時(shí)間：2022-03-29 11:25:48
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一、問(wèn)題的提出
隨著越來(lái)越多的流動(dòng)兒童進(jìn)入公辦學(xué)校就讀,流動(dòng)兒童這個(gè)群體逐漸被更多的公辦學(xué)校的教師所了解和認(rèn)識(shí)。在了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上就有了對(duì)流動(dòng)兒童的評(píng)價(jià)。有些評(píng)價(jià)是積極的,如流動(dòng)兒童比城市兒童更能吃苦、更懂事,更體貼父母,更會(huì)干家務(wù)等等。但更多的評(píng)價(jià)是消極的,如流動(dòng)兒童的性格比較內(nèi)向,課堂上不敢發(fā)言;流動(dòng)兒童有很多不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)方法也不太科學(xué);流動(dòng)兒童的知識(shí)面狹窄,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,跟不上城市學(xué)生的學(xué)習(xí)步伐。非常有意思的是,公辦學(xué)校的教師幾乎一致性地認(rèn)為,以上種種“反?！被颉奥浜蟆迸c流動(dòng)兒童的家庭教育密不可分,或者說(shuō),流動(dòng)兒童的這些“反常”或“落后”均是由于流動(dòng)兒童不良的家庭教育導(dǎo)致的。
同時(shí),關(guān)于流動(dòng)兒童家庭教育的種種劣勢(shì),學(xué)界也開(kāi)展了大量的研究[1-4],研究結(jié)果一致性地表明,流動(dòng)兒童的家庭教育存在種種不足和缺陷。這似乎表明,不管是教師的主觀評(píng)價(jià),還是學(xué)界客觀的評(píng)估,均指明了流動(dòng)兒童家庭教育的種種劣勢(shì)和清一色的不足。
本研究思考的是,流動(dòng)兒童的家庭教育特征是否真的是清一色“不足”或“缺陷”?流動(dòng)兒童的家庭教育是否也存在某些優(yōu)勢(shì)?為此,本研究選取流動(dòng)兒童家庭教育中與流動(dòng)兒童的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)有關(guān)的方面,探索流動(dòng)兒童家庭在促進(jìn)子女學(xué)業(yè)方面擁有怎樣的資源,懷有什么樣的觀念,又表現(xiàn)出怎樣的行為特征。
二、研究方法
本研究選取某所中學(xué)作為案例,采用多途徑的方法收集資料。其中,訪談共涉及16位流動(dòng)兒童的家長(zhǎng),背景性資料的問(wèn)卷調(diào)查涉及全校120名流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng),家庭教育的問(wèn)卷調(diào)查涉及45位初一和初二的流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng),工作總結(jié)涉及10位班主任老師。
三、研究結(jié)果及分析
(一)家庭教育資源匱乏
家庭教育資源主要指的是,家長(zhǎng)有多少時(shí)間和精力來(lái)監(jiān)督和指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)自身的受教育程度在多大程度上能為子女提供必要的學(xué)業(yè)指導(dǎo),家庭有沒(méi)有足夠的資金和條件來(lái)滿足孩子基本的學(xué)習(xí)要求,等等。這些問(wèn)題其實(shí)在很大程度上反映的是家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。本研究的結(jié)果表明,從總體上來(lái)說(shuō),流動(dòng)兒童的家庭教育資源比較匱乏,主要表現(xiàn)在流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的受教育程度偏低、家庭收入偏少和職業(yè)類(lèi)型特殊三個(gè)方面。
家長(zhǎng)的受教育程度偏低。本次調(diào)查的結(jié)果顯示,大多數(shù)流動(dòng)兒童的父母文化層次較低:54.4%的流動(dòng)兒童的父親其受教育程度在初中及初中以下,而母親的受教育程度就更低,64.5%的母親其受教育程度在初中及初中以下。由此導(dǎo)致的一個(gè)后果是,當(dāng)流動(dòng)兒童需要父母提供學(xué)業(yè)支持時(shí),雖然有些流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)休息在家,但由于學(xué)識(shí)水平有限,他們沒(méi)辦法為子女提供基本的學(xué)業(yè)支持。試想,家長(zhǎng)自己才小學(xué)畢業(yè)或初中未念完,怎么可能指望他(她)能為子女提供學(xué)業(yè)支持?
當(dāng)然,家長(zhǎng)并不一定要為孩子提供“直接的”學(xué)業(yè)支持,也可以為孩子提供“間接的”學(xué)業(yè)支持(如,為孩子請(qǐng)家庭教師),但較低的家庭收入可能使這一途徑無(wú)法通暢地運(yùn)行。
家庭收入偏少。此次調(diào)查顯示,2%的流動(dòng)兒童家庭其月收入在500元以下,9%的家庭月收入在500—1000元,22.5%的家庭月收入在1000—2000元,25%的家庭月收入在2000—3000元,18%的家庭月收入在3000—4000元,23.5%的家庭月收入在4000元以上。可見(jiàn),大多數(shù)流動(dòng)兒童的家庭月收入大約只能維持一個(gè)家庭在上海這樣一個(gè)大城市的基本運(yùn)轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)家庭的基本功能。家庭收入偏少可能導(dǎo)致的直接結(jié)果是,錢(qián)的重要性凌駕于孩子教育的重要性之上,孩子的學(xué)習(xí)和生活首先要以家長(zhǎng)“降低生活成本”這一目的為中心。比如說(shuō),由于家庭收入偏少,很多流動(dòng)兒童家長(zhǎng)在選擇租房的面積、子女的教育投入方面要精打細(xì)算,很多時(shí)候論文更是捉襟見(jiàn)肘,這在客觀上使流動(dòng)兒童在家里很難有一個(gè)舒適和安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。本次調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn),流動(dòng)兒童的家庭大多是在一些比較老的舊小區(qū),住房條件相對(duì)較差:如果家里只有一個(gè)孩子,基本上租借老式的“一室戶”,父母和孩子是共處一室的;如果家里孩子較多,有兩個(gè)或三個(gè),或者還有其他成員,一般租借一套“兩室戶”的房子。也就是說(shuō),這些流動(dòng)兒童基本上沒(méi)有自己獨(dú)立的房間,只有少部分孩子擁有自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)和生活空間。還有數(shù)量更多的流動(dòng)兒童,由于他們的父母是小企業(yè)主或小作坊主,因此,他們往往就在父母的店鋪或作坊間伴隨機(jī)器或城市馬路、集市的喧囂復(fù)習(xí)功課。
職業(yè)類(lèi)型的特殊性。本研究中的流動(dòng)兒童父母大多從事的是個(gè)體經(jīng)營(yíng)業(yè)(如批發(fā)水產(chǎn)、蔬菜、水果,經(jīng)營(yíng)理發(fā)店),少數(shù)家長(zhǎng)進(jìn)入工廠務(wù)工。這些職業(yè)的特點(diǎn)主要是工作時(shí)間長(zhǎng),基本沒(méi)有(固定的)休息日,這就使得家長(zhǎng)試圖監(jiān)督孩子的學(xué)業(yè)成為事實(shí)上的不可能:
“孩子做作業(yè)時(shí),我們?cè)跇窍赂苫?只是抽空上去看一看,督促一下,也不是時(shí)刻看著。一般是沒(méi)有(監(jiān)督)的,還是比較自覺(jué)的。”
“沒(méi)有人監(jiān)督孩子做家庭作業(yè),一般孩子做作業(yè)時(shí),我們都不在家?！?
“孩子做作業(yè)時(shí),我們做飯或看電視,有時(shí)也可能還沒(méi)有到家,基本上沒(méi)有人監(jiān)督,孩子比較自覺(jué)?！薄拔覀円话愫芡聿拍艿郊?沒(méi)有人監(jiān)督(孩子做作業(yè))。”
“(孩子做家庭作業(yè)時(shí),我們)還沒(méi)有下班,沒(méi)有監(jiān)督,靠孩子自己?！?
但本研究也獲得了一個(gè)“意外”的發(fā)現(xiàn):在45份家庭教育問(wèn)卷調(diào)查中,有近20%的家長(zhǎng)已成為孩子學(xué)業(yè)直接支持的重要來(lái)源。一般來(lái)說(shuō),這些家長(zhǎng)的受教育程度已經(jīng)達(dá)到或超過(guò)“中專或高中”①,其所從事的工作類(lèi)型又恰恰使他們的休息時(shí)間與孩子的休息時(shí)間較 為一致。顯然,由本人來(lái)給孩子提供直接的學(xué)業(yè)支持減少了流動(dòng)兒童家庭的“生活成本”。我們認(rèn)為,這可能是某些流動(dòng)兒童家長(zhǎng)選擇由自己來(lái)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的一個(gè)重要?jiǎng)右颉?
“(我可以)輔導(dǎo)孩子的作業(yè),減少她的心理壓力?！?父親,高中畢業(yè))
“他數(shù)學(xué)(做對(duì)了還是做錯(cuò)了)我可以看出來(lái)。如果他有不會(huì)做的,我可以教他。語(yǔ)文他查查字典什么的就可以了?！?母親,高中畢業(yè))
“爸爸學(xué)業(yè)稍高,可以幫助我?！?爸爸,高中畢業(yè))本次調(diào)查還有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn):雖然大多數(shù)流動(dòng)兒童的父母未能給子女提供直接的學(xué)業(yè)指導(dǎo)或幫助,但許多(甚至是大多數(shù))流動(dòng)兒童并不缺乏直接的學(xué)業(yè)支持或指導(dǎo),這種學(xué)業(yè)支持或來(lái)自哥哥姐姐,或來(lái)自隔壁鄰居家的孩子②,這是流動(dòng)兒童家庭教育資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
“有他哥哥教他?！薄罢医憬銕椭?。”“我會(huì)去問(wèn)姐姐。還會(huì)去問(wèn)樓上的同學(xué)。”
(二)教育期望的兩極分化
由于大多數(shù)流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)自身的文化層次不高,掌握的技術(shù)又很有限,因此,他們只能從事臟、苦、累且報(bào)酬低的工作,這使他們體驗(yàn)到都市生活的艱辛。他們很希望能改變這一現(xiàn)狀,卻又感到力不從心,于是轉(zhuǎn)而將希望寄托在孩子身上,希望自己的孩子將來(lái)不要像自己那樣辛苦,要像城市的“體面人”那樣輕松地生活。同時(shí),他們也清晰看到,在當(dāng)前城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)格局和戶籍制度下,接受更高的教育,拿到更高的文憑,是向上層社會(huì)流動(dòng)的一個(gè)重要的途徑。在這種情況下,絕大多數(shù)流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)對(duì)子女都抱有很高的教育期望,用他們的話來(lái)說(shuō),就是“上大學(xué)”“,讀得越高越好”:
“沒(méi)有大學(xué)文憑就不行了。這個(gè)社會(huì)沒(méi)有個(gè)大學(xué)文憑就不行了。像你們(訪談?wù)?一樣多好?！薄爸灰嫉蒙?就盡量讓她上。我們對(duì)她說(shuō),只要你考得上大學(xué),我們?cè)义佡u(mài)鐵也供你?！薄八械母改付纪映升?當(dāng)然希望他讀的程度越高越好?！?
但是,我們的研究也顯示,在流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)中也存在著另一個(gè)群體。他們對(duì)子女的教育期望值較低,對(duì)孩子的教育懷有理性的或?qū)嵱玫钠谕＿@些家長(zhǎng)大多是比較成功的商人,或者他們的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)?shù)夭?家長(zhǎng)對(duì)孩子上大學(xué)已經(jīng)徹底地失去了希望。班主任老師也向我們反映,這些家長(zhǎng)的觀念大體是,“你看我,不也沒(méi)讀到書(shū)嘛,但照樣混得很好。”下文的受訪者靠著自己在上海的十幾年打拼,現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)房屋轉(zhuǎn)租的大老板。
受訪者:“我估計(jì)她上高中也不行。她成績(jī)中等偏下。我估摸著讓她在上海(讀完初三)繼續(xù)念學(xué)院。訪談?wù)?什么學(xué)院?受訪者:就是學(xué)技術(shù)的?；蛘咦屗齾④姟ＴL談?wù)?但參軍轉(zhuǎn)業(yè)后怎么辦呢?能找到工作嗎?受訪者:我們河南不像上海,參了軍回來(lái)非常好找工作。孩子她舅舅在法院工作,我爸爸媽媽也是干部,她轉(zhuǎn)業(yè)后可以很輕易地進(jìn)入公檢法部門(mén)工作?！蔽覀冋J(rèn)為,教育期望兩極分化的背后隱含的是流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)對(duì)教育的工具性價(jià)值的判斷所存在的巨大分野:一些家長(zhǎng)認(rèn)為,教育是改變命運(yùn)的唯一和最為重要的途徑,他們本人就是因?yàn)槭芙逃潭炔桓?才導(dǎo)致目前不體面的生活;另一些家長(zhǎng)則認(rèn)為,不受很高的教育也行,通過(guò)其他的途徑(如做生意)也能過(guò)上美好生活。所以,我們認(rèn)為,不管流動(dòng)兒童家長(zhǎng)對(duì)子女的教育期望如何,其背后隱含的思想都是非常質(zhì)樸的、個(gè)人化的和功利的,他們很少將接受大學(xué)教育與提高素質(zhì)聯(lián)系在一起,這其實(shí)是將教育的價(jià)值或功能狹隘地工具化了。
(三)教育能力不足
雖然絕大多數(shù)流動(dòng)兒童的父母都希望自己的子女能讀大學(xué),但他們并不知道怎樣幫助孩子實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的夢(mèng)想。當(dāng)被問(wèn)到:“家長(zhǎng)能為孩子的學(xué)習(xí)做些什么”時(shí),只有少數(shù)受教育程度較高的家長(zhǎng)指出“督促孩子做作業(yè)”、“校外補(bǔ)課”和“買(mǎi)學(xué)習(xí)資料”等支持性的行為:“我會(huì)經(jīng)常督促她學(xué)習(xí)、看書(shū)。”“提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?！薄靶枰獣r(shí)請(qǐng)家教?！薄敖逃⒆訌男○B(yǎng)成自覺(jué)(學(xué)習(xí)的)習(xí)慣。”大多數(shù)流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)認(rèn)為自己文化水平較低,給不了孩子幫助,主要“靠孩子自覺(jué)”和“靠他(她)自己”,自己能夠做到的就是給錢(qián),只要孩子能讀,就一直支持到底?！拔覀兾幕接邢?加上在外打工,我們沒(méi)有時(shí)間幫助孩子什么,完全靠孩子們自己努力?！薄斑@個(gè)我們不清楚?！薄凹议L(zhǎng)在其中無(wú)事可做,孩子的學(xué)習(xí)只能靠他自己,自己文化程度不高,只能出錢(qián)?！薄拔覀冏龅煤苌?。但是教育怎樣做人還是經(jīng)常教育的。不知道成績(jī)不好時(shí),該如何教育了。打也不是,說(shuō)也沒(méi)用。哎!”
當(dāng)孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí),家長(zhǎng)是采取簡(jiǎn)單粗暴的打罵方法還是積極尋找補(bǔ)救的辦法,這是反映家長(zhǎng)教育能力高低的又一個(gè)重要方面。當(dāng)被問(wèn)到“如果孩子不喜歡學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)成績(jī)差時(shí),你們?cè)趺崔k”時(shí),雖然大多數(shù)家長(zhǎng)的回答是:“會(huì)找出原因,對(duì)癥下藥”和“教育他(她)”,但我們從流動(dòng)兒童那里得到的信息卻完全不同。大多數(shù)流動(dòng)兒童的回答是:如果自己學(xué)習(xí)成績(jī)不好,家長(zhǎng)很多時(shí)候會(huì)很生氣并罵自己,甚至打自己。這似乎表明,在流動(dòng)兒童的經(jīng)驗(yàn)和記憶中,打罵已經(jīng)成為父母應(yīng)對(duì)自己學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的一種常用手段。
“會(huì)打我,罵我?！薄叭绻嫉貌缓?有時(shí)會(huì)打我。”“老爸會(huì)罵我?guī)最D,老媽也會(huì)罵我?！庇捎谑芙逃降南拗?大多數(shù)流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)無(wú)法給孩子的學(xué)業(yè)提供任何直接的幫助,無(wú)法輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),這是流動(dòng)兒童家長(zhǎng)教育能力低下的第三個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)流動(dòng)兒童碰到不會(huì)做的家庭作業(yè)時(shí),家長(zhǎng)一般會(huì)鼓勵(lì)他們問(wèn)哥哥姐姐,或者到鄰居家孩子那里尋求幫助。如果沒(méi)有以上兩種資源,家長(zhǎng)一般會(huì)鼓勵(lì)孩子“打電話”問(wèn)同學(xué),或者干脆讓孩子空著不做。
“如果真不會(huì)做只好不做。”“第二天問(wèn)老師。”“第二天上學(xué)問(wèn)同學(xué)?！薄白约嚎渴诌叺馁Y料,再不行上網(wǎng)查找。沒(méi)有人提供幫助?！?
(四)家校溝通不夠積極主動(dòng)
良好的家校溝通可以有效地促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)。雖然大多數(shù)流動(dòng)兒童家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)常與老師保持聯(lián)系是必要的。比如,當(dāng)問(wèn)到家長(zhǎng)會(huì)是否有必要時(shí),幾乎所有的流動(dòng)兒童家長(zhǎng)都給予了肯定和積極的評(píng)價(jià):“因?yàn)橹挥羞@個(gè)時(shí)候才能和老師聯(lián)系。”“這樣能更好地了解孩子的學(xué)習(xí)情況?！薄?家長(zhǎng)會(huì))有必要開(kāi)。因?yàn)槟芰私膺@一段孩子的學(xué)習(xí)情況。”“我覺(jué)得家長(zhǎng)會(huì)一定要開(kāi),因?yàn)閷W(xué)校和學(xué)生家庭能夠第一時(shí)間了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,以便更好地使老師與家長(zhǎng)之間產(chǎn)生溝通的平臺(tái)?！?
另?yè)?jù)班主任老師反映,絕大多數(shù)(接近90%)家長(zhǎng)也能夠參加每月一次的家長(zhǎng)會(huì)。但是,流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)在家校溝通上的表現(xiàn)總體上可以用“消極和被動(dòng)”來(lái)概括。用一位班主任老師的話來(lái)說(shuō)就是,“流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)很少與班主任老師聯(lián)系和了解孩子的情況,但如果是班主任老師主動(dòng)與流動(dòng)兒童家長(zhǎng)聯(lián)系,他們還是很希望從班主任老師那里了解孩子的情況或得到如何教育孩子的建議的?！?
