時(shí)間：2022-04-12 03:26:28
序論：在您撰寫(xiě)語(yǔ)文教育教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【摘要】語(yǔ)文教師提高教育教學(xué)水平是時(shí)代的要求，也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。通過(guò)以下途徑即在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新精神、強(qiáng)化課堂教學(xué)、加強(qiáng)第二課堂活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀等來(lái)提高語(yǔ)文教師教育教學(xué)水平?？傊處熞氡M辦法經(jīng)過(guò)自身不懈努力，提高自身素質(zhì)同時(shí)，盡可能地多培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)生。
【關(guān)鍵詞】教育教學(xué)水平；創(chuàng)新教育；啟發(fā)式思維；課堂教學(xué)
二十一世紀(jì)是開(kāi)放的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。對(duì)人才的要求注重綜合能力。如何培養(yǎng)適合時(shí)代要求人才，語(yǔ)文教師責(zé)任尤其重大.對(duì)語(yǔ)文教師教育教學(xué)能力的要求也越來(lái)越高.盡快提高語(yǔ)文教師的教育教學(xué)能力尤為重要，我認(rèn)為語(yǔ)文教師提高教育教學(xué)水平主要途徑有：
一、在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新教育是以“創(chuàng)新教學(xué)”來(lái)體現(xiàn)的，創(chuàng)新教學(xué)在課堂教學(xué)中的實(shí)施，是以民主、自由、和諧、安全、寬松的教學(xué)氛圍和師生關(guān)系為基礎(chǔ)的，教師要有民主作風(fēng)，與學(xué)生平等相處，必須用尊重、相信、友好的情感去感染學(xué)生，使課堂教學(xué)中充滿(mǎn)“有”的氣氛，這樣，學(xué)生的思維才會(huì)活躍，師生關(guān)系才會(huì)融洽?！皩W(xué)生只有在這樣輕松愉快的氛圍中下，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)和所要解決的問(wèn)題產(chǎn)生濃厚的興趣，、才能想說(shuō)、敢說(shuō)、想做、敢做，才能不斷的激發(fā)創(chuàng)新的思維”。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，要進(jìn)行創(chuàng)新教育，必須培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，必須拋棄封閉學(xué)生思維的條條框框，打破束縛學(xué)生創(chuàng)新的清規(guī)戒律，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與教材不同的見(jiàn)解，與都是不同的意見(jiàn)，這樣能大大提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)新思維能力。既改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，又營(yíng)造了一種平等、自由、開(kāi)放的氛圍，有力地激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。啟發(fā)式的思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、靈活性是創(chuàng)新教育的核心內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中必須有效利用多種途徑和方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的智能。例如：教學(xué)中采用圖畫(huà)、錄音、錄象等來(lái)創(chuàng)造情境，用講故事、表演等來(lái)實(shí)現(xiàn)情境，用想象、假想等進(jìn)入情境，都能使學(xué)生在情景交融中促進(jìn)智力的發(fā)展和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！薄吧朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志?！痹诮虒W(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式、探究式的學(xué)習(xí)，積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽質(zhì)疑問(wèn)題。總之，創(chuàng)新教育是時(shí)展的需要，是時(shí)代賦予每一位教師的重任。所以，教師要盡量為不生創(chuàng)造一個(gè)適合自己特長(zhǎng)的發(fā)揮的條件，使教與不出創(chuàng)新的火花，使語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
二、強(qiáng)化課堂教學(xué)
課堂教學(xué)的好壞，是對(duì)素質(zhì)教育能否成功的嚴(yán)峻考驗(yàn)，因此語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是要面向全體學(xué)生。對(duì)優(yōu)生要“錦上添花”，為培養(yǎng)各學(xué)科“尖子”及多層次人才打好基礎(chǔ)；對(duì)后進(jìn)生要“雪中送炭”，使他們不氣餒，讓他們分享到獲得成功的喜悅。教師在教的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、歸納，這樣就自然百然地提高了學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣就促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。二是突出主體地位、巧施主導(dǎo)作用，改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)移；由單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到打好基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力上來(lái)；由單純研究老師怎樣教，轉(zhuǎn)移到學(xué)生怎樣不上來(lái)。三是完成語(yǔ)文科的德育任務(wù)。語(yǔ)文科不同于其它專(zhuān)業(yè)學(xué)科。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，這就是讓學(xué)生能記得清楚、寫(xiě)得明白，讀得懂。同時(shí)還要指導(dǎo)他們?cè)鯓幼鋈耍囵B(yǎng)他們?cè)鯓幼鑫拿髦恕?
三、加強(qiáng)第二課堂活動(dòng)
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，而課外活動(dòng)則是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。二者緊密結(jié)合，把握尺度，可以使學(xué)生開(kāi)闊視野、深化思維、相輔相成、相得益彰。都是要牢固樹(shù)立“讓學(xué)生人人有特長(zhǎng)，個(gè)個(gè)能成才”的觀點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好成立各科活動(dòng)小組，開(kāi)展一系列豐富多彩的活動(dòng)。主要是“四會(huì)”“三賽”“兩評(píng)”活動(dòng)。“四會(huì)”是故事會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)；“三賽”是指讀背比賽、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、作文比賽；“兩評(píng)”是指讀書(shū)筆記展評(píng)和手抄報(bào)展評(píng)。學(xué)生的語(yǔ)文活動(dòng)每學(xué)期舉行2—3次，每次45分鐘。舉辦假期讀書(shū)活動(dòng)，擴(kuò)大閱讀量，要求每個(gè)學(xué)生精讀一本自己很喜歡的書(shū)或是刊物或收看《新聞聯(lián)播》，組織觀看優(yōu)秀影視劇。通過(guò)以上途徑，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化了聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，促進(jìn)了讀書(shū)能力，同時(shí)還促進(jìn)差生轉(zhuǎn)化，發(fā)展了學(xué)生特長(zhǎng)。
四、引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我常常覺(jué)得學(xué)生知識(shí)面很窄，現(xiàn)在的學(xué)生受電腦、電視的影響，他們不太愛(ài)讀書(shū)，也靜不下心來(lái)讀書(shū)。其實(shí)，閱讀，尤其是課外閱讀，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要。余秋雨先生強(qiáng)調(diào)：“生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)”。課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)完整的過(guò)程，是相輔相成的，許多豐富廣博的社會(huì)知識(shí)都會(huì)在課外閱讀中得到涉獵。課外閱讀對(duì)課內(nèi)閱讀只有補(bǔ)益，絕無(wú)損害。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，沒(méi)有閱讀，是絕對(duì)寫(xiě)不出好的作品的，沒(méi)有豐厚的積累，創(chuàng)作便沒(méi)有源泉。教師都要引導(dǎo)學(xué)生研讀感悟，不要一味為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為做題而做題，忽視了對(duì)美的鑒賞，忽視了閱讀的重要作用。只有引導(dǎo)學(xué)生用心去品，學(xué)生的理解力自然提高，對(duì)文章的領(lǐng)會(huì)也就深刻了，為提高鑒賞力，可采用比較的方法，讓學(xué)生自己去找閃光點(diǎn)，提高寫(xiě)作能力。
首先，引導(dǎo)學(xué)生多讀名著經(jīng)典，余秋雨先生曾說(shuō)：“世界上最優(yōu)秀的作家總能用常人的目光和情懷來(lái)敘述一個(gè)個(gè)精彩的故事的”。學(xué)生可能暫時(shí)不能理解，但隨著他人生閱歷的豐富，閱讀對(duì)他人格思想的影響將日益顯化。經(jīng)典名著不僅適合學(xué)生讀，而且會(huì)收到事半功倍的效果，必要的文學(xué)積淀是人生的一筆財(cái)富。
其次，優(yōu)秀的文摘報(bào)刊，比如《讀者》、《名人傳記》等都可引導(dǎo)學(xué)生涉獵，讀好書(shū)是一種樂(lè)趣，一種情操，一種向世界古往今來(lái)的偉人名人求教的方法，一張成功邁向社會(huì)的入場(chǎng)券，一股改造自己豐富自己的強(qiáng)大力量。
再次，利用影視節(jié)目進(jìn)行引導(dǎo)，好的電視節(jié)目，如《感動(dòng)》、《講述》、《百家講壇》等也是讓學(xué)生豐富知識(shí)、開(kāi)拓視野的良好途徑，教師要培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣、價(jià)值取向?？傊Z(yǔ)文教學(xué)為活潑的生命力在于教師自身不懈的努力，都是的生命要在學(xué)生身上延伸。生命有限，事業(yè)常青?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙幌?，奮斗不已。
作者：韓偉艷 單位：孫吳縣技工學(xué)校
【摘要】高等職業(yè)的教育核心目標(biāo)是在培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，大學(xué)語(yǔ)文課不僅要向?qū)W生展示祖國(guó)語(yǔ)言文字的美，還要利用語(yǔ)言文字表情達(dá)意，適時(shí)地向?qū)W生滲透人文方面的教育。這樣既能加強(qiáng)了思想教育，又有效地促進(jìn)學(xué)生更好地理解和掌握教材內(nèi)容，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。作為基礎(chǔ)課程的語(yǔ)文課是學(xué)生學(xué)在學(xué)習(xí)、和工作的工具學(xué)科。因此，我認(rèn)為高職語(yǔ)文教育要以實(shí)用性為基礎(chǔ)，同時(shí)兼顧人文素質(zhì)教育。
【關(guān)鍵詞】高職語(yǔ)文；改進(jìn)方法；主體性；實(shí)用性；人文性
一、發(fā)揮學(xué)生主體性
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)忽略了學(xué)生的主體性和學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。要改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，教師就必須要有更新教育理驗(yàn)，改變教法，讓學(xué)生更多地進(jìn)入主動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得到加強(qiáng)。教師通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)、設(shè)置情境、精心策劃，重點(diǎn)闡述，集體討論等形式，讓學(xué)生善于學(xué)習(xí)，總結(jié)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以此取得良好的教學(xué)效果。我通過(guò)幾年的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和高職語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)做一些改進(jìn)：
1、教師可采用“學(xué)案教學(xué)”、專(zhuān)題講座等形式。采取學(xué)案教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師給予必要的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。其操作要領(lǐng)主要表現(xiàn)為“自學(xué)為主，自主導(dǎo)練”。重視演講與應(yīng)用文的學(xué)習(xí)。采取正面與反面相結(jié)合的方法，把精講和多練結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與寫(xiě)作能力。
2.增加文學(xué)名篇。教師要改變的填鴨式教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容上可增加一些經(jīng)典性、又具有專(zhuān)業(yè)性；既貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，又對(duì)學(xué)生的未來(lái)有引領(lǐng)作用的文章編入教材。同時(shí)，高職語(yǔ)文教師可以根據(jù)自己學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)自主開(kāi)發(fā)拓展教材內(nèi)容，增加與學(xué)生未來(lái)職業(yè)有關(guān)的文學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，大膽說(shuō)出自己的感受和想法，教師在課堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽去思考與質(zhì)疑。
3.創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，其目的是讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)會(huì)創(chuàng)新式的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。首先要做的是改變學(xué)生以前的思維模式或是增強(qiáng)學(xué)生自己想法中的獨(dú)特性，即是讓學(xué)生在擁有屬于自己性格的前提下，與語(yǔ)文學(xué)習(xí)融合在一起。很多高職學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文的理解只停留在背、記和看，但卻不會(huì)使用，根本原因是在語(yǔ)文領(lǐng)域中缺乏自己的思考能力，針對(duì)這點(diǎn)，老師可使用交換形式的辯論比賽教學(xué)，來(lái)改變學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和使用語(yǔ)文知識(shí)的方式方法。
二、注重教學(xué)實(shí)用性
高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以提高學(xué)生的文字理解和表達(dá)素質(zhì)；可以提高學(xué)生的審美素質(zhì)，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)其專(zhuān)業(yè)性質(zhì)，面向市場(chǎng)，面向社會(huì)，將目標(biāo)瞄準(zhǔn)學(xué)生將來(lái)的就業(yè)需要上來(lái)，使學(xué)生能學(xué)以致用。針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，大膽調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，因此要求高職語(yǔ)文教師除了多了解所教專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，不斷掌握此類(lèi)專(zhuān)業(yè)的新知識(shí)、新信息，學(xué)會(huì)從專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。
1.開(kāi)展模擬工作場(chǎng)景教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行職業(yè)語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。如口語(yǔ)交際教學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的可以設(shè)計(jì)在客戶(hù)商洽的氛圍中進(jìn)行設(shè)計(jì)作品的推介；旅游管理專(zhuān)業(yè)的可以把學(xué)生帶到旅游景點(diǎn)進(jìn)行講解訓(xùn)練等，這樣的仿真練習(xí)學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到高職語(yǔ)文訓(xùn)練的實(shí)用性。
