)把掛圖掛在墻上,同學(xué)按掛圖的意思.就獲術(shù)知道了歌曲內(nèi)容。通過(guò)掛圖也培養(yǎng)了學(xué)生形象記憶,使他們閉上眼睛通過(guò)圖畫(huà)就能想起歌詞。按圖的順序記歌詞,段落不會(huì)顛倒。演唱的時(shí)候,讓學(xué)生感情和圖畫(huà)的場(chǎng)景發(fā)生聯(lián)系。畫(huà)面是景色優(yōu)美的,就讓學(xué)生演唱的美妙、輕淡一些;是激烈的,就讓學(xué)生演唱的高昂、有力一些。可喜的是學(xué)生在演唱第5段“敵人把二小挑在槍尖時(shí)……面對(duì)著畫(huà)面王二小渾身血跡斑斑的景象,同學(xué)們竟把歌曲的速度放慢,語(yǔ)氣加重,有的同學(xué)甚至沒(méi)唱完已泣不成聲了。我想這是視聽(tīng)的最好效果,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生把握住了音樂(lè),了解了音樂(lè)。
2.在具體的歌曲中,用美術(shù)的色彩與音樂(lè)的色彩相聯(lián)系。在圖畫(huà)中色彩是直觀(guān)的,它能給我們留下各種感覺(jué)。而在音樂(lè)中,根據(jù)歌曲的內(nèi)容與情緒及時(shí)給學(xué)生以啟迪,是掌握音樂(lè)的一個(gè)手段。我在教唱河北民歌《小白菜》時(shí),用一張紙畫(huà)了一個(gè)大大的黑正方形,然后對(duì)學(xué)生說(shuō):“黑色給人的感覺(jué)是什么?是悲哀、傷感。那么我們就把小白菜這首歌唱成黑色的吧。緊接著我給學(xué)生講在音樂(lè)中怎樣表達(dá)色彩,并講了大小調(diào)式。我說(shuō)采用大調(diào)式寫(xiě)成的歌曲,色彩明亮、熱烈,在美術(shù)的色彩上象紅色、桔黃色等;小調(diào)式則暗淡、柔軟。在美術(shù)色彩上象黑色、藍(lán)色等;大調(diào)式在美術(shù)上可以說(shuō)暖調(diào)子,而小調(diào)式則是冷調(diào)子。在音樂(lè)中還有一些具體的表現(xiàn)手法,如表現(xiàn)暖的調(diào)子,在旋律線(xiàn)上音越高,則色彩越暖,音的進(jìn)行往往是跳進(jìn),甚至是大跳。而表現(xiàn)冷調(diào)子,則旋律線(xiàn)就越來(lái)越低。音調(diào)下行級(jí)進(jìn)?！缎“撞恕访烤涞奈惨?都是越來(lái)越低的,到“親娘啊!親娘啊廣這兩句時(shí),已帶有無(wú)可奈何的哭腔了。
3.歌曲中強(qiáng)弱、快慢與美術(shù)繪畫(huà)用筆輕重緩急相互聯(lián)系。音樂(lè)中的強(qiáng)弱、快慢,是表現(xiàn)音樂(lè)的重要手段。要使學(xué)生正確、直觀(guān)、清晰地掌握快慢、強(qiáng)弱的規(guī)律,運(yùn)用美術(shù)用筆的輕重緩急(或濃淡干濕)最能說(shuō)明這一點(diǎn)。如欣賞《我愛(ài)你,中國(guó)》,講到此曲的強(qiáng)弱、快慢時(shí),就用粉筆在黑板上畫(huà),結(jié)合此曲的強(qiáng)弱、快慢、音高變化,高低不一、輕重不一的曲線(xiàn),把相對(duì)應(yīng)的歌詞寫(xiě)在曲線(xiàn)下面,然后再放錄音。讓他們看著詞,對(duì)著曲線(xiàn),掌握音樂(lè)形象相當(dāng)快,此時(shí),如果學(xué)美術(shù)的學(xué)生看見(jiàn)我們把音樂(lè)旋律用筆畫(huà)出來(lái),他也一定會(huì)受到很大啟發(fā)。那么,他所畫(huà)出的線(xiàn)也一定具有音樂(lè)的旋律感.所以,我們?nèi)绱松险n,不僅提高了學(xué)生掌握音樂(lè)知識(shí)方面的能力,而是且提高了其他方面的能力。
綜上所述,我們覺(jué)得藝術(shù)中,音樂(lè)、語(yǔ)文、美術(shù)三者關(guān)系太密切了。因而在教學(xué)中互相聯(lián)系、互相滲透,不僅對(duì)一門(mén)藝術(shù)有益處,同時(shí)也對(duì)其它兩門(mén)藝術(shù)起促進(jìn)作用。我相信隨著社會(huì)的發(fā)展、文化教育素質(zhì)的提高,藝術(shù)院校一定會(huì)重視這一點(diǎn),而對(duì)藝術(shù)人才同時(shí)進(jìn)行此三門(mén)藝術(shù)的教育和培養(yǎng)。我們現(xiàn)在從中小學(xué)開(kāi)始,有意識(shí)、有方向地把這幾科互相滲透地進(jìn)行教學(xué),意義是顯而易見(jiàn)的。這就是要求我們每一位音美教師要多學(xué)、廣學(xué),在努力提高自己業(yè)務(wù)水平的同時(shí),增強(qiáng)其它兩門(mén)藝術(shù)學(xué)科的藝術(shù)造詣,這樣我們就能在藝海天涯中“天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍”,只有這樣,才能早出、多出人才
21世紀(jì)是人類(lèi)依靠知識(shí)創(chuàng)新和可持續(xù) 發(fā)展 的世紀(jì),世界將進(jìn)入全球知識(shí) 經(jīng)濟(jì) 時(shí)代。 教育 是知識(shí)創(chuàng)新應(yīng)用的基地,也是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)新人才的搖籃。因此,教師在課堂教學(xué)中,在有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng),也是時(shí)代的需要。所以在學(xué)科教學(xué)中,要注重實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
一、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與想象,發(fā)展創(chuàng)造才能
音樂(lè)作品是與一定事物形態(tài)相聯(lián)系的,與人的生理、心理反映聯(lián)系在一起的。貝多芬說(shuō):“當(dāng)我作曲時(shí),總是心理描繪著一幅圖畫(huà),順著那個(gè)輪廓前行?！痹诮虒W(xué)中,我結(jié)合范唱錄音深入淺出地分析歌曲內(nèi)容、時(shí)代背景和作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格等,使學(xué)生有一清晰的印象。如教唱《美麗的草原我的家》這首歌時(shí),通過(guò)聆聽(tīng)歌曲范唱錄音并結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌詞的內(nèi)涵,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想到一望無(wú)際的碧綠的草原,蔚藍(lán)的天空白云朵朵,草地上馬兒在自由的奔跑,周?chē)区B(niǎo)兒的翠鳴。體現(xiàn)了一種祥和、自由的牧民生活意境,在想象中勾勒出一種美好的生活圖畫(huà)。音樂(lè)的想象力自由的,但不能脫離作品。因此在教學(xué)中,善于引導(dǎo)學(xué)生從歌曲的標(biāo)題和有關(guān)知識(shí)到反復(fù)聆聽(tīng)作品的音響,逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象里,喚起學(xué)生對(duì)歌曲意境的聯(lián)想和想象。在體驗(yàn)歌曲情感中,增強(qiáng)感受、理解和發(fā)現(xiàn)音樂(lè)作品 藝術(shù) 形象能力,同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
二、改革課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力
在傳統(tǒng)音樂(lè)課教學(xué)中,教師按照教材照本宣科,認(rèn)為對(duì)原有歌曲樂(lè)譜,不能多一個(gè)音符,不能少一個(gè)音符,讓學(xué)生也要因循守舊?，F(xiàn)在,我改變了以往的傳統(tǒng)教學(xué)法,如在一堂音樂(lè)課中,我可以在黑板上寫(xiě)一段歌詞,讓學(xué)生在理解簡(jiǎn)單的作曲方法的基礎(chǔ)上,展開(kāi)想象,任意譜曲,然后再拿到琴上彈奏,讓學(xué)生自己感受一下自己的曲子效果。然后,對(duì)于不恰當(dāng)之處再指導(dǎo)修正。有時(shí),可以拿出一個(gè)熟悉的譜子,在框架基本不變的情況下,讓學(xué)生自己填寫(xiě)音符、減少音符,看是否改變了音樂(lè)風(fēng)格。這種注重學(xué)生參與的教學(xué)方法,為每一個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的喜悅,同時(shí)也是激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
三、利用學(xué)具和多媒體,輔助教學(xué)
在音樂(lè)教學(xué)中最常用的學(xué)具就是鋼琴,在傳統(tǒng)教學(xué)中,鋼琴作用不外乎就是范唱伴奏,為學(xué)唱伴奏的工具。在教學(xué)實(shí)踐中,我改革了教學(xué)方法,鋼琴的作用遠(yuǎn)不止于上述那些,我可以利用琴聲巧妙地在為音樂(lè)課教學(xué)的輔助手段,在一堂音樂(lè)課中,學(xué)生對(duì)于歌曲的學(xué)唱,既要注意歌唱方法,又要注意曲調(diào)歌詞,還要注意歌曲所要求的速度、力度的變化。他們的注意力被搞得四分五散,很難做到顧全大局。如何幫助學(xué)生用歌聲表現(xiàn)好歌曲呢?我在教唱《鐵蹄下的歌女》這首歌時(shí),利用力度變化夸張,較明顯的琴聲來(lái)提示學(xué)生聲音強(qiáng)弱的變化,琴聲還可以提示學(xué)生演唱速度的變化,以及連跳音唱法等。另外,配合教學(xué)巧用幻燈、投影、錄音等媒體教學(xué),不僅使學(xué)生領(lǐng)會(huì)教法,還可以讓他們學(xué)到如何制作電教教材的知識(shí)。講授理論課時(shí),經(jīng)常需要給學(xué)生補(bǔ)充、提供一定的材料內(nèi)容,此時(shí)若用板書(shū)費(fèi)時(shí)費(fèi)事,如用文字投影片,則簡(jiǎn)便快捷,且容量大,可以重復(fù)使用,以增強(qiáng)記憶,這樣既增加了課堂信息量,又節(jié)約了教學(xué)時(shí)間。
一、課程改革后的基礎(chǔ)教育
教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。”《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,標(biāo)志著我國(guó)音樂(lè)教育進(jìn)入到一個(gè)嶄新的發(fā)展階段?！兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》從方法上說(shuō),授人以“魚(yú)”不如授人以“漁”,學(xué)會(huì)音樂(lè)不如會(huì)學(xué)音樂(lè),這樣才有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和在音樂(lè)上的可持續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn),基礎(chǔ)音樂(lè)教育的育人本質(zhì),體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)國(guó)民基本音樂(lè)素質(zhì)的要求。毫無(wú)疑問(wèn),《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》比《音樂(lè)教學(xué)大綱》更為準(zhǔn)確、科學(xué)和完善,更符合現(xiàn)代教育的要求。
在日常教學(xué)和各種活動(dòng)中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,那就是缺乏作為一個(gè)健全的、全面發(fā)展的人所應(yīng)具備的人文素養(yǎng):知識(shí)面窄,精神資源匱乏,功利思想嚴(yán)重,人文價(jià)值迷失,缺乏理想信念,受挫能力不強(qiáng),行為出現(xiàn)偏差……學(xué)生往往不能正確理解“人”的使命與歸宿,無(wú)法正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然,人與社會(huì),以及與人與人之間的基本關(guān)系。一些學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好主要課程就行了,其他的課差一點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要,忽視人文科學(xué)的學(xué)習(xí)和自身人文內(nèi)涵的提高。不少學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上急功近利、無(wú)終身學(xué)習(xí)的思想;缺乏一種精益求精、不斷攀登高峰的精神;精神空虛,對(duì)待學(xué)業(yè)、對(duì)待生活態(tài)度消極,毫無(wú)動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出意志薄弱、情感波動(dòng)較大,稍有不順,便情緒低落,灰心喪氣,缺乏進(jìn)取精神。在逆境面前,畏縮逃脫;在困難面前,灰心喪志。于是,同學(xué)之間相互猜忌、抬杠;個(gè)人私心較重、我行我素,做事不考慮他人和集體的利益;胡思亂想、疑慮重重,不愿檢查自身之不足而總是以己之長(zhǎng)比別人之短。有的同學(xué)由于一時(shí)的挫折,抑或由于精神的空虛,破罐破摔,最后一無(wú)所長(zhǎng),對(duì)社會(huì)無(wú)所適從。這些是每一個(gè)教育工作者都必須思考和面對(duì)的,當(dāng)然也包括音樂(lè)教師在內(nèi)。
21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)校教育和教學(xué)所承擔(dān)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任,不應(yīng)再是簡(jiǎn)單地傳遞知識(shí),更不應(yīng)是單純地強(qiáng)調(diào)智力、能力、個(gè)性或者別的什么具體的價(jià)值。當(dāng)前國(guó)際上很多國(guó)家和地區(qū)都進(jìn)行了不同程度、不同形式的基礎(chǔ)教育課程改革,其總體趨勢(shì)和基本理念都是為了人的發(fā)展的需要,中國(guó)應(yīng)借鑒世界上基礎(chǔ)教育改革較成功的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合我國(guó)國(guó)情,針對(duì)基礎(chǔ)教育改革的成果和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出新的要求、新的高度,以知識(shí)為基礎(chǔ),關(guān)注人性發(fā)展為宗旨,把提高學(xué)生的人文素養(yǎng)作為藝術(shù)教育的重中之重。