流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)為什么不愿主動(dòng)與班主任老師聯(lián)系呢?這或許與他們的觀念有內(nèi)在的聯(lián)系。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),有些家長(zhǎng)認(rèn)為,主動(dòng)聯(lián)系老師就是麻煩老師,沒(méi)什么事就不麻煩老師了,孩子讀書(shū)不好是自己的事,找老師也沒(méi)有用,也沒(méi)有必要麻煩老師。訪談?wù)?會(huì)主動(dòng)跟班主任老師聯(lián)系嗎?受訪者:不太會(huì)。訪談?wù)?為什么不主動(dòng)聯(lián)系?受訪者:怕麻煩。訪談?wù)?怕麻煩?受訪者:沒(méi)什么事就不麻煩老師了。訪談?wù)?主動(dòng)跟班主任老師聯(lián)系過(guò)嗎?受訪者:沒(méi)有。訪談?wù)?如果小孩成績(jī)不好了,或者你覺(jué)得小孩跟以前不太對(duì)勁了,會(huì)主動(dòng)聯(lián)系老師嗎?受訪者:小孩讀不好書(shū),找老師也沒(méi)用。訪談?wù)?自己解決?受訪者:對(duì)。訪談?wù)?那萬(wàn)一自己解決不了呢?受訪者:(小孩)自己學(xué),學(xué)得下去就學(xué),學(xué)不下去我們也沒(méi)辦法。
四、研究結(jié)論及研究結(jié)果對(duì)社會(huì)工作的啟示意 義
從總體上來(lái)說(shuō),流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)在促進(jìn)子女學(xué)業(yè)方面所擁有的資源,所具有的觀念和表現(xiàn)出的行為特征之所以表現(xiàn)出較多的不足和缺陷,與其較低的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位存在密切的聯(lián)系。但流動(dòng)兒童父母之間也存在一定的差異,這些差異也主要源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差異:社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高的流動(dòng)兒童的父母,他們?cè)诩彝ソ逃Y源、教育期望、教育能力和家校溝通上的表現(xiàn)都要好于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低的流動(dòng)兒童的父母。本研究最有趣的一個(gè)發(fā)現(xiàn)是,在多子女的流動(dòng)兒童家庭或生活在流動(dòng)人口聚居地的流動(dòng)兒童家庭中,大多數(shù)流動(dòng)兒童并不缺乏直接的學(xué)業(yè)支持來(lái)源,流動(dòng)兒童的哥哥姐姐或鄰居家的同學(xué)可以為他們提供學(xué)業(yè)幫助。
本研究的結(jié)果對(duì)社會(huì)工作至少有以下兩個(gè)方面的啟示意義:
其一,亟需開(kāi)展流動(dòng)兒童父母家庭教育的干預(yù)。本研究的結(jié)果表明,部分流動(dòng)兒童的父母對(duì)子女的教育期望偏低,幾乎所有的流動(dòng)兒童家長(zhǎng)都將教育的功能和價(jià)值狹隘地工具化,大多數(shù)流動(dòng)兒童的父母教育能力不足,家校溝通不積極,甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為主動(dòng)地與班主任老師聯(lián)系就是麻煩老師,等等。這些主題都可以成為家庭教育干預(yù)的焦點(diǎn)。除此之外,采用社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)視角來(lái)開(kāi)展流動(dòng)兒童家庭教育的干預(yù)也將是一個(gè)非常重要的選擇。根據(jù)優(yōu)勢(shì)視角的基本原則,“每個(gè)個(gè)人、團(tuán)體、家庭和社區(qū)都有優(yōu)勢(shì)”,而“優(yōu)勢(shì)視角就是要甄別且尊重這些有可能用于扭轉(zhuǎn)不幸、對(duì)抗疾病、消除痛苦、達(dá)到目標(biāo)的力量和資源”[5](P20)。本研究的結(jié)果表明,受教育程度較高且作息時(shí)間與孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間有重疊的家長(zhǎng)可以為子女提供直接的學(xué)業(yè)支持,相當(dāng)部分流動(dòng)兒童的哥哥姐姐和鄰居家孩子可以為他們提供重要的學(xué)業(yè)支持,這些在實(shí)際的干預(yù)中都是可以善加利用的。當(dāng)然,從外部引入常態(tài)性或項(xiàng)目性的支持系統(tǒng)也不失為一個(gè)選擇。以上活動(dòng)均可在個(gè)案、小組和社區(qū)多個(gè)層面上開(kāi)展。
其二,改善流動(dòng)兒童父母的生存狀況。由于受教育程度總體偏低,掌握的技術(shù)又很有限,所以大多數(shù)流動(dòng)兒童的父母只能從事“臟、重、累”且報(bào)酬低的職業(yè),這種生存狀況給他們帶來(lái)了巨大的壓力。我們并不期望流動(dòng)兒童的父母都能從事“輕體力”的工作,這不現(xiàn)實(shí)。但我們必須思考的是,流動(dòng)兒童父母目前的這種生存狀況是否符合社會(huì)公平的原則。我們認(rèn)為,城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)格局和戶籍制度部分地導(dǎo)致了流動(dòng)兒童父母的受排斥地位,使他們?cè)诰蜆I(yè)中處于不利地位,很難有與城市市民平等的就業(yè)機(jī)會(huì)和待遇。當(dāng)然,城市社會(huì)保障對(duì)農(nóng)民工的封閉也是一個(gè)問(wèn)題[6](P291-394)。所有這些都必將使流動(dòng)兒童的父母處于嚴(yán)峻的生存狀況之中,致使流動(dòng)兒童的家庭教育資源比較匱乏。因此,我們必須思考,為流動(dòng)兒童的父母爭(zhēng)取平等的社會(huì)地位的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)是否是一個(gè)可能的選擇。當(dāng)前,在西方社會(huì)工作領(lǐng)域興起的結(jié)構(gòu)社會(huì)工作運(yùn)動(dòng)或許為我們開(kāi)展社會(huì)和政治倡導(dǎo)提供了某些啟示。為什么具體、直接的社會(huì)工作有時(shí)候很難從根本上導(dǎo)致服務(wù)對(duì)象的改變?因?yàn)楹芏喾?wù)對(duì)象問(wèn)題的根源其實(shí)存在于剛性的社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)之中。因此,我們認(rèn)為,通過(guò)社會(huì)倡導(dǎo)和政治倡導(dǎo)可以使大眾反思城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)格局和戶籍制度,推動(dòng)社會(huì)的變革,這或許可以更為根本性地改變流動(dòng)兒童父母嚴(yán)峻的生存狀況。當(dāng)前,社會(huì)工作的各實(shí)務(wù)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展出的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)模型(如為殘疾人爭(zhēng)取權(quán)利的社會(huì)和政治運(yùn)動(dòng)模型)[7](P266-276)也許可以作為借鑒
農(nóng)村兒童、青少年特指農(nóng)村在校的中小學(xué)生（不含幼兒園、學(xué)前班階段），也包括輟學(xué)者。接受基礎(chǔ)教育的農(nóng)村兒童、青少年正處于其個(gè)體社會(huì)化的基礎(chǔ)期和關(guān)鍵期。農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化內(nèi)容包括社會(huì)技能的養(yǎng)成、社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化、健康人格的培養(yǎng)和發(fā)展、社會(huì)角色的學(xué)習(xí)、確立生活目標(biāo)和觀念，這五大內(nèi)容是青少年健康成長(zhǎng)必須關(guān)注的要素。基于一定家庭因素的農(nóng)村家庭教育對(duì)農(nóng)村兒童、青少年在社會(huì)規(guī)范、勞動(dòng)觀念、自主能力、個(gè)性及智能方面的社會(huì)化產(chǎn)生重大的影響。無(wú)疑，這種影響既有正向性的，又有負(fù)向性的。
良好農(nóng)村家庭教育環(huán)境對(duì)農(nóng)村兒童、青少年的社會(huì)化起積極的推動(dòng)作用，有利于他們社會(huì)化過(guò)程的順利完成。概括說(shuō)來(lái)，這種正面影響主要來(lái)自以下三個(gè)方面：良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容的正面影響，良好農(nóng)村家庭教育方式的正面影響和良好農(nóng)村家庭氛圍的影響。
1、良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容的影響
良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容及其傳遞是教會(huì)農(nóng)村孩子做人、成材的可靠保證。它應(yīng)是完整而科學(xué)的內(nèi)容，主要包括對(duì)農(nóng)村兒童、青少年的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的教育。正如蔡元培先生曾經(jīng)所指出的那樣:“家庭者，人生之最初學(xué)校也?！薄耙粋€(gè)人的思想的發(fā)展，知識(shí)的豐富，品德及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任?！边@里的思想品德教育主要是遵紀(jì)守法、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)公物、立志成材等方面的教育，也就是教孩子學(xué)會(huì)怎樣做人的教育，這種教育靠言教，更靠農(nóng)民家長(zhǎng)的身教。而良好行為習(xí)慣教育即自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣，良好生活、衛(wèi)生習(xí)慣，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣等的教育，即所謂日常生活中的“養(yǎng)成教育”。此外，良好農(nóng)村家庭教育的內(nèi)容在當(dāng)今還應(yīng)包括農(nóng)民家長(zhǎng)正確對(duì)待和指導(dǎo)農(nóng)村孩子看電視、使用電腦和閱讀課外文化讀物的行為。這些良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容的灌輸與內(nèi)化有助于農(nóng)村兒童、青少年形成良好思想品德和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，從而對(duì)他們的社會(huì)化產(chǎn)生積極的影響。
2、良好農(nóng)村家庭教育方式的影響
如果說(shuō)，良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容及其傳遞在農(nóng)村家庭教育中是基礎(chǔ)性的要素，且具有根本性教育功能的話，那么，良好農(nóng)村家庭教育方式則起著“四兩拔千斤”的杠桿性要素的教育功能。良好農(nóng)村家庭教育方式能促進(jìn)農(nóng)村兒童、青少年形成良好個(gè)性。
良好農(nóng)村家庭教育方式就是理智型的家庭教育，或稱之為民主式家庭教育。施行這種家庭教育方式的農(nóng)民家長(zhǎng)通常具有良好自身素質(zhì)，他們?cè)谌粘Ｉ钪心茏窦o(jì)守法，吃苦耐勞，勤勞致富，孝敬長(zhǎng)輩，熱心助人，以自己的模范行為感染孩子，并對(duì)孩子的身體健康、思想品德和行為習(xí)慣常加以正確教育和引導(dǎo)。他們有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感，能自覺(jué)履行家長(zhǎng)的教育職責(zé)，按照國(guó)家的要求來(lái)塑造子女的人格，并創(chuàng)造良好家庭環(huán)境，促使子女良好人格的發(fā)展。民主寬松的家庭教育會(huì)給農(nóng)村孩子心理和人格的良好發(fā)展提供廣闊的空間，可使他們按照自己的愛(ài)好、興趣和特長(zhǎng)確定學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的方向，實(shí)現(xiàn)個(gè)體正常社會(huì)化。以這種積極的、科學(xué)的教養(yǎng)方式的農(nóng)民家長(zhǎng)，通常能充分尊重孩子的意愿，不任意干涉孩子的活動(dòng)。他們既嚴(yán)格要求子女，又不苛求子女;既有豐富的愛(ài)心，又不盲目溺愛(ài)。這樣的家庭充滿著溫暖和睦的氣氛。孩子在這種環(huán)境中容易形成獨(dú)立、坦率、積極、親切、自信、熱情、合作、善于思考等一系列良好品質(zhì)。
3、良好農(nóng)村家庭氛圍的正面影響
西方社會(huì)學(xué)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，家庭是以血姻緣為紐帶的“人性的養(yǎng)育所”這種觀點(diǎn)在一定的意義上，可將其視為家庭氣氛比任何社會(huì)組織氣氛都易于和諧。農(nóng)村家庭教育氛圍亦可作此推理。一般說(shuō)來(lái)，家庭氛圍就是家庭成員之間所表現(xiàn)出來(lái)的給人以某種強(qiáng)烈感覺(jué)的精神面貌。如果每個(gè)農(nóng)村家庭成員共同努力營(yíng)造一個(gè)充滿親情溫暖、民主平等、互敬互愛(ài)、積極向上的家庭氛圍，那么農(nóng)村兒童、青少年就會(huì)始終沐浴在一派平等、和諧、文明、寬松的家庭氛圍中快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康生活。這樣就能培養(yǎng)他們活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，培養(yǎng)他們良好公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)他們樹(shù)立平等寬容、共生共存、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí)?？梢?jiàn)，農(nóng)村家庭氛圍是否和諧，也是農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化不可忽視的重要因素。這個(gè)結(jié)論己被大量的農(nóng)村家庭教育調(diào)查所證明。
雖然農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化還受同輩群體、學(xué)校、大眾傳播媒介、農(nóng)村社區(qū)及社會(huì)文化等因素的影響，但作為個(gè)體最初的社會(huì)化因素一一家庭教育，其地位是任何其他社會(huì)化因素所不能取代的。農(nóng)民家長(zhǎng)有效利用各種家庭因素進(jìn)行適當(dāng)?shù)募彝ソ逃陀绊?，是農(nóng)村兒童、青少年得以順利實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的重要基礎(chǔ)，其影響力將持續(xù)人的一生。
1、不良農(nóng)村家庭教育內(nèi)環(huán)境的負(fù)面影響
（1）片面的家庭教育內(nèi)容的負(fù)面影響。這種教育內(nèi)容的片面性主要是由農(nóng)村中小學(xué)所推行的應(yīng)試教育的功利性所導(dǎo)致的。為應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的未來(lái)社會(huì)，農(nóng)民家長(zhǎng)重視子女學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體，尤其關(guān)注孩子在學(xué)校的考試成績(jī)，但忽視對(duì)子女獨(dú)立能力的培養(yǎng)和勤儉品質(zhì)的養(yǎng)成，忽略家務(wù)勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)的鍛煉，導(dǎo)致子女畸形發(fā)展，在社會(huì)化進(jìn)程中受阻。而且，有的農(nóng)民家長(zhǎng)對(duì)子女的要求與自身行為示范背反。他們往往對(duì)子女正面引導(dǎo)，要求較高較嚴(yán)，而自身行為榜樣與教育內(nèi)容不一致，甚至相反，使初步具有評(píng)判能力的青少年子女產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺(jué)，或者對(duì)教育產(chǎn)生懷疑、厭倦、逆反心理，或者對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不滿情緒，直接影響青少年人生觀、價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)心態(tài)的形成，甚至導(dǎo)致人格缺陷。
（2）不良教育方式的負(fù)面影響。不良農(nóng)村家庭教育方式往往導(dǎo)致農(nóng)村兒童、青少年養(yǎng)成不良個(gè)性，它通常有三種類(lèi)型:：溺愛(ài)嬌慣型、粗暴型、放任型。
在不良農(nóng)村家庭教育方式下成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)村兒童、青少年很難養(yǎng)成自立自強(qiáng)、自尊自重、關(guān)心他人、善于合作的品質(zhì)，即很難建立健全的人格，從而阻礙或延緩了他們正常社會(huì)化的進(jìn)程。
(3)不良家庭氛圍的負(fù)面影響。農(nóng)村家庭氛圍是否和諧，也是農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化不可忽視的重要因素。在當(dāng)今農(nóng)村，有以下四種特殊的家庭因其不良氛圍在不同程度地影響著農(nóng)村兒童、青少年健康成長(zhǎng)。主要是殘缺家庭、離異家庭、留守家庭、流動(dòng)家庭帶來(lái)的一些負(fù)面
影響。2、不良農(nóng)村家庭教育外環(huán)境的負(fù)面影響
所謂農(nóng)村家庭教育外環(huán)境是指與農(nóng)村家庭教育內(nèi)環(huán)境密切相關(guān)的一個(gè)概念，它主要包括電視文化、農(nóng)村集鎮(zhèn)文化市場(chǎng)和農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣。內(nèi)外環(huán)境相互作用，共同影響農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化的進(jìn)程，而不良農(nóng)村家庭教育外環(huán)境會(huì)對(duì)農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化產(chǎn)生負(fù)面影響。
比如，隨著電視機(jī)、影碟機(jī)在農(nóng)村的普及，電視對(duì)閑暇時(shí)間的占有日漸增加，農(nóng)村兒童、青少年的收視行為和電視經(jīng)驗(yàn)的獲得己經(jīng)成了影響他們身心發(fā)展的一項(xiàng)重要因素。眾所周知，電視的形象性和收視的隨意性比起嚴(yán)格的學(xué)校教育來(lái)說(shuō)更容易被兒童、青少年所接受;同時(shí)，電視比學(xué)校較早進(jìn)入農(nóng)村兒童、青少年的生活，其吸引力不言而喻。當(dāng)今一些電視節(jié)目令許多農(nóng)民家長(zhǎng)擔(dān)憂:第一，電視動(dòng)畫(huà)片過(guò)多，兒童節(jié)目過(guò)長(zhǎng)。第二，武打愛(ài)情內(nèi)容過(guò)多。第三，充滿兇殺打斗，渲染血腥暴力和魔鬼神怪的外國(guó)卡通片過(guò)多。第四，有些電視內(nèi)容嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)生活，熱衷于為“老板”、“大款”、“明星”們歌功頌德等，宣揚(yáng)物質(zhì)主義。筆者在農(nóng)村的家庭教育調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于農(nóng)村文化娛樂(lè)生活的過(guò)于單調(diào)使絕大多數(shù)農(nóng)村孩子，尤其是小學(xué)生與初中生沉靦于電視節(jié)目，他們中有的人日平均看電視時(shí)間為3小時(shí)左右。如果農(nóng)民家長(zhǎng)不正確對(duì)待自己孩子的收視行為，不加以悉心指導(dǎo)，每天3小時(shí)左右不加選擇和干預(yù)地任憑兒童、青少年收看電視，就必然會(huì)對(duì)其身體、心理的發(fā)展構(gòu)成負(fù)面影響。
如前所述，當(dāng)今，伴隨我國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和改革開(kāi)放的拓展、深入，在我國(guó)農(nóng)村家庭教育中影響農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化的主要因素是農(nóng)村家庭的教育內(nèi)容、教育方式和教育氛圍。由于我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)社會(huì)價(jià)值多元化向農(nóng)村的滲透，以及高科技文化產(chǎn)品向農(nóng)村的傳入，所有這些都客觀地對(duì)農(nóng)村家庭教育觀念產(chǎn)生沖擊。這種沖擊，一方面使得農(nóng)村家庭教育超越傳統(tǒng)，有了新的氣象，另一方面又使得我國(guó)農(nóng)村家庭教育的教化功能產(chǎn)生失調(diào)。主要表現(xiàn)，一是教育內(nèi)容的片面性，二是教育方式上的偏差，三是家庭教育氛圍不佳。
總之，無(wú)論我們從農(nóng)村家庭教育對(duì)農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化過(guò)程中的正面影響，即對(duì)傳統(tǒng)教育的超越，還是從其負(fù)面影響，及其所引發(fā)的農(nóng)村家庭教育教化功能的失調(diào)，我們都可以從中把握到農(nóng)村家庭教育在對(duì)農(nóng)村兒童、青少年社會(huì)化的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的一條規(guī)律。這就是:伴隨社會(huì)的轉(zhuǎn)型和新農(nóng)村的變遷，作為農(nóng)村家庭教育主體的農(nóng)民家長(zhǎng)，在與作為客體的農(nóng)村兒童、青少年之間，在圍繞一代人的“社會(huì)化”問(wèn)題上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代既融合又沖突，上一代與下一代即所謂“代際”關(guān)系既對(duì)立又同一，即農(nóng)村家庭教育之主客體雙方總是在交互的沖突作用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)融合的。所以，如何解決農(nóng)村家庭教育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響，是我們必須嚴(yán)肅對(duì)待的事情。
當(dāng)前社會(huì)上由于各種原因，青少年犯罪現(xiàn)象比較嚴(yán)重，而且出現(xiàn)了犯罪低齡化，犯罪手段成人化，犯罪性質(zhì)嚴(yán)重化的趨勢(shì)。因此，黨和政府對(duì)此十分重視，花大力氣搞好社會(huì)治安的綜合治理。
所謂綜合治理，就是指在各級(jí)黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)社會(huì)各界的共同配合和廣大群眾的參與支持，綜合運(yùn)用思想的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、行政和法律的等多種措施和方法，努力提高人們的道德和法律意識(shí)，抵制和消除各種誘發(fā)犯罪的因素，緩解可能危及治安的社會(huì)矛盾，預(yù)防和減少違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
而家庭教育在綜合治理這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程中，具有其他層面所無(wú)法替代的作用，為此，筆者淺談如下點(diǎn)滴意見(jiàn)。
首先，家庭教育是法制教育第一所學(xué)校。
家庭教育是提高人的素質(zhì)的重要課堂，人的素質(zhì)包括道德品質(zhì)和法律意識(shí)、是非觀、價(jià)值觀等方面的內(nèi)容，家庭教育影響人的道德品質(zhì)的形成，父母的言談舉止對(duì)子女良好習(xí)慣的養(yǎng)成，法律意識(shí)的形成都具有其他方面無(wú)可替代的作用。