2.開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)訓(xùn)周的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)校里主要是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)技能，老師根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況和教學(xué)計(jì)劃安排在一個(gè)學(xué)期內(nèi)開(kāi)設(shè)一兩次語(yǔ)文實(shí)訓(xùn)周活動(dòng)，一個(gè)在事業(yè)上成功的人，都具了較強(qiáng)的語(yǔ)言文字運(yùn)用和學(xué)習(xí)能力。教師在確定訓(xùn)練的具體內(nèi)容，擬定訓(xùn)練實(shí)施計(jì)劃，制定實(shí)訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)，整理匯編好有關(guān)實(shí)訓(xùn)材料。
3.大膽嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，廣開(kāi)教學(xué)思路，可以將網(wǎng)上備課資源的這些資源與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合加以修改和完善，適應(yīng)當(dāng)前的高職教育教學(xué)改革的需求。教師還可以在微信、QQ等平臺(tái)與學(xué)生多交流，同時(shí)也可以布置一些網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，可以把優(yōu)秀范文和學(xué)生的作業(yè)發(fā)到論壇上面，集思廣益，加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流。
4.指導(dǎo)學(xué)生多閱讀。提高語(yǔ)文能力還應(yīng)堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合。老師可以利用一些課余時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生的讀書(shū)方法，交流閱讀收獲，提高讀書(shū)興趣，根據(jù)學(xué)教育教學(xué)的需要，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生怎樣選書(shū)、怎樣讀書(shū)、豐富學(xué)生課外生活。
三、提升學(xué)生人文性
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們經(jīng)常用實(shí)用主義和技術(shù)主義的眼光來(lái)衡量一切事物，嚴(yán)重忽略了人文素養(yǎng)的知識(shí)積累。作為一個(gè)成功的語(yǔ)文教師，要重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力發(fā)展，讓他們順利步入社會(huì)，成為工作的佼佼者。所以，探討人生的話題，也就應(yīng)該成為語(yǔ)文教育的一個(gè)方面。作為語(yǔ)文教師，必須要有深厚的文學(xué)文化底蘊(yùn)，在教育觀念、教育內(nèi)容、教育組織、教育方式的變革方面多下功夫，要對(duì)文學(xué)的思想性和人生塑造性有最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是要把語(yǔ)文當(dāng)作人生來(lái)讀，把人生當(dāng)作語(yǔ)文來(lái)讀。在教學(xué)中滲透德育教育目前我們高職語(yǔ)文使用的教材中，包含著豐富的人文內(nèi)容，有著不少文的經(jīng)典佳作名篇，記述了人類(lèi)文明成果，這些經(jīng)典佳作是培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)的典范。在語(yǔ)文教育中，有意識(shí)地增強(qiáng)價(jià)值觀、世界觀、人生觀教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生人格完善。高職語(yǔ)文具有人生教育功能，潛移默化中啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。老師熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)工作，給同學(xué)們展示出生活中積極、陽(yáng)光的一面，宣傳正能量，學(xué)生就會(huì)從教師身上領(lǐng)悟到真、善、美。所以高職語(yǔ)文教師應(yīng)該以提升學(xué)生人文素養(yǎng)為己任，任重道遠(yuǎn)。
作者：蘇雯婷 單位：眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院
就目前而言，我國(guó)大部分的初中語(yǔ)文教師在課堂上和學(xué)生之間的互動(dòng)都相對(duì)比較缺乏，這也成為影響其教學(xué)質(zhì)量提升的重要原因。因此，廣大初中語(yǔ)文教師要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就必須要重視師生之間的有效互動(dòng)。
一、初中語(yǔ)文教育教學(xué)中有效互動(dòng)的意義及其作用
首先，實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中的有效互動(dòng)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。盡管初中語(yǔ)文是中考的重點(diǎn)考查科目，但是其并沒(méi)有得到學(xué)生應(yīng)有的重視，有部分學(xué)生甚至認(rèn)為語(yǔ)文課堂可有可無(wú)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是采取了一個(gè)較為消極的態(tài)度。而教師在課堂上關(guān)注的仍舊是知識(shí)的單向式傳輸，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的行為加以關(guān)注，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，所以學(xué)生很難融入到教學(xué)環(huán)境中去?；?dòng)式教學(xué)剛好可以彌補(bǔ)這一缺陷，通過(guò)師生之間的有效活動(dòng)，教學(xué)氛圍就會(huì)變得更加輕松和活潑，所產(chǎn)生的教學(xué)效果也會(huì)更好，教學(xué)質(zhì)量也就自然得到了提升。其次，在初中語(yǔ)文教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)能夠幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷提升其教育教學(xué)水平。互動(dòng)式教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種大膽革新，為了滿(mǎn)足互動(dòng)式教學(xué)模式的要求，教師就必須對(duì)自己的教學(xué)行為做出改變。在這一改變過(guò)程中，教師的思想觀念就會(huì)逐漸發(fā)生變化，而為了探索出更好的、更適用的教學(xué)方法，教師便會(huì)不斷地豐富自己的學(xué)識(shí)，提升自身的文化內(nèi)涵，而這本身也是一個(gè)教學(xué)水平得到提升的過(guò)程。最后，在初中語(yǔ)文教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)，能夠更好地兼顧全體學(xué)生，做到因材施教。通常情況下，教師都比較偏愛(ài)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，在抽取學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，這些優(yōu)等生便成為了教師的首選，而成績(jī)相對(duì)落后的學(xué)生就沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)的興趣和信心也就越來(lái)越低下，如此一來(lái)，兩級(jí)分化現(xiàn)象就更為嚴(yán)重。而有效互動(dòng)的前提就是要保證人人參與，學(xué)生通過(guò)不同的參與方式投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而教師也可以通過(guò)與學(xué)生的接觸發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的特征，使后來(lái)的學(xué)習(xí)能夠因材施教，事半功倍。
二、加強(qiáng)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中有效互動(dòng)的措施
1.加強(qiáng)師生間的交流溝通
師生之間溝通的缺乏嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量的提升，所以，加強(qiáng)師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。在課堂上，師生之間的交流溝通應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)言溝通為主，這主要是因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通能夠使師生之間的親密度增加，并且，科學(xué)合理的溝通能夠營(yíng)造出一種相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生可以在這個(gè)氛圍中隨意地表達(dá)自己關(guān)于某一知識(shí)點(diǎn)的觀點(diǎn)。另外，教師還應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生，使其能夠大膽地在課堂上發(fā)言，這樣一來(lái)，學(xué)生語(yǔ)言邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)程度也能夠得到訓(xùn)練，進(jìn)而提升其語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.不斷豐富教學(xué)內(nèi)容
教材課本中的知識(shí)其實(shí)是很有限的，而語(yǔ)文又是一門(mén)知識(shí)延伸性極強(qiáng)的學(xué)科，如果將教學(xué)內(nèi)容局限在課本教材之中，是很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)的。比如，教師在對(duì)魯迅的《社戲》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果僅僅就是將教材內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生對(duì)文章背后所要表達(dá)的意思的理解就可能不會(huì)很深刻。而初中的學(xué)生已經(jīng)普遍具備了自學(xué)的能力，初中教材中關(guān)于魯迅的文章其實(shí)還有很多，教師便可利用這一點(diǎn)，在課后給學(xué)生布置一個(gè)任務(wù)，就是搜集魯迅的其他文學(xué)作品，并分析其主旨，看齊是否有和《社戲》一文相同或相似的地方。這樣不僅能夠加深學(xué)生對(duì)課文主旨的理解，鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還豐富了學(xué)生的課外學(xué)識(shí)。
3.選擇適宜的教學(xué)方式
單向式的教學(xué)方式并不適用于互動(dòng)式的教學(xué)模式當(dāng)中，要實(shí)現(xiàn)師生之間的有效互動(dòng)，就必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，不能再完全依靠灌輸和注入的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授。情境創(chuàng)設(shè)、固定小組學(xué)習(xí)、游戲型學(xué)習(xí)等都是極為不錯(cuò)的教學(xué)方式。例如，教師在對(duì)《孔乙己》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，便可采用情境創(chuàng)設(shè)的方式開(kāi)展教學(xué)工作。在課前，讓學(xué)生自由分組，根據(jù)教材內(nèi)容，編排一部5—10分鐘的《孔乙己》話劇，還要在話劇中融入小組成員自己的思考。由于時(shí)間有限，教師在課堂是只需選擇3個(gè)小組進(jìn)行表演（其余的可適當(dāng)穿插在其他比較枯燥的課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，用于活躍課堂氣氛），表演完成后，教師邀請(qǐng)小組代表發(fā)言，對(duì)本組話劇表演進(jìn)行解說(shuō)，教師再對(duì)其解說(shuō)做出點(diǎn)評(píng)。
4.體現(xiàn)互動(dòng)的實(shí)用性及針對(duì)性
語(yǔ)文知識(shí)本身就具有很強(qiáng)的話題擴(kuò)展性，而這些話題都能夠在很大程度上促進(jìn)師生之間的交流。但是，所有的話題都不是隨便選擇和設(shè)計(jì)的，教師可以有針對(duì)性地選擇學(xué)生所喜愛(ài)的，所關(guān)注的話題進(jìn)行互動(dòng)課題設(shè)計(jì)，讓課堂互動(dòng)和學(xué)生的生活緊密相連，使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂所得更好地應(yīng)用于生活。這樣一來(lái)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂互動(dòng)的參與性，活躍了課堂氣氛，又使語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了實(shí)際性的效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
互動(dòng)式教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)揮的作用越來(lái)越明顯，其應(yīng)用也隨之變得更加廣泛?；?dòng)式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)師生之間的有效互動(dòng)，而這也是初中語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的關(guān)鍵所在，應(yīng)當(dāng)引起廣大初中語(yǔ)文教師的重視。
作者：田莉 單位：重慶酉陽(yáng)桃花源中學(xué)
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容
小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行基本文化知識(shí)積累的一個(gè)重要階段，這個(gè)階段學(xué)生的年齡跨度比較大，對(duì)知識(shí)的理解能力和學(xué)習(xí)能力相應(yīng)存在較大差異。教材編寫(xiě)人員充分考慮到這一點(diǎn)，低年級(jí)和高年級(jí)之間的語(yǔ)文教學(xué)存在較大差異，不同年級(jí)間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容存在相應(yīng)差別。我國(guó)各個(gè)省市和區(qū)域?qū)W習(xí)的語(yǔ)文教材版本各不相同，但是基本教學(xué)內(nèi)容可以分為寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)幾大方面，這些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定是為了培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力，讓他們充分了解中國(guó)文化博大精深的獨(dú)特魅力，同時(shí)提高他們的理解能力和學(xué)習(xí)能力。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新
目前，我國(guó)多地小學(xué)語(yǔ)文教育工作者已經(jīng)對(duì)教育教學(xué)方式進(jìn)行了一定的創(chuàng)新，并取得了良好的教學(xué)效果。
（一）利用多媒體，開(kāi)展微課
目前多媒體在教學(xué)中已經(jīng)得到了廣泛普及和推廣，多媒體更直觀、生動(dòng)的展示方式，可以快速吸引學(xué)生注意力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。但是對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生而言，他們的認(rèn)知能力仍十分有限，如果不能對(duì)其進(jìn)行反復(fù)說(shuō)明，則很容易被形式花哨的多媒體素材吸引，忽略教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，出現(xiàn)嚴(yán)重的本末倒置問(wèn)題。因此，部分教師開(kāi)始嘗試微課教學(xué)，教師通過(guò)利用教學(xué)視頻，完整地融合課標(biāo)要求，對(duì)學(xué)生提出教學(xué)問(wèn)題，讓他們充分思考。微課的優(yōu)點(diǎn)在于更具有針對(duì)性，對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題的解析更透徹，同時(shí)可以有效縮短教學(xué)時(shí)間，給學(xué)生更多思考機(jī)會(huì)。早在2010年，廣東省的多所小學(xué)就已經(jīng)開(kāi)始了微課教學(xué)，這種模式收到了學(xué)生和教師的一致好評(píng)，很多家長(zhǎng)表示孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文更主動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯提升，許多教育雜志都對(duì)這種教學(xué)方法進(jìn)行了全面報(bào)道，并給出了一致好評(píng)。
（二）尊重學(xué)生，進(jìn)行課堂翻轉(zhuǎn)
翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式是教育人員不斷創(chuàng)新的結(jié)果。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂主要依賴(lài)教師講解，導(dǎo)致很多小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程缺乏興趣，課堂氣氛沉悶。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中，學(xué)生與教師的地位發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)化，學(xué)生更多地占據(jù)主體地位，這種教學(xué)模式更適合高年級(jí)小學(xué)生，因?yàn)樗麄儗?duì)教學(xué)重點(diǎn)更明確。翻轉(zhuǎn)課堂與微課堂一樣都是國(guó)家教育部管理中心重點(diǎn)推進(jìn)的項(xiàng)目，更尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生通過(guò)分組、討論的形式，對(duì)教學(xué)內(nèi)容形成獨(dú)特理解，并在教師指導(dǎo)下找到正確答案，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，活躍課堂氣氛，還可以在互相合作中形成更親密的同學(xué)、師生關(guān)系。目前，很多小學(xué)語(yǔ)文教師鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課后學(xué)習(xí)，在與學(xué)生討論之后，讓學(xué)生自發(fā)組織討論會(huì)、話劇表演等課堂模式，在課堂中充分尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，并對(duì)其中偏頗提出清晰的指正，很多家長(zhǎng)表示這種新的教學(xué)模式讓學(xué)生將語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)成一種樂(lè)趣。
（三）創(chuàng)新形式，進(jìn)行課堂游戲
課堂游戲的設(shè)置在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的，這種教學(xué)方法是基于小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、愛(ài)玩的天性設(shè)計(jì)的。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，但是生拉硬套并不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，很可能適得其反，利用課堂游戲模式，學(xué)生可以在玩耍過(guò)程中潛移默化地學(xué)到知識(shí)，有效達(dá)到教學(xué)的真正目的。但是進(jìn)行課堂游戲要注意不能脫離主題，教師要圍繞教學(xué)計(jì)劃和課標(biāo)要求進(jìn)行有益的教學(xué)設(shè)計(jì)。如某小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，為了教會(huì)學(xué)生“b和p”的發(fā)音和拼寫(xiě)，教師設(shè)計(jì)了擺字母、做實(shí)驗(yàn)、貼花瓣等教學(xué)游戲，讓每一個(gè)孩子都充分參與到教學(xué)中，充分了解這兩個(gè)拼音字母之間的區(qū)別。也有教師利用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)游戲，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生喜愛(ài)的卡通人物等融合在一起，吸引學(xué)生注意力。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作任務(wù)，教育工作者必須按照時(shí)展，對(duì)人才的要求不斷突破和改良，在充分利用新技術(shù)、新方法的同時(shí)，注意滿(mǎn)足學(xué)生的心理訴求，更好地發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情，全面提升語(yǔ)文教學(xué)水平，保證中國(guó)傳統(tǒng)文化得到傳承。
作者：符兵 周長(zhǎng)征 單位：重慶市銅梁區(qū)福果小學(xué) 重慶市銅梁區(qū)石魚(yú)小學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確定位，與專(zhuān)業(yè)結(jié)合
中職教育的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)出具有綜合能力的專(zhuān)業(yè)性人才，使其符合社會(huì)的需求。為此，在編排教材時(shí)，要與專(zhuān)業(yè)結(jié)合，使教材先行，并應(yīng)本著實(shí)用性、趣味性、時(shí)代性相統(tǒng)一的原則來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排；并在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上對(duì)中職學(xué)生以后的就業(yè)、從業(yè)及創(chuàng)業(yè)需要進(jìn)行考慮，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生專(zhuān)業(yè)，滿(mǎn)足學(xué)生未來(lái)發(fā)展需要；并在語(yǔ)文實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要正視現(xiàn)狀，利用各種教學(xué)方法，將學(xué)生的興趣最大化地激發(fā)出來(lái)，使其潛能得以更好的挖掘，使其長(zhǎng)處得以更好的發(fā)揮。
二、教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合
在對(duì)中職語(yǔ)文課程進(jìn)行定位時(shí)，應(yīng)結(jié)合中職教育專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論，將其定位于服務(wù)專(zhuān)業(yè)理論的基礎(chǔ)學(xué)科。而結(jié)合此定位，中職語(yǔ)文教學(xué)在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)，應(yīng)結(jié)合生活實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而不是只選擇一些遠(yuǎn)離學(xué)生生活的某些名家雜文。所以，要對(duì)這些內(nèi)容“忍痛割?lèi)?ài)”。試想，若是中職學(xué)生在步入社會(huì)后，對(duì)設(shè)備說(shuō)明書(shū)難以理解，其該怎樣“對(duì)癥下藥”。若是與同事溝通不良，該怎樣將團(tuán)隊(duì)力量發(fā)揮出來(lái)。在步入社會(huì)后，其該怎樣寫(xiě)求職信來(lái)進(jìn)行自薦，并獲得用人企業(yè)的青睞。這些實(shí)際的問(wèn)題都是中職學(xué)生必會(huì)面對(duì)的。為此，中職語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生兩種語(yǔ)文能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)與提高。一是要注重口語(yǔ)交際訓(xùn)練。由于中職學(xué)生畢業(yè)后，就會(huì)面臨就業(yè)這一大問(wèn)題，因此，口語(yǔ)交際能力是其必須具備的能力之一?？墒窃趯?shí)際情況中，中職學(xué)生這方面的能力并不高。究其原因，一方面是因?yàn)榄h(huán)境的影響。其多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，沒(méi)有較為廣闊的見(jiàn)識(shí)，且性格怯弱；另一方面是因?yàn)榻處煂?duì)該方面未能引起足夠的重視。
讓學(xué)生建立起自信心是口語(yǔ)訓(xùn)練的第一步，只有將學(xué)生的自信心建立起來(lái)，其才能樂(lè)觀積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并充滿(mǎn)期待地面對(duì)人生，并能夠把不愛(ài)思考、注意力不集中等現(xiàn)象加以克服。這也為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行提供了一定的保障。此外，要遵循先易后難的原則。從朗讀入手，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)言，再利用自我介紹等各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)能力，使其正確地使用普通話，并保證其在口語(yǔ)交際中，聲音洪亮，吐字清晰，自然順暢。二是要加強(qiáng)應(yīng)用文寫(xiě)作訓(xùn)練。在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)以實(shí)用性為其原則，應(yīng)用文也是學(xué)生所必備的符合社會(huì)需要的技能之一。請(qǐng)假條、計(jì)劃、總結(jié)、通知、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后，為其處理工作和日常生活中的實(shí)際問(wèn)題提供直接服務(wù)。此外，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)詩(shī)文朗誦、演講比賽等一系列活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生形成良好的實(shí)踐能力。學(xué)生也只有具備了上述能力，其才可能在以后激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
三、加強(qiáng)言語(yǔ)實(shí)踐、寫(xiě)作指導(dǎo)和口語(yǔ)交際訓(xùn)練
在新的中職語(yǔ)文教材中，其核心是將學(xué)生作為教學(xué)的主體，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力進(jìn)行培養(yǎng)，且以語(yǔ)文實(shí)踐為基點(diǎn)。這樣一來(lái)，就有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。在新教材中，閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際教學(xué)單元比例大致為5:2:1，從而使傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容得到了很大的改變。而寫(xiě)作與口語(yǔ)交際占據(jù)教學(xué)內(nèi)容一定的比例，也就是閱讀、寫(xiě)作與口語(yǔ)交際保持獨(dú)立的同時(shí)，又能夠相互照應(yīng)，彼此促進(jìn)，從而使中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得以提高。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)淡化分?jǐn)?shù)，強(qiáng)調(diào)形成職業(yè)綜合能力
在評(píng)價(jià)中職語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，并未有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與方法。或許只有在進(jìn)行高職學(xué)生統(tǒng)一的選拔考試時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生一定的考查標(biāo)準(zhǔn)和方法。由于當(dāng)前各大中職學(xué)校在語(yǔ)文課時(shí)安排上存在較大的不同，因?yàn)槠淇荚嚨碾y度也各異，這就導(dǎo)致無(wú)法從成績(jī)表面來(lái)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的強(qiáng)弱進(jìn)行判斷，也因此就造成了良莠不齊的中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)水平的現(xiàn)象的出現(xiàn)。由此看來(lái)，中職語(yǔ)文教學(xué)在制定教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)結(jié)合中職學(xué)生的現(xiàn)狀及具體實(shí)際進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)中，應(yīng)將職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來(lái)，使其更具實(shí)用性，從而讓學(xué)生接受，讓家長(zhǎng)放心。
五、結(jié)語(yǔ)
作為中職教學(xué)課程的重點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與中職專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，使其對(duì)中職學(xué)校的作用得以最大化地發(fā)揮。本文以中職語(yǔ)文教育教學(xué)中的幾點(diǎn)思考為切入點(diǎn)，從教學(xué)目標(biāo)與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)言語(yǔ)實(shí)踐、寫(xiě)作指導(dǎo)和口語(yǔ)交際訓(xùn)練以及教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)淡化分?jǐn)?shù)，強(qiáng)調(diào)形成職業(yè)綜合能力這四個(gè)方面進(jìn)行了具體的分析與研究，以期對(duì)廣大中職教師帶來(lái)一定的幫助。
作者：黃雪娜 單位：江蘇省溧陽(yáng)市天目湖中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校
1.語(yǔ)文教育的重要性
語(yǔ)文教育是國(guó)語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)，也是個(gè)體閱讀習(xí)慣培養(yǎng)、交流的重要工具。語(yǔ)文教育對(duì)于國(guó)人的教育來(lái)說(shuō)，是無(wú)可替代的。現(xiàn)實(shí)科學(xué)思維的現(xiàn)代社會(huì)，語(yǔ)文教學(xué)漸進(jìn)為科學(xué)思維所弱化，但其重要的基礎(chǔ)性功用是不可忽視的。語(yǔ)文教育對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，是團(tuán)結(jié)國(guó)民個(gè)體交流的語(yǔ)言，是個(gè)體間相互體認(rèn)的手段，也是個(gè)體心靈溝通的重要手段。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以開(kāi)啟學(xué)生的思考思維，以現(xiàn)實(shí)生活的具體環(huán)境為學(xué)習(xí)的基本文本。語(yǔ)文教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)一系列語(yǔ)言、詞語(yǔ)、具體文本的教學(xué)，使學(xué)生更進(jìn)一步的生活理解。
2.語(yǔ)文教學(xué)課堂中現(xiàn)存的問(wèn)題
2.1缺少課程外在內(nèi)容折拓展
語(yǔ)文教學(xué)課堂教學(xué)中存在諸多問(wèn)題，可以表現(xiàn)在有教無(wú)育、有形式無(wú)內(nèi)容，教學(xué)方法相對(duì)較為死板，而導(dǎo)致現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)失去課堂的生動(dòng)性。有教學(xué)無(wú)教育在語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在大量?jī)?nèi)容。而導(dǎo)致學(xué)生喜愛(ài)閱讀而不喜歡語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于大多數(shù)教學(xué)人員也注意到這種問(wèn)題。而分析其主要問(wèn)題是有教學(xué)而無(wú)內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中以現(xiàn)有教材為本本，對(duì)照文本進(jìn)行直譯或意譯，進(jìn)行文本中的教學(xué)，而缺少對(duì)文本內(nèi)容以外的拓展性的解讀。學(xué)生對(duì)文本學(xué)習(xí)外，除了掌握文本上內(nèi)容外，缺少對(duì)課堂外內(nèi)容涉取。同時(shí)，部分教學(xué)人員由于課前備課不足，而在課程教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)文本語(yǔ)言基本內(nèi)容尚不能表達(dá)清楚，更缺少了對(duì)學(xué)生具體身心的影響。部分學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，只能獲得部分語(yǔ)言或語(yǔ)句的部分應(yīng)用，而缺少心靈上的影響。
2.2缺少對(duì)學(xué)生情感上的引導(dǎo)
從現(xiàn)形語(yǔ)文教學(xué)上來(lái)看，部分教學(xué)人員更加強(qiáng)調(diào)于對(duì)文本的解析。而缺少學(xué)生情感上的影響。不顧及學(xué)生具體的情感反應(yīng)，而在具體教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單地知識(shí)性教學(xué)，而在情感和道德上的考慮缺少同步上的影響。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生身心需求除了語(yǔ)言、文字、文本閱讀理解外，更加需要的是心靈和情感上的需求。而在教學(xué)過(guò)程中缺少情感教學(xué)，只能給學(xué)生以知識(shí)的影響，而帶來(lái)情感上的缺失。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，缺少情感地教學(xué)則使語(yǔ)文教學(xué)失去了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)現(xiàn)實(shí)上理解上的缺失。在很大程度上，語(yǔ)文教學(xué)可以歸結(jié)為三個(gè)層面，認(rèn)識(shí)文本為第一個(gè)層面，理解層面為第二個(gè)層面，情感為語(yǔ)文教學(xué)的第三個(gè)層面，而當(dāng)前大多數(shù)教學(xué)都存在在第一個(gè)層面，而失去了第二個(gè)層面和第三個(gè)層面的過(guò)程。
2.3缺少?lài)?guó)民精神的教育教學(xué)
從現(xiàn)行教材選擇的內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，部分教學(xué)人員更加注重文本本身識(shí)記，而缺少對(duì)國(guó)民精神的提煉，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一系列的講解。使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只出現(xiàn)了個(gè)體文本和簡(jiǎn)單識(shí)記，缺少個(gè)體的國(guó)民精神的教育。現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)在很大程度上失去了其教育起始的邏輯起點(diǎn)，對(duì)于大多數(shù)教學(xué)人員來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教學(xué)也好，語(yǔ)文教育也罷。從現(xiàn)有文本或者說(shuō)國(guó)家規(guī)定的文本出發(fā)，進(jìn)行文本的解讀，并在文本中獲得具體的國(guó)民精神的理解和提取，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行一系列的身心上、精神上的影響，這一點(diǎn)是尤為關(guān)鍵的。對(duì)于大多數(shù)個(gè)體來(lái)說(shuō)，學(xué)生有自我的思維想法，但是，作為國(guó)民的一個(gè)重要組成部分，其精神思維、個(gè)體行為方式，這一系列的問(wèn)題都是需要語(yǔ)文教學(xué)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中進(jìn)行一系列的引導(dǎo)和規(guī)范的。然而，現(xiàn)行教學(xué)往往忽視了的國(guó)民精神的教學(xué)，這一點(diǎn)應(yīng)引起教學(xué)人員的重視。
