時間：2022-03-28 11:21:01
序論：在您撰寫初中歷史教學(xué)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要: 初中歷史教學(xué)找準(zhǔn)情感態(tài)度與價值觀教育的切入點,使情感態(tài)度和價值觀成為歷史課教學(xué)的血肉和靈魂。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神,具體采用假設(shè)性的體驗使學(xué)生的情感和價值觀得到合理的引導(dǎo),也要求教師善于選擇恰當(dāng)而典型的歷史片段有效地進行,更要求教師必須具備強烈的情感態(tài)度和價值觀意識。以各種方式方法讓學(xué)生的“學(xué)”展現(xiàn)出來,使學(xué)生的思維活動力、情感、態(tài)度、價值的碰撞,學(xué)生的人格,人性和文化素質(zhì)的完善與升華,使之適應(yīng)社會的能力顯著增強。
歷史是一門知識性、思辯性及強的學(xué)科;它的內(nèi)容既古老又有時代性;它的知識既豐富又龐雜。所以在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,往往找不到一個合理的入點,更談不上對蘊涵在歷史知識中豐富的歷史情感態(tài)度和價值觀的挖掘和提煉。然而新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在這方面的目標(biāo)規(guī)定上與以往的歷史教學(xué)大綱相比,所呈現(xiàn)出一個突出變化是它大大突出了以往教學(xué)大綱單純的知識和政治教育的層面,注重了人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng),把歷史教育的社會教育功能與人的發(fā)展功能結(jié)合起來,從而使情感態(tài)度和價值觀成為歷史課程教學(xué)的血肉和靈魂。
那么怎么才能從豐富的歷史知識中提取歷史情感,完成新課程下的情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)呢?
課堂是進行課程改革的前哨陣地,讓學(xué)生感受是一種最優(yōu)的教學(xué)方式。對于中學(xué)階段的學(xué)生來說思維方式主要以形象思維為主,但是我們所要傳授的知識往往只能對他們形成平面的影響,所以教師在恰如其份的時候真正應(yīng)該做的是如何使學(xué)生通過親身感受去“內(nèi)化”知識,將學(xué)生的潛能充分發(fā)揮出來,從而促進學(xué)生思維的發(fā)展、個性得以張揚,以致形成正確的情感態(tài)度和價值觀。就此筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐和對新課程改革理念的理解談一些粗的認識。
一、初中歷史教學(xué)中通過假設(shè)性的體驗使學(xué)生的情感和價值觀得到合理的引導(dǎo)。
教師要巧妙地設(shè)置問題情境,讓學(xué)生置身于歷史氛圍之中體驗歷史。例如我給學(xué)生講八國聯(lián)軍侵華這段歷史的時候,讓學(xué)生觀看有關(guān)八國聯(lián)軍侵略時的錄像資料,還展示了因此而流落到海處的一些國寶文物的圖片。影片放完以后,同學(xué)們都很激動,我問大家,看了影片以后有什么感想,我們又應(yīng)該怎樣去對待這些曾經(jīng)在侵華歷史上犯下滔天罪行的國家呢?接著有的學(xué)生喊出:“去那些國家把我們的國寶抱回來、也放火燒他們的宮殿?！笨梢岳斫庵袑W(xué)生的認識水平還停留在“以牙還牙,以仇報仇”的程面上,這顯然學(xué)生被這個問題吸引了,但如何讓學(xué)生在自己的情感態(tài)度當(dāng)中做出理性的選擇呢?我就假設(shè)、現(xiàn)在如果你們將要做的事情就是帶著最先進的武器,跨過大西洋,來到那些曾經(jīng)入侵中國的國家,攻入了他們的首都,沒有人可以阻擋你們,你們可以干自己想要干的事了……
同學(xué)們開始七嘴八舌地議論開來,“我要把中國的國寶找到拿回去?！?“我要把他們的博物都燒掉?！?“我要把那些值錢的東西都帶走!”
我又說道:好的,你們要做的事情都做到了,等大家離開的時候,你們身后的城市變成了一片火海,老人,婦女在火海中慘叫,無數(shù)的人倒在你們的槍口下了。有人見證了這樣的時刻,并記錄下來,孩子們長大后再給他們看,他們看后的反映和現(xiàn)在你們的情緒一樣,或許不久以后,戰(zhàn)爭和悲劇又一次重演了,或許我們的星球就因為這樣的戰(zhàn)爭而最終走向滅亡。那么大家覺得你們今天的選擇正確了嗎?
教室里很快平靜下來,過了一會,有人說:“那樣我們豈不是就成了帝國主義了?！闭媸且徽Z道破了“天機?！?
最后大家討論,到底該怎樣對待呢?同學(xué)們得出了兩種意見,一是發(fā)揚中華民族崇尚和平友好的傳統(tǒng),用和平的方式解決歷史遺留問題,友好相處,共同發(fā)展;另一種要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識, 建設(shè)更加強大的社會主義國家,才能最終避免歷史悲劇的重演。由此,深化了對學(xué)生的情感、態(tài)度及價值觀的引導(dǎo)教育。
二、 初中歷史教學(xué)中加強對學(xué)生情感意識的培養(yǎng)和體驗價值觀,要求教師善于選擇恰當(dāng)而典型的歷史片段有效地進行。
歷史知識有豐富的情感因素,為實施情感教育提供了大量的素材。利用典型的歷史片段對學(xué)生進行情感教育和體驗價值觀。例如學(xué)習(xí)《左宗棠收復(fù)新疆和甲午中日戰(zhàn)爭》中有鄧世昌投海自殺殉國。我組織學(xué)生討論他的這種行為,目的是引導(dǎo)學(xué)生提升愛國主義情操。出乎我意料、討論中學(xué)生形成不同的觀點:一部份學(xué)生贊同鄧世昌的自殺殉國是愛國的,認為鄧世昌以死抗?fàn)巻酒鹈癖?、拯救大清死得其?一部份學(xué)生認為鄧世昌的生命意識太淡漠,不值得提倡,留得青山在,不怕沒柴燒,如果人人都像鄧世昌那樣,誰來繼續(xù)斗爭?也有的學(xué)生提出,鄧世昌是個懦夫,為一次戰(zhàn)斗的輸贏,就去自殺。如果我們都向他學(xué)習(xí)、一次考試失敗了就也去自殺,那豈不是泛濫成災(zāi)了嗎?學(xué)生們各抒已見爭論不休,不可否認他們中有的觀點確實有些偏頗,但是面對這此種情況,我沒有粗暴地打斷學(xué)生的討論,也沒有給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)”的答案,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,繼續(xù)查閱資料,用史實來完善自己的觀點, 在這里沒有結(jié)論,恰恰激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲,正是這樣的爭論才不是被動接受歷史知識,而是用心靈去感悟,主動探究與體驗歷史,這樣有效地形成一種情感的體驗和價值觀的再現(xiàn)。
三 、初中歷史教學(xué)中加強對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的教育,要求教師必須具備強烈的情感態(tài)度和價值觀意識。
曾說:“史學(xué)對于人生的關(guān)系,可以從知識方面和情感方面兩部份去說。”歷史的借鑒與智慧不是無意識就可以得到的,而要置身于歷史氛圍之中,用情境中的情節(jié)推出問題,渲染烘托氣氛,才能增強學(xué)生的興趣,使他們不段地去對歷史事實進行感悟、理解和反思才可以得到。例如學(xué)習(xí)《漢武帝的文治武功》時,對于漢武帝如何才能解除“王國問題”的強大威脅,又不引起新的武裝叛亂?我設(shè)計了“出謀劃策”這樣的情景,你是漢武帝面對“王國問題”,將采取哪些方法來解決呢?學(xué)生討論后,果然學(xué)生想出了不少的“鬼點子”:派兵進駐;派官員去接管王國實權(quán);挑撥王國間的矛盾,籠絡(luò)收買;先禮后兵的武力辦法制服;有不服從的就暗殺,使王國歸順;也可以鼓動民心,讓人民自然服從朝廷等等。漢武帝卻沒有采用這些“鬼點子”而是實行“推恩令”,我進一步讓學(xué)生明確“推恩令”的好處,進而明確了漢武帝以最小的代價取得最好的成效,從而學(xué)生體會到了漢武帝的雄才大略。
又如講造紙術(shù)的發(fā)明時。課前就給學(xué)生布置一個任務(wù):要求每一個學(xué)生準(zhǔn)備一種書寫材料,上課時就叫每個人都拿出了自己的方案。有人說可以把字寫在布匹上,有人說把字刻在木塊上,有人說石頭上也能刻字等等。我讓學(xué)生分別在自己準(zhǔn)備的材料上寫上幾句話,幾分鐘過去以后,只有一些學(xué)生完成了任務(wù)。我讓大家停下來分析一下原因,臺下的氣氛一下子熱烈起來。有人說石頭太硬,沒有辦法流利地刻字,有的說木塊同樣存在這樣的問題,有的說在布匹上書寫相對容易,但是價格太貴。還有人表示如果把刻有字的石頭和木塊帶走是很費力的事情。我問大家如何來克服這些問題呢?大家異口同聲地說,用紙來代替。接著我讓學(xué)生寫50字的心得體會。很多學(xué)生寫到:“紙是一種方便的書寫材料、價格便宜,還輕便容易保存,又便于攜帶。如果沒有紙 的出現(xiàn),人們就無法記錄下如此豐富的歷史知識,紙真是世界上最偉大的發(fā)明,我為祖國古代文明而驕傲等?！边@樣學(xué)生深受感動,價值觀得到了深化,也初步樹立了他們對國家和民族的歷史責(zé)任感,培養(yǎng)了他們的愛國主義情感。
事實上在教學(xué)設(shè)計的過程中,用以上這些方式方法讓學(xué)生的學(xué)習(xí)展現(xiàn)出來,使學(xué)生的思維活動力、情感、態(tài)度、價值產(chǎn)生碰撞,學(xué)生的人格,人性和文化素質(zhì)得到完善與升華,提高了自身的學(xué)習(xí)能力,使之適應(yīng)社會的能力也顯著增強。
王仲孚教授說:“科教興國,教育是基礎(chǔ),而歷史是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！痹趯嵤┧刭|(zhì)教育的今天,歷史課更是起著其它學(xué)科所不能替代的作用。我校歷史組根據(jù)素質(zhì)教育的要求,針對學(xué)校的實際情況在初中一年級開始實施為期二年的“發(fā)揮歷史功能,激發(fā)愛國情感”的實驗。作為實驗組的一員,我努力探索新形勢下初中歷史教學(xué)的模式,尋求“發(fā)揮歷史功能,激發(fā)愛國情感”的方式、方法。本文根據(jù)實驗心得,結(jié)合多年的歷史教學(xué)的經(jīng)驗,對新形勢下初中歷史教學(xué)的導(dǎo)入法作一些探討。
教學(xué)藝術(shù)在于激勵學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生。教育家第斯多惠就說過,“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你教的東西感興趣?！比欢?要做到學(xué)生樂意聽講,并非一件易事,這需要教師不斷摸索和完善各個教學(xué)環(huán)節(jié),總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。其中,歷史教學(xué)導(dǎo)入法語設(shè)計尤為重要,一個成功的導(dǎo)入法可以馬上引起同學(xué)們的注意力,激起他們的興趣,如同徐徐拉開的帷幕,讓同學(xué)們一眼看到精美的置景;又如樂章的序曲,使學(xué)生一開始便受到強烈的感染,從而為整堂課的成功打下一個良好的基礎(chǔ)。
然而,歷史課傳統(tǒng)的導(dǎo)入法設(shè)計多為新舊聯(lián)系式,即采用復(fù)習(xí)法。當(dāng)然,復(fù)習(xí)舊課而引入新課,有利于知識間 的銜接,使學(xué)生理解歷史概念的因果聯(lián)系,體現(xiàn)著溫故而知新的教學(xué)思想,但往往缺少了趣味性,不能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,有時顯得平淡呆板而常常限制了學(xué)生的思維活動。因此,不拘一格,因課而導(dǎo),用豐富多彩的形式來縮短學(xué)生與教材之間的距離,使學(xué)生產(chǎn)生渴求知識的心理, 那么定會大大有助于教學(xué)任務(wù)的完成。
我與實驗組其他人員注重研究導(dǎo)入方式。在備課中根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計導(dǎo)入方法,有些課有三種導(dǎo)入方式,在上課時根據(jù)班級情況再靈活運用。導(dǎo)入方式重視抓住學(xué)生興趣,重視投入小而收效大,拋棄了以前純粹的復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課的陳舊方法。具體做法主要有以下幾個方面:
一、設(shè)懸念,激發(fā)興趣
在眾多的非智力因素中,興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),是非智力因素中最為活躍的一個,是入門的向?qū)?是學(xué)生探求知識、促進思維發(fā)展的巨大動力。通過提出問題,設(shè)置懸念,可以吸引學(xué)生的注意,抓住學(xué)生的內(nèi)心,激發(fā)學(xué)生的興趣。
如,我在講《兩漢與匈奴的和戰(zhàn)》這一課時,我先問學(xué)生:“在2000年舉辦的悉尼奧運會上,我國共得了幾塊金牌?”學(xué)生幾乎是齊聲回答“28塊”,我緊接問:“那同學(xué)們知道這第一名,也就是冠軍的稱呼從何而來呢?”學(xué)生都不知道,坐在那兒直搖頭。然后我就指出:這冠軍的稱呼與我們今天所要學(xué)習(xí)的歷史人物──霍去病有關(guān),那為什么有關(guān)呢?通過今天的學(xué)習(xí),我們就能知道了。
通過這樣的導(dǎo)入,充分抓住了學(xué)生的好奇心,吸收了他們的注意力,他們迫切希望得到解答,上課就認真聽講,收到了事半功倍的效果。
二、置圖像,增強直觀
教學(xué)實踐表明:刺激強度大、變化性大、形象有趣的材料,能吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的積極思維,加強學(xué)生對重要知識的無意注意,起到強化記憶的作用,進而達到深化主題、畫龍點睛的功效。一般來說,歷史課中的插圖是課本重要內(nèi)容的體現(xiàn)。許多杰出的歷史人物、重大事件及古代遺存盡入畫幅,成為大腦興奮的催化劑,它可以激活學(xué)生的思維。對初中學(xué)生而言,形象直觀的材料,比長篇大論更容易接受。利用插圖,精心設(shè)計導(dǎo)言,是眾多導(dǎo)入法中的一種,而且實踐證明這種做法效果顯著。
如我在講述《兩漢經(jīng)營西域和對外關(guān)系》時,在幻燈上投影出秦的疆域圖,讓學(xué)生說出它的大致范圍,然后又投影西漢的疆域,請學(xué)生兩相比較。然后指出在西漢統(tǒng)治時,在新疆地區(qū)和更遠的地方都是西漢的統(tǒng)治范圍,這一地區(qū)是在西漢統(tǒng)治時歸屬中央政府管轄的,稱之為“西域”。那西域又是怎樣在兩漢時期歸屬中央政府管轄的呢?通過本課的講述,我們就能知道原因。這樣的導(dǎo)入,既聯(lián)系了地理知識,把歷史地理有機地結(jié)合起來,又能抓住學(xué)生的心理,起到較好的效果。
三、用時事,聯(lián)系史實
在教學(xué)中,根據(jù)新聞時事,聯(lián)系具體的史實來導(dǎo)入新課,既可以使學(xué)生看到歷史無處不在,學(xué)習(xí)歷史能增長我們的知識,鍛煉我們的能力,又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,提高學(xué)生的興趣。
如在講述《昌盛的秦漢文化》時,我這樣用報上摘錄的新聞來導(dǎo)入新課:據(jù)報導(dǎo),1990年7月, 探險家們在美洲密林中發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的漢人村,村民都講漢語,保持了民族特色。據(jù)考證,這里的漢人可能是秦始皇時代徐福率領(lǐng)數(shù)千名童男童女漂洋過海留下的后代。在日本也有類似的傳說,現(xiàn)在日本還有一座徐福墓的遺址。那么秦始皇為什么要這樣做呢?我們一起來看看秦漢時期,封建迷信思想怎樣在統(tǒng)治階級中盛行呢?