音樂(lè)教師如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)?如何面對(duì)學(xué)科綜合和課程改革?音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該怎樣為培養(yǎng)具有全面文化素質(zhì)的新世紀(jì)人才作出自己的貢獻(xiàn)?高中音樂(lè)欣賞,僅僅教給學(xué)生一些音樂(lè)知識(shí)、介紹一些音樂(lè)作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,高中音樂(lè)欣賞教學(xué)更應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的自然發(fā)展、生命的健康成長(zhǎng),承認(rèn)個(gè)體差異、尊重個(gè)性的健康發(fā)展,重視情感的熏陶感染,尊重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn);關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,更貼近生活,富有鮮明的時(shí)代氣息,強(qiáng)調(diào)品味人生,突出學(xué)科的人文性特點(diǎn)。同時(shí)也要反映現(xiàn)實(shí)中的人生態(tài)度,以及人與人之間的關(guān)系。正如高中課程改革所說(shuō)的:“在選擇中學(xué)習(xí)規(guī)劃人生,確立發(fā)展方向。”
二、豐厚的人文理念是新時(shí)期人才的必然要求
所謂人文理念,是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育而言的一種人文科學(xué)教育活動(dòng)。這種教育活動(dòng)旨在通過(guò)知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶,使人類(lèi)優(yōu)秀的人文知識(shí)成果及其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生態(tài)度、審美情趣、思維方式等內(nèi)化為受教育者的品格、氣質(zhì)修養(yǎng)、處世哲學(xué),從而成為維系人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的重要因素。
“逝者如斯”。時(shí)間已把我們帶入了21世紀(jì):地處全球各地人們交往的密切超出以往任何時(shí)候,各門(mén)學(xué)科之間聯(lián)系的緊密程度也超過(guò)以往任何時(shí)期。社會(huì)亟待適應(yīng)新時(shí)展的新型人才:高尚的品格、創(chuàng)新與合作的精神、綜合的文化素養(yǎng)和較高的審美能力。作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,音樂(lè)教育對(duì)于陶冶人的情操,培養(yǎng)人的創(chuàng)新與合作精神、實(shí)踐能力,尤其在提高人的文化內(nèi)涵和審美能力方面具有不可替代的作用。作為音樂(lè)教師,我們?cè)趥魇诮o學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)文化的傳播。培養(yǎng)具有較高的專(zhuān)業(yè)水平并同時(shí)具備較為完善的人格,具備一定的人文內(nèi)涵的人才,是時(shí)代賦予我們的歷史使命。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中,不僅要傳授知識(shí),而且要努力提高學(xué)生的人文內(nèi)涵,要處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注學(xué)生,關(guān)注他們的精神世界。
今天的音樂(lè)教師,重點(diǎn)不在教給學(xué)生多少音樂(lè)知識(shí)技能、多少音樂(lè)名作,而在于是否通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)、接觸到富于生命力的文化,是否在教學(xué)中培養(yǎng)提高了學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、合作精神及綜合的文化素養(yǎng)。
正如葉圣陶先生所說(shuō):“作為一個(gè)教師,只把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,最重要的是關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)?！币簿褪钦f(shuō),在教學(xué)中,要堅(jiān)持教書(shū)育人,充分利用一切人文因素,挖掘各種課程和教學(xué)過(guò)程中的人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣,陶冶學(xué)生的情感,凈化學(xué)生的思想,完善學(xué)生的品格,從而把他們塑造成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的人。有了一個(gè)良好的“精神底子”,學(xué)生才能健康、和諧地發(fā)展。所以,努力提高學(xué)生的人文內(nèi)涵,是音樂(lè)教育教學(xué)中不容忽視的問(wèn)題。
三、豐厚的人文理念是學(xué)科綜合和音樂(lè)課程改革的需要
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,藝術(shù)課程高度重視藝術(shù)教育在培養(yǎng)和提高學(xué)生全面素質(zhì)中不可或缺的重要地位和作用,把對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高很好地結(jié)合起來(lái);把學(xué)生的發(fā)展置于中心地位,強(qiáng)調(diào)多門(mén) 藝術(shù)學(xué)科的溝通和融合,發(fā)揮培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德情操、審美能力、創(chuàng)新精神等多方面的功能,使藝術(shù)課程體現(xiàn)出鮮明的人文性、綜合性、創(chuàng)造性和愉悅性;大大開(kāi)拓和豐富了教學(xué)內(nèi)容,既有藝術(shù)知識(shí)技能,又有藝術(shù)制作、藝術(shù)表演、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)欣賞等方面的內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容與日常生活、情感體驗(yàn)、文化背景和科學(xué)知識(shí)的緊密聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)式、探究式、對(duì)話(huà)式等教學(xué)方式,豐富了藝術(shù)課的教學(xué)方法;對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定,著眼于學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的提高。藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的改革與創(chuàng)新,使藝術(shù)教育的本質(zhì)真正回歸到情感教育、審美教育和素質(zhì)教育的層面。
音樂(lè)欣賞課應(yīng)以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視藝術(shù)實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化,將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對(duì)不同民族文化的理解和尊重,在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí),我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以開(kāi)闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀(guān),共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果,同時(shí)注意吸收文學(xué)、美術(shù)、影視、戲曲、曲藝等姊妹藝術(shù),強(qiáng)調(diào)多種藝術(shù)的結(jié)合,從而大大開(kāi)闊文化視野,促進(jìn)對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造與藝術(shù)審美的能力。
社會(huì)主義公民最基本的需求是什么?是高水平的綜合素質(zhì)。也就是說(shuō),任何一個(gè)公民都需要成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。而過(guò)去那種強(qiáng)調(diào)學(xué)科專(zhuān)業(yè)化,知識(shí)、技能必須全面、系統(tǒng)的教學(xué)體制,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)培養(yǎng)高水平綜合素質(zhì)人才的需求。提倡學(xué)科綜合正是為了解決這種不適應(yīng),以適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的迫切需要。正因?yàn)槿绱?基礎(chǔ)教育的各個(gè)學(xué)科都有必要淡化學(xué)科體系,強(qiáng)化課程體系。隨之而來(lái)的是,既然要強(qiáng)化課程體系,提倡學(xué)科綜合也就成為當(dāng)前教育改革的一種必然。反之,因循過(guò)去那種傳統(tǒng)的教學(xué)體制,必將導(dǎo)致實(shí)施素質(zhì)教育的停滯不前。如何適應(yīng)時(shí)展的要求,培養(yǎng)一大批既有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力,又具有良好的人文素質(zhì),“全面發(fā)展”的人才,是關(guān)系到我國(guó)國(guó)民教育事業(yè)發(fā)展的大事。因此,不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的培養(yǎng),而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),這是每一個(gè)音樂(lè)教師義不容辭的責(zé)任。
四、將人文理念融入高中音樂(lè)欣賞的思考
1.正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)文化和其他學(xué)科知識(shí)的關(guān)系
德國(guó)教育家斯普郎格說(shuō):“教育也是一種文化?！币魳?lè)是人類(lèi)文化中最美好的部分,音樂(lè)藝術(shù)本身所表現(xiàn)和涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、文學(xué)、詩(shī)歌、地理、社會(huì)、民族、精神、地域、時(shí)代、宗教、倫理、道德、民風(fēng)、習(xí)俗、風(fēng)格的文化特征,無(wú)不打上深深的人文科學(xué)的烙印。由此可見(jiàn)音樂(lè)文化是一門(mén)多元文化,它自身就綜合了其他很多學(xué)科的知識(shí)。因此,我們一定要把音樂(lè)作為文化來(lái)認(rèn)識(shí),努力拓展知識(shí)面,為學(xué)生提供從多方面看待音樂(lè)的機(jī)會(huì)。文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)會(huì)激發(fā)學(xué)生的靈感和想象,大自然的無(wú)窮奧秘會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生探索的興趣,了解音樂(lè)背面所凝結(jié)的歷史、地理、政治等人文知識(shí),特別是理科知識(shí)中不斷探索的精神有助于創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng),不同學(xué)科之間的相互滲透會(huì)促使學(xué)生從新的角度去看待熟悉的問(wèn)題。
音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系具有其他學(xué)科無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)藝術(shù)與其他學(xué)科間的聯(lián)系是那樣的自然、協(xié)調(diào)、有機(jī)。它會(huì)在許多方面開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)及綜合素質(zhì)。既然如此,我們?yōu)楹尾怀浞值匕l(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)呢?這不僅不會(huì)削弱音樂(lè)的內(nèi)涵,反而能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的質(zhì)量。同時(shí),音樂(lè)向其他學(xué)科的拓展、延伸,會(huì)提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí),其他學(xué)科的相關(guān)文化可以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解。它們之間應(yīng)該是一種互補(bǔ)的、強(qiáng)化的關(guān)系。試想:一個(gè)文化底蘊(yùn)淺薄的學(xué)生,又怎么能深入地理解音樂(lè)作品的豐富內(nèi)涵,去進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)呢?