家庭環(huán)境是人生社會(huì)化過(guò)程的母體。子女的異常舉動(dòng)，不良言行會(huì)在家長(zhǎng)面前流露出來(lái)，家長(zhǎng)只要能抓住苗頭，掌握青少年可能犯罪的言行，施以正確的引導(dǎo)，是不難預(yù)防犯罪的。如某男孩子在家揚(yáng)言非要給某某男同學(xué)利害看，家長(zhǎng)聽(tīng)后，順藤摸瓜，到學(xué)校走訪老師。當(dāng)了解到其于以為某女生與他戀上了，而某某男生又經(jīng)常與那個(gè)女生在一起時(shí)，就揚(yáng)言殺那個(gè)男生，并準(zhǔn)備了利器。家長(zhǎng)在調(diào)查的基礎(chǔ)上回家告知孩子，某女生并沒(méi)有戀他戀你之意，你的想法純屑臆念，給人以“利害”是犯罪的行為，是要受到法律制裁的。一番話，說(shuō)得兒子心服口服，使一起可能發(fā)生的惡性治安案件化解了。反過(guò)來(lái)，有的父母白天在外工作，晚上進(jìn)舞廳、上賭桌，對(duì)孩子不管不教，甚至孩子幾天不回家都不問(wèn)不找。這種家庭教育最終只能是釀造出苦澀的酒，“兒子坐班房，父母恨斷腸。”
家庭教育對(duì)轉(zhuǎn)化青少年，特別是有劣跡的青少年，預(yù)防他們?cè)俅畏缸铮@對(duì)促進(jìn)社會(huì)治安的完全好轉(zhuǎn)，是其他層面所無(wú)法取代的作用，以家庭教育特有的血緣關(guān)系、情感功能幫助違法犯罪的青少年、勞教釋放的青少年，讓這些人改變過(guò)去，走向未來(lái)，不至于“二進(jìn)宮”。方法上，一要熱情耐心地幫助。二要督促他們進(jìn)步，使他們振奮精神重新做人，成為社會(huì)治安穩(wěn)定的力量。這是發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，做好社會(huì)治安綜合治理的一個(gè)十分艱苦細(xì)致的思想工作。如一位家長(zhǎng)在兒子進(jìn)高墻，缺乏生活的勇氣之后，經(jīng)常探望他，寫(xiě)信幫助他，揚(yáng)起他生活的風(fēng)帆。兒子刑滿回家后，一面積極地為兒子找單位落實(shí)工作，一面要求他正視人生，不再同一塊青石上摔跤，結(jié)果這個(gè)孩子在釋放的第二年結(jié)了婚，還拿到工廠的獎(jiǎng)狀。但另一位家長(zhǎng)，孩子入牢房不聞不問(wèn)，回家后家長(zhǎng)經(jīng)常發(fā)脾氣、謾罵，結(jié)果這孩子第二次入高墻，在被抓走時(shí)，兒子發(fā)狠回來(lái)就先殺媽媽。足見(jiàn)家庭轉(zhuǎn)化工作做得好，社會(huì)就多一份安定；轉(zhuǎn)化得不好，社會(huì)就會(huì)多一個(gè)犯罪。
家庭教育和學(xué)校教育有一個(gè)共同點(diǎn)就是既教人又育人。家庭教育可貴之處也是最難辦到的事，就是家長(zhǎng)對(duì)青少年時(shí)期的孩子要處處關(guān)心，事事留心，使家庭教育持之以恒。
如某市一小孩，因家長(zhǎng)教育過(guò)嚴(yán)而盜竊他人錢(qián)財(cái)，其因是家長(zhǎng)怕孩子亂花錢(qián)，分文零花錢(qián)不給，小孩因饑餓而偷了巷口賣(mài)雞蛋的老五叔的四千元錢(qián)，小孩子慌慌張張地回家，其父隨即追問(wèn)，孩子將錢(qián)全數(shù)拿出，嘴里只是說(shuō)，我餓了，我要吃。他父親給他吃飯后，弄清了事情的原因，帶著孩子到派出所報(bào)案。并向孩子保證，今后爸爸不亂打你了，孩子也發(fā)誓：今后也不干這種事了。這件事說(shuō)明，每個(gè)家長(zhǎng)切實(shí)負(fù)起責(zé)任，那么每個(gè)家庭就如同一座社會(huì)治安堡壘。反之，家長(zhǎng)對(duì)孩子不聞不問(wèn)，放任自流，后果就難以預(yù)料。如某市一孩子盜竊工廠的電解銅，家長(zhǎng)看見(jiàn)孩子床下有不明物品，未當(dāng)回事，當(dāng)兒子和床下的贓物一起被警車(chē)帶走時(shí)，才如夢(mèng)初醒，悔恨莫及。這些事從正反兩方面告訴我們，家庭教育對(duì)預(yù)防青少年犯罪確實(shí)是基礎(chǔ)的治保單位。
最后，家長(zhǎng)要發(fā)揮預(yù)防青少年犯罪的監(jiān)護(hù)作用，搞好綜合治理。
預(yù)防犯罪達(dá)到減少犯罪，是一件重要工作。要搞好犯罪預(yù)防，首先是搞好青少年犯罪的預(yù)防。家庭是預(yù)防青少年犯罪的基礎(chǔ)。因此，家庭教育對(duì)預(yù)防和減少青少年違法犯罪，具有其他層面不可替代的作用。家長(zhǎng)尤其是父母是法定的監(jiān)護(hù)人，對(duì)孩子身心健康成長(zhǎng)有著不可推卸的責(zé)任。特別是孩子思想意識(shí)的熏陶、生活習(xí)慣的培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)來(lái)源的掌握、人際關(guān)系的狀況，家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)加以監(jiān)護(hù)，使孩子有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
人的意識(shí)來(lái)源主要是社會(huì)文化的積淀，家庭文化的積淀所形成的穩(wěn)定的心理意識(shí)，是行動(dòng)的先導(dǎo)。如果青少年頭腦積淀的全是恐怖兇殺，那么有可能成為殺人兇手；如果青少年頭腦里積淀的是床上戲等淫亂污穢的東西，那么有可能成為性犯罪分子；如果青少年頭腦里積淀的是前途前途，有錢(qián)就圖，理想理想，有利就想，那么就可能成為資產(chǎn)階級(jí)利己分子。家庭是孩子意識(shí)反映的來(lái)源之一，直接影響孩子世界觀的確立，思想意識(shí)的形成，所以家長(zhǎng)要努力提高自身的政治文化素養(yǎng)，努力建設(shè)好家庭文化，使自己成為孩子思想意識(shí)的監(jiān)護(hù)人。做到黃色書(shū)刊不進(jìn)門(mén)，淫穢錄像不進(jìn)門(mén)，污言穢語(yǔ)不出口。這是正確的做法，也有一些家長(zhǎng)自己看了不健康的東西，還使孩子有意無(wú)意的受到毒害。當(dāng)這些孩子從高墻內(nèi)仟悔的家書(shū)中悔恨當(dāng)初，要不是爹媽看的那些，不致落到今天這樣，父母才從良知中感嘆：“是我失責(zé)，是我混帳?！?
常言道：“學(xué)好千件事，學(xué)壞一件頭。”家庭環(huán)境離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境而孤立地存在，社會(huì)環(huán)境必然會(huì)影響家庭環(huán)境，反過(guò)來(lái)，家庭環(huán)境建設(shè)好，又會(huì)影響社會(huì)環(huán)境。
青少年犯罪中盜竊犯罪突出。主要是個(gè)別青少年消費(fèi)早熟，大把大把地花錢(qián)，加之賭博等社會(huì)公害，沉渣泛起。做家長(zhǎng)的定要留心觀察孩子的經(jīng)濟(jì)動(dòng)向，促使他們健康成長(zhǎng)。
溫州個(gè)體戶張某，只消極控制孩子經(jīng)濟(jì)數(shù)額，不注意孩子消費(fèi)趨向，結(jié)果每天十元的零錢(qián)，把這個(gè)孩子送進(jìn)賭場(chǎng)，進(jìn)了牢房。家有資產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)，兒子成為盜竊犯，給人們留下了深刻的思考。
當(dāng)前青少年犯罪團(tuán)伙化，集團(tuán)化的趨勢(shì)較快，其主要原因很多，但是家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不到位，不及時(shí)拆幫
解伙，致使小孩子過(guò)早地染上江湖俠客的所謂義氣，由義氣變?yōu)榉缸?。例如，某市發(fā)生的搶劫致人死亡一案，最大的16歲，最小的8歲，這些孩子聚在一起，立幫規(guī)、排座次，最后殺人越貨，進(jìn)牢房，但這些孩子最初時(shí)結(jié)義，最初的動(dòng)因不能說(shuō)家長(zhǎng)一點(diǎn)不知，而糊涂的家長(zhǎng)認(rèn)為獨(dú)生子易被人欺，多幾個(gè)哥兒們就不怕了。這事從反面告訴我們，家長(zhǎng)負(fù)起監(jiān)護(hù)的責(zé)任，履行監(jiān)護(hù)義務(wù)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己、對(duì)子女都是十分有益的。特別是對(duì)一些惡性案件的預(yù)防和減少有著特定的制約作用。問(wèn)題在于家長(zhǎng)要當(dāng)有心人，留心觀察，仔細(xì)分析，不斷捉住孩子的思想脈搏，監(jiān)護(hù)好孩子。
綜上所述，家長(zhǎng)是家庭教育的實(shí)施者，家庭教育是社會(huì)教育中的一個(gè)方面，家庭教育能樹(shù)立孩子良好的道德和法律意識(shí)，預(yù)防青少年犯罪，是基礎(chǔ)的治保單位。家長(zhǎng)是法定的監(jiān)護(hù)人，對(duì)孩子思想行為的控制具有其他方面不可替代的作用。所以說(shuō)，家庭教育是社會(huì)治安綜合治理的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。家庭綜合治理搞好了，社會(huì)綜合治理也就有了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
以“為國(guó)教子、以德育人”為主題的全國(guó)“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)正在城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展，這是貫徹中央20__年8號(hào)文件，推進(jìn)家庭教育工作的有力舉措；也是營(yíng)造未成年人健康成長(zhǎng)環(huán)境的良好平臺(tái)，這次實(shí)踐活動(dòng)成為家庭教育工作的新亮點(diǎn)，有力地促進(jìn)家庭教育工作的提高和發(fā)展。
一、“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
（一）現(xiàn)實(shí)性。“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)未成年人健康成長(zhǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持“為國(guó)教子，以德育人”的有效途徑，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人具有重要意義。
（二）科學(xué)性。“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)了育人工程的基本途徑，反映了家庭教育育人工程的主體性，突出了對(duì)廣大家長(zhǎng)的素質(zhì)要求；同時(shí)也把家庭，特別是家長(zhǎng)的教育作為育人工程的前提。從而營(yíng)造了學(xué)習(xí)型家庭的良好氛圍，達(dá)到兩代人學(xué)習(xí)，兩代人提高，兩代人雙贏的效果。
（三）社會(huì)性?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)主題鮮明、要求明確。這項(xiàng)活動(dòng)不是一般的創(chuàng)先達(dá)標(biāo)活動(dòng)，標(biāo)準(zhǔn)不是高不可攀，它是以家庭和做人基本準(zhǔn)則為依據(jù)，普通家長(zhǎng)和孩子都能做得到的要求制定活動(dòng)計(jì)劃，從而促進(jìn)社會(huì)群體的進(jìn)步，這一活動(dòng)抓住宣傳、教育、實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)，能夠得到廣大家庭的積極參與。
（四）創(chuàng)新性。“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)，是新形勢(shì)下家庭教育工作又一創(chuàng)新。這一活動(dòng)與“六個(gè)一”工程、“五小”活動(dòng)結(jié)合在一起，產(chǎn)生積極的社會(huì)效果?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)還為家長(zhǎng)學(xué)校增添了活力，使家長(zhǎng)學(xué)校不再流于形式。同時(shí)，拓寬了企業(yè)家長(zhǎng)學(xué)校、新市民家長(zhǎng)學(xué)校、流動(dòng)人口家庭學(xué)校的空間。
（五）指導(dǎo)性。家庭教育工作經(jīng)過(guò)20多年努力，有了較大的提高，在知識(shí)健全、理念更新、宣傳普及等方面都有了發(fā)展。但是，我們也應(yīng)該引起關(guān)注：社會(huì)的炒作、商業(yè)化的運(yùn)作、家庭教育誤區(qū)也還困擾著家庭教育?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)疑是一個(gè)適合廣大家長(zhǎng)教育實(shí)踐的良好平臺(tái)，對(duì)指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)教子，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)起著重要的作用。
二、“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)中的差距
“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，取得了初步的成績(jī)，但由于我國(guó)的地區(qū)、城鄉(xiāng)、職業(yè)等諸多生存狀況不同，也造成了明顯的差異，制約著這項(xiàng)活動(dòng)的發(fā)展，表現(xiàn)出這項(xiàng)活動(dòng)的不平衡性和間斷性。
（一）認(rèn)識(shí)差距?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)在一些地區(qū)還存在著認(rèn)識(shí)不到位的問(wèn)題，缺乏廣泛宣傳。不少群眾、不少家長(zhǎng)還不甚或不了解“雙合格”的活動(dòng)要求。有些地方這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)還僅限于婦聯(lián)組織實(shí)施落實(shí)。黨委、政府部門(mén)還沒(méi)有將這項(xiàng)活動(dòng)與構(gòu)建和諧社會(huì)、打造學(xué)習(xí)型社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，缺乏應(yīng)有的重視。
（二）城鄉(xiāng)差距?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)在城市開(kāi)展較為廣泛，在農(nóng)村卻不盡人意。一是農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，約有六成家長(zhǎng)外出打工，這些為父母者，迫于生計(jì)基本上或完成放棄對(duì)孩子的教育，而祖父母大都受文化局限，只能給兒童衣食上照顧。一些農(nóng)村除貧困外，受到重男輕女和讀書(shū)無(wú)用論影響，使兒童、特別是女童輟學(xué)，家庭教育出現(xiàn)弱化或虛化現(xiàn)象。由于農(nóng)村基層干部的壓縮，有些農(nóng)村村一級(jí)婦聯(lián)組織不能充分發(fā)揮作用，家庭教育實(shí)踐活動(dòng)成了空中樓閣。
（三）實(shí)踐差距?！敖虩o(wú)定法”家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工程，因人因家庭而異，它只能有普遍的認(rèn)知規(guī)律，沒(méi)有一成不變的模式。近來(lái)，由于媒體的炒作，家庭教育有簡(jiǎn)單化、教條化的趨勢(shì)。如媒體炒作“哈佛女孩”、“高考狀元”，把成才和家庭教育成功局限于升名牌大學(xué)。我們不能用特定教育方法去指導(dǎo)所有的家庭，成為教育兒童一成不變的模式。
（四）理論差距。在當(dāng)前的家庭教育中教育理論呈多元化態(tài)勢(shì)，也不乏商業(yè)運(yùn)作，有意作秀，出現(xiàn)了良莠不齊的狀況，出現(xiàn)了一些值得探討的理論“瞎教育不如不教育”、天津“郝氏協(xié)議書(shū)”等等。這里在有的僅僅是自我感知，家庭教育理論目前還存在著“老方法不靈，新方法不明”的特征，要讓家長(zhǎng)有普遍的認(rèn)同感就要建立科學(xué)的理論不能以偏概全，更不能斷章取義，使家長(zhǎng)處于難辯真?zhèn)?，無(wú)所適從的境地。
（五）家長(zhǎng)差距。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中，家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。獨(dú)生子女家庭增多，出現(xiàn)了單親家庭、留守兒童家庭、流動(dòng)人口兒童家庭、特困兒童家庭等，這些家庭在一些地區(qū)約占兒童家庭總數(shù)的四分之一到三分之一。這些家庭比一般家庭的兒童更需要關(guān)愛(ài)，一些單親家庭缺少父愛(ài)或母愛(ài)，一些特困家庭忙于生計(jì)，兒童缺少基本的教育條件。一些失去雙親的家庭，有的與祖父母生活，生活拮據(jù)；有的與叔叔等親戚生活，受到歧視等等，更談不上家庭教育。
一些獨(dú)生子女家庭對(duì)獨(dú)生子女教育特點(diǎn)缺乏足夠重視，這些捧出來(lái)的兒童往往感情脆弱，經(jīng)不起挫折。
（六）兩種教育差距。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的應(yīng)對(duì)，始終對(duì)家庭教育的形成新的挑戰(zhàn)。應(yīng)該說(shuō)：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育不是對(duì)立的兩種教育，素質(zhì)教育更側(cè)重人的德與才的培養(yǎng)，而應(yīng)試教育注重識(shí)記、理解力的培養(yǎng)、缺乏一定的創(chuàng)新性。目前，兒童學(xué)習(xí)沒(méi)有徹底減負(fù)，過(guò)重的升學(xué)負(fù)擔(dān)使家庭教育和素質(zhì)教育顯得蒼白 無(wú)力。
三、開(kāi)展“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)的一點(diǎn)嘗試
我們運(yùn)用科學(xué)的“雙合格”教育實(shí)踐活動(dòng)家長(zhǎng)、兒童測(cè)試表，提高兩代人素質(zhì)?！稖y(cè)試表》中內(nèi)容以自評(píng)為主。在檢測(cè)中，找出不足，接受評(píng)比。測(cè)試表中的要求覆蓋了家庭教育實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，提出了“雙合格”的基本要求，其中絕大部分內(nèi)容是家長(zhǎng)、兒童能夠做到的，因此，它不是一般的評(píng)優(yōu)創(chuàng)先條件，而是做合格家長(zhǎng)、合格小公民的基本條件。我們通過(guò)在廣大家庭中運(yùn)用推廣，使這項(xiàng)活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展。
教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,它包含社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三大板塊。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)看到有些孩子不懂禮貌或是不遵守交通規(guī)則或是言行不雅時(shí),人們常常會(huì)隨口說(shuō)到:“這孩子,老師是怎么教的!”人們把孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)歸咎為學(xué)校教育的失敗,歸咎為學(xué)校教育的責(zé)任。在素質(zhì)教育、義務(wù)教育的大環(huán)境下,人們常常有意或是無(wú)意的過(guò)度強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育的作用,而弱化了社會(huì)教育和家庭教育的功能。近年來(lái),青少年自殺率和犯罪率的不斷增長(zhǎng),自殺事件越來(lái)越呈現(xiàn)低齡化的趨勢(shì)。學(xué)生的人身安全和道德底線受到?jīng)_擊。這讓我們不得不重新認(rèn)真思考教育中存在的種種問(wèn)題,重新準(zhǔn)確定位家庭教育的重要意義。家庭教育是搖籃教育,是終生教育,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的成敗的關(guān)鍵所在。2004年10月頒布的《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》要求家長(zhǎng)“樹(shù)立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的教育知識(shí)與方法,針對(duì)子女年齡、個(gè)性特征實(shí)施教育,與子女互動(dòng)互學(xué),共同提高”。但還有一部分家長(zhǎng)總是認(rèn)為“教育孩子是學(xué)校的事,是教師的事,教師拿著國(guó)家的工資,就應(yīng)該教育好孩子,責(zé)任全是老師的。”這些都是偏見(jiàn)。因此,現(xiàn)代社會(huì)要求父母轉(zhuǎn)變教育觀念,更新教育方法,提高自身素質(zhì),盡可能的避免在教育孩子的過(guò)程中出現(xiàn)失誤,與孩子一起健康的成長(zhǎng)。
我認(rèn)為,在現(xiàn)代家庭教育中,必須重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:
一 多一點(diǎn)給孩子的時(shí)間,多關(guān)注孩子的成長(zhǎng)
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)民忙于賺錢(qián),有的外出經(jīng)商、打工,有的在自己家門(mén)口承包土地搞種植、養(yǎng)殖等。家長(zhǎng)的注意力放在賺錢(qián)養(yǎng)家上,顧不得和孩子交流溝通,更談不上關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)。 有的只是在平日里偶爾的問(wèn)一下:考試考得怎么樣?做完作業(yè)了嗎?從不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的幫助孩子檢查一下作業(yè)。孩子說(shuō)做完了,家長(zhǎng)也不會(huì)去證實(shí)是否真的做完作業(yè)了或是作業(yè)的質(zhì)量如何。家長(zhǎng)的督促和檢查對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)是有很大的激勵(lì)作用的。當(dāng)孩子結(jié)束了一天的學(xué)校生活回到家中,家長(zhǎng)應(yīng)該監(jiān)督孩子盡快把老師布置的家庭作業(yè)做好,使孩子養(yǎng)成回家后馬上復(fù)習(xí)當(dāng)天功課的習(xí)慣。這樣容易鞏固已學(xué)知識(shí),使孩子會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)有收獲的喜悅心情。
還有些家長(zhǎng)應(yīng)為忙于生計(jì),常年在外打工,孩子只得跟著爺爺奶奶生活,年邁的老人對(duì)于孩子的教育常常是心有余而力不足,導(dǎo)致孩子接受教育的滯后。作為父母一定要給孩子多點(diǎn)的時(shí)間。這樣才能與孩子有了溝通和交流的基礎(chǔ),沒(méi)有時(shí)間一切都是空談。
一年級(jí)的旭輝是個(gè)性格倔強(qiáng)的小男孩。他的父母在外打工,只有過(guò)年過(guò)節(jié)回家一趟。平日里只有爺爺照顧他。有段時(shí)間,旭輝出現(xiàn)了厭學(xué)的情緒。每次一到學(xué)校門(mén)口,就哭鬧著不進(jìn)校門(mén),把書(shū)包扔掉,在地上打滾。任憑老師怎樣勸哄都無(wú)濟(jì)于事。沒(méi)辦法只好讓他停課在家。老師怕耽誤孩子學(xué)習(xí),建議他的父母回來(lái)陪陪孩子。結(jié)果,旭輝是真的想爸爸媽媽了,他們一回來(lái),孩子的情緒就好了很多。每天拉著媽媽的手來(lái)上學(xué),高高興興地進(jìn)教室,上課的時(shí)候也積極了很多。孩子的愿望多簡(jiǎn)單,只要爸爸媽媽陪在身邊就行了,經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越也不能換來(lái)孩子的真正幸福。
俗話說(shuō):50歲之前看自己,50歲之后看孩子!但并不是說(shuō)50歲以后才開(kāi)始管教孩子,而是從孩子娃娃時(shí)就開(kāi)始教育他。有的家長(zhǎng)忙于賺錢(qián),卻忽略了與孩子的溝通和交流。在錯(cuò)綜復(fù)雜的多元化信息時(shí)代,孩子的成長(zhǎng)太需要父母在身邊給與及時(shí)的引導(dǎo)和關(guān)懷,避免他們因?yàn)楦鞣N原因誤入歧途或因意外失去寶貴的生命。有的家長(zhǎng)給孩子的多是物質(zhì)的滿足,與孩子成了“最熟悉的陌生人”,導(dǎo)致孩子越來(lái)越不聽(tīng)話,越來(lái)越叛逆。家長(zhǎng)說(shuō)一句,孩子頂十句。這就是長(zhǎng)期疏遠(yuǎn)的結(jié)果,不僅是空間的距離,更是心的距離。家長(zhǎng)“贏”得了錢(qián),卻“贏”不了自己的孩子。要是這樣就快快傾斜一下自己的天平吧!50歲之前你“贏”在了事業(yè)上,50歲以后可別“輸”在了孩子身上!