時事的來源,關(guān)鍵在于平時的留心與積累。它的運用除了上述作用外,還能起到活躍課堂氣氛,融恰師生情感的作用。
四、滲理論,強調(diào)觀點
對于知識尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生還不能進行純粹的歷史理論教育,必須在教學(xué)中“潤物細無聲”地將歷史理論滲透到實際的教學(xué)中去,達到教學(xué)目的。在歷史教學(xué)中,我也注意將歷史理論如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,評價歷史人物的方法滲透到導(dǎo)入方法中去,這樣的導(dǎo)入方法也能引起學(xué)生的注意。
比如我在講《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢之爭》時是這樣導(dǎo)入的:在前一課的學(xué)習(xí)中,大家對秦始皇的評價有兩種說法,有的說他是暴君,有的說他是一個很有作為的政治家,也就是說,他既有功也有過,那我們上一堂課學(xué)了他的功,今天我們就一起來看看他的過。通過這種導(dǎo)入法,既吸引學(xué)生的注意。使學(xué)生初步明白了評價歷史人物的最基本的方法。
五、敘家鄉(xiāng),引起熱忱
學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)都非常熟悉,運用鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)入,學(xué)生比較感興趣,容易進入課堂的角色。 比如在講《動蕩中發(fā)展的南朝》這一課時,我先投影出常建的著名詩篇:“清晨入古寺,初日照高林,竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭印空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音”。我作出簡單解釋后指出這首詩所描繪這就是我們大家熟悉的常熟興福寺,興福寺初建于南朝齊代,名大慈寺,到梁代改名為興福寺,因寺內(nèi)正殿后有一塊巨石上有著奇異的花紋,左看像“興”字,右看像“?！弊?故名興福寺。它是在南朝齊梁年代修建的,那么齊梁年代是誰在何時建立起來的呢?我們今天就一起來學(xué)習(xí)。
運用鄉(xiāng)土歷史的導(dǎo)入,既吸引了學(xué)生的注意力,又能激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
總之,以上的幾種導(dǎo)入法,雖然形式各異,但殊途回歸,目的都是為了使中學(xué)歷史教學(xué)化抽象為具體,融趣味于嚴(yán)肅。導(dǎo)入法是一門教學(xué)技巧,方法多種 多樣,有的可單獨使用,有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對像,不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的導(dǎo)入新課的方法。但導(dǎo)入法的選擇,都應(yīng)當(dāng)遵循一個原則,即學(xué)生聽得懂,感興趣。H·A多勃洛波夫也說過:“當(dāng)學(xué)生樂意學(xué)習(xí)的時候,就比被迫強制學(xué)習(xí)輕松得多,有效得多”。這就要求歷史教學(xué)工作者投入更多的精力,去探索這個領(lǐng)域的無窮奧妙,這也是教育工作者的神圣職責(zé)。
光陰似箭、日月如梭,國家基礎(chǔ)教育課程改革在青島已實施了七個年頭,這七年里,大家有歡喜、有困惑、有汗水、有收獲。為了推進下一階段的課程改革工作,青島市初中歷史學(xué)科舉行了 “歷史學(xué)科內(nèi)外遷移教學(xué)法”研討會,在本次研討活動中,我有幸參與《海峽兩岸的交往》一課的展示,對遷移教學(xué)法進行了初步探索,形成了自己的一些感悟。
一、什么是遷移教學(xué)法
根據(jù)心理學(xué)的研究,先前的學(xué)習(xí)會對當(dāng)前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,或者當(dāng)前的學(xué)習(xí)會對先前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,這種現(xiàn)象就是遷移。這里所說的“影響”有兩種:一種是能起積極促進作用的,這叫正遷移,一種是會有消極干擾作用的,這叫負遷移。我們在教學(xué)中就要努力實現(xiàn)正遷移,而要防止負遷移。古人說的舉一反三、觸類旁通就是指學(xué)習(xí)中的這種正遷移現(xiàn)象。遷移的原理是客觀事物之間普遍存在的聯(lián)系,以及客觀事物之間的互相制約性。所以,遷移的方法就是通過類比推理,溝通新舊事物之間的聯(lián)系,通過比較、分析、綜合,然后對事物進行抽象、概括。遷移教學(xué)法是教師依據(jù)“遷移規(guī)律”設(shè)法為新知識的生長提供聯(lián)系的“認識橋梁”,通過遷移來發(fā)揮舊知識在學(xué)習(xí)新知識中的鋪墊作用。其基本原理在于當(dāng)學(xué)生具備從事某一新的學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的認知先決條件越充分,他們對該學(xué)習(xí)任務(wù)的興趣就越濃,即學(xué)生對原有知識掌握得越豐富、清晰、牢固,就越能更好地學(xué)會新知識,學(xué)習(xí)也就越有信心。
二、遷移教學(xué)法在教學(xué)過程中的運用
1.研究教學(xué)目標(biāo),明確遷移方向
教學(xué)目標(biāo)具有把教學(xué)要求系統(tǒng)化、具體化的功能,具有對教學(xué)過程進行定向控制的作用。要使遷移方向具體、科學(xué)、明確,必須要研究這節(jié)課的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)。教師在授課前如果有了這個“全局”,在授課時就會自覺地做好學(xué)習(xí)新知識的遷移,并為再學(xué)習(xí)、再遷移奠定堅實的基礎(chǔ)。
根據(jù)本節(jié)課的三維目標(biāo),將教材做了整合,劃分為《同根同源》、《漫漫歸程》、《情牽兩岸》和《心語心愿》四大板塊。將海峽兩岸的關(guān)系從歷史講到現(xiàn)實,從現(xiàn)實講到對未來的展望,實現(xiàn)了由教教材到用教材的轉(zhuǎn)變。
2.運用認知結(jié)構(gòu),實現(xiàn)歷史知識的縱向遷移
任何事物是相互聯(lián)系的,學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中,不可能脫離過去學(xué)過的知識。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾指出:“一切有意義的學(xué)習(xí)都是在已有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行的,不受學(xué)習(xí)者原有認識結(jié)構(gòu)影響的新學(xué)習(xí)是不存在的?！边\用已有的知識經(jīng)驗去學(xué)習(xí)新的知識,從而形成新的知識結(jié)構(gòu),就是縱向遷移。歷史學(xué)科中有許多聯(lián)系密切的歷史史實,教師在教授新知識時,要注意引導(dǎo)學(xué)生在已有認知結(jié)構(gòu)中尋找新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,充分利用舊知學(xué)習(xí)新知,就能達到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。
在中國古代史和近代史的教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)掌握了三國、元朝、明、清時大陸與臺灣的關(guān)系,在本節(jié)課中學(xué)生能自覺地將學(xué)過的舊知識遷移到“為什么說海峽兩岸同根同源”這一新知識的學(xué)習(xí)過程中來。在學(xué)習(xí)鄧小平對臺灣的“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針時,什么是“一國兩制”、在“一國兩制”正確指引下香港、澳門的順利回歸,這些內(nèi)容學(xué)生在前一課剛剛學(xué)完,這就為本節(jié)課對臺灣的“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),利用學(xué)習(xí)的遷移,使學(xué)生深刻體會一國兩制方針的正確性,堅信一國兩制同樣能夠解決臺灣問題,激發(fā)學(xué)生為維護國家統(tǒng)一而努力學(xué)習(xí)。
3.聯(lián)系實際,促進歷史知識與社會熱點之間的遷移
歷史和現(xiàn)實生活是緊密結(jié)合的,如果把二者割裂開,歷史課將很難引起學(xué)生的情感共鳴。歷史知識是靜止的、穩(wěn)定的而社會熱點是發(fā)展的、變動的,要實現(xiàn)兩者的有效遷移,關(guān)鍵在于教師對學(xué)生的引導(dǎo)。因而在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)盡量結(jié)合現(xiàn)實中的熱點問題,使學(xué)生有更多的機會從現(xiàn)實生活中感受歷史、體會歷史的趣味和作用,再通過對歷史知識的再認識,引導(dǎo)學(xué)生將歷史知識遷移到社會熱點中去。
本節(jié)課在導(dǎo)入新課的設(shè)計上,聯(lián)系了社會熱點──2008年臺灣大選,并播放新聞片段《馬英九談兩岸關(guān)系》,結(jié)合學(xué)生關(guān)心的熱點問題,讓學(xué)生思考海峽兩岸關(guān)系的歷史淵源,學(xué)生的思維很快進入亢奮狀態(tài),積極參與新知識的學(xué)習(xí)。在第二板塊“漫漫歸程”中,讓學(xué)生思考“是什么阻擋了臺灣回家的腳步?”引出現(xiàn)實熱點:李登輝的“兩國論”、陳水扁的“一邊一國論”、“入聯(lián)公投”等臺獨言論,再聯(lián)系臺灣島內(nèi)民眾反對公投、反對臺獨、支持馬英九的表現(xiàn),使學(xué)生深刻體會到臺獨是不得人心的,實現(xiàn)了從知識到熱點,從熱點到知識之間的有效遷移。
4.注重學(xué)科滲透,實現(xiàn)歷史與其它學(xué)科之間的遷移
馬克思說:“我們僅僅知道一門唯一科學(xué),即歷史科學(xué)”。歷史是一門綜合性的學(xué)科,它涉及到古今中外政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等等,歷來有政史不分、文史不分、史地不分之說。知識本身就是一個大系統(tǒng),各門知識是彼此滲透、融會貫通的。中學(xué)歷史教學(xué)必然會涉及其它學(xué)科,尤其是語文、地理、政治學(xué)科中的相關(guān)知識,這些學(xué)科不僅使歷史學(xué)科多了幾種記憶知識的途徑,重要的是這些學(xué)科的知識積累和思維、表達訓(xùn)練十分有利于理解歷史學(xué)科的知識內(nèi)容。
在教學(xué)中,我們可以借助一些與歷史知識相關(guān)的文學(xué)作品,使知識互相遷移,適當(dāng)滲透,讓學(xué)生在文學(xué)中感受歷史、認識歷史、評價歷史。比如詩歌是我國文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠,因此在本節(jié)課中運用了國民黨元老于右任先生的臨終詩《國殤》:“葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭……”,這首詩使學(xué)生深切感受到了國家分裂、骨肉分離給中華兒女造成的切膚之痛,這種痛源于上一知識點“臺灣問題的產(chǎn)生”,又為下一知識點“推動祖國統(tǒng)一的政策”做了情感上的鋪墊。在“心語心愿”中,一名學(xué)生朗誦了余光中的《鄉(xiāng)愁》,這樣一首意蘊深刻的詩歌更讓學(xué)生體會到了海外游子的思歸之情和詩人魂牽夢繞的“中國情結(jié)”,認識到祖國統(tǒng)一是大勢所趨、人心所向,從而達到情感態(tài)度價值觀的教育目標(biāo)。
俗話說:史地不分家。在人類社會發(fā)展過程中,地理條件和社會發(fā)展是息息相關(guān)的?！叭魏螝v史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)”。歷史是一個 過去的概念,而地理學(xué)科則可以幫助學(xué)生形成空間概念,全方位地分析歷史知識。特定的空間位置和空間概念是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)。例如本節(jié)課第一板塊“同根同源”,學(xué)生不僅從歷史的角度論證臺灣自古以來是中國的一部分,還能夠運用所學(xué)過的地理知識,從地緣的角度來分析這一問題,將地理知識遷移到了歷史課堂。
總之,遷移教學(xué)法是新課改中的一項有益嘗試。雖然它只是處在探索階段,還存在著不足之處,但它的實施充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情,提高了他們自主分析、解決問題的能力,促進了他們的全面發(fā)展;同時,它也對教師的知識儲備、教學(xué)技巧及教學(xué)藝術(shù)等方面提出了更高的要求。
對策一:加強理論學(xué)習(xí),運用先進的教學(xué)理念與教學(xué)手段來推進現(xiàn)代化進程
課堂教學(xué)的現(xiàn)代化是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法等全方面的現(xiàn)代化。教學(xué)手段只是其中的一部分。對此教師要正確認識,并不是貼上現(xiàn)代化的標(biāo)簽,就是實現(xiàn)了課堂教學(xué)的現(xiàn)代化。教學(xué)的現(xiàn)代化需要從多方面著手進行。因此,要加強對新課改的學(xué)習(xí)與新課標(biāo)精神的領(lǐng)會,突出歷史學(xué)科特點,將新課改所提出的全新的教育理念、教學(xué)觀念,先進的教學(xué)手段、教學(xué)模式運用于具體的實踐教學(xué)中。對于教學(xué)手段而方,要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來選擇合理的教學(xué)手段。問題二:課件越精美越好運用多媒體的主要目的之一就在于激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)教學(xué)中教師采用黑板加粉筆加教材的教學(xué)模式,將歷史課上得枯燥無味,學(xué)生參與意識不強,學(xué)習(xí)動力不足。而多媒體具有圖文并茂、聲形結(jié)合的特點,這符合初中生的特點,更能夠吸引學(xué)生的注意力,激起學(xué)生強烈的好奇心與濃厚的學(xué)習(xí)興趣。許多教師正是看到多媒體可以增強教學(xué)的趣味性這一優(yōu)勢,而片面地認為多媒體課件越精美越好。因此,在制作課件前盲目追求課件外在表現(xiàn)形式的華麗與優(yōu)美,插入了太多的圖片、視頻、影視劇資料等,只是這些素材的簡單疊加,而忽視了與具體教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。將學(xué)生的注意力過多地集中在這些素材上,而無法引起學(xué)生對知識本身的關(guān)注,學(xué)生所學(xué)到的知識很少,更不要說能力的培養(yǎng)與提高。
對策二:課件要實現(xiàn)外在形式與教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一
有效成功的課件不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生興趣,更為重要的是可以將學(xué)生順利轉(zhuǎn)移到對知識本身的關(guān)注上來,使學(xué)生對歷史知識產(chǎn)生濃厚的探究興趣與欲望。這對課件的制作提出了更高的要求。課件不能只求素材的優(yōu)美,而是要以具體的教學(xué)內(nèi)容為中心來進行各種素材的選取。要選取最有代表性與典型性、最具說服力的素材,增強課件本身的知識含量與技術(shù)含量。做到既要以課件形象直觀的素材來吸引學(xué)生,更要以豐富的知識來吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主體性與主動性。因此,在制作課件時,一方面要研究教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況,達到準(zhǔn)確掌握與全面了解,在二者間找準(zhǔn)最佳的結(jié)合點,以學(xué)生最為感興趣的方式來引入知識的學(xué)習(xí)。另一方面要廣泛收集各類素材。可以發(fā)動全校歷史教師,依托強大的互聯(lián)網(wǎng),建立素材庫,發(fā)揮全校教師的力量,將各類素材收錄其中。這樣在制作課件時便可以從素材庫中直接提取。更為重要的是在制作時要將自己獨特的教學(xué)風(fēng)格融入其中,使課件更具特色,更具個性,以獨特的風(fēng)格來吸引學(xué)生,帶動學(xué)生。教師成了操作者,學(xué)生成了觀賞者教學(xué)不是教師或?qū)W生單方的單向活動,而是教與學(xué)的統(tǒng)一。在以往的教學(xué)中教師是教學(xué)的控制者,學(xué)生是被控制者,將教師與學(xué)生推向了教學(xué)的對立面。但在運用多媒體的過程中,有的教師不注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與自身的主導(dǎo)性,而為多媒體所奴役,教師成了課件的操作者,而學(xué)生成了課件的觀賞者,教師與學(xué)生并沒有真正參與到教學(xué)中來。師生間與學(xué)生間的討論與交流都沒有了,都被多媒體所代替。教師只是埋頭于電腦前,忙于操作課件、講解課件,學(xué)生也常常是停留在精彩畫面與圖片的欣賞上,學(xué)生并沒有太多思考的時間與探究的空間。
對策三:發(fā)揮學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性,實現(xiàn)教與學(xué)的互動統(tǒng)一
學(xué)生不是被動的接受者,教師也不是機械的傳輸者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,只有經(jīng)過學(xué)生主動參與、自主構(gòu)建,所形成的知識才是最為有用的知識,這樣的課堂才是高效的。因此,不能把學(xué)生當(dāng)作被動的接收者,而是要把學(xué)生當(dāng)作主動的構(gòu)建者,為學(xué)生的主動參與提供機會、創(chuàng)造條件。一切以學(xué)生為中心來進行教學(xué)活動。在運用多媒體的過程中,不要讓學(xué)生將全部精力與視線都集中在多媒體上,而是要讓學(xué)生有更多的閱讀教材、獨立思考、主動探究、積極思維、充分交流與激烈討論的時間與空間,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與教師的主導(dǎo)性,讓學(xué)生在教師的組織、指導(dǎo)與啟發(fā)下得到知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的全面提高。問題四:多媒體成為唯一的教學(xué)手段多媒體具有其他教學(xué)手段所不可替代的優(yōu)勢。因此,有的教師將多媒體視為唯一的教學(xué)手段,認為多媒體就是萬能的,沒有多媒體是萬萬不能的,而將其他教學(xué)手段完全排斥于歷史教學(xué)之外。新課的講解要用多媒體,習(xí)題課也要用多媒體,講評課也是用多媒體,就算是講解一個語言就能講清楚、學(xué)生理解容易的小知識點也要采用多媒體,可以說多媒體無處不在。多媒體用得多了,教師和學(xué)生都會產(chǎn)生一種心理與審美的疲勞,甚至這種消極的情感、多媒體的負面影響會壓過師生積極的情感與多媒體的優(yōu)勢,而使多媒體輔助教學(xué)成為雞肋。