2.把人文理念充分融入到實(shí)踐教學(xué)中
音樂(lè)藝術(shù)本身就是一種極富人文情懷、文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門(mén)類(lèi),它更多地關(guān)注人生,關(guān)注人的精神世界;更多地關(guān)注人與自然、人與社會(huì)的和諧,關(guān)注人類(lèi)靈魂的呼聲。應(yīng)當(dāng)說(shuō),音樂(lè)藝術(shù)本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好的教材。聲樂(lè)作品中那些優(yōu)秀的民歌、藝術(shù)歌曲,無(wú)不隱含著動(dòng)人的思想感情和審美情趣;音樂(lè)欣賞中所呈現(xiàn)出的精妙絕倫的人類(lèi)靈魂的聲音、無(wú)盡的人性之美,它們所蘊(yùn)涵的豐富的情感,深邃的思想,以及所負(fù)載的人類(lèi)文明成果充分顯示了其鮮明的人文性。藝術(shù)不能容忍說(shuō)教,審美不能依靠灌輸。教師要善于把教學(xué)內(nèi)容中那些最富美感、最具藝術(shù)感染力的亮點(diǎn)挖掘出來(lái),呈現(xiàn)給學(xué)生,引領(lǐng)他們主動(dòng)地去感悟美、發(fā)現(xiàn)美,從而形成一種積極樂(lè)觀(guān)的求知態(tài)度。
音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的每一時(shí)期,都有大量的音樂(lè)家值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他們那種對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的熱愛(ài)與執(zhí)著,身處逆境依然頑強(qiáng)拼搏、勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的積極的人生態(tài)度,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。譬如貝多芬憑借“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的精神,雙耳失聰后依然創(chuàng)作不止,終將古典音樂(lè)流派推上巔峰。又如大家熟悉的人民音樂(lè)家聶耳從小家境貧寒,成功道路充滿(mǎn)了曲折和艱辛,可他并沒(méi)有放棄,也正是他這種堅(jiān)強(qiáng)、不服輸?shù)男愿袷顾晒Φ貫殡娪啊讹L(fēng)云兒女》譜寫(xiě)了主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》,這首作品一經(jīng)問(wèn)世,就在祖國(guó)大地上到處傳唱,奏響了挽救民族危機(jī)的時(shí)代最強(qiáng)音。聶耳的愛(ài)國(guó)精神和為人民服務(wù)的思想,給中華民族帶來(lái)了希望和力量。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也會(huì)遇到很多困難,可在困難面前我們應(yīng)該毫不退縮,勇敢面對(duì),[，！]戰(zhàn)勝困難。聶耳一生雖然短暫,但他對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生那份摯愛(ài)和熱情,為我們留下了許多鼓舞人心的優(yōu)秀音樂(lè)作品。這樣的例子舉不勝舉,我們每一個(gè)音樂(lè)教師都應(yīng)該充分有效地利用有限的音樂(lè)課以引導(dǎo)學(xué)生在更廣泛的領(lǐng)域來(lái)領(lǐng)悟音樂(lè)藝術(shù)的魅力,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)乃至世界傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱情、關(guān)注、了解、思考,這正是我們將人文理念融入高中音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和目的,同時(shí)也是我們音樂(lè)教師為弘揚(yáng)人類(lèi)優(yōu)秀音樂(lè)文化傳統(tǒng)而應(yīng)盡之責(zé)。
3.音樂(lè)教師尤其需要具備人文理念的思想
20世紀(jì)以來(lái),美國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的改革與發(fā)展在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域的變化和音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的拓展方面體現(xiàn)得最為明顯。1993年,美國(guó)政府宣布了《2000年目標(biāo):美國(guó)教育法》,并于1994年3月完成立法程序,該法令首次將藝術(shù)(包括音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)、戲劇與舞蹈)增列為美國(guó)基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科。從哥倫布第一次踏上這塊土地至今才五百多年的歷史,美國(guó)建國(guó)至今也才不過(guò)兩百多年,在這短短的時(shí)間內(nèi),美國(guó)已成為世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó),僅僅就這一點(diǎn),難道不值得每一個(gè)有思想的人去深思和研究嗎?美國(guó)教育改革的思路和動(dòng)向,的確值得各國(guó)教育決策者和執(zhí)教者的高度重視。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教師過(guò)于注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)、技能、技巧的訓(xùn)練,忽略了對(duì)音樂(lè)文化的傳播,甚至忽視了對(duì)自身綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)的提高。音樂(lè)是世界人類(lèi)文化中最美好的部分,音樂(lè)教師應(yīng)努力使自己在具有較高音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)具備較高的綜合素質(zhì)和人文內(nèi)涵。有的教師說(shuō)音樂(lè)欣賞課最好上,而另一些教師說(shuō)音樂(lè)欣賞課最難上。其實(shí),在這“好上”與“難上”之間確實(shí)有著一些辯證關(guān)系。對(duì)于那些對(duì)要講授的作品非常熟悉的,有著較深刻理解的教師;平時(shí)注意積累,掌握 大量音像素材的教師;知識(shí)廣博,并能旁征博引的老師;了解學(xué)生,掌握教學(xué)心理的教師;富于激情,語(yǔ)言流暢、幽默的教師來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞課并不難上,并且也是展示教師才華的絕好機(jī)會(huì)。對(duì)于在以上方面捉襟見(jiàn)肘、難以啟齒的教師,欣賞課難上就不足為奇了。
實(shí)際上,將人文理念融入高中音樂(lè)欣賞課,這種教學(xué)難度更大,對(duì)教師素質(zhì)的要求也更高,教師不僅要精通本學(xué)科的知識(shí),而且要了解各種音樂(lè)文化及相關(guān)文化知識(shí)的背景和歷史淵源。同時(shí),還應(yīng)注意廣泛地?cái)z取包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、法學(xué)、文藝、語(yǔ)言學(xué)、歷史、文學(xué)、詩(shī)歌、地理、社會(huì)、民族、精神、地域、時(shí)代、宗教、倫理、道德、民風(fēng)、習(xí)俗、民俗學(xué),以及其他社會(huì)相關(guān)姐妹藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科理論知識(shí),不斷豐富人文素質(zhì)內(nèi)涵,提高道德修養(yǎng),發(fā)展審美能力和創(chuàng)造能力,陶冶高尚情操,以全面促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)水平的提高。
因此,音樂(lè)教師對(duì)自身音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)水平不提高,工作就缺乏高標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)質(zhì)量就很難得到提高,只有用先進(jìn)的思想和觀(guān)念指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,才能真正發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神,形成自己的教育藝術(shù)。只有自身具備多元性文化知識(shí),基礎(chǔ)牢固,才能在課堂上做到旁征博引、語(yǔ)言豐富,用自己的教學(xué)魅力強(qiáng)烈吸引和感染學(xué)生,擴(kuò)展學(xué)生的思路,真正引起學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品的興趣。
音樂(lè)專(zhuān)業(yè)自身有著龐大的知識(shí)系統(tǒng),知識(shí)點(diǎn)多,覆蓋面大,只有基礎(chǔ)知識(shí)掌握得牢固、知面寬,課堂上才會(huì)做到表述準(zhǔn)確、舉一反三、游刃有余。要與科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展相適應(yīng),教師就要具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和發(fā)展性能力,其中包括自身必須會(huì)學(xué)習(xí),必須具有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的自學(xué)能力。對(duì)新的有價(jià)值的教育信息要有濃厚的興趣和敏銳的感受力,要堅(jiān)持不懈,廣開(kāi)積累渠道,有計(jì)劃、有步驟,循序漸進(jìn),積累各種資料,廣泛吸收和借鑒他人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。要有高遠(yuǎn)的追求、頑強(qiáng)的意志,有一種攀登不息的精神,形成進(jìn)行教育研究的能力,才能不怕困難和挫折,做到厚積薄發(fā)。
教學(xué)應(yīng)該成為師生在具體的教與學(xué)中,感受成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)生活、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,通過(guò)日常交往、組織活動(dòng)、科學(xué)探索和社會(huì)實(shí)踐的交替與整合,師生共同感受生命、觀(guān)察世界、體驗(yàn)生活,形成現(xiàn)實(shí)的存在感和對(duì)未來(lái)的預(yù)期。教學(xué)過(guò)程是使人的精神從個(gè)體發(fā)生走向社會(huì)存在和人類(lèi)的存在,從生物存在經(jīng)由文化發(fā)生走向歷史存在的過(guò)程。在不斷的學(xué)習(xí)、嘗試、批判和自我校正中,師生逐步走向與自我、與他人、與世界諸方面的和諧,走向一個(gè)具有獨(dú)立的精神世界、豐富的生存感悟和鮮活的生活歷史的人——走向文化的存在和生命的完滿(mǎn)
一、現(xiàn)代信息技術(shù)與我國(guó)高校音樂(lè)教育教學(xué)融合的意義
(一)現(xiàn)代信息技術(shù)可以提高音樂(lè)教學(xué)的趣味性