二、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,注重家庭環(huán)境的影響
“家長(zhǎng)是孩子的第一任教師”家長(zhǎng)的一言一行、為人處事對(duì)孩子起著潛移默化的影響。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)歷,閱孩子也算不少,真切的體會(huì)到“孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子”。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的,但是孩子身上或多或少的會(huì)反映出家長(zhǎng)的一些生活習(xí)慣。借用那句話:孩子身上有父母的影子,的確很貼切。
班上的振邦家長(zhǎng)是做羊肉生意的,孩子經(jīng)常在班上做出一副宰羊的架勢(shì),把整個(gè)過(guò)程說(shuō)的頭頭是道,在關(guān)鍵時(shí)候怎樣擦擦汗,怎樣磨磨刀表演的是惟妙惟肖。這完全源于他經(jīng)?？醇议L(zhǎng)這樣干活的。長(zhǎng)期以往,對(duì)于這樣的血腥場(chǎng)面,他就習(xí)與為常視而不見(jiàn)了。
學(xué)校幼兒園的景宏小朋友,上課或是下課的時(shí)候,覺(jué)得熱了,就旁若無(wú)人的把衣服從頭上一擼就光起了膀子。經(jīng)過(guò)老師多次的教育才慢慢的改變了這一不雅的習(xí)慣。問(wèn)起來(lái),他還自豪地說(shuō):“夏天熱了,在家里,爺爺和爸爸都是不穿上衣的。”可見(jiàn),家庭環(huán)境對(duì)于孩子有多大的影響。
家庭作為孩子生活的基地,應(yīng)為孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境。我國(guó)古代就有孟母三遷的故事。孟母為了孩子不染上市儈氣,成為一個(gè)有學(xué)識(shí)淵博的讀書(shū)人,不厭其煩,多次搬家擇鄰,為孩子創(chuàng)造合適的環(huán)境。環(huán)境本身就是一種教育,他用潛移默化的方式影響著孩子。孩子的模仿性很強(qiáng),悄悄的觀察著世界。這個(gè)環(huán)境發(fā)生的一切在孩子的心靈中留下深刻的印象。良好的家庭環(huán)境需要父母的自身來(lái)創(chuàng)造,父母應(yīng)遠(yuǎn)離一些不良嗜好,如酗酒、賭博、搓麻將等。做到“百事孝為先”為孩子做好榜樣。團(tuán)結(jié)鄰里,為人善良厚道。在這樣的環(huán)境下,孩子自然會(huì)擁有正義善良、知恥上進(jìn)的好品德。
三、注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,讓孩子從禮貌待人開(kāi)始做起 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常會(huì)給他一些評(píng)價(jià):“這個(gè)人真有教養(yǎng)?！薄斑@個(gè)人素質(zhì)真差,連一點(diǎn)禮貌也沒(méi)有。”一個(gè)有素質(zhì)有教養(yǎng)的人才會(huì)被尊重,受人歡迎。從心理學(xué)的角度出發(fā),被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系。因此,家長(zhǎng)應(yīng)注重孩子的可發(fā)展資源,使孩子養(yǎng)成良好地行為習(xí)慣。
尷尬鏡頭一:有家長(zhǎng)帶兒子去赴宴,行前生怕孩子不知禮節(jié)而使場(chǎng)面尷尬,便囑咐孩子一定要懂禮貌?？墒窃诩揖蜔o(wú)法無(wú)天慣壞了的兒子哪能說(shuō)改就一下子改好了呢。幾個(gè)菜剛剛端上來(lái),兒子就急不可耐的伸出筷子吃了個(gè)遍,將自己最?lèi)?ài)吃的菜幾乎全夾到了自己的面前,旁若無(wú)人的吃起來(lái)。大家飯還沒(méi)有吃完,他就趴在媽媽的懷里又吵又鬧的要回家。此時(shí),家長(zhǎng)滿臉的尷尬,無(wú)地自容極了。
尷尬鏡頭二:周末,預(yù)約好便到某朋友家拜訪。一進(jìn)門(mén),看到他的孩子只穿內(nèi)衣,光著腳丫側(cè)躺在沙發(fā)上看電視。面前的茶幾上堆著一些零食,雖旁邊有垃圾箱,但果殼還是落了一地。看到客人來(lái),只是瞟了一眼,便繼續(xù)看電視,完全沒(méi)有意識(shí)到自己的做法有什么不妥。當(dāng)家長(zhǎng)訓(xùn)斥的時(shí)候才搖頭晃腦不情愿的回到自己的房間里。
文明禮貌從小就要培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。有些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)片面,對(duì)培養(yǎng)孩子的文明習(xí)慣不夠重視,認(rèn)為學(xué)好習(xí)就行了。還有的認(rèn)為孩子天真無(wú)邪,越壞越調(diào)皮說(shuō)明孩子越聰明越有膽識(shí),長(zhǎng)大了自然就好了。這都是誤解!所謂的播種一種行為收獲的是一種習(xí)慣就是這個(gè)道理。如果孩子從小不播種好行為培養(yǎng)好的習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣。壞習(xí)慣形成了,就很難再改。
仔細(xì)想想,現(xiàn)在有些孩子說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小,家里來(lái)客人沒(méi)有禮貌,飯桌上挑挑揀揀旁若無(wú)人,滿口臟話,隨地丟垃圾,吐痰.....。這樣的孩子如果不教育、不糾正,會(huì)在某一天突然變個(gè)樣子嗎?越是懂禮貌的孩子,越能獲得自由發(fā)展的開(kāi)闊天地,因?yàn)樗鞘艽蠹覛g迎的人,這也就是孩子走向成功所必需的“人脈”,有了人脈,機(jī)緣就更多,走向成功的步伐就更快!
“凡是可以給孩子刺激的都是他的環(huán)境”。家長(zhǎng)應(yīng)該提高自己的禮儀意識(shí),注重以身作則 ,發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮貌的行為,及時(shí)指出并予以改正,逐步培養(yǎng)起孩子講文明禮貌的習(xí)慣。當(dāng)孩子忘了說(shuō)“謝謝”時(shí)不要粗魯?shù)挠?xùn)斥,正確的引導(dǎo);和孩子再見(jiàn)時(shí),自己別忘了道別。家長(zhǎng)用恰當(dāng)?shù)姆绞?、恰?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合教育引導(dǎo)孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,使孩子成為一個(gè)有禮貌的好孩子。
四、培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的品德
現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女,大部分家長(zhǎng)害怕孩子吃苦,也為了讓孩子專心學(xué)習(xí),不讓他們做家務(wù)。實(shí)質(zhì)上這對(duì)孩子的身心健康是有害的,要想孩子長(zhǎng)大后成為一個(gè)有用的人才,必須注重孩子的全面發(fā)展,不光是學(xué)習(xí)要努力,還要讓孩子做自己力所能及的事情,培養(yǎng)孩子的自理自立能力,而不是一個(gè)高分低能的人。勤勞節(jié)儉是一個(gè)人的立身之本。不勤勞的人是沒(méi)出息的,不可能成就任何事業(yè)。勤勞節(jié)儉,相輔相成,不勤勞的人不懂得珍惜勞動(dòng)成果,珍惜勞動(dòng)成果的人往往更勤勞。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性?！睂W(xué)校教育離不開(kāi)家庭教育的支持,而家庭又是社會(huì)的細(xì)胞,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。若要真正的貫徹好農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育,就要使學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合。
摘要：父母既是孩子的家長(zhǎng)，也是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育應(yīng)該是全面的、科學(xué)的、合理的引導(dǎo)和開(kāi)導(dǎo)，使其在德、智、體、美、勞等方面獲得均衡發(fā)展，本文主要從愛(ài)心感化孩子，孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，良好學(xué)習(xí)興趣的形成，關(guān)注留守兒童等方面來(lái)對(duì)農(nóng)村家庭教育進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村； 家庭； 教育
隨著我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展關(guān)鍵階段，家庭教育問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注，其重要性越來(lái)越明顯?？稍诩彝ソ逃矫嬗直憩F(xiàn)得不均衡，城市家庭教育的水平要比農(nóng)村高得多，而我國(guó)又是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó) ，農(nóng)村人口多，農(nóng)村孩子的基數(shù)也比較大，可以說(shuō)農(nóng)村孩子的家庭教育不僅關(guān)乎著農(nóng)村教育，同時(shí)也關(guān)乎著整個(gè)中國(guó)的教育，所以，如何做好家庭教育特別是農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)則顯得尤為重要，家長(zhǎng)教育水平的高低直接影響到孩子的成長(zhǎng)、國(guó)家的教育及時(shí)代的發(fā)展的需要。針對(duì)農(nóng)村孩子家長(zhǎng)文化水平相對(duì)不高、留守兒童偏多、家庭教育條件相對(duì)薄弱這些現(xiàn)狀，要讓家長(zhǎng)弄清家庭教育的目的，使他們更快地提高自身素養(yǎng)。百年大計(jì)，教育為本，而教育問(wèn)題的關(guān)鍵是家庭教育。為了改變農(nóng)村家庭教育后進(jìn)的局面，我從多年的教學(xué)實(shí)踐及所了解到的一些家長(zhǎng)的教育方式中覺(jué)得，要提高農(nóng)村的家庭教育質(zhì)量，不妨從以下幾個(gè)方面去嘗試。
一個(gè)孩子家庭教育的好壞直接取決于家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育。人們常說(shuō)：父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)要想當(dāng)好這個(gè)老師，就必須記住古人的一句話“親其師，信其道”。家長(zhǎng)的愛(ài)一旦被孩子理解和接受，他們同樣會(huì)對(duì)家長(zhǎng)充滿愛(ài)，也就會(huì)心甘情愿地聽(tīng)家長(zhǎng)的話，接受家長(zhǎng)的教育、引導(dǎo)。假如有一天，你聽(tīng)到一聲“媽媽，您辛苦了！”、“爸爸，您歇會(huì)兒吧！”時(shí)，你定會(huì)感到幸福無(wú)比。
然而，家長(zhǎng)的愛(ài)都是無(wú)私的、全面的，不僅要愛(ài)乖巧、聰明的孩子，更要疼愛(ài)頑皮的孩子。當(dāng)然，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)，決不是溺愛(ài)、遷就和放縱，而應(yīng)該做到愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)之愈深，教之愈嚴(yán)。去年我教二年級(jí)時(shí)，碰到這樣一件事，有一位孩子家長(zhǎng)跟我說(shuō)：“你班上有一個(gè)學(xué)生看中了我孩子的玩具汽車(chē)，就偷偷藏了起來(lái)，我沒(méi)有把這件事告訴他家長(zhǎng)?！蔽揖蛦?wèn)他：“你為什么不說(shuō)？”他說(shuō)：“老師啊，你不知道，這孩子的家長(zhǎng)脾氣暴躁，我怕他打孩子?！蔽抑肋@一情況后就找到那個(gè)孩子的家長(zhǎng)，向他了解平時(shí)教育孩子的情況，對(duì)他那種簡(jiǎn)單粗暴的家庭教育方式提出了嚴(yán)肅的批評(píng)，并告訴他只有向孩子、講清楚道理后，再對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，孩子才能接受，并告訴他今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、品優(yōu)、陽(yáng)光、愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子。那位家長(zhǎng)按照我說(shuō)的做了，效果果然很好。這件事使那個(gè)犯錯(cuò)的孩子受到了很好的教育，家長(zhǎng)在家庭教育方面也有所提高。面對(duì)一群天真、活潑、聰明、可愛(ài)又調(diào)皮的孩子，遇上這樣的事做家長(zhǎng)的又能怎樣呢?只好利用休息的時(shí)間盡可能地和孩子聊聊天、做做親子游戲，消除孩子對(duì)家長(zhǎng)的畏懼感，努力使他們盡快地把家長(zhǎng)當(dāng)作自己的保護(hù)傘和可以信賴的朋友……我在家里常常這樣想：八九歲的孩子能做到這樣已經(jīng)很不錯(cuò)了。所以家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)該有一種寬容之心、疼愛(ài)之心。我相信：只要家長(zhǎng)經(jīng)常和孩子談?wù)勑?，孩子就?huì)與家長(zhǎng)拉近距離。試想一下，家長(zhǎng)為什么一定要讓學(xué)生怕自己呢？保持和諧融洽的親情關(guān)系不是更好嗎？說(shuō)句實(shí)在話，只要家長(zhǎng)的內(nèi)心里把孩子真正看作是個(gè)孩子，教育起孩子來(lái)就會(huì)輕松多了，而且效果可能也會(huì)有明顯的不同。
古人云：工欲善其事，必先利其器。要想提高家庭教育的水平就要留意孩子平時(shí)的一言一行，針對(duì)孩子的年齡、心理、生理等特點(diǎn)，對(duì)孩子進(jìn)行婉轉(zhuǎn)、科學(xué)、正確心理疏導(dǎo)，以孩子生活中的事、身邊的事為抓手，注重孩子的養(yǎng)成教育，引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，懂得做人的道理。這樣，孩子的進(jìn)步會(huì)很大，家長(zhǎng)做起工作來(lái)也會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。養(yǎng)成教育重在培養(yǎng)，貴在堅(jiān)持。平時(shí)家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中就要把孩子的養(yǎng)成教育與文明禮儀、行為習(xí)慣等緊密結(jié)合起來(lái)，利用空閑時(shí)間和孩子一起做些公益活動(dòng)，讓孩子在親身實(shí)踐中逐漸潛移默化，形成良好的習(xí)慣。作為班主任及家長(zhǎng)的我，深知對(duì)孩子平時(shí)的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)，因?yàn)椤昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”。一次午間，我發(fā)現(xiàn)班上一個(gè)孩子在從食堂回教室的途中主動(dòng)拾起地上的廢紙，我回到教室就對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“某某同學(xué)主動(dòng)撿起地上的廢紙，真是個(gè)懂事的孩子?！边€摸摸他的頭、拍拍他的肩，用肢體語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生。通過(guò)這次表?yè)P(yáng)后，課間擦黑板、打掃包干區(qū)、倒垃圾等活大家都搶著干，都積極主動(dòng)地參與班級(jí)管理、為班級(jí)服務(wù)。結(jié)果，教室里越來(lái)越整潔，孩子們也越來(lái)越懂事理。那么我們做家長(zhǎng)的在家里也可以這樣去教育自己的孩子。如：孩子拿笤帚掃地，盡管掃得不是很干凈，但是家長(zhǎng)不能打擊孩子的積極性，這時(shí)要去表?yè)P(yáng)孩子愛(ài)勞動(dòng)的行為，鼓勵(lì)孩子積極做自己力所能及的事，而且一定會(huì)越做越好。此外，隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常提醒孩子洗頭、洗澡。如果孩子怕洗，家長(zhǎng)不是去批評(píng)孩子，而是應(yīng)該跟孩子講清講究衛(wèi)生的好處那些埋著頭的孩子，而且自己帶頭去做。這樣，我相信今后孩子一定會(huì)很勤快地洗頭、洗澡。平時(shí)家長(zhǎng)也可以不定期地檢查孩子的手、書(shū)包及房間衛(wèi)生，在檢查的過(guò)程中向孩子傳遞一個(gè)信息----既要講究人衛(wèi)生教育、又要注意環(huán)境衛(wèi)生，使孩子從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，家庭面貌整潔一新，看著孩子充滿童真的笑臉，家長(zhǎng)的內(nèi)心定會(huì)有一種說(shuō)不出的愉悅、幸福之感。漸漸地，孩子良好的行為習(xí)慣初步養(yǎng)成了；那么在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等到方面孩子也會(huì)有突出的表現(xiàn)，使孩子在溫馨快樂(lè)的家庭中健康成長(zhǎng)。
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們做教師的人必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效?！奔议L(zhǎng)是家庭教育的主要責(zé)任人，既然是孩子的第一任老師就應(yīng)肩負(fù)起教師的職責(zé)，要清楚孩子有著較強(qiáng)的好奇心理和求知欲望，隨時(shí)會(huì)向父母提出這樣
那樣的問(wèn)題。因此，父母同樣要具備較高的文化素養(yǎng)，這就要求父母必須閱讀大量的優(yōu)秀書(shū)籍、廣泛涉獵各種知識(shí)，要有豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí)，對(duì)孩子所提的任何問(wèn)題要有處變不驚，隨機(jī)應(yīng)變的能力；這樣的家長(zhǎng)在孩子的心目中才會(huì)有分量，才會(huì)讓孩子尊重，才會(huì)讓孩子感到驕傲，更好地教育自己的孩子，才能將知識(shí)的甘露灑向孩子的心田，才能輕而易舉地去開(kāi)啟孩子心靈的閘門(mén)，才能用淵博的知識(shí)去撥動(dòng)孩子的心弦，才能激勵(lì)孩子向著科學(xué)的高峰不斷登攀。孩子的求知欲是十分可貴的，但又是十分稚嫩的。作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不能不能因?yàn)楹⒆拥膯?wèn)題幼稚或工作繁忙挫傷孩子獵奇的心理、好問(wèn)的習(xí)慣和求知的積極性，而應(yīng)該積極引導(dǎo)和開(kāi)導(dǎo)，全心呵護(hù)和精心照顧。孩子有愛(ài)聽(tīng)好話、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，為激勵(lì)孩子的學(xué)習(xí)熱情，我常用比賽的形式，樹(shù)立他的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如在家里開(kāi)展家長(zhǎng)和孩子進(jìn)行猜謎、朗讀、講故事等有趣且有意義的活動(dòng)，使孩子形成一種你追我趕、積極向上的良好的學(xué)習(xí)熱情。
小孩子有意注意的時(shí)間不長(zhǎng)，有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)注意力就容易分散，所以在家時(shí)，家長(zhǎng)也可應(yīng)采用多種活動(dòng)形式有意識(shí)地去訓(xùn)練集中注意力學(xué)習(xí)、做事。如孩子完成了家長(zhǎng)所布置的任務(wù)，家長(zhǎng)可給孩子一定的承諾，如陪孩子去玩，給孩子買(mǎi)他喜歡的書(shū)籍等激勵(lì)性措施，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子主動(dòng)去學(xué)、樂(lè)于去學(xué)。讓孩子在輕松愉快的氛圍中健康成長(zhǎng)。要做到這一點(diǎn)，家長(zhǎng)則需要有耐心、細(xì)致愛(ài)心和寬容之心，用“我的孩子準(zhǔn)行”、“我的孩子真棒”、“我的孩子最聰明”等話語(yǔ)勉勵(lì)孩子，使他對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信、全面發(fā)展。
由于農(nóng)村人口多、企業(yè)相對(duì)較少以及城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村孩子的父母外出打工、進(jìn)城務(wù)工的越來(lái)越多。家庭的隔代教育現(xiàn)象較為嚴(yán)重，爺爺、奶奶對(duì)孩子過(guò)溺愛(ài)，具體表現(xiàn)在老人對(duì)孩子的要求百依百順，生怕孩子不聽(tīng)話、發(fā)脾氣、惹是生非。久而久之，造成孩子在家里難管理，在學(xué)校難教育的尷尬局面。面隊(duì)這些現(xiàn)象，我經(jīng)常于接送孩子的老年家長(zhǎng)交流談心，及時(shí)告訴他們孩子平時(shí)在學(xué)校的表現(xiàn)和家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)不利于孩子成材的事例，使他們知道對(duì)孩子的教育要嚴(yán)愛(ài)有度。孩子的父母不在家，爺爺、奶奶覺(jué)得對(duì)孩子教育的責(zé)任重大這也是情理之中的事，然而不管有何種理由都不能影響孩子的成長(zhǎng)。這就需要家庭、學(xué)校的共同努力、有機(jī)結(jié)合，使孩子健康成長(zhǎng)。
眾所周知，教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，家庭教育是其中的一部分，當(dāng)然也不例外，只要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者有機(jī)結(jié)合、共同努力，共同分析家庭教育中存在的問(wèn)題、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并對(duì)家庭教育適時(shí)的指導(dǎo)，就一定能保證農(nóng)村教育的成功。然而要做好家庭教育工作并非一朝一夕之事，需要全社會(huì)堅(jiān)持不懈的努力。我相信每個(gè)家長(zhǎng)都有各自的酸甜苦辣，教育孩子確實(shí)不是件容易的事?？珊⒆訉?duì)人生觀和世界觀沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，這在相當(dāng)程度上依賴家庭教育，要家長(zhǎng)對(duì)孩子加以耐心教育和正確引導(dǎo)，幫助他們?cè)缛战】党砷L(zhǎng)。家長(zhǎng)要用愛(ài)心，信心和決心去愛(ài)護(hù)孩子，并嚴(yán)格地要求他們，鼓勵(lì)他們，教育他們，做事細(xì)致入微，不辭辛勞，就一定能使祖國(guó)的花朵開(kāi)得更艷麗，早日成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。