對策四:實現(xiàn)多媒體與其他教學(xué)手段的有機統(tǒng)一
多媒體只是一種輔助教學(xué)手段,只是課堂教學(xué)的輔助,而非全部。在激發(fā)學(xué)生興趣、化解教學(xué)重難點等方面多媒體確實具有很大的優(yōu)勢,但是其他教學(xué)手段也并非一無是處,它們同樣有著多媒體所不具備的優(yōu)勢。因此,在教學(xué)中要充分發(fā)揮每種教學(xué)手段的優(yōu)勢,用彼此的優(yōu)勢來彌補不足,以為學(xué)生展現(xiàn)一個魅力四射的歷史課堂,讓學(xué)生在歷史課堂中得到全面發(fā)展。
作為公民素質(zhì)考量因素之一,責(zé)任是公民人格素質(zhì)的核心,是人才必不可少的要件之一。責(zé)任不是與生俱來,需要不斷培養(yǎng)。責(zé)任教育成為教育的重點。初中生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,其責(zé)任意識如何,直接關(guān)系到國家與民族的未來。因此加強初中生的責(zé)任教育是社會賦予初中教育的一個重要內(nèi)容。但是由于各種因素的綜合作用,當(dāng)前初中生的責(zé)任意識并不十分強烈,甚至處于一種缺失的狀態(tài)。這與當(dāng)前我國初中責(zé)任意識教育的缺失存在一定關(guān)系。歷史學(xué)科通過對祖國五千年文明歷史以及世界歷史的介紹,承擔(dān)著培養(yǎng)中學(xué)生社會責(zé)任感的重要任務(wù),但是遺憾的是當(dāng)前我國初中歷史教育存在種種缺陷,無法幫助學(xué)生樹立社會責(zé)任感。因此在當(dāng)前背景下,從從歷史課程實施的角度談對初中生社會責(zé)任感的培養(yǎng),意義十分重大。
一、初中生責(zé)任感弱化原因分析
有些人在形容現(xiàn)代青少年時,稱之為“垮掉的一代”,原因之一就在于現(xiàn)代的青少年責(zé)任感弱化。曾有一個調(diào)查顯示,初中生在價值觀取向中傾向于重個體和家庭、輕國家和社會,社會責(zé)任感相對淡化,并且在自覺性方面表現(xiàn)出明顯的“跟風(fēng)”傾向,容易受環(huán)境和他人的影響;在社會公德建設(shè)和社會責(zé)任感形成方面缺乏主人翁意識和責(zé)任意識,面對不負責(zé)任行為和習(xí)慣選擇的是獨善其身、默不作聲。之所以會出現(xiàn)這種狀況,主要原因在于以下幾個方面:
(一)初中生生理與心理處于劇烈變化階段,三觀尚未養(yǎng)成。
初中階段正是一個青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,情感上還不夠成熟和穩(wěn)定,容易受外界環(huán)境的影響,情緒波動較大,對一些社會現(xiàn)象和社會思潮缺乏足夠的辨析能力和理解能力,在世界觀、人生觀和價值觀形成過程中容易出現(xiàn)偏頗,甚至誤入歧途。此外,理想或者目標(biāo)相對單一,導(dǎo)致對社會責(zé)任感認識不足。
(二)家庭教育存在誤區(qū),影響了初中生責(zé)任感的養(yǎng)成
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,很多家庭的生活水平都有了一定的發(fā)展,家里有家庭教師,去學(xué)校有專門的車接車送,孩子在家從來不干家務(wù),同時現(xiàn)在的家長都在向“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài)轉(zhuǎn)變,或許是閱歷多了,或許是覺得沒有意義。但是這些小小的言語,都在孩子的心理有了定義,同時少了一份關(guān)愛他人的心。
(三)學(xué)校教育存在偏差,忽視了對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)
在強大的應(yīng)試教育的影響了,重智育不重德育仍在大部分初中學(xué)校占據(jù)重要地位。智育被擺在了最主要和突出的位置被無限制地放大,其余的則只是蜻蜓點水般的涉及。此外,教育內(nèi)容和方式方法與學(xué)生心理和實際生活嚴(yán)重脫節(jié)。目前學(xué)校對學(xué)生道德信念、道德情感的培養(yǎng),包括對學(xué)生社會責(zé)任感的教育主要采取的還是“填鴨式”的理論說教和灌輸式教育,顯得“假、大、空”,無形中加大了學(xué)生的心理壓力。
二、初中歷史教育與學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的關(guān)系
(一)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感是初中歷史教育的目標(biāo)
中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:歷史課程目標(biāo)是“通過歷史教學(xué),使學(xué)生能初步運用唯物史觀對社會歷史進行觀察與思考,逐步形成正確的歷史意識;對學(xué)生進行國情教育和愛國主義教育、維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的教育,使學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族的自尊心和自信心,具有建設(shè)中國特色的社會主義的堅定信念和改革開放、振興中華的使命感;引導(dǎo)學(xué)生形成正確的國際意識,培養(yǎng)積極參與國際活動和國際競爭意識;使學(xué)生繼承人類的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)”。
(二)初中歷史教育是學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的重要載體
歷史是一去不復(fù)返的,想要時光倒流,回到過去是不可能的。但是,人們借助有效的情境再觀,也能獲得身臨其境的感受和體驗。就是教師在歷史的教學(xué)課程中,通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生的感官和思維進入歷史情境當(dāng)中去,經(jīng)歷歷史,獲得自己的認識和感受。體驗認識歷史知識的過程。新課程明確將“過程與方法”,“情感、態(tài)度與價值觀”作為教學(xué)目標(biāo),在課程標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)置了許多有操作性的活動建議,在教材中設(shè)置了若干活動探究課,提倡教學(xué)形式的多樣化,其出發(fā)點就是在于拋棄陳舊落后的教育教學(xué)理念,提倡既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,也要看重學(xué)習(xí)的結(jié)果,注重學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的教育,通過學(xué)生參與教學(xué)活動,從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的價值觀、人生觀和世界觀,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值取向,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,使他們具有一定的社會責(zé)任感,并樹立遠大的理想,學(xué)生也有了正確的人生抉擇。
三、在歷史初中歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感
(一)加強對學(xué)生的國情教育
有人說:“中小學(xué)生就像籠中的鳥,對外界的時事政治一概不通”。初中生不像大學(xué)生那樣自由分配時間,要在一定程度上受制于學(xué)校的時間管理,每天大部分的時間在學(xué)校,有些學(xué)校是封閉式的,這樣阻礙了學(xué)生對外界事物的了解,造成初中生對國家政治的不了解以及愛國思想的弱化。作為歷史課程,就應(yīng)該加入國情教育,這樣不僅有利于學(xué)生對國家的了解,同時增進了與社會的聯(lián)系。對學(xué)生進行國情教育,就是讓學(xué)生知道中國的歷史、現(xiàn)狀和社會發(fā)展趨勢,以及本國家與其他國家之間的關(guān)系變化。所以我們的教師一定要從學(xué)生的長遠 規(guī)劃考慮,樹立遠大的教育觀,在傳授歷史知識的同時,更要重視當(dāng)今國情教育的滲透。這就要求教師要擴大自己的知識儲量,不僅要向?qū)W生講述課本知識,還應(yīng)該聯(lián)系當(dāng)今世界,議古論今,加強學(xué)生的國情教育。
(二)開展社會實踐活動
當(dāng)代初中生社會責(zé)任感缺失的一個重要的原因就是參加社會實踐活動太少,這不僅不利于學(xué)生理論知識的理解和深化,更重要的是讓學(xué)生和社會之間存在一定的距離。新課程不斷地在倡導(dǎo)要加強對學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),尤其是綜合實踐活動課程的設(shè)置更是增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系,在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,形成社會責(zé)任感,加強德育的針對性和實效性。德育靠踐行,德育靠體驗?！吧鐣嵺`的最大作用在于幫助受教育者在受教育過程中,將接受的信息同一定的社會實踐相比較,并作出選擇。正確的社會實踐活動能夠幫助人們作出正確的選擇”。新課程提倡的研究性學(xué)習(xí)活動、主體德育活動、社會實踐活動是歷史課程在實施過程中最重要的途徑。教師可以組織學(xué)生開展各種類型的實踐活動,如參觀歷史紀(jì)念館、組織學(xué)生獻愛心等,從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
在對初中學(xué)生的歷史教學(xué)中,會出現(xiàn)一些不足的問題:教師照本宣科講課,學(xué)生會出現(xiàn)厭煩情緒;不給學(xué)生誦讀課文,單靠老師的講述學(xué)生較難記得牢;不用啟發(fā)式教學(xué),學(xué)生的思維能力不會提高;不設(shè)計一些啟發(fā)學(xué)生回答問題的提問藝術(shù),學(xué)生就不能學(xué)會正確地分析歷史問題、解決歷史重難點。面對教學(xué)中出現(xiàn)的問題,在教學(xué)實踐中,我認為教學(xué)中運用“誦”、“想”、“問”結(jié)合的教學(xué)方法,能更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
“誦”:一是選取教材內(nèi)容讓全班同學(xué)誦讀。朗朗的書聲有助于課堂氣氛和學(xué)生精力的集中。二是分小組誦讀。有時可用評比的方式,哪組讀得好給予表揚,使學(xué)生有一種榮譽感和團結(jié)精神。三是學(xué)生個人誦讀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和膽量。四是學(xué)生的默讀,有助于學(xué)生在“靜”中找出問題。學(xué)生通過讀書,讀懂課文內(nèi)容和線索。
“想”:是在學(xué)生讀書后,讓學(xué)生自己去思考問題,找出問題,讓學(xué)生多動腦。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,克服教師滿堂灌、全面包辦的現(xiàn)象。
“問”:是在學(xué)生“誦”、“想”的基礎(chǔ)上,由教師對課文內(nèi)容提出問題,啟發(fā)學(xué)生回答,或有學(xué)生自己提出問題讓教師解答,再就是學(xué)生與學(xué)生之間互相提問,互相解決問題。
“誦”、“想”、“問”在教學(xué)中不是孤立的,而是互相緊密聯(lián)系的。學(xué)生學(xué)得比較活,教師教得比較輕松。如在講初一歷史第一冊的“北京人”和“山頂洞人”的歷史,由第一組同學(xué)讀“北京人”的史料,第二組同學(xué)讀“山頂洞人”的史料。讀后讓學(xué)生思考。由第三組同學(xué)提出問題給第四組同學(xué)回答,第四組同學(xué)提出問題給第三組同學(xué)回答。如:“北京人有什么特征?”“懂得什么?”“山頂洞人比北京人有哪些進步[是專門提供論文和論文的網(wǎng)站,]?”等。全班同學(xué)都參與了活動。這是一種由學(xué)生讀書,自己找問題,提問題,分組進行的方法。在講“秦漢與匈奴的和戰(zhàn)”一課時讓學(xué)生默讀課文后,學(xué)生通過思考,教者要求每組同學(xué)分別回答一至二個問題。如:哪些是和?哪些是戰(zhàn)?為什么要和?為什么要戰(zhàn)?在講到佛教的傳入,道教的產(chǎn)生歷史時,教者提問學(xué)生:“書中說佛教的傳入,道教的產(chǎn)生對中國文化產(chǎn)生重大影響,你能在平時看到的、聽到的一些史實說明其影響嗎?”教者要求每組同學(xué)回答,看哪組答得多。學(xué)生興趣起來了,在認真思考。很快從第一組到第四組的同學(xué)都積極回答。有的說《西游記》,有的和尚,有的說寺院、寶塔,有的說惠州元妙觀,有的說少林功夫等等。最后教者肯定了同學(xué)們的回答,對一些不對的說法加以糾正。學(xué)生懂得了影響的真實性。這是一種通過讀書、思考、提問,學(xué)生以比賽的形式進行的方法。在講“秦漢文化”一課時,講到“秦兵馬俑”一目,采用全班朗讀的方法,讀后老師提出如下幾個問題給學(xué)生回答:①兵馬俑屬于哪一門藝術(shù)?②兵馬俑是用什么做成的?③兵俑和馬俑的形態(tài)各有什么特點?④兵馬俑有什么歷史價值?這是一種學(xué)生朗讀,采用一問一答的方式,很快就解決了問題。在講初二歷史第三冊第1課時,讓個別學(xué)生讀書,要求大家找重點、找疑問。老師問:“清朝政府為加強對西藏的管理做了哪幾件大事?學(xué)生很快回答出三件大事。學(xué)生提出問題讓老師解答,如:1727年當(dāng)時的皇帝是誰?為什么同是一個喇嘛教會有兩種不同名稱的冊封?老師作了解答,問題解決了。這是一種讓學(xué)生提問題,老師解答問題的方法。
以上事例是通過學(xué)生“誦”、“想”后的一種“直問”的提問藝術(shù)。它能使學(xué)生更好地記牢課文的知識點。通過思考和啟發(fā)的問,能培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括、歸納、分析問題的能力。這種方式在教學(xué)中較常采用,學(xué)生對問題也較易理解回答。
在平時的教學(xué)中,可采用一種“曲問”的藝術(shù)方式。在講初二歷史第三冊第 2課中的有關(guān)“清兵進入臺灣和清朝設(shè)置臺灣府”的問題。在講完鄭成功收復(fù)臺灣后,先提問再讀書分析。問:“鄭成功及其子孫長期占據(jù)臺灣與清朝對抗好不好?”“鄭成功的后降歸順清朝是歷史的進步還是歷史的倒退”?學(xué)生思考回答后再講正文。這樣的“曲問”,起到的作用有:一是提出懸念,以更好地引入正文。二是培養(yǎng)學(xué)生正確地分析歷史現(xiàn)狀的能力。三是聯(lián)系了當(dāng)今大陸與臺灣分裂、實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢的實際。鄭成功的子孫歸順清朝,實現(xiàn)了祖國大陸與臺灣的統(tǒng)一,符合人民的愿望,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。當(dāng)今臺灣當(dāng)局想搞臺灣“獨立”,將會成為歷史的罪人。四是使學(xué)生懂得清朝設(shè)立臺灣府的重要作用。
在講清朝的“閉關(guān)政策”一目時,全班同學(xué)朗讀后,教者問學(xué)生讀出什么問題來?讀懂了沒有?學(xué)生只回答第一是原因,第二是影響或評價。我用“曲問”的方式問學(xué)生:“閉關(guān)政策”的含義是清政府把所有通往國外的關(guān)口都關(guān)閉起來對嗎?有的說對,有的說不對,較多人不語。我說你們沒讀懂書,再找找書中內(nèi)容、動腦思考思考。結(jié)果有同學(xué)很快站起來回答:“嚴(yán)厲限制對外貿(mào)易”。我立即表揚了這位學(xué)生。這種提問方式對培養(yǎng)學(xué)生正確地分析問題效果很好。
講完“閉關(guān)政策”一目內(nèi)容后,我又給學(xué)生一種帶有假設(shè)性的提問要求學(xué)生開放性地討論回答:假如清朝不實行“閉關(guān)政策”,中國會怎樣?思考片刻后,學(xué)生一個接一個回答:有的說中國是封建社會,不實行“閉關(guān)政策”也比不上西方資本主義國家;有的說只要中國是君主專制統(tǒng)治,人民照樣受壓迫剝削;有的說不實行“閉關(guān)政策”中國會很強大,中國人多,定不會受外國侵略,會打敗外國侵略者等等。有些學(xué)生還用課外時間寫成小文章交給老師。雖然有些學(xué)生答的觀點不是很對,但這種問,有助于開發(fā)學(xué)生的空間想象能力,對學(xué)生今后探索問題有一定的啟發(fā)作用。
在“誦”、“想;、“問”的教學(xué)過程中,“想”與“問”尤為重要。學(xué)生有去思考問題才能回答問題,提出問題又會使學(xué)生積極地、深層次地思考問題和解決問題?！跋搿迸c“問”是前提,答是結(jié)果。要達到良好的教學(xué)效果,多樣的教法,認真的思考、靈活且有藝術(shù)性的提問,顯得非常重要。它是當(dāng)前除了多媒體輔助教學(xué)以外的一種教研教改的較好手段之一。這種教學(xué),使學(xué)生掌握了重要知識點,培養(yǎng)了學(xué)生正確地分析問題等多方面的能力。能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強了學(xué)生的集體和個人的榮譽感。真正起到以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的作用。在任初中教學(xué)以來,自己在實踐中感覺良好,學(xué)生很歡迎。自己把它作為教研方案在科組推行實施,老師們在探索中體會到切實可行。
論文摘要:教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢,運用新的教學(xué)手段和理念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是初中歷史教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求。為了適應(yīng)歷史教學(xué)新形勢的需要,必須遵照新課標(biāo)下的歷史教學(xué)要求,創(chuàng)新歷史教學(xué)原則、教學(xué)理念、教學(xué)手段等等。
一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新
歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征,它包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系,等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生能更好地認識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式,實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新,要采用多維教學(xué)法,即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則,使初中歷史教學(xué)承負培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。