多媒體手段的運(yùn)用屬于聲音與圖像的綜合作用,高校學(xué)生可以在音樂(lè)教育教學(xué)中感受到更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到多方面因素的影響,而對(duì)生動(dòng)具體的新鮮事物更加容易提起探索欲望以及學(xué)習(xí)欲望,所以高校音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與其他學(xué)科不同的課堂環(huán)境與氛圍。比如:在學(xué)生進(jìn)入教室之后可以先播放一段音律優(yōu)美、情感積極的樂(lè)曲,將學(xué)生帶入到音樂(lè)的世界之中,更好的集中注意力,而且在教室制作課件的過(guò)程中加入適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)作為襯托,將枯燥的講課內(nèi)容與音樂(lè)的旋律融合在一起可以提高課堂教學(xué)的豐富性以及獨(dú)特性。又如:在介紹西方音樂(lè)歷史的過(guò)程中就可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容選擇相同時(shí)期的音樂(lè)進(jìn)行背景播放,像《土耳其進(jìn)行曲》、《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就可以一邊了解中西方音樂(lè)發(fā)展歷程一邊感受當(dāng)時(shí)音樂(lè)的特點(diǎn)與形式,這對(duì)于提高教學(xué)效率可以起到一定的幫助,而且對(duì)于集中注意力也非常有效,增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性,避免了過(guò)去那種枯燥的講解式教學(xué)形式。
(二)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用可以讓學(xué)生更好的感受音樂(lè)
音樂(lè)是聲音藝術(shù),音樂(lè)教學(xué)的基本手段之一是聆聽(tīng),音響美,是創(chuàng)造良好聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的關(guān)鍵因素,音質(zhì)清晰的音響給人的聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)快感并誘發(fā)美感的產(chǎn)生,而一個(gè)美好的視覺(jué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)也非常重要。在現(xiàn)代信息技術(shù)的協(xié)助下高校音樂(lè)教育教學(xué)可以讓學(xué)生更好的、深入的感受音樂(lè)魅力,為音樂(lè)審美氛圍的營(yíng)造提供幫助。傳統(tǒng)的教學(xué)方式在很大程度上對(duì)教材中的文字、符號(hào)、樂(lè)譜等形成了教學(xué)依賴(lài),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)感到乏味,這樣也會(huì)使學(xué)生形成一種對(duì)音樂(lè)的偏見(jiàn),不能很好的用自己的心靈去感受音樂(lè)的美,而只是束縛在課本的知識(shí)點(diǎn)之中,產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)態(tài)度上的消極應(yīng)對(duì),并且教學(xué)材料只能呈現(xiàn)文字、樂(lè)譜這些可以看和閱讀的知識(shí)內(nèi)容,而對(duì)于其中蘊(yùn)含的關(guān)于音樂(lè)的實(shí)質(zhì)性的卻不能明確的、直白的表達(dá)出來(lái),也就是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)所感受到的音樂(lè),它與通過(guò)看和讀所感受的音樂(lè)是有很大的不同的?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以將色彩圖片、新穎的譜面、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容引入課堂,還可以利用計(jì)算機(jī)對(duì)構(gòu)成音樂(lè)的各種聲音進(jìn)行數(shù)碼形式的采集與編輯,經(jīng)過(guò)一系列處理之后得到自己想要的音樂(lè)內(nèi)容,也可以讓學(xué)生指導(dǎo)音樂(lè)形成的具體過(guò)程,將聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)有效的結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在課堂上可以達(dá)到聲、韻、義先融合的學(xué)習(xí)狀態(tài),更加深入的感受音樂(lè),從而激發(fā)出學(xué)生的個(gè)體情感,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)學(xué)習(xí)中的領(lǐng)悟,對(duì)于教學(xué)成果的實(shí)現(xiàn)非常有益。
(三)現(xiàn)代信息技術(shù)可以幫助學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)
培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力就必須引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),除了要選擇有藝術(shù)價(jià)值的表演曲目外,還要注意活動(dòng)形式的趣味性以及學(xué)生參與活動(dòng)的廣泛性。音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的趣味性可以對(duì)學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)起到推動(dòng)的作用,在教師利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行課件的制作過(guò)程中需要考慮到這一點(diǎn)內(nèi)容,不僅要將需要的知識(shí)囊括在其中,還應(yīng)該使課件內(nèi)容可以激起學(xué)生的興趣,使他們能直觀(guān)的、清楚的對(duì)學(xué)習(xí)的音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行了解,也可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生加入音樂(lè)實(shí)踐學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)生在進(jìn)行足夠的音樂(lè)欣賞之后,可以通過(guò)內(nèi)容豐富的課件展示的知識(shí)去參加更多音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在音樂(lè)的表達(dá)上就可以對(duì)其中蘊(yùn)含的情感以及刻畫(huà)的音樂(lè)形象做一個(gè)很好的闡釋和展現(xiàn),比如:在學(xué)習(xí)民謠《櫻花》的時(shí)候,通過(guò)視頻為學(xué)生展示出日本櫻花開(kāi)放的盛況景象,給學(xué)生帶來(lái)直觀(guān)、強(qiáng)烈的視覺(jué)上的震撼,學(xué)生在觀(guān)賞視頻并學(xué)習(xí)歌曲后可以體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感,體會(huì)傳統(tǒng)情感的表達(dá)。另外,現(xiàn)代信息技術(shù)使得音樂(lè)獲取的渠道更加廣,這就為音樂(lè)創(chuàng)造能力的養(yǎng)成提供了條件,運(yùn)用信息技術(shù)使學(xué)生加強(qiáng)音樂(lè)方面的想象能力的培養(yǎng),比如:在音樂(lè)劇的表演中學(xué)生需要扮演不同的動(dòng)物的角色,這時(shí)教師就可以通過(guò)展示動(dòng)物的活動(dòng)、習(xí)性的視頻以及在不同的場(chǎng)合的聲音等內(nèi)容加深了解和體會(huì),為生動(dòng)形象的塑造角色提供幫助,也使學(xué)生進(jìn)行更加真實(shí)的音樂(lè)表演創(chuàng)造。
二、現(xiàn)代信息技術(shù)與我國(guó)高校音樂(lè)教育融合的實(shí)踐研究
(一)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)提高音樂(lè)教學(xué)效率
在傳統(tǒng)的音樂(lè)教育教學(xué)中教師是教學(xué)的中心,教師通過(guò)錄音機(jī)、譜例、磁帶等工具進(jìn)行教學(xué),而且課前的準(zhǔn)備工作也非常繁瑣,耽誤了正常的教學(xué)時(shí)間。這種音樂(lè)教學(xué)形式對(duì)于學(xué)生也是一種煎熬,需要耐心的等待,而且由于教學(xué)的中斷也會(huì)使學(xué)生分散注意力,甚至失去音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)課堂教學(xué)效率的提升也是極大的阻礙。現(xiàn)代信息技術(shù)可以利用各種先進(jìn)的科技將聲音、畫(huà)面進(jìn)行完整、清晰的呈現(xiàn),而且不會(huì)受到空間、時(shí)間的影響,也不會(huì)耽誤課堂教學(xué)的時(shí)間,只需要簡(jiǎn)單的幾個(gè)操作就可以將需要呈現(xiàn)的內(nèi)容通過(guò)多媒體屏幕展示給學(xué)生們,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)視聽(tīng)結(jié)合的發(fā)展效果。計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代信息技術(shù)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一種輔助和補(bǔ)充,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更加真實(shí)、完善的教學(xué)環(huán)境,可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)的興趣,增加音樂(lè)創(chuàng)造的靈感來(lái)源。高校學(xué)生已經(jīng)具備了一定的音樂(lè)基礎(chǔ),需要接受更多方面的音樂(lè)知識(shí)來(lái)對(duì)自身的水平進(jìn)行提升,現(xiàn)代信息技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),將世界各地的音樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容快速及時(shí)的展示在學(xué)生面前,將抽象的音樂(lè)理論轉(zhuǎn)變?yōu)楦又庇^(guān)的畫(huà)面或者聲音進(jìn)行具體分析,有利于學(xué)生的理解和記憶。
(二)利用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的整合
藝術(shù)課程之間都是相同的,在音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展多種藝術(shù)形式的整合可以讓學(xué)生充分的體會(huì)到藝術(shù)的美,感受到音樂(lè)與其他藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系以及音樂(lè)的重要作用?，F(xiàn)代信息技術(shù)與高校音樂(lè)教育教學(xué)的融合則是實(shí)現(xiàn)這種多形式藝術(shù)相互合作的重要前提條件,通過(guò)信息技術(shù)的利用可以將音樂(lè)課教學(xué)作為一個(gè)切入點(diǎn)形成影視課、戲劇表演課等教學(xué)形式,可以達(dá)到藝術(shù)的高度融合。比如:在教學(xué)中以“黃河”做為主題進(jìn)行藝術(shù)綜合課程的教學(xué),首先需要讓學(xué)生對(duì)黃河有一個(gè)整體的了解,通過(guò)多媒體觀(guān)看配有輕緩音樂(lè)的黃河風(fēng)光介紹視頻,然后結(jié)合《黃河船夫曲》進(jìn)行美術(shù)作品《黃河船夫》的欣賞,然后在音樂(lè)的襯托下進(jìn)行形體表演,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)表達(dá)的情感通過(guò)形體展現(xiàn)出來(lái),如與風(fēng)浪進(jìn)行抗?fàn)?、船夫的?jiān)毅精神等。還可以讓學(xué)生欣賞具有地方