要對(duì)癥下藥，就必須了解癥狀如何，才能提出切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)方案，那么面對(duì)現(xiàn)代家庭，我們首先要了解現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)。毋庸置疑，“獨(dú)生子女”對(duì)于現(xiàn)代家庭已經(jīng)不是什么新鮮的詞匯，它成為一個(gè)教育問(wèn)題的集結(jié)點(diǎn)；隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代化科技產(chǎn)品是每個(gè)家庭的必備，而與學(xué)生有密切相關(guān)的就是越來(lái)越普遍的電腦極其網(wǎng)絡(luò)世界。電腦網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生，尤其是中小學(xué)生的影響力不容小視，信息多元化也是對(duì)老師的教學(xué)權(quán)威形成了一定的挑戰(zhàn)。具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代家庭有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：
過(guò)分的照顧，讓孩子過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，不愛(ài)勞動(dòng)、懶惰、吃不得苦、意志薄弱、處處依賴家長(zhǎng)，缺乏獨(dú)立性的不良習(xí)慣。
過(guò)分的疼愛(ài)，形成孩子 “ 一切以我為中心 ” 的任性、專橫、執(zhí)拗的壞脾氣和不良習(xí)慣。由于現(xiàn)代家庭雖群居于高樓間，確缺少鄰里聯(lián)絡(luò)，孩子少有玩伴、活動(dòng)單調(diào)，容易形成孩子的孤僻、膽小、不合群性格的特點(diǎn)、缺乏待人處事的勇氣和智慧，社會(huì)適應(yīng)能力差。
隨著人們經(jīng)濟(jì)生活的富裕，婚姻觀念的變化，現(xiàn)代社會(huì)的種種問(wèn)題也沖擊著現(xiàn)代的家庭，使得現(xiàn)代家庭的離婚率不斷的上升。家庭的解體使得原來(lái)和諧的組織關(guān)系發(fā)生了變化，父母之間的問(wèn)題不可避免的影響著孩子的成長(zhǎng)，孩子要么生活在一種不融洽的氣氛中，要么生活在缺少父愛(ài)或缺少母愛(ài)的環(huán)境中。所以這樣的孩子在學(xué)校中也是特別要關(guān)注的，老師應(yīng)該更加關(guān)愛(ài)他們，讓他們感受到集體的溫暖。
現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，家長(zhǎng)在學(xué)業(yè)上對(duì)孩子抱有較高目標(biāo)，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，覺(jué)得要出人頭地，要找好工作，必須要考上大學(xué)，而自己由于工作或其他原因平時(shí)卻疏于關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，一切以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量自己的孩子，一但孩子達(dá)不到目標(biāo)或出現(xiàn)錯(cuò)誤，有的家長(zhǎng)動(dòng)輒 打罵，使孩子產(chǎn)生畏懼心理，說(shuō)謊、作弊、自卑、怯懦隨之產(chǎn)生。部分學(xué)生很害怕家長(zhǎng)會(huì)，害怕讓父母在家庭聯(lián)系冊(cè)上簽字，為了得到家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、或避免挨家長(zhǎng)批評(píng)，有的涂改成績(jī)冊(cè)或干脆撕掉成績(jī)冊(cè)。在分?jǐn)?shù)的指揮棒下，家長(zhǎng)忽視孩子的個(gè)性發(fā)展，一些泄氣的話語(yǔ)使子女整天為學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮、恐慌，失敗的滋味非但不能激起他們學(xué)習(xí)的欲望，反而會(huì)使他們失去信心與意志，產(chǎn)生自卑感，而有的孩子則會(huì)破罐子破摔，出現(xiàn)逃學(xué)、破壞課堂紀(jì)律或干脆放棄等一些問(wèn)題行為。
互聯(lián)網(wǎng)在家庭中的普及，使得孩子能夠更加輕而易舉的獲得自己所需的信息，在搜索網(wǎng)站上，幾乎你能想到什么就能查到什么。這種變革性的知識(shí)獲取方式，大大沖擊了傳統(tǒng)的知識(shí)“授與受”的傳遞模式，它使得孩子們的視野更加寬闊，知識(shí)面更加廣遠(yuǎn)，與此同時(shí)，對(duì)于“傳道授業(yè)解惑”的老師，也提出更高的要求。
所以現(xiàn)代社會(huì)家庭給學(xué)校教育也提出了新的課題，而肩負(fù)著學(xué)校教育重?fù)?dān)的老師也面臨著新的挑戰(zhàn)，做老師的人，都希望成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的好老師。什么樣的老師是一個(gè)受學(xué)生歡迎的好老師？如何成為一個(gè)受學(xué)生歡迎好老師？ 做個(gè)有愛(ài)心老師。
心胸開(kāi)闊，善解人意，用平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)論英雄，那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤皆以懲罰為手段或者采取責(zé)罵批評(píng)的方法，堅(jiān)信“嚴(yán)師出高徒”的觀念已經(jīng)不能適合現(xiàn)代孩子的教育了，“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)”，大人都會(huì)犯錯(cuò)，何況孩子，所以對(duì)待犯錯(cuò)的孩子應(yīng)該蹲下來(lái)，傾聽(tīng)一下他們的心聲，采取寬容的態(tài)度，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生口服心服。
認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，講課往往用具體生動(dòng)的事例引入新課，深?yuàn)W的道理講得深入淺出，淺顯易懂。在學(xué)生感到疲勞時(shí)就會(huì)來(lái)點(diǎn)風(fēng)趣幽默逗學(xué)生快活，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。運(yùn)用各種教學(xué)手段和激勵(lì)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活的熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生學(xué)得輕松愉快而且效率高。
老師是學(xué)生的表率。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到；凡是學(xué)生一下子難以做到的，從不強(qiáng)求學(xué)生。教學(xué)生做人，自己首先做好人。要實(shí)事求是，循序漸進(jìn)。
學(xué)歷的高低不重要，關(guān)鍵要勤奮學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要給學(xué)生一杯水，自己就要備有一桶水。這水不僅是知識(shí)方面所要準(zhǔn)備的，也是人格魅力必須具備的一種能力，是具體的反映教師的道德觀念、面貌和才智。只有老師德才兼?zhèn)洌拍芤髮W(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，這樣的老師是學(xué)生的表率、榜樣和楷模。
教師是陽(yáng)光，學(xué)生則是含苞欲放的花蕾，我愿化為溫暖的陽(yáng)光，為他們帶去溫暖和光明，讓他們?yōu)榇蟮卦鎏砀赖娘L(fēng)采。
摘要:近年來(lái),我們的家庭教育出了很多的問(wèn)題。家庭是人的第一所學(xué)校,是對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的最主要場(chǎng)所。一般地說(shuō),人都出生和生活在一個(gè)家庭中,都是首先通過(guò)家庭這個(gè)最小的社會(huì)基層組織,再進(jìn)入更廣泛的社會(huì)生活領(lǐng)域的,兒童是一個(gè)國(guó)家的希望,家庭教育是兒童教育的基礎(chǔ)。因此,對(duì)大多的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),家庭是第一所學(xué)校,父母是第一任教師。家庭對(duì)兒童各方面的發(fā)展與形成,都是至關(guān)重要的。中美兩國(guó)在家庭教育上存在著顯著的差異,如在家庭成員的相互關(guān)系上,我國(guó)家長(zhǎng)大多處于統(tǒng)治地位,而美國(guó)家長(zhǎng)更注重與孩子平等相處,他們很尊重自己子女的看法;在育兒觀上,中國(guó)家長(zhǎng)大都希望孩子能出人頭地,而美國(guó)家長(zhǎng)更看重提高孩子的生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;在教育方式上,中國(guó)家長(zhǎng)喜歡包辦替代,而美國(guó)家長(zhǎng)更愿意讓孩子自己動(dòng)手實(shí)踐,這些差異導(dǎo)致了兩國(guó)兒童成人后在生存適應(yīng)能力上的明顯差距。從中美家庭教育的差異上可以看到我國(guó)在家庭教育上存在的不足。因此,正確認(rèn)識(shí)并借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育方法,對(duì)促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)、提高未來(lái)人才的素質(zhì)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
引言
家庭教育是一門(mén)科學(xué),是教育學(xué)的一個(gè)重要分支。家庭教育指的是在家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響,也是全社會(huì)各個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國(guó)由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識(shí)、生活方式以及社會(huì)習(xí)俗等方面存在諸多不同之處,導(dǎo)致了兩國(guó)在家庭教育的成員關(guān)系,育兒觀,教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而,正確認(rèn)識(shí)和了解兩國(guó)之間的這種差異,可以看到我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的不足,吸取美國(guó)民主、開(kāi)放的家庭教育觀對(duì)于促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。下文就對(duì)此做了詳細(xì)的分析和說(shuō)明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個(gè)方面進(jìn)行比較和分析;第二大部分講的是中國(guó)當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國(guó)的家庭教育相比,中國(guó)當(dāng)代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國(guó)的家長(zhǎng)所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長(zhǎng)重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕思想,導(dǎo)致了中國(guó)的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問(wèn)題等.由此也不難看出,美國(guó)的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn),如:家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的平等意識(shí),動(dòng)手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對(duì)整篇文章的總結(jié),作者認(rèn)為我國(guó)只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開(kāi)放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。
一、中美家庭教育的差異
中美家庭教育的差異在于:傳統(tǒng)的中國(guó)式家庭教育強(qiáng)調(diào)命令與服從,而美國(guó)家庭則注重公正和自由。中國(guó)家長(zhǎng)大都喜歡“塑造”孩子,希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來(lái)干涉孩子們的自然發(fā)展,因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國(guó)家庭則更重視孩子們的自主權(quán),讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定,獨(dú)立解決自己所遇到的各種問(wèn)題。其差異大致可歸納為以下幾點(diǎn):
(一)兩種不同的家庭成員關(guān)系
在我國(guó)家長(zhǎng)總是意味著權(quán)威,作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,對(duì)孩子的教導(dǎo)會(huì)持續(xù)到孩子長(zhǎng)大以后許多年。另外,在中國(guó)人的思想里“長(zhǎng)者恒為師”的觀念根深蒂固,在家庭中,年長(zhǎng)者一定可以教育年幼者,這就在家庭中形成了一種不平等,長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下,孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來(lái),許多家庭走向另一個(gè)極端,孩子成了中心。家長(zhǎng)總是對(duì)孩子千依百順,這種溺愛(ài)的行為,造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國(guó),孩子在家里很少有發(fā)言權(quán),參與權(quán),中國(guó)父母對(duì)孩子的要求就是聽(tīng)話懂規(guī)矩。
美國(guó)家長(zhǎng)更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時(shí)候就尊重他,重視給孩子個(gè)人自主權(quán),讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定,獨(dú)立解決自己所遇到的各種問(wèn)題。他們把孩子看做獨(dú)立個(gè)體平等對(duì)待,給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),美國(guó)父母鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的合理思想;美國(guó)孩子有選擇權(quán),美國(guó)父母在孩子的有了初步的認(rèn)知能力時(shí),就很重視讓孩子自己去進(jìn)行選擇,作出決定,他們可以選擇自己喜歡的音樂(lè),圖書(shū),游戲,長(zhǎng)大以后自己選擇朋友,自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對(duì)象等等。美國(guó)父母大多不會(huì)替孩子選擇,他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進(jìn)行選擇,或者站在孩子的身后,給孩子信心,鼓勵(lì)孩子。所以,孩子有獨(dú)立的時(shí)間和空間去自由的想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)
(二)兩種不同的育兒觀
中國(guó)家庭很重視孩子將來(lái)是否有出息,能否找個(gè)好工作。很多家長(zhǎng)認(rèn)為,父母責(zé)任就是盡力讓孩子生活得更好,給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此,父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,不僅生活上無(wú)微不至的照顧,還特別關(guān)心孩子的智商,望子成龍望女成鳳,除了學(xué)習(xí),什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、適應(yīng)能力,以及人際交往能力等卻很少考慮,認(rèn)為孩子只要成績(jī)好,什么問(wèn)題都能解決。
美國(guó)家庭的育兒觀非常不同,他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力?；谶@種觀念,他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)必須依靠自身的力量。因此美國(guó)家長(zhǎng)注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。
(三)兩種不同的教育方式
中美兩國(guó)在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國(guó)方面大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
1.生活上包辦代替。中國(guó)家長(zhǎng)尤其是獨(dú)生子女的家長(zhǎng),對(duì)孩子的衣食住行包辦代替,這種包辦橫向涉及孩子的方方面面,縱向延伸到孩子長(zhǎng)大成人。對(duì)孩子自主能力的形成非常不利。
2.社交上過(guò)度保護(hù)。不少家長(zhǎng)怕孩子吃虧或?qū)W壞,于是限制孩子與外界的接觸,一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長(zhǎng)采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。
3.經(jīng)濟(jì)上任意放縱。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求有求必應(yīng),不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、MP5等高檔消費(fèi)品,這無(wú)形中助長(zhǎng)了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。
4.學(xué)習(xí)上過(guò)于嚴(yán)厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國(guó)家長(zhǎng)們的思想,導(dǎo)致家長(zhǎng)們把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)孩子成績(jī)要求非?？量虈?yán)格。
而美國(guó)家長(zhǎng)重視鍛煉孩子獨(dú)立生活能力,從孩子出生,父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中得到充分鍛煉。第一,寧苦而不驕,美國(guó)家長(zhǎng)特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年,從小就打工,這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天,當(dāng)中國(guó)的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時(shí),他們?cè)缫哑饋?lái)挨家挨戶去送報(bào)紙了。第二,家富而不奢。美國(guó)的家庭平均收入比中國(guó)多幾十倍,但他們對(duì)孩子的零用錢(qián)都有嚴(yán)格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國(guó)54%的青少年學(xué)生沒(méi)有零用錢(qián),而且年齡越大越不可能拿到零用錢(qián)。第三,嚴(yán)教而不袒。西方人對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤絕不聽(tīng)之任之,更不袒護(hù), 而是設(shè)法教孩子自己知錯(cuò)改錯(cuò)。另外,美國(guó)家長(zhǎng)大都不會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認(rèn)為孩子感興趣的知識(shí)自然會(huì)努力去學(xué),強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑?反而會(huì)傷害孩子的感情與個(gè)性。人的興趣、愛(ài)好和才能本來(lái)就各不相同,孩子適合做什么就做什么,讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵(lì)中成長(zhǎng)。
(四)兩種不同的教育結(jié)果
由于兩國(guó)育兒觀和教育方式不同,教育結(jié)果也明顯不同。美國(guó)孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力,這體現(xiàn)在:(1)性格傾向積極,遇事鎮(zhèn)定沉著,能與人和諧相處,有克服困難的毅力,具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強(qiáng)的自立能力。(3)具有適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的本領(lǐng)。
與此相反,中國(guó)孩子雖然學(xué)習(xí)成績(jī)上不亞于西方,但普遍獨(dú)立生活能力差,缺乏自主意識(shí),缺乏對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力,不懂得人際交往的技巧;怕苦怕累,缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不懂得尊敬自己的長(zhǎng)輩,在外缺乏社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)孩子的這些個(gè)性和特點(diǎn),恐怕是與我國(guó)傾向于“學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián),父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀,不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會(huì)里摸爬滾打。
二、對(duì)中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀的分析
中美兩國(guó)家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展呢?社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是人的創(chuàng)造性。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步,社會(huì)越來(lái)越需要全面發(fā)展的人才,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)需要的是有活力的、全面的人。顯然,美國(guó)家庭教育更能培養(yǎng)個(gè)性張揚(yáng)、有創(chuàng)造力、生存力的“人”,而中國(guó)家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會(huì)讀書(shū)”的所謂的“才”。這是中國(guó)家庭與學(xué)校“合作”進(jìn)行“應(yīng)試教育”的結(jié)果,這教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國(guó)青少年的身心素質(zhì)。那么,美國(guó)的家庭教育有哪些優(yōu)點(diǎn)呢?與美國(guó)的家庭教育相比,中國(guó)的家庭教育存在著哪些不足?當(dāng)今中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢?