二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂,是創(chuàng)新的先導(dǎo),教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影,應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而,新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立以人為本的教育觀,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,全面推進素質(zhì)教育,樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用,而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段,這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念,樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背,這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此,教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變,而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化,相應(yīng)地,要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索,教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中,創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為,學(xué)生對歷史的正確認識,需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維,特別是對歷史上因果關(guān)系的思考,這是對人的思維水平的考驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史此外,課堂教學(xué)是師生的雙邊活動,它不僅需要教師、學(xué)生來完成,更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此,教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過語言,還要發(fā)掘校本的資源,盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手,通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息,豐富學(xué)生的知識。培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進一步探究和開發(fā)的能力。以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。
四、師生關(guān)系要創(chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師處于主導(dǎo)地位,對學(xué)生進行嚴(yán)格的管理;學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展,師生關(guān)系緊張,有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中,教師與學(xué)生是朋友,教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。”其次,新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系,教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生,樹立平等和民主意識,在平等的基礎(chǔ)上,相互協(xié)作。最后,新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的,教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心,使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之。教師在教學(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系,這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍
教學(xué)創(chuàng)新必須依賴創(chuàng)造型的教師。在教學(xué)創(chuàng)新中,教師在其中起著重要的作用,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,就必須擁有一支具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊伍。雖然目前在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面取得了一定的成果,廣大的初中歷史教師在教學(xué)創(chuàng)新方面做出了很多的努力,但還有一些初中歷史教師滿足不了新時期教學(xué)創(chuàng)新的要求,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)還有待提高。在課堂教學(xué)過程中,教師要敢于打破常規(guī)的教學(xué),組織開放式的教學(xué),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在新時期,初中歷史教師若要適應(yīng)時展的要求,就必須不斷提高自己的素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識。提高個人道德修養(yǎng),加強師德建設(shè),進一步提高自己的教育教學(xué)水平。
總之,初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。進行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強各方面的修養(yǎng);另一方面,相關(guān)部門要充分調(diào)動教師積極性,努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境,并給教師提供必要的進修機會,從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此,初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
一、教師要認真?zhèn)湔n,把握好合作學(xué)習(xí)的時機
備好課是上好課的基礎(chǔ)和前提。教師要求學(xué)生課前要預(yù)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容,課前要出示本課的教學(xué)目標(biāo),便于學(xué)生對整節(jié)課有整體認識。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式,但不是唯一的方式。教師要善于觀察學(xué)生,有選擇地讓學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)。一般來說,簡單的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采取個人獨立學(xué)習(xí),而較綜合、復(fù)雜的內(nèi)容,采用小組合作學(xué)習(xí)的方式。教師要把合作落到實處,必須認真鉆研教材、精心安排合作學(xué)習(xí)的最佳時機。一是在學(xué)生意見不統(tǒng)一時開展小組合作學(xué)習(xí);二是在問題的答案不唯一時進行小組合作學(xué)習(xí);三是在學(xué)生思維受阻時開展小組合作學(xué)習(xí)。從而訓(xùn)練學(xué)生的協(xié)作精神和創(chuàng)新意識,讓學(xué)生的思維得到啟迪。防止隨意性與形式化,一節(jié)課中不宜安排過多的小組合作學(xué)習(xí)時間和次數(shù)。
合作學(xué)習(xí)把學(xué)生變?yōu)閰⑴c者,那些已經(jīng)掌握技能和知識的學(xué)生把知識和技能教給其他成員。作為講授者的學(xué)生,為了能夠教得更透徹、清楚,必須對所學(xué)的材料進行認真地閱讀和分析。學(xué)困生也希望在課堂上有出色表現(xiàn),因此,他們要做好充分的預(yù)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了,自學(xué)能力也提高了,課堂效率自然提高,學(xué)生各種能力也得到鍛煉和提升。
二、有效的課堂評價體系
“小組合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式還有一個重要的過程,就是如何對小組進行評價。教師對小組的評價信息主要來自學(xué)生當(dāng)堂檢測的成績和課堂上學(xué)生的整體表現(xiàn)。下課前,教師要對小組的課堂表現(xiàn)進行評價,如何將評價轉(zhuǎn)化為小組成員學(xué)習(xí)的動力,是我們教師要解決的一個重要問題。教師僅僅宣布小組所得的分?jǐn)?shù),或是表現(xiàn)的優(yōu)、良、中、差,在起始階段還行,與以往課堂相比,學(xué)生會有新鮮感,的確能起到促使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極作用。不過學(xué)生很快就會對教師的評價失去興趣、習(xí)以為常、不以為然。這樣就使以學(xué)習(xí)小組為單位的小組間的互相檢測、互相比拼,小組內(nèi)互幫互助模式效果大打折扣,也達不到預(yù)期的目的。所以建立一套有效的、長期的課堂評價體系至關(guān)重要,這關(guān)系到“小組合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的成敗。
經(jīng)過長時間的實驗和摸索,我認為對小組進行獎優(yōu)罰差、獎勤罰懶,才能有效地促使小組的每個成員以小組為“家”,關(guān)心小組的榮譽,用心建設(shè)自己的小組,為本小組的榮耀盡自己的一切努力。具體獎懲的辦法應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點、班級特征而定,不能一概而論。采取獎懲措施就是在向每個學(xué)生傳遞這樣一個信息:每個小組成員是坐在一條船上,必須要患難與共、風(fēng)雨同舟;小組表現(xiàn)差我受損;小組表現(xiàn)好我受益?？傊?在歷史課堂中使用“小組合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式,能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生參與課堂管理,使學(xué)生正真成為課堂的主人?！靶〗M合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的目標(biāo)是不讓一個學(xué)生掉隊,使課堂效率提高,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團隊精神,增長學(xué)生的才能。在以后的教學(xué)實踐中,我們應(yīng)使“小組合作學(xué)習(xí)”更合理、更科學(xué)、更完善。
“飽和”一詞本來屬于化學(xué)術(shù)語,如將糖加入水中,當(dāng)它不能再溶解時,我們就說“飽和”了。學(xué)生學(xué)習(xí)“飽和”,是指學(xué)生因為長時間地學(xué)習(xí)同一內(nèi)容,心理產(chǎn)生了厭煩甚至抵觸情緒,從而不愿意再學(xué)習(xí)了。歷史學(xué)科由于要求記憶的知識多,而且這些知識零亂、瑣碎,學(xué)生學(xué)習(xí)就容易產(chǎn)生飽和心理。我們有些老師在教學(xué)中如果長期采用某一種方法教學(xué),即使這種方法確實很好而且被實踐證明是非常有效的,但學(xué)生也會感到厭倦從而產(chǎn)生飽和心理。
教育學(xué)、心理學(xué)研究都表明:人的大腦一般有一個抑制、興奮的過程,當(dāng)大腦處于興奮狀態(tài)時,人的情緒會比較高,學(xué)習(xí)、工作注意力也就比較集中,學(xué)習(xí)工作的效率也高。但這個興奮期是不可能無休止地持續(xù)下去的,一旦大腦攝入的信息超過了學(xué)習(xí)者的承受力,就會產(chǎn)生“心理飽和”現(xiàn)象。下面筆者就初中歷史教學(xué)中的“心理飽和”現(xiàn)象的原因作一簡要分析,以供方家尋求解決的途徑,從而提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
一、歷史學(xué)科特點的制約
歷史學(xué)科是以史實為載體,闡明每一歷史發(fā)展階段的基本脈絡(luò),揭示人類社會發(fā)展基本規(guī)律的一門科學(xué)。歷史學(xué)科有很強的階段性、綜合性、延續(xù)性、文史相通性等特點。歷史學(xué)科內(nèi)容可謂條理多、頭緒多、知識點多。比如,和其他學(xué)科相比,我們會發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)科本身所蘊涵的知識點很多,內(nèi)容非常繁雜,歷史年代、概念、背景、意義、作用及影響等這些知識,孤立起來看都比較枯燥乏味;歷史知識的鞏固在很大程度上是通過反復(fù)的記憶、理解來達到的,這種知識的反復(fù)記憶、理解如果缺少“技巧”,就很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“心理飽和”。初中生缺少學(xué)習(xí)歷史知識的方法和技巧,學(xué)習(xí)歷史知識就認為是“背”,整天唱“仰臉歌”;不會整理、歸納、總結(jié),導(dǎo)致歷史學(xué)習(xí)效率低下。
二、學(xué)習(xí)歷史的動機不明確
學(xué)習(xí)動機不明確,學(xué)習(xí)就沒有動力,就沒有興趣,當(dāng)然也就很難提高歷史成績。目前徐州市中考歷史在總分中所占比例較低,江蘇省高考把歷史學(xué)科列為選考科目,成績只劃分等第而不計入總分,這也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動力和興趣。我們都知道,學(xué)生對有興趣的科目往往所投入的時間多,花的精力大;相反,對不感興趣的科目,所投入的時間很少,花的精力也小。長此以往,學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)也就失去了興趣和動力,甚至把歷史學(xué)科看成是一種負擔(dān),從而導(dǎo)致歷史學(xué)習(xí)進入“飽和”狀態(tài)。
三、歷史知識諸備不夠
學(xué)生學(xué)習(xí)實際上是新舊知識相互作用的一個過程,歷史學(xué)科在這方面體現(xiàn)得更為明顯。我國古代就有“以其所知,喻其不知,使其知之”(《論語》)的精辭論點。所以新知識的習(xí)得和理解必須要有一定的舊知識作基礎(chǔ)。如果學(xué)生原有的知識諸備不夠,學(xué)習(xí)新知識就如天馬行空,隨時都有遇挫的危險,學(xué)生的大腦也會很快進入飽和狀態(tài)。而近幾年的初中學(xué)生由于在小學(xué)里學(xué)的是《科學(xué)》,頭腦里根本沒有系統(tǒng)的歷史知識。筆者曾對某一個班級學(xué)生的歷史基礎(chǔ)知識情況作調(diào)查,(教學(xué)論文 )結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒有一位學(xué)生說得出我國古代王朝更替表。而《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“課程目標(biāo)”明確要求學(xué)生“運用歷史唯物主義的基本理論和方法”來分析問題和看待問題?？磥怼墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的要求與學(xué)生實際水平之間有一定的差距。
四、心理承受能力不強
現(xiàn)在的學(xué)生心理承受力普遍不強,而這正是學(xué)生心理飽和現(xiàn)象產(chǎn)生的關(guān)鍵所在。這樣的學(xué)生一開始以為學(xué)習(xí)歷史只要背一背就行了,可一遇到考試,一些學(xué)生的歷史成績不是一般的不好,而是大紅燈籠高高掛:預(yù)想與結(jié)果產(chǎn)生了極大反差。這對有毅力且對歷史學(xué)習(xí)有濃厚興趣的學(xué)生可能會成為一種動力而去學(xué)習(xí)、去鉆研,但對于絕大多數(shù)學(xué)生來說,他們往往會束手無策,表現(xiàn)出過分的頹喪迷茫,常常采取逃避退縮的態(tài)度。這時,我們老師如果不對這部分學(xué)生進行及時引導(dǎo),這部分學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)的心理飽和現(xiàn)象就產(chǎn)生了。
五、社會、家庭的影響
在中考、高考升學(xué)率的重壓下,一些學(xué)校、老師大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,死盯學(xué)生背書默寫,拼命延長學(xué)生學(xué)習(xí)時間。這一系列的做法,結(jié)果造成學(xué)生心理壓力過大,厭學(xué)現(xiàn)象屢見不鮮。社會的負面影響,如“大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作”、“大學(xué)生還不如小學(xué)生、小學(xué)生還不如不識字的”、“工作的還沒有打工的拿我多”等紛繁復(fù)雜的價值觀念和信息的傳播,使很多學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生懷疑態(tài)度,甚至產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。目前的家庭教育也走向了兩個極端:一是不聞不問,讀書無用;二是恨鐵不成鋼,“萬般皆下品,唯有讀書高”。家庭教育的偏差,使得學(xué)生除了學(xué)校里沉重的學(xué)業(yè)負擔(dān)外又多了一種心理負擔(dān),這同樣會導(dǎo)致他們產(chǎn)生心理飽和。
初中學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生“飽和心理”的原因是多方面的。我們只有研究這些原因,采取切實的措施,才能對癥下藥。同時,我們應(yīng)聯(lián)合學(xué)校、家庭、社會等各方面的力量,共同遵循教育教學(xué)規(guī)律,打破錯誤陳舊的觀念,使學(xué)生的身 心得到自然的發(fā)展,從而提高他們學(xué)習(xí)的積極性與主動性,避免心理飽和現(xiàn)象的產(chǎn)生。
摘要：三維目標(biāo)是感知歷史、學(xué)習(xí)歷史、理解評價歷史的有機結(jié)合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實“三維目標(biāo)”，才能實現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞： 歷史 三維目標(biāo) 教學(xué)
三維目標(biāo)是感知歷史、學(xué)習(xí)歷史、理解評價歷史的有機結(jié)合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實“三維目標(biāo)”，才能實現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性。那么，如何在初中歷史教學(xué)中落實三維目標(biāo)呢？
1、知識與能力：
基礎(chǔ)知識和基本技能，簡稱之為“雙基”。
學(xué)科基礎(chǔ)知識——指各個學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的基本事實、概念、規(guī)律、規(guī)則、原理、定理等。