3.提升語(yǔ)文課堂教學(xué)能力的策略
3.1語(yǔ)文教學(xué)課堂教學(xué)提高情感
在語(yǔ)文教學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，要處理好文本認(rèn)知和個(gè)體情感的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師處理現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中要給予學(xué)生情感方面正確考慮，通過(guò)各種教學(xué)方式進(jìn)行情感上的交流。在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生文本的初步解讀，而對(duì)于各個(gè)內(nèi)容一一進(jìn)行解說(shuō)。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得文本知識(shí)的消費(fèi)。同時(shí)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行課堂外知識(shí)的閱讀，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的查找，而使學(xué)生獲得一定知識(shí)。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生進(jìn)行學(xué)生進(jìn)行課外內(nèi)容或閱讀文本列出，給學(xué)生指出一定相關(guān)內(nèi)容的指定。根據(jù)不同學(xué)生學(xué)段的身心的具體要求，進(jìn)行一系列不同地要求。
3.2強(qiáng)化課程外部?jī)?nèi)容的拓展
對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不但是課堂內(nèi)的教學(xué)，更加重要是課程外閱讀與課程內(nèi)的教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)人員應(yīng)該考慮到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)趨勢(shì)等問(wèn)題，在課程中進(jìn)行一系列教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生在進(jìn)行課內(nèi)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在獲得教學(xué)引導(dǎo)的前提下，進(jìn)一步獲得學(xué)習(xí)上和課程外部閱讀的快樂(lè)感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外讀物的涉獵，來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)知能力，對(duì)語(yǔ)句文本的理解，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得一系列的可以情緒、情感自我提高的路徑。在現(xiàn)實(shí)生活中獲得更多的現(xiàn)實(shí)過(guò)程。從目前大多數(shù)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)看，注重興趣教學(xué)和課程閱讀相互結(jié)合，這一系列的方法都是教學(xué)過(guò)程中獲得的一種結(jié)合。故此，現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，情感教學(xué)不但是教學(xué)人員進(jìn)行正確引導(dǎo)的，在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)也要突出這一內(nèi)容。同時(shí)，在現(xiàn)行教學(xué)過(guò)程中，也要突出和強(qiáng)化課程內(nèi)外個(gè)體從閱讀過(guò)程中所獲得的身心知識(shí)的體驗(yàn)，并且，可以通過(guò)課外閱讀小組，進(jìn)行一系列的整合，突出個(gè)體的能動(dòng)性，進(jìn)行教育與自我教育，來(lái)提高個(gè)體自身的需求。
作者：陳國(guó)生 單位：寧城縣黑里河鎮(zhèn)總校
一、借助于現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)工作
高中語(yǔ)文教材涉及的知識(shí)面在逐漸擴(kuò)寬，在趣味性可讀性的同時(shí)融入了更深層次的內(nèi)容，這就要求語(yǔ)文教師要利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用中，能夠?qū)⒙曇簟D片以及影視等融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，這樣就擴(kuò)充了課堂的容量，提升了學(xué)生對(duì)課堂的吸引力，改善了課堂的聽(tīng)課效率?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)中能夠結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)，將其轉(zhuǎn)化為形象的聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等，這樣增強(qiáng)了課堂的形象性，教師通過(guò)課件讓學(xué)生更直觀的學(xué)習(xí)。另外在多媒體技術(shù)的應(yīng)用下，為學(xué)生提供了豐富、生動(dòng)的感知材料，使知識(shí)賦予了靈性，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，為學(xué)生提供了輕松，愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，這樣教材中的難點(diǎn)被易化，使抽象的知識(shí)形象化，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)，在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中接受教學(xué)，打破學(xué)生的思維，為知識(shí)的靈活運(yùn)用開(kāi)辟了新的天地。
二、樹(shù)立整體教學(xué)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，其最重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，從中來(lái)拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)寫(xiě)作的能力。然而創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵是想象力的提升。這就要求教師在日常教學(xué)過(guò)程中，要樹(shù)立整體教學(xué)的意識(shí)，在基礎(chǔ)知識(shí)以及課外知識(shí)的結(jié)合中，為學(xué)生找出更科學(xué)、更合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
1、立足教材，擴(kuò)大教學(xué)視野
高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在正確運(yùn)用語(yǔ)言的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言的理解能力，由于在語(yǔ)言教材中，其大部分知識(shí)點(diǎn)都具有一定的代表性，但是為了更好的適應(yīng)社會(huì)的需求，這就需要在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)之外擴(kuò)寬教材容量，將基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)生活相貫通，教師要引導(dǎo)學(xué)生從基礎(chǔ)知識(shí)擴(kuò)展到書(shū)本之外，并且靈活的應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中去，從中提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用水平，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)新能力。
2、從整體上把握教材內(nèi)容
教育教學(xué)過(guò)程中，教師要從整體上把握教材，根據(jù)其中的規(guī)律，有計(jì)劃、有針對(duì)的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。通常在教學(xué)中，教師一般采用的是逐句分析，來(lái)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，但是這種教學(xué)方式就破壞了整體性的思想，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)能力。因此在新課改教育教學(xué)中，教師要讓學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，在教材中學(xué)會(huì)自己去尋找規(guī)律，在整體性教學(xué)中總結(jié)，創(chuàng)新。這種教學(xué)通常體現(xiàn)在高中語(yǔ)文的總復(fù)習(xí)過(guò)程中，例如在學(xué)習(xí)中，歸納、分析和總結(jié)知識(shí)，全面了解文學(xué)作品中的人物和事件，結(jié)合歷史背景等，讓學(xué)生全面的了解，例如在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以根據(jù)歷史人物、具體事件等分成小組具體討論，這樣就在基礎(chǔ)知識(shí)全面掌握的過(guò)程中，擴(kuò)寬了視野，在總結(jié)的過(guò)程中尋找規(guī)律，將基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去，這種過(guò)程性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，有助于將課本內(nèi)的知識(shí)與課本外的知識(shí)相貫通，在提高學(xué)習(xí)能力的同時(shí)開(kāi)闊了視野，在學(xué)習(xí)方法中得到了不同程度的創(chuàng)新。
3、打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，堅(jiān)持單元教學(xué)
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是，全面了解高中教學(xué)過(guò)程中的字、詞、語(yǔ)法、時(shí)代背景以及作者的生平簡(jiǎn)介，這些教學(xué)內(nèi)容僅僅是讓學(xué)生增強(qiáng)知識(shí)面，不能提高學(xué)習(xí)的能力，更不能培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)。針對(duì)這種傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，為了適應(yīng)時(shí)展的要求，這就要求教師要在高中語(yǔ)文教學(xué)中必須要結(jié)合教材單元提示，讓學(xué)生在全面了解和基礎(chǔ)知識(shí)之后，指導(dǎo)學(xué)生熟悉單元文章，在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言，在接受知識(shí)、接受方法中提升語(yǔ)文的素養(yǎng)，陶冶情操，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升創(chuàng)新能力，全面培養(yǎng)人格。
三、總結(jié)
為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的創(chuàng)新意識(shí)，順應(yīng)時(shí)展的需要，在打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，為學(xué)生提供現(xiàn)代化的教學(xué)工具，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力以及語(yǔ)言交際能力。靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，將基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐生活中去，讓學(xué)生在新的學(xué)習(xí)方法中不斷提高學(xué)習(xí)效率，進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，全面提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，為高中語(yǔ)文教育教學(xué)方法的改進(jìn)而不斷努力，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)和綜合能力，有助于個(gè)性化發(fā)展。
作者：劉吉平 單位：湖南省新邵縣第三中學(xué)
一、語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性
這首先就要求廣大的初中語(yǔ)文教師，要選取合適的、更加適合現(xiàn)代社會(huì)教育教學(xué)所需要的語(yǔ)文教材內(nèi)容，使語(yǔ)文教材的知識(shí)內(nèi)容，更加地貼近學(xué)生的實(shí)際生活，使教材從生活實(shí)際當(dāng)中來(lái)，再應(yīng)用到生活實(shí)際當(dāng)中去，這樣反反復(fù)復(fù)，一來(lái)二去的，就會(huì)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，摒棄不足，這樣不僅僅可以?xún)?yōu)化語(yǔ)文的教材知識(shí)內(nèi)容，重要的是讓學(xué)生親自體會(huì)到了初中語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)用性、開(kāi)放化和實(shí)踐化，把最優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文教材知識(shí)內(nèi)容在無(wú)形之中，教授給了學(xué)生。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科，可以直接地鍛煉學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全方面的能力。所以，語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全方面的指導(dǎo)練習(xí)，可以說(shuō)，一個(gè)學(xué)生，在他走出校園之前，這個(gè)學(xué)生身上所具備的口語(yǔ)表達(dá)能力與人交際能力，幾乎都是在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中所學(xué)到的，所鍛煉出來(lái)的，在這其中，初中的語(yǔ)文課堂教學(xué)起到了不可忽視的作用，因此，教師要重視起來(lái)，這樣才能夠使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力得到同步發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂教學(xué)中的知識(shí)內(nèi)容學(xué)到了，掌握了，是根本不夠的，語(yǔ)文教師還要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生在自己生活的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，例如，可以在日常的教育教學(xué)中，教師可以帶學(xué)生去實(shí)踐，去體驗(yàn)大自然，去親近大自然，使學(xué)生真正地體會(huì)到初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性。
二、語(yǔ)文教育的開(kāi)放性
語(yǔ)文的教育特點(diǎn)中，根據(jù)我多年來(lái)的語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以得出，學(xué)生最樂(lè)意接受的，還是語(yǔ)文教學(xué)方式的開(kāi)放性。因?yàn)檎Z(yǔ)文教育教學(xué)的開(kāi)放性在語(yǔ)文與社會(huì)生活的息息相關(guān)，緊密聯(lián)系上也有所體現(xiàn)。初中的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不應(yīng)用語(yǔ)文。這樣子，語(yǔ)文的教育教學(xué)效果會(huì)受到社會(huì)生活的檢驗(yàn)。所以，必須要根據(jù)社會(huì)與學(xué)生的發(fā)展實(shí)際與發(fā)展能力，來(lái)采用靈活的教育教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)，做到“課堂教學(xué)與課外生活相結(jié)合，相聯(lián)系”。在新修訂的《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中有規(guī)定說(shuō):“初中的語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐。”所以說(shuō)，作為初中語(yǔ)文學(xué)科教師的我們，不僅僅是能夠做好課堂教學(xué)的任務(wù)就可以的，要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，比如，加強(qiáng)初中學(xué)生的課外閱讀量，把語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的知識(shí)理論應(yīng)用到課外閱讀上，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)放圖書(shū)館，優(yōu)化圖書(shū)室，讓學(xué)生由課堂內(nèi)教學(xué)走向課堂外學(xué)習(xí)，這樣也有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，可以增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)。學(xué)生同時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)和尋找一些自己需要和感興趣的資料和信息，學(xué)習(xí)和感受到課外新鮮靈活的文章，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