文化特色的民歌《天下黃河九十九道彎》,對(duì)與黃河相關(guān)的詩(shī)句進(jìn)行有感情的朗誦等,這些教學(xué)內(nèi)容都需要借助多媒體技術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn),將舞蹈、影視、詩(shī)歌等多種藝術(shù)進(jìn)行了整合,在這種變化之中對(duì)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)進(jìn)行了不同程度的刺激,促進(jìn)了學(xué)生情感的升華。 (三)利用現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的情景化
大部分的音樂(lè)作品都是進(jìn)行的具體內(nèi)容的表示,尤其是歌曲,在高校音樂(lè)教學(xué)中對(duì)這部分的音樂(lè)配上適合的畫(huà)面,不僅可以詮釋音樂(lè)想要表達(dá)的內(nèi)容還可以將學(xué)生帶入情景之中。比如:在進(jìn)行《長(zhǎng)江之歌》這首歌曲的教學(xué)中,為了讓學(xué)生更好的體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感以及表現(xiàn)的內(nèi)容,可以根據(jù)這首歌截取一些具有實(shí)際表達(dá)效果的畫(huà)面,如長(zhǎng)江的源頭、奔騰的波濤、灌溉土地等,然后進(jìn)行重新的編輯,與這首歌曲結(jié)合在一起進(jìn)行觀(guān)看欣賞,學(xué)生可以更好的體會(huì)到“你向東海奔去,驚濤是你的氣概”、“我們贊美長(zhǎng)江,你是無(wú)窮的源泉”等歌詞的具體意義,也可以更好的挖掘其中的情感,將學(xué)生直接帶入相似的情景之中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲音樂(lè)的理解。
(四)利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)高校音樂(lè)教學(xué)的科學(xué)化發(fā)展
在音樂(lè)課堂教學(xué)中教師需要介紹不同音區(qū)、聲部的音色的時(shí)候,是不可能通過(guò)自己的模仿去讓學(xué)生完全領(lǐng)會(huì)掌握,而且也容易出現(xiàn)理解的偏差。現(xiàn)代信息技術(shù)的加入可以更加科學(xué)的實(shí)現(xiàn)音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)。比如:在《黃河大合唱》的教學(xué)中,教師可以通過(guò)相關(guān)的影像資料,讓學(xué)生一邊觀(guān)看一邊介紹其中的演唱知識(shí)以及進(jìn)行聲部、不同音區(qū)音色的劃分等內(nèi)容,然后可以進(jìn)行教學(xué)的拓展,讓學(xué)生理解獨(dú)唱、合唱、重唱等演唱形式的區(qū)別,而且可以對(duì)混聲合唱中的四個(gè)不同聲部有一個(gè)直觀(guān)的認(rèn)識(shí),這些教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)都需要現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助,也是傳統(tǒng)教學(xué)形式無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,所以說(shuō)高校音樂(lè)教育教學(xué)必須對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)提高重視,增強(qiáng)兩者的有效融合,提高音樂(lè)教育教學(xué)水平。
三、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展非常迅速,它在音樂(lè)教育教學(xué)中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛,信息技術(shù)對(duì)音樂(lè)課堂的優(yōu)化是兩者融合的目的,可以為課堂帶來(lái)新的生機(jī)與新的教學(xué)方式,現(xiàn)階段的信息技術(shù)與高校音樂(lè)教育教學(xué)的融合還處于一個(gè)發(fā)展階段,需要師生共同努力,發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的真正作用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極心,實(shí)現(xiàn)開(kāi)闊眼界、提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的成效。
2006年11月11日第四屆“珠江鋼琴”全國(guó)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生基本功比賽在湖北武漢華中師范大學(xué)落下帷幕,來(lái)自全國(guó)45所高校的119名參賽選手參加了包括“綜合文化素質(zhì)考試”、“自彈自唱”、“合唱指揮”、“鋼琴演奏”、“歌唱與伴奏”等五項(xiàng)比賽。從此次比賽的內(nèi)容和結(jié)果來(lái)看,有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方和值得思考的問(wèn)題。就這次比賽談?wù)勗诟咝Ｒ魳?lè)教育中應(yīng)注意的幾點(diǎn)問(wèn)題。
1音樂(lè)教育要重視音樂(lè)背后的文化修養(yǎng)
這次綜合文化素質(zhì)考試滿(mǎn)分160分,100分以上的只有一個(gè)人,多數(shù)學(xué)生的成績(jī)都在40到80分,其實(shí)是處在一個(gè)不及格的階段。例如,其中一道題是請(qǐng)寫(xiě)出歌曲《歌唱祖國(guó)》的歌詞和詞曲作者,曲調(diào)立刻就在耳畔想起,但是能把三段歌詞都寫(xiě)上來(lái)的為數(shù)不多,再把詞曲作者寫(xiě)全的就更是寥寥無(wú)幾了。想想這些學(xué)生還都是在校的優(yōu)秀生。就從這一點(diǎn),我們不難看出,目前高校的音樂(lè)文化教育普遍松懈。唱歌的強(qiáng)調(diào)方法、強(qiáng)調(diào)聲音的解決;彈琴的注重基本功的訓(xùn)練、技巧的提高。把音樂(lè)的背景、年代性和為什么產(chǎn)生音樂(lè)的“故事”也就是“文化”丟失了。這就是我們的音樂(lè)為什么有時(shí)顯得那么蒼白。所以提高在校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。對(duì)此我有幾點(diǎn)建議:
(1)在我們學(xué)習(xí)唱歌和彈奏器樂(lè)時(shí),要同時(shí)注意作品的作者、創(chuàng)作年代、文化背景,這就把音樂(lè)史跟我們的主修課很好地結(jié)合起來(lái)了。放在作品所處的時(shí)代大環(huán)境下演唱和演奏,從作者的情緒情感出發(fā),把握藝術(shù)的內(nèi)涵。這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品,是一定會(huì)打動(dòng)和吸引觀(guān)眾的。
(2)分析作品。從曲式結(jié)構(gòu)、復(fù)調(diào)功能、配器上了解作品的框架、構(gòu)成。在這次“鋼琴比賽”的考場(chǎng)中,有許多學(xué)生演奏回旋曲式的作品?；匦接幸粋€(gè)特點(diǎn):主題旋律在不同段落多次重復(fù)出現(xiàn)。那么我們就要想,它每次出現(xiàn)的表情和效果是一樣的嗎?答案當(dāng)然是否定的。都是同樣的旋律,我們要通過(guò)強(qiáng)弱對(duì)比的情緒變化表現(xiàn)出它不同位置的不同感受。例如:第一次見(jiàn)到的感覺(jué)和再見(jiàn)面或者熟悉了之后所抒發(fā)的情感是完全不同的。我們要通過(guò)分析,把得出來(lái)的感受應(yīng)用到音樂(lè)的表現(xiàn)中去。讓我們的藝術(shù)有血有肉。
(3)多聽(tīng)、多看、多感受。我在這次大賽的舉辦學(xué)校(武漢華中師范大學(xué))音樂(lè)學(xué)院的課程表上看到這樣一門(mén)課———主修視聽(tīng)課。它的內(nèi)容是要求學(xué)生每學(xué)期要聽(tīng)夠30到40首音樂(lè)作品。這樣雖然自己在一學(xué)期內(nèi)演唱或演奏不了那么多作品,但能從視聽(tīng)課上了解和感受到很多作品的處理、變化,以便于以后有機(jī)會(huì)接觸到時(shí),更好的發(fā)揮。確實(shí),我們?cè)趯W(xué)校演唱和演奏的作品很有限,但我們可以多聽(tīng)一些名家的音樂(lè)會(huì)甚至是看一些電影圖片,哪怕是旅行,只要細(xì)心、勤思考、多感受,都會(huì)獲得很多知識(shí)和道理。我認(rèn)為,從中受到的感染是一種音樂(lè)情結(jié)的積累,它能使我們更好的把握音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)方向。
2一專(zhuān)多能
“一專(zhuān)”指一門(mén)專(zhuān)業(yè)課。它對(duì)一個(gè)人的發(fā)展很重要。每個(gè)人都有他的社會(huì)價(jià)值,大多是按“一專(zhuān)”的高低來(lái)衡量的。所以對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),一定要重視自己的主修課程,勤奮、用心。我們熟悉的大音樂(lè)家們,可以說(shuō)大部分是靠這“一專(zhuān)”的突出給人留下深刻印象的。但是要想成為“常青樹(shù)”,就要攝取更廣泛的知識(shí)了。國(guó)際藝術(shù)理事會(huì)主席芬蘭人理斯托?羅赫內(nèi)在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)過(guò),一個(gè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該盡量多學(xué)藝術(shù)方面知識(shí),但一定不要忘記掌握比較全面的基礎(chǔ)知識(shí),即使你是一個(gè)頂級(jí)的藝術(shù)家,也應(yīng)該有一個(gè)寬廣的知識(shí)面。就像金字塔的塔尖,它之所以又高又尖,是因?yàn)樗袩o(wú)數(shù)寬厚的基石所壘建。在學(xué)校期間,我們?cè)谟眯膶W(xué)好主修課程外,還要注意自己其他能力的培養(yǎng)。比如:講臺(tái)和舞臺(tái)的歷練。現(xiàn)在音樂(lè)教育和音樂(lè)表演的概念已經(jīng)很模糊了。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)只要畢了業(yè)可以考教師證去當(dāng)老師,也可以考演員證去舞臺(tái)上演唱演奏。所以我認(rèn)為我們的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生們能上得了舞臺(tái),又能上得了講臺(tái)。就像這次比賽的考核內(nèi)容,只會(huì)彈不行,只會(huì)唱不行,還得自彈自唱,甚至還要考即興抽來(lái)的作品。這確實(shí)展現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生整體的藝術(shù)能力。那么,怎樣在上學(xué)期間盡可能的提高自己的藝術(shù)能力呢?首先拿專(zhuān)業(yè)課來(lái)說(shuō),一般院校主修課一周一節(jié),同學(xué)們一半是自己上完就完事大吉了,也從不注意別人上課的內(nèi)容和問(wèn)題。其實(shí)在別人上課的時(shí)候去旁聽(tīng),從老師教課的一點(diǎn)一滴中體會(huì)教學(xué)的內(nèi)涵,能有一份意想不到的收獲,這就是教學(xué)教法的獲得。其次,要多參加音樂(lè)會(huì)、比賽,鍛煉自己。把自己平常對(duì)音樂(lè)的理解和感悟通過(guò)音樂(lè)會(huì)、比賽等形式與大家交流,及時(shí)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和不足,為以后更好的表現(xiàn)和發(fā)揮做鋪墊。由此看來(lái),“一專(zhuān)”是關(guān)鍵,“多能”是條件。在“多能”的基礎(chǔ)上鞏固“一專(zhuān)”,在“一專(zhuān)”的前提下發(fā)展“多能”。