學(xué)科基本技能——指各學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的操作技能。
知識和技能既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。把“知識與技能”列在三維目標(biāo)的第一維，既肯定了“雙基”本身半個世紀(jì)以來在我國基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中所產(chǎn)生的積極影響，也是肯定了“雙基”現(xiàn)在乃至今后在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中仍應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮其積極作用。
2、過程與方法：
過程——指學(xué)生自主閱讀，自主探究，自主實踐的過程。包括：文本的認知發(fā)展過程；聯(lián)系社會生活實際解決問題的過程；強化思維訓(xùn)練，提高思維品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高實踐能力的過程；情感體驗的內(nèi)化升華過程。
方法——指學(xué)生在動態(tài)的、開放的思維過程中，尋求解決問題的最佳方案，掌握目標(biāo)達成時的最好方法。
過程與方法是密切地聯(lián)系在一起的。過程中常常蘊含著一定的方法，一定的方法也只能體現(xiàn)在一定的過程之中，并通過一定的過程掌握一定的方法。在這個過程中，掌握解決實際問題的有效方法，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高處理各種實際問題的實踐能力。過程與方法既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進一步開發(fā)。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
情感——是從廣義而言的，是指人的心理素質(zhì)，包括動機、興趣、感情、意志乃至品格、個性等在內(nèi)的心理特征，即非智力因素。它所關(guān)注的是學(xué)生的心理健康和人格健全。
態(tài)度——是指最根本的態(tài)度，是對人生的態(tài)度，涵蓋了一個人對方方面面的正確態(tài)度，社會責(zé)任。包含著德育的全部內(nèi)容。
價值觀——指一個人一生的價值追求，價值取向，價值定位，也就是生活理想，人生目的，亦即通常所講的世界觀、人生觀、價值觀。
情感、態(tài)度與價值觀既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)方式，提高學(xué)生參與度
新課程改革的目標(biāo)之一，就是要教師必須改變舊有的過于單一、被動的教學(xué)方式，建立和形成能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的教學(xué)方式，把接受式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)密切地結(jié)合起來，以促進學(xué)生的創(chuàng)造性和個性的完善發(fā)展。
中國改革的總設(shè)計師提出的“黑貓白貓論”也告訴我們，每一種教學(xué)方法，都有其存在的價值，在教學(xué)方法設(shè)計過程中，我們要充分考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析，從學(xué)生實際出發(fā)，必須選擇科學(xué)化、合理化、多樣化的教學(xué)方式方法，達到課堂教學(xué)的最高效。各種教學(xué)方法之間的關(guān)系不是排斥的，而是相互聯(lián)系，互為補充的。因此，在教學(xué)方式設(shè)計時，我們必須充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境以及自身素質(zhì)等綜合因素，實事求是、科學(xué)地取舍各種教學(xué)方法，而不能一味地求“標(biāo)新立異”，走入“什么都搞‘探究’，否定接受式和觀察、模仿學(xué)習(xí)；不顧學(xué)生的知識與能力儲備，也沒有具體目標(biāo)，徹底放開，讓學(xué)生憑空想象，無據(jù)辯論”的形式主義的怪圈。
科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法與方式，是達到學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要前提。因此，課程目標(biāo)特別強調(diào)要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與方法。在這方面，課程目標(biāo)特別提倡探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式。如：開展課堂討論與辯論；舉辦歷史故事會、演講會、講座等；進行歷史方面的社會調(diào)查與訪談；進行歷史考察；仿制歷史文物；鑒賞歷史文物；采訪歷史見證人；編演歷史??；編輯、出版歷史板報、刊物；舉辦歷史專題展覽；擬寫歷史論文、札記、社區(qū)史、家庭史等；觀看歷史題材的影視作品；搜集各種歷史材料；制作、填寫歷史圖表和年表；學(xué)唱歷史歌曲等。
學(xué)習(xí)歷史的方法很多，最基本的包括：記憶、聽說、閱讀、觀察、練習(xí)、寫作、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評論、創(chuàng)作、討論、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會活動、辯論等。不同的方法有不同的結(jié)構(gòu)程序、不同的遵循原則、不同的呈現(xiàn)方式和不同的獲取手段。但無論怎樣，歷史方法的掌握都要在歷史知識的學(xué)習(xí)過程中完成。歷史學(xué)習(xí)的許多特有的方法，帶有技能性質(zhì)的，如閱讀歷史讀物，識讀歷史圖表，知道古代紀(jì)年方法，正確計算歷史年代，描述歷史事件。其他帶有綜合性的方法，如搜集與整理材料的方法，運用歷史的
眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題的方法、遷移的方法等。歷史課程目標(biāo)強調(diào)歷史學(xué)習(xí)的過程與方法，這表明，新課程不僅關(guān)注歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注這種結(jié)果是如何獲得的。因此，新課程要求教師要把“以教論學(xué)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)論教”。教師要重視教學(xué)過程的每一環(huán)節(jié)，并以好的教學(xué)方法推進教學(xué)過程。教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，注意以下幾點。
①善于引發(fā)學(xué)生對歷史的興趣和學(xué)習(xí)需要，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與。
②善于從初中生的年齡特征和個別差異出發(fā)提出要求，尊重學(xué)生的個性和才能。
③注重學(xué)生的探究過程。在知識獲取上下功夫，鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并得出結(jié)論，使學(xué)生充分體驗到探索過程的價值，增強學(xué)習(xí)信心。
④為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機會，使學(xué)生學(xué)會各種不同的學(xué)習(xí)方法，如注重探究式學(xué)習(xí)，在探索歷史問題的過程中善于獨立思考，提高發(fā)現(xiàn)、分析和解決歷史或現(xiàn)實問題的能力。
一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,提高學(xué)習(xí)積極性
良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠有效地提升歷史課堂的學(xué)習(xí)效率。因此,教師在歷史教學(xué)過程中應(yīng)該努力地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境,提高學(xué)習(xí)積極性。例如,可以開展分角色扮演活動,在學(xué)習(xí)《外交事業(yè)發(fā)展》這一課時,挑選三名學(xué)生,分別扮演尼克松、、,表演簽訂《中美聯(lián)合公報》時的情境。同學(xué)們對這樣的“穿越”游戲表現(xiàn)出興趣,取得了非常好的教學(xué)效果,而且加深了學(xué)生對歷史知識的記憶,提高了課堂教學(xué)效率。
二、培養(yǎng)師生情感,提高學(xué)習(xí)動力
那么,要如何建立良好的師生關(guān)系呢?例如,對待落后的學(xué)生不帶有感情色彩,做到一視同仁;在課下主動找學(xué)生交流,解答疑難問題等。在師生交流活動中,改進師生之間的相處方式;通過調(diào)控師生雙方的互動性,促進歷史教學(xué)有效性的實現(xiàn)。
三、開展知識競賽,提高學(xué)習(xí)興趣
例如,一個教師在期末考試前對歷史知識復(fù)習(xí)的過程中,準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的歷史練習(xí)題,然后把班級里的學(xué)生平均分成五組,給學(xué)生一節(jié)課的時間,讓學(xué)生通過反復(fù),從而達到記憶的目的。一節(jié)課過去后,教師提問“:請問二戰(zhàn)的時候同盟國和協(xié)約國各是哪幾個國家?”學(xué)生為了回答問題,熱烈地討論問題,最后最先搶答出的小組獲勝。通過競賽,有效地培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與合作意識。
綜上所述,我們要充分地認識到創(chuàng)新教學(xué)模式、革新教學(xué)方法在歷史課堂教學(xué)中的重要性,通過各種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、團隊合作、勇于創(chuàng)新的能力。
田堂提問是中學(xué)教學(xué)過程中重要的一環(huán)。對于歷史教學(xué)具有十分重要的作用,這主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是溫故而知新。在講授新課之前,教師針對新知識,就舊知識提一些相關(guān)的問題。這樣,教師可以通過問題的提出,引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)舊知識,同時為講解新內(nèi)容作好鋪墊,有利于新內(nèi)容的展開、講述;二是通過問題的提出,引起學(xué)生的注意。教師經(jīng)常就舊知識或是新知識提一些較有針對性的問題,發(fā)揮學(xué)生的積極性,集中學(xué)生的注意力,從而有利于課堂教學(xué)的開展;三是強明主題,突出重點。教師一般就教材中的重點內(nèi)容提出問題,為點化主題服務(wù);四是問題的提出,有利于學(xué)生加深對知識內(nèi)容的理解,達到化繁為簡,化難為易的目點,有利于學(xué)生形成歷史概念。
一、把握原則,突出課堂提問藝術(shù)效果課堂提問在歷史教學(xué)中既然有這么重要的作用,應(yīng)該引起我們的重視。在課堂上提問,我們應(yīng)該遵循哪些原則,才能收到良好的效果?在什么地方、什么時間提出問題才較為妥當(dāng)?下面我就試著結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)剮c淺顯的體會。
1.遵循量力性原則。量力性就是一個適度問題。難度不宜過高,也不宜過低。如果一個問題的提出,全班同學(xué)嘩然,爭先恐后地搶著回答,也就是說這道題的難度系數(shù)過低,那這道題就失去了其存在的意義。問題的難度系數(shù)過高也是不足取的。一個問題的提出,應(yīng)面向全班同學(xué),能回答的人數(shù)需在4至9人之間。只有像這樣的問題才有在課堂上存在的必要。
2.遵循啟發(fā)性原則。在導(dǎo)入新課時,問題的提出是為了講解新內(nèi)容作鋪墊的,不能就問題而提出問題。例如,北師大版歷史八年級上冊第4課Ut.國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》這一課,在上新課前,先讓學(xué)生回憶:近代以來,有哪些國家發(fā)動過侵略中國的戰(zhàn)爭?結(jié)果怎樣?每次戰(zhàn)爭或戰(zhàn)后,都簽訂了哪些不平等條約?然后設(shè)問,當(dāng)歷史進入20世紀(jì)時,中國還會遭到外來侵略和奴役嗎?如果會,那又是那些強盜呢?接著引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前提示,從而導(dǎo)入新課。在講解新課的過程中,對于剛講述的知識,也可以提一些問題,為往下的內(nèi)容服務(wù)。特別是在課堂總結(jié)之后,提一些問題需具有啟發(fā)性,使學(xué)生能夠清楚本節(jié)課的重點內(nèi)容,本課時的主題思想,這些都需要在問題當(dāng)中得到體現(xiàn)。
3.遵循思維性原則。學(xué)生既是發(fā)現(xiàn)者,又是探索者。每一個問題的提出,應(yīng)有利于發(fā)揮學(xué)生的思維能力、想象能力,不要就課本的內(nèi)容原原本本地提出問題,這樣并沒有多大的價值。問題的提出,應(yīng)給學(xué)生想象的空間、思維的天地。如北師大版歷史七年級下冊第4課《元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)》這一課,其中講到文天祥的抗元活動,關(guān)于這知識點看似不起眼,只是歷史長河中發(fā)生的一件小事而已。為了引起學(xué)生的注意,發(fā)揮學(xué)生的思維能力,不妨提出這樣的問題:“元朝統(tǒng)一中國是進步的,文天祥抗元活動也給予充分的肯定,這兩者會不會矛盾,為什么?”經(jīng)這樣一問,問題就出來了,課本上找不到它的答案,學(xué)生只好自己組織、發(fā)揮,別無它途。同時,教師可以以責(zé)任心為主題引導(dǎo)學(xué)討論,要以褒揚的語言肯定大膽發(fā)言、參加討論的學(xué)生,注意對不同觀點給予引導(dǎo),開拓學(xué)生的思維想象空間。
二、抓住關(guān)鍵,促進課堂提問藝術(shù)深入明確了課堂提問的原則性問題,這并不意味著能把問題提好、提妙,我們必須了解問題在什么地方提出來才較為妥當(dāng)。把握好提問的時機。
1.置問題于新舊知識的聯(lián)系處。在導(dǎo)入新課時,針對舊知識提出問題,是為講解新知識服務(wù)。在講述關(guān)于北師大版歷史八年級上冊第18課《全民族抗戰(zhàn)的興起》這一節(jié)課的具體內(nèi)容之前,先提出這樣的問題:“在前面學(xué)過的內(nèi)容中,日本曾經(jīng)制造了哪些事變?造成什么影響?”待學(xué)生回答后,教師總結(jié):日本正是通過“九一八事變”、“一二八事變”及《塘沽協(xié)定》等一步一步地打開入侵中國的門戶?！氨R溝橋事變”是由日軍精心策劃、突然進攻而發(fā)生的,同時是為日軍全面侵華尋找借口。引出日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭是蓄謀已久的。這樣,既為新內(nèi)容的講解提供背景材料,又有利于新內(nèi)容的講解。
2.置問于學(xué)生疑惑處。何謂師者?傳道授業(yè)解惑者也。解決疑難問題,是教師不可推卸的責(zé)任。針對學(xué)生的疑難問題,教師采取的一項較為有效的辦法,就是針對不同的內(nèi)容,提出不同的問題。通過問題的提出,把復(fù)雜、深奧的知識簡單化、條理化。如北師大版歷史七年級下冊第4課中講到“人分四等與文化趨同”,教材中列舉了許多方面,學(xué)生易于混淆,不易掌握,如果用這樣的問題:“元朝的民族融合表現(xiàn)在哪幾個方面?”進行授課,自然引出文化認同的問題,加深學(xué)生對歷史發(fā)展趨勢威力的認識,也能啟發(fā)學(xué)生比較客觀公正地評價元的民族政策,教材的內(nèi)容就顯得有章可循。
3.置問于教學(xué)的關(guān)鍵處?！盃颗Ｒ獱孔∨１亲印?。教材中的每一章節(jié),必有它的重點內(nèi)容、主題思想,針對重點內(nèi)容提出具體問題,可以起到畫龍點睛的作用。如北師大版歷史八年級上冊第15課《星星之火,可以燎原》講述了有關(guān)“遵義會議”的內(nèi)容,針對這節(jié)課的重點內(nèi)容,可以提出這樣的問題:“為什么說遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點?”先由學(xué)生討論回答后指出:遵義會議肯定了等人的正確軍事路線,改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),選舉為政治局委員,遵義會議在事實上確立了以為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),結(jié)束了“左”傾教條主義在中共中央的統(tǒng)治,是我黨第一次獨立自主地運用馬克思主義理論解決實際問題的會議,它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟。它挽救了黨和紅軍,是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,確保了中國革命沿著正確的航道繼續(xù)前進。針對重點內(nèi)容,適時適地提出問題,既可以突出重點,又可以強化主題。此外,還要把握好三個時間提出問題:即導(dǎo)入布疑、講中設(shè)疑、結(jié)語留疑。這樣,在以上三個地方和時間提出問題,可以達到事半功倍的教學(xué)效果。
素質(zhì)教育的重要目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的主體性,而創(chuàng)造性又是學(xué)生主體性的核心內(nèi)容。創(chuàng)造性人皆有之,它是人們在實踐活動中形成和發(fā)展起來的一種心理結(jié)構(gòu)特征。它強化了主體對客觀的主導(dǎo)地位和支配作用。在歷史教學(xué)中更容易進行的是對學(xué)生的情感教育,而培養(yǎng)素質(zhì)則需要教育工作者具有更高的業(yè)務(wù)水平,和課前的精心設(shè)計、對可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象要有準(zhǔn)備,要能正確的分析和引導(dǎo)、具體在實際工作中,我有以下幾點感受與大家交流共勉、
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識;
根據(jù)初中學(xué)生具有好奇心強,接受能力強,可塑造強的明顯特點,教師應(yīng)讓學(xué)生感到進行大膽想象、智力冒險是合理的,培養(yǎng)強化學(xué)生的創(chuàng)造意識,有意識地提醒學(xué)生成為創(chuàng)造性人才、獨創(chuàng)性人才。如以討論、辯論等形式,使學(xué)生各抒己見,想人所不想、見人之所不見、做人所不做,從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)造心理環(huán)境,激發(fā)他們想象的沖動、聯(lián)想的新穎、思路的開闊,有效調(diào)動學(xué)生的潛意智,能使之成為創(chuàng)造意識的策源地 、例如,在學(xué)習(xí)后讓同學(xué)們辯論1929年經(jīng)濟危機的后果和影響有哪些 ? 08年的經(jīng)濟危機 又可能給世界會帶來什么樣的影響呢 ?