三、語(yǔ)文教師精講教材
以往的傳統(tǒng)教學(xué)方式，大部分的教師不分重難點(diǎn)，把知識(shí)點(diǎn)全都教給學(xué)生，出發(fā)點(diǎn)是好的，只是教學(xué)方式已經(jīng)不能夠再應(yīng)用到現(xiàn)代的初中學(xué)生身上了。現(xiàn)代教育教學(xué)，教師要注重把眼光放在那些重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵上，不能夠全抓起來(lái)，一股腦地再塞給學(xué)生。新課程改革的教育理念，是要給出學(xué)生更多的時(shí)間來(lái)，教師在語(yǔ)文課堂上的教學(xué)要做到簡(jiǎn)而精，這樣學(xué)生才會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)多讀書(shū)，多思考，多交流，多動(dòng)手。語(yǔ)文教師也要適當(dāng)?shù)夭捎脤W(xué)生自學(xué)的教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生可以獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立獲取新知識(shí)，培養(yǎng)自身能力，初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，并不是其他學(xué)科一樣從完全不知到知的過(guò)程，語(yǔ)文學(xué)科更加地貼近生活，所以學(xué)生完全能夠在教師的指導(dǎo)下，憑著自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)自己去學(xué)習(xí)。另外，教師有一點(diǎn)不可以忽略，知識(shí)可以由學(xué)生自己去尋找，去學(xué)習(xí)，要求教師要主動(dòng)地去與學(xué)生交流，比如，可以設(shè)立討論課在課堂上，通過(guò)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的討論，教師可以創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。同時(shí)討論課還可以讓學(xué)生有最大限度活動(dòng)的機(jī)會(huì)，可以充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，不只是發(fā)展了學(xué)生之間的交流，也發(fā)展了學(xué)生與教師之間的交流，這樣每一個(gè)學(xué)生都有了充分展示自己才華，智慧和能力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生充分地鍛煉了自己各個(gè)方面的綜合能力?？偠灾踔械恼Z(yǔ)文教師要能夠熟練地掌握教材，駕馭教材，明確自己的教學(xué)目標(biāo)，要結(jié)合學(xué)生在實(shí)際生活中的特點(diǎn)與現(xiàn)代教育的新要求，來(lái)積極尋找最佳的語(yǔ)文教育教學(xué)方式，要對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行整理，教學(xué)內(nèi)容要具體化、清晰化，這樣，教師才能夠方便地總結(jié)規(guī)律，把知識(shí)遷移到學(xué)生的大腦中；要讓學(xué)生充分地發(fā)揮了學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，教師對(duì)學(xué)生只進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥；要經(jīng)常為學(xué)生準(zhǔn)備課外的閱讀材料和實(shí)際生活中與課內(nèi)有關(guān)的資料?？傊?，教師一定要重視起語(yǔ)文教育教學(xué)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要作用，從而推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。
作者：王志剛 單位：河北省盧龍縣雙望鎮(zhèn)總校
一、關(guān)于學(xué)生分析
孔子提出了“因材施教”的教學(xué)思想，2000多年的時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)思想仍不過(guò)時(shí)。只要我們教師認(rèn)真觀察、分析學(xué)生，總能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn)。如果教師善于幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)生也能較好地配合，那么學(xué)生總能找到自己的發(fā)展方向。而我們現(xiàn)在所面對(duì)的情況可能更糟糕一些，高中尤其如此，即使是班級(jí)里程度較好的學(xué)生，也有好多方面不盡如人意，更何況更多的學(xué)生程度不太好?？追蜃涌匆?jiàn)自己的一位學(xué)生白天睡覺(jué)，非常不滿(mǎn)意地說(shuō)“朽木之材不可雕也”，我們有的學(xué)生遠(yuǎn)有比白天睡覺(jué)更不像話，可是，我們不能把他們當(dāng)成是朽木。一方面，我們作為教師的這顆良心不允許我們輕言放棄；另一方面，我們的教育理念要求我們轉(zhuǎn)化這樣的學(xué)生。教育學(xué)家、心理學(xué)家給我們提供了很多的方法，為什么不試一試呢？正像《為學(xué)》里所說(shuō)的，“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣”。
二、關(guān)于授課方式
我想談一談我個(gè)人對(duì)“討論”這種授課方式的看法。毫無(wú)疑問(wèn)，“討論”是新課程教學(xué)理念的一個(gè)關(guān)鍵詞，我們似乎也感受到了“討論”在課堂教學(xué)中的廣闊市場(chǎng)。因?yàn)?，無(wú)論在我們自己的評(píng)優(yōu)課、公開(kāi)課、示范課中，還是在去市里參加的教研活動(dòng)中，學(xué)生的“討論”幾乎無(wú)處不在。我很納悶，它不就是“一種”授課方式嗎，為什么要堂堂用？也許它是一種最能在形式上體現(xiàn)新課程理念的授課方式吧，學(xué)生探討研究，顯得很民主。其實(shí)，“討論”是一種交流，它應(yīng)該有其必要的前因及結(jié)果，正常的環(huán)節(jié)應(yīng)該是“提出問(wèn)題—獨(dú)立思考—討論交流—達(dá)成共識(shí)”，如果只為了場(chǎng)面的需要，在提出問(wèn)題之后直接讓學(xué)生展開(kāi)轟轟烈烈的討論，那么，在事實(shí)上就忽略了“獨(dú)立思考”這個(gè)尤為重要的環(huán)節(jié)。剛才說(shuō)道，我們的學(xué)生大多程度不太好，如果不努力把他們引導(dǎo)向獨(dú)立思考的境地，那么，可能出現(xiàn)的情形是，他們將悠閑的隱匿于熱鬧的討論環(huán)境中，而結(jié)果是幾位較出眾的學(xué)生進(jìn)行“個(gè)人秀”，我想這與我們運(yùn)用“討論”的初衷是有悖的。相反，在我們特有的教學(xué)環(huán)境下，如果能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的獨(dú)立思考，進(jìn)而再進(jìn)行討論，或者直接把思考結(jié)果呈現(xiàn)在課堂上，再進(jìn)一步去引起課堂爭(zhēng)辯，我想也是一種有意義的方式，又何必一定要貼上“討論”的標(biāo)簽，為新課程虛張聲勢(shì)呢？
三、關(guān)于教學(xué)目的
剛才說(shuō)到“學(xué)以致用”是我們的終極目的，而如何“致用”，我想起碼應(yīng)該涉及兩方面，即語(yǔ)文的工具性和人文性。注重工具性，即要通過(guò)我們的教學(xué)活動(dòng)，爭(zhēng)取使學(xué)生在日常生活中，能相互暢快地交談、準(zhǔn)確理解和表達(dá)情感意義，能夠準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)文字、按要求作文等等，以支持一個(gè)人正常的的生活和交際。注重人文性，即要通過(guò)我們的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討文學(xué)藝術(shù)，力爭(zhēng)使學(xué)生在這種藝術(shù)美的熏陶下，塑造出美的習(xí)慣、美的品質(zhì)、美的人格。前人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，正是對(duì)這種人文教育的最好注解。當(dāng)然，“工具”與“人文”二者互為依存，不可偏廢，在此不再贅述了。
四、理想與現(xiàn)實(shí)
盡管我們高喊的口號(hào)是“素質(zhì)教育”，可是卻不是人人都上了大學(xué)就有了高素質(zhì)。很多學(xué)生到了大學(xué)沒(méi)有了努力的方向，又缺少了教師和家長(zhǎng)的管束，于是開(kāi)始混日子，沒(méi)有學(xué)到真正的能力，進(jìn)入社會(huì)也就無(wú)法適應(yīng)了。而且，在高學(xué)歷旗幟的刺激下，我們忽略了素質(zhì)的內(nèi)涵，也造成了學(xué)歷的貶值、時(shí)間的浪費(fèi)?？追蜃铀f(shuō)的“因材施教”看來(lái)只能在一個(gè)較狹窄的范圍內(nèi)實(shí)施了，我們沒(méi)有魄力和勇氣讓學(xué)生放棄大學(xué)去做適合自己的有意義的事情，我們只能在鼓勵(lì)全體學(xué)生努力考上大學(xué)的前提下再談“因材施教”，可是這已經(jīng)失去其本意了?！俺髓醺∮诤！笔遣豢扇〉?，只能在被框范的環(huán)境中閃展騰挪了。課改新風(fēng)讓我們每一個(gè)人都感到了機(jī)遇與挑戰(zhàn)的存在，我大膽地把自己的一些想法和看法寫(xiě)了出來(lái)，但是限于能力與經(jīng)驗(yàn)，這只是一己之見(jiàn)，紕漏和謬誤定然有很多，希望得到各位同仁批評(píng)和指正。
作者：田貴江單位：河北省石家莊市新華區(qū)南高基學(xué)校
【摘要】現(xiàn)階段，人文精神作為一種能夠加快世界歷史發(fā)展步伐的重要源泉，已經(jīng)得到越來(lái)越多的關(guān)注。但是，應(yīng)試教育指揮背景下，高中語(yǔ)文教育中的人文追求相對(duì)缺乏，從而使教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方法等難以很好地順應(yīng)精神文明建設(shè)與偉大民族復(fù)興，甚至違背了教學(xué)初衷。所以，在高中語(yǔ)文教育教學(xué)期間大力弘揚(yáng)人文精神，并不斷滲透人文精神已經(jīng)逐漸成為教育工作者亟待解決的關(guān)鍵性問(wèn)題。本文就高中語(yǔ)文教育教學(xué)中的人文精神滲透展開(kāi)詳細(xì)論述。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；教育；教學(xué)；人文精神；滲透
長(zhǎng)期以來(lái)，高中語(yǔ)文教育教學(xué)中人文精神的滲透工作始終是一項(xiàng)非常艱難的工作，而且該工作仍然處于探究式發(fā)展階段，在改革發(fā)展期間，日益顯露出一系列令人自省的教學(xué)問(wèn)題。從某種程度上講，高中語(yǔ)文在教學(xué)目標(biāo)方面最重要的是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，大力培養(yǎng)學(xué)生自身的民族意識(shí)。因此，高中語(yǔ)文老師所發(fā)揮的作用是至關(guān)重要的，能夠以其所具有的獨(dú)特魅力引導(dǎo)以及熏陶學(xué)生養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀以及價(jià)值觀。
一、高中語(yǔ)文教育教學(xué)中人文精神滲透存在的問(wèn)題
（一）教育理念偏差。目前，大部分高中教育都過(guò)于重視應(yīng)試教育，教學(xué)重點(diǎn)在增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)試技巧、提升學(xué)生記憶力以及理解力上，幾乎很少注重人文精神培養(yǎng)。不管是學(xué)生還是語(yǔ)文教師，都將高考放在第一位，存在嚴(yán)重的認(rèn)知偏差，逐漸淡化了人文精神滲透在語(yǔ)文教學(xué)中的重要價(jià)值。（二）教師能力有限。一些高中語(yǔ)文教師因受到自身?xiàng)l件的相關(guān)制約，不能夠就人生進(jìn)行進(jìn)一步的思考，所具有的人文素養(yǎng)也比較有限，針對(duì)文本當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)的人文精神在自我解讀上相對(duì)膚淺。此外，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)期間，這些高中語(yǔ)文教師難以憑借自己的思想來(lái)引導(dǎo)以及激發(fā)學(xué)生正確思考，從而造成學(xué)生自身人文素養(yǎng)水平很難得到快速提升。（三）課程設(shè)置欠科學(xué)?，F(xiàn)階段，盡管高中語(yǔ)文課程在整個(gè)高中教學(xué)課時(shí)中所占的比例非常大，然而人文精神滲透與培養(yǎng)的時(shí)間相對(duì)較少，大部分時(shí)間都用在文言文理解以及應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)講解上。高中語(yǔ)文教師不能夠很好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知人論世文章閱讀，導(dǎo)致學(xué)生僅僅知道作者以及文章主題，但是對(duì)作品創(chuàng)作背景等內(nèi)容知之甚少。
二、高中語(yǔ)文教育教學(xué)中人文精神滲透的策略分析
（一）樹(shù)立正確的教育理念。從專(zhuān)業(yè)化角度出發(fā)，教師以及學(xué)校屬于學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重要引導(dǎo)者。首先，學(xué)校教師必須要改變自身觀念，樹(shù)立起良好的理念，注重人文精神培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)改變自己所持有的錯(cuò)誤想法，積極塑造學(xué)生健康的人文精神。其次，學(xué)校須營(yíng)造良好的人文教學(xué)氛圍，從而使廣大高中生在該氛圍中得到熏陶，能夠自覺(jué)滲透與培養(yǎng)人文精神。（二）重視師資隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)質(zhì)上，高中階段學(xué)生在價(jià)值觀方面還不能夠真正形成，所以說(shuō)，高中語(yǔ)文教師的觀念將會(huì)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生直接性影響，教師自身觀念的正確與否以及人文精神滲透情況與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，教師必須要從自身做起，重視自己日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不斷提升人文素養(yǎng)，從而使學(xué)生以教師為榜樣，主動(dòng)提升自己的綜合素養(yǎng)。此外，學(xué)校應(yīng)該就高中語(yǔ)文教師所具有的人文素養(yǎng)情況進(jìn)行嚴(yán)格審核，注重語(yǔ)文教師在人文精神層面的培訓(xùn)教育，促進(jìn)教師素養(yǎng)的逐漸提升，滿(mǎn)足學(xué)生需求。（三）注重教學(xué)過(guò)程與學(xué)生課外人文精神滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)期間，語(yǔ)文教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，日益解放思想，讓學(xué)生能夠以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)表達(dá)自己的看法。比如在學(xué)習(xí)《歸園田居》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，對(duì)“唯有飲者留其名”的內(nèi)涵發(fā)表意見(jiàn)，在文本內(nèi)涵理解的前提下，促進(jìn)人文精神培養(yǎng)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)性特征以及心理特征，強(qiáng)化因材施教，更好地實(shí)現(xiàn)人文精神培養(yǎng)目標(biāo)。此外，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該以家庭作業(yè)方式強(qiáng)化人文精神滲透，進(jìn)一步鞏固課堂效果。比如學(xué)習(xí)完《陳情表》之后，教師可以讓學(xué)生為自己的父母做一件力所能及的事情，如掃地以及捶背等，進(jìn)一步提升滲透效果。教師還可以定期帶領(lǐng)學(xué)生參觀名勝古跡等，從而使學(xué)生可以近距離體會(huì)人文魅力，在人文環(huán)境當(dāng)中得到自我提升。（四）實(shí)施人文評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)價(jià)屬于高中語(yǔ)文教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，同時(shí)也是最為重要的環(huán)節(jié)之一，該環(huán)節(jié)關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)觀的形成，并與學(xué)生價(jià)值觀的形成關(guān)系密切。所以，高中語(yǔ)文教師進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)注重評(píng)價(jià)所具有的人文性，具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)做好以下幾項(xiàng)工作：第一，大力倡導(dǎo)“以發(fā)展為本”的評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)所具有的層次性以及動(dòng)態(tài)性，尊重學(xué)生的差異性；第二，重視質(zhì)性評(píng)價(jià)模式的不斷推廣應(yīng)用，最大限度取消量化評(píng)價(jià)模式，實(shí)際評(píng)價(jià)期間，教師可以采用觀察方式以及訪問(wèn)方式等進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)；第三，采用鼓勵(lì)評(píng)價(jià)法進(jìn)行評(píng)價(jià)。一般情況下，當(dāng)學(xué)生受到鼓勵(lì)時(shí)，自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)將會(huì)更好，而且勁頭更足。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該盡量運(yùn)用鼓勵(lì)語(yǔ)言，給予學(xué)生少一點(diǎn)批評(píng)。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，高中語(yǔ)文教學(xué)期間滲透人文精神有助于學(xué)生的健康發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人文精神是至關(guān)重要的，同時(shí)也是時(shí)展的要求，所以，高中語(yǔ)文教師必須要順應(yīng)時(shí)展的步伐，優(yōu)化教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)人文教育與高中語(yǔ)文教育的有機(jī)結(jié)合。