(一)美國(guó)家庭教育的特點(diǎn):
1、注重培養(yǎng)平等意識(shí)
在美國(guó)大人跟孩子談話永遠(yuǎn)是蹲下來(lái)同孩子臉對(duì)臉、目光對(duì)視著,體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重,有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利 ,父母負(fù)責(zé)引導(dǎo),幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國(guó)人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),無(wú)論結(jié)果怎么樣,總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子開(kāi)朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。
2、注重培養(yǎng)動(dòng)手能力
在國(guó)父母很重視孩子的創(chuàng)造能力,他們會(huì)有意識(shí)的為孩子提供環(huán)境和條件進(jìn)行勞動(dòng)訓(xùn)練,加強(qiáng)他們的動(dòng)手能力。美國(guó)父母認(rèn)為勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)很多好處,比如:勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性;勞動(dòng)能促進(jìn)手腦并用,促進(jìn)智力發(fā)育;勞動(dòng)能促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì);勞動(dòng)能促進(jìn)良好的個(gè)性品質(zhì)的形成。
3、注重培養(yǎng)獨(dú)立能力
在美國(guó),絕大多數(shù)18歲以上的青少年,都是靠自己掙錢(qián)來(lái)讀書(shū)。美國(guó)的家長(zhǎng)普遍都支持自己的孩子通過(guò)打工、做兼職等來(lái)鍛煉其獨(dú)立生活的能力。美國(guó)孩子從小睡小床,稍大后單獨(dú)一間,從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孩子與父母睡在一起。
4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力
美國(guó)人不會(huì)讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?而是煞費(fèi)苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問(wèn)題,教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?。竭盡全力去肯定孩子們的一切努力,去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論,去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認(rèn)為對(duì)人的創(chuàng)造能力來(lái)說(shuō),有兩個(gè)東西比死記硬背更重要:一個(gè)是他要知道到哪里去尋找所需要的;再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。
(二)當(dāng)今中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀
1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)
從如今的等級(jí)觀念根深蒂固,家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好,其它無(wú)所謂;盲目攀比造成心理失落,失落導(dǎo)致恨鐵不成鋼,家長(zhǎng)的心態(tài)變了,孩子的自信也失去了。
2、重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕精神
現(xiàn)在不少父母僅關(guān)注孩子的衣食住行,會(huì)忽略孩子內(nèi)心世界,這樣孩子容易出現(xiàn)心理問(wèn)題和品德問(wèn)題。家長(zhǎng)的溺愛(ài)造成孩子個(gè)性缺陷。剝奪了孩子對(duì)人生的正常體驗(yàn),孩子失去了生存能力;而家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)上過(guò)高的期望又造成他們過(guò)重的精神壓力,這種教育十分的不合理,缺乏科學(xué)性。
3、把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)
中國(guó)家長(zhǎng)愛(ài)孩子,更愛(ài)面子,家長(zhǎng)喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本,滿足虛榮心,給自己掙面子。他們理所當(dāng)然的認(rèn)為孩子是他們的,他們就有權(quán)利支配孩子的行為,而當(dāng)孩子違背他們的命令時(shí),有的家長(zhǎng)就會(huì)使用“威嚴(yán)”的家庭暴力,卻不知道他們的行為是違法的,他們堅(jiān)信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。
4、缺乏學(xué)習(xí)和家庭教育的氛圍
家長(zhǎng)的教育觀念方法過(guò)于陳舊,,缺乏正確的教育方式,既不學(xué)習(xí)教育知識(shí),也不借簽他人經(jīng)驗(yàn),教育結(jié)果一定不好,只會(huì)用打罵的方式對(duì)待孩子,結(jié)果造成家庭教育氣氛緊張,缺少親情。家長(zhǎng)與孩子交流非常重要,其實(shí)父母與子女的交流更多的是非語(yǔ)言的,家長(zhǎng)的言談舉止,思想觀念,行為習(xí)慣無(wú)一不在言教之中,無(wú)形影響,構(gòu)成對(duì)孩子最直接最深刻的教育。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,不同的家庭成員關(guān)系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結(jié)果,孰優(yōu)孰劣非常清楚。要提高未來(lái)我國(guó)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力,關(guān)鍵在于提高人才的質(zhì)量和素質(zhì),這就必須從家庭教育做起。因?yàn)榧彝ソ逃钦麄€(gè)學(xué)校教育(包括學(xué)前教育)和社會(huì)教育的基礎(chǔ),它是學(xué)校教育和社會(huì)教育無(wú)法取代的。我國(guó)的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響,隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,家庭教育中某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的家庭教育。因此我們應(yīng)該吸取西方國(guó)家的民主、開(kāi)放的家庭教育觀。努力改善教育的手段、途徑和方法,熔鑄古今,匯通中西,我們才能造就出非凡的下一代。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是孩子的第一課堂。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，孩子能否健康成長(zhǎng)，家庭教育起著關(guān)鍵性的作用。家庭教育對(duì)于提高全民族素質(zhì)，對(duì)未成年人的思想道德培養(yǎng)、品格情操陶冶，文化積淀和智力開(kāi)發(fā)都有著極大的影響。抓好家庭教育對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化新興港口工業(yè)城市、構(gòu)建和諧社會(huì)有著十分重要的意義。
一、我市家庭教育存在的誤區(qū)
（一）家庭教育的目標(biāo)定位存在偏差。我市大多數(shù)家庭把“子女分?jǐn)?shù)第一，學(xué)業(yè)至上”作為家庭教育的目標(biāo)，而不注重子女的思想道德的培養(yǎng)，導(dǎo)致部分孩子產(chǎn)生不良思想行為。據(jù)調(diào)查，約有40％的學(xué)生感到壓力很大，有30％的學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張、厭倦、壓抑和煩燥之中，有8％左右的學(xué)生產(chǎn)生反叛心理，自暴自棄或遠(yuǎn)離校園，混跡社會(huì)。
（二）家庭教育觀念陳舊，方法落后。我市家庭教育中，普遍現(xiàn)象存在著家庭教育觀念陳舊，教育方法落后，新舊家庭教育觀之間互相碰撞的現(xiàn)象。這對(duì)子女身心健康、家庭和睦、社會(huì)安定產(chǎn)生了不良影響。親子之間感情隔閡，關(guān)系緊張，父母痛苦，子女產(chǎn)生了發(fā)泄欲望，出現(xiàn)反叛心態(tài)和“過(guò)激’，行為，有些孩子夜不歸宿，整天泡在網(wǎng)吧，甚至干那些偷竊、勒索等違法事情。
（三）家庭教育教化功能缺失，成為孩子健康成長(zhǎng)的一大障礙。如下三種情況不容忽視：
（1)暴力替代教育。一些孩子在被嫌棄、打罵、捆綁、驅(qū)趕中走上歧途。
（2）溺愛(ài)替代教育。孩子從小滋長(zhǎng)了驕、嬌、霸、惰氣，不出問(wèn)題不教育，出了問(wèn)題錯(cuò)誤教育。這些家庭的孩子長(zhǎng)大后，在思想、意志等方面會(huì)變得非常脆弱。
(3）放棄教育或無(wú)能力教育。這些家長(zhǎng)長(zhǎng)期不看書(shū)，不讀報(bào)，不溝通，不作為，整天打牌、打私彩、看碟，腦子里根本沒(méi)有家庭教育的概念，這類(lèi)家長(zhǎng)在我市城鄉(xiāng)中為數(shù)不少。
我市家庭教育存在的以上幾個(gè)方面的問(wèn)題，影響下一代的健康成長(zhǎng)，影一響我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是決不能忽視的，因此，加強(qiáng)家庭教育工作是當(dāng)務(wù)之急。
二、我市家庭教育工作的現(xiàn)狀
目前，全市建立的各類(lèi)家長(zhǎng)學(xué)校3405所，其中小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校2524所，“一費(fèi)制”后能堅(jiān)持辦家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)校2287所，占90%，農(nóng)村婦女學(xué)校1380所，其中開(kāi)設(shè)家庭教育課程1091所，占86%，家長(zhǎng)學(xué)校骨干教師8246人，家教志愿者1965人，家教講師團(tuán)823人。雖然全市大多數(shù)家長(zhǎng)學(xué)校能堅(jiān)持辦校，有些甚至堅(jiān)持得不錯(cuò)，但相當(dāng)部分是維持現(xiàn)狀，甚至有些滑坡和萎縮，存在的主要問(wèn)題有：
（一）認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。有的地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為家庭教育工作不是中心工作，也不屬于某個(gè)階段性的重點(diǎn)工作，因?yàn)槲茨馨鸭彝ソ逃ぷ鲾[上議事日程；有的是臨時(shí)應(yīng)付，短期行為，沒(méi)有建立長(zhǎng)效機(jī)制。
（二）家教隊(duì)伍不夠大、不夠強(qiáng)。我市有60多萬(wàn)名中學(xué)生，106多萬(wàn)名小學(xué)生，這意味著我們要面對(duì)166萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)，要為他們不斷地提供家教的新方法、新觀念，但目前我們的家教骨干隊(duì)伍僅有1萬(wàn)人左右，這與家教工作的需要是很不適應(yīng)的。除了人數(shù)欠缺外，骨干隊(duì)伍的專業(yè)知識(shí)也缺乏，大多數(shù)家教骨干沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足且欠缺指導(dǎo)知識(shí)。這影響了我市家長(zhǎng)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和家庭教育工作的加快發(fā)展。
（三）教材不適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的要求。據(jù)調(diào)查，目前有的學(xué)校仍然沿用上世紀(jì)九十年代的《中小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校教材》，內(nèi)容較陳舊；有的學(xué)校從網(wǎng)上下載相關(guān)的家教內(nèi)容為家長(zhǎng)上課，其內(nèi)容的選擇也缺乏系統(tǒng)性；有的學(xué)校自編上課內(nèi)容，但欠深度，不適應(yīng)新形勢(shì)的要求。由于教材不適合各層次家長(zhǎng)的需求，降低了家長(zhǎng)學(xué)校的吸引力，影響了家長(zhǎng)上課的積極性。
（四）缺乏必要的經(jīng)費(fèi)保障。全市中小學(xué)校實(shí)施“一費(fèi)制”收費(fèi)后，取消了家長(zhǎng)學(xué)校收費(fèi)政策，有的學(xué)校，尤其是農(nóng)村和困難地方的中小學(xué)由于無(wú)法解決家長(zhǎng)學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，家長(zhǎng)學(xué)校已名存實(shí)亡，或者干脆取消；有的學(xué)校只能靠學(xué)校從有限的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中提取極其有限的一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)，在苦苦支撐；有的學(xué)校讓上課的教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神維持家長(zhǎng)學(xué)校的運(yùn)作，但家長(zhǎng)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，家長(zhǎng)學(xué)校的課本、資料、上課的補(bǔ)助等，都因經(jīng)費(fèi)不足而受到嚴(yán)重影響。
三、關(guān)于加強(qiáng)我市家庭教育工作的建議
（一）統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。教育是關(guān)系到社會(huì)全局，影響極其深遠(yuǎn)和涉及面十分廣泛的社會(huì)系統(tǒng)工程。在構(gòu)；建未成年人思想道德建設(shè)大格局中，家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)， 家庭教育更具有天然的優(yōu)勢(shì)和特殊重要的作用。中央8號(hào)文（《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》）指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要作用”?！案骷?jí)婦聯(lián)、教育行政部門(mén)和中小學(xué)要切實(shí)擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的責(zé)任”。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)中央名號(hào)文精神，加強(qiáng)對(duì)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，把家教工作納入當(dāng)?shù)氐摹笆晃濉币?guī)劃；要發(fā)揮和確立教育部門(mén)在中小學(xué)家庭教育的唱主角的作用指導(dǎo)工作，把辦家長(zhǎng)學(xué)校納入教育體系，提上議事日程，建立有效工作制度；要充分發(fā)揮婦聯(lián)牽頭、教育部門(mén)唱主角的作用，協(xié)調(diào)社會(huì)各部門(mén)相互配合，發(fā)揮關(guān)工委 參謀和咨詢的作用，形成齊抓共管家庭教育的合力。
（二）加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的指導(dǎo)和管理。當(dāng)務(wù)之急是恢復(fù)家長(zhǎng)學(xué)校的正常運(yùn)作。家長(zhǎng)學(xué)校是我們開(kāi)展家庭教育工作的主要載體，要恢復(fù)家長(zhǎng)學(xué)校的正常運(yùn)作，就要健全有效的工作機(jī)制，加強(qiáng)管理和指氛各地婦聯(lián)組織要把指導(dǎo)·督查家庭教育工作納入實(shí)施《兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》督導(dǎo)評(píng)估重要內(nèi)容；教育部門(mén)要把指導(dǎo)、督查家庭教育工作納入學(xué)校德育工作的重要體系，把家長(zhǎng)學(xué)校師資培訓(xùn)納入中小學(xué)教師繼續(xù)教育計(jì)劃。每年開(kāi)展一次中小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校的督導(dǎo)檢查，使之成為推動(dòng)家庭教育工作的重要手段之一。建議各縣（市、區(qū)）盡快成立家庭教育指導(dǎo)中心。
（三）擴(kuò)大隊(duì)伍，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高素質(zhì)。家長(zhǎng)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)是提高家庭教育工作水平的關(guān)鍵。教育部門(mén)要發(fā)動(dòng)中小學(xué)
教師研究家庭教育工作。中小學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)校的人才、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、資訊等資源優(yōu)勢(shì)，還要通過(guò)家訪、電話、網(wǎng)站等接受家長(zhǎng)的咨詢。各地婦聯(lián)對(duì)本地的家庭教育研究會(huì)和講師團(tuán)的成立一定要抓落實(shí)，并依托家教會(huì)和講師團(tuán)加強(qiáng)對(duì)本地家教骨干、家長(zhǎng)學(xué)校教師進(jìn)行層層培訓(xùn)，力爭(zhēng)打造一支本地區(qū)較高素質(zhì)和較高水平的家教隊(duì)伍。同時(shí)應(yīng)該組織家教專家、各方面的力量和成功家長(zhǎng)等巡回作報(bào)告；關(guān)工委繼續(xù)發(fā)揚(yáng)積極參與的精神，配合中小學(xué)開(kāi)展家庭教育工作。
（四）采取“幾個(gè)一點(diǎn)”方法解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。家長(zhǎng)學(xué)校要正常運(yùn)作必須有家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)課本、資料、老師授課、租用場(chǎng)地等等，這些都得花錢(qián)，但目前的“一費(fèi)制”規(guī)定不準(zhǔn)收費(fèi)，因此，建議采取“幾個(gè)一點(diǎn)”的方法籌集資金：一是各級(jí)政府要把家庭教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，按實(shí)際需要撥點(diǎn)專項(xiàng)，這是非常應(yīng)該和十分必要的；二是教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)籌解決一點(diǎn)；三是家長(zhǎng)所在地的基層補(bǔ)助一點(diǎn)。
（五）編寫(xiě)家庭教育教材，組織創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭活動(dòng)。在新形勢(shì)下，家長(zhǎng)學(xué)校需要相應(yīng)的教材作輔助，才能做到有的放矢，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家教理念和方法，才能收到更好的教學(xué)效果。建議成立市中小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校教材編寫(xiě)小組，組織有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者、教師或相關(guān)人員，結(jié)合__市家教的實(shí)際，編寫(xiě)適合我市中小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校的課本。目前我國(guó)已進(jìn)入終身教育時(shí)代，因此，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型學(xué)校、學(xué)習(xí)型社會(huì)是大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行，我們有責(zé)任指導(dǎo)更多的家庭學(xué)習(xí)開(kāi)展素質(zhì)教育的新理念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。
陶行知認(rèn)為,家長(zhǎng)肩負(fù)著教育兒女的重任,但不可以隨心所欲地使用各種方法來(lái)管教孩子,家長(zhǎng)之間要團(tuán)結(jié),教育孩子的觀點(diǎn)要一致。
面對(duì)教育的新形勢(shì)、新要求，班主任只有善于為家庭服務(wù)，才不會(huì)讓家庭教育掉進(jìn)山谷，才能讓孩子走得更寬敞，走得更遠(yuǎn)。一、讓孩子能?chē)L到母語(yǔ)的甜味；二、讓孩子能隨家長(zhǎng)啟航；三、讓家長(zhǎng)不要總用殺手锏；四、家庭教育中的不平衡性；五、利用網(wǎng)絡(luò)與家長(zhǎng)交談。
我堅(jiān)信只要讓孩子穿合適的鞋，走健康之路，家庭、學(xué)校甚至社會(huì)就會(huì)奏響一篇篇和諧樂(lè)章，家庭教育就不可能感到迷茫。
班主任 家庭 合適 健康
家庭，一個(gè)溫暖的地方；家庭，一個(gè)和睦相處的地方；家庭，一個(gè)充滿幸福的地方。家庭教育是指在家庭生活中，由家長(zhǎng)(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭是第一所學(xué)校，是第一個(gè)教育陣地，家庭的啟蒙教育更能把孩子領(lǐng)進(jìn)成功的道路。雖然家庭教育主要由家長(zhǎng)來(lái)啟發(fā)、促進(jìn),但是教師對(duì)家長(zhǎng)的引領(lǐng)作用同樣不可忽略，尤其是班主任老師更應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)指明方向。只有對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，才能使家庭教育取得意想不到的效果。應(yīng)讓家長(zhǎng)深知：如果你真的愛(ài)孩子，就該讓他明白：彩虹總在風(fēng)雨后。陶行知認(rèn)為,家長(zhǎng)肩負(fù)著教育兒女的重任,但不可以隨心所欲地使用各種方法來(lái)管教孩子,家長(zhǎng)之間要團(tuán)結(jié),教育孩子的觀點(diǎn)要一致。
十幾年來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐，使我深深認(rèn)識(shí)到二十一世紀(jì)的教師工作不能僅局限在課堂上，應(yīng)走向家庭，融入社會(huì)。價(jià)值取向的多元化直接影響著學(xué)生后天的發(fā)展；當(dāng)然，也同時(shí)影響著教師自己。面對(duì)新形勢(shì)、新要求，應(yīng)讓孩子穿合適的鞋，走健康之路，家庭、學(xué)校甚至社會(huì)就會(huì)奏響一篇篇和諧樂(lè)章。
熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)是教育成功的墊腳石。在平時(shí)的工作中，抓德育促學(xué)習(xí)，在教學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存的同時(shí)努力提高他們的快樂(lè)家庭意識(shí)。美國(guó)心理學(xué)家哈里森說(shuō)：“幫助兒童的最佳途徑是幫助父母?！碑?dāng)孩子們遇到叢生的荊棘時(shí)，提醒孩子：你的背后有爸爸、媽媽的支撐，一切坎坷都可以成為過(guò)眼煙云。家庭、學(xué)校都應(yīng)成為學(xué)生心理成熟的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