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異;
“疑乃學(xué)之始”出問題是學(xué)生思維活動的開始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。例如在學(xué)習(xí)《三國鼎立》時,對于神機妙算、遇事如神的“智多星”諸葛亮,我認為教材只是從正面談到了他的智慧、才能、功績,而歷史上的諸葛亮并非“不食人間煙火”的超人,他也有許多不足之處。當(dāng)我這樣問了以后,學(xué)生們立即來了興頭,七嘴八舌起來。有的對諸葛亮的聰明提出質(zhì)疑,認為那是羅貫中“吹”出來的 ,有人還提出了諸葛亮的不聰明之處:事無大小,親自過問;自不量力,盲目北伐;盲目愚忠,實無大志。學(xué)生通過積極思考,提出疑問,這一行為本身就蘊涵創(chuàng)造思維的火花。為此,教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生遇事多問幾個為什么,為什么是這樣,可不可以那樣,從多角度、多層次、多方位大膽地提出問題,不唯書、不唯上?！皹?biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新,它的關(guān)鍵在于“新”和“異”,這實際上就是一種創(chuàng)造。在教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解,敢于打破“常規(guī)”,敢于在“新”和“異”上做文章。
三、和諧/民主的氣氛;
和諧民主、寬容理解,這是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的前提條件。課堂教學(xué)中,教師要抑制自我中心的意識,創(chuàng)造民主和諧的氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生得以生動活潑自由的發(fā)展。教師要平等地對待學(xué)生,無論其創(chuàng)造性的大小,都應(yīng)具有發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任的美好情感,才會促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極效應(yīng),轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的內(nèi)驅(qū)動力。當(dāng)然,民主并非放任自流、為所欲為,不切合實際的空想、 教師要引導(dǎo)學(xué)生立足于客觀現(xiàn)實,進行合理的想象和推理,不能為創(chuàng)造而創(chuàng)造,嘩眾取寵,喧賓奪主。
四、競爭激勵創(chuàng)造;
心理研究表明,在競爭刺激下,人的思維是最積極的。由于競爭行為是“爭先意識“力求優(yōu)勢”動機的表現(xiàn),所以,它比平等狀態(tài)有更大的緊張感、壓力和動力。在競爭過程中,學(xué)生的創(chuàng)造動機更為強烈。例如,對于“秦統(tǒng)一六國”,因為秦滅六國的先后順序容易混淆,于是我就把學(xué)生分成四組,每個小組集體思考討論。幾個分鐘之內(nèi),看哪個小組能最快、最好的找出記憶秦滅六國先后順序的最佳方案。結(jié)果有個組運用集體智慧,利用諧音,想出了“含趙魏,處燕齊”(秦口中“含化”了趙魏兩國,后來又“處理”掉了燕齊兩國,也就是秦滅六國的順序是“韓(含)趙魏,楚(處)燕齊”)。結(jié)果,全班一致公認,這種方案既好記又新穎。
競爭,使學(xué)生體會到了成功的快樂,也培養(yǎng)了他們不倦的求知、進取、拼搏、努力克服困難去獲取優(yōu)異的成績。競爭力成為求知的原動力,這種力發(fā)揮出來,將產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力、征服力。另外,對于一些創(chuàng)造性、主動性差的學(xué)生,教師必須循循善誘,認真啟發(fā)、鼓舞其競爭的熱情,不要因怕犯錯誤而放棄創(chuàng)造與競爭。“如果把錯誤關(guān)在門外,真理也將關(guān)在門外”。總之,歷史教學(xué)也要自始自終體現(xiàn)“因材施教”的原則。
五、積極開展實踐活動;
創(chuàng)造性作為一種心理品質(zhì)的整體性只能在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來,并得到發(fā)展。創(chuàng)造性離不開創(chuàng)造性實踐活動,如制作各種模型、成立歷史興趣小組、參觀考察等,使學(xué)生感官與感覺并用,勞心與勞力結(jié)合,激發(fā)思維創(chuàng)新發(fā)展。例如,我指導(dǎo)學(xué)生制作“筒車”的模型時,只告訴他們的工作原理,其他的由學(xué)生自己操作實踐。于是學(xué)生們找來了竹筒、竹架、竹竿等材料,自己動手制作了一個筒車,并在水槽中吱呀、吱呀地轉(zhuǎn)動起來。筒車模型雖小,但是利用水力轉(zhuǎn)動的工作原理體現(xiàn)地淋漓盡致,學(xué)生的創(chuàng)造意識得到顯示和發(fā)揮。另外,還可以組織學(xué)生成立歷史興趣小組,進行古錢幣的收集,歷史劇的演出等,讓學(xué)生在收集、組織和表演中發(fā)揮創(chuàng)意。
以上便是我在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的幾點體會。當(dāng)然培養(yǎng)創(chuàng)造性還有許多方法有待探索。另外,必須注意的是培養(yǎng)創(chuàng)造性的同時,教師一定要強化自身的創(chuàng)造意識,同時,調(diào)動每個學(xué)生的聰明才智,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望、塑造其創(chuàng)造精神,以提高歷史教學(xué)的效率為宗旨,以實施素質(zhì)教育為目的,不斷探索和改進!
論文關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；創(chuàng)新；原則；理念；手段；關(guān)系
論文摘要：教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，運用新的教學(xué)手段和理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是初中歷史教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求。為了適應(yīng)歷史教學(xué)新形勢的需要，必須遵照新課標(biāo)下的歷史教學(xué)要求，創(chuàng)新歷史教學(xué)原則、教學(xué)理念、教學(xué)手段等等。
一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新
歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。
二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為，學(xué)生對歷史的正確認識，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對歷史上因果關(guān)系的思考，這是對人的思維水平的考驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，它不僅需要教師、學(xué)生來完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過語言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手，通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識。培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進一步探究和開發(fā)的能力。以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。
四、師生關(guān)系要創(chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對學(xué)生進行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯?，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生，樹立平等和民主意識，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?。教師在教學(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍
教學(xué)創(chuàng)新必須依賴創(chuàng)造型的教師。在教學(xué)創(chuàng)新中，教師在其中起著重要的作用，要培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，就必須擁有一支具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊伍。雖然目前在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面取得了一定的成果，廣大的初中歷史教師在教學(xué)創(chuàng)新方面做出了很多的努力，但還有一些初中歷史教師滿足不了新時期教學(xué)創(chuàng)新的要求，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)還有待提高。在課堂教學(xué)過程中，教師要敢于打破常規(guī)的教學(xué)，組織開放式的教學(xué)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在新時期，初中歷史教師若要適應(yīng)時展的要求，就必須不斷提高自己的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識。提高個人道德修養(yǎng)，加強師德建設(shè)，進一步提高自己的教育教學(xué)水平。
總之，初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。進行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以，一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力，加強各方面的修養(yǎng)；另一方面，相關(guān)部門要充分調(diào)動教師積極性，努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境，并給教師提供必要的進修機會，從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。
摘要
隨著教育教學(xué)的快速發(fā)展，不斷與新技術(shù)相融合，為教育持續(xù)發(fā)展提供廣泛的思路。微課以生動形象、靈活多變的方式應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，而且可引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間進行微課制作，對調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性發(fā)揮重要作用。根據(jù)實踐可知，微課在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，可增強教學(xué)效果。針對初中歷史微課的有效應(yīng)用策略問題做進一步研究，以期為廣大初中歷史教師的教學(xué)實踐提供經(jīng)驗借鑒。
關(guān)鍵詞
初中歷史教學(xué)；微課；應(yīng)用策略
在初中歷史教學(xué)中，教師要增強教學(xué)成效，必須采用先進的教學(xué)方法。微課在初中歷史教學(xué)中的有效應(yīng)用，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，還能與社會發(fā)展相適應(yīng)，有利于推動初中歷史教學(xué)的發(fā)展進程。然而，基于微課的歷史教學(xué)仍然處于實踐階段，其應(yīng)用尚未成熟，因而需要有關(guān)人員對微課應(yīng)用策略的問題做進一步探究，為歷史教師的微課制作提供借鑒，同時促進歷史微課應(yīng)用逐漸朝著更好的方向發(fā)展，推動教育進步。
一、微課應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中的作用
在初中歷史教學(xué)中，將微課有效應(yīng)用于其中，具有重要作用。首先，將微課視頻應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中，能夠增添課堂教學(xué)的趣味性，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣發(fā)揮重要作用。其次，在微課教學(xué)中，學(xué)生能夠?qū)v史知識進行反復(fù)學(xué)習(xí)和記憶，有助于學(xué)困生進一步學(xué)習(xí)歷史，并深入掌握歷史重難點知識。再次，通過微課視頻的應(yīng)用，可幫助學(xué)生深入理解歷史概念，形成完善的知識體系，為初中歷史教學(xué)的深入開展奠定良好基礎(chǔ)條件。最后，微課是現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)手段的有機結(jié)合，微課在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，可通過新的形式開展歷史教學(xué)活動，對增強教學(xué)效果和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有利。因此，微課在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用具有重要作用。
二、歷史微課的制作與注意事項
在初中歷史教學(xué)中，要制作微課，相關(guān)人員應(yīng)遵循一定的步驟。首先，確定微課課題，使微課內(nèi)容與歷史教學(xué)活動緊密聯(lián)系，為歷史教學(xué)奠定良好條件。例如，在《冷戰(zhàn)中的對峙》教學(xué)中，由于課程教學(xué)內(nèi)容多且復(fù)雜，所以教師在教學(xué)中，應(yīng)確定微課主題，并有選擇性的制作微課視頻，具有良好的教學(xué)效果。其次，微課教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)進行科學(xué)合理的設(shè)計。因此，在制作微課設(shè)計時，相關(guān)人員應(yīng)進行必要的學(xué)情分析，并設(shè)計教案，使學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容一目了然，對提高其學(xué)習(xí)能力發(fā)揮重要作用。再次，教師錄制微視頻，在課堂教學(xué)前為學(xué)生播放，如若能夠添加背景音樂、字幕等內(nèi)容，則更有利于彰顯微課應(yīng)用的重要性。最后，教師微課的同時，應(yīng)關(guān)注效果，及時改進不足，積極利用微課而深入開展歷史教學(xué)活動。歷史微課制作過程中，要增強教學(xué)成效，教師必須注意系列事項，主要表現(xiàn)在以下方面:首先，在微課設(shè)計環(huán)節(jié)中，應(yīng)為學(xué)生提供完整的教學(xué)信息內(nèi)容和配套資源，既能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望和熱情，又能為學(xué)生深入學(xué)習(xí)歷史知識做準(zhǔn)備。同時，教師應(yīng)對學(xué)生歷史學(xué)習(xí)情況加以掌握，如通過練習(xí)題進行檢測等，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量有利。其次，在歷史微課制作中，由于微課的時間較短，因而在一定程度上制約著微課的內(nèi)容。所以，教師應(yīng)注重把握課題，對其的選擇遵循適宜性原則。如在《冷戰(zhàn)的對峙》教學(xué)中，由于初中學(xué)生對問題具備初步分析和解決的能力，但教師對學(xué)生關(guān)于教學(xué)知識內(nèi)容掌握情況的了解少之又少，因而教師可從該問題著手，設(shè)置微課，為教育教學(xué)提供便利。最后，微課視頻制作的長短應(yīng)有度，通常將微視頻時間控制在5～8分鐘以內(nèi)，避免學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞，同時將課堂教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)，方便學(xué)生理解和記憶。
三、歷史微課的有效應(yīng)用策略
(一)微課內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生實際相貼近
在歷史教學(xué)中，教師要有效應(yīng)用微課，應(yīng)保證微課內(nèi)容與學(xué)生實際相貼近，以便于學(xué)生對教學(xué)知識內(nèi)容的理解。以《民族政權(quán)并立的時代》為例。該節(jié)課教學(xué)中，涉及的歷史事件、地名、知識點相對較多，如若要使學(xué)生對歷史教學(xué)知識內(nèi)容有更為深刻的理解和記憶，教師則必須通過有效的微課設(shè)計而實現(xiàn)。對此，作者引導(dǎo)學(xué)生針對該節(jié)課教學(xué)內(nèi)容而制作兩個微課，一是以遼、北宋、西夏政權(quán)并立為主要內(nèi)容;二是以金、南宋對峙為主要內(nèi)容。如此，能夠幫助學(xué)生對具有聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容進行對比分析，可強化記憶。簡言之，在歷史微課有效應(yīng)用過程中，微課設(shè)計必須堅持以學(xué)生為主體的原則，一切從學(xué)生實際出發(fā)。與此同時，教師為學(xué)生提出關(guān)鍵問題，能夠為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，如“找出政權(quán)的分布位置”等，有助于學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的過程。
(二)針對不同年級開展不同的微課教學(xué)
初中歷史教學(xué)要有效應(yīng)用微課，應(yīng)針對不同年級而采取具體的應(yīng)用策略。首先，針對初一年級學(xué)生的歷史微課教學(xué)中，教師應(yīng)利用微課激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心。如在講述“唐三彩”知識內(nèi)容時，教師為增強學(xué)生記憶力，可為學(xué)生播放電視劇《宮》的部分片段，劇中關(guān)于唐三彩的臺詞有錯誤，說“這家人這么富貴，擺的唐三彩”，其實唐三彩是唐代的隨葬品，不可以擺放在室內(nèi)。如此，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。其次，針對初二年級學(xué)生，教師利用微課而輔助歷史教學(xué)活動的開展。最后，針對初三年級學(xué)生，教師鼓勵學(xué)生進行微課制作，以增強其對教學(xué)知識內(nèi)容的認知。
(三)在歷史教學(xué)實踐中不斷完善微課教學(xué)
初中歷史教師逐漸意識到應(yīng)用微課教學(xué)的重要性，并能夠?qū)⑽⒄n與歷史教學(xué)活動有機結(jié)合。所以，在歷史教學(xué)實踐中，教師應(yīng)不斷完善微課教學(xué)，以發(fā)揮微課的應(yīng)用成效。首先，教師將制作的微課資料匯總，形成資源庫?；诖?，在后期歷史教學(xué)中，教師可對資源庫中的微課資源作一定程度的修改和完善，與新的知識點相結(jié)合，能夠使微課內(nèi)容更為深入，更具與時俱進性。其次，初中歷史教師在應(yīng)用微課時，應(yīng)做到微課資源共享。例如，學(xué)校成立歷史教學(xué)研究小組，對各個歷史教師分配任務(wù)，使其能夠共同完成微課制作和共享微課成果。最后，教師鼓勵學(xué)生親手制作微課。在初中歷史教學(xué)中，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，所以微課的有效應(yīng)用，必須注重將學(xué)生參與其中，包括學(xué)生參與微課制作和分享微課的過程中。在此過程中，歷史教師引導(dǎo)學(xué)生積極積累微課制作經(jīng)驗，對微課教學(xué)的完善具有重要意義。
四、結(jié)論
在初中歷史教學(xué)活動中，教師如若能夠采取有效策略而促進微課的應(yīng)用，則可以吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，對推動初中歷史教學(xué)進程發(fā)揮重要作用。當(dāng)前，微課在初中歷史教學(xué)中有應(yīng)用，但其應(yīng)用效果并未得到充分發(fā)揮。所以，作者認為，相關(guān)人員有必要對于歷史微課的應(yīng)用策略加以研究。首先，微課內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生實際相貼近;其次，針對不同年級開展不同的微課教學(xué);最后，在歷史教學(xué)實踐中不斷完善微課教學(xué)。