作者:李漢軍 單位:寧夏回族自治區(qū)西吉回中
《大學(xué)》作為《禮記》中的第42篇是儒家經(jīng)典的代表作之一，后經(jīng)北宋時(shí)期的程頤、程顥二位崇尚儒學(xué)的學(xué)者整理后，從《禮記》中單獨(dú)地分章節(jié)提取、整合出來(lái)。而后儒學(xué)發(fā)展到南宋時(shí)期，理學(xué)大師朱熹又進(jìn)一步整理、編撰出《四書(shū)章句集注》，正式地將《大學(xué)》列為一部重要的儒學(xué)經(jīng)典，承載著豐富的教育內(nèi)涵和“修齊治平”的智慧。
一、《大學(xué)》之于教學(xué)目標(biāo)
宋代的儒學(xué)家朱熹認(rèn)為“大學(xué)即是大人之學(xué)”①。在古代，文化教育的學(xué)段分為大學(xué)和小學(xué)兩部分，在小學(xué)階段，8歲以上的小孩子學(xué)習(xí)基本的文字訓(xùn)詁、句讀及一些待人接物、掃撒應(yīng)對(duì)之禮。除此之外，還學(xué)習(xí)基本的樂(lè)、射、御、數(shù)等基本的生活技能。而在大學(xué)階段，15歲以上的青少年學(xué)習(xí)“修齊治平”等內(nèi)圣外王的為人處世的修為和智慧。然而，大學(xué)不僅僅指這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡段，更重要的是這個(gè)年齡段所學(xué)習(xí)的圣賢文化和治國(guó)安邦的理想。而這剛好和現(xiàn)在高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)期一致。大學(xué)中寫(xiě)道：“茍日新，日日新，又日新?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，基本的字詞句、情感、閱讀寫(xiě)作方法、涉獵文本、鑒賞能力等語(yǔ)文素養(yǎng)的形成都不是一蹴而就的，而是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。只有每時(shí)每天每月都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能從大的方面一點(diǎn)點(diǎn)推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，從而將龐雜的不成體系的語(yǔ)文知識(shí)消化掉。同時(shí)，完善的人格和正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成也是在日積月累中增進(jìn)的。只有這樣一步步腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的知識(shí)和品格才能是牢固的，影響深遠(yuǎn)的。大學(xué)中又提到“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。這里的“仁、敬、孝、慈、信”可以作為高中階段對(duì)學(xué)生五倫處理關(guān)系提出的德育目標(biāo)，是高中階段德育目標(biāo)的具體化和指導(dǎo)原則。在《同北師大學(xué)生代表座談時(shí)的講話》中，談到“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不忘本來(lái)，才能開(kāi)辟未來(lái)”②。大學(xué)之道作為中華傳統(tǒng)文化的精髓，理應(yīng)指導(dǎo)高中的道德教育和理想教育，而語(yǔ)文學(xué)科比其他學(xué)科在德育方面承擔(dān)著更多的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)生也只有學(xué)習(xí)《大學(xué)》這樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的修身、為學(xué)之道，才能具備一定的思想境界，獲得對(duì)國(guó)家、社會(huì)、自然與自我關(guān)系的一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。最后，也是最重要的，《大學(xué)》在開(kāi)篇就寫(xiě)道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！彼詫W(xué)生學(xué)習(xí)、工作、做人的最高目標(biāo)，應(yīng)該是“明德、親民、至善”。這不僅是一種道德教育，也是理想教育。當(dāng)學(xué)生和教師都能以這樣的心態(tài)去教和學(xué)的話，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)是渾然天成、充滿(mǎn)活力的，倘若教師和學(xué)生都以更好地謀生、物質(zhì)享受為教和學(xué)的實(shí)際目標(biāo)，那么所培養(yǎng)出的花朵和園丁本質(zhì)上都是精致的利己主義者，有的時(shí)候個(gè)人聚集的財(cái)富越多，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)講并不是一件好事。這樣培養(yǎng)出的往往不是國(guó)家的棟梁，而是社會(huì)的蠹蟲(chóng)。由此可見(jiàn)，《大學(xué)》中所倡導(dǎo)的修齊治平的理念對(duì)于指導(dǎo)高中生的精神世界和道德方向是多么的有必要，對(duì)于提升語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)也是十分關(guān)鍵。只有以大學(xué)之道為教育教學(xué)目標(biāo)指引下的語(yǔ)文課堂才會(huì)是合理的、和諧的、充滿(mǎn)活力的。
二、《大學(xué)》之于教學(xué)理念
《大學(xué)》中的經(jīng)文蘊(yùn)含了修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧，而身為一名未來(lái)的高中語(yǔ)文教師，若能領(lǐng)悟、汲取一些《大學(xué)》中的圣賢教誨，對(duì)于引領(lǐng)課堂及治理班級(jí)來(lái)講是大有裨益的。首先，作為一名教師要想教好學(xué)生最先應(yīng)使其信服。然而，這個(gè)威信力最重要的是來(lái)自于自身修養(yǎng)?！洞髮W(xué)》寫(xiě)道：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”“故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！酥^身不修不可以齊其家。”倘若自己都管理不好自己，自己都不夠勤奮、不能沉淀又怎么去要求學(xué)生呢？班級(jí)就是一個(gè)大家庭，只有教師先將自己的品格和學(xué)問(wèn)修行好，才能使學(xué)生信服，進(jìn)而更好地教育教學(xué)。尤其對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)講，承擔(dān)著很多情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，就要更加修身立德、勤學(xué)苦練?！墩撜Z(yǔ)》中也有講到“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”③。由此可見(jiàn)，教師的身教遠(yuǎn)勝于言教。其次，教育教學(xué)要循序漸進(jìn)，抓其根本。《大學(xué)》經(jīng)文寫(xiě)道：“其本亂，而末治者否矣?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容廣且雜，并且具有一定的實(shí)踐性和綜合性。由于受一些西方教學(xué)思想和教學(xué)模式的影響以及多媒體技術(shù)等嶄新的教學(xué)手段的出現(xiàn)，使語(yǔ)文課堂更加多元化。
三、學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式的應(yīng)用反饋
（一）簡(jiǎn)單的應(yīng)用反饋
學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式總的來(lái)說(shuō)，取得了很好的成果，學(xué)生們認(rèn)為學(xué)案導(dǎo)學(xué)方案的實(shí)施對(duì)他們的學(xué)有裨益。首先，導(dǎo)學(xué)案提出指導(dǎo)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，也就是前期的自我學(xué)習(xí)階段。在此之前，很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)提前預(yù)習(xí)，特別是小學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樽詫W(xué)難度大，又枯燥無(wú)聊，如果不是對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，我認(rèn)為沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生是愿意主動(dòng)提前預(yù)習(xí)的。還有一種情況就是，愿意提前預(yù)習(xí)的學(xué)生，也不知道怎么預(yù)習(xí)或者就不知道預(yù)習(xí)什么。但是，學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式對(duì)學(xué)生自學(xué)給出了指導(dǎo)，不至于出現(xiàn)完全看不懂的情況，只要學(xué)生愿意提前預(yù)習(xí)，花費(fèi)一定的時(shí)間和精力，是可以取得好的收益的。
（二）對(duì)導(dǎo)學(xué)的建議
提前預(yù)習(xí)的問(wèn)題要有啟發(fā)性和思考性，也可以設(shè)置一些思考題，進(jìn)行教學(xué)啟發(fā)；一些問(wèn)題要有代表性，典型性，要突出此次課程的重點(diǎn)，讓學(xué)生記憶深刻；設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)有層次感，有新意，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，比如，從易到難，循序漸進(jìn)。
四、學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式在小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用的意義
學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式的應(yīng)用表明，這種模式可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是高效的教學(xué)方法。這種教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)課堂那種教師一直講，學(xué)生隨便聽(tīng)，課后布置布置作業(yè)，學(xué)生隨便寫(xiě)寫(xiě)，沒(méi)有創(chuàng)新的窠臼，不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)效果。這種模式，讓老師和學(xué)生建立了一種友好的朋友式的關(guān)系，可以輕松自在地學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在老師民主的教育制度下，更好地開(kāi)放自己的思維，更積極更大膽。這種教學(xué)模式，也可以鼓勵(lì)學(xué)生有多維的思考模式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是極其重要的，好的教學(xué)模式是我們每個(gè)人都積極探索的。
五、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)案導(dǎo)學(xué)是一種很有效的教學(xué)模式，更好地指導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我探索。在學(xué)習(xí)中，形成一種有效的、適合自己的學(xué)習(xí)方法。老師要學(xué)會(huì)用學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方式，做一個(gè)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的中介者、傳遞者，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，有效的學(xué)習(xí)過(guò)程，更好地發(fā)揮教育體制的優(yōu)越性。
作者:李園園 單位:吉林師范大學(xué)
多媒體信息技術(shù)是教育中運(yùn)用較廣泛且適應(yīng)性較強(qiáng)的形式。在多媒體逐漸運(yùn)用到中小學(xué)課堂的背景下，教育不再單單只局限于課本或者想象中，教師往往利用教育色彩濃厚的課堂氣氛配以繪聲繪色的多媒體視聽(tīng)情境將教學(xué)延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中去。這樣極有利于打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
一、信息教育現(xiàn)狀及部分問(wèn)題
現(xiàn)今教育思想的落后和忽視信息技術(shù)的教育，都是導(dǎo)致它逐漸變得“不入流”的原因，教師如果只注重分?jǐn)?shù)的提高而盲目側(cè)重對(duì)文化課的講解，那不僅僅會(huì)使得學(xué)生思想古板老套、一板一眼地實(shí)行書(shū)本式填鴨教育，還會(huì)使得他們對(duì)課本上的知識(shí)有著淺顯不夠深刻的記憶。這樣使得學(xué)生不能發(fā)揮其好奇，探索創(chuàng)新的本性，這同時(shí)也違背了教育的宗旨，這種古板的教學(xué)會(huì)使學(xué)生感到吃力和恐懼，不利于培養(yǎng)當(dāng)代少年兒童良好的秉性性格。[1]這種教育是當(dāng)代教育不被推崇的。其次，教師如果一味地運(yùn)用課件和多媒體來(lái)教學(xué)，比如用多媒體的形式代替了本應(yīng)從書(shū)本上直接學(xué)習(xí)的漢字文化知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)受到了局限性，想象空間也只單純地停留在課本以外的地方，書(shū)本上的知識(shí)也是無(wú)法理解得了的這樣同樣不利于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展。[2]這就要求教師教學(xué)時(shí)避免進(jìn)入以下這些誤區(qū)：“多媒體使用不當(dāng)”和“多媒體缺乏活性運(yùn)用”、“將媒體教學(xué)和課本教學(xué)同等對(duì)待”等。過(guò)度依賴(lài)信息教育技術(shù)也是教育中一大根本問(wèn)題。教師因幻燈片的普及開(kāi)始在課時(shí)頻繁展示幻燈片，這種內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的畫(huà)面使得學(xué)生格外感興趣，這一過(guò)程中教師省去了以往過(guò)多的語(yǔ)言教學(xué)，學(xué)生也因教師新穎有趣的課件使得注意力全然放在了課件而非書(shū)本上，這往往也是不可取的。這會(huì)使得課堂的秩序紊亂，學(xué)習(xí)主體性發(fā)生改變，學(xué)生在看幻燈片看得眼花繚亂的這一過(guò)程中沒(méi)有主觀吸收課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，教師往往也會(huì)手忙腳亂，喪失這一秩序性可能導(dǎo)致學(xué)生過(guò)度依賴(lài)多媒體的惰性，有礙于學(xué)生思維能力的發(fā)展和形成，教師也往往無(wú)法做到與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng)。[3]互動(dòng)的缺乏導(dǎo)致課程教學(xué)主體地位的喪失，不利于教師進(jìn)行正常的傳道授業(yè)，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的興趣也會(huì)遞減，這是十分不可取的。
二、如何正確運(yùn)用多媒體教學(xué)
教師應(yīng)合理分配課件教育的方案和內(nèi)容，應(yīng)樹(shù)立教學(xué)過(guò)程整體觀，符合學(xué)生心理發(fā)展和教育現(xiàn)狀，不應(yīng)盲目地使用課件進(jìn)行大而繁瑣的展示。信息量不宜太大，注意教學(xué)的循序漸進(jìn)性和適應(yīng)性，不宜出現(xiàn)與課題無(wú)關(guān)的事宜，把握重點(diǎn)難點(diǎn)、正確使用教學(xué)有機(jī)元素，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)性和興趣性的同時(shí)也要把握書(shū)本知識(shí)的教育和課件圖像的交互性，力求將兩者融合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值，通過(guò)內(nèi)容豐富的課件使得學(xué)生加深課本上枯燥難懂的刻板記憶。將學(xué)生平時(shí)所學(xué)中晦暗難懂的詞語(yǔ)用課件的方式簡(jiǎn)單明確得表達(dá)出來(lái)，這也不失為一種好方法。舉例如：在魯迅的一篇《放風(fēng)箏》里，學(xué)生從書(shū)本上可能無(wú)法明白放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣所在，但假設(shè)教師用電腦課件呈現(xiàn)一些放風(fēng)箏的相關(guān)內(nèi)容，則會(huì)使學(xué)生們更加身臨其境，激起了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣之后就可以用貼近學(xué)生心理范圍能力的情境設(shè)計(jì)引導(dǎo)他們進(jìn)行書(shū)面學(xué)習(xí)。[4]國(guó)外教育家布魯納曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)習(xí)的興趣則是對(duì)學(xué)習(xí)的刺激”，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用繪聲繪色的學(xué)習(xí)場(chǎng)景激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，再設(shè)計(jì)輔以合理的書(shū)本教育情境，盡量發(fā)揮學(xué)生其好奇、善于發(fā)現(xiàn)的根本特點(diǎn)，為學(xué)生提供良好的教育環(huán)境。其次，教師應(yīng)多應(yīng)用教育資源，將多媒體技術(shù)引入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。在鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)充分讓學(xué)生了解互聯(lián)網(wǎng)世界的精彩，例如教會(huì)學(xué)生了解課件幻燈片的制作原理及其應(yīng)用，師生探討互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解知識(shí)、查閱知識(shí)、實(shí)踐制作ppt幻燈片等。