3做好從學(xué)校到社會(huì)的變位準(zhǔn)備
現(xiàn)代的教學(xué)模式是以人才培養(yǎng)為關(guān)鍵,服務(wù)社會(huì)為目的。通過(guò)這次比賽,我也一直在思考。教育部考了這么多項(xiàng)內(nèi)容,他真的就要求我們樣樣精通嗎?我認(rèn)為不是,并且我們也做不到。但是很多人認(rèn)同了他,并積極地去參賽。其實(shí)他真正的意義是告訴我們,大學(xué)生活不能僅僅是學(xué)了幾首歌,練了若干作品,更多的是在這個(gè)階段完善自己,包括知識(shí)、情感、人格的健全。這就涉及到我們世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立了。當(dāng)你步入社會(huì)的時(shí)候,你要通過(guò)這么多年的所學(xué)所想去真正的實(shí)踐了。那么,我們?cè)趯W(xué)校期間就要做好步入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、發(fā)展社會(huì)的準(zhǔn)備,讓我們的學(xué)習(xí)有針對(duì)性,實(shí)用性。有些高校重視理論培養(yǎng)而忽視 實(shí)踐的重要性。畢業(yè)的學(xué)生只能在紙上做音樂(lè)、配伴奏。坐在鋼琴前來(lái)個(gè)即興就手忙腳亂了。所以我們的音樂(lè)人才絕不能是“音樂(lè)人”和“音樂(lè)才”,而是讓所謂的音樂(lè)人才能通過(guò)音樂(lè)與社會(huì)交流、融合,從而順利地發(fā)展自己,做一個(gè)社會(huì)的有用人才。最后,關(guān)于高校音樂(lè)教育的問(wèn)題還有很多值得討論和探究。讓我們的思考和結(jié)論在社會(huì)實(shí)踐中錘煉,在高校音樂(lè)教育中完善。
0.引言
音樂(lè)是舞蹈的靈魂,舞蹈是音樂(lè)的肉體,一個(gè)有形,一個(gè)有聲,二者完美的結(jié)合構(gòu)成美麗的豐富世界。音樂(lè)與舞蹈作為一種精神糧食存在于人民的生活當(dāng)中,雖然起的只是輔助作用,但是重要性卻不容小噓。
1.現(xiàn)行高中體育與健康課程形體舞蹈模塊教學(xué)內(nèi)容存在的問(wèn)題
1.1教材全國(guó)各地不統(tǒng)一
音樂(lè)舞蹈教材是學(xué)習(xí)傳遞知識(shí)點(diǎn)的主要載體,對(duì)學(xué)生達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)有著非常重要的意義,是目前教學(xué)大綱中細(xì)分化和整體化的一種表現(xiàn)形式,是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握基本知識(shí)點(diǎn)和基本技能的一種主要手段泉源,也是教師教學(xué)過(guò)程中的根本依據(jù)。但是在目前很多教程課程中有關(guān)音樂(lè)舞蹈板塊的教學(xué)體系都存在著很大的不足,其中主要表現(xiàn)在全國(guó)各地所用的教學(xué)素材不統(tǒng)一、雖然它們大致的內(nèi)容都囊括了基本的理論和技能這兩大部分,但是教材內(nèi)容過(guò)于陳舊、版本過(guò)于雜散、知識(shí)點(diǎn)的排布也不夠系統(tǒng)、也沒(méi)有相關(guān)的資料做有關(guān)參考學(xué)習(xí),缺乏一個(gè)整體的策劃意識(shí),并且很多在教學(xué)過(guò)程中都忽略了對(duì)學(xué)生能力正確認(rèn)識(shí)和相關(guān)技能的培養(yǎng)。
1.2內(nèi)容過(guò)于單一、動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單
目前在很多音樂(lè)與舞蹈模塊的教學(xué)過(guò)程中內(nèi)容都過(guò)于單一,舞蹈的動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單,教學(xué)觀(guān)念不夠端正。就以芭蕾舞蹈藝術(shù)體操為例,主要內(nèi)容都是些基礎(chǔ)的動(dòng)作訓(xùn)練。由于在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單,練習(xí)機(jī)械化、枯燥無(wú)味,再加老師不端正的心態(tài),往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)學(xué)習(xí)疲累,提不起學(xué)生的興趣及學(xué)習(xí)的積極性,因此學(xué)習(xí)效果不明顯,使得學(xué)生沒(méi)有成就感以及征服感從而學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒[1]。
1.3教學(xué)對(duì)理論知識(shí)的重視不夠
音樂(lè)舞蹈理論知識(shí)是學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)舞蹈的基石,是培養(yǎng)學(xué)生能夠正確的去學(xué)習(xí)音樂(lè)和舞蹈的思想導(dǎo)向,對(duì)有效的完成教學(xué)任務(wù)具有很大的幫助。目前,很多學(xué)校的音樂(lè)舞蹈課的理論學(xué)習(xí)很少甚至就沒(méi)有,很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)舞蹈課的形成歷史作用和存在的意義都不清楚,這樣就導(dǎo)致上課只是為了完成任務(wù),再加上內(nèi)在外在的各種客觀(guān)因素的影響,從而不能積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性,使得學(xué)生把要我學(xué)觀(guān)念轉(zhuǎn)化成我要學(xué)的觀(guān)念。
1.4教學(xué)對(duì)音樂(lè)舞蹈的觀(guān)念意識(shí)重視不足
音樂(lè)舞蹈教學(xué)作為一個(gè)輔助性的課程,很容易在教學(xué)過(guò)程中被學(xué)校忽視不重視,學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)作把玩逃避其他課程學(xué)習(xí)的一個(gè)中場(chǎng)休息,因此導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)舞蹈課程中不積極的負(fù)面影響,也從而影響整個(gè)音樂(lè)與舞蹈的板塊學(xué)習(xí)。
2.音樂(lè)與舞蹈板塊教學(xué)的內(nèi)容的重新締構(gòu)
2.1改變教學(xué)體系,完善教學(xué)大綱。
在實(shí)際過(guò)程中,結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)在和將來(lái)需要考慮,把握現(xiàn)在學(xué)生的一個(gè)生理心理需求,將各大理論體系相文秘站:關(guān)資料進(jìn)行一個(gè)統(tǒng)一的討論、系統(tǒng)的編排,以做到一個(gè)全面海納百川的集體力量,形成一整套適合相關(guān)年齡階段學(xué)習(xí)的教材并制作出相應(yīng)的影像資料供于學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)也還要借助音樂(lè)與舞蹈相互相成的理念,融入現(xiàn)代化元素做到內(nèi)容豐富有特色,以達(dá)到音樂(lè)舞蹈與時(shí)俱進(jìn)的效果。
2.2精選教學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。
把握住整個(gè)教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)重點(diǎn),使得學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)將學(xué)習(xí)效率最大化。因此,老師應(yīng)將繁雜的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行一個(gè)有效的分類(lèi),挑選出實(shí)用的,重要的進(jìn)行一個(gè)整合性教學(xué),加強(qiáng)基本知識(shí)技能的教學(xué),著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)舞蹈的基本理論,以提高學(xué)生融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)能力。
2.3利用遷移理論將教學(xué)特色化。
遷移作為一個(gè)詞語(yǔ)時(shí),它的意思是離開(kāi)原來(lái)的所在地而另?yè)Q地點(diǎn)或由于自然力的作用從一地移向另一地。在心理學(xué)中,它指的是是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響[2]。實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件是需要幾種情境中有相同的要素,利用社會(huì)很多技能理論功能等,一進(jìn)行一個(gè)學(xué)習(xí)上的遷移,然而通過(guò)遷移理論達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
3.建議
3.1統(tǒng)一教材,在資料理論的統(tǒng)一討論、編排下進(jìn)行一個(gè)更有效的學(xué)習(xí),并形成自編教程相應(yīng)的資料,配合著影像進(jìn)行教學(xué)。
3.2加強(qiáng)學(xué)生的意識(shí)培養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中多讓學(xué)生學(xué)有所用,將自己所學(xué)的知識(shí)和理論運(yùn)用到實(shí)際,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以到達(dá)教學(xué)的目的和效果。
3.3把握住學(xué)生的興趣,以學(xué)生喜愛(ài)作為教學(xué)的背景依舊,結(jié)合學(xué)習(xí)的重點(diǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單易學(xué)的現(xiàn)代化教學(xué)。
3.4創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,把日常的生活融入到教學(xué)當(dāng)中做到理論和實(shí)際相結(jié)合,從而加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)[3]。
4結(jié)束語(yǔ)
本文以音樂(lè)與舞蹈模塊的教學(xué)提出了以提高教學(xué)質(zhì)量,統(tǒng)一教材、創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)、及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等幾個(gè)方面進(jìn)行了討論,促進(jìn)和改善音樂(lè)與舞蹈模塊的教學(xué),為廣大的教學(xué)工作者提供一定的參考。
一、激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣
音樂(lè)欣賞是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣,養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣。怎樣才能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣呢?比如欣賞《勞動(dòng)回家轉(zhuǎn)》,這是動(dòng)畫(huà)片《白雪公主和七個(gè)小矮人》中的一首歌曲。教學(xué)中我簡(jiǎn)單介紹了迪斯尼樂(lè)園中的動(dòng)畫(huà)人物,然后請(qǐng)大家欣賞。音樂(lè)中動(dòng)聽(tīng)、明亮的聲響,活潑跳躍的節(jié)奏感染著學(xué)生。于是我插入了圖片,迪斯尼樂(lè)園的建筑壯觀(guān)美麗,設(shè)施新穎奇特,有孩子們喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)人物,學(xué)生們目睹了迪斯尼樂(lè)園的美。優(yōu)美的音響和動(dòng)人的畫(huà)面,把學(xué)生帶到了真善美的小世界之中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了身臨其境的情境,有的學(xué)生說(shuō):“如果能到那里去游玩,我一定高聲歌唱。經(jīng)過(guò)前面的體驗(yàn),學(xué)生很自然的進(jìn)入角色,歌曲唱的異常動(dòng)聽(tīng)感人,這是他們自己找到的小世界。