作者：趙玉雙 單位：長春市第十九中學(xué)
【摘要】
初中歷史是學(xué)生必學(xué)科目之一，要想保障初中歷史教學(xué)質(zhì)量，教師可以在教學(xué)過程中加入趣味性導(dǎo)入方法，以此來為學(xué)生營造一個良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍，進而就能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。而本文主要對幾種趣味性導(dǎo)入方法進行了具體的分析。
【關(guān)鍵詞】
初中；歷史教學(xué)；趣味性導(dǎo)入
引言
在初中歷史教學(xué)過程中，導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)十分的重要，其會影響學(xué)生對這一節(jié)課的興趣，如果教師在導(dǎo)入教學(xué)過程中能夠引發(fā)學(xué)生對本節(jié)課的興趣，就能讓學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動中，進而就能提高教學(xué)質(zhì)量。因此，教師在對學(xué)生進行初中歷史教學(xué)的過程中，教師一定要盡可能采用趣味性導(dǎo)入方式對學(xué)生進行教學(xué)，以此來實現(xiàn)歷史教學(xué)的目的。
1.故事趣味性導(dǎo)入法
在初中歷史教學(xué)過程中，故事導(dǎo)入法就是較為常用的教學(xué)方法，同時也具有一定的趣味性。在對學(xué)生進行歷史教學(xué)的過程中，歷史本身就是以往發(fā)生過的故事，教師在教學(xué)過程中，就可以利用歷史本身的故事性對學(xué)生進行教學(xué)，而初中生年齡較小，故事對于學(xué)生而言本身就十分具有吸引力[1]。因此，教師在對學(xué)生進行導(dǎo)入教學(xué)的過程中，就可以積極采用故事趣味性導(dǎo)入法對學(xué)生進行教學(xué)，以此來激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，保障教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在對學(xué)生進行《秦始皇修筑長城》相關(guān)內(nèi)容教學(xué)過程中，教師可以在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)拇┎濉懊辖薜归L城”這一故事，這樣學(xué)生就會很好奇秦始皇修筑長城的時候發(fā)生了些什么，在教師教學(xué)過程中也會更加的認真，進而就能通過這一故事來激發(fā)學(xué)生對這一內(nèi)容的興趣，提高這一節(jié)課程的教學(xué)質(zhì)量。
2.圖片漫畫趣味性導(dǎo)入法
在對初中生進行歷史導(dǎo)入教學(xué)的過程中，教師還可以在教學(xué)過程中采用圖片漫畫趣味性導(dǎo)入法對學(xué)生進行教學(xué)，其具體指的是在教學(xué)過程中聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，選擇相應(yīng)的漫畫或者是圖片來對學(xué)生進行歷史教學(xué)。初中生處于較為叛逆新奇的階段，而漫畫和圖片能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，為此，教師在對學(xué)生進行初中歷史教學(xué)的過程中，就可以積極采用圖片漫畫導(dǎo)入法來提高導(dǎo)入教學(xué)的趣味性，使學(xué)生能夠更好地進行歷史學(xué)習(xí)。例如，教師在對學(xué)生進行《探索建設(shè)社會主義的道路》這一內(nèi)容教學(xué)過程中，教師就可以結(jié)合這一章節(jié)的內(nèi)容，選擇一些具有較為強烈時代特征的歷史漫畫對學(xué)生進行教學(xué)，通過漫畫讓學(xué)生能夠更好地了解那個時代下的風(fēng)氣，再加上漫畫本身就較為獨特的特點，其自身的幽默和夸張表現(xiàn)方式十分符合學(xué)生性格特征，也能很好地激發(fā)學(xué)生對這一內(nèi)容的興趣。
3.多媒體趣味導(dǎo)入法
隨著電子技術(shù)的不斷發(fā)展，在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用也越來越廣泛，針對這一現(xiàn)象，教師在對學(xué)生進行初中歷史教學(xué)的過程中，也可以積極應(yīng)用多媒體技術(shù)對學(xué)生進行趣味導(dǎo)入教學(xué)。例如，教師在對學(xué)生進行《紅軍長征》這一內(nèi)容教學(xué)過程中，教師就可以在上課之前準(zhǔn)備好有關(guān)于“紅軍長征”這一內(nèi)容的視頻資料，然后在導(dǎo)入教學(xué)過程中播放事先已經(jīng)準(zhǔn)備好了的視頻資料，通過播放紅軍長征翻雪山、過草地這些較為典型的場景來向?qū)W生介紹紅軍長征過程中所面臨的困難，這樣學(xué)生就能通過視頻更好地理解紅軍長征所面臨的各種困難，以及其百折不撓的精神，進而就能更好地實現(xiàn)這一章節(jié)的教學(xué)，讓學(xué)生在觀看視頻的過程中加深印象?？偠灾?，教師在對學(xué)生進行初中歷史導(dǎo)入教學(xué)的過程中，教師一定要加強導(dǎo)入教學(xué)的趣味性，積極采用多媒體技術(shù)，以此來作為教學(xué)手段，這樣能夠更好地激發(fā)學(xué)生對初中歷史學(xué)習(xí)的興趣，真正提高教學(xué)質(zhì)量。
4.影視作品趣味導(dǎo)入法
在對初中生進行歷史教學(xué)的過程中，教師還可以采用影視作品趣味導(dǎo)入法對學(xué)生進行教學(xué)，這樣也能激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在家的時候，大多會觀看一些影視作品，而教師在教學(xué)過程中，就可以采用這些影視作品來激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣。比如說，就目前而言較為熱門的一些古裝劇、抗日劇等影視作品，教師就可以將其引入到歷史導(dǎo)入教學(xué)過程中，這樣也能起到良好的教學(xué)效果。例如，教師在對學(xué)生進行有關(guān)“清朝”相關(guān)內(nèi)容教學(xué)過程中，教師可以采用影視作品“孝莊秘史”作為教學(xué)素材，然后讓學(xué)生進行找茬，尋找電視作品中和當(dāng)時朝代不相符的現(xiàn)象。就像是：“多鐸佩戴大耳環(huán)、用唐三彩做禮物”等現(xiàn)象都是和當(dāng)時那個朝代相違背的。學(xué)生在找茬的過程中會覺得十分的興奮，能夠激發(fā)學(xué)生對這一內(nèi)容的興趣，而完成找茬之后，學(xué)生就能更好地掌握相關(guān)知識點，進而就能有效地保障教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)語
綜上所述，在對初中生進行歷史教學(xué)的過程中，趣味性導(dǎo)入法能夠有效地激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，使其積極主動的參與到教學(xué)活動中，而本文主要對幾種較為常見的趣味導(dǎo)入法進行了具體的分析，以期能夠更好地發(fā)揮其作用，提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
作者：張艷 單位：新沂市八一實驗學(xué)校
【摘要】
素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心，使學(xué)生全面發(fā)展的活動。因此，學(xué)校貫徹和實施素質(zhì)教育勢在必行!但是，我們有些教育工作者對素質(zhì)教育認識不夠，教育觀念陳舊，沒有很好地把握素質(zhì)教育的主體性原則，依舊使學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動、順從的地位。在初中歷史教學(xué)中要全面提高學(xué)生素質(zhì)，就要解放思想，大膽創(chuàng)新，使課堂教學(xué)更符合教育規(guī)律，也使歷史教學(xué)真正成為實施素質(zhì)教育的主渠道。
【關(guān)鍵詞】
初中歷史；素質(zhì)教育；作用及方法
一、初中歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用分析
初中階段的學(xué)習(xí)過程中，歷史課程具有很大的功能，其不但有非常強大的教育性質(zhì)，同時還包含有很強的情感作用，我國歷史悠久，有非常輝煌燦爛的歷史文化，有多才絢麗的經(jīng)濟，也有非常具有鮮明歷史特點的歷史人物，他們身上還存在著很多可歌可泣的英雄業(yè)績，歷史上還有許多明達睿智的先人圣哲，這些人物以及歷史事件的存在，促使我們的歷史還呈現(xiàn)出非常鮮明的獨特性，人文精神中還有非常可貴的真善美，這就使得歷史課程呈現(xiàn)出非常高的教育意義，這也是很多其他課程所無法比擬的。歷史課具有非常獨特的教育性質(zhì)和情感性質(zhì)，學(xué)習(xí)歷史課程能夠使受教育者的素質(zhì)可以得到非常顯著的提升，作為歷史教師，在教學(xué)過程中必須對教學(xué)觀念加以轉(zhuǎn)變，對于傳統(tǒng)守舊的教學(xué)方法和教學(xué)模式進行改變，在教學(xué)過程中加強對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，確保學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中形成正確的歷史學(xué)習(xí)方法和歷史意識，幫助學(xué)生形成健全的人格和積極向上的品格，為其樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、初中歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中作用發(fā)揮的對策
1.在初中歷史教學(xué)中，加強對歷史學(xué)科德育功能的發(fā)揮，促進學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。素質(zhì)教育中，需要歷史教師對教材中的思想含義加以深入的挖掘，同時學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)钠返陆逃?。歷史教學(xué)中，要提升學(xué)生的素質(zhì)教育水準(zhǔn)，可以結(jié)合歷史人物的生平事跡，來給學(xué)生講做人的道理，在歷史故事的熏陶中，能夠?qū)W(xué)生起到潛移默化的作用。對于歷史教材中的一些歷史內(nèi)涵和歷史背景，加強對學(xué)生的感染和教育及啟發(fā)，促進學(xué)生思想道德水平的提升。再者就是在歷史學(xué)習(xí)過程中，對于我們近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，一般學(xué)生會存在著比較多的困惑，但是近代史的學(xué)習(xí)則能很好的加強對學(xué)生愛國主義的教育。我們的中國近代史，也是一部中國人民的斗爭史，而且近代環(huán)境下，我們遭受了各種戰(zhàn)爭，受到了無盡的侵略，所以中國人民為此也進行了不屈不撓的斗爭，開展了各種斗爭。這些都是對初中生進行愛國主義教育的最好的素材。
2.在初中歷史教學(xué)中要運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來促進素質(zhì)教育的實施。在現(xiàn)代化的教學(xué)過程中，運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以將一切跟表象相關(guān)的東西融合在一起，創(chuàng)造出生動真實、圖文并茂的環(huán)境，最終將其構(gòu)成一幅新的景象，用通俗易懂、生動具體的的語言將其表現(xiàn)出來。而且這種技術(shù)具有可視、直觀的特點，能夠幫助學(xué)生營造一種身臨其境的感覺?，F(xiàn)代化技術(shù)具有資源共享性、資源獲取便捷性、信息范圍廣和信息量大的種種優(yōu)勢。在歷史課程的教學(xué)過程中，教師能夠從多個角度為學(xué)生提供跨越時空的聲、像、圖示等信息，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以利用感知的手段自由地獲取信息，從而有助于豐富他們的想象力。而且這種教學(xué)方式也能給學(xué)生創(chuàng)造開放式、多方式、多途徑的教學(xué)環(huán)境，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)。這就需要初中教師能夠更好地借助這些現(xiàn)代化的教學(xué)方式來對教學(xué)過程加以輔助，這樣取得的教學(xué)效果將會非常的好。歷史課程教學(xué)中，因為課程內(nèi)容具有很強的形象性、感染性以及表現(xiàn)力，能夠營造出一種讓學(xué)生自覺參與、充滿趣味性以及與學(xué)生心靈產(chǎn)生呼應(yīng)的直觀感受。這樣的方式方法不但可以快速地將學(xué)生的注意力加以吸引，而且還能充分激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生產(chǎn)生樂于學(xué)習(xí)的心理需求，進入主動學(xué)習(xí)、積極思維、大膽創(chuàng)新和實踐活動中去。
3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師幫助學(xué)生能夠進行自主的學(xué)習(xí)。歷史課程的教學(xué)中，對于學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，需要格外注意學(xué)法。學(xué)法主要是指在歷史教學(xué)的環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以獲得新的經(jīng)驗的方法的總和。當(dāng)前的素質(zhì)教育的主要本質(zhì)就是承認教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，同時明確學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂的、主動的、積極的。而且學(xué)習(xí)過程中的方法也應(yīng)該是具有創(chuàng)造性的。歷史課程的教學(xué)中，為了讓學(xué)生學(xué)得更高興和快樂，并且在學(xué)習(xí)過程中可以有所收益，者應(yīng)當(dāng)是每一位老師都應(yīng)當(dāng)不斷加以探索的。站在心理學(xué)的角度上，樂學(xué)常把學(xué)生帶到愉快的心境，使教和學(xué)產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生動力和主動性，這既符合教育規(guī)律又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。運用這樣的教學(xué)方法，教師可以更好地引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己教育自己，這樣的效果要比老師一味的說教效果要好的多，這樣學(xué)生們不但學(xué)到了書本中的知識，還學(xué)到了怎樣做人、怎樣做事。
4.初中歷史素質(zhì)教育中還能促進學(xué)生性格更好地養(yǎng)成。歷史中有許多有正義的、能夠捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和國家尊嚴(yán)的優(yōu)秀人物，這些人物具有大義凜然、堅貞不屈等精神，這些優(yōu)秀歷史人物能夠更好地引導(dǎo)青少年，幫助其素質(zhì)的提升和個人人格的更好的建立。但是歷史中也有一些造人唾棄的民族敗類，這些人為了個人利益，不顧國家的利益，如秦檜等，所以學(xué)習(xí)歷史，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成明辨是非的能力，同時也能起到引以為戒的作用。
結(jié)束語
綜上所述，對于初中歷史教師而言，在教學(xué)的過程中進行素質(zhì)教育的實施和培養(yǎng)，需要學(xué)生能夠全面掌握各種基礎(chǔ)知識，同時增強學(xué)生對歷史、對人類、對現(xiàn)實社會的理解和感悟，讓學(xué)生從歷史人物的經(jīng)歷和國王的活動中學(xué)習(xí)經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取到智慧和力量，從而學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造。
作者：王春宇 單位：青岡縣第二中學(xué)
摘要：
歷史故事對于每一個學(xué)生而言都有著巨大的吸引力，在本文中筆者就將針對歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運用進行探討。
關(guān)鍵詞：
歷史故事初中歷史課堂教學(xué)運用
一、歷史故事對于初中歷史課程教學(xué)中的意義
（一）符合初中生所處年齡的心理特點
在進行初中歷史課程教學(xué)的時候，采用講故事的方式來進行教學(xué)能夠收獲更好的課堂教學(xué)效果。這是因為，講故事這樣的方式恰好符合初中生所處年齡階段的心理特點，這個時候他們對陌生的、有趣的事物充滿的好奇心。而歷史故事不僅具有較強的情節(jié)，同時相比起枯燥的教材內(nèi)容講述以外，也更加生動，這樣一來就能夠很好的吸引他們對歷史課程的興趣，同時通過傾聽故事內(nèi)容，更加深入的了解歷史史實，并且讓他們更為積極主動的去探索歷史中的點點滴滴。
（二）更為清晰具體
之所以說就講故事的方式更加的清晰具體，是因為，歷史教師在講述歷史故事時，通常會將時間、地點、人物、事件以及影響進行清晰并且更有條理的描述。這樣一來，通過聆聽歷史故事，學(xué)生就能更好的了解史實，并且梳理好歷史脈絡(luò)，使他們更加深入的了解歷史事件。
（三）符合歷史教學(xué)的要求
中國是擁有五千年歷史的古老國度，無論是中國的歷史還是人類的歷史，都是在神話傳說中開啟?？梢哉f，故事其實就是人類社會文明的歷史。在故事當(dāng)中，不僅會涉及歷史留名的人物、歷史事件和歷史文明發(fā)展印記，同時故事也是傳遞人類社會在時光變遷中積累的經(jīng)驗和知識的一種方法。因此，故事對于人類社會的發(fā)展以及一個人作為個體的成長都是有著重大意義的。而歷史課程的教學(xué)，正是為了讓學(xué)生更好的了解歷史中發(fā)生的事件及其影響，并且通過學(xué)習(xí)接收人類社會文明積累的經(jīng)驗和知識，培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力，讓他們更加全面的發(fā)展。
二、歷史故事在初中歷史教學(xué)中的實際應(yīng)用
（一）引出新課
從筆者當(dāng)前所觀察到的情況來看，在進行新的歷史課程學(xué)習(xí)之前，教師一般都只會對上一堂課的內(nèi)容進行簡單的回顧，或者是進行幾個相關(guān)提問后就直接進入新課程的學(xué)習(xí)。這樣的弊端在于，學(xué)生對于新課程沒有一個前期印象，因此在課堂上無法很好的接收新課程的內(nèi)容。然而，在這個時候，如果能用歷史故事來引出新的課程，那么不僅能夠讓學(xué)生對新的課程有一個大致的印象，同時還能夠設(shè)置懸念，對學(xué)生提出歷史故事相關(guān)的問題，并且讓他們在接下來的學(xué)習(xí)當(dāng)中尋找答案，這樣就可以更好的吸引他們投入到歷史課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如說，在講述“貞觀之治”時，可以挑選唐太宗李世民相關(guān)的故事進行講述，同時還可以提及隋唐英雄傳中有名的人物和事件。對于初中生來說，無論是隋唐英雄傳的英雄事跡，還是太宗的“玄武門事變”都能很好的激起學(xué)生們的好奇心，使他們更加積極主動的投入到歷史課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而提高歷史課程的教學(xué)效果。
（二）穿插歷史故事
在當(dāng)前的歷史課程教學(xué)中，阻礙學(xué)生歷史課程學(xué)校效果提高的一大原因就是課堂教學(xué)過于的枯燥乏味，學(xué)生很容易就失去學(xué)習(xí)的興趣。同時，如果只是單純的講述歷史人物、事件以及所產(chǎn)生的影響，學(xué)生也很容易忘記。在這樣的情況下，筆者認為，通過講故事的方式，能夠很好的活躍課堂氛圍。同時，在故事當(dāng)中，歷史人物和歷史事件都會活躍其中，人物形象也更加的豐滿。學(xué)生在記憶時不再是面對單純的白紙，而是更為豐富立體的人物和有趣的事件，這樣學(xué)生就能夠更好的記憶歷史課程中的內(nèi)容。比如說講述秦末漢初時期，“鴻門宴”就是一個非常棒的故事，學(xué)生在了解楚漢爭霸這個歷史事件的同時，也能夠?qū)椨鸷蛣钣懈由钊氲牧私狻?