三、結(jié)語(yǔ)
信息化教學(xué)普及的當(dāng)下，學(xué)生和教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代教育變化的潮流，不應(yīng)盲目得追從，教育法要求教師在這個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，有自己的一份教學(xué)策略，對(duì)學(xué)生做基本的觀察和因材施教，利用互聯(lián)網(wǎng)和理分布使用課件方式和順序，分清主體性。鼓勵(lì)學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源。
作者:徐振濤 單位:山東省日照經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)連云港路小學(xué)
摘要：隨著新課程改革的不斷發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化，新課程改革沖擊了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使語(yǔ)文教學(xué)模式在發(fā)展過(guò)程中不斷優(yōu)化。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；主體性；教學(xué)模式；自主學(xué)習(xí)
在新課程改革背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何圍繞新課標(biāo)要求，并根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀，因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生都快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師都必須深思的問(wèn)題。這就要求我們積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，努力挖掘教材內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體。
一、以學(xué)生為主體
在新課程改革大環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把學(xué)生放在主體地位，課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)以學(xué)生為中心，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生只有自主學(xué)習(xí)，才能記憶深刻，學(xué)會(huì)思考，獲得豐富的體驗(yàn)。閱讀是一種良好的學(xué)習(xí)方式，會(huì)閱讀的學(xué)生，他不會(huì)只側(cè)重于某一方面，而是廣泛涉獵。學(xué)生接觸的不應(yīng)只有教材，還要通過(guò)閱讀課外書(shū)籍，拓寬視野，獲得豐富的語(yǔ)言資源。有效的閱讀需要邊讀邊思考，不能漫無(wú)目的地去讀，要既能和作者產(chǎn)生共鳴，又能大膽質(zhì)疑，對(duì)書(shū)中的觀念主動(dòng)思考、探究，以挖掘到更深層次的內(nèi)容。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，圍繞學(xué)生展開(kāi)教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而達(dá)到深化教學(xué)成效的目的。教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，一切以學(xué)生的情況為主，采用靈活多變的教學(xué)手段，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
（一）多媒體教學(xué)
多媒體技術(shù)依靠圖片、聲音、視頻等功能，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的多姿多彩、靈活多變，這不僅吸引了學(xué)生的注意力，還刺激了學(xué)生多種感官，開(kāi)闊了學(xué)生的視野。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，將與課堂教學(xué)相關(guān)的資料呈現(xiàn)給學(xué)生，便于學(xué)生理解和接受。最重要的是要把抽象的知識(shí)形象化，使教師不再是學(xué)生課堂的主宰者，而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的輔助者和合作者，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在日常教學(xué)中，針對(duì)閱讀指導(dǎo)課、作文課等來(lái)說(shuō)，要想啟迪學(xué)生的智慧，就要為學(xué)生呈現(xiàn)大量的內(nèi)容，這時(shí)候，教師可以借助多媒體設(shè)備，借助課件豐富的圖片或者視頻來(lái)激活學(xué)生的思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。多媒體的使用方便、快捷、靈活，充分達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
（二）靈活的教學(xué)環(huán)節(jié)
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式固定化，首先是教學(xué)字詞，然后讓學(xué)生閱讀課文，在此基礎(chǔ)上逐段講解。教師按照課前的思路按部就班地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)對(duì)文章的分析來(lái)概括中心思想，這就是傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式。這樣的教學(xué)扼殺了學(xué)生的想象力，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)教師講課，沒(méi)有任何的交流互動(dòng)，學(xué)生的思維得到不發(fā)展，語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量得不到保證。隨著新課程改革的不斷發(fā)展，我們想方設(shè)法彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，通過(guò)教師對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使課堂變得生機(jī)勃勃，讓學(xué)生在歡快的教學(xué)氛圍中自主學(xué)習(xí)，大大提高了課堂教學(xué)效率。在新課程改革背景下，課堂教沒(méi)有固定的模式，教師要根據(jù)學(xué)情以及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。新課程改革后的教學(xué)方式多種多樣，有啟發(fā)式教學(xué)、情景式教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、合作探究等，以及多層次的問(wèn)題啟發(fā)、小組合作討論、課本劇表演等，這些都是在課堂教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)而打造高效課堂。否則再優(yōu)秀的教師也不會(huì)打造成功課堂，教師的能力不僅體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)水平方面，還得想法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，能運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段進(jìn)行教學(xué)。在這樣靈活的教學(xué)環(huán)節(jié)的推動(dòng)下，我們的課堂一定會(huì)取得可喜的成績(jī)。
二、進(jìn)行改革的原因
小學(xué)語(yǔ)文教育改革要與時(shí)俱進(jìn)，要將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力上。教育的發(fā)展演變，需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，同時(shí)對(duì)教書(shū)育人也提出了更高的要求。要想適應(yīng)新課程改革的要求，我們要根據(jù)實(shí)際情況，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)的良好發(fā)展。另外，國(guó)家的重視和支持是教育改革成功的關(guān)鍵，因?yàn)榻逃哪康氖菫榱伺囵B(yǎng)更多的社會(huì)建設(shè)者，因此，在人才培養(yǎng)方面國(guó)家要非常重視。在應(yīng)試教育下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)決定著自己的未來(lái)發(fā)展，不管是教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都是以分?jǐn)?shù)為中心的。在日常教學(xué)中，教師一味追求教學(xué)成績(jī)，而忽視了教學(xué)效果，以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，所以教育改革就是為了解決應(yīng)試教育下產(chǎn)生的種種問(wèn)題，用以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育模式的不足，糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)思想和習(xí)慣。學(xué)生只有維持積極的情感，才能面對(duì)沉重的學(xué)習(xí)壓力而感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高學(xué)習(xí)效率。只要學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，接受的就比較快，學(xué)習(xí)成績(jī)也比較理想，在新課程改革背景下的課堂教學(xué)，真實(shí)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主人翁地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。
三、改革后的變化
隨著新課程改革的深入發(fā)展，我們的課堂有了很大的變化，學(xué)生的積極性更高了，他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容也更感興趣了。教師的傳統(tǒng)觀念得到更新，在教學(xué)中會(huì)采用多種教學(xué)方法，使學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)成績(jī)自然能提高，并且他們的學(xué)習(xí)過(guò)程是愉快的、輕松的，厭學(xué)現(xiàn)象明顯減少。同時(shí)，教師的綜合素質(zhì)也得到提升，這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高整堂課教學(xué)質(zhì)量，由此可見(jiàn)，新課程改革有著很大的現(xiàn)實(shí)意義。
四、關(guān)于改革的思考
通過(guò)教育教學(xué)改革實(shí)踐，我們可以看出，教育必須要適應(yīng)新時(shí)代的變化，緊跟時(shí)展的步伐，只有這樣，才能在時(shí)代的洪流中有立足之地。教學(xué)模式的改革彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，是在前人的基礎(chǔ)上不斷完善的，這是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，所以在改革中要參照傳統(tǒng)教育，取其精華，不斷地實(shí)踐和創(chuàng)新，讓我們的課堂煥發(fā)出美麗的光彩。
五、結(jié)語(yǔ)
新課程改革下的語(yǔ)文課堂要與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，不斷完善教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，一切從學(xué)生的發(fā)展著眼，注重其學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，為他們的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。讓我們的語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出活力，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
作者:劉敬霞 單位:河北省巨鹿縣王虎寨校區(qū)紙房小學(xué)
摘要：語(yǔ)文作為技工學(xué)校一門(mén)重要的基礎(chǔ)性課程，目的是培養(yǎng)高素質(zhì)與高技能的社會(huì)人才，但目前技工學(xué)校過(guò)分重視專(zhuān)業(yè)課程和技能和掌握，忽視語(yǔ)文課程教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。為了培養(yǎng)更多高素質(zhì)的技能型人才，提高技工學(xué)生的綜合素養(yǎng)，對(duì)技工學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，從技工學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，提出一些創(chuàng)造性的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：技工學(xué)校;素質(zhì)教育;語(yǔ)文教學(xué);教育教學(xué)創(chuàng)新
技工學(xué)校以培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才作為培養(yǎng)目標(biāo)，它要求學(xué)生不但需要具備精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更需要學(xué)生具有較高的綜合素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)人才的需求。而技工學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)作為學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)性平臺(tái)，需要?jiǎng)?chuàng)新語(yǔ)文教育教學(xué)方法，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
1創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
情景感染是在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景，達(dá)到對(duì)學(xué)生情感的感染和熏陶，實(shí)現(xiàn)生生間和師生間的情感交流。語(yǔ)文教學(xué)需要教師創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學(xué)生被創(chuàng)設(shè)的情景所感染和陶醉，充分發(fā)揮語(yǔ)文的情感魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，學(xué)生容易接受和理解語(yǔ)文中的情感，提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。語(yǔ)文教學(xué)有情感作為依托，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠發(fā)揮自身的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的審美趣味，讓學(xué)生沉浸在語(yǔ)文的藝術(shù)境界中感受美。例如在教學(xué)《茶館》時(shí)，在講授之前可以劃分學(xué)生角色分別擔(dān)任劇中的角色進(jìn)行朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在學(xué)生了解課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生聽(tīng)本節(jié)課的朗讀錄音，并讓學(xué)生分擔(dān)角色模仿錄音完成朗讀，這樣學(xué)生不僅扮演了劇中的角色，還有效地提高了表達(dá)能力。為了讓學(xué)生深刻地把握劇中的情感矛盾，在課堂中播放《茶館》話劇錄像，供學(xué)生觀看。學(xué)生跟著錄像帶感受劇中的情感和人物之間的矛盾，學(xué)習(xí)的積極性大大提高。既加深了學(xué)生對(duì)課文的印象，又培養(yǎng)了學(xué)生的審美。
2啟發(fā)思考，自主探究
學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，主要是通過(guò)自主學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)的效率，因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要將學(xué)生作為主體地位，教師加以引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)自覺(jué)探究，從自身的體驗(yàn)中參與到知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，這樣既能夠獲得情感的體驗(yàn)，又能夠自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。首先要定位課堂目標(biāo)，從整體上以課堂教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要把握好本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從不同的角度加深學(xué)生對(duì)課文的理解。技工學(xué)校的語(yǔ)文課程相對(duì)專(zhuān)業(yè)課程來(lái)說(shuō)比較少，課堂中如果面面俱到，就會(huì)完不成教學(xué)任務(wù)，因此在教學(xué)的過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的自主性。教師可以把學(xué)生分為不同的小組，結(jié)合課文的內(nèi)容參與到討論中，根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由學(xué)生小組討論，共同啟發(fā)，自主探究，學(xué)生小組之間可以發(fā)表不同的意見(jiàn)，進(jìn)行交流。除此之外，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與到探究活動(dòng)中來(lái)，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生探究和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，盡可能給學(xué)生制造自由的空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，敢于質(zhì)疑，從不同的角度提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
