摘要：為了反思納粹極權(quán)主義的道德教訓(xùn),阿倫特對(duì)原初的道德經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了分析。通過(guò)典型化的方法,她區(qū)分了三種迥異的道德樣態(tài),即分別以蘇格拉底、耶穌和馬基雅維利為典范的思想道德、信仰道德和政治道德。思想道德以思考者的思考經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以思想之我的內(nèi)在和諧為原則。信仰道德以同情經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以忘我為根本特征。政治道德以行動(dòng)者對(duì)榮譽(yù)的追求為核心,以對(duì)世界的關(guān)心為其原則。在此基礎(chǔ)上,阿倫特對(duì)康德的道德哲學(xué)進(jìn)行了深入分析,指出康德哲學(xué)中同時(shí)包含著這三種道德概念,而這也正是它充滿內(nèi)在張力的根本原因。