二、運(yùn)用律動(dòng)讓學(xué)生感受樂(lè)曲的內(nèi)在情緒
律動(dòng)是兒童隨著音樂(lè)節(jié)拍,進(jìn)行有節(jié)奏動(dòng)作的一種活動(dòng)。小學(xué)生生性好玩,“動(dòng)”是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)感受、理解和體驗(yàn)的最直接、最喜愛(ài)的方式,教師應(yīng)充分利用孩子們好“動(dòng)”這一特點(diǎn),通過(guò)律動(dòng)來(lái)激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)欣賞課的興趣和期待,在音樂(lè)課上讓學(xué)生跟著音樂(lè)動(dòng)起來(lái),就是律動(dòng),就是對(duì)學(xué)生渴望用肢體語(yǔ)言表達(dá)音樂(lè)感受的滿(mǎn)足。當(dāng)學(xué)生的這種渴望被滿(mǎn)足時(shí),內(nèi)心會(huì)非常愉悅。例如老師在講解音樂(lè)中關(guān)于力度時(shí),可以先讓學(xué)生欣賞一下《讓我們蕩起雙槳》,這首歌整個(gè)力度平緩舒和,學(xué)生能夠敏銳感受到節(jié)拍的變化,并在欣賞過(guò)程中跟著節(jié)拍拍打;而當(dāng)我切換到《黃河大合唱》時(shí),小學(xué)生又可以明顯感覺(jué)到力度的加大,手跟著拍子的節(jié)奏也變得急促。通過(guò)這兩首歌曲,可以讓學(xué)生深刻感受到律動(dòng)的變化,同時(shí)學(xué)生通過(guò)跟拍用拍手的形式表達(dá)出自己對(duì)音樂(lè)的渴望。
三、結(jié)合故事來(lái)欣賞音樂(lè)
音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù),它主要是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)刺激人們表達(dá)一種情感的訴求,因此,聽(tīng)是欣賞音樂(lè)的主要途徑,也是音樂(lè)欣賞課的難點(diǎn)。小學(xué)生的性格還未成熟,對(duì)于未知事物的好奇心較強(qiáng),同時(shí)對(duì)于一些故事性的東西比較敏感。針對(duì)這一點(diǎn),我們?cè)谝魳?lè)欣賞課時(shí),可以巧妙的安排一些故事性和知識(shí)性、趣味性較強(qiáng)的音樂(lè)作為欣賞課的主要內(nèi)容。如在欣賞《歌唱二小放牛郎》時(shí)。我向同學(xué)講述了王二小的故事,同學(xué)們?cè)诠适卤尘跋铝私饬烁枨膭?chuàng)作背景,更加有興趣去學(xué)習(xí)和欣賞這首歌,又因?yàn)檫@首歌通俗易懂,而且王二小是語(yǔ)文課本中的人物形象,學(xué)生在理解歌曲內(nèi)容也較為容易。故事性的音樂(lè)又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在欣賞音樂(lè)的同時(shí),也在發(fā)散思維創(chuàng)造故事,因此音樂(lè)能夠真正刺激他們的創(chuàng)作欲,從而達(dá)到欣賞的目的。
四、用動(dòng)畫(huà)片引入欣賞教學(xué)
動(dòng)畫(huà)片的情節(jié)與音樂(lè)始終緊密結(jié)合,加之其色彩鮮明、造型夸張,能夠陶冶學(xué)生的審美情操。動(dòng)畫(huà)片具有形象鮮明、畫(huà)面豐富、音樂(lè)旋律輕松活潑的特點(diǎn),優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片吸引孩子的除了豐富多彩、動(dòng)感十足的畫(huà)面外,還有與畫(huà)面交相輝映的背景音樂(lè),挖掘孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的童趣動(dòng)畫(huà)片,在音樂(lè)欣賞課與動(dòng)畫(huà)有機(jī)的結(jié)合能收到一定良好效果。如在欣賞《勞動(dòng)最光榮》時(shí),這首歌曲是電影美術(shù)片《小貓釣魚(yú)》的主題歌,我在課前導(dǎo)入時(shí),播放了《小貓釣魚(yú)》的動(dòng)畫(huà)片,學(xué)生們看的津津有味,畫(huà)面上兩只可愛(ài)的小貓深深的吸引了他們。讓學(xué)生看著動(dòng)感的畫(huà)面,聽(tīng)著優(yōu)美的圓舞曲,體驗(yàn)溜冰的愜意心情,從而更好地理解作品的內(nèi)容。
五、在游戲中欣賞音樂(lè)
在音樂(lè)欣賞課教學(xué)中,運(yùn)用音樂(lè)游戲,有利于學(xué)生們感受不同的音樂(lè)情緒,為此,在音樂(lè)教學(xué)中,我根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),開(kāi)展一些音樂(lè)游戲與活動(dòng),為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的思維環(huán)境,這對(duì)發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力以及其他各種能力很有益處。我在欣賞課教學(xué)中創(chuàng)編了放音樂(lè),猜一猜歌曲出自哪部動(dòng)畫(huà)片的游戲。首先請(qǐng)學(xué)生戴好各自的頭飾,圍成一大圈,邊聽(tīng)音樂(lè)邊按著節(jié)奏拍手,聽(tīng)到相關(guān)音樂(lè),就走到圈里,圍成一個(gè)小圈。例如:我播放《一個(gè)師傅三個(gè)徒弟》的音樂(lè),戴《西游記》中人物頭飾的學(xué)生就拍手走到圈里,圍成一個(gè)小圈,其他人站在外圈拍手。我播放《勞動(dòng)回家轉(zhuǎn)》的音樂(lè),戴《西游記》中人物頭飾的學(xué)生退回到圈外,戴《白雪公主》頭飾的學(xué)生拍手走到圈里,圍成一個(gè)小圈。在輕松、愉快的音樂(lè)游戲中,學(xué)生輕松的聽(tīng)到了不同的音樂(lè),帶給了我們不同的情緒,他們?cè)跉g樂(lè)活潑的氣氛中積極主動(dòng)地獲取知識(shí),從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
六、讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境下欣賞音樂(lè)
現(xiàn)在的孩子都喜歡在輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí),這就要求教師在教學(xué)中要千方百計(jì)地創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立良好的師生關(guān)系,與學(xué)生和睦相處。依據(jù)學(xué)生的意愿和愛(ài)好,選擇比較適合且健康的歌曲進(jìn)行欣賞教學(xué)。小學(xué)音樂(lè)課堂的宗旨就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)參與。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生由想動(dòng)、愛(ài)動(dòng)到行動(dòng)、意動(dòng)、情動(dòng),就是創(chuàng)造吸引力的過(guò)程,也是活躍性原則的中心內(nèi)容。只有在一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合的課堂上,學(xué)生才能愉快主動(dòng)地學(xué)習(xí),盡情地享受音樂(lè)的美,以飽滿(mǎn)的激情投入到音樂(lè)欣賞的學(xué)習(xí)中,塑造自我。音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),而音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其他任何教學(xué)手段不能替代的。因?yàn)橐魳?lè)欣賞課具有最直接、最具體的審美教育價(jià)值?！八砸欢ǖ囊魳?lè)為審美對(duì)象,以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體,形成一種特殊的審美觀(guān),通過(guò)這種音響的聆聽(tīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞。”讓我們?yōu)榱艘魳?lè)美,而共同努力。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感
在音樂(lè)教學(xué)中如何讓學(xué)生體會(huì)歌曲的情感呢?讓學(xué)生身臨其境地感受歌曲。只有創(chuàng)設(shè)一種與音樂(lè)情境相和諧的環(huán)境、氣氛,以情動(dòng)情,才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè)中,進(jìn)而用各種豐富的音樂(lè)語(yǔ)言將自己的感受表達(dá)出來(lái)。我在教唱四川民歌《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》這一課教案設(shè)計(jì)時(shí),我請(qǐng)了一位男同學(xué),扮成四川當(dāng)?shù)匾簧贁?shù)民族兒童,在PPT背景下的樹(shù)林中迎著太陽(yáng)邊唱邊跳,通過(guò)這一組生動(dòng)的電視畫(huà)面,激發(fā)學(xué)生的情感,產(chǎn)生一個(gè)情感氛圍,使學(xué)生以景帶情,情景交融,從而促進(jìn)對(duì)歌曲的理解與感受,提高學(xué)生對(duì)學(xué)唱這首歌的興趣。在教唱《彩云追月》這一課時(shí),為了讓學(xué)生感受對(duì)親人的思念之情,我在PPT背景音樂(lè)下,伴著明月圖片的展示,讓學(xué)生閉上眼睛想象自己在中秋佳節(jié)之際,對(duì)在外辛苦工作的父母的思念之情,想象著自己在節(jié)日之際盼望與他們團(tuán)聚的心情。這樣一來(lái),在學(xué)唱歌曲的時(shí)候,學(xué)生就能夠很好地把歌曲所表達(dá)的思念之情用自己的歌聲來(lái)演唱了。
二、親自參與,體驗(yàn)情感
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們心目中的音樂(lè)課是快樂(lè)的、輕松的,應(yīng)該是充滿(mǎn)笑聲的。如果在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生能夠親自參與音樂(lè)課教學(xué)過(guò)程中的一些活動(dòng),當(dāng)然這些活動(dòng)必須要緊緊圍繞歌曲來(lái)進(jìn)行,那么,當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)時(shí),就能更好地激發(fā)他們的思想火花,對(duì)歌曲情感的把握就會(huì)有所提高,得到意想不到的收獲?！短窀琛愤@一課,它是音樂(lè)與舞蹈相結(jié)合的一個(gè)典型的課,于是在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了用繩子代替竹竿,讓學(xué)生按著音樂(lè)的節(jié)奏進(jìn)行分組跳繩,在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生一對(duì)一、面對(duì)面蹲在地上,雙手拉著繩子貼在地板上,反復(fù)做開(kāi)、合的兩拍練習(xí),再和著《跳柴歌》的音樂(lè)進(jìn)行,最后請(qǐng)學(xué)生跟老師一起跟著音樂(lè),在開(kāi)、合的跳繩中間跳來(lái)跳去,感受跳竹竿舞的快樂(lè),學(xué)生也從中體驗(yàn)到快樂(lè)的情緒。這樣的活動(dòng),就為后面歌曲的情感把握起到了很好的鋪墊作用,學(xué)生在演唱時(shí)也比較順利。教學(xué)《小小雨點(diǎn)》這一課是時(shí),課前,我讓學(xué)生收集雨點(diǎn)的聲音,讓學(xué)生自制簡(jiǎn)單的樂(lè)器來(lái)模仿雨點(diǎn)的聲音。沒(méi)想到這一任務(wù)布置下去,一年級(jí)的小朋友十分感興趣,課堂上帶來(lái)了各種各樣自制的樂(lè)器,有用瓶子灌水的,有用瓶子灌沙子的……為了讓學(xué)生更好地體會(huì)雨點(diǎn)的聲音,我分別讓學(xué)生模仿小雨點(diǎn)的聲音,模仿雷雨的聲音,學(xué)生們都模仿得十分到位。于是在歌曲的學(xué)唱中,他們能夠很好地把握住《小小雨點(diǎn)》的聲音大小了,而且通過(guò)自制樂(lè)器來(lái)模仿雨點(diǎn)聲,加上老師的引導(dǎo),學(xué)生對(duì)這首歌曲的情感把握也十分到位了。