3激勵(lì)創(chuàng)新，效果評(píng)價(jià)
學(xué)生的創(chuàng)新能力是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?，學(xué)生創(chuàng)新能力的激發(fā)和喚醒，需要教師的適當(dāng)引導(dǎo)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中教師要充分地利用激勵(lì)機(jī)制，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)心需求，激發(fā)學(xué)生求知欲，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。在激勵(lì)的過(guò)程中要注重學(xué)生的思維方式，給學(xué)生提供充分發(fā)揮的空間，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方式。還要尊重學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的信心。根據(jù)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上感受到自己的進(jìn)步。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要充分地讓學(xué)習(xí)差的學(xué)生感受到自己一點(diǎn)一滴的進(jìn)步和成長(zhǎng)，從不斷的進(jìn)步中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)心的自我追求，進(jìn)而促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，針對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)式教育，指導(dǎo)學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)專(zhuān)長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
4結(jié)合專(zhuān)業(yè)，增減內(nèi)容
技工學(xué)校的學(xué)生沒(méi)有普通學(xué)校學(xué)生高考?jí)毫?，在教學(xué)的過(guò)程中可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際需求，根據(jù)專(zhuān)業(yè)的要求適當(dāng)增減教學(xué)內(nèi)容，注重語(yǔ)文教育與專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)技工學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)生的不同專(zhuān)業(yè)課，選取與專(zhuān)業(yè)課程相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文的角度出發(fā)，與專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)效果。例如旅游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和敏銳的觀察力；機(jī)械專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以增加一些專(zhuān)業(yè)方面的講解知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力等等。語(yǔ)文教學(xué)還要結(jié)合各個(gè)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的不同各有側(cè)重。例如在語(yǔ)文的寫(xiě)作單元，可以根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的不同讓學(xué)生利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)寫(xiě)出專(zhuān)業(yè)計(jì)劃書(shū)或者市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。讓機(jī)械類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)機(jī)械產(chǎn)品的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)；讓法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更深入地了解法律文書(shū)的寫(xiě)作等等。技工學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)可以與專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)用性。
5加強(qiáng)指導(dǎo)，課外鞏固
語(yǔ)文教學(xué)不僅需要提高學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的有效性，還要提高學(xué)生在課堂外的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)?？谡Z(yǔ)表達(dá)能力是語(yǔ)文教學(xué)的主要培養(yǎng)目標(biāo)之一。技工學(xué)校的學(xué)生面臨就業(yè)和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以利用課前的5分鐘，讓學(xué)生根據(jù)自己在課堂下準(zhǔn)備的材料進(jìn)行課堂5分鐘演講，發(fā)揮自身在課外學(xué)習(xí)的有效性。技工學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)最終都要為學(xué)生的就業(yè)服務(wù)，也是為了學(xué)生未來(lái)能夠在社會(huì)中占有一席之地。而口語(yǔ)表達(dá)能力是學(xué)生步入社會(huì)人際交往的第一步。語(yǔ)文教師可以利用課外的時(shí)間讓學(xué)生舉辦演講比賽或者辯論賽，多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
6結(jié)語(yǔ)
面對(duì)21世紀(jì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力，技工學(xué)校要抓住機(jī)遇和挑戰(zhàn)，改革語(yǔ)文教育教學(xué)方式，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高技工學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和語(yǔ)文教學(xué)的有效性，從而為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
作者:李娟 單位:青島市技師學(xué)院
摘要：語(yǔ)文屬于我國(guó)的基礎(chǔ)性科目，需要從小學(xué)階段開(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí)，語(yǔ)文也是連接其他科目的重要紐帶，能夠?qū)ζ渌麑W(xué)科學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用。隨著教學(xué)改革不斷深入，小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)已被提出新的要求，必須全方位分析各種影響因素，改革教育教學(xué)體系，使其更好地發(fā)揮作用，確保小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教育教學(xué)體系；改革
隨著基礎(chǔ)教育課程、教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)能夠更好地展現(xiàn)自身魅力，在吸收并借鑒多元化基礎(chǔ)上，具有鮮明的時(shí)代特征，更具生命力。在此過(guò)程中，需要圍繞新課標(biāo)理念，采取各種有效的措施，優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)體系，使其充分展現(xiàn)自身魅力，更好地指導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)工作，更好地實(shí)施素質(zhì)教育。以此，不斷促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)向前發(fā)展，走上長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展道路。
1國(guó)學(xué)經(jīng)典為小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的第一“大石塊”
在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教育中，特別重視字的教學(xué)，集中識(shí)字是采取的主要方法。在兒童入學(xué)以后，需要花費(fèi)大概一年的時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)兩千多個(gè)漢字，并逐漸成“三、百、千”那套，即《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，剛好有兩千多個(gè)經(jīng)常使用的字。再加上“三、百、千”有著整齊的音節(jié)、押韻，有利于兒童記誦。為此，在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，“三、百、千”是重要的教材，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體識(shí)字。而在新課標(biāo)背景下，國(guó)學(xué)境地呢成為第一“大石塊”。主要是因?yàn)槿遽尩廊椅幕闶侵袊?guó)文化精髓，儒家文化是其中的主流。就經(jīng)典而言，具有較強(qiáng)的權(quán)威性、典范性。國(guó)學(xué)經(jīng)典是由多種元素組合而成，比如，《弟子規(guī)》、《孟子》、《論語(yǔ)》。就“經(jīng)典”而言，它折射出民族的智慧與靈魂，是民族得以生存發(fā)展的重要保障。同時(shí)，它也是寶貴的文化遺產(chǎn)，有著多樣化的價(jià)值?？梢?jiàn)，讓小學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有著非常深遠(yuǎn)的意義，可以使我國(guó)悠久的歷史文化得到更好地傳承與發(fā)展。在蒙童階段，要更加注重孩子純正無(wú)邪品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們從小具備良好的品德。在此基礎(chǔ)上，讀書(shū)可以在一定程度上改變?nèi)说臍赓|(zhì)，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)隨之發(fā)生變化。但自“”以來(lái)，傳統(tǒng)文化逐漸失落，在新課標(biāo)背景下，對(duì)這方面提出了新的要求，需要重新找回那些丟失的重要東西，重新構(gòu)建全新的社會(huì)文明秩序。
2詩(shī)歌經(jīng)典是小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的第二“大石塊”
在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)體系改革中，詩(shī)歌經(jīng)典便是其中的第二“大石塊”。有人說(shuō)：中國(guó)文化屬于詩(shī)性文化，而詩(shī)教便是中國(guó)教育的關(guān)鍵所在。在中國(guó)民間，五言絕句是孩子咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)候背誦的重要內(nèi)容?！稛o(wú)言之美》是朱光潛的作品，其中提到對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞遠(yuǎn)比散文的彈性大。換句話說(shuō)，和散文相比，詩(shī)詞所含的無(wú)言之美更加豐富。就散文而言，注重情感的流露，就詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，更加注重含蓄、暗示，那種若即若離的感覺(jué)，來(lái)吸引讀者，有著朦朧之美、意境之美。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，想要不斷提高文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)欣賞素養(yǎng)是首要前提。在此過(guò)程中，必須意識(shí)到詩(shī)詞的重要性，為培養(yǎng)鑒賞無(wú)言之美素養(yǎng)提供利用的保障。為此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，必須把詩(shī)歌教學(xué)放在關(guān)鍵性位置。但在篩選小學(xué)詩(shī)歌的時(shí)候，需要堅(jiān)持這樣的原則，即以中國(guó)古代詩(shī)詞為中心，以現(xiàn)代詩(shī)歌為輔。結(jié)合小學(xué)生已有的水平，興趣愛(ài)好、年齡特征等，小學(xué)一、二年級(jí)以歷代經(jīng)典絕句為主，大概有80首；三、四年級(jí)重心放在唐詩(shī)上，大概有80首，五、六年級(jí)主要體現(xiàn)在這些方面，比如，《古詩(shī)十九首》、《詩(shī)經(jīng)》，也有80首。就現(xiàn)代詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，要把重心放在名家短篇上，要結(jié)合小學(xué)生已有水平，選取中、外名家的作品，比如，泰戈?duì)?、冰心，大概?0篇。借助這些詩(shī)歌經(jīng)典，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的民族氣質(zhì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
3兒童文學(xué)經(jīng)典是小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的第三“大石塊”
從某種角度來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典、詩(shī)歌經(jīng)典面向的是歷史，而兒童文學(xué)經(jīng)典則面向的是現(xiàn)代、兒童。就兒童文學(xué)經(jīng)典來(lái)說(shuō)，主要寫(xiě)給兒童的，充分了童趣、童心以及想象力，符合兒童各方面的特點(diǎn)。《漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)》一文中，說(shuō)道：文學(xué)教育具有其特殊性，是一種精神與思想教育，更是一種美學(xué)教育，有利于開(kāi)發(fā)人的智力。在學(xué)習(xí)不同類(lèi)型文學(xué)作品中，學(xué)生相關(guān)方面的能力也能得到極大地提升，比如，創(chuàng)造思維能力、聯(lián)想能力。就兒童而言，是他們是天生的幻想家、作家、哲學(xué)家等，開(kāi)展兒童文學(xué)教學(xué)有利于從小培養(yǎng)他們多方面的素養(yǎng)，也能在一定程度上，不斷推動(dòng)小學(xué)文學(xué)教育事業(yè)向前發(fā)展。為此，需要結(jié)合兒童文學(xué)特點(diǎn)，合理劃分，在低年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展繪本閱讀，在中、高年級(jí)學(xué)生中，以童話、兒童小說(shuō)為主。此外，教師要全方位分析不同階段學(xué)生各方面特點(diǎn)，選取適合他們的名家名篇，不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并多鼓勵(lì)他們自由、共享、親子閱讀，使其充分感受到閱讀的樂(lè)趣，在一種“輕松、愉快”的氛圍中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷拓寬他們的視野，完善他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系，積累更多的語(yǔ)文知識(shí)，為進(jìn)入更高階段的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
4結(jié)語(yǔ)
總而言之，在新課標(biāo)背景下，改革小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)體系至關(guān)重要，有利于豐富小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)形式，增加語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的語(yǔ)文知識(shí)，開(kāi)拓他們的視野，不斷完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，還能進(jìn)一步提高他們各方面的技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)體系改革是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，建設(shè)周期較長(zhǎng)，難度較大，需要長(zhǎng)期不懈的努力。在完善小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)體系的同時(shí)，還需要圍繞這“三塊大石頭”，合理安排教學(xué)時(shí)間，采用多樣化的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)換師生角色，增加師生互動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍，確保課堂教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，提高語(yǔ)文教學(xué)的效率與質(zhì)量。以此，促使新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)更好地踐行素質(zhì)教育的客觀要求，真正走上素質(zhì)教育的道路。
作者:張海燕 段書(shū)平 單位:安徽省亳州市蒙城縣城關(guān)鎮(zhèn)第八小學(xué) 安徽省淮北市臨渙鎮(zhèn)石集小學(xué)