我班__同學(xué)和我講了他的一個(gè)周末鏡頭：他正在讀英語(yǔ)，當(dāng)他在悄無(wú)聲息地進(jìn)行中時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，他不以為然。誰(shuí)知過(guò)了一會(huì)兒，媽媽來(lái)了個(gè)回馬槍，又來(lái)到他身邊，大聲責(zé)備道：“讀英語(yǔ)聲音怎么這么小，像是在讀嗎？要大聲朗讀，這樣才記得住。” 他不滿地說(shuō)：“我現(xiàn)在不是在讀嗎？”但是媽媽還是不厭其煩地勸他改變這種讀書(shū)方法。但是他毫不領(lǐng)情，頂了幾句后便氣呼呼地回去睡覺(jué)了。
經(jīng)過(guò)我苦口婆心地解讀，__恍然大悟：媽媽的表達(dá)比較淺顯，但心意是正確的，像他這種讀書(shū)方法確實(shí)不對(duì)，沒(méi)有什么效果，真不該頂嘴，真是身在福中不知福，應(yīng)該向媽媽道歉。
人無(wú)完人，知道錯(cuò)誤應(yīng)該能夠改正，要敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，應(yīng)讓孩子能?chē)L到母語(yǔ)的甜味。俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉?！笔堑模⒆釉谛腋５母蹫忱锴斑M(jìn)著，但他們不知其味，應(yīng)適時(shí)開(kāi)導(dǎo)他們。他們終究會(huì)知道：父母是恨鐵不成鋼，父母的教誨應(yīng)成為孩子前進(jìn)的動(dòng)力，愿他們將在這種幸福教育中領(lǐng)悟成長(zhǎng)。
只要把別人裝在心上，朝著此路去探索，不畏困難險(xiǎn)阻，一定會(huì)擁抱愛(ài)心。
學(xué)校旁邊住著一位孤寡老人王奶奶，是村里的五保戶，其子在期間被迫害去世，老人在喪子后，整日以淚洗面，導(dǎo)致雙目視力嚴(yán)重下降，幾近失明，孤身一人，生活很是艱難。得知這個(gè)情況后，我、家長(zhǎng)、孩子共同成立了“雛鷹愛(ài)心小分隊(duì)”。從那以后，只要是節(jié)假日，我和家長(zhǎng)經(jīng)常帶領(lǐng)孩子為王奶奶家打掃衛(wèi)生、曬衣服等。幾年如一日。王奶奶雖然現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)世了，但幫助孤寡老人的雷鋒精神卻永遠(yuǎn)“訂”在孩子們的心里。
真正的幸福在哪里？哪怕是撿起一張廢紙，哪怕是給別人一句問(wèn)候，其實(shí)幸福就在身邊，幫助別人更是一種幸福。讓孩子能隨家長(zhǎng)啟航，尊老愛(ài)幼——千古佳話，這樣的實(shí)際行動(dòng)教育了學(xué)生，讓他們終身受益。
陶行知1925年在書(shū)評(píng)《陳著之〈家庭教育〉》中指出,中國(guó)傳統(tǒng)的“家庭教育素主剛?cè)岵?jì)。父親往往失之過(guò)嚴(yán),母親往往失之過(guò)寬。父母所用的方法是一致的。雖然有時(shí)相成,但流弊未免太大”。其流弊在于“因?yàn)楦改杆┓ㄟ^(guò)嚴(yán)不同,子女竟無(wú)所適從,不能了解事理之當(dāng)然。并且方法過(guò)嚴(yán)則易失子女之愛(ài)心,過(guò)寬則易失去子女之敬意。這都是父母主張不一致的弊端家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)的言行舉止時(shí)時(shí)刻刻影響著孩子的成長(zhǎng)。俗話說(shuō)“子不教，父之過(guò)”，家長(zhǎng)素質(zhì)的高低程度決定了培育“花朵”的質(zhì)量，讓家長(zhǎng)不要總用殺手锏，提高家長(zhǎng)素質(zhì)是家庭教育的有效途徑。
下面我來(lái)回放一下去年的一段場(chǎng)景，我班轉(zhuǎn)來(lái)一名叫__的男同學(xué)。這是個(gè)讓老師頭疼的孩子，已轉(zhuǎn)過(guò)3次學(xué)，轉(zhuǎn)來(lái)剛一個(gè)星期，就一天兩遲到，兩天一曠課，三天一破壞，四天一小偷，其他同學(xué)都不愿跟他交朋友，連下課玩耍都離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我知道情況后并沒(méi)有責(zé)罰這名同學(xué)，而是親自騎車(chē)去幾里外的這名同學(xué)家了解情況。經(jīng)過(guò)家訪，了解到了這名同學(xué)的很多情況：這名同學(xué)的母親是貴州籍?huà)D女，于五年前離家出走，至今杳無(wú)音訊，父親是個(gè)泥水匠，整日酗酒，脾氣暴躁，孩子在家就是他的出氣筒。了解到這些情況后，我心情非常沉重，找來(lái)這名同學(xué)談心，并陪著這名同學(xué)回家與其父親促膝長(zhǎng)談、分析利弊。哪怕孩子有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我都將孩子的進(jìn)步與家長(zhǎng)共享。
后來(lái)孩子的父親終于不再酗酒，不再打罵孩子，孩子的臉上也呈現(xiàn)出少有的笑容。我們應(yīng)時(shí)刻讓家長(zhǎng)懂得 “理解”、“關(guān)心”是教育好孩子的前提，而“負(fù)責(zé)”和“合作”則是孩子將來(lái)走上社會(huì)必備的優(yōu)秀品牌。
世
上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而唯一有一樣?xùn)|西卻是越分越多，這就是“愛(ài)”， 作為一名普通而平凡的小學(xué)教師，我始終沒(méi)有忘記自己的職責(zé)：用愛(ài)心去感染每一個(gè)人。人生的價(jià)值是用實(shí)際行動(dòng)詮釋 “師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”；生命的價(jià)值是用實(shí)際行動(dòng)餞行 “學(xué)高為師，身正為范”這一諾言。生活是精彩的，因?yàn)槲业膼?ài)沒(méi)有白白付出，換來(lái)的是家長(zhǎng)、學(xué)生的可喜進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭影響的一致性。如果沒(méi)有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育的過(guò)程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來(lái)?！蔽覀儾荒茏寣W(xué)校教育獨(dú)占舞臺(tái)，應(yīng)讓家庭教育和學(xué)校教育綻開(kāi)合作之花。
家庭教育無(wú)可替代，任重而道遠(yuǎn)。父母作為孩子的第一任老師，更能塑造孩子的世界觀、價(jià)值觀。新時(shí)代的教育應(yīng)提出 “互換角色”，在家庭教育中“拔苗助長(zhǎng)”、“急功近利”的思想嚴(yán)重。對(duì)家庭教育情況調(diào)查說(shuō)明：93％以上家長(zhǎng)期望孩子能進(jìn)入大學(xué)深造。孩子出現(xiàn)問(wèn)題，家長(zhǎng)往往過(guò)度批評(píng)，甚至謾罵、暴打，常常表?yè)P(yáng)別人家的孩子。他們只重視孩子的分?jǐn)?shù)，“唯學(xué)論”的思想比較嚴(yán)重。家庭貴在和諧，喊破嗓子不如適時(shí)啟發(fā)，孩子的可塑性很強(qiáng)，應(yīng)像對(duì)待彈簧一樣，松弛有度，嚴(yán)、愛(ài)并舉。在不同時(shí)期嚴(yán)愛(ài)應(yīng)該有所側(cè)重，兒童時(shí)期應(yīng)以嚴(yán)為主，絕不能放任自流。而進(jìn)入青春期的孩子，家長(zhǎng)應(yīng)給予一定的空間和時(shí)間，培養(yǎng)孩子的能力，有效防止逆反心理的產(chǎn)生。家庭教育必須迎難而上、攻堅(jiān)克難，堅(jiān)決破除一切妨礙家庭、學(xué)校平衡發(fā)展的弊端。
家長(zhǎng)的教育往往出現(xiàn)父愛(ài)與母愛(ài)的不平衡性，部分家長(zhǎng)整天為提高生活質(zhì)量而奔波，經(jīng)常把孩子冷落在一邊，使孩子缺少父愛(ài)與母愛(ài)的滋潤(rùn)。有些家庭是父親整天忙于工作，母親負(fù)責(zé)管理孩子，這種家庭的孩子缺乏剛毅的性格，有女性化的傾向。因此父母應(yīng)主動(dòng)共同承擔(dān)教育子女的責(zé)任。
教育工作者應(yīng)主動(dòng)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，改變家長(zhǎng)的教育方法，提高家庭教育水平。班主任要為家校溝通架起一座有效的教育橋梁。定期舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)班；二是要經(jīng)常家訪。三是定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，引導(dǎo)家長(zhǎng)有目的、有側(cè)重點(diǎn)的去正確教育孩子，讓家長(zhǎng)、孩子的心中時(shí)常得到愛(ài)的滋潤(rùn)。
家庭教育要與學(xué)校教育互相合作，比翼雙飛，若脫離學(xué)校教育的教育軌道，家庭教育就會(huì)徘徊于教育的邊緣，甚至誤入歧途。家庭教育和學(xué)校教育作為學(xué)生教育過(guò)程的兩種主要教育陣地，應(yīng)該心往一處想，勁往一處使，形成合力，從而有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新人才。
班主任與家庭的溝通方式很多，在閑暇之余，可以利用校訊通把學(xué)生課堂表現(xiàn)，作業(yè)完成等情況適時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子的動(dòng)態(tài)。我經(jīng)常給家長(zhǎng)發(fā)一些教育孩子的最新理念和方法，比如：如何去鼓勵(lì)孩子，要看到自己孩子的進(jìn)步。這種良性互動(dòng)，消除了傳統(tǒng)的家校分離狀態(tài)，使學(xué)校和家長(zhǎng)之間的聯(lián)系與配合正?；?、及時(shí)化。我通過(guò)校訊通，有的放矢地進(jìn)行家庭教育，提高了家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，家長(zhǎng)的臉上也露出了笑容，孩子的學(xué)習(xí)也輕松了，達(dá)到事半功倍的效果。
教師，一個(gè)光榮而神圣的職業(yè)。之所以這樣評(píng)價(jià)和定義，是因?yàn)榻處熢谌祟?lèi)文明的傳承和進(jìn)步的事業(yè)中，起到了至為重要的作用。每一個(gè)人從懵懂中走來(lái)，又帶著文明和智慧前行的歷程中，任何一步都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)、扶持和關(guān)愛(ài)，家長(zhǎng)、孩子更是我們永遠(yuǎn)關(guān)注的主題。
我堅(jiān)信只要讓孩子穿合適的鞋，走健康之路，家庭、學(xué)校甚至社會(huì)就會(huì)奏響一篇篇和諧樂(lè)章，家庭教育就不可能感到迷茫。愛(ài)的代價(jià)是什么？就是日后回憶時(shí)所付出的一切，內(nèi)心會(huì)充滿自豪，難道這不值嗎？
家庭教育是幼兒教育的重要組成部分。幼兒園作為專門(mén)的幼教機(jī)構(gòu)，應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起家教指導(dǎo)的職責(zé)，與家長(zhǎng)共同擔(dān)負(fù)起教育幼兒的任務(wù)，真正做到家庭教育與幼兒園教育的有機(jī)結(jié)合。
最近網(wǎng)絡(luò)上速傳一首小詩(shī)《幼兒園，當(dāng)我把孩子交給你》，字里行間都體現(xiàn)了一位母親對(duì)孩子魂?duì)繅?mèng)縈的牽掛，對(duì)幼兒園教師真情的期盼！其中一句“我的孩子，媽媽像選擇愛(ài)人一樣地選擇幼兒園。不奢望她像我一樣地愛(ài)你，但希望你像戀我一般地戀她?！备菍寢尩男穆暟l(fā)揮得淋漓盡致。面對(duì)這一實(shí)例，留給我們幼兒園的更多是的擔(dān)憂、更多的是思考。
作為幼兒園有責(zé)任有義務(wù)讓家長(zhǎng)了解幼兒園，參與幼兒的活動(dòng)，傾聽(tīng)家長(zhǎng)的心聲和建議。從有效的教育實(shí)踐可以看出，只有老師和父母配合好，才能教育出具有美好的心靈，具有創(chuàng)造力、有信心、有責(zé)任心、有責(zé)任感而且樂(lè)觀向上的孩子。幼兒園要充分發(fā)揮好在家教指導(dǎo)上的作用，通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，架構(gòu)起幼兒園與家庭溝通的橋梁，促進(jìn)了家長(zhǎng)的認(rèn)同感和合作心，達(dá)到家園一致的理想教育境界。同時(shí)，也鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與幼兒園各種相關(guān)的家庭教育指導(dǎo)活動(dòng)，一方面可以有效利用社會(huì)資源，另一方面也是幼兒園服務(wù)和回饋社會(huì)、幫助家長(zhǎng)成長(zhǎng)的途徑。讓幼兒在愛(ài)的教育中茁壯成長(zhǎng)，成為健康、和諧、快樂(lè)、積極的現(xiàn)代兒童。
那當(dāng)前新時(shí)期我們幼兒園教育與家庭教育應(yīng)如何進(jìn)行有機(jī)結(jié)合？我園進(jìn)行下列一些工作：
1. 通過(guò)各種形式的宣傳教育，如家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)的一封信、家園聯(lián)系欄、家訪、觀看音像資料等形式，讓家長(zhǎng)明白幼兒園教育離不開(kāi)家長(zhǎng)參與、支持、配合，激發(fā)家長(zhǎng)配合幼兒園教育的熱情,鼓勵(lì)家長(zhǎng)支持幼兒園教育的行為。如每年新生幼兒入園前，我園都會(huì)對(duì)新生幼兒家長(zhǎng)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳辦園理念，解決新生幼兒入園時(shí)遇到的問(wèn)題，請(qǐng)家長(zhǎng)談?wù)勛约簩?duì)幼兒園教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)家庭教育的理解，請(qǐng)家長(zhǎng)觀看歷年來(lái)園內(nèi)家園共育的圖文資料和展示家園共育的成果，讓家長(zhǎng)了解作為21世紀(jì)的合格家長(zhǎng)，在教育孩子的過(guò)程中，必然要扮演著雙重角色，既是孩子的第一任教師，寓教于家庭的生活之中，又是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教師的親密伙伴，與教師互動(dòng)合作，協(xié)調(diào)一致地教育孩子。
2. 開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng)，達(dá)到家園教育結(jié)合的目的。在日?；顒?dòng)中經(jīng)常采取多樣活動(dòng)：如家訪、問(wèn)卷調(diào)查、培訓(xùn)班、舉辦講座，開(kāi)展有趣味性的親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、親子游戲、家園知識(shí)競(jìng)賽、家園主題活動(dòng)、文藝演出等等，讓家長(zhǎng)深入了解幼兒園的教育模式，理解教師的工作性質(zhì)，能夠更加準(zhǔn)確客觀的評(píng)價(jià)自己孩子的成長(zhǎng)情況，從而有針對(duì)性的實(shí)施家庭教育，大大提高教育效率，提升教育效果。
幼兒園教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合是幼兒園與家庭相互合作、交流，以促進(jìn)幼兒身心全面健康發(fā)展為目的教育形式。所以家園合作是一種雙邊互動(dòng)活動(dòng)，幼兒園與家庭對(duì)幼兒教育都應(yīng)該處于積極主動(dòng)的地位。我園領(lǐng)導(dǎo)要求每一個(gè)教師積極主動(dòng)注意研究每個(gè)幼兒的家庭經(jīng)濟(jì)情況、社會(huì)地位、父母的職業(yè)和文化素養(yǎng)等因素對(duì)幼兒產(chǎn)生什么樣的影響。如：①有的家長(zhǎng)贊成讓孩子與同伴游戲的做法，但在現(xiàn)實(shí)生活中，父母卻寧愿把孩子關(guān)在家里，不讓他出去與小朋友接觸，有的家長(zhǎng)是怕孩子與同伴產(chǎn)生糾紛，怕自己的孩子吃虧；②在對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)上，一種家長(zhǎng)對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)高于幼兒教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，在有些家長(zhǎng)的眼里，自己的孩子的優(yōu)點(diǎn)總在閃閃發(fā)光，缺點(diǎn)則看不見(jiàn)或看見(jiàn)了不愿承認(rèn)，他們總覺(jué)得自己的孩子是最聰明能干的；③有些家長(zhǎng)望子成龍心切，往往對(duì)孩子提出不切實(shí)際的期望，會(huì)造成培養(yǎng)目標(biāo)、教育實(shí)施上與幼兒園有分歧；④有些家長(zhǎng)對(duì)幼兒的關(guān)懷照顧帶有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)；一是個(gè)體指向性；二是細(xì)致入微；⑤幼兒教師在教育工作中遇到困難，不能取得令家長(zhǎng)滿意的效果時(shí)，有的家長(zhǎng)就可能會(huì)指責(zé)、埋怨教師工作做得不好；⑥在日常教育工作中，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子管理嚴(yán)格，有的則放縱溺愛(ài)，有的重能力發(fā)展、智力開(kāi)發(fā)，有的要求識(shí)字寫(xiě)字，多長(zhǎng)知識(shí)；⑦有的家長(zhǎng)則強(qiáng)行對(duì)幼兒進(jìn)行正規(guī)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練……了解到這些家長(zhǎng)的不同想法和做法后，教師便可以有目的地與他們進(jìn)行心理溝通。然后根據(jù)不同的經(jīng)歷、素質(zhì)等循序漸進(jìn)獲得家長(zhǎng)的理解、支持 。幼兒教育，雖是家長(zhǎng)和教師共同配合的教育，但孩子在園的學(xué)習(xí)教育主要靠教師來(lái)完成，教師不能一味的依賴家長(zhǎng)，將本應(yīng)該是教師承擔(dān)的責(zé)任全部推給家長(zhǎng)，占用家長(zhǎng)的時(shí)間，造成家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。這樣就會(huì)大大降低家園共育的質(zhì)量。
社會(huì)在不斷的發(fā)展，學(xué)前教育的理念也在不斷的變化，教師與家長(zhǎng)要共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，要及時(shí)武裝新的幼教理念，適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展需要。如：今年10月份，教育部正式了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)方面給學(xué)前孩子設(shè)定了一個(gè)“階梯”狀標(biāo)準(zhǔn)，并確定幼兒各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容及園方的教學(xué)要求。我園教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)了《指南》的精神實(shí)質(zhì)，在轉(zhuǎn)變教育理念的同時(shí)，時(shí)刻以《指南》為標(biāo)尺來(lái)規(guī)范、指導(dǎo)自己的教育行為。又及時(shí)向家長(zhǎng)們宣傳《指南》教育理念，使家長(zhǎng)對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》有較為全面的認(rèn)識(shí)，幫助家長(zhǎng)了解了3-6歲各年齡階段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，使之建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，提升家長(zhǎng)的科學(xué)育兒能力，真正做到科學(xué)引領(lǐng)、家園共育。如讓家長(zhǎng)明白3、 4歲的孩子不吃陌生人給的東西，不跟陌生人走；4、5歲的孩子能知道家庭地址;5、6歲的孩子能通過(guò)實(shí)物操作進(jìn)行10以內(nèi)的加減運(yùn)算……；除此以外，我園還經(jīng)常要向家長(zhǎng)宣傳教育法律、法規(guī)，讓家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，掌握科學(xué)和先進(jìn)的教育方法和理念，更好地對(duì)孩子實(shí)施科學(xué)的家庭教育，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)陽(yáng)光小孩和監(jiān)督幼兒園工作。我們?yōu)榧议L(zhǎng)解讀《指南》和向家長(zhǎng)宣傳教育法律、法規(guī)時(shí)，為了使家長(zhǎng)能夠迅速理解，常常通過(guò)講故事，舉例子，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題對(duì)如何關(guān)注孩子的心靈成長(zhǎng)，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣，如何培養(yǎng)孩子的自信，如何做好孩子的榜樣等方面一一進(jìn)行詳細(xì)地講述，讓家長(zhǎng)能掌握到指導(dǎo)教育孩子的有效方法，了解幼兒教育必須面向未來(lái)。要注意可持續(xù)發(fā)展教育，切忌拔苗助長(zhǎng)。
在家園共育中，由于采取措施及時(shí)，方法得當(dāng)。近年我園的親子游戲、親子繪畫(huà)、親子表演、區(qū)域游戲等都獲得專家和社會(huì)的好評(píng)，有的甚至參加縣、區(qū)、市的比賽獲得較高的殊榮，同時(shí)我園也榮獲了十多項(xiàng)殊榮：“模范家長(zhǎng)學(xué)?！?、“模范學(xué)?！薄ⅰ敖韼轿拿魇痉秿彙?、“特色項(xiàng)目學(xué)校”、“文明單位”、“青年文明號(hào)”
、“早期教育基地”、“省示范學(xué)前教育示范區(qū)”等等，這所有一切的取得都離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持和幫助。所以良好的家園共育是幼兒園教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合的具體表現(xiàn)?！叭松倌?，立于幼學(xué)”一句話點(diǎn)明了學(xué)前階段科學(xué)教育的重要性。讓我們與家長(zhǎng)共同攜手，一起為培養(yǎng)好下一代而共同努力。
父母是孩子人生的第一任導(dǎo)師，也是最長(zhǎng)久甚至終生的導(dǎo)師。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和終生教育中具有無(wú)可替代的獨(dú)特作用。小學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，身體和心理的發(fā)育都進(jìn)入到關(guān)鍵階段，小學(xué)時(shí)期孩子所走的每一步對(duì)他以后的人生發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)代大多數(shù)的小學(xué)生家庭教育中存在著許多問(wèn)題，嚴(yán)重影響著小學(xué)生的身心健康，小學(xué)生的家庭教育不容忽視。
1.家庭教育存在的問(wèn)題及原因
盡管目前社會(huì)各界及部分家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問(wèn)題。具體表現(xiàn)在：
1.1思想認(rèn)識(shí)不夠，家庭教育過(guò)分依賴學(xué)校
據(jù)調(diào)查，學(xué)生家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的家庭只占15%。85%的家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。有的家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人甚至說(shuō)：“孩子在學(xué)校，家長(zhǎng)出錢(qián)學(xué)校管，自己還操什么心？”這種教育理念與思想認(rèn)識(shí)，大大增加了學(xué)校對(duì)這部分學(xué)生教育管理的難度。更有一部分父母或監(jiān)護(hù)人教育理念差，認(rèn)為“只要吃好喝好就行”，“兒孫自有兒孫?！?，認(rèn)為只要能掙錢(qián)，讀書(shū)也沒(méi)什么用，不讀書(shū)照樣可以賺錢(qián)，大學(xué)生不是還找不到工作嗎？這些觀念勢(shì)必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無(wú)用的情緒；在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。有的未成年人雖然和父母生活在一起，但家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子是學(xué)校和教師的事情，與己無(wú)關(guān)，家長(zhǎng)與教師之間缺乏有效的溝通，不能配合教師對(duì)孩子進(jìn)行教育。孩子出了問(wèn)題之后，家長(zhǎng)們往往只是一味感嘆孩子沒(méi)遇上好教師甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。