（三）歷史故事在課程結(jié)束時的應(yīng)用
在進行歷史課程的教學(xué)時，許多教師都存在一個問題，那就是開頭易收尾難。大部分教師在進行教學(xué)方案的設(shè)計時，在歷史課程的開頭都會進行一些較為新穎有趣的教學(xué)設(shè)計，希望以此能夠吸引學(xué)生的興趣。然而，在吸引了學(xué)生興趣之后，教師卻很難保持學(xué)生的興趣，在收尾的時候也是較為的潦草和倉促，這樣一來就會給學(xué)生虎頭蛇尾的感覺，而這對于課堂的教學(xué)效果也是有著極大的影響。而通過歷史故事，則能夠很好的進行歷史課程的收尾工作，以此來營造更加良好的教學(xué)環(huán)境，并且感染學(xué)生的情緒，讓他們更好的投入到歷史課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如說在進行“開元盛世”的教學(xué)時，可以以玄宗晚年的“安史之亂”收尾，這樣一來既可以吸引學(xué)生的注意力，同時又引出下一堂的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生下一個課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
綜上所述，在初中歷史課程的教學(xué)中引用歷史故事能夠更好的促進學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高。通過歷史故事的講述，能夠使得初中歷史課程無論是開篇、中場還是結(jié)尾都更加具有吸引力，從而提高學(xué)生對歷史的興趣，使學(xué)生更加積極主動的投入到歷史課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，這才是提高初中歷史課程教學(xué)效果最好的方法。
作者：張燕 單位：山東省新泰市樓德鎮(zhèn)初級中學(xué)
摘要：
現(xiàn)代信息技術(shù)服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)，應(yīng)用于社會的方方面面?，F(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于中學(xué)教學(xué)是必然趨勢。現(xiàn)在，不論城市學(xué)校還是農(nóng)村學(xué)校，現(xiàn)代信息技術(shù)都已經(jīng)被廣泛應(yīng)用，雖然信息技術(shù)的應(yīng)用豐富了教學(xué)方法，豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是初中歷史教學(xué)面臨著多樣的問題，應(yīng)用于教學(xué)的信息技術(shù)更新緩慢，教師當(dāng)前過分的依賴于信息技術(shù)等等問題。怎樣應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，優(yōu)化初中歷史教學(xué)方法，將是本文重點論述的問題。
關(guān)鍵詞：
信息技術(shù)；初中歷史；教學(xué)；運用
1現(xiàn)代信息技術(shù)在初中歷史教學(xué)中的現(xiàn)狀
20世紀(jì)末期，現(xiàn)代信息技術(shù)開始廣泛應(yīng)用于教學(xué)，尤其是21世紀(jì)初期，隨著中國經(jīng)濟水平的提高，信息化建設(shè)使得現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于初中歷史，極大地豐富了教學(xué)方法，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，促進了教學(xué)發(fā)展。由于發(fā)展的時間較短，現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中還存在一些問題。
1．1忽視了學(xué)生的主體地位和教師與學(xué)生的互動：
學(xué)生是教學(xué)活動中的重要參與者，占有主體地位。教學(xué)是通過教師與學(xué)生活動的形式展開的，一問一答或者是一問多答的方式，調(diào)動學(xué)生的思維和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動，學(xué)生與教師的溝通交流的頻率比較高。在互動的情況下，教師也容易掌握每個學(xué)生學(xué)習(xí)情況和思維發(fā)展情況，適當(dāng)?shù)墓膭畹脑捳Z或者是眼神，都能調(diào)動學(xué)生積極的響應(yīng)，但是，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，阻礙了這種交流。
1．2抑制了學(xué)生想象力和語言表達能力：
信息技術(shù)教學(xué)主要是以圖片為主，文字為輔，通過對圖片的認識，圖片都是靜態(tài)的事物，故事的發(fā)展都是依靠學(xué)生自己的想象力。每一個同學(xué)對圖片的認識都不相同，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，將內(nèi)容限制在了某些特定的方面，剝奪了學(xué)生的想象和感悟。教師在利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)過程中，內(nèi)容的設(shè)置缺乏想象力的空間，教師過于注重自己描述內(nèi)容，而沒有讓學(xué)生自己描述圖片，或者是沒有讓學(xué)生對事物的發(fā)展展開想象，現(xiàn)代信息技術(shù)展示的內(nèi)容占據(jù)了課堂的大部分時間，擠壓了學(xué)生想象的時間和表達的時間。
1．3信息技術(shù)開發(fā)力度不夠：
簡單的現(xiàn)代信息技術(shù)已難以調(diào)動學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，簡單的圖片堆疊，已不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望?，F(xiàn)在學(xué)生與以前的學(xué)生不同，信息技術(shù)的發(fā)展和人民生活水平的提高，使得現(xiàn)在的學(xué)生接觸面比較廣，見識到的新鮮事物比較多，比較容易接觸到新鮮事物。原有的信息技術(shù)已不能滿足教學(xué)的目的，阻礙了教學(xué)的發(fā)展，致使課堂內(nèi)容與學(xué)生的熱情脫軌。只是簡單的多媒體應(yīng)用，未能將多種信息技術(shù)進行組合應(yīng)用于教學(xué)，而且未能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，改善和創(chuàng)新信息技術(shù)。信息技術(shù)發(fā)展迅速，但是應(yīng)用于教學(xué)的信息技術(shù)發(fā)展力度不夠。
2信息技術(shù)提升初中歷史教學(xué)效果的創(chuàng)新
2．1高效運用多媒體信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)效果：
有些老師為了體現(xiàn)多媒體教學(xué)的生動形象，將一些不適合課堂的圖片、畫面做成多媒體課件，偏離了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，還有的老師的課件內(nèi)容形式過多，加大學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼心理以及心理負擔(dān)，不僅會影響學(xué)生的視力，也會讓他們產(chǎn)生厭學(xué)心理，多媒體信息技術(shù)要從教學(xué)目的出發(fā)，符合教學(xué)內(nèi)容，還要增加符合實際情況的趣味，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。老師可以根據(jù)課本，尋找與之對應(yīng)的圖片、文字、音頻、視頻教材資源，讓歷史重現(xiàn)，讓學(xué)生身臨其境去感受歷史的變遷。譬如，教師在教授《太平天國》相關(guān)歷史時，可以讓學(xué)生觀賞同名電影。針對課本中所提及的相關(guān)知識點在電影中尋找答案、加深印象。這樣的教學(xué)模式，就能提高學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高整體的教學(xué)水平。
2．2提高教師對現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用的能力
中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的，要達到理想的教學(xué)目的，對信息技術(shù)的應(yīng)用也是比較多的，但是大部分老師沒有經(jīng)過正規(guī)的培訓(xùn)，對現(xiàn)代信息技術(shù)的手段缺乏深刻認識，提到現(xiàn)代信息技術(shù)，大部分老師的反應(yīng)就是多媒體技術(shù)，其實這是片面的認識。要達到豐富教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的目的，需要強化老師對信息技術(shù)的認識，通過培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)、外出參觀等方法，使教師充分認識和學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)，熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、顯示技術(shù)等技術(shù)充分應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)。對于歷史課來說，如何教會學(xué)生讓學(xué)會的知識“活”起來是每一位老師所應(yīng)積極研究的課題。教學(xué)歷史的過程中，老師務(wù)必要讓每一位學(xué)生都有清晰的時空概念，要讓他們了解歷史長河的整體脈絡(luò)、進程，可以為學(xué)生設(shè)計、制定一個視頻，將事件、時間結(jié)構(gòu)分類歸總。這樣學(xué)生憑借視頻，就能對歷史知識加深理解、記憶，在一定程度上有機地將理論、實踐相結(jié)合，并應(yīng)用于學(xué)習(xí)生活中。
2．3豐富現(xiàn)代信息教學(xué)資源
社會飛速發(fā)展，事物更新快，學(xué)生的認知能力也跟著不斷的提高，這就需要不斷更新現(xiàn)代信息教學(xué)資源，更新教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能接觸多樣的理念和新的知識。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，在合理利用書本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下的社會情況，在增加一些多彩的內(nèi)容，豐富學(xué)生的認知，傳遞多樣的信息。教師要結(jié)合不同的現(xiàn)代信息教育資源，根據(jù)學(xué)生的實際情況，制定自己的現(xiàn)代信息資源。現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化初中歷史教學(xué)方法，要認清現(xiàn)代信息技術(shù)。教學(xué)方法的創(chuàng)新需要廣大教育工作者的共同努力，現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)方法需要創(chuàng)新，通過展示圖文并茂、有聲有色的歷史意境，化抽象為具體，進而提高課堂效率，優(yōu)化教學(xué)過程，增強教學(xué)效果，實現(xiàn)真正意義上的高效課堂。
作者：周慶龍 夏龍森 單位：臨沂臨港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)第四中學(xué)
摘要
在初中歷史教學(xué)過程中，教師要將“學(xué)生的學(xué)”作為初中歷史教學(xué)的重要任務(wù)，尊重學(xué)生的課堂主體性地位。在實際的歷史教學(xué)過程中，融合一定的初中素質(zhì)教育內(nèi)容，全面提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平。針對如何發(fā)揮學(xué)生主體性地位進行詳細分析，并提出相應(yīng)的教學(xué)措施，實現(xiàn)初中歷史教學(xué)的有效性，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞
歷史教學(xué)；學(xué)生；主體地位
在初中教育階段，初中歷史教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識學(xué)習(xí)能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮出學(xué)生課堂主體性作用，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。初中歷史教學(xué)在整個教育教學(xué)環(huán)節(jié)中占據(jù)著重要的地位，對學(xué)生的各項能力和素質(zhì)的提升都有著不可以取代的作用。因此，在實際的初中歷史教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展的基礎(chǔ)條件，尊重學(xué)生的課堂主體地位，激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
在初中歷史課堂教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情景，為學(xué)生營造一個充滿樂趣的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，得以精神上的放松，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，組織開展一些自主探究活動，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。通過小組合作學(xué)習(xí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，提高學(xué)生的知識運用能力?！芭d趣是最好的老師?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)出來，學(xué)生就能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，會獲得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。在初中教育階段，好奇心是初中生學(xué)習(xí)興趣的一個重要體現(xiàn)，初中生對周邊一切新鮮的事物都充滿了好奇，一旦對一個問題產(chǎn)生質(zhì)疑，就一定要弄個明白。因而，教師在歷史教學(xué)的過程中，要根據(jù)學(xué)生的認知特點和年齡特點，多設(shè)置一些有趣的問題，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進行積極的思考，通過自己的探究來解決問題，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
二、引導(dǎo)質(zhì)疑，促進思考
在初中歷史教學(xué)過程中，學(xué)生難免會遇到難以解決的問題，當(dāng)學(xué)生在問題思考之后依舊沒有進展時，學(xué)生可能會向教師求解，這時，教師不要直接給出答案，而是引導(dǎo)學(xué)生進行質(zhì)疑和探究，組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過小組合作討論的形式，來尋找解決問題的方法，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，還能啟發(fā)學(xué)生思維。同時，在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，教師要多鼓勵學(xué)生參與到課堂討論中，讓學(xué)生進行積極發(fā)言;在別的同學(xué)發(fā)言時，要認真聽取，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，又可以培養(yǎng)學(xué)生的信息篩選能力，充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位。在初中歷史課堂教學(xué)過程中，教師要多給學(xué)生提供合作、探究學(xué)習(xí)的機會，給學(xué)生提供一個交流、展示的平臺，適時地進行思想引導(dǎo)，讓學(xué)生在合作、探究學(xué)習(xí)中獲得知識，能力得到提升，促進學(xué)生的全面發(fā)展。此外，還可以組織一些實踐性比較強的探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力，充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，提高初中歷史課堂教學(xué)效率。
三、課內(nèi)課外，相得益彰
在初中教育階段，課堂教學(xué)是實現(xiàn)歷史教學(xué)的主要場所，課外活動教學(xué)是對課堂教學(xué)的一個補充，也是學(xué)生進行自我展示的一個平臺，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在實際的初中歷史教學(xué)過程中，既要重視課堂教學(xué)，又要重視課外活動教學(xué)，開展相應(yīng)的課外活動課，不僅可以拓寬學(xué)生的知識視野，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮出學(xué)生的主體性作用，促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在初中歷史人物教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)多讀一些歷史故事和典籍，讓學(xué)生了解歷史知識，借鑒其中的精髓，指引現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，通過這樣的活動課，不僅可以有效的實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，還能培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分析能力以及簡單的判斷能力。這樣不僅讓學(xué)生將課堂所學(xué)的知識“活化”到課外活動中，還能增強學(xué)生對課堂知識的理解和把握，給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
四、結(jié)束語
綜上所述，在初中教育階段，初中歷史教學(xué)要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)進行相應(yīng)的教學(xué)改革，在實際的初中歷史課堂教學(xué)過程中，融入新的教學(xué)理念，教師是歷史課堂教學(xué)的參與者，而學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要尊重學(xué)生的主體地位。在實際的初中歷史教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)歷史教材內(nèi)容的需要，組織學(xué)生進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)營造一個有特色、有活力的初中歷史課堂教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，促進學(xué)生的全面發(fā)展，提高初中歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。
作者：王春梅 單位：山東省臨沂第九中學(xué)