三、走進(jìn)文化,升華情感
音樂(lè)是一種善于抒情的藝術(shù),音樂(lè)中有著豐富而深刻的文化內(nèi)涵,只有當(dāng)演唱者的感情活動(dòng)與音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的感情基本吻合的時(shí)候,才能稱(chēng)之為正確的音樂(lè)演繹。在音樂(lè)學(xué)唱中要使得學(xué)生的情感得到升華,價(jià)值觀(guān)得到升華,從而達(dá)到以陶冶心靈的目的?！稅?ài)的人間》這首歌是著名作曲家谷建芬專(zhuān)門(mén)為盲童寫(xiě)的一首感人的歌曲,不僅有著豐富的情感內(nèi)涵,更有著豐富的文化內(nèi)涵。在教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生觀(guān)看殘奧會(huì)視頻,介紹青年盲人歌手楊光,8個(gè)月就因病而雙目失明,他以樂(lè)觀(guān)的方式尋找色彩,在音符中描繪著美好的生活。在星光大道的舞臺(tái)上,楊光用音樂(lè)唱出人的心靈、情感的美好、生活的恩賜。還播放了《千手觀(guān)音》錄像,借助音響資料讓學(xué)生了解殘疾人的精神世界,感受殘疾人以頑強(qiáng)的毅力超越殘障、超越自我的人格魅力。充分讓學(xué)生感受文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,讓學(xué)生產(chǎn)生心靈與情感上的共鳴。音樂(lè)是情感的藝術(shù),情感是音樂(lè)教學(xué)的靈魂,兩者相輔相成。作為一名音樂(lè)教師,在教學(xué)中,我們要讓歌曲在感動(dòng)自己的同時(shí)也感動(dòng)學(xué)生。這樣,我們就發(fā)揮了音樂(lè)的情感作用,陶冶了學(xué)生的性情,提高了審美趣味,使他們不僅有美的心靈,更讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中盡情地領(lǐng)略美、創(chuàng)造美!
引言
音樂(lè)是舞蹈的靈魂,舞蹈是音樂(lè)的肉體,一個(gè)有形,一個(gè)有聲,二者完美的結(jié)合構(gòu)成美麗的豐富世界。音樂(lè)與舞蹈作為一種精神糧食存在于人民的生活當(dāng)中,雖然起的只是輔助作用,但是重要性卻不容小噓。
1.現(xiàn)行高中體育與健康課程形體舞蹈模塊教學(xué)內(nèi)容存在的問(wèn)題
1.1教材全國(guó)各地不統(tǒng)一
音樂(lè)舞蹈教材是學(xué)習(xí)傳遞知識(shí)點(diǎn)的主要載體,對(duì)學(xué)生達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)有著非常重要的意義,是目前教學(xué)大綱中細(xì)分化和整體化的一種表現(xiàn)形式,是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握基本知識(shí)點(diǎn)和基本技能的一種主要手段泉源,也是教師教學(xué)過(guò)程中的根本依據(jù)。但是在目前很多教程課程中有關(guān)音樂(lè)舞蹈板塊的教學(xué)體系都存在著很大的不足,其中主要表現(xiàn)在全國(guó)各地所用的教學(xué)素材不統(tǒng)一、雖然它們大致的內(nèi)容都囊括了基本的理論和技能這兩大部分,但是教材內(nèi)容過(guò)于陳舊、版本過(guò)于雜散、知識(shí)點(diǎn)的排布也不夠系統(tǒng)、也沒(méi)有相關(guān)的資料做有關(guān)參考學(xué)習(xí),缺乏一個(gè)整體的策劃意識(shí),并且很多在教學(xué)過(guò)程中都忽略了對(duì)學(xué)生能力正確認(rèn)識(shí)和相關(guān)技能的培養(yǎng)。
1.2內(nèi)容過(guò)于單一、動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單
目前在很多音樂(lè)與舞蹈模塊的教學(xué)過(guò)程中內(nèi)容都過(guò)于單一,舞蹈的動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單,教學(xué)觀(guān)念不夠端正。就以芭蕾舞蹈藝術(shù)體操為例,主要內(nèi)容都是些基礎(chǔ)的動(dòng)作訓(xùn)練。由于在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單,練習(xí)機(jī)械化、枯燥無(wú)味,再加老師不端正的心態(tài),往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)學(xué)習(xí)疲累,提不起學(xué)生的興趣及學(xué)習(xí)的積極性,因此學(xué)習(xí)效果不明顯,使得學(xué)生沒(méi)有成就感以及征服感從而學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒[1]。
1.3教學(xué)對(duì)理論知識(shí)的重視不夠
音樂(lè)舞蹈理論知識(shí)是學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)舞蹈的基石,是培養(yǎng)學(xué)生能夠正確的去學(xué)習(xí)音樂(lè)和舞蹈的思想導(dǎo)向,對(duì)有效的完成教學(xué)任務(wù)具有很大的幫助。目前,很多學(xué)校的音樂(lè)舞蹈課的理論學(xué)習(xí)很少甚至就沒(méi)有,很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)舞蹈課的形成歷史作用和存在的意義都不清楚,這樣就導(dǎo)致上課只是為了完成任務(wù),再加上內(nèi)在外在的各種客觀(guān)因素的影響,從而不能積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性,使得學(xué)生把要我學(xué)觀(guān)念轉(zhuǎn)化成我要學(xué)的觀(guān)念。
1.4教學(xué)對(duì)音樂(lè)舞蹈的觀(guān)念意識(shí)重視不足
音樂(lè)舞蹈教學(xué)作為一個(gè)輔助性的課程,很容易在教學(xué)過(guò)程中被學(xué)校忽視不重視,學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)作把玩逃避其他課程學(xué)習(xí)的一個(gè)中場(chǎng)休息,因此導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)舞蹈課程中不積極的負(fù)面影響,也從而影響整個(gè)音樂(lè)與舞蹈的板塊學(xué)習(xí)。
2.音樂(lè)與舞蹈板塊教學(xué)的內(nèi)容的重新締構(gòu)
2.1改變教學(xué)體系,完善教學(xué)大綱。
在實(shí)際過(guò)程中,結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)在和將來(lái)需要考慮,把握現(xiàn)在學(xué)生的一個(gè)生理心理需求,將各大理論體系相關(guān)資料進(jìn)行一個(gè)統(tǒng)一的討論、系統(tǒng)的編排,以做到一個(gè)全面海納百川的集體力量,形成一整套適合相關(guān)年齡階段學(xué)習(xí)的教材并制作出相應(yīng)的影像資料供于學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)也還要借助音樂(lè)與舞蹈相互相成的理念,融入現(xiàn)代化元素做到內(nèi)容豐富有特色,以達(dá)到音樂(lè)舞蹈與時(shí)俱進(jìn)的效果。
2.2精選教學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。
把握住整個(gè)教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)重點(diǎn),使得學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)將學(xué)習(xí)效率最大化。因此,老師應(yīng)將繁雜的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行一個(gè)有效的分類(lèi),挑選出實(shí)用的,重要的進(jìn)行一個(gè)整合性教學(xué),加強(qiáng)基本知識(shí)技能的教學(xué),著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)舞蹈的基本理論,以提高學(xué)生融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)能力。
2.3利用遷移理論將教學(xué)特色化。
遷移作為一個(gè)詞語(yǔ)時(shí),它的意思是離開(kāi)原來(lái)的所在地而另?yè)Q地點(diǎn)或由于自然力的作用從一地移向另一地。在心理學(xué)中,它指的是是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響[2]。實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件是需要幾種情境中有相同的要素,利用社會(huì)很多技能理論功能等,一進(jìn)行一個(gè)學(xué)習(xí)上的遷移,然而通過(guò)遷移理論達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
3.建議
3.1統(tǒng)一教材,在資料理論的統(tǒng)一討論、編排下進(jìn)行一個(gè)更有效的學(xué)習(xí),并形成自編教程相應(yīng)的資料,配合著影像進(jìn)行教學(xué)。
3.2加強(qiáng)學(xué)生的意識(shí)培養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中多讓學(xué)生學(xué)有所用,將自己所學(xué)的知識(shí)和理論運(yùn)用到實(shí)際,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以到達(dá)教學(xué)的目的和效果。
3.3把握住學(xué)生的興趣,以學(xué)生喜愛(ài)作為教學(xué)的背景依舊,結(jié)合學(xué)習(xí)的重點(diǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單易學(xué)的現(xiàn)代化教學(xué)。
3.4創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,把日常的生活融入到教學(xué)當(dāng)中做到理論和實(shí)際相結(jié)合,從而加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)[3]。
4結(jié)束語(yǔ)
本文以音樂(lè)與舞蹈模塊的教學(xué)提出了以提高教學(xué)質(zhì)量,統(tǒng)一教材、創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)、及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等幾個(gè)方面進(jìn)行了討論,促進(jìn)和改善音樂(lè)與舞蹈模塊的教學(xué),為廣大的教學(xué)工作者提供一定的參考。