1．2家庭環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)
由于大多數(shù)學(xué)生父母外出務(wù)工后，這些學(xué)生的監(jiān)護(hù)權(quán)一般都移交給了祖輩或親朋。父母不在身邊，年邁的祖父輩或其他監(jiān)護(hù)人文化水平不高，既沒(méi)有教育的精力，也缺乏教育的藝術(shù)。而有的親戚和朋友的責(zé)任心更差，許多只是口頭應(yīng)承而已，形成這部分學(xué)生教育管理的盲區(qū)，導(dǎo)致這些學(xué)生 出現(xiàn)許多問(wèn)題。如厭學(xué)、逃課、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會(huì)上的“混混”聚在一起，逐步沾染上賭博、看黃色錄像、小偷小摸、打架斗毆等社會(huì)惡習(xí)。例如發(fā)生在3月5日紫金縣育新中學(xué)兩名初二學(xué)生為打游戲機(jī)入室盜竊殺人事件就是因?yàn)槿鄙偌彝ソ逃l(fā)的。不少家庭的老人有迷信、打牌、飲酒等行為，對(duì)孩子也產(chǎn)生了許多不良影響。如果只有父母一方在家，要承擔(dān)所有家務(wù)和田間勞作，也無(wú)法顧及孩子的健康成長(zhǎng)。更有部分父母外出打工從事非法活動(dòng)，影響子女健康發(fā)展，這部分家長(zhǎng)對(duì)此心里雖然非常清楚，但他們不但沒(méi)有對(duì)孩子作任何矯飾，反而認(rèn)為這是生財(cái)?shù)囊粭l捷徑；更有甚者，每當(dāng)寒暑假來(lái)臨時(shí)，把孩子接到所務(wù)工的城市去，讓孩子耳濡目染一些非法行為，甚至讓孩子直接成為自己的幫手，做著一些違法違紀(jì)的事情，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)也產(chǎn)生了不良影響。
1.3親情缺失影響孩子健康心理的形成
根據(jù)調(diào)查顯示，目前農(nóng)村有85%的小學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長(zhǎng)中的心理需求無(wú)法滿足，造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過(guò)于敏感、過(guò)分自尊、盲目交友等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，出于一種補(bǔ)償?shù)男睦?，給孩子拿錢(qián)方面十分慷慨，無(wú)計(jì)劃、無(wú)節(jié)制，由于學(xué)生缺乏一定的理財(cái)能力和自控能力，他們自恃家長(zhǎng)有錢(qián)，模仿大人請(qǐng)客過(guò)生日，花錢(qián)請(qǐng)人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)。同時(shí)有部分單親、貧困、殘障、表現(xiàn)差等特殊家庭由于親情的缺乏，對(duì)孩子的負(fù)面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。
1.4教育內(nèi)容單一，普遍存在重智輕德現(xiàn)象
由于受應(yīng)試教育的制約，大部分家長(zhǎng)只注重孩子的衣食住行和學(xué)習(xí)成績(jī)，而在他們眼中，往往是分?jǐn)?shù)代表著一切，只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過(guò)度看重學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、名次的位置，部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過(guò)高，望子成龍、望女成鳳現(xiàn)象嚴(yán)重，忽視了對(duì)孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。家庭教育目標(biāo)的偏離，使不少家長(zhǎng)落入“重身體輕心理，重智育輕德育，重物質(zhì)滿足輕精神需求，重智力因素輕非智力因素”的誤區(qū)。有的家長(zhǎng)甚至用暴力“逼”“壓”孩子學(xué)習(xí)，更有一些家長(zhǎng)為了讓孩子有更多的時(shí)間專心讀書(shū)以取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，不僅在家里不讓孩子做家務(wù)勞動(dòng)，還往往暗示孩子少參加集體活動(dòng)，少承擔(dān)班級(jí)集體工作，使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體。這種“重智輕德”的后果十分嚴(yán)重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)”，胸?zé)o大志，缺乏理想和人生追求，沒(méi)有把“學(xué)會(huì)做人”當(dāng)作自己的首要任務(wù)，不能?chē)?yán)格要求自己加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)，思想品德素質(zhì)較差。少數(shù)孩子在各種消極因素的影響下，精神空虛，行為失范，有的甚至走上了違法犯罪的歧途，農(nóng)村小學(xué)生中盜竊、故意傷害、尋釁滋事、詐騙、搶奪、敲詐勒索等時(shí)有發(fā)生。
1.5教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展
（1）期望值過(guò)高，家教過(guò)于嚴(yán)厲。面對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，很多父母對(duì)子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對(duì)子女嚴(yán)加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂(lè)的時(shí)間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個(gè)性。
（2）盲目溺愛(ài)或疏于管理。據(jù)調(diào)查了解，大部分家長(zhǎng)忙于家活或打工掙錢(qián)而無(wú)暇顧及孩子，更談不上與孩子一起玩耍、交流、溝通，疏于對(duì)孩子的教育管理。有些家長(zhǎng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)和未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對(duì)于孩子好斗逞強(qiáng)、貪小便宜、耍小計(jì)謀等行為倍加鼓勵(lì)，助長(zhǎng)了不正當(dāng)思想意識(shí)的形成，滋長(zhǎng)了這部分學(xué)生驕橫跋扈的氣焰。有的家長(zhǎng)過(guò)分縱容子女，對(duì)于子女不正確的言行不管不問(wèn)，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對(duì)孩子的愛(ài)，特別是留守孩子監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進(jìn)、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣，“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，性格變得任性而脆弱。
（3）教育方式簡(jiǎn)單粗暴，過(guò)分嚴(yán)厲。部分家長(zhǎng)封建家長(zhǎng)作風(fēng)嚴(yán)重，家長(zhǎng)至尊，不顧孩子的自尊，經(jīng)常要求孩子無(wú)條件地服從自己不理解的規(guī)則。有的甚至認(rèn)為“棍棒下面出孝子”，信奉棍棒教育，覺(jué)得孩子是打出來(lái)的，父母打孩子天經(jīng)地義，對(duì)孩子動(dòng)輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子采取物質(zhì)刺激，考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；家長(zhǎng)缺乏與孩子的交流，缺少對(duì)孩子正確的思想教育，部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒(méi)有與孩子溝通的意愿。長(zhǎng)此以往，孩子變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對(duì)待他人。
2家庭教育的對(duì)策及建議
教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，教育的效果是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育這三個(gè)方面綜合作用的結(jié)果，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，缺一不可，如果步調(diào)統(tǒng)一，相互促進(jìn)，他們的合力就大，教育的效果就會(huì)更好。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用。為此，筆者從社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面提出如下建議：
2.1社會(huì)方面
（一）社會(huì)各職能部門(mén)要協(xié)調(diào)配合，發(fā)揮合力，大力宣傳家庭教育的重要性，營(yíng)造良好家庭教育的社會(huì)氛圍，利用多渠道多形式如廣播、有線電視、宣傳專欄、印發(fā)家教知識(shí)小冊(cè)子、舉辦形式各異的家庭互動(dòng)實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)，如親子活動(dòng)、家庭運(yùn)動(dòng)會(huì)、家庭藝術(shù)節(jié)、孝敬父母好兒童、教子有方好家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)等等，使家庭教育實(shí)現(xiàn)知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性、教育性的統(tǒng)一。
（二）注重家庭教育組織網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、學(xué)校的三級(jí)家教組織網(wǎng)絡(luò)，建立家教領(lǐng)導(dǎo)小組、社區(qū)（村）家長(zhǎng)學(xué)校、家教指導(dǎo)服務(wù)站、“母親課堂”等家教組織，為深入開(kāi)展家庭教育工作提供組織保證。
（三）辦好家長(zhǎng)學(xué)校，大力普及科學(xué)的家庭教育知識(shí)。有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理，抓好示范家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，通過(guò)對(duì)這些示范家長(zhǎng)學(xué)校的重點(diǎn)指導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面，全面推廣，使家長(zhǎng)和學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性和必要性，推動(dòng)家長(zhǎng)學(xué)校的興辦和發(fā)展，提高家長(zhǎng)學(xué)校的辦學(xué)水平和質(zhì)量。同時(shí)要加大對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校等家庭教育培訓(xùn)的投入，保障家長(zhǎng)學(xué)校的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，采取一定的措施，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參加家長(zhǎng)學(xué)校的培訓(xùn)，從而保證家長(zhǎng)接受家庭教育知識(shí)，引導(dǎo)教育家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀，關(guān)注孩子的全面成長(zhǎng)。
（四）加大投入，建立具有一定規(guī)模、影響力較 大的少年兒童活動(dòng)場(chǎng)所、德育基地和社會(huì)實(shí)踐基地，加大對(duì)家庭教育事業(yè)和家庭教育工作的政策支持、經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)學(xué)校圖書(shū)閱覽室等場(chǎng)所建設(shè)等，讓更多的孩子在課余時(shí)間和節(jié)假日有可去之處。社會(huì)各方面要努力營(yíng)造健康和諧的成長(zhǎng)氛圍，提供場(chǎng)地和各方面的條件，組織開(kāi)展一些健康有益、具有吸引力的道德實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)及學(xué)生共同參與，幫助孩子搭橋鋪路去接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓學(xué)生參與道德實(shí)踐，加深道德體驗(yàn)，提高道德修養(yǎng)，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)家庭教育和社會(huì)道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
（五）加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧、電子游藝等游樂(lè)場(chǎng)所及音像制品、出版物的管理，創(chuàng)作生產(chǎn)、推薦一批健康科學(xué)的、有利于學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的圖書(shū)、音像制品，努力為中小學(xué)生提供更多更好的精神食糧，不斷優(yōu)化農(nóng)村孩子生存、保護(hù)和發(fā)展的環(huán)境。
2.2學(xué)校方面
（一）充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性和必要性，配合社會(huì)各職能部門(mén)辦好家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校是傳播科學(xué)教子知識(shí)的重要載體。家長(zhǎng)學(xué)校本著教學(xué)時(shí)間上求活、教學(xué)內(nèi)容上求新、教學(xué)效果上求實(shí)的宗旨，合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地搞好教學(xué)，并通過(guò)豐富多彩的家教活動(dòng)普及家教知識(shí)，諸如家教知識(shí)講座、家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)開(kāi)放日、悄悄話信箱、各種競(jìng)賽和論文研討活動(dòng)。家長(zhǎng)學(xué)校通過(guò)上述活動(dòng)，使家庭、學(xué)校形成合力，真正達(dá)到普及家教知識(shí)，傳授科學(xué)教子經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，促進(jìn)少年兒童健康成長(zhǎng)的目的。
（二）學(xué)校每學(xué)期都要召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳學(xué)校的中心工作，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校要求，有的放矢地指導(dǎo)教育孩子，做到與學(xué)校教育保持一致。
（三）建立學(xué)生家庭教育信息袋，掌握學(xué)生家庭和家長(zhǎng)的有關(guān)信息，如家中人數(shù)、每個(gè)人的姓名、出生年月、監(jiān)護(hù)人或監(jiān)護(hù)人工作單位或地址、性格特征、興趣愛(ài)好、聯(lián)系方式及學(xué)生的有關(guān)成長(zhǎng)信息等，以便能及時(shí)對(duì)癥下藥地向?qū)W生家長(zhǎng)或家庭人員了解和匯報(bào)學(xué)生的有關(guān)信息。
（四）建立家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。家訪是教師開(kāi)展工作的一個(gè)重要手段，隨著現(xiàn)代化通信技術(shù)的普及，登門(mén)家訪似乎已漸漸的被人忽視了，但家訪作為一項(xiàng)在特定環(huán)境下進(jìn)行的工作，是有其不可替代作用的。一是能及時(shí)向家長(zhǎng)反映學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓家長(zhǎng)分享孩子成長(zhǎng)的快樂(lè)；二是能及時(shí)針對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好，與家長(zhǎng)配合幫助學(xué)生清除身上的消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)學(xué)生積極向上；三是能及時(shí)了解學(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，給家長(zhǎng)提出建議，像醫(yī)生治病那樣“對(duì)癥下藥”，“救死扶傷”，將學(xué)校和家庭緊密地聯(lián)系起來(lái)，使教師與家長(zhǎng)配合，形成做學(xué)生思想工作的“合力”；四是能及時(shí)結(jié)合學(xué)生家庭教育的實(shí)際，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)的傳播；五是能讓教師更全面地了解學(xué)生，使教育具有針對(duì)性；六是可以增進(jìn)師生感情，尤其對(duì)解決個(gè)別生的特殊問(wèn)題有著獨(dú)特的作用。
2.3家庭方面
家庭教育具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時(shí)性等特點(diǎn)，為此家長(zhǎng)要注意以下幾個(gè)方面：
（一）充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要意義
教育孩子是每個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，父母的言行會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響，發(fā)生著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。所以，必須重視和加強(qiáng)家庭教育，強(qiáng)化家長(zhǎng)的垂范意識(shí)和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)家教知識(shí)，給家庭教育注入新的內(nèi)涵與理念。良好的家庭教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件，同時(shí)更是優(yōu)化孩子心靈的催化劑，作為家長(zhǎng)只有充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，自覺(jué)地做好孩子的教育工作，盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，才能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)培養(yǎng)出合格的人才。
（二）為孩子建立良好的家庭環(huán)境
因?yàn)榄h(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點(diǎn)，所以，兒童會(huì)受到種種影響。尤其是自然性的特點(diǎn)，它有與教育相平行的影響，也有與教育相矛盾的影響，這時(shí)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的，所以，不能低估環(huán)境因素的作用。在不同的家庭中成長(zhǎng)的兒童，往往會(huì)具有不同的個(gè)性心理傾向，俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑。”在一定意義說(shuō)明上說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用。古代曾有“孟母三遷”，從“其舍近墓”到“遷居市旁”，最后徙居“學(xué)官之旁”，終于使孟軻在學(xué)官的影響下，成為學(xué)者，這說(shuō)明人們很早就重視環(huán)境影響人的作用。溫馨和睦、民主寬松的家庭人文環(huán)境有利于孩子的健康成長(zhǎng)。
（三）樹(shù)立現(xiàn)代家庭教育思想
家長(zhǎng)要改變過(guò)去教育子女要出人頭地、光宗耀祖的狹隘觀念，努力把孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人；要改變子女必須無(wú)條件服從家長(zhǎng)等傳統(tǒng)觀念，積極培養(yǎng)孩子的科學(xué)民主、自立自強(qiáng)、公平競(jìng)爭(zhēng)與合作等現(xiàn)代意識(shí)；要改變重智輕德體，重知識(shí)輕能力的觀念，重視良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
（四）不斷提升家庭教育能力
父母的“言、行、舉、動(dòng)”都將在兒童潔白無(wú)暇的心靈上銘刻下難以泯滅的痕跡。對(duì)兒童思想、性格、品德、作風(fēng)的形成會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以，父母要以身作則，講文明、講禮貌，有意識(shí)有步驟的教給兒童應(yīng)對(duì)進(jìn)退、待人接物的禮儀，循循善誘，持之以恒，使兒童耳濡目染從小就受到真善美的陶冶與感化。在家庭教育中，教育者是家長(zhǎng)，被教育者是子女。在這個(gè)關(guān)系中，家長(zhǎng)是家庭生活的組織者，是家庭大廈的支柱，是子女生活的依靠，家長(zhǎng)與子女一般地說(shuō)是朝夕相處，利害與共，命運(yùn)一致，關(guān)系親近，這種特點(diǎn)的生活環(huán)境，家長(zhǎng)具有權(quán)威性，使孩子非常尊敬家長(zhǎng)，父母與子女關(guān)系密切和其被子女的尊重，這是家庭教育的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。但優(yōu)勢(shì)能否發(fā)揮出來(lái)，家長(zhǎng)能否與子女親密無(wú)間，能否嚴(yán)格約束自己，受到子女的尊重，這就看家長(zhǎng)的修養(yǎng)如何？若家長(zhǎng)的素質(zhì)、言行不足以讓孩子依賴，家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)空話，那么孩子就不聽(tīng)你的話，家庭教育的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)就發(fā)揮不出來(lái)。
家長(zhǎng)要不斷提高自身素質(zhì)，一言一行、事事處處為孩子做出表率，使孩子受到良好的品德熏陶。要緊跟時(shí)展，不斷吸納新思想、樹(shù)立新觀念、研究新方法，做智慧型的家長(zhǎng)。要建立良好的家庭關(guān)系，讓孩子從溫馨和睦的家庭環(huán)境中去感受生活的美好，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。
（五）轉(zhuǎn)變教育方式方法
要學(xué)會(huì)與孩子溝通，通過(guò)言傳身教，把理性的教化、愛(ài)的滋潤(rùn)、美的熏陶有機(jī)融為一體，傾注到孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，指導(dǎo)孩子在做事中開(kāi)智明理；要尊重理解自己的孩子，以平等的眼光看待孩子，尊重孩子的愛(ài)好興趣，給孩子一個(gè)充分展現(xiàn)自我的空間；要多鼓勵(lì)，不要總是與其他孩子作橫向比較，要多看其自身的發(fā)展與進(jìn)步；要允許孩子犯錯(cuò)誤，并給他改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。
4結(jié)語(yǔ)
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)的強(qiáng)盛是扎根在家庭這一基礎(chǔ)之上的。只有齊抓共管，進(jìn)一步形成家庭教育工作的合力，才能推進(jìn)和發(fā)展家庭教育，才能真正促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生健康成長(zhǎng)，為和諧社會(huì)的構(gòu)建和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格的人才。
